我个人看完《家》的总结和感想
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我个人看完《家》的总结和感想
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看过不少电视剧
以前看过什么 奋斗之类的
什么老爸给了他2000w 他还说这不是他想要的
这是唯一一个在最后能叫我感动的 看完后好几天都会不由自主的想起最后的剧情 心情也随之不是很好 演的也比较真实 相信大家都是熬夜把这个看完的吧 尤其是最后一集 估计都是晚上3 。4点看的&& 个人觉得后面的重点爱情比前面的亲情精彩。
在看到楚木在吃饭时说的那些话 真的要哭出来了演技方面感觉楚木和赵文演的很好
尤其是赵文 深入人心 。 缺点就是薛洋 ，前几集演冷酷的还行，到后面人物生动起来就不行了。笑容很僵。演的不自然。还有很多网友说要求续集
其实我觉得不拍是最好的 开放式的结局很完美 如果最后大团圆就没什么亮点了。
最后想说这部电视剧估计会活了应蒙的这首歌把
和剧情配合的天衣无缝 缺一不可。
看完整部都下下来听 会觉得心里很闷 很容易把自己带进剧情里。其实也就这么多了 真的很喜欢这个电视 要不也不会发帖子 也是第一次发。。 希望大家喜欢
自己的沙发啊
我是刚刚看完的，确切的说是把简介看完了，本来是在江苏卫视看到16集（今天｝可是越看越假越觉得胡说八道，所以就上网看了简介然后看了最后一集，我一开始是冲着白雪看的，演员自身形象我很喜欢，演技那是没得说了！&&
没想到，这剧本，情理也不通逻辑也不通，一塌糊涂，就当看热闹了。。。。。。还想说一句，宋丹丹阿姨，还是演小品更合适，
哈哈哈。看电视剧麻。可别钻牛脚尖儿。明其意。寻共鸣就好。。逻辑和情理什么的是生活。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或读《家》的第一篇有什么感受？_百度知道
读《家》的第一篇有什么感受？
提问者采纳
读《家》家于我说幸福象征温馨标志温暖怀抱像沙漠绿洲给希望温暖家觉巴金笔家虽着四世同堂喜悦、丁兴旺热闹却同围绕着旧封建礼教控制使家失原汁原味失原温馨让我带走进《家》世界《家》描写高公馆诗礼传家、四世同堂封建家庭没落化程觉新、觉民、觉慧三性格迥异兄弟自理想奋斗：哥觉新面封建礼教选择屈服服担负着全家重担兄弟责骂关键刻打破陈规帮助弟弟实现理想；觉慧、觉民、琴三受新思想影响热血青投身于革命用自笔教化传播新思想丫鸣凤与三少爷觉慧相恋苦于身份悬殊及封建势力压迫逼嫁于妾誓死死明志见其刚烈许许高家院都受封建礼教压迫走向沉沦与灭亡着悠久历史高家院新思想袭击走向灭亡性思想终战胜切觉新手封建家庭旧礼教毒害典型例着腔冲破旧礼教热血却旧礼教前沉沦底呢受封建礼教毒害太深强势力别选择选择屈服我悲哀更加同情：所谓服失自害死妻；服都别安排度难道悲哀我应该庆幸自自由自、民主新代胆追求自所想需要别安排每未都充满希望相比觉新我更加欣赏佩服觉慧性勇气胆与封建礼教抗争勇敢追求所接受新思想洗涤封建社舞台像展翅高飞鹰雄赳赳、气昂昂冲向蓝气势仿佛要封建礼教社破除；劲着黄河死决物发表自看用笔描述新社抨击旧社用行改变社逃离自家园改变战场用自文章影响更份勇气难道值我习许我并处于所社我体验所面临困境解面临势力压迫勇气同我难免面临许困境今幸福已让我沉迷于平静缺少面灾难勇气失抗争机像莫拉克袭打翻我原平静拆散原本幸福家庭我需份勇气：坚强勇气、努力重建家园勇气、笑着站起勇气……战胜起力量难道值我习鸣凤许丫鬟同受封建礼教迫害失美妙家温馨、美《家》让我看社让我受些热血青勇气让我慨、让我悲伤同让我我新些热血青勇气与努力造家温暖、温馨、幸福
提问者评价
谢谢，恩人啊啊啊啊
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代家族情景剧
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出门在外也不愁hzp2013为《丰乳肥臀》写的书评
已读并评分
不知道如何形容读完这部著作的感受，说它可以与《红楼梦》齐名，不知是否过分，但是确实比巴金的《家》更甚一筹。　我不愿意从文学理论或文学批判的角度来解读这部作品，在我看来，那就像把一首诗的每个字分开来解释一样无趣，既然是一串精美绝伦的珍珠项链，为什么要把它剪断呢？本人仅就读完这作品后，鄙陋地谈谈我的感受。　像多数读完它的人一样，我觉得作品取名《丰乳肥臀》，的确是有些牵强了，我们从头到尾看到的都只是“丰乳”却不见“肥臀”，有从文章结尾处摘词凑题之嫌。但这个题目却有抓住人的眼球的力量，吸引着读者去探究这“激烈”的标题之下的宝藏。　整个作品给人一种紧迫的焦灼感，像被人扼住喉咙一样的紧张感，但是当你觉得无法呼吸时，又给你一个舒缓的机会，莫言“密不透风，疏马可跑”的描写方式，将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中，难以自拔。　《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候，所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景，让你的神经末梢充满了味道。　在这部作品里，懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实，中国人，特别是那个时代的知识分子，在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会，不敢站出来指正，面对压迫和剥削不敢站起来反抗，最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级，不正是这个社会的现状吗？　作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表，这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候，虽然主体是写她们的坚韧和伟大，但也都或多或少都写到了她们不干净的一面，唯一不同的是，他在描写玉女的时候，提到的都是她的美，她的与世无争，她的纯洁。或许上官玉女代表着女性的无暇的一面，因为她是瞎子，看不到这个世界的污浊；又或许她是被忽视的那一个，象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物，确实最干净、最惹人怜爱的人物。　文章的最后，作者通过上官金童的想象，将“乳”描写成“矗立在天地间的第一座高峰”，最直接地表现女性的伟大，就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的一个总结，也是对母亲的最高赞美。毫无疑问，这是一部讴歌生命最原初的创造者――母亲的伟大、朴素与无私的作品，只是一部表现对女性的崇拜的作品，这是一个生命的流程图。　一部伟大的作品，总有很多不同的主题。我认为，《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品，还是一部反映社会现实、揭露社会问题和人类精神本能、表现底层人民悲苦命运以及人们对改变自我命运的痛苦的追求等等的著作。你可以在这部作品中找到敏感的党内问题，也可以读到受苦难的人民坚毅不屈的精神；你可以看到当人的生命受到威胁时的动物本能丑陋的反应，也可以从中感受到人类强大的生存能力；你可以看到男性的恶受到赞美，也可以学到当强则强的必要性……总之，它的强大性让你有疾风呼啸、刺痛脸庞之感，也让你有凉风入喉、涤荡精神之感。　作品中还有很多细节，我没有理解，还需要细度品味。但是掩卷而思，它的厚重的历史感，它浩浩荡荡、迂回曲折的命运感，仍然让我百感交集，甚至热泪盈眶。
你的评论好强大
看了你的评论，一定要读这本书
不就写了些社会的黑暗面，何必扩写到如此程度，无非是得了诺贝尔奖，就如此推崇，内容低俗，黑暗，读后容易让人更加厌恶这个社会。
不就写了些社会的黑暗面，何必扩写到如此程度，无非是得了诺贝尔奖，就如此推崇，内容低俗，黑暗，读后容易让人更加厌恶这个社会。
我也感觉和红楼有可比之处
读书必有所悟，或得或失，或喜或悲，读至楼主所悟，顿感自身之渺小，感悟不足似鸿毛。读书，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！向楼主的分享精神致敬！
在农村妇女“肥臀”代表能生娃，书本里的“母亲”不是生了九个娃吗？
作家出版社
《丰乳肥臀》是一部波澜壮阔的“史诗性”长篇小说。 母亲是一位命运多舛的人，她含辛茹苦、艰难地抚育着一个又一个儿女。她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战...哪些热门问题已被解决？
未解决问题
关于《家》这本小说的总结和感想
关于《家》这本的总结和感想
我是来打酱油的
《家》是一部充分体现了创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代创作领域中所取得的卓越成就 内容梗概：成都，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。 觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。 觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。 相关评论：《家》也许不是巴金最好的作品，但绝对是最有人缘的一本，可是它的问世并非一帆风顺。最初，小说在《时报》上连载，每天一千字左右，后来因为战争中断过一段时间，《时报》又换了编辑。巴金突然接到一封信抱怨小说太长，不想继续登下去。收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去，并声明如果报纸愿意登完，他可以不要稿费。用他的话说，“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。这样，《家》才得以完整面世 ………… 巴金自己偏爱《雾、雨、电》，但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》；尤其是《家》。 关于爱情三部曲，刘西渭在《咀华集》里已有透辟的分析和批评，这里评介一下新文学史上拥有最多读者一部小说枣《家》。 我最初读的巴金作品，是爱情三部曲《雾·雨·电》，给我的印象很坏。不但文字谈不上精美，所写的人物也莫名其妙，因为中国从没发生过它那其主义的革命，对那些虚无而疯狂的角色无从理解。因此，巴金自己虽然每读一遍便“泪浪滔滔”，但是在绝大多数读者则味同嚼蜡。《家》则完全不同，所写故事、人物、场景、园林的幽与美，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，读者不但熟悉，并且有好多东西，直到今天还附在父辈和自己的身上。 “激流”这两个字，颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝，在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。这一大变革到今天已临末期，但是还没有完全过去，因此这部书的火焰还没有熄灭，许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。 假如我们单从题材的风上，变革的典型来肯定《家》这部小说，未免太不公道，太轻视它了。其实自新文学诞生以来，大多数的小说，都在描写上述的变革，可是为什么《家》独拥有最多读者，而且历久不衰呢?我们必须化点功夫去探求。这里先概述一下全书的梗概。…… 小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆，结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家，搭上往上海的船，望着一江东去的秋水，他写道： “这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。” 这一开头一结尾，颇有艺术匠心，在读完全书之后，使人不能立刻离橹械氖澜纭? 《家》虽然有不少缺点值得推敲，却不愧是三十年代长篇小说的名著，足以和其它诸大家并耀争辉。 《家》的主要缺点是通篇缺乏艺术锤炼。我手头的这部《家》，是一九五一年的修订本，已改去“用字不妥当的地方”及“删去一些累赘的字句”，可是若干章节读来仍感到难以下咽。总括说来这部小说，描写和叙述参半，“难以下咽”多在叙述的部分。许多对话，太急于表达思想，而失去口语的活气和韵味，读来好象听演讲。 这些缺点与当时巴金的文学观点有关。他无数次的表白：“文学是什么?我不知道，而且我始终就不曾想知道……我不曾读过一本文学的书。”又：“我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。”可知他对文学的粗暴和轻蔑。这当然是一种无知的幻稚。不论你出于什么动机写小说，只要你当做文学作品出版，投进文学的世界，你就要受艺术尺度的衡量。 正因为在写《家》时(当时二十八岁)，巴金还对文学这样蒙昧无知，居然写出这样一部不朽的作品，可见他天赋之高。这部小说的魅力在左列几点： (一)作者抓住了那个变革时代的焦点，抓住在变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革“激流”的澎湃。《家》是激流年代的一首长歌。换个方式说，《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。由于整体的结构完整，遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。 (二)新文学诞生以来的小说，十部之中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近真实。因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。 (三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道： 我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。 在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。 (四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序，短短只有一千字，具有同样意思的话重复了三次：(1)：“这里面有爱，有恨，”(2)“我有我的爱，有我的恨，”(3)“……可以看见那一股由爱与恨，欢乐与受苦……”。他在其它作品中，和作品的序言或后记中，无数次的重复类似的话。读者或许误解他是一个爱恨分明的人，不，他是爱得深，恨得浅，爱得如火烧，恨得如雪融的人。换言之，他爱得认真，恨得软弱。这因为他的恨根源于爱。因此在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话，《家》具有这两种恰到好处之美。 ——第十九章：《中长篇小说七大家》，中卷第40页——第44页。 老舍·巴金 ……本书曾说过，巴金对文学的态度颇为幼稚和不逊。在他的散文中也表现出来。他在《长堤之夜》的一篇散文中说： “让那些咒骂都市、咒骂机器、咒骂物质文明的人，拿精神文明去安慰自己吧!至于我呢，我再说一次：我爱都市、我爱机器、我爱物质文明。” 他另一篇散文题目就是“机器的诗”，赞美机器，认为管理机器的工人，心里的感觉“一定是一首好诗”；又“我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。” 我们完全不能想像机器和诗的密切关系，就文学的常识来说，机械和单调是文学的死敌。当然，巴金说这些话的真意，只在表达他那空谈的安那其主义。竟将自己所憧憬与那的政治教条当做文学和诗，这是对文学的大不敬。巴金对文学虽有上述的幼稚和不逊，但毕竟与那些以飞掷政治匕首和投枪为本业的杂文家有很大的差距，因为他有时依从自然的文学冲动，写人生和景物，试看下列的散文题目：《海上的日出》、《海上生明月》、《香港之夜》、《鸟的天堂》、《朋友》、《神》、《雨》、《醉》、《生》等等，一望而知都是散文气味很浓的题目，可是没写出一篇好散文。这因为他不了解散文，正象他对文学缺乏了解一样，在收获期他已是成名的大作家，随便写点东西，不悉没有地方发表，因此越写越随便，越写越散!但是这个人有天赋的文学才能，当他的情趣摆进适当的创作轨道，会自然流出够水准的作品，《家》就是自然流出来的，《巴金自传》也是这样。尤其笔锋一触到他的母亲和大哥，深情佳句便泉涌而出。母亲是他最爱的人，可恨九岁母亲去世，性情温柔的大哥则是接替母亲照顾他的人，实是第二个母亲。因此母亲和大哥在巴金心里很难区别。这是研究巴金写作心理的人不可忽略之点。了解这个，才能明白为什么他的处女作《灭亡》为纪念大哥而作，然后又写了《激流三部曲》来纪念他的大哥。而《巴金自传》又是纪念母亲和大哥的，他对此真是“不厌不倦”，实是他的灵感涌流不尽的源泉。 与胡适、沈从文、庐隐三人的自传比较，巴金这部自传并不生色。虽不及《四十自述》那么严实、层次分明，也不及《沈从文自传》那么美妙和谐，但是它有独特的光彩。是他在收获期所写最好的散文。文章的体裁很特别，很象老舍的小说《月牙儿》。三句一行，两句一行，每句每行都很精练、开头那一段就很有魅力。 “这孩子本来是给你的弟妇的，因为怕她不会好好待她，所以如今送给你” 这是母亲在她的
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读巴金《家》之感想
摘　要：在巴金先生的《激流三部曲》中，我只读了《家》。在看完《家》之后，我的心情很沉重，为觉慧他们生活在那样一种环境里而感到同情，同时也为自己生活在这样一个自由平等的社会里而感到无比幸福。