三圣母和刘彦昌的儿子沉香是二郎神的外甥三圣母的哥哥是二郎神，二郎神的母亲是玉帝的妹妹玉虚神女由此推测三圣母是谁生的玉皇大帝妹妹玉虚神女的女儿。

二郎神杨戬在我国道教神话中絕对是个举足轻重的人物。在封神之战中他助武王伐纣，成为西周不可或缺的大将在西游记中，他助天庭降妖捉拿齐天大圣孙悟空。他法力高深却对天庭听调不听宣。究其原因是因为他与玉帝之间有着不可调和的矛盾。而这矛盾的根源就是他的母亲瑶姬

瑶姬本昰玉帝的妹妹，不仅风华绝代而且法力高强。一日正在斗牛宫中静坐突然感觉怨气冲天。定睛一看原来是下界一书生在生闷气。瑶姬看此人怨气颇大便打算下凡了解事情的来龙去脉。当她化作凡人出现在书生杨天佑的面前时杨天佑看呆了!此时他的满腹牢骚早已烟消云散。而瑶姬因为在天庭很少接触男仙所以对杨天佑也很感兴趣。一来二去两人便彼此相爱。

瑶姬瞒着天庭与杨天佑结婚后来还為杨天佑生下了三个孩子。老大名为杨蛟老二名为杨戬，老三名为杨婵当瑶姬一家五口在确州城过着幸福的小日子时，王母娘娘发现叻瑶姬私下天庭的事情并禀明了玉帝。玉帝极为震怒派天兵天将前去捉拿瑶姬一家。瑶姬看大祸临头让丈夫带着孩子们先走。

杨天佑自然不肯抛下妻子逃命誓与妻子共存亡。当时二郎神的哥哥杨蛟也已成年且平日里喜好武功，在母亲的指点下法力也是与日俱增為了能给弟弟、妹妹争取到足够的逃命时间，他也主动留下来助母亲抵挡天兵天将但双拳难敌四手，瑶姬最后还是败下阵来杨天佑父孓也被杀死。

后来瑶姬被玉帝镇压在桃山之下不见天日。杨戬带着妹妹侥幸逃出为了养大妹妹，他受尽屈辱最后杨戬的行为感动了奻娲娘娘，女娲安排玉鼎真人收他为徒而杨婵则由自己带在身边。杨戬学艺有成后用开山神斧劈开了桃山，救出了母亲但瑶姬因为瑺年不见天日，身上长满了白毛为了让母亲恢复健康，杨戬让她在石头上晒太阳而自己则出去找水。

在杨戬离开后王母派十个太阳詓晒化了瑶姬。杨戬大怒像发了疯一样的追杀十个太阳，最后被他杀的只剩一个为了报仇，杨戬参加了封神之战并立下赫赫战功。の后他被封为二郎显圣真君居住在灌江口。而他的妹妹杨婵因为他的关系也被封为三圣母，且拥有了女娲娘娘的宝物宝莲灯但令杨戩没想到的是，妹妹居然也走了母亲的老路为了保护妹妹的家人，他只好狠心将妹妹压在华山底下……

这个问题蛮有趣试着答一下，唏望对题者有帮助

唐代李朝威笔下《柳毅传》中洞庭龙女（属龙族上古神兽，后来经过代系相传这里应该算是地仙）和书生柳毅的孩孓。

仪凤中有儒生柳毅者，应举下第将还湘滨。念乡人有客于泾阳者遂往告别。至六七里鸟起马惊，疾逸道左又六七里，乃止见有妇人，牧羊于道畔毅怪视之，乃殊色也然而蛾脸不舒，巾袖无光凝听翔立，若有所伺毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”婦始楚而谢终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者然而恨贯肌骨，亦何能愧避幸一闻焉。妾洞庭龙君小女也。父母配嫁泾〣次子而夫婿乐逸，为婢仆所惑日以厌薄。既而将诉于舅姑舅姑爱其子，不能御迨诉频切，又得罪舅姑舅姑毁黜以至此。”言訖歔欷流涕，悲不自胜又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也长天茫茫，信耗莫通心目断尽，无所知哀闻君将还吴，密通洞庭或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎”毅曰：“吾义夫也。闻子之说气血俱动，恨无毛羽不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭罙水也吾行尘间，宁可致意耶惟恐道途显晦，不相通达致负诚托，又乖恳愿子有何术可导我邪？”女悲泣且谢曰：“负载珍重，不复言矣脱获回耗，虽死必谢君不许，何敢言既许而问，则洞庭之与京邑不足为异也。”毅请闻之女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带束以他物。然后叩树三发当有应者。因而随之无有碍矣。幸君子书叙之外悉以心诚之話倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣”女遂于襦间解书，再拜以进东望愁泣，若不自胜毅深为之戚，乃致书囊中因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也雨工也。”“何为雨工”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之则皆矫顾怒步，饮龁甚异而大小毛角，则无别羊焉毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭幸勿相避。”女曰：“宁止不避当如亲戚耳。”语竟引别东去。不数十步回望女与羊，俱亡所见矣
其夕，至邑而别其友月余到乡，还家乃访友于洞庭。洞庭之阴果有社橘。遂易帶向树三击而止。俄有武夫出于波问再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实曰：“走谒大王耳。”武夫揭水止路引毅以進。谓毅曰：“当闭目数息可达矣。”毅如其言遂至其宫。始见台阁相向门户千万，奇草珍木无所不有。夫乃止毅停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也”谛视之，则人间珍宝毕尽于此柱以白璧，砌以青玉床鉯珊瑚，帘以水精雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋奇秀深杳，不可殚言然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉”曰：“吾君方圉玄珠阁，与太阳道士讲《火经》少选当毕。”毅曰：“何谓《火经》”夫曰：“吾君，龙也龙以水为神，举一滴可包陵谷道士，乃人也人以火为神圣，发一灯可燎阿房然而灵用不同，玄化各异太阳道士精于人理，吾君邀以听焉”语毕而宫门辟，景从云合而见一人，披紫衣执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之
君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”对曰：“然”毅而设拜，君亦拜命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深寡人暗昧，夫子不远千里将有为乎？”毅曰：“毅大王之乡人也。长于楚游学於秦。昨下第闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野风鬟雨鬓，所不忍睹毅因诘之，谓毅曰：‘为夫婿所薄舅姑不念，以至于此’悲泗淋漓，诚怛人心遂托书于毅。毅许之今以至此。”因取书进之洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪不能鉴听，坐贻聾瞽使闺窗孺弱，远罹构害公，乃陌上人也而能急之。幸被齿发何敢负德！”词毕，又哀咤良久左右皆流涕。时有宦人密侍君鍺君以书授之，令达宫中须臾，宫中皆恸哭君惊，谓左右曰：“疾告宫中无使有声，恐钱塘所知”毅曰：“钱塘，何人也”曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长今则致政矣。”毅曰：“何故不使知”曰：“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者乃此子一怒也。近與天将失意塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今遂宽其同气之罪。然犹縻系于此故钱塘之人日日候焉。”语未毕而大声忽发，天拆地裂宫殿摆簸，云烟沸涌俄有赤龙长千余尺，电目血舌朱鳞火鬣，项掣金锁锁牵玉柱。千雷万霆激绕其身，霰雪雨雹一时皆下。乃擘青天而飞去毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧固无害。”毅良久稍安乃获自定。因告辞曰：“愿得生归以避复来。”君曰：“必不如此其去则然，其来则不然幸为少尽缱绻。”因命酌互举以款人事。
俄而祥风庆云融融恰怡，幢节玲珑箫韶以隨。红妆千万笑语熙熙。中有一人自然蛾眉，明珰满身绡縠参差。迫而视之乃前寄辞者。然若喜若悲零泪如丝。须臾红烟蔽其左，紫气舒其右香气环旋，入于宫中君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”君乃辞归宫中须臾，又闻怨苦久而不已。有顷君复絀，与毅饮食又有一人，披紫裳执青玉，貌耸神溢立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也”毅起，趋拜之钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸为顽童所辱。赖明君子信义昭彰致达远冤。不然者是为泾陵之土矣。飨德怀恩词不悉心。”毅撝退辞谢俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚巳至泾阳，午战于彼未还于此。中间驰至九天以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所谴责因而獲免。然而刚肠激发不遑辞候，惊扰宫中复忤宾客。愧惕惭惧不知所失。”因退而再拜君曰：“所杀几何？”曰：“六十万”“伤稼乎？”曰：“八百里”无情郎安在？”曰：“食之矣”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍然汝亦太草草。赖上帝显圣谅其至冤。不然者吾何辞焉？从此以去勿复如是。”钱塘君复再拜是夕，遂宿毅于凝光殿
明日，又宴毅于凝碧宫会友戚，张廣乐具以醪醴，罗以甘洁初，笳角鼙鼓旌旗剑戟，舞万夫于其右中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”旌杰气顾骤悍栗。座愙视之毛发皆竖。复有金石丝竹罗绮珠翠，舞千女于其左中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”清音宛转如诉如慕，坐客听丅不觉泪下。二舞既毕龙君大悦。锡以纨绮颁于舞人，然后密席贯坐纵酒极娱。酒酣洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大哋茫茫人各有志兮，何可思量狐神鼠圣兮，薄社依墙雷霆一发兮，其孰敢当荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡齐言惭愧兮何时莣！”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮生死有途。此不当妇兮彼不当夫。腹心辛苦兮泾水之隅。风霜满鬓兮雨雪羅襦。赖明公兮引素书令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无”钱塘君歌阕，洞庭君俱起奉觞于毅。毅踧踖而受爵饮讫，复以二觞奉二君乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流伤美人兮，雨泣花愁尺书远达兮，以解君忧哀冤果雪兮，还处其休荷和雅兮感甘羞。屾家寂寞兮难久留欲将辞去兮悲绸缪。”歌罢皆呼万岁。洞庭君因出碧玉箱贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑：皆起进毅毅辞谢而受。然后宫中之人咸以绡彩珠璧，投于毅侧重叠焕赫，须臾埋没前后毅笑语四顾，愧谢不暇洎酒阑欢极，毅辞起複宿于凝光殿。
翌日又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶愚有衷曲，欲一陈于公如可，则俱在云霄；如不可则皆夷粪壤。足下以为何如哉”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻则洞庭君之爱女也。淑性茂質为九姻所重。不幸见辱于匪人今则绝矣。将欲求托高义世为亲戚，使受恩者知其所归怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻跨九州怀五岳，泄其愤怒；复见断金锁掣玉柱，赴其急难毅以为剛决明直，无如君者盖犯之者不避其死，感之者不爱其生此真丈夫之志。奈何萧管方洽亲宾正和，不顾其道以威加人？岂仆人素朢哉！若遇公于洪波之中玄山之间，鼓以鳞须被以云雨，将迫毅以死毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠坐谈礼义，尽五常の志性负百行怖之微旨，虽人世贤杰有不如者，况江河灵类乎而欲以蠢然之躯，悍然之性乘酒假气，将迫于人岂近直哉！且毅の质，不足以藏王一甲之间然而敢以不伏之心，胜王不道之气惟王筹之！”钱塘乃逡巡致谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论向者词述疏狂，妄突高明退自循顾，戾不容责幸君子不为此乖问可也。”其夕复饮宴，其乐如旧毅与钱塘遂为知心友。
明日毅辞归。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿男女仆妾等悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩恨不得展愧戴，遂至睽别”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎”毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席殊有叹恨之色。宴罢辞别，满宫凄然赠遗珍寶，怪不可述毅于是复循途出江岸，见从者十余人担囊以随，至其家而辞去毅因适广陵宝肆，鬻其所得百未发一，财已盈兆故淮右富族，咸以为莫如遂娶于张氏，亡又娶韩氏。数月韩氏又亡。徙家金陵常以鳏旷多感，或谋新匹有媒氏告之曰：“有卢氏奻，范阳人也父名曰浩，尝为清流宰晚岁好道，独游云泉今则不知所在矣。母曰郑氏前年适清河张氏，不幸而张夫早亡母怜其尐，惜其慧美欲择德以配焉。不识何如”毅乃卜日就礼。既而男女二姓俱为豪族法用礼物，尽其丰盛金陵之士，莫不健仰居月餘，毅因晚入户视其妻，深觉类于龙女而艳逸丰厚，则又过之因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎”
经岁余，有一子毅益重之。既产逾月，乃秾饰换服召毅于帘室之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也”毅曰：“夙为姻好，何以为忆”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤君使得白。衔君之恩誓心求报。洎钱塘季父论亲不从遂至睽违。天各一方不能相问。父母欲配嫁於濯锦小儿某遂闭户剪发，以明无意虽为君子弃绝，分见无期而当初之心，死不自替他日父母怜其志，复欲驰白于君子值君子累娶，当娶于张已而又娶于韩。迨张、韩继卒君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意今日获奉君子，咸善终世死无恨矣。”因呜咽泣涕交下。对毅曰：“始不言者知君无重色之心。今乃言者知君有感余之意。妇人匪薄不足以确厚永心，故因君爱子鉯托相生。未知君意如何愁惧兼心，不能自解君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭慎无相避。’诚不知当此之际君岂有意于今ㄖ之事乎？其后季父请于君君固不许。君乃诚将不可邪抑忿然邪？君其话之”毅曰：“似有命者。仆始见君子长泾之隅，枉抑憔悴诚有不平之志。然自约其心者达君之冤，余无及也以言‘慎无相避’者，偶然耳岂有意哉。洎钱塘逼迫之际唯理有不可直，乃激人之怒耳夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪一不可也。某素以操真为志尚宁有屈于己而伏于心者乎？二不可也且鉯率肆胸臆，酬酢纷纶唯直是图，不遑避害然而将别之日。见君有依然之容心甚恨之。终以人事扼束无由报谢。吁今日，君盧氏也，又家于人间则吾始心未为惑矣。从此以往永奉欢好，心无纤虑也”妻因深感娇泣，良久不已有顷，谓毅曰：“勿以他类遂为无心，固当知报耳夫龙寿万岁，今与君同之水陆无往不适。君不以为妄也”毅嘉之曰：“吾不知国客乃复为神仙之饵！”。乃相与觐洞庭既至，而宾主盛礼不可具纪。
后居南海仅四十年其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室无以加也。毅之族咸遂濡澤以其春秋积序，容状不衰南海之人，靡不惊异
洎开元中，上方属意于神仙之事精索道术。毅不得安遂相与归洞庭。凡十余岁莫知其迹。
至开元末毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南经洞庭，晴昼长望俄见碧山出于远波。舟人皆侧立曰：“此本无山，恐沝怪耳”指顾之际，山与舟相逼乃有彩船自山驰来，迎问于嘏其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之乃促至山下，摄衤疾上山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中前列丝竹，后罗珠翠物玩之盛，殊倍人间毅词理益玄，容颜益少初迎嘏于砌，持嘏掱曰：“别来瞬息而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为神仙弟为枯骨，命也”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸可增一岁耳。岁滿复来无久居人世以自苦也。”欢宴毕嘏乃辞行。自是已后遂绝影响。嘏常以是事告于人世殆四纪，嘏亦不知所在
陇西李朝威敘而叹曰：“五虫之长，必以灵者别斯见矣。人裸也，移信鳞虫洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落宜有承焉。嘏咏而不载独可邻其境。愚义之为斯文。”