2012青海、甘南自驾游完全记录 ：甘南篇 （海量图片）
2012青海、甘南自驾游完全记录 ：甘南篇 （海量图片）
离开了地质公园就到了李家峡水电站，稍事停留拍照，即刻驶往下一站—
从此进入地区。
从前往，如果用导航设置或者用IPAD搜索给出的路往往是先回到，然后走省道S202到扎巴镇转省道S203过县奔。
说实话，去之前我也一直纠结从到怎么走，这条路总觉得绕的太远。
后来通过跟蚂蜂窝认识的一个朋友
“盾”了解，从到有成熟的路，不需要这么绕，但地图上却始终找不出来，心里始终没底。
这次已经走到了李家峡，显然不可能绕回那么走了，先是问了李家峡门口的一个师傅，结果沟通有问题，但是从他的言谈中知道，肯定是有路走的。
设置了车上的导航，事实证明科雷傲的TOMTOM导航还是相当给力不愧第一品牌：出了李家峡顺着丹霞路直行来到一个叫“康杨”的小镇，过一座大桥右拐继续前行到达一个比较繁华热闹的三岔口—牙什尕镇，这里有中石油加油站，加满油拐上S203省道，这回几乎不用操心顺路开下去就行了。
S203到保安乡三岔口后向左手走双朋方向即可直接到达，总之这一路跟着车载导航前行，并没有任何状况（IPAD&&在很多地方没有3G信号）。
之所以费这么多笔墨讲述这条路，主要是走之前就对这条路心里没底，相信对其他朋友有参考意
================&&&&&&前往路途风光&&&&&================
旅游从一般来说是从开始，因为这里有一座规模非常大的。有关的介绍蚂蜂窝里非常多了，这里不再浪费大家时间，直接上照片吧：
===================&&&&&&&&&&=====================
那天去适逢天下小雨，随着一个喇嘛导游带入一座讲经堂，拉卜楞的参观正式开始
事实上，第一座经堂的讲解我坚持了半个小时就因实在无法忍受那股浓重的酥油味早早退出了
然后就是小雨中的自由参观：
看到了很多信徒围绕着一座寺院口中念念有词不停地绕圈；
看到了几个很年轻的信徒，有男、有女、有老、有少在雨中，在泥泞中磕着长头；
也看到了可能是下课的喇嘛三五成群往宿舍走去；
还得到了2个很年轻的小喇嘛热情地给我指路；
我一直在心里告诉自己这是一座规模超大的藏佛学院
我也一直给自己强调所见的那些喇嘛不过是穿着特殊校服的大学生而已
心头仍然笼罩着一种神秘、肃穆、好奇甚至有点紧张的氛围：
不仅仅是那种浓烈的酥油味；
也不仅仅是随处可见的红衣喇嘛，
还有那周围风格独特的藏式建筑，身边不停走过的虔诚教徒，
那些穿着藏袍的老女人，她们皮肤黝黑，满脸皱褶，白黑相间的灰发，还有不论年龄大小都梳着的长辫，这一切的一切
让我始终有一种身处异域的感觉
这就是吗？的佛教文化氛围厚重而浓烈，每一个身处其境的人不自觉的变得严肃而凝重
谈不上喜欢，也说不上排斥
每个人都有自己的信仰和追求
每个人都有自己的人生观和价值观，望着那些泥地上磕长头的善男信女，已经不仅仅是震撼了，我相信他们各有自己的追求，各有自己的生活理念。
在我们为天天追高的房价纠结时，在我们为日益拥挤的城市生活烦恼时，在我们为了看看蓝天，享受下新鲜空气而逃脱时，他们却为心中的信仰在雨中拥抱着大地。
以下补发几张照片：
生活对他们来说也许就是这么简单，
信仰对他们而言也许就是这么崇高，
有追求的生活我想一定是有品质的生活，
有信仰的生命一定是有意义的生命。
非常大，我匆匆的来，又匆匆的离开
耳边依然回荡着那悠远、凝重而又清澈的声
可能是上课的呼叫
也可能是特别的梵音
日复一日，年复一年的这样在草原上回荡
佛堂前升腾的烟雾
空气中不散的酥油味
耳边时不时飘过的六字真言
眼前的红墙、金顶
还有无休无止旋转不停的转经筒
这一切对我来说只不过是短暂的一刻
这一切对生命而言
或许就是永远的理想
离开了继续南下，路的左右两边就是著名的桑科大草原
也许是一路都在草原中穿行
或许是让我莫明的凝重
美丽的草原已经不再令我那般兴奋
眼前时不时闪现着那些磕长头的人
在他们的心中，什么是美呢？
本来计划走桑科乡然后直插阿木去乎上G213国道，似乎这个地名都让我担心路况，心中不免开始犹豫。
在去阿木去乎的三岔口问了一位当地司机，他也说这条路路况不好，建议我们走合作到G213。不用考虑了，出门在外安全第一，掉头奔合作。
接下来在G213过道上一路飞驰，路径尕海匆匆扫了一眼，不作停留直奔下一目标---。
去实际上先经过岔口，因为的印象所以已经变得不是那般热切和渴望了，吸引我的顶多就是那座红石崖，加上时间上推算赶到正好傍晚，如果参观游览就得耽误大半个下午，反而有点二不跨五：走吧，赶不到下一个点了，不走吧，貌似时间又有点太过富裕。
不如先赶到。
&上图为红星乡三岔口，左转往，直行就是花湖、诺尔盖
县比我想象的要更现代更时尚些，不光是街道上店铺林立，还有就是发现了很多娱乐场所：KTV和洗浴广场之类的，到了夜晚街道上也是霓虹闪烁，夜市人来人往。小小的县城的士却也穿梭不停，说它草原深处的都市也不为过。
有一个益哇乡，益哇乡里有一个叫做的地方，美丽的仿佛仙境，高大而突兀的山峰，郁郁葱葱的高山草原植被，浓郁藏族风格的村寨，质朴的民风民情，让犹如世外吸引着各地游客。
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云雾缭绕的美景留下了深刻而美好的印象，带着这份满足和喜悦告别回到了。
那座雄伟的红石崖矗立在眼前，似乎抢去了的风头。
====================&&&&&红石崖&&&=============================
乡正在修路，加上近期不断的小雨，街道泥泞不堪。
走在街道上很容易的看到了网络上提及率极高的“”，既然来了，不说慕名起码也要拜访一下留张影吧？
阿T接到家里电话，生意上有些事情需要近期解决，搞得她开始有点心不在焉，甚至已经提出希望早点返回了，难道是我们最后一站吗？
我有点不甘心，因为我的目标还有一个最重要的----。
除了美景，除了放松的心情，阿T可能还需要一个更有分量的理由才能继续以下的行程。
我半开玩笑的说：你要是能继续去，我请你吃苹果派。
这吃货一听说不是杂肝汤，不是炖羊肉，不是羊肉烩面而是这么清爽香脆的，这么诱人的洋口味苹果派立刻两眼放光。难道在这藏民聚集区，处处洋溢着酥油味，处处散发着牛粪味的草原深处还有苹果派吃？
没错！丽莎就是以苹果派而声名远播的，阿T当然不知道了。
苹果派+藏式咖啡
墙上的留言贴纸，丽莎看来是驴友的家园
在享受苹果派、咖啡奶茶、茶、藏式酸奶的时候，我们的队伍扩大了。
隔壁桌的一位女士听到我们议论而加入了讨论，从而加入了队伍，2人扩大到三人，犹豫去与不去变成了一定要去。
苹果派果然没白吃！我的，终于可以实现了！
新加入的成员来自的Z女士，一个人带着一个行李箱，一台单反来到了，各种场合打听去的驴友，希望找到一个拼车的机会，无奈，因为路途遥远，路况恶劣让很多的驴友望而却步。
因为的苹果派，因为我跟阿T的一个玩笑话我们相遇了
Z姐因为这个巧遇成全了自己也成全了我们，一路感慨RP好啊！
是啊！我们相隔千里，我们来自四面八方
我们因为美丽的相识
我们因为壮美的相聚
我们因为苹果派而成为旅伴
让草原记住我们的身影
让湖水记录我们的笑脸
都是一份幸福的回忆
都是难忘的瞬间！
就这样，定下了目标立刻发动了小K，重回G213国道，冲着，向着，盯着目标—开始了一段最长，最艰辛，最有收获感的旅途。
广阔的诺尔盖草原，湛蓝的天空，亮白的云朵，仿佛奖励我们一路的辛苦，用它最壮美的一面迎接我们的到来！
有关前往的路线推荐，在本游记的开篇部分（参见&“篇”）已有所介绍，希望感兴趣的朋友点击了解。
的称呼有2种叫法，称为：莲宝叶则，称为：，入口也分别有口和口2个景区入口。
在往路上就有指示牌指示“莲宝叶则”方向，除非想去口徒步，千万不要以为这就是路线儿拐入，应该直行一直看到“”方向右转驶入。
，我来了。
仙女湖的秀美，妖女湖的惊艳等待着我来揭开神秘的面纱
漫山遍野的高原之花为我盛开怒放
猎猎的经幡为我迎风鼓动
我越过高山
我跨过草原
我纵横千里
只为掀开你神秘的面纱
我嗅着花香
我沐着骄阳
只为和你亲切的拥抱
蓝色的湖水
金色的花毯
白色的山峰还有那湛蓝的天空
你的一切都是我
这一路的补偿
只是因为你的名字叫做
======================&&&&仙女湖&妖女湖&&&&====================
前往妖女湖建议骑马，景区内除了仙女湖入口处有配套的栈道，想继续深入到妖女湖必须骑马，因为这一路完全是马道，不但无路，即便是马道也都是一米高的灌木丛中的黑泥路。
骑马需要一定的技巧，上坡身体前倾，下坡身体后仰，平路注意身体要配合马匹上下同步起伏，否则一路下来PP受不了，还有坠马的危险！
至此游记录结束，整个行程遇小雨天气、花湖遇到大雨天气无法拍照，其他各景点基本天气良好，三人一路感慨我们RP好！
感谢各位驴友看帖、顶帖支持，如果本文能帮到你出游，能有些参考价值，那我会十分高兴。
欢迎点击阅读本文的上半部：《2012、游完全记录：篇》
特别的爱给特别的你~
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来这里找志同道合的小伙伴！出发吧！身体和灵魂，总有一个要在路上。You &can &either &travel &or&read,but& either &your &body & &or &soul &must &be &on &the way.&黄河首曲、当周草原伴着高原日光，破解藏地密码；金顶红墙、嘛尼经轮随着信徒脚步，讲述神圣故事。1尼姑寺拉卜楞觉姆寺（尼姑寺）至今已有110余年历史。传说，四世嘉木样尕藏图丹旺秀时期，在九甲乡的兰木西尔村建立过尼姑寺。后从理塘（四川省来了一个叫“祁中华赤”的僧人，在拉卜楞上塔哇建起了一个尼姑寺，当时尼姑人数很少。第五世嘉木样丹贝坚赞时期（1916年-1947年），由青海来了一个叫贡曲卓玛的蒙古族尼姑，她经拉卜楞寺高僧拉考仓活佛同意，在山腰扎下帐房，定居修行。后来，由河南亲王贡噶环觉施舍地皮和资助，请拉卜楞寺格西·拉木慈成相地，在山腰辟地建起了尼姑寺经堂和部分尼姑僧舍，至此尼姑人数增至上百个。2桑科草原位于夏河县城西南1公里处，是桑科乡达久滩（“跑马滩”之间）草原的一部分，为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。桑科草原有大夏河水从南到北徐徐流过，水草丰茂，风景优雅，蓝天白云下牛羊成群，一派自然田园风光。桑科草原历来为藏族人民的天然牧场。每到夏季，草场碧绿如毯，各色花卉争奇斗艳，绚丽多彩，天高气爽，是草原旅游、避暑和体验藏族游牧生活、回归自然的理想旅游场所。桑科草原旅游区内设有格桑花草原旅游接待站和拉卜楞宾馆草原旅游点，提供夜宿帐篷、传统藏餐、风味小吃、篝火晚会、民族歌舞、藏服出租、骑马比赛、民族工艺品等服务。3拉卜楞寺拉卜楞寺位于夏河县城西，背依风山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座，藏式楼31座，佛宫30院，经轮房500余间，僧舍10,000余间，为藏传佛教黄教（格鲁派）六大宗主寺之一。寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。4九曲黄河第一湾藏族人民根据黄河上游的地形、景观等，将上游诸河段取了更有特色的名称，如卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、玛曲、析（赐）支、河曲、九曲、逢留大河等.藏语称“河”为“曲”。俗语说：“天下黄河九曲十八湾”，这“九曲”就是唐时对贵德以上黄河段的称呼 黄河首曲所在地玛曲县还是整个黄河流域唯一一个以“黄河”命名的县城（注：玛曲，藏语即黄河）。 九曲黄河是中华民族的母亲河，滔滔黄水哺育了亿万中华儿女。奔腾不息的河水负载着这个古老民族对未来的无限希冀与憧憬。5郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡，西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔，地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。 “郎木”为藏语“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。 寺后林荫深处有一虎穴，藏语称“德合仓”，故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。 郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望，早年曾盛极一时。1969年被毁，现得以逐年恢复。寺前有一山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。6尕海则岔、尕海风景区由则岔石林景区和尕海侯鸟自然保护区组成。则岔石林位于碌曲县南，是一处硅灰岩石景观，经过长年累月的风雨剥蚀和流水的侵蚀，形成各异的奇峰怪石傲然屹立，有的似刀削斧砍，千仞壁立，有的象下山猛虎。更为奇特的有猴子窥月、玉女老妪、将军峰、和尚石等奇峰怪石星罗棋布。其中高达数十丈的“石门一线天”，气势磅礴，蔚为壮观。旅游小贴士建议游玩：4天。甘南的最佳旅游时间为夏季的6-8月。此时的甘南是绿的海洋，花的天堂，歌的世界，玩的乐园。逃避炎热，欣赏美景，体验藏族生活，都是极好的。注意事项1、着装提示 进入藏区，白天的气温会是在二十几度左右，如果遇到下雨的天气白天气温会降到十度以下，夜间气温也会降到零度以下.大家要携带的衣物应该以轻便、防风、保暖、体积小的衣物为主，尽量带一些可以重叠穿着的服装。 2、饮食提示　 在藏区饮食以牛羊肉食为主，蔬菜少且贵，做好思想及胃口的准备。大家可以在兰州自行购买些水果带在身边以便于食用。藏区比较干燥，为增强抵抗力应加强蔬菜水果摄入，切忌无节制地食用羊肉，一旦上火，将影响体力和健康水平。由于当地蔬菜水果出产不多，建议携带合成维生素，特别是VC。在藏区主要的特色食品有牦牛肉，青稞酒，糌粑，藏包子，血肠等。大部分都是油腻的食品，藏区的酥油茶具有调节肠胃，减轻高原反应的功效，建议适当饮用。藏区的青梨酒、青稞酒颇为醉人，饮酒以自己平日普通白酒酒量的三分之一为宜，以免产生高原反应。美食美景｜健康生活微信ID：lanzhoubang长按二维码关注兰州帮
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日，我向自己预约了这篇游记，当时我说：
7月26日-8月2日，
我计划去。
出发前，我敲下了这些文字：
2008年7月底，顶着512地震后还未平静多久的雷，一家人踏上了————九寨的旅程，正因为这颗雷，整个九寨都没有遇到几个游客，但是正因如此，才将它最静谧自然地一面展现给了我，让我久久不能忘怀。将近十年过去了，虽然我离很近，我也经常在州一些地方往返，但却再也没有机会深入体验一次那些让我心驰神往的景点。这次借着父亲同学组织到摄影采风，我也准备再顶一次雷（强行请假近十天时间），再次深入！希望能成行吧！
预约游记：
&&&&&&&&时隔八年，而且几乎是同月同日，终于如愿以偿，再次踏上了之旅。同行的几位都是父亲的大学同学，他们在旅途中回忆他们朝夕相处的大学生活，我在旅途中回忆着八年前的之行。一切都“人是物非”，然而最美好的东西始终都会留在所有人的心底。大河东去带走了时间，时间却沉淀了每个人的回忆。
D1：兰州出发——夏河拉卜楞寺。
同行的人来自、、和，大家一起在汇合，之后驱车前往。第一站当然是的。
的主景区，后面那个挂经幡的旗杆便是《天下无贼》中出现过的场景了。
百度百科“”：，位于省藏族自治州县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为。是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。
藏传佛教不同的分支教派众多，感兴趣的可以自己了解下。
是开放型的景点，不进入大经堂或者不请讲解员是不需要收费的，这里就像一个小村落，小路四通八达，可以随意游玩。
相比八年前来到，这里多了很多酒店和新的建筑，不过寺院整体保存的非常完好，没有被商业化过度侵蚀，让人非常欣慰！
正式进入的主景区。
红墙蓝天，别样风情。
寺院前走过的红衣喇嘛。
很有气势的寺院建筑。这里并不是藏传佛教常见的“金顶”，不过也很漂亮。
“大经堂”的金顶，配上红白墙壁，华丽端庄！喇嘛们念经的声音与浓重的酥油味不断地从中传出。
有非常多的独立建筑，每一个都供奉着不同的活佛与神灵，感兴趣的朋友可以请一个讲解员，能够非常详细的了解到的历史。
恢宏的金顶建筑。据说这片广场的每一片岩石都有自己的名字和相对应的神明。
图中这位举着相机的人是父亲的大学同学，一位专业级的摄影发烧友，此行我主要的另一个工作就是给他背包和偷学摄影技术。
最主要的建筑之一：贡唐宝塔。
百度百科“贡唐宝塔”：贡唐宝塔，位于西南角，原名现见解脱大，因塔内供有从迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像而享誉海内外。
非常有气势的建筑，可以买门票爬上去观看。
日落前在对面晒佛台旁山坡之上拍摄的全景。
日落余晖下的金顶建筑，非常华丽！
光照下的贡唐宝塔，熠熠生辉。
是不是很想上去弄点金子下来。。。T-T流口水ing。。。
晒太阳的狗。有很多自由的流浪狗，体型不小，不过他们都非常非常非常非常的乖，并不会伤人~
在山上遇到一个出家人，“师傅”16岁出家，四处求学佛法，如今已经三十有一。“师傅”祖籍人，我虽然生长于，不过祖籍也是，可谓“于此相逢皆是缘”。
与“师傅”畅谈后合影留念。
马上就要日落了，日落余晖。
到处都能看到闲适的狗狗。感觉好安逸！
上面是贡唐宝塔，下面就是转经长廊了。
转经中的人。
拥有世界上最长的转经长廊，共有1700多个，环绕整个寺院，全长3.5公里，全部转完，至少需要一个半小时。藏族人通过转经、磕长头等，表达着自己对信仰的忠诚于对神明的敬重。
第一天行程结束。住宿于县城内（县城紧邻，步行皆可到达）。
D1：熄灯。
D2：夏河拉卜楞寺日出——尕海湖——郎木寺。
第二天一早，跟随摄影师傅赶往对面的晒佛坡上拍摄日出时的。山上已经有很多摄影爱好者摆好了器材，不乏有人祭出了无人机等设备。
晨光下的金顶。
看完日出，吃完早餐，就驱车前往下一站：尕海湖。
百度百科“尕海湖”：第一大湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠，1982年被评为省级候鸟自然保护区。尕海湖所在的地域，藏胞称之为“措宁”就是“牦牛走来走去的地方”。尕海湖水草丰茂，许多南迁北返的珍稀鸟类在此落脚和繁殖，黑颈鹤，灰鹤，天鹅等珍禽遍布湖边草滩。
遍地野花。花丛中有非常多的鸟窝，里面有很多雏鸟，不过不认真去看是很难发现的。
草原上水草丰茂，鼠类自然少不了，一个个都吃的肥肥胖胖，也是非常可爱。
观景台上挤满了游客。
据说八月中旬左右会有很多的水鸟在此栖息，现在还不是很多。
到处都是蓝天白云，空气很好。
游玩尕海后，自然要去。这里被称为东方的“小”，也是我八年前非常喜欢的地方，那里还有一家不得不去的餐厅，承载着我的回忆。
百度百科“”：具体是一个地域名称，它包括藏族自治州县下辖的镇和省县红星乡下辖的村。同时也是格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是的达仓郎木格尔底寺，另一座是的赛赤寺。的发源地是境内的大峡谷，在峡谷内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。
一条小溪从镇中流过，虽宽不足2米，名“白龙江”。溪北是的“赛赤寺”，南岸属县的达仓，中间夹着回族的清真寺，两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望。一条小溪融合了藏、回两个共处的民族，喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着，晒大佛、做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
终于到达了八年来一直想故地重游的。然而让人非常心痛的是，这里并没有像那样好好地保护起来，商业化的气息已经非常的严重：随意建起的宾馆，不仅没有规划，而且一家比一家高，破坏了原有的景致，也使得这里看起来并不像“小”，反而成为了一个正在向城市转型的农村。。。。。。
现在的杂乱无章，街道上堵满了各种车辆。
这一张照片是八年前的，随处可见非常静谧的农家小院。现在已经全部被宾馆、餐厅占据了。
沿街有很多有特色的小店，这一点还是很吸引人的。的外国游客也很多哦！
这家名为的餐厅，以前是白龙江边的一座小木屋，然而地主将地转卖给了商人建宾馆，所以一家人只好将餐厅搬到了自己家的小院子里。TvT。。。。。。
没了小木屋，只能用彩钢房了。
不过老板很暖心，并不舍得将多年来食客的留言扔掉，都细心的从小木屋转移到了现在的屋子里。
许多留言都有十年左右的历史了，很有趣，可以看很久。
墙上的照片是商业化前的，很美丽，可是现在。。。让人心痛。。。
这个清真的招牌，八年前来就在！
这个便是八年前我拍摄的餐厅老板，拍摄点是当时的小木屋中。老板人非常和善，如今已经退休了，将餐厅交给了侄女与厨师打理。
当年在餐厅准备了很多留言本，这是我八年前写下的文字。如今退休回老家，把本子都带回去作纪念了，可惜我也无法看到当时自己留言本的实物了。
自己一个人匆匆跑来餐厅寻找回忆，简单的点了一份蛋炒饭。必须要说的是，这里作为著名景点旁的餐厅，是非常实惠的，量给的非常足，完全能吃饱！
餐后前往境内的。
哎。现在只要买票，连车都可以进入寺院了。。。
藏传佛教风格的大。
的寺院建筑比较集中，随处可见金顶屹立于寺院之内。
正面特写。
依旧是金顶+红白墙壁的建筑风格。
气势恢宏，端庄厚重。
除了华丽，不知道还能怎么形容。
小路四通八达，连接着村庄与寺院
金顶建筑群。
不禁让人想起《阿房宫赋》中的：檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。
华丽异常。
气势恢宏，给人很强的冲击力。
“天梯”。
对面就是的峡谷，有时间的话非常建议进去转一转。这次主要是跟随摄影师学习，就没有前往徒步。
“龙朝天”！
寺院建立于山腰之上，可以俯瞰整个。
从出来，大家都去吃川菜了。我依旧“逃离”大部队，去餐厅接着吃！
这一餐点的食品。
牦牛酸奶，并不酸，香甜！加入了蜂蜜！好吃！
著名的“苹果派”！新鲜的苹果果肉做馅儿，虽然不是很景致，但是很有特色。
这个是“巧克力派”。
浓浓的巧克力馅儿，表皮有蜂蜜，甜食爱好者的福音！
加了牦牛肉粒的土豆泥。
“蛋包饭”。
味道很朴实，量很大，累了一天吃下去很顶饱。
吃完晚饭和老板聊了聊天。八年来的变化极大，但是并没有走向好的方面，商业化太严重，破坏了很多原有的景致好，很多当地人也很伤心，希望政府能加大管理力度，还给一个最本真、最美丽的面貌。
D2：熄灯。
D3：郎木寺——扎尕那。
第三天准备前往。
百度百科“”：省县益哇乡“”是藏语，意为“石匣子”山位于县34公里处的益哇乡境内，是一座完整的天然“”俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外虽然早在近百年前就被誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。是一座完整的天然“”大自然在此展现了她令人敬畏的力量。
途经“腊子寨”，山间种满了青稞，许多藏族妇女带着孩子在田间劳作。
田间地头是劳动者挥洒汗水的地方，也是孩子们自由的游乐场。
不知道为什么，看着这张照片就是觉得很温馨。
淳朴的藏族人还是过着自给自足的生活，并没有像现今许多农村的人一样选择去城市打工。相对于留守儿童，这些孩子还是幸福的。
藏族的妇女劳役很重，一生都在努力的工作，年老的藏族妇女大多数脊背已经弯驼了。
我是在相距对面田地几十米的河岸对面拍摄照片，刚好被她们看到了~
“对面有个人在偷拍”——藏族妇女如是说。
一边劳作一边照顾孩子。
晒青稞的藏族妇女。
她们要把晒好的青稞从晒架上取下来，然后拿到打谷场脱粒。
背着巨大地箩筐，可想而知她们的劳动是多么的辛苦，同行的父亲同学也亲身感受了一下。
面目慈祥的劳动者正在用工具平整路面。
纯朴腼腆的藏族孩童。
面对镜头，藏族妇女还是很腼腆的。
路过腊子寨继续驱车进入峡谷，就到了。
从“”（景区入口有两座犹如的大山）外拍摄的。
藏民挂的经幡，在阳光的照射下很漂亮！
时至中午，午饭时间到！
当地厨师做的腊肉腊鸭。
看上去还是很美味的~
特色的炖锅，有腊肉和当地的土鸡，加上各种野生菌类、天麻、三七等中药材，汤鲜味美，补充能量的同时，也能满足食欲！
足足炖了一个小时，终于开锅了！！！
“都别动！让相机先吃！”——面对饥肠辘辘的众人，我大声喊道！
酒足饭饱，前往主景区！
这里已经可以看到山间的村落了。
到达山谷中，“豁然开朗”！
巨大的石山，给人很强的视觉冲击力！
静谧的小村庄，仿佛桃花源一般。
淳朴的藏族老大爷。
山间自由的马儿在吃草。
到处都能看到很漂亮的野花，生物学知识不足，叫不上名字。
这个花很奇特！树枝和树叶都像松树！花朵也很漂亮！
偶遇吃草的牛。它们很警惕，埋伏了半天才拍到这么一张。
沿着山路驱车到达山顶垭口，前方豁然开朗，草原、高山、峡谷毕现！
傍晚牛群开始回家了。这只带头的白色牦牛也很警惕，看我举起相机就站住不动了。
感觉它好像随时要顶过来一样。哈哈~
这些牧民也很和善，路过的时候会跟我们开玩笑。
落单的一只小牛，非常呆萌！我们喊前面的牧民，告诉她们后面有小牛落单了，她们就和我们开玩笑：“你们把它装上车带走吧！”
太阳已经开始落山了，藏民们还在辛勤的劳作。
不论年纪大小，都在努力的耕作。
落日余晖从山间照射出来，很有魅力！
阳光已经快被石山遮住了。
最后一道阳光照射在山顶，名副其实的“”！很壮观很震撼！
日落之后回到住处，又吃了一锅炖鸡。不得不说，的温差还是非常大的，太阳一下山，温度骤降，穿的少一点就会觉得手脚冰凉。此时吃上一锅暖暖的炖鸡，快哉快哉！！！
吃完晚饭，当地人还组织了锅庄舞晚会，非常热闹！
百度百科“锅庄舞”：锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布于、，、，及、的藏族聚居区。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。日，锅庄舞经中华人民国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
这个小女孩舞跳得很好，服装也漂亮，引来很多人游人拍照。
开始还很不好意思，但是跳了一段时间后就放得开了。
面对游人拍照还是有些害羞。
年纪稍大比较会跳的孩子会带着年纪较小的孩子一起跳。
藏族孩子们围着火堆，玩的很开心。
孩子们欢快的起舞。
许多周边的孩子也加入了欢乐的锅庄舞。
喜笑颜开，藏区虽然生活条件落后，但是民风淳朴，孩子们也很容易满足。
跟着欢快的节奏，孩子们也越跳越起劲。
除了孩子们，很多周边的藏民也会加入“舞会”。
日落后的天气还是很冷的，很多人都披上了厚厚的外衣。
虽然天气很冷，但是孩子们的热情依旧不减。
火焰已经变小，然而孩子们依然舍不得离去，围着火堆欢快的起舞。
摄影大师忘我的拍摄，不顾地上冰凉，抓拍献歌的藏族少年。
藏族小歌手。
这一天随着锅庄舞会而结束了。很充实的一天。
D3：熄灯。
D4：扎尕那日出——峡谷——日落——星空。
跟着摄影大师，少不了的就是早起上山拍日出！五点起床，六点到山腰的观景台，摆好设备，等待日出。
天空已经泛起了鱼肚白。静谧的小乡村还在沉睡。
阳光从西向东撒向了梯田。（阳光从山顶照射在地面，确实是由西向东照亮了大地。）
随着天亮，藏民们也开始起床，升起炉灶，烹饪早饭。
霞光下的梯田和小镇。
炊烟、梯田。
烟雾袅袅，如梦如幻。
拍完日出，回宾馆吃早餐，然后进入峡谷徒步。
天已大亮。阳光的照射下，草原水汽上升，天上已经渐渐的形成云朵。
进入峡谷，一路上都是流水潺潺的小溪。
早起进入峡谷的话，阳光被两边高大的石山遮挡，峡谷内还是很凉的，建议多穿一件外套。
水是非常冰凉的，在河底捡一块石头，几秒钟手就冻僵了。
山间的小瀑布。峡谷很长，如果要徒步一个来回应该需要一天时间。下午约了摄影大师一起看日落，所以笔者爬到这里便返回了。有机会再去深入探索吧，峡谷尽头有一片很漂亮的，据说还有雪山。
出了峡谷，再次来到山坡看日落。这会儿云很多，暂时看不到。
云朵消散了一些，阳光马上就洒了下来。
夕阳下的村落，静谧美好，恬淡悠然。
满山坡的小黄花。
霞光万丈，壮丽无比。
难得到一个人烟稀少的地方，对于喜好摄影的人来说，拍摄星空自然是绝好的机会！不可放过！深夜起床开车找个无人的地方，开拍！
银河清晰可见。
站在这么浩瀚的星空之下，抬头仰望，怎么去形容内心的感受？
宇宙广阔无边，每一个星星就是一颗恒星，每一颗恒星都可能是一个太阳系，每一个太阳系都可能蕴藏着生命的痕迹。
抬头仰望，感叹人类的渺小。
在浩瀚宇宙面前，一切都变得无力。
周边漆黑一片，伸手不见五指，冷风不停地吹，手脚冰凉，但是天空如此璀璨、震撼，一切都不重要了！
“在我死后，请把我葬在这浩瀚的星空之下吧。让我知道自己微不足道的同时，也不那么寂寞。”——我此刻的想法。
拍完星空，已经觉得非常冷了。虽然不舍，但还是赶回了宾馆休息。
D4：熄灯。
D5：扎尕那——唐克。
离开，前往。
这里要特别提一下“花湖”这个景点。
百度百科“花湖”：花湖位于和之间的213国道旁，是热尔大坝草原上的一个天然海子。热尔大坝是我国仅次于大草原的第二大草原，海拔3468米。花湖经典的时间是在五六月份，湖畔五彩缤纷，好像云霞委地，而湖中则开满了水妖一样的绚丽花朵，这种植物看起来平淡无奇，在雨水充沛的八月把纯蓝的湖水染成淡淡的藕色，时深时浅，像少女思春时低头的一抹酡红。
前往是可以经过花湖风景区的，时间充裕的人可以去转一转。笔者这次途经花湖刚好是周末，人山人海，景区门口排队坐观光车的人就将近百人。尕海和花湖风景有些类似，而且时值七月下旬，野花已经没有那么繁茂了，所以放弃了花湖这个景点。
一路上随处可见大草原、牧民、牛羊、马匹。
这里要说一下路况。。。照片里这种路是进入90公里路中，最好最好最好的了，不到十公里。其他的路都是土路不说，全是十几厘米深的大坑小坑，就跟战场上被炮弹炸过一样。。。强烈建议，走——花湖——那条路，虽然远30公里，但是路况不错。要知道，这90公里，我们可是马不停蹄的开了6个小时才过去！而且车无数次刮底，心碎、、、、、、
不过一路上风景还是非常棒的！遍地野花！
鲜花绿草，蓝天白云。
白、黄、紫、蓝，这几种颜色的小花很多。如果是6月底到7月中旬之间来草原，遍地都是各种野花，比现在还要繁茂！
天上的云很漂亮，感觉有点像Ctrl+c——Ctrl+v上去的，哈哈~
这算是公路大片吗？我的御驾。难得的一小段好路，停下休息休息。90公里开6个小时，会开车的朋友应该能想象到路况吧。
“长途跋涉”终于到达，不容易！！！
百度百科“”：乡是省藏族羌族自治州县辖乡。是个的旅游区。位于县西南部，距县城64公里。
这就是的九曲第一湾。
百度百科“第一湾”：九曲第一湾位于县乡，此处是、、三省交界处。从驱车大约61公里，经过乡，乡以北9公里到九曲第一湾。
这里要做一个特别说明：第一湾，其一指九曲，其二指的第一湾，是藏语的“”，也有第一湾景点，和第一桥。两个景点都有各自的风格，之后笔者也有去到。
阳光还有点高，试拍一张。河水透亮泛着蓝光，很漂亮。
相比八年前来，这里已经开发的很全面了。不仅有长长的栈道，还有电动扶梯可以直达山顶。
夕下、长河东去。
路过的车辆扬起的尘土也别有一番风味。
阳光柔和了下来，草原从翠绿变成了暗红。
一切都变得安逸柔和了下来。
如此的夕阳还是很有视觉感染力的。
站在山顶看着夕阳，视线中的一切都渐渐变暗。这个世界要睡着了。
渐渐远去的太阳静流淌的河水。
不少人在观看夕阳。
马上就要下雨了，头顶的乌远方的火烧云，构成了一幅绚丽的画卷。
日落而息。
D5：熄灯。
D6：唐克——玛曲——黄河第一湾。
从出发前往。
途中依旧是无边的大草原。偶尔可见到村落。
山头上拍了一张周边景色。别看这个路这样，比进入的路已经好了很多很多很多了！感觉公路局不友好，把进出的两条路都挖了。。。刁难我。
途中会经过一个景点：“九大元帅走过的草原”。当时红军过草地，就是在这个地方。
问当地藏民：“为什么十大元帅只有九个来过草地，还有谁没来？”
藏民：“趁异么赖（陈毅没来）！”
问：“陈毅呢？”
藏民：“趁异干冒鸟（陈毅感冒了）！”
沿途也有很漂亮的地方，不少人在这里扎营休息。
过一个很长的隧道，到达了忠克，这里距离县城已经很近了。
百度百科“第一湾”：藏族人民结合上游的地形、景观等，将上游诸河段取了更有特色的名称，如卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、、析（赐）支、、九曲、逢留大河等。藏语称“河”为“曲”.&俗语说：“天下九曲十八湾”，这“九曲”就是唐时对以上段的称呼，首曲所在地县还是整个流域唯一一个以“”命名的县，，藏语即。
照片中就是“第一桥”。
桥上和岸边是看不到“第一湾”的美景的，一定要找一个制高点，俯瞰整个美景。
我们找到了一个小山头，开始当地藏民不让我们进去，害怕破坏他们的草地，藏民很淳朴，给他钱他也不要，之后我们说不会留下垃圾，也不会破坏草地，上去拍了照片帮他们宣传当地旅游，他才同意放行。至始至终给他钱他都不要，憨厚淳朴由此可见一斑。
和一直在争“第一湾”的称号。不过说实话，真的更值得一看，这里没有商业化，一切都淳朴自然。
一方天晴一方雨，可以看到右手边的山间正在下雨。
一边下着雨，一边阳光灿烂。
这条正在施工的道路应该直达，等这条路修通了，这条路线是非常好的旅游黄金线！
奇特的自然景观。很壮丽。
已经开始出现落日余晖了。
天空云朵犹如天工笔走龙蛇画在空中一般。
火烧云！看夕阳最美的景色就是火烧云了！
天已经很冷了，站在山头上迎着风，身体瑟瑟发抖，但是美景当前，根本舍不得走。
夕阳下的河面依稀可见泛着金光，很漂亮。
的第一湾并没有那么有名，但是绝对值得一看！相比商业开发的，这里更自然、更朴实！
依旧的“日落而息”。
D6：熄灯。
D7：玛曲——兰州。
第七天行程差不多结束了，一整天都在开车返回的途中。
回到，感觉还是挺累的，虽然没什么高原反应，但是全程开车背包，还是蛮辛苦的。
D7：熄灯。
时隔八年，再次进入了。美丽的草原、寺庙、淳朴的藏族人民，依旧给人很深的印象。
虽然很多地方已经“人是物非”，让人不禁感伤，不过美好的东西始终都会留在心底，不曾离去。
沉浸在美好的回忆中，以此为力量，不断努力地向前，不正是人生应该拥有的么。
故人西游忆往昔，长河东逝载流年~！
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