为什么要界外魔给八个人的能力冒险拯救一个人

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极端影像下的人性拯救——评《拯救大兵瑞恩》
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[转帖]《拯救小兵瑞恩》:最真实的二战史诗
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14:17:05 发布在
&&&&和身边的大多数朋友不太一样,我不太喜欢战争题材的电影。说的直接点,以前基本上对此不太感冒。经常搞不懂为什么一提起有关战争题材的作品他们总会兴趣倍增滔滔不绝。&&&&这部影片完全改变了我的看法,也是从它开始,我慢慢的懂得了从战争片中发掘人性。&&&&最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑,虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂,但却赢得无论影评人还是观众的一致好评,二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。&&&&于是,怀着高山仰止的心情,开始了这一次特殊的观影历程。&&&&当影片结束时,我的胸口添堵的,是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感,中间夹杂着思考,震撼,余音绕梁,发人深省。&&&&曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话:大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感,自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。&&&&但是,当它赤裸裸的以一种触目惊心的直观方式呈现在你眼前的时候,我们要怎么去面对呢?&&&&还好,斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩,一个能拍出《E?T》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的,即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎,结局仍然给人以希望,即便是那个内心挣扎的纳粹军官最后还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以,怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈,能够刻画战争中种种人性,但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以希望,让你对人生有所感激,让你对生命有所珍惜。&&&&正如这部影片的主题,八个人去救一个人,这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行,为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心,让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处,化有形为无形,变虚幻为真实。&&&&我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述,而且我知道,无论我用什么样的文字努力去还原,较之斯皮尔伯格的镜头语言来说,都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声,摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了,脑海中可能是一片空白DD无法接受!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景,因为在那时我第一次把自己置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙,同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。&&&&看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作:亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往,可这是斯氏对战争的神话描述,对战争传奇的放大,所以他最后还是没有逃脱死亡的厄运DD人不可能凭一己之力来改变战争结果的。&&&&还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡,而在之前他丝毫都没有考虑过值不值得的问题,在他看来,这可能近乎一种本能,善意的本能,即使代价是生命。&&&&还记得他们放走的那个德国人吗?最后反过来被他所杀时那种凄迷的眼神到底想说什么呢?这就是战争,没有所谓的仁慈吗?&&&&恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣,而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里,他懦弱的近乎无耻,在他自己看来,他可能也会痛恨自己吧,因为直到这样的危难时刻,我们和他自己,才同时如此清晰的通彻了他的内心。&&&&这便是战争了,有卑鄙也有崇高,有懦弱也有果敢,强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考:我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西,到底是怎样的呢?如果面对战争之时,会有怎么的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题,因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不足!&&&&瑞恩,这个八条命换来的年轻士兵,并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦,还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么,因为大家已经为他做了能做的一切,不计任何代价。他所做的,不是立刻转移撤退以保全自己,而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽,而是一种高于生命的责任。他所能做的,是在以后的任何一个时刻,都提醒自己好好的活着,活的有意义,不单为自己,还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候,仍然会为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。&&&&最后,当米勒中尉无力的躺在那,一枪一枪的射向敌人的坦克的时候,我从他即将熄灭的眼睛里,甚至看不到一丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持,这种坚持往往能创造奇迹。&&&&轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机,是一个昭示希望的开始。&&&&其实奇迹不光是电影中才有的神话,就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样:什么时候都不要放弃了希望。能做到这一点,已经是奇迹了。
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&&&&曾执导过经典战争片的美国导演萨姆?富勒说过:真正的战争片是让观众感到有人对自己射击!在他说这番话的若干年后,斯蒂文?斯皮尔伯格以其特有的艺术语言诠释了前辈的这句话。&&&&对1944年的诺曼底登陆,我并不十分的了解,仅有的一点印象也只是历史教科书赋予我的。我还清楚地记得那节课本有幅插图,上面画的是几个美军士兵笑吟吟地拎着箱子上岸。那也许是在抢滩成功之后的情景,斯皮尔伯格的贡献就在于把整个抢滩的过程精确地、完整地呈现在了我们面前,让我们第一次感觉到战争离我们是如此的接近。&&&&抢滩的成功是用无数战士的鲜血换来的,同样,通往柏林之路也是用无数战士的鲜血铺筑成的,在《拯救大兵瑞恩》里,鲜血同样成为了战场上最醒目的主角。&&&&事实证明斯皮尔伯格对场面的调度是成功的,对画面的理解是生动的。米勒上尉的出场就是其导演手法的典型。&&&&出现在观众面前的米勒不是脸,而是手,是颤抖的手――这只手是有内涵的。它意味着什么呢?显然,战争使人终生活在恐惧中,长期的战争生活使他们的精神时刻处于紧张状态中,正是由于这样没有规律的生理情况,造成了他们的外部反射,必然就会遗留下许多病状,米勒上尉的这只手就是一种病,这是米勒的手,但却是代表了战争中所有人的手,观众由此从健康的角度对战争提起了抗议,因为这支手告诉他们,战争中的人是很容易受伤的,无论是在肉体上,还是精神上。米勒上尉便是代表,由于紧张以致于大脑难以控制行动,结果是得了一种类似“帕金森”综合症式的怪毛病。另一方面,这支手还暗示米勒是一位老兵了,打了许多的仗,也就弄得一身的不舒服。这就是这只手的名堂,也是斯皮尔伯格的名堂,用小的、细节的东西抓人,与此同时还顺便表现了不少东西。&&&&接下来的画面上,米勒上尉用抖动不止的手抓起水壶往嘴里灌水。在这一镜头中,当米勒提起水壶的时候,演员“正好”用手遮住了他的面部。待喝完水之后,他将水壶从脸上拿了下来,并很快地低下头,接着又把头抬起,露出了那张脸,从而显示出了米勒的“庐山真面目”。其实此时大多数观众头脑中的这个形象并不是米勒,而是他的扮演者――汤姆?汉克斯,也就是影片的主角。这又是典型的好莱坞式的商业手法,用一系列镜头来引起观众的注意,在几秒钟的时间内,表现出人物的动态、形态。另外,汤姆?汉克斯在美国拥有极大的票房号召力,很有观众缘,所以他的一露脸,就会让人有种兴奋与期待,从而达到了导演为下面的剧情作提示的作用。&&&&在米勒的脸部特写中,我们看到的是一张饱经沧桑的脸,在他的脸上,我们可以读出战争的残酷与灭绝人性,在这样的一种氛围中,是不可能出现《阿甘正传》里那张娃娃般天真的的面庞,也不可能出现像《西雅图夜未眠》中那样充满浪漫气息的面庞,只有一张疲劳不堪、负重不轻的脸。镜头随着这张脸开始逐步拉伸,越来越多的脸出现在我们的眼前,画面里的是钢盔、脸、钢盔、脸、钢盔……一个个都像是刚从噩梦中惊醒又要接着去做下一个噩梦似的,配上昏暗的天空,一种窒息的感觉在我们的脑中油然而生。一团圬物从一位战士的口中喷出,座在他边上的那位战士却把口水咽进了喉咙――就这样延伸下来,直至整个登陆艇。这种表现方法的运用达到了对战前官兵心态一网打尽的效果,使观众从士兵们的反映中感觉到了战争的凝重,并第一次随着导演的视觉语境进入了战前状态。在这个时候,画面一切,转到了另一艘登陆艇上的指挥官,他嘴中叨念着的是叫士兵们要注意,告戒士兵们不要踩到弹坑一类的“注意事项”,完了又是一组对士兵心理状态的刻画,在这段描写中,有一个嘴含十字架,不停做着祈祷的士兵,这十字架是什么?是一种工具,是用来强化个体的,是表现人性格特征的,与米勒那双颤抖的双手一样,是影片中对人物性格及其情感凸显的线索式细节描写。然后便传来了隆隆的炮声,溅起的水花雨点般的落在船上登陆士兵身上。这是观众第二次跟随画面进入到临战状态,之后,随着一声哨响和几声枪吼,战斗一触即发。&&&&“一触即发”,是对战争开始最好的形容,斯皮尔伯格用哨声和枪声把战斗与战斗之前联系到了一起,如果用一般的电影剪辑来衡量的话,那他在这里的技术运用就很唐突,但作为电影的表现方式来说,斯皮尔伯格在这里所用的具有强烈跳跃性的剪辑很华彩!哨声是盟军登陆作战开始的信号,在这哨声响起来后,观众想的是自己脑海里的战场,是战士们如何去抢滩,如何去战斗……斯皮尔伯格不会给你时间去思考的,战争亦是这样,在战场上,你不会有时间去思考我要在哪个地方找合适的掩护,在什么位置瞄准会比较的好之类的问题,战争是残酷的,是灭绝的,枪声的响起让观众根本没有时间去想,只能被动地接受着银幕上的血腥与残忍,就像战士们没有时间去考虑,就已经被子弹穿过钢盔一命呜呼一样,你没有时间去应变,没有空间让你去逃避。在另一个画面上,登陆艇的舱门刚一打开,几名战士就应着枪声倒下了,这么短的时间里,不仅是德军的枪炮把盟军打了个措手不及,观众也被打了个措手不及,真正领悟到了“一触即发”的含义,因为这一切都是那么的突然,人就像刚刚从床上座起来,脑子还未清醒就被人给来了当头一棒一样。这样的由哨声到枪声的转变,使观众身临其境,给人以迅雷不及掩耳的强大震撼力。更重要的是,导演用这一凌厉的声效剪辑,将战争的残酷性与突发性直观地表现了出来,对整部片子主题的发挥起到了重要的作用。&&&&整个登陆场面逼真、生动,这与其中所具有电影技术的纯熟运用是密不可分的,对于我国影视作品中那些虚伪、象征性的战争场面的拍摄,有很好的借鉴作用。&&&&首先,是采用了手提摄影机进行拍摄,摄影师在导演布置的大环境中来回穿梭,使画面达到了近似记录片的效果,并且营造出了战场上的紧张气氛,令银幕上的人物和事件更加真实、可信。&&&&其次是导演对于机位的选择。在登陆情节中,摄象机是手提的,不是固定不变的,是时刻都在运动中的,但又因为人工操作,因此,镜头一般都是平行对准物体或者是45度角的仰拍和俯拍,画面设置是以士兵视角取景,用来制造出身临其境的效果,再加上跟踪拍摄,或干脆将摄影机放在地上以人的视觉体验观察整个战场,观众就随镜头仿佛亲临奥马哈滩头,感受着枪林弹雨的威慑。斯皮尔伯格认为大场景不能很好地传递出战争的恐怖感,所以他没有用航拍,甚至只在战斗结束的时候用了一回全景,而更多的是采用中景,最常见的则是近景和特写。&&&&第三是找到一个人代表导演的主体思维来综观整个战场,这个人无疑就是米勒上尉。在影片中,斯皮尔伯格借米勒的眼来表现出导演视角,以导演的思维来强化战场语境,将战场中每一个角落都详尽地呈现在观众的眼中,并以耳鸣声和被这声音所淹没的枪声来做背景音效,再一次强化了银幕上战场氛围,且以单一视角透视战场全貌,用画面传达出导演的情感抒发,即对战争的赤裸裸和残无人道做出了无声的批判。&&&&最后一点就是对死亡的拍摄。在战争中难免不死人,像诺曼底登陆这样惨烈的战争死人更是司空见惯的事情,但人死的得有意义。要有意义,首先要做到真实。在《拯救大兵瑞恩》中的死亡镜头相当的逼真。士兵中弹后没有挣扎就呜呼了。在这里,没有了慢镜下对死亡过程的“全程直播”,也没有了不切实际的垂死反戈,死亡,来的是如此的快,快的几乎让人透不过气来。死亡逐渐增多,一个、两个、三个……不计其数,最终营造出来的是银幕上惨烈的景象,人们在不只不觉中感受到生命的脆弱,在战争中更是如此。片中的死虽然是短促的,但在铺垫之下却显得尤为有力:水下的士兵被重物缠住只能被活活的闷死;由于力气不足而眼睁睁地看着冰冷的尖刀刺入心窝的犹太裔士兵……这些“死亡段落”以从生走向死亡为载体,传达出战争的恐惧、悲惨与人性的没落,人的生命是这样的转瞬即逝。&&&&在影片20多分钟的登陆战役场面里,几乎每一个阵亡士兵都给观众留下了深刻的记忆。子弹居然穿过钢盔打进脑门,一位肠子被打出的年轻士兵,惊恐绝望地发出撕心裂肺的呼叫:妈妈、妈妈。米勒上尉在枪林弹雨中拖着一受伤躺倒在地的战友往前匍匐行进,炸弹轰鸣后他再回头看,拖着的人只剩下半个躯体,他即将那可怖的断尸丢开,作呕不停地向前跑去。在这种刻骨铭心的视听描绘面前,谁还能将那二战的血腥、恐怖忘却呢?!&&&&《拯救大兵瑞恩》让你随时都沉浸在它浓重的感动里。每一个战士的死都能够引起观者心理上和生理上极大的共鸣。它不仅表现了战争的残酷、惨烈,法西斯的凶残,并唤醒了人们对那些被战争轻易夺取宝贵生命的战士们的深切怀念。它使人无法走出它的感染和感动。当人在枪鸣炮轰后转瞬即逝的时候,你会被这巨大的伤痛所震撼,叫你在此时不能不去体味对那场邪恶战争的谴责与痛恨,对和平宁静生活的向往与崇拜,以及对爱和人性终极关怀的重新咀嚼。
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17:10:09 &&
&&&&在很久很久以前,自己还很小的时候,妈妈经常抱着我去邻居家蹭电视看,一到战争的镜头,这轰一声炸了,那啊一声一个人没了,总是哭得哇哇的,迫不得已之下,妈妈只得把我抱离血淋淋的现场......那个时候就知道,战争是残酷的,生命是宝贵的。&&&&慢慢长大了,知道了那些眼睛看到的东西都是假的,场景是导演布置的,音乐是人家特意加的,演员是在那装死的,连鲜血都是番茄酱之类的东西替代的。但是,还是在不由自主的恐惧着那些战争的场景,时不时的感慨下现在的生活,虽然不那么如意,但毕竟远离纷飞的硝烟和弹片,刨去探讨人性之类的话题,这可能是艺术折射给现实的人们最普遍的意义了吧。&&&&拯救大兵瑞恩,起初的大概半小时的样子,除了看到了米勒,其他的就是乱,乱的就像是真的回到了二战时候的诺曼底,不管你是士兵,还是将军,死亡就在你身边,(突然想到了死神来了,还一二三四的,去战场上试试,根本没那功夫想怎么躲,)米勒带领8人小分队奉命寻找瑞恩,平安带回瑞恩以藉此安慰一个丧失了三个儿子的母亲。&&&&第一个有印象的镜头,在寻找瑞恩最初的时候,米勒他们抵达了一个不知名的小城堡,不小心推倒了的一面墙,墙那面是数量相当的敌军。谁都没开枪,两面的人都在不停的喊,一阵又一阵的急促的喊叫声,就这么持续着,为什么没开枪??这是我当时的想法。太突然?太愕然?在乍一面对敌人的时候,军人却没有想到用枪来解决,而是用声嘶力竭的急喝.......在米勒后来的话语中,我明白了,没有谁热爱战争,一样有爸爸妈妈,一样有妻子,孩子,所有参与了战争的军人,拼命想换取的是自由,可以回家好好过日子。每杀一个人,离回家就越远。所以,最可恨的是挑起战争的人,而不是那些无辜的被卷入战争的人。&&&&那个小军医,在临时的营地里,就着战友的话头讲到了自己的妈妈,他说越想保持清醒反倒更容易入睡。每次他想等妈妈的时候往往会睡着,但是,在妈妈提前回家的时候他却会装作入睡.....临死的时候,他喊妈妈,如果还有机会,他一定会跟妈妈促膝长谈,让妈妈知道他爱她。&&&&米勒告诉队友们,他是一个英语写作教师,而这在以前是自己根本隐瞒不了的事情,所有见过他的人都说这是显而易见的,但他的战友们却很吃惊。战争让人改变了太多,当一名教师手握上了钢枪,他捍卫的其实还是自己曾经有过的没有战争的生活。陪妻子浇花,种草,就是这么简单。&&&&厄本,是唯一一个我持了绝对批判态度的人。懦弱可以理解,谁都有过。但是,如果因为自己的懦弱而伤害了别人,那就不可饶恕了。面对瘫倒在台阶上的厄本,那个刚刚把尖刀送入队友心脏的敌人,走过他的时候是不屑的,估计他觉得这种人连杀的必要都没有。软弱留给自己,哪怕只是借口,但在清楚自己立场的时候,冷酷要留给对手,而且要没有一丝迟疑。最起码要让自己知道自己已经尽力完成任务了.......&&&&米勒对瑞恩最后的两个字:“Earn it.”忘记了是米勒的哪个队友说的,大致意思是,等战争结束了,回头想想,拯救瑞恩或许是这场战争里最美好的事情。 年迈的瑞恩站在米勒的墓前,老泪涟涟,他对妻子说,说我是个好人。这是对米勒“Earn it.”的答复。
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17:11:47 &&
&&&&诺曼底登陆时,那威震人心的枪声、爆炸声就没有停止,一阵狂轰滥炸之后,横尸遍地,海水被染成暗红的颜色,刺激着观众的眼球。满眼的残肢断臂、血肉模糊,成片的尸体首身分离,还有的被战火焚身,仿佛可以闻得到阵阵肉体烧焦的味道。斯皮尔伯格采用纪录片的手法,真实再现了诺曼底登陆的残酷与壮观,让影片的氛围达到了一个最低谷,从而突显电影的主题,歌颂美利坚合众国这个伟大民族的人性关怀。没错,用战争反应人性关怀。&&&&一段疯狂的炮火连天之后,电影恢复了正常的“讲故事”。一个邮寄追悼信的胖妇人发现自己手中的三封信都是寄往依阿华州的瑞恩太太家,一番追查之后胖妇人发现瑞恩太太的四个儿子都在战争中牺牲,其中四儿子詹姆斯?瑞恩下落不明。本来是一件可以就此忽略的事情,却得到了部门人员的重视,一层一层向上级反映,于是战争总指挥官特派一支由八人组成的小分队寻找唯一可能在世四儿子的詹姆斯?瑞恩。命令遭其他人的不认可,大家纷纷认为用八个人的性命换取一个人的性命不是一场划算的交易。但是,总指挥官坚持自己的决定,真正用行动、用语言落实了对瑞恩太太、对所有战后人民的感激与回报。这是电影最震撼人心的地方,在如此残酷的二战年代,竟然真的有人可以为了避免瑞恩太太同时收到四个儿子全部战死的死讯而花费如此之多的人力物力维护战士的尊严和家属的信任。&&&&导演利用总指挥读林肯写给某位战士母亲的信向所有人传达了美国从始至终都崇尚人性关怀的事实。“神圣的荣耀都归于你们,因你们为自由付出了重大的代价。”这是美国伟大的精神,也是歌颂美国政府、美国人民无时无刻都把人性作为行动的出发点和思考点。&&&&试想一下,如果故事发生在中国。首先,在战争年代,能把每位牺牲的士兵的姓名准确的记录在案尚且是一件浩大的几乎不可能完成的任务,更别说给每一位死者的家属寄去表示感谢和悼念的追悼信。因为中国没有这个能力和资本,同时也没有这样的意识。大家都认为,为国捐躯是一件非常荣誉的事情,却没有人想到家人亲属的丧子之痛是多么的沉重。其次,在中国,派八个人去拯救一个生死不明下落不明的普通士兵是万万不可能发生的。中国人民崇尚大无畏的奉献精神,又岂会为了一个人乱了军心。那名普通士兵是千千万万士兵中的一个,却是已经失去三个爱子的母亲的仅剩的一个,从感性角度出发,这名士兵是必定要救的。&&&&本片同样见证了一位士兵的成长。厄本本是一个懦弱的人,他甚至放走了杀死战友的德国兵,德国人看到他懦弱的样子便擦身而过,在最后关键战役中没有及时给战友送上弹药导致战争节节退败战场失守。在战友面临危险的时候吓得不敢去帮忙,最后使战友死在敌人刀下,厄本在跟随上尉出战之前从没有开过枪,只是一个绘图打稿的翻译人员,他和普普通通的老百姓一样,害怕战争,畏惧战争。但是影片最后,在亲眼目睹上尉被德国兵射杀后,厄本也终于意识到战争年代敌就是敌,战事是残酷的血腥的,不能有同情心的,最后亲手射杀了在德军雷达指挥所被俘的德国兵。&&&&这是一场心理战争的胜利,从畏惧到克服到战胜,厄本的经历是无数人都会体会的过程,但是不是每个人都可以像厄本一样坚持到最后,从而突破自己的极限,完成人生的蜕变。同时,厄本的变化也是一种意向,导演通过厄本对战争态度的一系列转变,激起美国人民的历史感和自豪感,伟大的美利坚合众国是从落后的印第安人一步一步成为世界第一大国。&&&&电影最后回归现实,老年的瑞恩在墓地悼念上尉,并要求太太对他说:“这辈子没白活。”因为这是为了救他而牺牲的上尉的愿望,希望瑞恩以及千千万万士兵“这辈子没有白活”。导演通过拯救瑞恩这个简单的故事,让战争的残酷与人间温情形成强烈对比,更加突出美国崇尚人性关怀,将人性置于首位的事实。
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17:13:01 &&
&&&&一部让前一百年战争电影蒙羞,让后一百年战争电影无法跳出模式和创新的伟大战争电影
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17:13:59 &&
&&&&至于这部影片主题大家一直褒贬不一,瑞恩到底值不值得救,有人说这是一种英雄主义宣传,我说这是对的,要不然拍这部电影就没有意义了。说实话我小时候对战争还抱有一种欢迎态度,以为战争不过就像影视剧中那么简单,现在想想是多么的脑残。奥马哈海滩登陆战让我见识了战争,一段二十五分钟的血腥纪录片。在那一刻我如梦方醒,这就是战争,我还那么期待吗?&&&&关于米勒上尉我一直很纠结,诺曼底登陆战中他一直想减少伤亡,可能那种情况下只是无能为力,在奥马哈海滩德军对美军简直是一场屠杀,据史料记载那一战伤亡高达2500多人,被称为“血腥奥马哈”。在战役反击阶段美军也展开了疯狂的报复,这里没有俘虏也不会接受投降。而米勒却无视了一切,他也只能这样。他是一个恶人吗?不是。他是一个好人吗?也不是。这种纠结一直继续下去,接到救出瑞恩命令的时候,其实米勒也和其他人一样表示怀疑,可是这就是命令,你只能服从。随着剧情的推进,米勒本人的特点也显示出来,不管是攻克机枪堡还是放回德军俘虏,都显示了他坚定善良的一面,也许放走德军俘虏是错误的,在后面的剧情也说明了这点,但就像米勒说的,他还是愿意做一个好人。&&&&关于厄本这个角色,很多人只记住了最后保卫战中的畏战行为,这的确印象深刻。可是这恰恰反映出真实的一面,你难道不害怕吗?厄本这个人身上的特点早在影片一开始就显露出来,怯懦天真。但这些只能靠血的经历去慢慢改变,所以不要去嘲笑他,他比任何人都要强,因为他活到了最后。他也是一个好人,一个天真的好人,当他击毙被米勒曾经放走的那个德军的时候,也许他明白了,战争就是战争,对敌人的仁慈就是对自己的残忍。&&&&八个人救一个人到底值不值得?我认为是值得的,从个人利益来讲这是得不偿失。从大局利益讲,这是美军的一次最好的宣传,他们是最重视人道主义的军队,他们是一支在任何地方都受到欢迎并且战无不胜的部队。这种英雄主义一直延续到现在,它不可能被消亡,在危机时刻英雄主义是人的精神支柱,也是最不可缺少的一种需要。
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17:14:30 &&
&&&&很沉重的一部电影,是非对错已无法考量。&&&&去反思战争吗?反思制度?反思特权?&&&&我想这部电影会称为经典不是他告诉我们该怎样做。一件事有太多面,哪一面都有其出发&&&&点,难能可贵的是导演给我们展示了拯救大兵瑞恩这整件事的各个方面,没有那么简单,没有&&&&好坏的明确界限。我们只是活在一个又一个约束与规范中,由上帝执导着生命的反复无常,喜&&&&怒哀乐。可是我们总要做点儿什么,没有谁愿意被谁控制摆布。&&&&就像米勒上尉在死前跟瑞恩说的那样:“别辜负。。。” just 别辜负你活着的每一天。。。
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&&&&镜头从一个走起路来有些跛脚的老人身后跟拍开始,背景音乐嘹亮而深远,似一曲给英雄的挽歌。在开篇四分二十余秒的场景中,我们几乎听不到半句台词,除了老兵在墓碑前跪下两声抽泣和身后的孩子轻声地唤了一声“Dad”,故事才开始在老兵略显浅蓝的双瞳中回忆开去。&&&&1944年6月,当加勒比海温热的海风吹进美国大陆时,大西洋彼岸的盟军战士却不得不穿带着厚重的衣物登上奥马哈海滩。然而,士兵们还未离开船便遭到敌方的射击,穿过枪林弹雨,余剩的除了运气训娜司褪锹砜吡氖濉&&&&缺口刚被打开,米勒(miller)上尉便接到上头的指令:拯救大兵瑞恩。可是瑞恩是谁?某位上将?或是重要的谍报人员?抑或是身体里流淌着贵族血液的人?遗憾的是,瑞恩,詹姆士?瑞恩,二等兵詹姆斯?瑞恩他顶多就是瑞恩家里最小的那个儿子,而参谋长马歇尔上将决定要求营救瑞恩的唯一理由就是:他是家里目前唯一一个没有被确认牺牲的儿子――三位兄长全部在战役中阵亡。简单地说,就是为了不让瑞恩的母亲在同一天下午收到四个儿子全部阵亡的消息。于是,8人临时拼凑的小队上路了。&&&&然而,这是战争,是残酷的。在寻找瑞恩的过程中,相继有队友被敌军伏击身亡。值得一提的是,其中卡帕佐(caparzo)的死士因为去救一个德国小女孩而被狙击手命中的,大雨中卡帕佐混浓的血液已经被雨水稀释得模糊不清,他双手捏着早已写好的遗书吞吞吐吐地叮嘱战友要交付给家人。卡帕佐的死或许是在告诉人们:战争不允许同情心。卡帕佐是战争中廉价同情心的配送品。&&&&而另一位战友厄本(reiben)的同情心更是让战争讽刺得分文不值,甚至是连本加利让自己的两个队友成了他可笑同情心的牺牲品。厄本是个翻译员,没有真正意义上的上过战场开枪杀过人,他的理念是战俘既然已经举双手投了降,就不应该杀了他们。于是,在韦德(wade)牺牲之后,一行人抓住那个纳粹士兵痛揍,出来厄本。因为敌人已经投降,并假装楚楚可怜(甚至喊出了“I like America”和“Fuck Hitler”的口号),厄本向米勒请求不要杀他,但绝大部分人更乐意把这个人用手头的M-1步枪打成窟窿。而结果是,他们放了战俘,但这大大地挫伤了队友的之间的手足情。对于这样的同情,斯皮尔伯格借其中一人的口吻说“万一他被敌军救回,又会回来作战的”(潜台词:到时候也许是你死在他的瞄准仪里)。没错,可怜的同情心,影片最后一场战斗中,被放走的德军士兵亲手杀了厄本的两个战友,而厄本的胆小和迟疑更是助长了局势的危机。所以,从某种程度上说,是厄本杀死了两位战友。于是最后几个纳粹成了厄本自己的俘虏时,在强忍着悲痛与内心的自责下,他开了这场战争中唯一的也许也是最后的一枪――杀死了当初放走又回来杀害自己队友的敌军士兵。是算不算是种弥补?&&&&这里有个观点是,战争是践踏同情心的铁蹄,无论你慈悲多么怜悯众生,战争是会把你那些统统抹灭的――卡帕佐就是战争抹杀的同情心,厄本也是,厄本甚至是被屈服被改变的。有犹太血统的斯皮尔伯格的不是不相信同情心,只是同自己的《辛德勒名单》里那些同胞一样,战争让他们的、以及别人对他们的同情心无地自容。我们没有理由怀疑作为《E.T.》《A.I.》《太阳帝国》等这些充满着童心佳作的导演是不曾怀揣人性这最起码的一点光辉的,只是战争太残酷。&&&&在两队合作拼死守桥的最后,援军来临,瑞恩也因此没有葬身废墟之中,然而八人小组却只剩下两个。&&&&自1998年上映之后,人们一直谈论至今的是:以八条生命去拯救一个大兵到底值不值,这之中的价值与代价到底孰轻孰重?老实说这是个很难的题。我们先就影片自身而论,二战不仅是在现实生活中给全世界人们以重创,更是给人们精神上制造了许多阴影。为了振奋人们的斗志和给一人们精神上的安慰,以及给予希望,国家、政府有必要采取一些措施达到这样的效果,“拯救大兵瑞恩”就是其中之一。是的,用八条生命去为一个大兵冒险从经济价值和战争价值上来说是无可争议的不值得的,更何况是在美国这个商业化思想相当浓重的国家里;但是它的后续价值,它在精神上的价值却是巨大的――人们通过“拯救”一事知道这场战争我们的付出是值得的,国家不止是拿妇女们的儿子去战场上堆尸山,他们同样也在为拯救她们的儿子而努力。多年后人们或许会谈及这场战争是多么多么的恐怖,但是他们同样会记得当年“米勒上尉”带领着“小组”是如何拯救了“瑞恩”的。此外,抛开一人与八人的价值比较看,一群人为了一个家庭妇女不至于“在同一个下午收到四个儿子阵亡的消息”而投身战场不也是人性的一种光辉吗?我想影片所要宣扬的精神是比让人们关注一个争议的话题要多一些的。&&&&联系单中国近年来时不时地传出社会上有谁谁谁为了救谁而殉身的消息。人们一般都会说那些献身的青年、大学生很不值,因为他们的逝去是社会财富的流失,国家和社会花了那么多的代价让一个孩子成长,却在一瞬间逝去了。但是,请试问一下,假如有个老妪落水了,只因她对社会的贡献已经可以忽略不计,行人万千,却无一人伸手相助,反倒是做了鲁迅笔下的“看客”居多,于是这个可怜的老妪就此完结了她的生命。那么从此自后人们的思想是“不救一个落水的老妪”,所以再之后的五十年的社会会是多么的冷漠。更何况还没有排除那个落水的老妪是你的亲人,还有,我们每个人都是会老的,会变成一个个的老头子老太太。怯弱和冷漠的思想是一种毒!所以这样看上去有些“亏本”的见义勇为我们仍然不能因为它的眼前价值微弱而抹杀它的隐性价值,因为它会在社会潜移默化的进程中成为全体人民的一种美德和精神财富,更是社会的一股无形的助推力量,会长期而不知不觉地影响到每一个社会成员。&&&&所以,请不要忽视精神的力量,虽然它在这个该死的物质欲膨胀、房价暴涨的商品社会的今天既不值几个钱儿又不能当饭吃…
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17:19:04 &&
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10:12:46 &&
没有谁热爱战争,一样有爸爸妈妈,一样有妻子,孩子,所有参与了战争的军人,拼命想换取的是自由,可以回家好好过日子。每杀一个人,离回家就越远。所以,最可恨的是挑起战争的人,而不是那些无辜的被卷入战争的人。
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10:22:53 &&
10:12:46&&的原帖:没有谁热爱战争,一样有爸爸妈妈,一样有妻子,孩子,所有参与了战争的军人,拼命想换取的是自由,可以回家好好过日子。每杀一个人,离回家就越远。所以,最可恨的是挑起战争的人,而不是那些无辜的被卷入战争的人。
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