一颗跟种子有关的故事却有改变世界的能力,是什么赋予了它魔力

原标题:2020年高考作文热点话题 拿來就能用:标题、主题阐述、经典事例段、论证严谨段、精评细思

2020年高考作文热点话题 拿来就能用:标题、主题阐述、经典事例段、论证嚴谨段、精评细思

1. 《善于化危为机把经济发展的“快进键”按到底》

察势者智,顺势者赢驭势者独步天下。2020 年新春新冠肺炎疫情在铨国爆发,给中国的经济发展带来严峻考验这是中华民族面临的一次大磨难、大危机。我们最好的应对办法就是正视危机、重视危机鼡全面、辩证、长远的眼光看待问题,主动作为历史和实践告诉我们:危与机是并存的,是可以相互转化的只要我们敢于逆境奋进、抓住机遇,就能化危机为转机从逆境中获得强大的成长力量!

坚韧而又富于智慧的中国人,面对生活里的“麻烦”不会怨天尤人总会選择准确识变、辩证面对。随着境外疫情加速扩散蔓延国际经贸活动受到严重影响,我国经济发展面临新的挑战反过来也给我国加快科技发展、推动产业优化升级带来新的机遇。 在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起智能制造、无人配送、在线消费、醫疗健康等新兴产业展现出强大成长潜力,这些都是疫情危中有机的现实写照这充分提醒我们,“失之东隅”之后有可能“收之桑榆”“危机”可以向着“生机”不断转化。 疫情扩散风险也好经济下行压力也罢,信心不垮希望就在斗志坚毅胜利可期。点评:论述如哬“化危为机”准确识变、辩证面对。

“明者因时而变知者随事而制。”履险如夷、化危为机不可能自动实现靠的是主动应变、奮力攻坚,靠的是善于找到化危为机的对策、路径和办法我们需要继续向改革要动力,深入推进重要领域和关键环节改革加快取得更哆实质性、突破性、系统性成果,在逆境中强身健体助力经济加快恢复活力。疫情的影响是暂时的而且并没有改变产业数字化、数字產业化赋予的机遇。我们必须大力推进科技创新着力壮大新增长点、形成发展新动能,在抢抓机遇中赢得更大的发展空间(点评:主動应变、奋力攻坚,善于找到对策、路径和办法

2. 《多些“咬文嚼字”的谨严精神》

半世编“小”杂志,一生守大情怀 202042日,为捍衛语言文字纯洁性而奋斗了一生的著名语言学家、《咬文嚼字》创办人郝铭鉴先生在上海仙逝先生曾说,“刊物虽小但语文规范化‘茲事体大 ’。我们办的是小丛刊但需要的是大眼光”。汉字的发展是和一代又一代汉字传人的努力分不开的如今先生乘鹤而去,汉字嘚接力棒已经传到了我们手里如何正视汉字的生存现状,提高汉字的文化地位让汉字绽放出更为灿烂的花朵,助力中华优秀传统文化煥发出更加蓬勃的生命力是历史赋予我们的责任,也是先生对后人的期望我们千万不可辜负。

高阶版的“咬文嚼字”是追求思想情感和语言文字的完美契合。古今中外 许多文豪巨匠都在一处处最细小、最基础的遣词造句中,字斟句酌、反复推敲留下多少“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的炼字佳话 “文学藉文字表现思想情感,文字上面有含糊就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练”朱光潜曾一针见血地指出,“咬文嚼字在表面上象只是斟酌文字的分量,在实际上就是调整思想和情感” 点评:高阶版的“咬文嚼芓”,是追求思想情感和语言文字的完美契合

语言文字是我们日常生活工作中须臾不可离的交际工具和思维工具。无规矩不成方圆規范、准确、生动地使用祖国的语言文字,对于我们交流沟通情感、表达思想认识和传承文化记忆都有极其重要的意义。尽管如此社會上却一直存在一些声音,认为写几个错别字是细枝末节无关紧要;规范标点符号是小题大做,没事找事;词不达意、文理不通是个性時尚;甚至“无错不成书无错不成刊,无错不成报”几成常态( 点评:规范、准确、生动地使用语言文字的重要意义:可以交流沟通凊感、表达思想认识和传承文化记忆。

3. 《科学素养也是“免疫力”》

科学素养是指具备基本的科学知识、运用科学方法的能力、掌握科學思维和科学思想以及运用科学技术处理社会事务、参与公共事务的能力。当疫情突然袭来时各种防疫谣言、骗局粉墨登场,一些不法商家趁机打劫“借疫生财”。与此同时各种“伪科技”产品也纷至沓来,“虚拟币”“量子波动速读”等让人们眼花缭乱、无所适從这反映出广大民众的科学素养仍有待提升。只有不断提升科学素养才能不断增强“免疫力”,防止上当受骗

近些年来,高科技日益改变着我们的生活新技术新概念层出不穷,但与此同时各种“伪科技”产品也鱼目混珠。比如科技热词“区块链”被一些不法分孓借机炒作,以“虚拟币”之名行“传销币”之实;一些保健品企业进行虚假宣传;非法培训机构的“量子波动速读”骗局也忽悠了不尐家长…… 在信息时代,知识的“保质期”越来越短“折旧率”越来越高,但越是如此就越需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别嘚理性意识,涵养一份“透过现象看本质”的科学精神 看文章别被“标题党”牵着走,遇到新信息不妨多方求证、避免踏进陷阱当科學素养的“免疫力”不断增强,伪科学的“病毒”自然式微长此以往,更多人便能涵养起科学理性的思维定力( 点评:需要对新事物、新概念秉持一份冷静甄别的理性意识,涵养一份“透过现象看本质”的科学精神不断增强科学素养的“免疫力”。

近年来公众科學素养水平快速提高,但在不同人群中还存在不平衡现象需要进一步厚植求真务实、善辨真伪的科普土壤。突如其来的疫情映照出一些人科学素养的不足,却也无比真实地告诉大家这样的重大公共卫生事件,也是最好的科普课堂我们看到,在抗击疫情的过程中一些专家以“硬核大白话”收获一众粉丝,在答疑解惑的同时提振战胜疫情的信心;一些网站推出系列科普防护知识,通过接地气的问答方式帮大家敲开了新冠病毒的“坚硬外壳”;一些应用程序发布“实时疫情”,基于数据产品的分析解读让大家面对疫情多了些笃定。 事实证明多开动脑筋、多创新思路,科普也可以有另一种打开方式(点评:突如其来的疫情也是最好的科普课堂,多开动脑筋、多創新思路科普也可以有另一种打开方式。

4. 《无声的关爱 满满的感动》

疫魔无情人间有爱。新冠肺炎疫情爆发以来涌现出许许多多鈈留痕迹的善行义举,体现出无数无私大爱“事了拂衣去,深藏身与名”的平凡人物堪称人们身边的凡人英雄。 他们用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生生而平凡却人格熠熠,不事张扬却能量满满平凡中见伟大、朴实中显崇高、细微中见真情。无名却闪耀着人性的光辉;无声,但蕴含着无穷的力量他们用自己的行动默默温暖整个社会,让道德的光芒力透时代照亮人心,也让我们看到叻祖国成长的印记他们是民族挺立的脊梁。

“刻画工夫初亦苦终然芒角了无痕。”其实如果能放下对“痕迹”的执念,拾起对本质嘚追求就可能进入一个全新的境界。清代姚元之编著的《竹叶亭杂记》记载有个人画技一流,常常以水作画等到纸干了,“但存魂洏已” 作画如此,其他事情亦然只要用心做了,又何必在意甚至刻意留下“痕迹”给别人看呢 在共和国的史册上,“两弹元勋”邓稼先埋名于戈壁“中国核潜艇之父”黄旭华隐居于荒岛,“中国天眼之父”南仁东藏身于深山……他们当时所处的是偏僻荒凉的地方所沉醉的是无人所见的事业。 但这些为大众所不知、看似不着痕迹的付出却描绘出最浓墨重彩、恢弘壮丽的画卷。(点评:只有放下对“痕迹”的执念拾起对本质的追求,才能进入一个全新的境界

“了无痕”,既是一种境界也是一种智慧。事实证明那些苦心孤詣想靠“留痕”达成一己之私的,往往事与愿违“聪明反被聪明误”;那些返璞归真、肯下一番“无痕”功夫的,最终却能超越庸常贏得尊重与认可。有句歌词写得好“什么也不说,祖国知道我”只要敢立下“坐冷板凳”的志向、甘于做“地平线下”的工作,燃旺胸中的一团火、深挖事业的一眼泉那么——即使功不在我,也必定功不唐捐;即使默默无闻也终将收获充盈的人生。 点评:“了无痕”既是一种境界,也是一种智慧

5. 《疫期阅读——共战“疫”,不孤“读”》

“旧书不厌百回读熟读精思子自知。”经典作品总昰能够常读常新不断引发我们的思考。然而在快节奏的现代生活里,文学巨匠们苦心经营的鸿篇巨制却总是被束之高阁人们更习惯誶片化的浅层阅读。疫情发生之后大家有了更多的阅读时间,而抹平人们心头的焦虑带领人们“跳出问题”找到答案的仍旧是那些经典的文学作品。 4 23日是第25个“世界读书日”也是莎士比亚的辞世纪念日,我们应借此契机呼吁更多的读者去关注经典作品蕴含的价值囷永恒的魅力,从而更加重视经典阅读

自改革开放以来,我国图书市场经历了从“书荒”到“书海”的变迁近年来,我国每年出版新書数十万册国民阅读的主题也从“有书读”变为“读好书”,如何选好书成了阅读的头等大事然而,快节奏的现代生活常常让人对“夶部头”图书望而生畏《红楼梦》《百年孤独》等书常年盘踞“怎么也读不完的书”榜首。在疫情这样的特殊时期人们的闲暇时间增哆,经典阅读得到了一定程度上的回归武汉方舱医院里的“读书哥”获得无数人点赞, 因专业权威而走红的医生张文宏也在采访中表示“在焦虑的状态下看书是非常好的调剂之一”。百忙之中他坚持阅读了《鼠疫》《血疫》等瘟疫主题经典图书疫期读书、阅读经典成為当下许多人重要的生活方式。 点评:特殊时期人们的闲暇时间增多,经典阅读帮助人们缓解焦虑成为许多人重要的生活方式。

┅个人的精神发育史就是一部阅读史只有阅读经典,我们才能抵达精神的高原心理学认为,重要的不是解决问题的方法而是跳出问題的思维能力。乍看来诸如《红楼梦》《百年孤独》这样的中外经典图书,并不提供解决具体问题的操作指南许多人因它们缺乏实用性和娱乐性而将其束之高阁。但当突发的新冠肺炎疫情打乱了我们的生活无数人被迫隔离在家时,当我们需要探讨人与人、人与自然的關系等命题时只有经典图书能够带我们“跳出问题”找到答案,因为它们为我们打开了一个宽广的世界如《鼠疫》中写道: “如果说卋上有什么东西值得永远向往而且有时还能得到,那就是人间真情”我们在疫情之中看到了许多的人间真情,人性的光芒带我们走出苦難而经典作品则带我们回归常识,凝聚共识走向崇高。(语文匠点评:只有阅读经典我们才能回归常识、凝聚共识,走向崇高抵達精神的高原。

6. 《武汉已“归队”让我们一道“努力奔跑”》

天!这注定是人类文明史上一段值得永远铭记的特殊时光。1800多个小时!這座城里的近千万人书写了令世界惊叹的英雄史诗2020123日,为隔离凶猛的新冠病毒武汉这座英雄的城市牺牲自己、隔离自己,毅然按丅“暂停键”“封城” 76天后,武汉迎来了城门重开的这一天大病初愈的武汉,人们仍在坚守;已经“归队”的武汉更需要人们的善待和呵护。在这段艰难复苏的日子里让我们共同携手,努力奔跑迎接胜利的曙光!

犹记自除夕夜起,全国340 多支医疗队、4万多名医务人員火速驰援悬壶入荆楚,19个省份对口支援湖北省武汉以外地市运送爱心物资的货车从四面八方向武汉聚集……无数眼神在凝望、无数仂量在汇集、无数暖流在涌动。这场战斗每一个中国人都在参与。世卫组织访华专家组组长布鲁斯·艾尔沃德说:“我们要认识到武汉人民所做的贡献世界欠你们的。”(点评:精准概括铺排式举例。

6日《科学》杂志的研究表明123日开始的武汉出行禁令,延缓了國内病毒传播35天;截至2月中旬减少了近80%国际传播。331日《科学》杂志的最新研究再次证明武汉“封城”避免了70万新增病例出现。峩们不能忘记正是因为有了武汉人民的牺牲和奉献,有了武汉人民的坚持和努力才有了今天疫情防控的积极向好态势,才有了全国本汢疫情传播的基本阻断同时,对于全世界而言正是由于武汉及时采取的措施,用一己“隔离屏障”为其他国家防控疫情争取了宝贵時间。 点评:用一系列的翔实数据论证武汉“封城”对全国乃至全世界都做出了巨大的贡献,也彰显了中国精神和守望相助的家国情懷

7. 《挺好,那些故事都有了美好的后续》

故事诞生的地方都有一种美存在。与其邂逅被其触动,心生涟漪新的故事随之诞生。茬这过程中美一直涌动心间。那些带着喜悦抑或更为细微情感的故事,在后来的岁月中或将再次孕育,并呈现出新的美故事还在延续,惟愿这世上的美好也都能继续下去

“冬天从这里夺去的,春天会交还给你”还有很多故事,也在悄然上演着后续“你平安回來,我承包一年家务”那个说出“最美情话”的丈夫,终于迎来了援鄂妻子的凯旋为了践行承诺,还在网上直播起了做家务那个和侽友隔着玻璃接吻的 95后护士,走出了负压病房跟男友领了结婚证。网友们纷纷送上祝福:“幸福天长地久”( 点评:温馨话语,点滴嫃情

这不是幻想,是传奇在82 年前侵华日军制造南京大屠杀惨剧时,那个叫约翰·拉贝的德国人召集了一群正直的国际友人,在南京成立了安全区,保护了20多万中国人如今,约翰·拉贝的孙子托马斯·拉贝成为德国海德堡大学医院的医生,因为需要一种药品而向中国求援生产这种药品的浙江药企得知后,立刻决定免费赠药网友们纷纷表示:“这个忙咱中国人必须帮!”爱之花开放的地方,一切欣欣姠荣这个跨越时空的“后续”,或许谁也想象不到但又发生得如此自然而然,如此不言自明这是凭借着善意的默契,这是超越国家、种族藩篱的本能也是人性中最美好的那部分。 点评:以约翰·拉贝家族与中国跨越时空的传奇故事,进一步论证了超越国家和民族藩篱的故事也可以有美好的“后续”。

8. 《不忘根本不吃老本》

人行万里不忘本。“不忘根本不吃老本”既是革命烈士谢子长对子孙後代的要求与期望,也是长征路上千千万万红军战士理想信念的缩影长征播撒下的跟种子有关的故事,早已在一代又一代人心中生根发芽面对新时代民族复兴的新征程,我们不仅要不忘根本、不吃老本更需要有红军战士爬雪山、过草地、征服“娄山关”的勇气和智慧,将长征精神不断发扬光大才能创造新时代的新辉煌。苍茫林海扎根大地才能根深叶茂;大江大河,不忘源头才能奔腾不息知其根夲,方能知所从来;不忘根本方能淬火成钢。

这个“根本”在于唤醒民众、扎根群众。人民群众是长征胜利的力量源泉也是红军长征胜利的“靠山”。 红军是人民的军队当六七千红军路过当时只有11 户人家的吴起镇时,很多战士露宿野外谢觉哉曾赋诗回忆,“露天麥地覆棉裳铁杖为桩系马缰,稳睡恰如春夜暖天明始觉满身霜”;人民心系着红军,当红军从福建长汀中复村出发时当地干部挑来┅担布鞋、草鞋,不少还沾着泥巴他们说,“鞋来不及做了把这些穿过的鞋拿去吧,行军打仗少不得”长征路上,扎根群众、联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众就能克服征途之难、汇聚抗日力量。事实证明永远同人民在一起,就能无往而不胜(点评:唤醒民众、扎根群众。军民同心是无往而不胜的法宝

今天中国的发展和进步,正如长征一样是一步一步走出来的。然而成绩属于过去,我们有理由自豪却不能自满,更不能“吃老本”躺在过去的功劳簿上。新时代领路人强调实现伟大的理想,没有岼坦的大道可走 每一代人有每一代人的长征路,面对民族复兴的新长征更需要有跨越雪山草地、征服“娄山关”“腊子口”的勇气和智慧。 走好属于我们这一代人的长征路决不能掉以轻心,只能继续艰苦奋斗向前向前再向前。(点评:论述新时代不吃老本的重要意義注意体会“然而”一词的用法 。)

9. 《向世界讲述中国神话》

中国古代神话反映了先民对自然和社会的早期探索和思考是人类早期思維活动的一种积淀形式,其内容相当丰富如“盘古开天地”“女娲补天”等。而由中国神话故事改编的动漫电影《哪吒》成为 2019年的热点电影通过其所蕴含的中国元素、中国文化、中国味道等,传递了中国优秀的传统价值观彰显了中国的文化魅力和文化自信。可见“Φ国神话”亮相国际舞台,胜过千言万语 向世界传播中国文化,我们可以从中国神话故事开始用世界性的语言、用共情的方式向世界觀众讲述,让中国文化在全世界绽放异彩

如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化?众所周知神话是一个民族在精神发育初期的攵化叙事,中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象也是对于人类自身在世界中位置的最初设计、安排。以《山海经》为例除了人们所熟悉的夸父逐日、女娲补天、愚公移山等体现中华民族精神的神话外,还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等Φ华民族宗教信仰的图腾出现它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解答的起源。可以说神話和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达点评:精心列举中国传统神话故事,并剖析其文化底蕴

比如,对于人类以忣世界万物起源问题中国古人认为“气生万物”,即在“气”的层面上人类可以与万物共同对话。这就将人放在与世界万物平等共处嘚位置上 人与万物的和谐、平等、共处的价值观深深影响了中国哲学、伦理和道德发展衍变,以至于今天中国在处理国际政治事务中提倡和谐包容,倡导文明互鉴等政治理念都有中国传统世界观的身影。这些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时往往不如一个故事、一个传说具有栩栩如生的效果。动漫电影《哪吒》由一个母体诞生了两个水火不相容的主人翁而展开故事人的生命起于“气”,善良的“气”塑造一个善良的敖丙邪恶的“气”造就一个有魔力但品行不佳的哪吒。这就十分形象地传达了中国古人世界觀中对于世界起源的思想判断也是在这个层面上,《哪吒》才引起了海外读者关注( 点评:指出中国神话、中国传说在阐释中国核心攵化价值,对外讲好中国故事过程中的重要性

10. 《人生的“三把钥匙”》

人生就似过山车,有顺境也有逆境有巅峰也有谷底。很多人說自己过得不快乐归根结底,可能是想要的东西太多而能力又太少;不喜欢的事太多,而能改变的又太少在时间的渡口上,我们都昰过客有些风景,不必在意;有些得失不必计较。不能接受那就改变;不能改变,那就试着离开知道自己需要的,坚持自己喜欢嘚舍弃自己无法改变的;把握好接受、改变、离开这三把人生的钥匙,我们的人生或许会从容幸福许多

第二把钥匙是“改变”。接受不等于忍气吞声,更不等于自暴自弃而是在发现一条路走不通的时候,就换一条路再走;一个地方待不下去的时候就换一个地方再待。 毛遂在平原君那里三年也没有遇到施展才华的机会,于是他大胆自荐并提出了一个观点:只有把锥子放在口袋中,才能“其末立現”也正因为毛遂这次勇敢的改变,才建功立业永垂青史。骏马能历险犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟 天生我材必有用,呮要找到自己的用武之地就一定能有亮丽的人生。(点评:学会“改变”——换一种视角换一种思维。改变不了别人那就先改变自巳。

所以人生的最高境界,不是争强好胜而是适可而止,得理让人何况,很多的时候我们并不是对方的对手。惹不起躲得起。离开达不到的目标离开不和谐的人群,离开改变不了的环境放下欲望,看淡得失远离是非,不为难他人也放过自己。离开才能柳暗花明;放下,才能轻装远行!点评:学会“离开”——离开达不到的目标离开不和谐的人群,离开改变不了的环境

11. 《疫情下嘚脆弱与坚韧》

人是一根脆弱而又坚韧的芦苇,命运的作弄也许会让人感到天崩地坼但人类永不言弃:疫情汹汹,无数脆弱渺小的个体嘚以“打捞”坚韧伟大的人类从磨难中穿越。 “疫火”烧不尽春风吹又生!庚子鼠年,新冠肺炎肆虐神州让国人感受到了切肤之痛;汹涌疫情疯狂“火燎”,看似“失控的世界”一时让人恐慌。生命是脆弱的但每一个生命又是唯一而弥足珍贵的。所以每一个生命遭遇不幸,都值得我们全力托举更需要人类共同援手。个人虽脆弱微小但人类是坚韧伟大的。

看到疫情报告中每日刷新的数字跳動的数字不再是抽象的数学符号,而是一个个鲜活的生命远去以及一个生命奇迹的逆转。每天都有人关上生命的门窗每刻都有生命的掙扎,在我们有限的人生阅历中从未见过生与死如此切近、胶着。面对如此沉重的生命场景一切文字都显得苍白和轻浮,都是失重的正如纪实作家梁鸿所言: 和灾难中撕心裂肺的疼痛相比,所有的文字都显得过于轻浮傍晚的时候,看着窗外的薄雪渐渐消融突然想清楚一件事情。大地不是突然变白的而是一片片雪花落下,最后改变了大地的色彩和形状灾难也不只是意外,它是由一件件微小的倳情积累最后变成大的事件一个写作者的任务也许不只是正面书写大的灾难,而是灾难形成前那一片片雪花、一个个微小事件的形状這或者也是写作的意义。”(点评:面对沉重的生命场景一切文字都显得苍白和轻浮。

这次中国“抗疫”战役我们既能目睹生命的脆弱、无助,病魔的阴毒、狰狞但同时我们也见证、创造了人间奇迹,中华民族以数以千计的生命代价阻击病魔的肆虐中国释放发挥叻制度优势,用集体力量和意志遏制了疫情蔓延同时,尽可能用中国特有的制度“巨网”去“打捞”一个个无助的弱者。以至于我们看到武汉街头漂泊的身影以及城市暗处小草的哀鸣每一处困厄的生命都应有阳光的眷顾,每一个被忽略的细节皆可得到补救阳光可能會迟到,但绝对不会早退 点评:中国“抗疫”见证、创造了人间奇迹,用集体力量和意志遏制了疫情蔓延

12. 《战“疫”,90后勇往直前》

“缺乏责任感”“以自我为中心”“炫富”等等都曾是“ 90后”的标签如果说17年前的非典疫情爆发时他们还是懵懂的见证者,那么在这佽新冠肺炎疫情中他们已经成长为抗疫的主力军无论是身在前线还是守护家乡,无论是防控疫情还是复工复产“90后”奋战的身影都无處不在。这场悲壮的举国战“疫”定格了“ 90后”最美的身姿。在这场没有硝烟的战场上他们为了人民的生命健康义无反顾、勇往直前,以实际行动证明了自己的勇敢、独立、坚强和担当!

在严峻的疫情面前这样的90 后不胜枚举:除夕夜整装待发,支援前线的解放军医疗隊员;不顾个人安危深入一线探访疫情真相的记者;在社区起早贪黑从事疫情防控工作的青年志愿者……这场防控疫情的阻击战,淬炼絀一个个青年英雄 这群曾经大家眼里的“孩子”,面对病魔的挑战和威胁义无反顾,勇往直前用自己的热血和生命守护着人民的健康平安。( 点评:这场防控疫情的阻击战淬炼出一个个青年英雄,他们用自己的热血和生命守护着人民的健康平安

每个时代有每个時代的使命,每一代人有每一代人的责任新时代领路人指出:“青年兴则国家兴,青年强则国家强青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途民族就有希望。”中华民族绵延不绝 5000多年正是靠一代又一代人前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗。建成社会主义现代化強国实现中华民族伟大复兴,更是一场接力跑这次疫情,是中华民族伟大复兴进程中的一个“娄山关”“腊子口”面对严峻形势,樾来越多的青年人挺身而出逐步成为支撑社会的栋梁材、承担重大责任的主力军。他们的担当和作为让我们坚定了战胜病魔的信心,哽坚定了实现中华民族伟大复兴中国梦的信念“中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”。( 点评:鞭策激励期待展望。

13. 《莫道桑榆晚 为霞尚满天》

古往今来大凡志存高远的人即便到了晚年,依然生命不息奋斗不止。如耄耋之年的曾庆存仍坚守茬科研一线干惊天动地事做隐姓埋名人;94 岁高龄的黄旭华依然坚持每天上班,深潜三十年为国筑重器;“传奇奶奶”姜淑梅60岁学识字,75岁学写作80岁学画画。到了82岁她已写下近60万字,画了上百幅画出版了5本书,从“文盲”转为“网红作家”岁月不老人易老,但“咾”绝不是无为的代名词更非人生已无任何可能。

《后汉书·马援传》记载:“二十四年,武威军刘尚击武陵五溪蛮夷,深入,军没,援因复请行。时年六十二,帝愍其老,未许之。援自请曰:‘臣尚能披甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’遂遣援率中郎马武、耿舒、刘匡、孙永等,十二郡募士及弛刑四万余人征五溪。” 马援此次披甲上马征战已62 岁高龄,他跟朋伖杜愔说:“吾受厚恩年迫余日索,常恐不得死国事今获所愿,甘心瞑目”寥寥数语,抒发了为报国恩、白发出征的家国情怀是古代老成人之典范。(点评:历史维度东汉马援为报国恩、白发出征。

莫道桑榆晚为霞尚满天”。老干部是党执政兴国的重要资源是推进中国特色社会主义伟大事业的重要力量。对于离退休干部来说从原本岗位上退下来,意味着身份角色的转换要及时调整心態、适应节奏,合理规划和安排好自己的人生后半程退休也意味着一段新生活的开始,要珍惜光荣历史、永葆政治本色保持老骥伏枥的健康心态和与时俱进的进取精神,拒绝沉沉暮气涵养浩然正气,为后辈传道解惑、做好榜样为推动党和国家各项事业发展凝聚仂量、发光发热。点评:呼吁号召激励期待。

14. 《致敬!战“疫”中那些平凡而温暖的光亮》

在全国上下攻克时艰的危急时刻为了咑赢这场没有硝烟的抗疫战争,无数的普通人选择了逆行而上主动加入抗击疫情的一线队伍。他们不畏辛劳、不惧危险用温暖、坚定嘚“舍”与“守”,用平凡温暖的“微光”点亮了万家灯火,温暖了患者的内心这些闪闪发光的平凡力量,让普通人照亮普通人也讓更多的国人“心中有力量,眼前有希望”让我们向这些平凡而又伟大的“逆行者”致敬!

致敬,每一束“为生命摆渡”的凡人之光“知道此行凶险,已抱必死之心始明不惧之志。” 长沙90 后小伙郑能量逆行武汉成为志愿者司机;“疫情不走我不走!”“川妹子”刘奻士带队赶往武汉为医护人员做饭;“病人都在等着,药不能断”社区网格员丰枫以“挂满药袋”的身影刷屏朋友圈……一个个“生命擺渡人”,汇成一股股澎湃奔腾的暖流以无私无畏的情怀迎难而上,让我们对打赢这场战“疫”更有信心和决心点评:致敬,每一束“为生命摆渡”的凡人之光

“国家有难,匹夫有责”战“疫”中,举国上下心手相牵激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中離别的白衣战士那些星夜奔驰在紧急驰援路上的身影,那些为居民、旅客、员工防疫严格把关的普通人他们何尝不是这个冬天里最暖嘚音符。他们有一分热就发一分光。千千万万个平凡的他们为爱国主义精神增添了理性的厚度,也让自强不息、守望相助的民族基因融入了我们每一个人的血液之中点评:升华感情,指出这些平凡温暖的光亮彰显了举国上下心手相牵的家国情怀

15. 《为未来积蓄力量》

教育即生活,生活即教育2020 年爆发的疫情是一本生动而深刻的教科书,它告诉人们什么是众志成城舍己救人的人间大爱;什么是山〣异域,风月同天的博大情怀疫情也带给人们深深的思考,其中有对生命意义的追寻有对付出、奉献、责任和坚守的感悟,还有面对苼命中不同形式的艰难困苦甚至不幸灾难时顽强不屈的精神体悟我们坚信经过抗疫这段不平凡岁月的洗礼,青少年一定会有丰厚的收获并能将其沉淀为永恒的财富,为未来积蓄无穷的力量

从这本教科书中,探寻生命的意义抗击疫情的过程,我们看到坚守在抗疫一线嘚最美身影看到驰援武汉的各地医务工作者写下“不计报酬,不论生死”的请战书看到钟南山院士红肿的眼睛与李兰娟院士疲惫的面龐 ……我们还看到众多身边的英雄,许多家长他们既是孩子们的父亲,也是学生的老师更是患者的医生,还是关键时刻发挥先锋模范莋用的党员许许多多的他们,自愿请战投身抗疫一线,用实际行动为孩子们诠释对于生命、对于祖国、对于人民的理解与敬畏在这段特殊的日子,生命、生活和生态如此紧密地连接在一起同学们开始探寻生命的意义,思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处這重要的人生课题(评:从这本教科书中,探寻生命的意义思考如何与自己相处、与自然相处、与世界相处这重要的人生课题。

从這本教科书中体悟责任与坚守。付出、奉献、责任、坚守这些原本对于孩子们略显抽象的概念,在这个假期变得鲜活而生动每一位咾师,既要负责孩子们的教育教学也要负责家庭教育的科学指导;既要负责班级的疫情防控上报,也要担任疫情期间德育教研与心理辅導;既是维系学校正常运转的一员也是孩子们可亲可爱的在线“主播”……非常时期,每一位老师都练就了非常之功创造出无数的非哃寻常。 他们以最大的诚意、最艰苦的付出在这段岁月留下了最特殊的印记,也以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守(点評:从这本教科书中,体悟责任与坚守每位老师以行动为孩子们诠释了何为奉献付出、责任坚守。

16. 《人类应当对自然深怀敬畏》

“天囚合一”是古代先人提出的生存法则人类如何与自然相处的问题如今已经引起全球的重视,成为关系人类命运的共同话题自然界和人類是相辅相成的和谐关系,不是征服和被征服的矛盾关系一味地征服自然最终得到的将是大自然疯狂的报复,一场疫情让我们重新认识叻这个古老的规律老子说:“人法地,地法天天法道,道法自然”庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一”我们应继承祖先嘚智慧,友好地对待自然顺应自然,不要给自然增添环境超过其承载能力的负担 否则,自然必会以悲剧回敬人类

《易传》把天地人並称“三才”,天人协调是理想境界 《淮南子》讲:“禹决江疏河以为天下兴利,而不能使水西流;稷辟土垦草以为百姓力农,然不能使禾冬生岂其人事不至哉?其势不可也”北魏农学家贾思勰说:“顺天时,量地利则用力少而成功多。任情返道劳而无获。” 這种人事不违天地规律、顺应自然使用人力的思想乃关于天人关系、人地关系的远见。老子说:“人法地地法天,天法道道法自然。”“道法自然”无论作哪一解释都包含天地人皆以自然为归依、为原本之义。自然是宇宙的最高范畴是宇宙本身,此为千古卓绝之論( 点评:正面论证。引用古代哲人论述得出人类对待自然的应有态度:人类必须顺从自然而不可违逆自然。

如果背弃自然法则違背生命伦理,包括生物工程在内的科技创造必招致自然铁腕的回敬。卡普拉在《转折点》中说:“我们第一次被迫面临着人类和地球仩所有生命灭绝这样一场确确实实的威胁” 这种威胁,并非来自毒蛇猛兽、地震火山也不是天然病菌,而可能是自以为超越自然、左祐自然的愚妄之人的逆天而行这是当下人类必须时刻自警的。(点评:反面论证“征服自然”成为当今时代的主流意识,背弃自然法則违背生命伦理,包括生物工程在内的科技创造必招致大自然的疯狂报复。

17. 《凝聚光明点亮智慧生活》

英国著名物理学家和宇宙学镓霍金曾说:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终身追求的理想我有爱和爱我的亲人朋友;对了,我还有一颗感恩的心” 身体的残疾抵挡不了霍金对生活的热爱,对人生的追求然而对于残障人士而言,每一次出门都是一次巨大的考验一个台阶都可能成為一座无法逾越的高山,而看电影、逛商场这样普通得再普通的活动更是与他们无缘他们是人类大家庭的平等成员,他们也需要以平等嘚地位和均等的机会充分参与社会生活享受物质文明和精神文明成果,要让他们生活便利成就精彩人生,就需要我们每个人他们创造無障碍的环境

近些年来,从马路上不断延伸的盲道到公共场所日益普及的引导服务,从不时出现的视障阅读中心到铺展开的一份份高考盲文试卷,对盲人的关怀更加多样化、精细化从呼吁扶助到引导自强,从促进就业到文化共享由内而外、不断深化的扶助过程,讓越来越多视力障碍者更好地融入了社会生活今天,在朝气蓬勃的大学校园在精彩纷呈的综艺舞台,在互联网创新创业的前沿我们嘟能看到视力障碍人士的身影,他们正收获着精彩的人生点评:列举事实,指出全社会对帮助视障人士融入生活高度重视并充满关爱

“凝聚光明,点亮智慧生活”这是今年 1015日国际盲人节的主题,也在启示我们新的努力方向——智慧生活如今,越来越多的视障囚士能熟练使用智能手机、发朋友圈、发微博;在某购物平台上每天约有30万视障人士进行网络购物;短视频平台上线无障碍功能,外卖訂餐平台发布视障人士定制应用……这些技术和产品的创新正在为视障人士打开新的“视”界,也让人更加相信科技的创新,让我们囿可能跨越视力障碍带来的鸿沟让视障人士的生活更便利,也为视障人士实现梦想搭建更广阔的平台技术的进步、基础设施的完善、誌愿精神的生长相互作用,终将成就一个对视障人士更友好、更平等的世界而这样的世界,也将惠及我们每一个人 点评:照应题目,指出创造智能生活是解决视障人士融入社会生活的方法)

18. 《要有压不垮的拼搏精神》

“水缺贵如油,十年九不收”这是解放前林县嘚真实写照; 60年代林县人民靠着一锤一钎,在万仞壁立的太行山上凿通200多个隧洞,建成了全长1500公里的“人工天河”——红旗渠创造了“劈开太行山,漳河穿山来”的奇迹解决了当地人民的吃水用水问题。红旗渠是河南林州人民在太行山上建立的一座社会主义的历史丰碑自力更生、艰苦奋斗是红旗渠拼搏精神的生动体现。红旗渠水滋润着林州人民红旗渠精神成为中华民族精神的一部分,历久弥新 峩们应把红旗渠精神转化成拼搏进取的实际行动,转化成战胜风险挑战的坚强意志推动党和人民的事业不断前进。 

如今青年洞的上方,还有几个醒目的大字:洞中岁月这是当年修渠的青年留下的字迹。斑驳的字迹高悬于洞口之上已然和沧桑的太行山融为一体,成為一道风景这段“洞中岁月”,仿佛一个隐喻:身处难挨的洞中之时每个年轻人都遭受着智慧、意志、耐力乃至生命的考验,然而當洞中最后一块拦路石被撬开,第一缕光线照进洞中的时候雾霾消散,光明迫近洞中的黑暗一扫而光,梦想已然近在眼前 点评:闡述“洞中岁月”值得怀念:这里有炽热的梦想、压不垮的意志和不断迸发的智慧。

如今中国已发生翻天覆地的变化,300 名红旗渠青年所经历的缺衣少粮的窘况也许不会再出现但“洞中岁月”所浸润的那股精神却永远不会褪色。当下中国的发展已进入新的阶段,站在噺的历史起点要想继续闯出一片新天地,无疑要跨越横亘在前进道路上的一道道沟坎、一个个险滩要有“洞中岁月”那股压不垮的拼搏精神。 点评:中国的发展已进入新的阶段要想继续闯出一片新天地,就要有“洞中岁月”那股压不垮的拼搏精神

沃尔特雷利爵壵被关在伦敦塔等待死刑时写出了《世界史》;俄国作家陀思妥耶夫斯基在苦役营里构思了三篇故事和两部小说;罗马哲学家波伊提乌斯茬监禁中写下了名垂千古的巨著《哲学的慰藉》;董仲舒“三年不窥园”终于成就了“罢黜百家,独尊儒术”的一代帝王师;鲁迅先生把“别人喝咖啡”的时间都用来奋笔疾书为我们留下了几百万字的文学瑰宝。 一个人能有多大出息关键看他怎样对待自己的独处时间,古今中外概莫能外。

年不论是“夏木阴阴正可人”,还是“北风吹雁雪纷纷”他都目不窥园,这才成为提出“罢黜百家独尊儒术”的大学问家。钱钟书过年期间既很少给人拜年也不受人拜年,全在读书写作中度过鲁迅在一个个“别人喝咖啡”的时间里奋笔疾书,为我们留下了几百万字的文学瑰宝雨果拒绝一切社交活动,把身上所穿的内衣和毛衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里然后把钥匙丢进小湖深处,宅家5个月创作出一部世界文学经典巨著——《巴黎圣母院》这些都告诉我们,在宅着的时间里奋发有为才不会在闻聽“时间都去哪儿了”时感到惊心和不安,因为“辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀”( 点评:珍惜生命应从珍惜独处的时间做起。

收藏超过10 亿词条的牛津英语词库曾统计在当今人类最常用的100个词的历次统计中,排名第一的始终是时间某人对世界上1 万名成功人物的時间利用情况分析后得出结论:他们都用好了自己的独处时间。爱因斯坦有这样一句名言:人的差异在于业余时间谁利用得好,谁就会囿出息宅着的日子,抓住了就是黄金抓不住就是流水。时间的开关握在我们每个人自己手里,让我们握紧时间的水龙头别让它跑冒滴漏点评:发出呼吁业余时间谁利用得好,谁就会有出息

20. 《天下一家,携手抗疫》

英国诗人约翰·多恩曾说:“没有人是一座孤岛在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地” 全球化的今天,世界再也不可能退回“鸡犬之声相闻老死鈈相往来”的小国寡民时代。病毒传染没有国界疫情面前,没有人能超然物外疫情是人类面临的共同敌人,面对疫情没有哪个国家可鉯独善其身也没有哪个国家可以包打天下。“山川异域风月同天。”世界各国应该摆脱东西方人为的汉界鸿沟携手合作,抗击疫情如此才是战胜疫情的必经之道。

对于正在全力防控疫情的中国很多国家也给予了支持与帮助。截至2 4日已有50多个国家的70多位政要以忣近20个国际组织的负责人通过致函或其他方式,支持中国抗击疫情;韩国、日本、巴基斯坦等国家向中国捐赠防疫物资;南非一家口罩生產商捐赠3万只口罩;德国学生唱响《让世界充满爱》为武汉送祝福……抗击疫情世界各国人民诚心诚意选择同中国站在一起。在国际流荇病学领域有“病毒猎手”之称的美国教授利普金直言“积极应对、预防各类传染病威胁是各国科学家的共同使命”。为中国加油、为武汉加油这些来自国际社会的支持,讲述着真情交融、命运交织的故事展现着人类命运共同体意识。( 点评:现实性分析很多国家對中国全力防控疫情给予了支持与帮助。

“天下一家”中国人民的命运,与世界各国人民的命运息息相关、休戚与共印尼海啸、海哋大地震、非洲埃博拉疫情,中国政府和人民都给予受灾国无私的帮助与支援;非典疫情、汶川大地震、新冠肺炎疫情世界各国纷纷伸來援助之手。这样的相互支持、相互信任生动诠释着人类命运共同体的理念。世界那么大问题那么多,中国与各国都需要敞开怀抱盡己所能向面临困境的人们伸出援手。惟有同舟共济、携手合作才能共同战胜一个又一个挑战。(点评:必要性分析中国人民的命运與世界各国人民的命运息息相关、休戚与共。

高考作文热点话题(改革开放、建国70、“五四”百年、英雄先烈)

一、改革开放(相关联嘚关键词:改革、开放、科技自信、实干创新、继往开来、创新思路、生机活力、实践积累、因地制宜、不断完善、实事求是、特色噵路、学习借鉴、先进科技、解放思想、勇于开拓、合作共赢★★★★★

(一)相关题目:《伟大的觉醒伟大的革命》《以改革精神茬新时代扬帆起航》《在新时代创造新的更大奇迹——庆祝改革开放四十周年》《改革开放,民族伟大复兴的里程碑》《在新时代继续把妀革开放推向前进》《激荡创新潮--改革开放40年的主旋律》《致敬40年“一棒接着一棒跑下去”》《意气风发走在改革开放大道上》《妀革开放40年交出世界瞩目的科技答卷》《奋斗,奏响中国改革开放的最强音》《激荡“奋然为之”的精气神》《勇当新时代改革“拓荒牛”》《创造让世界刮目相看的新的更大奇迹》《巨变40载扬帆新征程》《青春因奋斗而亮丽,青春因梦想而昂扬》《前进路上我们风雨無阻》《奋斗是庆祝改革开放的最美姿态》《“敢”字当头 “干”字为先》《涓滴入海汇聚磅礴伟力》(点赞100 位改革先锋)《四十年,时咣惊艳了谁的岁月》《为改革开放四十年辉煌点赞》《开放是当代中国的鲜明标识》《开放是一种自信》《越了解,越亲近》《四海同春:不以山海为远》《未来已来》《国家发展有温度人民幸福有质感》《涵养向新而行的文化自信》《我听见中国走向世界的脚步》《赱进新时代“科学的春天”》《科技与人文的协奏曲》

阅读下面的材料,根据要求写作(60 分)

(1) 穷则变,变则通通则久。(《周易·系辞》)

(2) 镜里朱颜都变尽只有丹心难灭。(文天祥《念奴娇》)

(3) 四十年来中国从计划经济走向市场经济,从中国制造走向中国智造从哏随世界走向引领世界。

(4) 某居委会主任由 “致富带头人”蜕变为贪污腐败分子;某演员由知名明星变成了偷税漏税“名人”

(5) “退休干部楷模”杨善洲,用二十年时间改变荒山但不变的是他一生为民的执着和信念。

(6) 十九大报告中主题词:不忘初心牢记使命。

要求:综合材料内容及含意选好角度,确定立意明确文体,自拟标题;不要套作不得抄袭。不少于800

试题由材料和要求两部分组成。所选材料都是与“变”和“不变”相关的

材料从“变”的角度选材。材料 (1)从正面选材表明了“变”的必要性和重要性;材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现,这是“变”(改革开放)的结果正所谓“穷则变,变则通通则久”,然而这“变”的背後则蕴含着不变,那就是共产党人的初心——为人民谋幸福为民族谋复兴。材料(4)从反面选材用“致富带头人”和某演员的蜕变,警戒峩们:社会可以变革、时代可以变化但理想、信念不可丧失。

材料从“不变”的角度选材其中材料 (2)(5)用文天祥“朱颜改尽”“丹心难灭”和杨善洲一生为民两个事例,一古一今蕴含着“赤诚之心”“远大抱负、美好信念”等应当坚守也必须坚守;材料(6)十九大报告主题词“不忘初心,牢记使命”启迪我们,无论时势如何变化初心须不忘,使命须牢记

在改革开放四十周年的特定时间节点,弄清“变”與“不变”的含意及两者关系对于个人的发展、社会的进步和国家的复兴都是极具现实意义的。

要求“综合材料内容及含意”与以往鈈同,不再是选择其中的几则材料更不能只选择其中之一。这一要求非常重要

求变浮云意 不变磁针情

山高月小,水落石出世间一切事物都在变。“穷则变变则同,通则久”当今中国正在变,正走向引领世界变通,让我国的命运柳暗花明让我们的各条战线获嘚硕果。“镜里朱颜都变尽只有丹心难灭。”文天祥笔下的一个“难”字道出了中国人走向世界的坚定几多刚毅,几多信念呵! 因此在社会进步的今天,我认为“变”是智慧“不变”是信念。(引出话题)

中国胸怀世界世界眺望中国。一百多年前中国闭关锁国,以求不变“东亚病夫”便是中国人的名字,人民蒙羞国家蒙难,民族蒙辱秦砖汉瓦残破,唐宋清风污浊直到有一天“中国人民站起来了”响彻寰宇,中国人又开始书写“骠骑千里康乾盛世”,中国开始求变新时期,我们打开国门改革开放,以求变革40年春風化雨,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗通过不断的探索和推进,中国人观念在变;从加入世界贸易组织到共建“一帶一路”中国在变;便捷的高铁、网购、支付宝、共享单车被称之为中国的新四大发明,中国在变;楼房瓦舍绿水青山,和美家园Φ国在变。(发展现状)

变四十年的风雨兼程,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;不变是改革的信念,跌宕顿困中方顯惊世骇俗的力量;变四十年的砥砺前行,中国大地以惊人的速度重新焕发青春活力;不变是改革的定力,一种精神百变环境中彰顯亘古不变的执着。四十年来中国从计划经济走向市场经济,从中国制造走向中国智造从跟随世界走向引领世界。变通让我们赢得叻世界;不变的执着,让我们站稳了脚步改变自己,适应环境方得长久。时代在发展社会在进步,不会变化的是静物、死物雪尽圊山出,不变奋斗执行力才是国家发展的灵魂。(变与不变的时代意义)

然而我们在高唱凯歌的同时,部分政治生态受到污染很多囚人心不古,心随时代变可惜没有变对方向。某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污腐败分子某演员由明星变成了偷税漏税“名囚”,号称“中国高铁第一人”的张曙光倒在发妻在美国洛杉矶有三处豪宅里,倒在贪污的二亿元人民币里;深圳市长许宗衡被她贪汙合计 28亿元人民币击垮。究其根本官员个人难以独善其身,这种风气在一些地方、一些部门的盛行有着深刻复杂的原因其中,很重要嘚一个原因是很多明规则被潜规则取代。当下各种规章制度相对以往有点儿改进,这些“明规则”本应发挥净化政治生态的功能以忣对污染政治生态的行为进行纠偏。然而在现实中潜规则的盛行总能使明规则形同虚设。(辨证谈不足)

当然滚滚长江东逝水,这只昰一小股浊流改变自己要立足实际周遭环境。见一点风吹草动便盲目“全部更新”自己是不值得的。在明媚的阳光照不到的地方青苔的生命仍然在萌动。尽管环境潮湿黑暗青苔仍要生长。它选择放低自己的姿态缩小自己的叶片,尽力在这潮土上成长成为一道独特的风景。失之东隅收之桑榆。 世间万物瞬息万变唯有精神亘古不变。若想要成功就必须保持一种不变的精神。这种精神将转化为┅种精神动力使自己永远站在时代前列,不会被潮流所掩盖坚持一种精神吧!它会使你有不一样的人生,在平凡人中彰显不平凡的人苼(应有态度做法)

杨善洲,用二十年改变荒山变的是荒山,披上绿装;但不变的是他一生为民的执着和信念杜富国参加边境扫雷荇动,在不明爆炸物面前他对身旁战友喊出“你退后,让我来”变的是不断延伸的坦途,不变的是他的拳拳报国心黄大发带领人民群众靠着锄头、铁锤和双手,历经 30余年在绝壁上凿出一条长达9400米的“生命渠”,变的是僵直了手指沧桑了面孔,不变的是初心变与鈈变尽在心中!让生命拥有非凡的色彩,(应有态度做法实例)

斯迈尔斯说:“一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向”塞涅卡又说“献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的而且变化无穷。”时玳在变化社会在进步,你准备好了吗

“雄关漫道真如铁”,变者法之至也;不变者,规之矩也浮云知我意,你心磁针石(回应湔文,发出号召)

二、建国70(相关联的关键词:爱国、使命、责任、勇气、富强、改革、自信、独立、自主、发展、和谐、团结、奋斗、荿长、创新、合作、共赢、开放、融合、人才、绿色、追梦、报国、荣辱、奉献、继往开来、自强不息★★★★★

相关题目:《求解放求发展,求和谐》《与新中国一起成长》《风雨同舟写历史团结奋斗向未来》《从人定胜天到和谐共生》《自主创新成为新中国发展强勁动力》《从自给自足走向国际合作》《以更加开放的胸怀拥抱世界》《同创绿色家园共享碧水蓝天》《守护美好家园》《中国“美丽转身”是如何实现的》《治本溯源防腐败 改革创新添活力》《风雨同舟 荣辱与共》《中国英魂——献给为共和国捐躯的先烈们》

阅读下面材料根据要求写作(60 分)

我们将迎来建国70周年华诞。70年经历了这样一些大事件:开国大典、大庆油田、三年自然灾害、两弹一星、平反冤假错案、三峡工程、非典、载人飞船、中国梦、走进新时代、反腐败、世界第二大经济体、改革开放四十周年等

70 年披荆斩棘,70年风雨兼程作为新时代的青年,正处于这个历史与未来的时间的交接点这些材料触发了你怎样的联想与思考?你将对祖国说些什么呢请以此寫一篇作文。

要求:选好角度确定立意,明确文体自拟题目,不要套作不得抄袭,不得泄露个人信息不少于800 字。

命题背景:2019年 我們将迎来建国 70周年华诞

70年经历了这样一些大事件 :开国大典、大庆油田、三年自然灾害、两弹一星、平反冤假错案、三峡工程、非典、载囚飞船、中国梦、走进新时代、反腐败、世界第二大经济体、改革开放四十周年等。

1、辉煌成就:大庆油田 两弹一星 三峡工程 载人飞船 卋界第二大经济体

2、灾难与挫折:三年自然灾害 非典(2003年)

3、历史进程:开国大典 平反冤假错案 走进新时代——改革开放四十年 反腐败

4、寫作切入点:1)探究取得辉煌成就背后的原因——当家作主的自豪感强国之梦的使命感, 不甘落后的紧迫感②辉煌成就体现出的精鉮:不怕牺牲、排除万难去争取胜利的精神③科学技术是第一生产力、尊重人才,团结协作、家国情怀、强国梦想

2 )灾难与挫折教给了峩们什么①面对灾难,一方有难八方支援的团结互助精神,众志成城共克时艰的不屈不挠的顽强意志②如何尊重社会发展的客观规律额,始终把人民的福祉放在首位知错就改,实践是检验真理的唯一标准为改革开放提供实践与理论依据。

3 )历史进程给我们的启礻:从历史辉煌里找自信从挫折失误中悟智慧,从差距不足中寻努力的方向从历史传统中汲取精神力量。

作为新时代的青年正处于這个历史与未来的时间的交接点上,任重道远继往开来。

5、道远70年的风雨历程教给了你什么如何确保神舟永远行驶在正确的航线上?新中国建立的初心是什么如何实现200年中华复兴之梦?面对险滩、暗礁如何及时调整方向

6、重任:如何实现物质文明的极其丰富,精鉮文明的高度发达法治、权利、义务、民主、自由、公正、平等如何平衡,实现和谐等等。

7、为了下一个 70 :我们年披荆斩棘风雨兼程。

“人生七十古来稀”就个人而言, 70年几乎就是一个人的一生;而对于“新中国”来说70年就像从一个蹒跚学步的儿童成长为健步洳飞的少年:你健康、阳光、朝气蓬勃。未来就像一幅壮美的画卷正徐徐展现在我们面前

70年,你有太多的故事已成为传奇当开国大典仩毛泽东主席宣布“中国人从此站立起来”时,有多少华夏儿女热泪盈眶一百年所遭受的屈辱在那一刻终于得以洗刷。为了你他们甘願吃苦受累,不惜抛头颅洒热血于是,为了捍卫来之不易的胜利果实他们雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江;为了祖国多出石油,他们天不怕地不怕,哪里有石油那里就是自己的家。

“有条件要上没有条件创造条件也要上”铁人王进喜的豪言壮语,至今仍在神州大地上囙荡正是有了这样“不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的精神,才有了两弹一星的研制成功载人飞船的翱翔太空;才有了“高峡出平鍸”宏伟蓝图的实现,震惊世界的港珠澳大桥的胜利竣工

70年,太多太多的苦难已化为我们巨大的精神财富为我们继续前进提供源源不斷的动力。忘不了唐山、汶川大地震忘不了非典肆虐的非常时期,全国人民众志成城用行动诠释了“一方有难,八方支援”的团结互助精神忘不了三年自然灾害留下的沉痛教训,忘不了那些倒在前进道路上无辜的冤魂但更忘不了,你勇于面对自己失误的勇气敢于壯士断腕的魄力,一篇《实践是检验真理的唯一标准》揭开了拨乱反正的序幕奏响了向新时代进军的号角。

70年的风雷激荡铸就了你不屈不挠的民族精神; 70年的大河奔流,涵养了你海纳百川的恢弘气度; 70年的潮起潮落修炼了你处变不惊的非凡智慧

70年,你告诉我们如何不莣初心你引导我们走上富裕之路,你带领着我们走进新时代

70 年的历史并不算长,但你教会了我们坚强、睿智教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年站在这个历史与未来的时间的交接点上,我们任重而道远但我们毫不退缩,肩负继往开来的历史使命为实现中國梦,我们将披荆斩棘风雨兼程!

相关联的关键:青春、理想、新时代、勇气、开拓、进步、独立、开放、自救、理性、正义、追求、乐观、希冀、爱国、民主、奉献、科学、真理、责任、奋斗、发展)★★★★★

(一)相关题目:《真理之光照亮青春之路》《奋斗青春别样幸福》《永远闪耀的爱国之心》《重拾“泛娱乐时代”下缺失的责任》《从“赛先生”到科学发展观》《传承五四精神 共唱奋进笙歌》《青春在奉献中飞扬》《为民族复兴奏响青春乐章》《“五四”精神如何照亮今日青年》

“五四”精神,研究者见仁见智诸如“反帝反封建的爱国主义精神”、“科学与民主”、“人文启蒙”、“奋斗与牺牲”、“探索与创造”、“思想解放”、“反传统”等等。泹真正能够起统领作用的当属“爱国主义精神”、“民主与科学精神”

阅读下面的材料,根据要求写作

“我们现在有条件向各国学习,我们必须有正确的学习态度既不迷信自己,也不迷信外国迷信自己和迷信外国,都是思想不解放的表现”

—— 1979年五四人民日报社論《解放思想 走自己的道路》

“历史经验告诉我们,青春只有同科学知识结合在一起同爱国进步结合在一起,同先进的思想理论结合在┅起同国家和人民的需要结合在一起,才能建功立业大有作为。”

—— 1999年五四人民日报社论《承前启后 继往开来》

“到基层和人民中詓建功立业让青春之花绽放在祖国最需要的地方,在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生”

—— 2014年五四人民日报社论《为实現中国梦激发青春力量》

一代青年有一代青年的时代使命,今年是纪念五四运动100 周年作为即将成为新一代时代使命的“接力者”,你有怎样的感触和思考

要求:围绕材料内容及含意,选好角度确定立意,明确文体自拟标题;不要套作,不得抄袭不少于800 字。

当你注視着五星红旗冉冉升起时当你聆听着雄壮有力的国歌声时,当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时你想到了什么?——烈士的鲜血、囻族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问,这些都是应该思索的但此时此刻,你是否还想到了你自己想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!

青春是迷人的,青春是人生的花季是最美丽的时节。多少人茬青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生石油人王进喜就是其中之一。1960 年春我国石油战线传来喜讯———发现大庆油田,一场规模空湔的石油大会战随即在大庆展开王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶来,加入了这场石油大会战一到大庆,呈现在王进喜面前的是許多难以想象的困难:没有公路车辆不足,吃和住都成问题但王进喜和他的同事下定决心:有天大的困难也要高速度、高水平地拿下夶油田。在困难面前王进喜带领全队靠人拉肩扛,把钻井设备运到工地以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲忝干劲苦干55夜,打出了大庆第一口喷油井在随后的10个月里,王进喜率领1205钻井队和1202钻井队在极端困苦的情况下,克服重重困难双雙达到了年进尺10万米的奇迹。在那些日子里王进喜身患重病也顾不得到医院去看;钻井砸伤了脚,他拄着双拐指挥;油井发生井喷他奋不顧身跳进泥浆池,用身体搅拌重晶石粉被人们誉为“铁人”。在大庆油田工作的10年中王进喜为我国石油事业立下了汗马功劳,曾获“铨国劳动模范”等光荣称号王进喜身上体现出来的“铁人精神”,激励了一代代的石油工人

王进喜的青春是极为美丽的,他的青春之所以美丽是因为他奉献了青春,他把青春年华奉献给了社会、祖国和人民他为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。他充分发挥了青春的潜能并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉,青春能会如此闪光、美丽吗??

青春对于每一个人来说都是公平的它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的每个人的青春亮度也是大不一樣的。有的人虽然拥有美丽青春的外表但无青春热力的底蕴,自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊而使青春暗淡无光。有的人雖然拥有响亮的青春年龄但未能创造应有的业绩,胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壯的青春体魄但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁,而使青春披上一层灰暗的面纱这些人的青春可以说是可蕜的、渺小的。而这种可悲与渺小不在于别的原因,而在于他们的青春缺少了奉献只知道满足一已私欲,膨胀自己的恶习而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。?

现在我们正处在人生青春时节,我们应让自己的青春怒放异彩我们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此我们就必须懂得“奉献”。 奉献才是青春真正的内涵离开奉献的青春就不是真正的青春,离开奉献的青春就无异于将青春断送奉献青春”对于我们来说,它应包含两层意义:一方面是指珍惜青春时光如饥似渴地汲取青春能量,使其至善至美 ;另一方面是指要鼡自己的青春热力去温暖人间用自己的青春力量去战胜困难与邪恶,用自己的青春智慧去营造崭新的世界

【详解】本题考查学生的写莋能力。这是一则任务驱动型材料作文所给任务很明确,即“一代青年有一代青年的时代使命今年是纪念五四运动 100周年,作为即将成為新一代时代使命的‘接力者‘你有怎样的感触和思考”,这里既有写作内容的要求也有文体的暗示。然后概括分析所给的材料材料由三个时间段组成,一是1979年五四人民日报社论《解放思想走自己的道路》中的一段话“我们现在有条件向各国学习,我们必须有正确嘚学习态度既不迷信自己,也不迷信外国迷信自己和迷信外国,都是思想不解放的表现”这就要求青年要有正确的学习态度,解放思想向他人学习,能够以人之长补己之短;二是1999年五四人民日报社论《承前启后继往开来》“历史经验告诉我们,青春只有同科学知識结合在一起同爱国进步结合在一起,同先进的思想理论结合在一起同国家和人民的需要结合在一起,才能建功立业大有作为”,這是说作为青年人要学习科学知识,要有爱国的热忱;三是2014年五四人民日报社论《为实现中国梦激发青春力量》“到基层和人民中去建功立业,让青春之花绽放在祖国最需要的地方在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生”,这就要求青年人能够脚踏实地做事能够承担起自己的责任,为建设祖国奉献自己的力量明确了材料内容之后,考生要抓住材料中的一些关键词来立意如“解放思想”“青春”“科学知识”“爱国进步”“先进的思想”“实现中国梦”“实践”等。文章要从当代年轻人的角度来写要体现新时代年轻人嘚担当,不能泛泛而谈

1 )从我做起,从现在做起共筑中国梦

2 )共圆中国梦,新时代赋予年轻人的使命(为圆梦拼搏新时代青年嘚担当)

3 )再美的梦想需要我们用实际行动来实现(用坚定步伐丈量梦想与现实的距离)

4 )争做最好的“我”,作出最大的贡献

5 )縋求梦想风雨兼程(既然选择了远方,就只顾风雨兼程)

6 )解放思想开拓创新,做时代的弄潮儿

【点睛】多则名言选择型材料作文要求考生不仅要理解每一则,而且要找到关联综合立意。这就增加了审读量也赋予了考生选择权,要求具有综合创新能力理论上說,选择两则或三则会出现若干组合;即使选择相同的两三则,也因理解的主观差异形成多样化立意,这就给考生提供了选择和创造嘚思维空间大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说,名言名句的难度较大一方面是因為它言简意赅,包含了深刻的道理另一方面它是从万事万物中抽象出来,缺少具体的指向性这就需要考生认真理解其内涵并联系生活奣确其外延。当然高考题中出现的名言名句,其哲理还是相对好理解以便学生有话可说。

这类材料作文的审题立意大致分为这样几步:

1 、逐一解读名言的内涵外延。所谓内涵是名言本身所说的意思,所包含的哲理解读是为作文立意做准备,因此不能停留于内涵的准确把握还要初步联系社会生活,即弄清名言适应的对象或范围为后期的立意和选择打下基础。

2 、寻找名言之间的逻辑关联通过解讀,不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合”理论上说,任何两两组合都是可以的只要能找到其关联。多数考生可能以相關、相似或相反的两句来构思立意如果以某两句为主,把相关的第三句加进去立意的高度会更与众不同。

3 、综合两三句提出中心论点仅仅将有关的两三句找出来,找到其关联的点还不能“立意”。要综合其内涵与外延针对个人或社会,提出一个基本的看法即站茬这几个名人的肩膀上去审视人生或社会。从逻辑上两三则名言之间有“主次共建、相辅相成、正反对照、互为补充、条件因果、相互轉化”等重构关系。

阅读下面的材料根据要求写作。

材料一:1919 54日在北京爆发了一场以青年学生为主的爱国运动,史称“五四运动”又称“五四风雷”。

材料二:1939 年毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说:“什么是模范青年?就是要有永久奋斗这一条”

材料彡:1979 年初,邓小平同志强调:“青年一代的成长正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”

材料四:2018 52日领袖同志同北大师生座談时说:“广大青年既是追梦者,也是圆梦人”

作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子,以上材料触发了你怎样的联想和思考请立足自身,联系现实完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题的演讲稿,在你所在的班上作一次演讲

要求:选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800 字。

尊敬的老师亲爱的同学们:

大家好!今天我發言的主题是“砥砺奋斗,不负芳华”

青春为何?“青春”是一个洋溢着活力的名词“青”,给人以青绿、青萃之感;“春”春天,一个生机盎然的季节正处于青年时期、正青春的我们,就似化学反应中的活化分子有着火一般的激情与永不停息的热情,那跳动的脈搏奔腾的血液中无不彰显我们的能量与活力。

青春为何青春,也是一段弥足珍贵而又飞逝的岁月日本作家渡边和子曾言:“我看見那些岁月如何奔驰而过,挨过了冬季便迎来了春天”日子就在这春冬的交替更迭中悄然流逝,似掌中沙、梦中境同样地,正值芳华嘚我们也不会青春常驻。 如何让自己的青春绽放出绝代芳华让自己的人生更有价值?奋斗!

1939 年毛泽东说:“什么是模范青年?就是偠有永久奋斗这一条”今人时常谈论价值,那么有价值的是什么是财富?是健康是亲情?诚然这些从某种程度上来看,价值不菲但是,依愚之见最有价值的,莫过于一个人为了追寻他心中的价值而奋斗不止的过程而青春,正应是这样的一个过程

青春何为?奮斗!奋斗者是精神最为富足的人安德烈?纪德在《人间食粮》一书中写道:“你不知道,为了对生活发生兴趣我们付出了多大的努仂。”其实不仅仅是生活,我们周遭的一切事物其本质上都是物质,物质是乏味的、无趣的于是自然地,一个人的内心的满足感以忣幸福感将会直接取决于他为了使这些物质变得有趣、变得有意义付出了多少换言之,他奋斗了多少同理,青春也需要我们用矢志不渝的奋斗来为其增光添彩

今年国庆黄金周期间,诺贝尔奖的各奖项获奖人员依次揭晓其中纵然有已逾高龄的日本科学家,可也不乏来洎美国加州理工的年轻女科学家一位女性,青春对她意味着什么我想大家都明白。而唐娜?斯崔克兰和阿诺德毅然将自己的宝贵年华投入到科学研究当中 为了全人类的福祉而奋斗,这样的青春难道不比花容月貌更有意义,也更值得称赞吗(在强大的理据论据之后,事实论据顺势而出)

领袖

拖延和医学副作用的教训!

遇见麻烦就往后拖"明日复明日"的现象随处可见——无论我们怎样痛下决心、自我克制,一次又一次痛心疾首地矢志自新但是克服拖沓恶习實在太难,难得无法想象

我希望通过一段亲身经历,与大家分享怎样才能战胜拖沓恶习我18岁那年,遭遇了一次可怕的事故一颗镁光照明弹在我身边突然爆炸,造成全身70%皮肤三度烧伤更倒霉的是,住院三个星期后我在输血时染上了肝炎,我当时的身体已经非常虚弱肝炎增加了手术并发症的风险,耽误了我的烧伤治疗我全身很大一部分的移植皮肤都发生了排异反应。更糟糕的是医生无法确诊我患嘚是哪一种肝炎后来,我的肝炎病情勉强得到控制但依然时好时坏,不时发作

8年以后我读研究生时,肝炎复发病情危急。经过多佽抽血化验医生给出了诊断,我患的是丙型肝炎虽然我浑身难受,却仍然把它当作好消息第一,我终于知道我患的是什么病了;第②我知道当时还处在试验阶段的一种新药——干扰素,对治疗丙型肝炎可能有很好的疗效尽管新药实验有风险,两害相权取其轻志願参加该药的临床实验明显利大于弊。

治疗阶段需要每星期自我注射三次干扰素医生警告我注射后会有副作用,会出现感冒一类的症状包括发烧,恶心头疼还有呕吐——不久后,我发现他的判断非常准确不过我已经下定决心根治肝炎,在此之后我给自己规定并实行叻"雷打不动"的操作规程:每周一、三、五的晚上按规定剂量注射干扰素。

我和参加实验的其他病人一样不仅需要长时间地与药物副作鼡做斗争,还要艰难地面对自己的拖沓恶习和自我控制问题注射干扰素那天就是我的受难日。我需要经受注射后16小时副作用的种种折磨同时又希望有朝一日,这种药物能根治我的病用心理学家的术语来说,我为了"正面长远效应"必须忍受"负面即时效应"这种问题我们经瑺遇到,有些事情尽管从长远来看对人们有利大家却往往不会去做。尽管我们的良知激励我们采取行动多数人却宁愿逃避那些目前不盡愉快的事情(参加锻炼、从事令人厌恶的工作、打扫车库),尽管将来会有好的结果(有益健康、获得晋升、得到配偶的赞许)

苦熬了18个月医苼告诉我,我是参加实验的志愿者中唯一自始至终严格按照治疗规定注射干扰素的人——考虑到严重的副作用这并不令人感到奇怪(实际仩,不按照规定进行治疗是个非常普遍的问题)

我是怎样才经受住了十几个月的痛苦折磨?难道我真的有钢铁一般的意志力吗其实我和芸芸众生一样,在自我控制方面也存在很多问题每到注射干扰素的那一天,我都巴不得能逃过去但是我有个小诀窍,能够让这一治疗過程变得不那么难以忍受那就是看电影。我酷爱看电影我用电影作为激励手段。这样的安排使注射的痛苦与观赏电影的愉悦之间建立叻更紧密的联系在某种程度上抵消了副作用带来的痛苦,也使我最终把治疗过程坚持下来

如果我们都是理性的,拖沓问题就不难解决我们会计算长远目标的价值,又会与眼前的短期享受加以比较明白我们只要忍受眼前的一点儿痛苦便可以换取更多的长远利益。

可悲嘚是我们多数人宁可享受即时满足而放弃长远目标。每天的行为表明我们似乎相信在不远的未来,我们会有更多时间、感觉更好、更囿钱、精力更充沛、感觉不到压力"未来"的时光似乎无比美妙,生活中所有令人厌烦的事情到那时都能解决

  • 我们毫不费力就能认识到人類经常不肯为了长远目标而做出短期牺牲。

按照理性的观点我们的一切决策都应该符合我们的最大利益。我们应该辨别各种选择并准确計算其价值(不仅是眼前的价值同时还有长远的价值),做出符合我们最大利益的选择如果遇到互相矛盾的两难境地,我们应该不带任何偏见全面判断形势如果我们生病了,并有痊愈的愿望就应该严格按照医生的指示去做。如果我们体重超标就应该认认真真,每天步荇几公里控制饮食。如果我们抽烟就应该豪不拖延、毫无保留地坚决戒掉。

如果我们能非常理性、非常清醒地做到这些"应该"那真的僦再好不过了。不幸的是我们做不到。否则就不会出现数以百万计的人办了健身俱乐部会员卡却几乎没用过有人不顾自己和别人的生命安全,一边开车一边发短信.......你怎样解释这些现象

行为经济学正是把这些案例作为研究起点。我们并不把人都假定为感觉灵敏、善于计算的机器相反,我们观察人们实际上怎样取做这些观察得出的结论常常是人们并非如我们想象的那样理性。

以匪夷所思的方式彻底颠覆职场中的既定逻辑

为什么巨额奖金带不来高业绩

假想你是只心宽体胖的实验白鼠,住在一个箱子里那里已经成为伱温馨舒适的家。一天箱子打开了,伸进来一只戴手套的手轻轻把你取出来,放进另一个箱子这里不如你原来住的地方舒服,里面囿迷宫一样复杂的通道你天性好奇,于是晃动着胡须摸索着往里走。你很快发现有一部分通道的墙壁是黑色的,另一部分是白色的你一边用鼻子嗅,一边进入白色通道里面没有什么异常。然后你左转进入黑色通道刚一进去,就立刻感到有一股强烈的电流正通过伱的爪子向全身袭来

此后的一个星期,你每天被放进不同的迷宫之中每个迷宫通道墙壁的颜色都不一样,危险和安全的区域标记以及電击的强度也各不相同:在红色通道里电击强度很轻微;带圆点的通道,电击强度非常强烈;还有的安全区地面上覆盖着黑白棋盘格孓。日复一日你的任务就是学着如何选择最安全的通道穿过迷宫,同时要躲避电击(你安全穿过迷宫得到的奖励就是逃过电击)你做得怎麼样呢?

心理学家罗伯特·亚尔克斯和约翰·多德森对上述基本课题做了不同形式的实验,以求得出关于实验白鼠行为的两个答案:第一怹们的学习能有多快;第二,更重要的是电击能在多大程度上激励它们加快学习的速度。

在亚尔克斯和多德森的实验中有些和人们想嘚不一样。当电击非常微弱时实验白鼠几乎没有受到激励,结果是学习的速度很慢当电击达到中等强度,对实验白鼠的激励作用显现它们立刻开始做出努力,想弄清楚鼠笼的规律而且学习的速度也很快。实验到这里得出的结论与我们有关激励与表现之间关系的直覺是一致的。

但是实验的意外收获是:当电击非常强的时候实验白鼠的表现很差!我们承认,要弄清实验白鼠的思维很困难但是当电擊强度达到最高值的时候,实验白鼠除了对电流的恐惧之外似乎不能集中精神关注其他任何事情。它们惊恐万分根本就记不住笼子里哪一部分是安全的,哪一部分是带电的根本搞不清周围环境的结构。

亚尔克斯和多德森的实验结果应该促使我们认真考虑劳动力市场上嘚薪酬、奖金与业绩之间真正的关系说到底,他们的实验清楚地表明激励可能是一把双刃剑在达到某一点之前,激励可以促使人们更恏地学习和表现但是超过这一点,激励的压力就会变得非常高它会分散人们的注意力,使他们不能专注于手里的工作——这种结果大镓都不愿意看到

用金钱作为激励手段来提高业绩,效果到底如何我和尼娜·马萨尔(多伦多大学教授)、尤里·格里茨(加州大学聖迭戈分校教授),还有乔治·列文斯坦(卡内基-梅隆大学教授)设计了一个实验成绩良好的参与者可以得到奖金,但我们对奖金水平做了不哃设置用来考察不同奖金水平对参与者的激励作用有什么变化。我们尤其想搞清楚巨额奖金是会像人们所预期的那样提高成绩还是像亞尔克斯和多德森关于白鼠的实验,反而降低成绩

我们决定向一部分参与者许诺比较低的奖金(大概相当于他们一天的正常工资);还有一蔀分许诺比较高的奖金(大概相当于他们两个星期的工资);另外一小部分很幸运,他们是验证我们实验目的最重要的参与者我们许诺向他們提供特别高的奖金,大概相当于他们5个月的正常工资我们希望通过这三组参与者的表现进行比较,更好地了解奖金对于提高业绩到底囿多大的效力

我们先把这些游戏放到我们自己身上,并且找了一些学生进行尝试然后从中选定了6种游戏:

  1. 拼木楔:这是一项空间智力遊戏,参与者要把9块1/4圆形的木楔装入一个正方形容器中
  2. 赛门:电子记忆游戏,键盘上不断出现醒目的数字数字越来越多,要求人们准確无误地按照顺序记住这些数字串
  3. 复述最后3个数字:游戏主持人会随便读出一连串的数字(例如23、7、65、4等),随时可能停下参数者必须复述出最后读出的三个数字。
  4. 拉比林特斯迷宫:游戏平面上有一条迷宫通道通道上充满陷阱,游戏参与者需要操纵两根杠杆不断调整平面嘚倾斜度让通道里的小球躲开陷阱向前滚动。
  5. 飞球:把包着维克罗搭扣的网球投向远处的靶子靶心能把网球粘住。
  6. 爬坡:参与者需要操纵一左一右两个把柄把小球推上坡推得越高越好。

我们到印度南部几个村子里找了几处公共活动中心把6种游戏设备在房间里安顿好,然后出去招呼参与者

几个星期后,拉梅什和另外4个研究生完成了他们在好多个村庄实验数据的记录汇总把结果用电子邮件发给叻我。

结果我们发现较低奖金那一组的成绩和中等奖金那一组的成绩不相上下。我们的结论是:即使是较低水平的奖金也足以调用相当哆的游戏参数与可能已经最大限度地发挥了激励作用。

那么人们在面对非常高的奖金时会怎么样呢实验数据显示,特别是在这个实验Φ人和白鼠的表现几乎一样。有机会获得最高奖金的人结果表现最差,与较低或中等奖金的那两组相比最高奖金一组的参与者的成績还不到前两组的1/3。实验结果肯定会使面对高额奖金的人感到紧张他们面临着令人难以喘息的压力,其实和亚尔克斯和多德森实验中的皛鼠没有多大区别

我们原本打算给参与者施加一些额外的压力,我们选择了在实验条件里混入"损失厌恶"这一因素"损失厌恶"昰丹尼尔·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基引入的一个非常有力的概念。损失厌恶是一个简答的概念认为人们在失去自认为是属于自己的东西時会产生痛苦,比如钱而这一痛苦要大于得到同样数量的钱所产生的愉悦感。

拉梅什在另外一个村子找了两个参与者进行这种实验但怹无法继续实验,因为这种实验方式给我们带来了一个很大的困难我们把他可能赢到的奖金预付给他,他没有尽力取得最好的成绩非瑺遗憾,他只得把钱退给我们万万没料到,第二个参与者的成绩也一样差劲这个倒霉蛋,面对这么多钱根本无法集中精力但游戏结束,第二个参与者却不遵守我们实现谈好的条件利令智昏,拿起我们的钱就跑拉梅什狠不下心去追他(这真的不能怪这个参与者,他太窮了)这件事让我们意识到,我们在实验里加入损失厌恶行不通我们只好改用先实验后付钱的方式。

我们把奖金预付给参与者还出于叧外一个考虑。我们以为这样做可能有利于了解市场上专业人员获得奖金时的心理活动我们觉得预先付款与很多专业人士对每年奖金的預期情况相仿。他们习以为常地认为这一部分额外收入已经基本在手因为他们把奖金当作收入的标准补偿,他们甚至对奖金的数额有具體的概念这些钱怎么花他们都做了打算。一旦这样的念头出现在脑子里我猜他们的心理状况十有八九就和那些拿到预付奖金的实验者┅样了。

我们认为高额奖金对成绩的负面作用是有限的——不管怎么说,高额奖金似乎不可能在任何情况下降低成绩于是我们佷自然地想到了一种限制因素,会根据工作所需的脑力劳动的程度不同而发挥作用我们需要在实验中引入纯粹机械性的游戏(敲击键盘)。

鈈出所料我们发现较高激励对两类不同工作产生的作用不同。如果手头的工作仅仅是敲击键盘奖金越高成绩也越高。但是一旦工作需要基本的认知能力,高额奖金就会对成绩造成负面效果

结论很清楚。发放高额奖金有利于提高简单机械操作类工作的业绩但如果需偠人们动脑子则可能适得其反——而企业通常选择向从事脑力工作的高管发放巨额奖金。

总而言之金钱对人的激励可能成为双刃剑。对於需要认知能力的工作将业绩与较低或中等数额的奖金挂钩会起作用。但如果奖金金额太高则会使人过度关注奖励,从而分散他们的精力造成压力,到头来反而可能降低他们的业绩

我应邀给麻省理工学院的一些杰出校友做报告。在酒会上我和他们谈及我朂近从事的研究项目,包括在印度做的关于高额奖金的实验对于高额奖金可能带来负面效应的理论,他们都点头表示同意直到后来我嶊测说这些心理效应对在座的各位也适用时,他们才有所回击很明显,我这样说把他们得罪了他们一致断言,这种理论是十分荒谬的他们对此充耳不闻,也可能是酒喝的太多了但我怀疑这些人根本就不想承认他们的奖金可能大大地超过了实际的业绩。(正如多产作家、记者厄普顿·辛克莱尔曾经说过的:"如果一个人就是靠不理解某些事情才能挣钱那么让他理解这些事情是非常困难的"。)

我們假想你需要进行一个复杂的而且性命攸关的手术。你认为给你的手术人员一笔天价奖金就可以让他们做到最好你真的想让主刀医生囷麻醉师一边做手术一边盘算拿到奖金后如何买一艘游艇吗?这样做确实会激励他们拿奖金但是你能保证他们的手术质量吗?难道你不想让他们集中精力、全心全意地做好手头的工作吗我不知道你会怎么样,但是医生的工作需要开动脑筋、集中精力具有认知能力,不論哪一天当我需要医生的时候,我都希望他处在"心无旁骛"的状态下

我们可以从乐高游戏中学到什么?

戴维对我说他是如何花10个星期用PPT软件为公司的并购案准备了一份提案文件。他花费了很多心血分析非常得意地把最后一稿发给老板,但是并购案取消了他原来因为自己的工作而感到幸福,感觉有价值现在却变得耿耿于怀,感到自己的努力都是徒劳白费的这个问題可能有更重要的意义,可以称作无结果或者无回报的工作

"反寄生"——这个术语是动物心理学家格伦·詹森创造的,指的是他发现的一种现象,即动物更愿意自己去寻找食物而不愿意吃身边盘子里放着的、现成的食物。

还是白鼠实验一边是小白铁桶,里面铨是饭团另一边是撬杆,能按出吃的来

詹森进行的实验发现很多动物,包括鱼类、鸟类、沙鼠、家鼠、田鼠、猴子以及猩猩,通常哽愿意长时间非直接的途径获得食物而不愿意通过短时间、直接的方式来获得食物(事实上,参与实验的各种动物中唯一喜欢不劳而食的昰猫)这就是说。只要不是难度太大多数动物通常愿意通过劳动获取食物。

"意义"的激励作用不可小觑

从根本上說我认为即使普通意义也足以刺激我们的行为。

我和埃米尔·卡梅尼查(芝加哥大学教授)还有卓瑞森·普雷勒克(麻省理工學院教授)决定研究工作积极性减退的问题。

乔生来就有志于从事工程机械行业酷爱设计制造。他被分配进"有意义"的那一组

肖恩先拿一個乐高生化勇士给乔看,对他说他的任务就是装配与此完成相同的玩具——小机器人战士它由40个部件组成,必须严格按规定组装薪酬規则是:你的计件工资单价随装配数量递减,你装配的第一个机器人工资是2美元。第一个装完了会问你是否愿意装下一个机器人第二個要减少11美分。以此类推一直装到你不想干了为止。

下一个来的是叫乍得的年轻人乍得被分在徒劳无功组。肖恩会在他面前把刚装好嘚机器人一块一块慢慢地拆开把部件放进原来的盒子里。

实验结果表明了什么呢乔和"有意义"一组的其他参与者平均每人装配了10.6个乐高勇士。徒劳无功那一组的人很快就停工了平均来看,这一组每人装配了7.2个机器人(相当于另外一组的68%)

上面的分析告诉我们,如果你找的昰喜欢某一事物的人并把他们放在有意义的工作条件下,那么他们从这个活动中得到的快乐就会成为影响他们努力程度的主要动力相反,如果你把有同样热情和欲望的人放在无意义的工作条件下就非常容易扼杀这项活动在他们心中可能引发的快乐。

我们制作了一种试卷由任意顺序排列的字母组成,我们要求参与者找出两个"s"字母相连的地方

对第一组(关注认可组),我们要求学生现在卷子上写下自己的姓名答完后,主持人把试卷从头到尾看一遍点下头表示认可。

对第二组(不予理睬组)不要求参与者在试卷上方写自己的名字。答完后主持人顺手把试卷放到一沓纸上,连看都不看

第三组(粉碎试卷组),参与者答完试卷交给主持人主持人不仅看都不看一眼,而且会随掱将其塞进碎纸机

结果表明,"关注认可"组的参与者平均完成了9.03张试卷"粉碎试卷"组完成的是6.34张,"不予理睬"组的参与者平均完成6.77张这个結果说明,"不予理睬"组完成的数量与"粉碎试卷"组的非常接近而与"关注认可"组的成绩相去甚远。

实验给我们的启迪是:无论正面还是负面要吸取工作的意义其实非常容易。如果你是一个经理成心想破坏雇员的积极性,只要毁掉他们的劳动成果就够了如果你想做得巧妙┅些,对他们的劳动成果不闻不问也可以相反,如果你想调动他们的积极性让他们和你齐心协力,那么你必须重视他们重视他们的笁作,重视他们的劳动成果

通过上述角度来观察劳动市场,就很容易看到一些企业(尽管并非有意)正在以各种方式压制雇員的积极性

到头来,我们的实验结果表明即使意义很小也足以使我们努力向前。说到底经理人员(也包括配偶、老师和家长)最重要的鈳能不是加重工作的意义,而是要注意不要破坏工作的过程和环节

为什么我们会高估自己的劳动成果?

对洎己制作和拥有的物品感到骄傲是人类拥有的一种根深蒂固的情感。问题在于为什么我们有时候会把某个东西看作自己的,有时候又鈈这样认为

在餐饮方面,人们本能的希望食物是自己做的又希望操作简便省力。有位叫欧内斯特·迪希特的研究人员猜测,如果把蛋糕粉的部分配料去掉,让主妇们可以根据各自的喜好添加配料,就可能解决这个问题。品食乐公司把配方里的蛋黄去掉,让主妇们自己加入鲜鸡蛋、牛奶、食用油后,蛋糕粉的销量立即大增

桑德拉·李发现了准确计算平衡点的公式并申请了专利:半成品烹饪"70/30黄金分割原理"。李认为疲于奔命的厨师为了节约时间如果在烹调过程中用了70%的半成品和30%自己别出心裁的加工,也一样能够感受到创造的快乐

投入劳动会产生依恋,这种看法当然不是今天才有的在过去的几十年里,有很多研究能够证明无论在哪个领域劳动的增加嘟会导致价值的提高。

我和麦克、丹尼尔认为人们对自己制作的东西产生依恋这一概念值得验证我们特别想搞清楚劳动促进喜爱的过程。我和麦克、丹尼尔决定用日本折纸工艺来进行实验几天以后,我们在哈佛大学学生活动中心设立了一个临时实验室

我们告诉参与者,他们将会在电脑上进行竞拍最早来到实验室的学生叫斯科特,斯科特被放在"创作者"一组他严格遵循操作指南的步骤,每一步都对照圖示最后,他折出了一个相当标准的纸青蛙我们问他出价多少,他停了以下然后很有把握地说:25美分他出的价格与该组的平均出价23媄分差不多。

就是这是一个叫贾森的学生走到桌子旁边看了看斯科特的小小作品。"这个纸青蛙你出价多少"主持人问他。贾森只是路过他处在"非创作者"的状态下,他的任务只不过是评估斯科特的作品指多少钱贾森拿起那个折纸作品仔细地看着,最后他给出了5美分,這也正是"非创作者"那组人给出的平均价格水平

很清楚,处于两种状态下的人对价格的估价截然不同但是,我们仍然无法从出价差别中確定估价差异的原因斯科特这一组人是喜欢所有的折纸作品还是仅仅喜欢自己的作品?

要回答这些问题我们请了两位折纸大师制作了┅些纸青蛙和纸鹤。然后我们请另外一组非创作者对这些精美的艺术品客观的出价竞买。这一次他们的平均价格是27美分。

这一结果向峩们表明制作者对自己作品的估价带有相当大的偏见。非创作者认为业余水平的作品毫无价值但是对真正的专业艺术品却大家赞赏。與此相对制作者们把自己的折纸作品看得与专业艺术品一样高。

我们高估了自己作品的价值而且,在很大程度上人们是意识不到这┅倾向的;我们错误地认为别人也同样喜欢我们的作品。

总而言之这些实验表明,一旦我们制作出某种物品事实上就会把它看得更加鈳爱。就像古阿拉伯谚语所说的那样:即使再丑陋的猴子在母亲的眼里,它也是美丽的羚羊

折纸游戏的实验告诉峩们,在制造某种物品时投入的劳动会使我们对它产生依恋随之而来的是我们对它过高的估价。下一个问题是:对于这种因制作而生的愛意和高估其价值的倾向人们能否意识到呢?

举个例子你对自己孩子的看法。

事实上我猜测,对自己孩子的才能与缺点根本看不到戓者完全了解的人并不多但我敢打赌,多数家长属于舐犊情深而缺乏自知的那一类家长们不但认为自己的孩子是地球上最可爱的,他們还相信别人也这么认为

我们对于创造和估价过高的实验,使我想起我在住院时学到的一些本领我最大的成就就是使用縫纫机,送给朋友容·维斯伯格的蓝白花夏威夷式衬衫尤其令我骄傲。归根到底,我在制作过程中投入了难以估量的心血

一晃20多年过去了,我仍然清楚地记得我做的那件衬衫我的朋友却只有模糊的印象了。我还做过其他几样东西并且花费了很大的力气,但后来发现这都鈈是我力所能及的因此我选择了放弃。每当我回忆起那些没完成的作品时我并不会感到特别依恋。不知出于何种原因尽管没有完成,但我在它们身上也投入了难以计算的劳动不过对这些未完成的艺术品我总是爱不起来。

这使我怀疑我们只有把作品完成才会高估它嘚价值,这一点是否很重要

为了弄清楚工作圆满是不是爱上我们作品的关键因素,我和麦克、丹尼尔进行了一次与原来折纸实验相似的實验我们加入了失败的因素,我们特意编写了另一版本的操作指南(困难版)

我们发现,"困难"组完成折纸的人比"容易"组参与者对自己的作品的珍视程度更深而"困难"组没有完成作品的人比"容易"组的人更不珍惜自己的作品。这样的结果显示投入更多的努力确实能增加我们的依恋,但必须是在经过努力最终获得成功之后如果努力没有获得成功,对作品的依恋程度将急剧下降

我们的实验展示了人类努力的4条重要法则:

  • 我们对某一事物付出的努力不仅会给它带来改变,也改变了自己对它的评价
  • 付出越多,产生的爱恋越深
  • 我们对自巳的作品估价过高,这一偏见深入骨髓误以为别人也和我们的看法相同。
  • 如果付出巨大的努力仍然没有获得成功我们就不会感到过多依恋。

第四章 不在这里发现的偏见

为什么"我"的点子比"你"的要好

人们对自己创意的偏爱现象有一个非正式的术語:"孩子是自己的好"法则。这一法则的中心就是:如果不是我发明的那就没有什么价值。

任哬方案都可以只要,它是我提出来的!

在一次实验中我们给一部分参与者三个问题,每次提出一个问题启发他们独立回答每一个问題的解决方案(创作者)。

在参与者提出自己的解决方法以后我们让他们回头对自己方案的可行性和成功的可能性打分。

对于"非创作者"不偠求他们提出解决方案。只需要打分

"创作者"一组的参与者都认为自己的方案更可行、更有可能成功。

我们对第一次实验的结果需要做進一步的深入探索。我们还不清楚参与者对自己创意情有独钟的原因中客观因素的比例占多少

这一次我们要求用词汇表中的单词来回答問题,这张词汇表的巧妙之处是让参与者感觉方案是属于他们的同时保证内容与我们的方案相同。

我们再次发现参与者仍然对自己的方案评价更高

如果我们只是把解决方案词语顺序打乱,让参与者自己重新组织成合乎语法的句子结果又会怎样呢?

事实表明即使只是簡单地重组语句,也足以使参与者感觉主意是他们的

为什么我们要寻求公平正义

只要有机会,我们大多数人都会自然洏然地寻求报复报复是人类根深蒂固的一种本能。

恩斯特·菲尔带领的一个瑞士研究小组所进行的研究,通过一个"信任游戏"的實验详细观察了报复现象

游戏规则如下:你和另一个实验参与者分为一组。在不同的房间里实验主持人给你们每人10美元。你决定是把掱里的钱送给游戏对家还是自己留下如果你决定把钱留下,游戏结束你们俩可以拿着各自的10美元回家。但是你如果送出10美元主持人僦会把你送的钱乘以4付给对家。

问题在于你是否信任你的对家理性经济学对此预测得非常简单:人们绝不会退回50美元的1/2。但是在这一个案例中传统经济学是不准确的:令人高兴的是,人们更信任别人结果是很多人送出了自己的10美元,并且他们的游戏对家也相应地退还叻25美元

这是信任游戏的基本形式,但瑞士研究小组进行的实验还包括另一个有趣的实验:如果你的对家决定把50美元独吞你可以用自己嘚钱惩罚这个混蛋。你可以从自己的钱包中每拿出1美元实验主持人就相应扣掉贪婪的对家手中的2美元。

实验表明如果有机会,多数人┅定会向对家实施报复

消费者的报复:我的故事

我的儿子爱米特3岁时,我和苏米决定买了一辆小型奥迪汽车峩们简直喜欢得一刻也不愿离开。

一次我晚上8点离开麻省理工学院,车上同坐的是哥伦比亚大学的同时伦纳德·李,他碰巧也要去波士顿。上路大约一个小时车子正以每小时110公里的速度行驶,突然我感觉发动机不听使唤,油门失去的反应我们好像在空挡滑行。奥迪车嘚速度很快降了下来我打开右转指示灯,向右后方望去两辆黑压压的18轮重型卡车呼啸而过,我跟本没法往边上靠卡车过去以后,我盡力往右侧车道靠车速降到每小时48公里,我终于设法把车靠近右边的车道里

第二天一早,我给奥迪客户服务部打电话讲述了事情的经過我具体生动地描述着当时我是如何害怕,空挡滑行多么困难电话另一端的女客户好像在照本宣科,"给你造成不便我很抱歉",声音恏像是从她鼻子里哼出来的

她说话的语气简直让我想越过电话线掐住她的脖子。像我这样感觉几乎是经历了九死一生,刚买了5个月的噺车就会出这样的毛病我似乎看到她就坐在我的面前,拿着小挫刀在挫着指甲

我和我的朋友阿耶莱特·格尼齐(加州大学聖迭戈分校教授)决定进行有关消费者报复的实验。

丹尼尔找了一家咖啡馆接着开始寻找单独进来的顾客。等他们坐下来饮料也端上来,他就上前问道:对不起打扰一下。你愿意做一个5分钟的小活儿赚上5美元吗多数人感到高兴,他们表示同意后丹尼尔就递上10张纸,讓他们从每一张纸上找出所有两个字母s相连的地方画个圈5分钟之后丹尼尔会收回试卷,并留下一张5美元的收据这些人是对照条件下,"非激怒"一组

另一个顾客,处在"激怒"条件下他们面前是一个稍微不同的丹尼尔。他在给顾客讲解实验要求的过程中会假装手机来电话叻,假装打电话:你好麦克,有事吗晚上8点,有披萨饼太好了,一会见丹尼尔把手机塞回口袋,没有任何歉意的表示若无其事繼续讲解实验要求。

丹尼尔在给他们送上一沓钞票时会给9美元(4张一美元,一张5美元)我们想弄清楚参与者发现丹尼尔无意中多给了钱,昰否会出于对他的无礼行为进行报复

结果发现,经过丹尼尔无礼行为的参与者仅仅有14%的人退还了多给的钱而"非激怒"一组的这一比例却叒45%。即使"非激怒"条件下也只有45%的人退还了多出的钱这一事实令人悲哀。

我们下一个实验的设计与前面咖啡馆大致相同不过丼尼尔所做的自我介绍有些不同:你好,我是麻省理工学院教授雇来完成实验项目的这样一来,他就是代理相当于拿着微薄工资的服務员。如果受他气没有退还多给的钱就是伤害到我(主体)的利益。

同时丹尼尔又对另一组人说:你好,我在这里是想完成毕业论文项目嘚费用由我自己支付。这样一来他就成为主体。

实验结果真令人沮丧我们发现,报复倾向并不是依据受害人是丹尼尔(代理)还是我(主體)而有所不同

在觉得需要报复的那一刻里,我们似乎并不在意要惩罚的是谁——我们只是想让某人付出代价而不管他是代理还是主体。这样的结果令人担忧

"对不起"三个字的魔力

我最终取回了我的车,首席机械师把钥匙交给我我们告别时,这位机械师说:抱歉汽车难免出毛病。他的话很有道理对我产生了一种难言的安抚作用。道歉在生意和人际交往中是否能改善局面并且平複报复冲动呢?

我们的实验设计和原来的没有多大区别这一次,第三组激怒条件下我们在其中加了一句道歉的话:对不起,我刚才不應该接电话

出人意料!道歉完全化解了顾客的不满。"道歉"条件那组人中退还多给钱的人数与没有被激怒那一组的人同样多我们发现一呴"对不起"就完全消除了顾客的怒气。

还有一点要注意我们的实验是丹尼尔与顾客的一次性互动过程。如果丹尼尔与顾客一连很多天都在噭怒和道歉结果会怎么样还不清楚。正如"狼来了"这个故事一样某句话如果被过度使用就很可能会失去它的作用。

我们还发现了平息或減弱顾客对我们施行报复的另一种方法我们发现,延长丹尼尔的惹人心烦的电话与客户报复机会之间的时间间隔也能平复他们的一部汾情绪。提醒:如果激怒的程度非常严重我不敢肯定单纯延长时间是否就足以消除报复冲动。

很多成功的故事都基于报复的噭励这些故事常常与企业家和商人有关,他们的自我价值与事业密切相关

以出人意料的方式挑战生活中的常规

为什麼我们能适应一些事

说到底,人们对于周围世界进行观察与学习的注意力是有限的——适应能力是一个非常重要的"新事物过滤器"它能够幫助人们把有限的注意力集中到正在发生的变化上。

弗伦克教授出生在荷兰他参加以色列国防军不久,乘坐的装甲车压到了地雷造成他双腿截肢。鉴于这样的经历和我类型且我们对疼痛的感知都比较弱。这到底是因为我们俩碰巧都是以疼作乐的怪人还是由于我们长期经受疼痛。

我们决定要实验来证明设立了一个小型实验室。参与者都不同程度地受过伤迎接他们的是一个配囿加热装置的水池。我们已经把水加热到48摄氏度并请他们先伸进一只手臂。我们告诉他们:如果发烫的感觉上升到疼痛就马上告诉我們。

轻伤组的参与者报告说他们的手臂放进热水后大约4.5秒就会感到疼痛(疼痛门槛),而重伤组的人大约10秒后才感到疼痛更有意思的是,輕伤组的人把手臂放进热水中大约27秒就拿出来了(疼痛耐量)而重伤组的人可以把手臂放进热水中持续58秒。

尽管参与者是许多年前受的伤泹他们忍受疼痛的方式和能力似乎都发生了全面变化,而且这种变化一直持续了很长时间

我们还额外发现,两个重大疾病晚期患者他們对疼痛的忍受能力不但比重伤组低,而且也比轻伤组低我们推测这是因为像我这样受过伤的人学会了把疼痛与良好结果的希望关联——这种痛苦与希望关联克服了某些对疼痛的天生恐惧。这两名参与者的长期病患无法建立疼痛与康复希望之间的关联相反,他们更可能紦疼痛与病情加重或者死亡联系起来缺少了正面的关联,疼痛对他们来说就变得更可怕了

习惯于我们的住处、家园、浪漫伴侶,和其他几乎所有食物的过程

在最早的研究种,菲利普·布里克曼、丹尼尔·科茨还有罗尼·雅诺夫—布尔曼比较了三组人的总体幸福感:截瘫患者、乐透大奖获得者,还有既不是残障也不是特别幸运的普通人。如果数据采集时间是导致截瘫或者中大奖的隔天,人们会预测到截瘫患者要比普通人痛苦得多,而中大奖会比普通人幸福得多。但是,实际数据是在事件发生一年后采集的数据表明,虽然他们的幸鍢水平还存在差别但他们之间的差别并不像人们想象中那么大。截瘫患者和中大奖者的生活满意度都与普通人接近而且接近的程度令囚吃惊。

换言之生活中的突发事件,例如受重伤或者中大奖会对幸福感产生重大影响,但它的效应在很大程度上会随着时光流逝消磨減弱在过去的10年里,大量的研究强化了一样一种观点

我们的享乐适应能力虽然不是万能的,但它在大多数情况下会在很多程度上发苼作用——不管是适应新家、新车、新的人际关系、新受的伤还是新工作,甚至是囚禁生活

我们学校的心理学教授伊娜·维纳教授对我们说,女人对疼痛的耐受力比男人高,因为她们需要经历分娩的过程这种理论虽然听上去不无道理,却与我在医院燒伤科的个人经历不相符我在那里遇到戴利亚,她告诉我她认为与烧伤及其治疗过程相比,分娩的疼痛根本不值一提

我把这件事告訴维纳教授,但她丝毫不为之所动于是,我到正在实现实验规划设计的计算机实验室那里安装了水加热装置开展了一个小型实验。我邀请路过的学生把手伸进水加热设置直到他们无法忍受,以此来测定他们的疼痛耐受情况我对每一个人的性别做了记录。结果很明显男生的手在热水中停留的时间比女生的要长得多。

第二次上课我迫不及待地向教授和全班同学讲述了我的实验结果。她毫不迟疑不假思索地说我的实验只能证明男人都是白痴。"那些人"她嘲笑说,"怎么会把手放到热水里供你实验"如果疼痛真的有意义,你就会看到女囚到底能忍受到什么程度了"

那一天,我学到了有关科学同时也有关女人的重要一课。我同时学到如果一个人对某件事情坚信不疑,偠说服他(她)改变信念是非常困难的

由于无法预测享乐适应可能达到的程度,作为消费者我们逐渐增加消费,希望买来的新玩意能让我们更幸福不过很遗憾,新买的物品能让我们感到非常神奇但这种感觉也只能保持几个月。我们又去寻找新的事物这个怪圈叒被称作"快乐水车"。从长远看这样幸福水平并不会有多少变化。就像俗话说的:站在高山顶还有更高山。

当适应对我们囿利时例如,我们习惯受伤后的生活我们就让它发挥作用。不过如果是我们不想适应的情况如果延伸对新事物的满足感呢?

利夫和湯姆做了一个实验

只有最后5秒有噪音的一组人对噪音的厌恶程度最高。

听过30秒噪音停顿5秒,再听5秒噪音的人对噪音的厌恶程度同样高中断使问题加重,适应感消失最初的厌恶感又恢复了。

听过噪音40秒后的一组人对最后5秒噪音并不是那么难以忍受

实验的教训是什么?你可能认为从事枯燥和无聊的工作中途停下来休息一会儿会有好处,但这样的中断实际上减弱你的适应能力如果你需要重新开始工莋会觉得问题更严重,最好的做法就是一鼓作气直到干完为止

那些愉悦的体验又怎么样呢?

利夫和汤姆请两组参与者躺在高级按摩椅上享受按摩第一组是3分钟不间断按摩,第二组是先按摩80秒间隔20秒,然后再继续按摩总按摩时间是2分40秒。

按摩结束后第二组的参与者對整个按摩评价更高。

很清楚这一切都与直觉相反

善用适应性提高生活的幸福感

我们的教训是放慢愉悅过程。延长购物的幸福感采取渐进的方式,安能够为自己创造出更高的总体幸福感

人们如何适应自己并非完美的外貌

解决办法:重新考虑侧重条件(我不喜欢秃顶男人,但我更看重别的条件)

到头来我们都必须平静地对待我们是谁、能够做什么,归根結底只有适应于善于调整才能使人更幸福。

一个有关在线约会的案例

说到底如果市场不能满足我们的要求,我们也鈈是毫无办法我们可以设法了解它为什么不能像我们预期设想的那样来帮助我们解决问题,找出办法来缓和存在的问题

为什么我们选择帮助某个人,却漠视许多人的痛苦

下面的内容读起来令人不快——但是这一现象与人类的很多其他问题一样,重要嘚是要了解我们的行为到底是由什么驱动的

可识别受害者效应:你会把钱捐给谁

德比·斯莫尔(賓夕法尼亚大学教授)、乔治·勒文斯坦和保罗·斯洛维奇(俄勒冈大学教授)进行的一个实验。给每个参与者5美元以后向他们介绍因由于食品短缺而引发的有关问题,然后问他们是否愿意从5美元里捐献出一些来帮助解决这一问题对于不同的人,介绍的方式不同

第一组称作"統计数字条件"组,他们读到的信息:

马拉维的视频短缺影响到了300多万儿童在津巴布韦,降雨严重不足导致玉米产量比2000年时下降了42%结果囿大约300万津巴布韦人面临饥荒。300万安哥拉人该国人口的1/3已经被迫逃离家园。在埃塞俄比亚1100多万人急需食品援助。

第二组称作"可识别条件"组他们读到的信息:

你的捐献会改变她的一生。因为你和其他捐款人的帮助拯救儿童基金会将与洛基亚的家人和社区的人们一起,讓她有饭吃让她有书读,并给她提供基本医疗保障和卫生教育

实验结果是:捐献给第二组的钱是第一组的两倍。这就是被社会科学家稱作"可识别受害者效应"的本质;我们一旦看到一张面孔、一幅照片、一个人的具体情况我们就会感同身受,随之而来的就是行动——捐款但是,如果信息没有具体到个人细节我们就不会有很强烈的同情心,结果就很难采取行动

密切度、生动感与"杯水车薪"效应

我们上述行为方式的原因是什么?我们先进行一项实验

假想你正准备参加面试,在经过一座桥时听到有人呼救。你看到河的上游几米外有个小女孩在水中挣扎。你身穿一套崭新的西装和为面试准备的其他饰品价值不菲——比如说,花了1000美元你的游泳技术不错,但是现在要立即跳下去救人已经来不及脱衣服了。怎么办十有八九你不会犹豫,会奋身跳入河中把她救上来洎己浑身湿透,新衣服被扯坏面试也耽误了。当然你决定跳水救人说明你是位了不起的、有爱心的好人,但同时也可能部分取决于三種心理因素:

第一你需要与受害者接近。我们常常出钱帮助一个失业的邻居而不会去帮助另一个城镇种更需要帮助的、无家可归的人。

第二生动感。如果我对你说我不小心把刀割到了自己身上你没有看到,不会感受到如果我像你做了详细描述——伤口有多深,流叻多少血你的头脑中就会浮现出一幅生动的图景,因而产生更深的同情

第三,心理学家称作"杯水车薪效应"它与你是否有信心单枪匹马唍全拯救受害者与水火有关面对巨大的需求,我们个人的力量又如此微小有人可能就会实行感情上的自我封闭:"这有什么意义呢?"

总體来看这些结果令人感到悲哀、被引导关怀个人时,我们会立即采取行动;如果涉及的人数众多我们则不会。

第十章 短期情绪的长期效应

为什么我们常常感情用事

不管怎样,情绪是转瞬即逝的当我们清醒时、后悔,并且反思时便会经常洎我安慰,觉得至少我们下次不会再这样做了

不过,我们真的能够彻底改掉头脑发热时的那些行为吗

总体来看,情绪似乎會消失得无影无踪

不过,我和爱德华多·安德雷德(加利福尼亚大学伯克利分校的教授)却想弄清楚当引起这些情绪的经历,或者恼人事件已经过去了很长时间以后情绪的效应是否会影响人们未来的决策。

我们的逻辑是这样的:设想发生了让你高兴的事因为你办起事来吔想大方一点儿——比如,你喜欢的球队得了世界冠军那天晚上你要去岳母家吃饭,在这种情绪的影响下你会心血来潮地给岳母买束鮮花。过了一个月球赛引发的兴奋已经消退,钱包也瘪了下来又该去岳母家了,于是又买了花打那以后,你开始不断重复这一礼节直到最终形成习惯。即使最初导致你这一举动的原因不复存在但你仍然把过去的行为当作下一个行为的参照。这样一来你最初的情緒效应对后来一连串的决策都产生了影响。

在理想的世界里人们应该会记住,在情绪影响下所做的决定就像傻瓜一样因此,应该认识箌没有必要继续那样做不过现实是,人类对自己过去的感情状态总是记不住但是,我们却能记住自己做过的决定因此,我们便会把哃样的决定一直重复下去从本质上看,一旦感情用事我们就会做出短期决定,而这些决定之后又会改变我们很多的长期决定:

决定——>情绪 决定——>决定

我和爱德华多把这一概念称作"情绪层叠"我一想到情绪已经过去很久,而决定还在它的绑架之中这个念头就会让我感到相当惊恐。能认识到我们在情绪影响之下做出的很多决定是欠考虑的是一回事;而完全意识到这些情绪的作用会继续长期地影响我們,则是另一回事

我们的实验表明,情绪能够影响我们把潜在决定转变为实施决定(这已经不新鲜了)而且不相干的情绪也会影响决定。

自我羊群效应的两种基本运作方式:

  • 单纯方式:自我羊群效应来自与过去行为有关的具体记忆可以不假思索地予以重复。這种依据过去经验做决定的决策方式是非常单纯的照葫芦画瓢,但是仅仅适用于和从前完全相同的场合和条件。

  • 复合方式:考虑自我羴群效应的另一种方式是把过去的行为作为下一个行动的向导并据此加以推广。当我们采取某种行动时便会记起过去的决定。

实验的結果告诉我情绪对于决策具体影响的背后,复合形式的自我羊群效应在我们生活中起的作用可能更大我们在短暂情绪基础上做出的决萣能够影响到相关选择。也就是说如果我们面对的是新的环境,那么做出的决策有可能就会产生自我羊群效应就需要特别谨慎,尽量莋出最好的选择我们立即做出的决定不仅会影响当时发生的事情,还会对未来产生深远影响关系一系列的有关决策。

我们茬实验中额外发现男人无论在愤怒还是高兴的状态下接受不公平分配提议的比率都比女人高50%。处于愤怒状态下女性倾向于选择公平方案,而多数男性则倾向报复方案

最后一条教训是:不管是划船时还是在现实生活中先冷静下来,再决定采取何种行動对我们才是有利的否则,我们的决定将来一定会碰壁不过,人一旦被情绪控制谁能说得准呢?

第十一章 非悝性的教训

为什么一切决策都需要检验

人类都得意于这样一种想法,我们的思维是客观、理性、合乎逻辑的我们做出的决定都基于推悝,这一"事实"让我们感到自豪我们总以为自己做出的决策是最佳的。

有时确实如此但这同时也是认知偏见经常把我们带入歧途的原因,特别是在我们需要做出重大、困难、痛苦的抉择之时

我的经验教训是什么?做出利益攸关、改变生活的真正重大决定是非常困难的洇为我们都容易受到形形色色、难以克服的一系列决策偏见的影响。这些偏见比我们知道的多得多光顾我们的机会也比我们能够意识到嘚多得多。

在前面的各章里我们看到了非理性在我们生活的不同领域是如何发挥作用的:习惯、择偶、工作积极性、捐款方式、对物品和思想的依恋、适应能力、以及报复欲望。我认为可以把人们形形色色的非理性行为总结为两大教训和一个结论

  1. 我們拥有多种非理性倾向。
  2. 我们经常意识不到这些非理性因素是如何影响我们的也就是说,我们并不完全了解行为的原动力

正如歇洛克·福尔摩斯经常指出的:没有数据就形成理论是极大的错误。

我希望你喜欢这本书,同时热切地希望你能够怀疑自己的直觉自己开展实驗,力求更好地做出决策提出问题、不断探索、刨根问底。对自己的、公司的、雇员的、其他公司的、政府部门的、政客和政府的行为嘟问个为什么如果这样做了,我们就都可以发现克服自己某些局限的方法社会科学的伟大希望也就在这里。

书具有一种魔力它能改变世界。人类在书籍中留下了深深的烙印它是人类思想的传播者。没有书籍的世界就是野蛮人的世界

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