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李前进 摄影家出生在1960年代的山西晋城。中国摄影家协会会员,太行山摄影协会副主席。1993年因新闻摄影成绩突出被评为晋城首届 “十大杰出青年”,2000年由中国摄影出版社出版个人专集 《我的太行》,2001年被评为山西省党报十佳记者。时长25:34李前进:我出生在60年代的山西晋城,1976年初中毕业以后到我父亲的单位公共汽车公司做带粮学艺的汽车修理工。 同年被诬陷入狱,就此贫困苍白的童年打开了人生烙印。 在公共汽车公司办的学习班和看守所关押期间,遭受了无数次毒打与批斗,,要批斗。在一次批斗中把我的胳膊被捆绑骨折。伤口严重溃烂萎缩,两年后,在我被折磨的的奄奄一息的时候被保外就医。我一方面在父亲抚养再求助下,到亲戚家疗伤看病,一方面上访。1979年给我下发平反证书,证明反动标语不是我写来。反标即不是我写来,但是当时总要有人写,谁写来?在我尚未成熟的心灵中就萌发了破解这个反动标语的书写者。当时国家还没有警校,要进入公安机关只有两个渠道,一是从部队转业的或是从基层内保部门的优秀骨干才能可能进入公安。后来我参加工作后,在单位积极表现,在不到两年的时间里我就当上了保卫科长。 后来在处理一个盗窃案时,那个盗窃者,辱骂我,有我二年的刑期顶着你。我也就年轻气盛掴了他的耳光,这样被他的一个组织部长的亲戚发现,结果把我给免了。当初选择择摄影,是想给自己早年的心灵寻求一块栖息地,1987年自费两千元买了台宾得相机,就在拿着自己借钱买的相机给单位搞起了新闻报道,我在通讯报的时候,积极投稿,89年调入一家地市报从事专职的摄影工作。在以后工作的日子,报社两地办公,住宿和办公环境还非常艰苦,我在努力完成报社交给的各种采访任务外,挤出时间,到山里拍些风花雪艳的片子,为报纸副刊使用。到了2008年,我在一次偶然的机会中,得知我近五十的年龄还能到北京电影学院进修,兴奋的我入学前的几晚上睡不稳觉了,因为我在少年和青年的时候失去了最好的学习机会,上大学可以说是个梦寐以求的夙愿。我在北京电影学院和冯建国老师及宿志刚,宋靖,唐东平,张益福等老师精心辅导教育下,圆满的完成了大学浓缩了半年的摄影专业课程。在进修期间,我就一方面学习,一方面思考,我该拍什么,如何表现主题呢?山西这边煤矿比较多,环境比较污染,洗浴相比其他城市要发达的多。在1992年的时候,一个作家写了一个关于洗浴的文章,对我影响还是比较深刻的,我就思考着拍《桑拿浴》吧。当时有了感觉马上就拍,我扛着4X5的大画幅座机,非常招遥地进入本来就秘不可宣的场所,难度可想而知,但有当初熟悉的新闻采编业务和说谎话的公安常识,搞定那些大堂经理还是有较大的把握。在随后的拍摄期间,慢慢地就融到我个人的思想和拍摄目的。我觉得一个洗浴的地方为什么要装修的那么豪华,为什么要有那么多性的符号和暗示呢? 拍桑拿浴一般我都会在凌晨两点,大多人都散去了,我和领班沟通后就进去拍了。在拍摄完当地以后,我又去拍了北京,太原、大同、临汾、郑州等地。有次在大同拍摄,我侦察好了地方,就住下了。在凌晨五点左右我开始拍,当时感觉画面比较空荡。后来被他们大堂经理给拖住了,不让走,问我是干什么的。我说是做小生意的,出来挣点钱。喜欢摄影,玩玩而已。但我是千万是不能透露我是一个媒体工作者。我并恭维说他们这里装饰的挺美的,艺术效果挺好。他们对我摸底到上午九点多,就放我走了。我通常进浴场,会看看有没有我要拍摄的场景,如果有的话我就在这里消费,在这里住下。要洗桑拿,领班会给给你安排小姐,小姐每次的费用大都两百三百不等,我必须答应要小姐,安排小姐进房后聊天大致家乡的乡俗的趣事,再告诉小姐,我非常喜欢你,但上午刚刚和情人做了爱,确实累了,这次并要求留下小姐的电话,并告诉她下次一定找她,这样和小姐消磨大约一小时后,付给小姐的小费。领班就对放松了警惕,我有时也会给他们发包烟抽,这样关系就融洽多了,但是我要保持清醒的头脑,因为我是要把这些东西记录下来。我前后用了三个月的时间,拍摄了大量的镜头,随后又用了四年多时间补拍了更加奢侈暖味的室内外的场景。后来在798映画廊策划帮助下,出版成册。 桑拿浴反应了当下的一个公共消费空间, 08年在平遥参展,09年受邀参加广州第三届双年展。桑拿浴的拍摄过程我全用的室内自然光拍摄,力求真实纪录在桑拿浴中间我透露性欲暧昧的空间,也暗示透露出死亡的信息。桑拿浴作为一个洗浴的地方为什么会这样呢?后来在拍摄的时候我就注重了死亡信息的纪录,也暗喻了腐朽,最终走向死亡。 桑拿浴的门就像鬼门关的入口处一样,给人阴森恐怖的感觉。 桑拿浴对奢侈暧昧的场景进行了展现,对死亡腐朽进了批判和描绘,对搓背工人这些底层劳动者进行讴歌。12年-13年我在中央美术学院进修摄影,对中西方美术史艺术史进行学习。后来我色彩学里更加完善了《信仰-民间那些事》。在这个主题中,反眏了老百姓在看病、打官司的时候把希望寄托在神秘处,或者是临时抱佛脚。在拍摄的时候,我时常能感受到老百姓的无助与无奈,他们是多么希望神灵能助一把呢。此刻我也时常想到我的青少年时代,那种无奈与窘迫,同时更有一种呼天天不应,呼地地不灵的悲惨境地,我百姓的无奈能流下同情的眼泪,又为百姓的无知与无能感到无能为力。百姓们在遭受灭顶之灾的同时,又遭受了封建迷信巫婆的忽悠与哄骗。使百姓们雪上加霜。我在拍摄这个主题时,联想到我少年的遭遇,就更加理解和同情老百姓的生活。我终于悟出来了:一个人的苦难就是全社会的苦难。老百姓在孤立无助的时候想到了神灵,想到了宇宙上奇迹的出现。但是法律在神婆方面又没有明确的打击力度和法规制约,这样,老百姓要遭受生活,物资困难的同时,还要遭受这些巫师精神上的更深层的苦难。拍摄难度很大,一般都是去即将坍塌或是破败的小庙。有次下了小雨,我去一个庙里拍,庙里长的草有一个人高。我担心庙随时有可能坍塌,和动物和蛇蝎的侵扰,我处于一种毛骨悚热的状态。 后来我还要拍摄巫师,这些人是不会轻而易举让你拍的。我给他们一些小费,是来求助大仙的等等。他们看我非常虔诚以后,我再说些恭维他们是上是普度众生的。这样就把他们搞定了。 把这些东西记录下来以后,非常好的是王庆松老师给了我一个机会在重庆把作品展现给大家。让大家知道在中国任何一个比较落后的县城还有这样的骗子和处于孤单无助的百姓。主持人:无论是拍”桑拿浴”还是”有求必应”,难度都很大,您觉得普通条件的纪实摄影和这种难度较大的纪实摄影,有何区别,或者说哪个价值更高呢? 李前进:拍摄价值大小很难做定论,我倾向于拍摄是我骨子里喜欢的东西,和我有一种感性认识,拍摄那些被大家遗忘但确确实实还生活在我们中间的的苦难的人和能够被影像外面去揭露的那些人。主持人:怎样才能真实客观地反应拍摄主题? 李前进:我拍摄时基本都是用冷静、客观的表现手法,也就是用景观摄影的表现。用一种冷静的取向把场景再现出来,去思考。 主持人:您如何看人物在场景中起到的作用。 李前进:信仰这个主题基本都没有人物,而桑拿浴大多也是场景再现,人物我则会采取虚化的手法。拍摄时我会尽量避开人物。主持人:您是否认为只要是摄影人喜欢和感兴趣的主题,都值得深入拍摄呢? 李前进:摄影师本人要承担社会的一些责任和义务,要对社会有责任和担当,现在处于新旧体制交换时期,可拍的题材非常多,同时这些题材都非常精彩,值得记录。可以拍摄的题材太多了。在《桑拿浴》和《信仰》以前,我以太行山人民走出大山,与自然抗争,在山壁上耗时三十年凿通的挂壁公路,我用了数年时间,跟踪拍摄了太行山不屈的人民,和修路泣鬼神,惊天地的壮举。群友: 现在很多摄影家都喜欢找那种最冲突、最尖锐的场景和瞬间,好实现所谓视觉冲击力。您如何看待这种情形的? 李前进:这些是个人喜好。我觉得画面有冲击力更好。比如吴光老师的《污染》、杨彦康老师的《心象》都是非常好的。如果我们能把画面的冲击力表现的很好,我觉得这是非常不错的。 主持人:请老师推荐1-2名喜爱的摄影艺术家。 李前进:新闻摄影贺延光老师的新闻照片特别棒,是我学习的楷模。意识摄影邱志杰、王庆松、杨彦康还有杜子,戴翔老师都拍的很好。杨彦康用十年时间完成一个专题是我们摄影人应该学习的。摄友坊(SYFphoto1992) 
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各路遭到针对,蝴蝶效应产生。
RNGVSOMG第一场
RNGBAN:锤石、卡牌、大树
PICK:瑞兹、挖掘机、扇子妈、女警、吸血鬼
OMGBAN:千珏、巴德、豹女
PICK:乌鸦、卢锡安、巨魔、男枪、维克托
开局OMG下路换线却被对方抓住只好正常对线,
前期OMG三路都稍微被压制。
RNG在初期依靠野辅带节奏抓到机会获得了击杀,
但同时OMG下路发挥优秀,
在劣势中并没有落下发育并且依靠个人能力获单杀。
OMG整场节奏紧凑,
在地图资源防御塔都拿到优势。
但37分钟RNG在拿到两波大龙之后经济拉开到1W,
带着大龙buff上路打出1换3,赢下比赛。
RNGVSOMG第二场
OMGBAN:巴德、瑞兹、豹女
PICK:挖掘机、小鱼人、卢锡安、星妈、沙皇
RNGBAN:锤石、千珏,大树
PICK:乌鸦、扇子妈、酒桶、女警、巨魔
在开局中,这一次OMG的下路组合成功换线。
3分钟双方换塔,OMG顺势拿下了第一条小龙。
9分钟RNG蓝BUFF野区一波遭遇,
虽然OMG先行秒掉了RNG一个人,
但被赶来的对手打出1换4,乌鸦拿到三杀。
RNG拿到优势之后开始对OMG野区进行入侵牵扯,
中期OMG虽然场面劣势,但是沙皇伤害不俗,
在团战中也很有利的威胁了RNG双C位。
但32分钟,牵扯中挖掘机被秒,RNG拿下大龙,
带着大龙BUFF的RNG三路推进破掉OMG大水晶。
以下是今天的比赛视频
下一周OMG将会迎来2场比赛
原始网络:
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武汉真人版密室逃脱全攻略
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    [4]  
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