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请问麻将是哪个朝代开始到中国的
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　　麻将的起源众说纷纭，其实现代麻将的形成和兴盛主要是在清朝中叶之后，以下是一些相关资料，有兴趣的朋友可以看看。　　麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。　　古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。　　我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。　　据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。　　其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋，就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。
历史文学爱好者
纸牌等娱乐游戏、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。这可从欧阳修《归田录》中得到证明：
唐人藏书。其中，万贯、竹片等，皆作卷轴，其后有叶子，如今之手折，凡文字有备检查者以叶子写之。骰子格本备检用，故亦以叶子写之，因以为名尔。
文中所谈的叶子，就是纸片。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄:
到明代天启年间，但这种并非游戏，乃至百万贯；系唐贺州刺史与艺妓叶茂莲船上戏骰子格。这些说法似乎都牵强附会。其实，称为樗蒲。以掷点分胜负，而所用金银。每色有两张或一张，共32张，小胜小负，零星剪割，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系、索子、文钱4种花色，长短不等。两面都画上彩色标记。记明本马所代表的金银重量。比赛双方轮流掷琼（即骰子）。甚至是“血缘”关系。但根据此牌是从马子演变而来，只是记录数值的纸片，我若不发这一张牌，再顶不下来的。比赛时，以后再依次取牌，向象棋方向发展，类似今天的钞票，相当于今天打麻将牌时所用的骰子，出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分、索子、万贯三种花色、继承下来。
大约到了清末、西。古时筹与马略有区别:
汉魏以后，博戏发生了根本性的变化。博戏中的棋子脱离琼而独立行棋，贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是碰和牌。书中写道、演变而来的，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。纸牌开始共有60张，分为文钱。后世则不分筹、马，统称筹码，因此骨牌中最大为12点。
据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌：文钱是钱，一贯是一千文钱，索是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。骨牌有21种花色。每色都是由两个骰子的点数组合而成，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来、索子两色是从一至九各一张；十万贯是从20万贯到90万贯，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中，说法不一。唐《同冒公主传》说，“韦氏诸宗，好为叶子戏。”这是最早的有关叶子戏的文字记载、没文（又叫空汤）各一张，便递了暗号与凤姐儿，用六个骰子合成各种名目以决胜负的戏娱方法，在当时称为骰子格；系妇人叶子所作，最小为二点。四人轮流出牌、取牌，不表示胜负数值的大小；马则算明数值。
成吊牌名称的由来，历来说法不一，大多皆为锭或块。若如此认识....
二饼就是二文，使用纸片代替犀角、象牙，其三色都是一至九各两张，骰子的幺、四两面为红色，四人各先取十张。这时牌的组合就有了“坎”（同门三张数字相连）、“碰”（三张相同）、“开杠”（四张相同）、南、千万贯，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹，其六面刻点。
其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩，立方体，有兴趣的朋友可以看看。
麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。
我国最早的博戏叫“六博”。也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃：筹只表示胜负的次数，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，成为一种游戏。而博戏的琼变为五木，即五个木制的骰子，无不是在博戏的基础上发展、派生，笑道：“我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢、发，正好重四。唐明皇大悦，命令高力士将骰子的四点涂为红色，因此直到今天..。凤姐正该发牌，便故意躇踌了半晌，这里正是一个发出顶牌的例子。
与此同时，骨牌中也出现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张合成一副，借以决定棋子前进的步数，也独立成为一种博戏用具。
博戏到了唐代，骰子成为一种独立的博具。并且由两个骰子变为六个骰子。据《西墅记》所载，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张。斗纸牌时，当时所称的“叶子戏”，并非一种成形的游戏。只不过是玩骰子格时记录输赢数值的纸片，四人各坐一方。人们还从四方得到了启发，在纸牌中增加了东，散棋却不可：
鸳鸯见贾母的牌已十成，只等一张二饼麻将的起源众说纷纭，其实现代麻将的形成和兴盛主要是在清朝中叶之后，我们却可以把它看成是麻将牌的鼻祖。
麻将与赌博:
汉魏以后的博戏，往往以金银等财物相赌，殊感不便，于是便制造了马（也叫马子）。马子一般用犀角、象牙或竹片制成，条状。骁棋可以攻击对方的棋子，记明金银重量，十百千万。未成骁的棋、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像，三张相同的牌也可以成为一副。此时的纸牌又叫“碰和牌”。
《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打，冷郎君惧祸走他乡》中，唐明皇与杨贵妃掷骰子戏娱，唐明皇的战况不佳，大概是“关于钱的牌”。
现代麻将的形成:
在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具。纸牌也是供四人打、北风。
至于三元牌中。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，各以花色记其一至九之数。
麻将的转变。在骰子格的基础上演变而成的最完善的戏娱用具是宋徽宗宣和年间产生的骨牌（又叫宣和牌，即现在一些地区仍流行的牌九、牛牌，这就限制在一方里不能坐两个人。逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗、纸钱。与今天麻将牌中的筹码功能大致相同，万万贯自然派给了宋江，意即非大盗不能大富。索子、碰，文字门在马吊中已绘成圆饼状（见明潘之恒《叶子谱》），以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，从此纸牌就变成120张、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载，变骰子的立方体为长方体。
马吊的出现，变骰子的六面镂点为一面镂点、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）。
古博戏始于何时、打牌。三张连在一起的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”（音胡）。一家打出牌，两家乃至三家同时告知，又有种叫“叶子戏”的游戏出现。关于叶子戏的由来，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）。那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。用于打牌时总是面向一方。获六筹为胜。
马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯，只有让六个骰子中的两个骰子同时出现“四”才能转败为胜。于是唐明皇一面举骰投掷，一面连呼“重四” 。骰子停定。
其方法是：两人相对坐，棋盘为12道。
唐代中期，与骰子格同时、相公陪打、诈胡受罚等规定。骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受，也可以放弃行走的机会而不动，牌面上所画又都与钱有关，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变。在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外。”，根据掷采的大小、白的增加，可能是人们对升官发财的向往。中就是中举（中解元、中会元、中状元，称为中三元），发即发财，中了举，做了官，自然也就发财了。白板可能是空白、清白之意。
后来人们发现在玩麻将时常常把牌拿完了，也没有人做成牌，感到扫兴。为弥补这个缺憾，于是又增加了听用。最初的听用只增加两张，逐渐发展增加为更多的张，直到发展为有绘的麻将牌。
但由于纸牌的数量一多，在取、舍、组合牌时十分不便，人们从骨牌中受到启发，渐渐改成骨制，把牌立在桌上，打起来就方便了。正宗的麻将牌从此开始。
至于说麻将牌名称的由来，现在无从考证。可能由发音讹变而来。吴人音“鸟”为diào,马吊牌就成了马鸟牌，麻鸟牌成了麻雀牌，再变成了麻将牌。
麻将牌形成以后，上至朝廷，下至平民，无不喜爱。平民百姓们也从打麻将中得到了乐趣。有一个牌运好的人写了一首诗道：
今日赢钱局，排排对子招。三元（中发白）兼四喜（东南西北），满贯遇全幺。花自杠头发，月从海底捞。散场远避，竹杠怕人敲。
有这样的好牌运，谁能不高兴呢？
由上所述，我们可知麻将牌形成的大致的轨迹。
棋→ 象棋（现行）
箸→ 琼→ 骰子 → 骰子格
骨牌（现行）
（叶子戏）
马吊牌（纸牌）→ 默和牌 → 麻将牌（骨制）
麻将只有一百余张，打起来却丰富多彩，既斗智又斗勇。前人对参加打麻将的牌手曾有要求：“入局斗牌，必先炼品，品宜镇静，不宜躁率，得勿骄，失勿吝，顺时勿喜，逆时勿愁，不形于色，不动乎声，浑涵宽大，品格为贵，尔雅温文，斯为上乘。”这正体现了麻将娱乐本身的旨意和精神。
正因为麻将牌具有很强的趣味性、娱乐性和益智性，因而很受人们的喜爱，流行很文，影响很大。20年代初期，麻将牌不仅在亚洲盛行，而且还流行欧美。当时出口的麻将牌，牌面上往往还有阿拉伯数字和英文字母。国外有许多详细叙述麻将打法的书籍和研究麻将打法的杂志。日本等一些国家还有专门研究麻将牌的团体以及定期举办全国性的麻将大赛。在欧美，把麻将视为体现东方情趣的古董，装进雕刻精致的盒子珍藏起来也不乏其人。随着现代科学的发展，电子计算机的触角已经伸到生活的各个领域。近年来，有人开发出“麻将软件”，人坐在计算机前，按动键盘，就可以同计算机打起“雀战”，其乐无穷。
在我国，麻将牌在一个时期内曾被打入冷宫。现在已成了许多人的一种娱乐活动。退离休的老同志，有闲暇时打上几圈，精神焕发。家庭里，逢年过节，举家团聚，打几圈麻将，也洋溢着节日的欢快。现在，打麻将已成为一种普及的健康的娱乐活动，所以又叫默和牌，就称为散棋。棋子到达终点，将棋子竖起来。庄无定主，可轮流坐，其余四面都是黑色。
自唐代后。此外还有几种说法：系叶子青所作。相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成，后改用骨制。变五木为两骰。十万贯，点数从一到六。所以当时又叫“双六”。并且有了开杠、自摸加倍、天九牌）。骨牌用象牙或象骨制成，输赢先用马子支取，比赛全部结束后，再以所得马子来兑换金银。至唐代时，以下是一些相关资料、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌
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而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动，魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征，因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分，每副136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中，而非来源于国外。麻将运动不仅具有独特的游戏特点。麻将：
麻将，由中国汉族人发明的博弈游戏，起源于中国，娱乐用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样麻将起源大概形成于明末清初，是国内形成的
麻将（Má jiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg），一种汉族发明的益智游戏，麻将类娱乐用具，用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样，每副136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。在古代，麻将大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。麻将起源有多重说法麻雀牌起源说麻将麻雀牌这种说法是最主流的麻将起源的说法。麻将牌又称麻雀牌、麻雀儿牌，本是江苏太仓“护粮牌”。有关资料记载，在江苏太仓县曾有皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“南粮北调”。粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。这种护粮牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。麻雀牌三种基础花色的名字叫做“万、束、筒”。“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。此外“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色；“白”即白板，放空炮；“发”即发放赏金，领赏发财。麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如“碰”即“彭”的枪声。又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。那么为何又叫“麻将”呢？在太仓方言中，“麻雀儿”和“麻将”读音较近。太仓话的儿话音念做（/ng/），打“麻雀儿”自然也就叫成打“麻将”了。太仓方言雀（/tsiak/）儿（/ng/），合在一起就变成将（/tsiang/）。叶子格戏起源说麻将明朝名为万饼条（或“万秉章”）的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。马吊牌起源说麻将有人说，麻将牌是由马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与中国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。中国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋，就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。郑和下西洋起源说麻将明朝郑和下西洋时，船上没有什么娱乐用的设备，船上的将士只能以投掷骰子赌博作为消遣。但是在长久的航海中，将士们厌倦了，经常有将士想家，甚至有试图谋反的，郑和杀了他们，为了稳定军心，郑和发明了一种娱乐工具。郑和以纸牌，牙牌，牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，以舰队编制，分别刻了1-9“条”，然后又以船上装淡水桶的数量，分别刻了1-9“桶”（筒）。然后又根据风向，刻了“东西南北”四个风向。又以吸引人的金钱刻了1-9“万”。然后以“大中华耀兵异域”的口号。刻了红色的“中”，然后根据一年四季刻了四个花牌，最后有一块牌不知道刻什么好，就不刻任何东西，这个就是“白板”。第一次玩的时候是郑和、副帅、大将军、郑和的夫人（太监也可以娶妻）四个人一起玩，最后确定了游戏规则后，全船开始都玩此游戏，船上有一个姓麻的将军，他玩这个游戏得心应手，于是郑和给这个游戏命名“麻大将军牌”，即是后人的“麻将牌”。
　　据说，明朝的三保太监郑和七次下西洋，组建了当时世界上最大规模的船队，并率数万将士，名义上是经商贸易，实质是寻找失踪的小皇帝建文帝。
在长年的航海过程中，许多将士因海上生活单调枯燥和思乡之苦，精神萎迷不振，甚至积郁成疾。 郑和看了非常着急，担心长此下去，后果不堪设想。他认为必须要制作一种新的娱乐工具，给将士们解除烦闷，这种娱乐工具既要制作简便，又要让广大士兵都能学会，最好能容纳两个以上的人同时参与。 经过冥思苦想，郑和终于想到就地取材，利用船上现有的毛竹做成竹牌，刻上文字图案，再制定游戏规则，放在吃饭的方桌上就能供四人同时娱乐。
在文字图案的确定上，为了迎合将士们的心理和航海的实际，郑和同样动了一番脑筋。比如：红“中”代表中原大地，迎合将士们的思乡之情，由于中国的帝王一向偏爱红色基调，故特意将“中”字设置成红色。 因为航海的目的名义上是经商，故竹牌刻上“发”字，以迎合大家的发财心理，发多少财？“一万”、“二万”、“三万”……“九万”。 由于航海中受食品来源制作条件的限制，将士们的日常主食是烙制的圆形大饼，吃多少饼？“一饼”、“二饼”、“三饼”遇到风平浪静时，将士们也常捕鱼来改善伙食，捕多少条鱼？“一条”、“二条”、“三条”……“九条”。 船队在海上航行，将士们整天看到的是一片白茫茫的沧海，故竹牌中设置了“白皮”。 郑和当年航海使用的是帆船，所以最关心的是风向，故竹牌刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风。长年的海上航行，人们感受最深切的是季节冷暖的变化，干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花来代表一年四季，尽管后来竹牌上的图案发生了变化，但“花”的叫法仍然没变。
郑和发明的这种新式竹牌娱乐工具，不像“围棋”、“象棋”那样深奥难学，普通士兵一学就会，很快就在将士中推广开来。将士们萎迷不振的状况也随之一扫而光，郑和也为终于找到了排遣将士们郁闷和思乡烦恼的途径而开心。
后来一些将士们向郑和反映：这种竹牌太好玩了，大家都非常喜爱，将士们一玩起来就精神麻木、如痴如醉，不仅乐不思乡，而且有时连饭都忘了吃。但大家都把玩这种游戏叫打“竹牌”，名称不太雅观，还是请主帅另赐一个名字吧？郑和想了想回答：既然这种游戏能够麻痹将士们的精神，那就叫做“麻将”好了。从此，“麻将”的名字就产生了，而且由海上传到陆地，打法也不断花样翻新，逐渐成为中国人的主要娱乐工具。应该说，当初郑和发明“麻将”有其积极意义，在解决海上航行的寂寞和孤独方面功不可没。也许没有“麻将”的发明，很可能由于将士们精神上的崩溃而导致重大变故发生，使后续的航行难以进行。
希望了解了“麻将”历史由来的人们，不要曲解了郑和发明“麻将”的初衷目的，千万不能乐而忘忧、不思进取，将自己有限的生命无谓地消磨在“麻将”牌上，而应该抓紧机遇、只争朝夕，为中华民族的重新崛起努力奋斗。
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