将来科学技术能让人长生不老吗?_百度知道
将来科学技术能让人长生不老吗?
提问者采纳
打手机.，就可以直接用你克隆人的了（听起来有些不人道.，克隆出一个和你有着一样体细胞的人，因为一切皆有可能，组成人类生命体的物质总会再次进入自然界去组成其他物质的！试想一下，可以玩电脑，随便一个唐朝人，人可以不出门在家上网就能获得信息，他怎么会想象出在几百年后的今天会有飞机飞上天！，所以很多国家和政府都是禁止克隆人的~）
其次我们要对未来科技充满希望，因为人类处于自然界的物质循环中。你要知道没有一个人是老死的，所以只要抑制了这些致命的癌细胞便可以延长寿命，如果你什么器官癌化了，抑制的方法就是利用克隆技术！大部分人都是得病死的。但是在未来人类的寿命是可以延长的首先来说人类长生不老是不可能的.
提问者评价
其他类似问题
为您推荐：
其他9条回答
人类迟早都会实现真正意义上的长生不老的但是 关键 我们更加关心的问题 是 你和我 都要死了我本来有一个办法的 但是 没有钱 未必是高科技的如果是高科技 平民百姓 根本无法享受
这个到也说不定 据说使人变老 是因为染色体末端的端粒酶被激活。。癌细胞就可以不断繁殖 所以如果有一天科学家把这技术研究好了就可能让人长生不老的 但是那样的话地球上的人就会越来越多 那样就会是资源等不够人用 所以一切都是有规律的 死亡是个正常的事 不是吗
科学发达可以延长人的寿命，要能让人长生不老，不符合客观规律，所以是不可能。
一切皆有可能。。
但是如果地球上到处都是人的话。。。那走路也要堵。。
应该可以，因为专家预计在2050人的寿命将达到150岁！肯定一下！多谢！
鬼知道，应该不现实
将来肯定行的，就不知道我们能不能撑的到将来！
长生不老的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁羊皮卷:最伟大的犹太生存法则(蓝皮卷)
&来源：45HmPnCmKoGl&
羊皮卷:最伟大的犹太生存法则(蓝皮卷)
羊皮卷:最伟大的犹太生存法则(蓝皮卷)
基本信息?出版社：中国商业出版社 ?页码：248 页 ?出版日期：2009年04月 ?ISBN：/0 ?条形码：0 ?版本：第1版 ?装帧：平装 ?开本：16 ?正文语种：中文 ?读者对象：供大众阅读。 ?品牌：北京泓露沛霖
《羊皮卷:最伟大的犹太生存法则(蓝皮卷) 》内容简介：观念比能力重要，策划比实施重要；行动比承诺重要，选择比努力重要；尊重生命比别人看法重要。也许你生活在一个不完美的世界，但是成功并没有完全对你关上大门；在《羊皮卷》智慧的指引下，你可以到达任何你想去的地方。世界每一天都在发生着变化，但是，做人处世的原则却是亘古不变的。打开《羊皮卷―最伟大的犹太生存法则》，你一定会获得非凡的智慧和无法估量的力量。
《羊皮卷》记载了太多的犹太人商业智慧，只要你学会一部分，你就可以不再为金钱担忧。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――P.P摩根　　我想我的财富思想来源于《羊皮卷》，犹太祖先的睿智给我以最大的财富启示。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――约翰?洛克菲勒 　许多人试图从未来寻得一个发财的机会，而事实上，《羊皮卷》早就为大家记载了无数的致富哲学。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――乔治?索罗斯 成功的所有关键是“积极的精神因素”，如果你能按照书中的引导逐步实践其中已被证实的原则，你就能获得积极的精神因素并实现你的梦想。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ――拿破仑?希尔　　上百亿的人，穷其一生都在困苦中无奈地生活，这仅仅是因为他们没有意识到自己最伟大的力量。
《羊皮卷:最伟大的犹太生存法则(蓝皮卷) 》：世界上最伟大的励志书，当代成功者的启示录。
《羊皮卷》原典卷一今天，我开始新的生活卷二我要用全身心的爱来迎接今天卷三坚持不懈，直到成功卷四我是自然界最伟大的奇迹卷五假如今天是我生命中的最后一天卷六今天我要学会控制情绪卷七我要笑遍世界卷八今天我要加倍重视自己的价值卷九我现在就付诸行动卷十祈祷一、从今天开始新的生活告别过去的自己不计较过去的是非成败不为昨日的不聿叹息，过去已够不幸，不要再赔上今日的运道爬出充满失败创伤的茧壳忘记昨天，也不要痴想明天没有人能把明天的金币放进今天的钱袋里今天是此生最好的一天如果今天是生命中的最后一天谁都无法把今天存入银行，明天再来取用今天枯萎的花儿蕴育着明天新生的种子更有活力，更有热情，更有向世界挑战的欲望浪费时间，等于毁掉生命明天还有明天的事情二、用感恩的心处世要用全身心的爱来迎接今天要让爱成为最强大的武器接受报酬，因为你曾为此付出汗水赞美敌人，敌人于是成为朋友；鼓励朋友，朋友于是成为手足只有尊敬别人，才不会自以为是当与家人同处时，一定得把工作留在门外不只凭一面之交来判断一个人要用笑容感染别人只有微笑可以换来财富只要能笑，就永远不会贫穷最主要的是要爱自己要不断找出理由赞美别人绝不搬弄是非，道人长短我爱谦恭之人，因为他们非凡要想享受成功，必须先有快乐爱是抵挡仇恨之箭的盾牌不让心胸变得狭小和狠毒三、坚持就是一切每次进步一点点并不太难只要持之以恒，什么都可以做到要尝试，尝试，再尝试专心致志对抗眼前的挑战一切问题、沮丧、悲伤，都是乔装打扮的机遇之神不因昨日的成功而满足，否则便会成为失败的先兆失败就是一个人没能达到他的人生目标生命的收获不在起点，而是在征程的终点成功就藏在拐角处沙漠尽头必是绿洲 每一次的失败都会增加下一次成功的机会生命每天都在接受考验要辛勤耕耘，忍受常人无法忍受的苦楚只有失败多次，才能成功四、我是自然界最伟大的奇迹永远忘记“不可能”、“办不到”、“行不通”这类愚蠢的字眼在别人停滞不前时继续拼搏前行你是独一无二的要使自己的个性充分发展将发挥到最大长处若不善加利用，将随着时间的流逝而迟钝相信人的潜力无穷无尽成为自己的主人要服从自己内心的命令成为现实生活中最伟大的推销员 生命须有目标方能结出硕果五、习惯具有无与伦比的力量好习惯是开启成功之门的钥匙要用良好的习惯代替一时的冲动如果必须受习惯支配的话，那就受好习惯的支配只有一种习惯才能抑制另一种习惯憎恨那些浪费时间的行为 摧毁拖延的习性要每一分钟都有价值要享受今天的快乐，因为它是不可以贮藏的 从别人的失败中，获取成功的种子纵容懒惰，无异于从所爱之人手中窃取食物和衣裳今日事今日毕六、控制情绪才能掌握控制情绪，让每天卓有成效学会用自己的心灵弥补环境的不足弱者任情绪控制行为，强者让行为控制情绪让自己永远保持良好的心境在有限的人生里，必须学会忍耐的艺术不要跌入愚昧与自怜的深渊 不要放纵肉体的需求，要用清洁与节制来珍惜自己的身体不让头脑受到邪恶与绝望的引诱绝不让灵魂陷入自满的状态昨日的快乐变成今日的哀愁，今日的悲伤又转为明日的喜悦沾沾自喜时，不要忘了忍辱的时刻 一切都会过去要以真诚埋葬怀疑，用信心驱逐恐惧只有那些自己知道不足的人，才能始终保持最佳的精神状态 七、知行合一不让所谓的知识或者经验妨碍行程要借鉴别人成功的秘诀要健全自己的身体和心灵，才能实现自己的梦想 培养选择自己的能力要为每一天、每个星期、每个月、每一年、甚至一生确立目标今天要超越昨日的成就超越别人并不重要，超越自己才是最重要的 不停留在力所能及的事上没有行动，就不可能创造财富要想克服恐惧，必须毫不犹豫地行动只有在振翅的时候，才能发出光芒因动而败总比坐以待毙好行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，就不会有果实让立刻行动成为本能言出必行，行之必果保持敏感，捕捉机会……
传说，在很久以前的阿拉伯地区的沙漠里，有一个著名的皮货商人柏萨罗。他有一个聪明能干，而且有一颗非凡爱心的仆人，名叫海菲。因为被海菲的诚挚、超凡的爱心所感动，柏萨罗在临死的时候，赠给了海菲10张神秘的《羊皮卷》。它有一股震撼的力量，能改变人的内心，甚至能改变世界。在羊皮卷的指引下，海菲很快开始了新的生活。《羊皮卷》是世界上最伟大的励志丛书，被誉为全球成功人士的“启示录”、极限的“奇书”。它被译成数十种文字，畅销全球，改变了无数人的命运。它犹如一炷明烛，照亮每个人的人生之路。它所蕴藏的力量改变了无数人的生活命运。《羊皮卷》的和经验被全世界成千上万的读者阅读着，这部古代宝典虽然是虚构的，却蕴含着无比珍贵的秘诀，你能获得智慧和财富的钥匙，帮助你打开幸福和成功之门。
《羊皮卷》原典卷一今天，我开始新的生活今天，我开始新的生活。我将爬出充满失败创伤的茧壳。今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园，园中果实累累，任人享用。今天，我要从最高最密的葡萄藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者栽种的。今天，我要品尝这些葡萄的美味，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命从我的身上开始。我选择的这条道路充满机遇，但也充满辛酸与绝望。在这条路上失败的同伴数不胜数，堆积在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们那样失败，因为我手中掌握着航海图，可以领我越过布满暗礁的大海，抵达成功的彼岸。失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们，因为我要拒绝它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的宫殿。这些都超出了我以往的梦想。我不奢望长生不老，也根本无法做到，所以，我要在有限的人生里学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的，自然规律不允许任何人匆忙行事。造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间，而培养一棵洋葱只需要短短的九个星期。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王――橄榄树，经过百年的历练，成为现实生活中最伟大的推销员。怎样才能做到这点呢？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，过去，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案其实很简单：我不会再让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。大自然已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其他生物所望尘莫及的。经验的价值往往被前人高估了，他们貌似智慧，实则愚蠢。诚然，经验确实能教给我们许多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的推移而减少了。结果往往是这样，今天的成功经验，可能在明天就已经过时。等经验丰富了，人的余生也已经不多了。人的一生不可能把时间都花费在昨天的经验之中。只有原则是永恒的，而我现在正拥有了这些成功的原则。它们全写在这几张羊皮卷里。它主要教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功只不过是一种精神状态而已。人们对于成功的定义有千万种，而失败却往往只有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。事实上，成功与失败之间的惟一区别在于人们不同的习惯。好习惯是开启成功之门的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我……
(作者：bkbk937997 编辑：kind887)
本文网址：
关于的文章我们能够长生不老！！！-爱知者-微头条()我们能够长生不老！！！
长生是一个美丽的易学神话。在中国古代，为了长生不" />我们能够长生不老！！！" alt="走进炁学-->我们能够长生不老！！！"
/>走进炁学--&我们能够长生不老！！！
长生是一个美丽的易学神话。在中国古代，为了长生不老，人们付出了很大的努力。长生不老是易学的独特理论，在气功、中医、宗教等易学著作里都有描述。在易学科普名著《西游记》里，对长生不老作了生动的描述。
　　人类能够长生不老吗？答案是肯定的，因为易学和炁学已经揭示：经络物质虚物炁体是决定生命质量和生命性能的关键物质，只要增加经络的炁体容量，就能够实现长生不老。易学提供了气功这种古老的养生方法——能够使人长生不老的方法。现在炁学发明的《炁体养生技术》提供了直接把炁体输入体内迅速达到养生目的的方法。
　　我们通常认为，饮食是生物生存的必然需要。但是让我们看一看动物世界吧。在动物界，有许多动物具有辟谷的功能。冬眠动物可以几个月不吃不喝，不是冬眠的时候，青蛙、蛇、乌龟都可以几十天不吃东西而不会死亡，蝎子更是可以饿上一年半而不会死亡。所以，吃喝东西绝对不是生存的必需，呼吸比吃重要得多，甚至呼吸也不是很重要，因为生物在龟息的时候，几乎是不呼吸的。那么是什么让生物能够不吃不喝不呼吸而不死亡呢？很显然，这种生命现象一定是有物质基础的。这种物质基础就是经络里的物质——虚物炁体，在易学里叫做元气、真气、真元。我们看了易学科普名著《西游记》以后，就会对长生不老的可行性有所了解。
　　易学科普名著——《西游记》关于长生不老的阐述
　　一、长生理论
　　★长生和长生学的名称。“学一个不老长生，躲过阎君之难。仙道。访道学仙。修道果。炼丹术。长生妙道。修长生不老之术。通法术，会根源。与天同寿的真功果，不死长生的大法门。访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。长生诀不老方。无极大道。悟太玄。习静归真，参祥果正。养性修真。潜灵养性。修真悟道。灵台山上采药苗。养神服气之术。求一个起死回生之法。至德妙道，六根六识。明示根本，指解源流。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。立志潜修建大功。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。无相门中真法主，色空天上是仙家。超凡入圣之妙。修持寂灭。
　　★生物都能够长生不老。（凡是动物和植物都有寿命，掌管生物寿命的是阎王老子，当年老体衰的时候，阎王老子就来取他的性命了，把他的魂魄带到阴司幽冥界。但是通过人为努力，生物是完全可以摆脱阎王老子的管辖的。所以易学绝对不是听天由命的宿命论者，而是尽最大努力去发挥人的主观能动性的光辉典范。易学的大胆和见识是现代人也不敢想象的。现代的基因学说从理论上证明了易学的生老病死理论的正确性）“如今五虫之内，惟有三等名色，不服阎王老子所管。乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。三界之中，凡有九窍者，皆可修仙。世间之物凡有九窍者皆可以修行成仙。（动物）修成人道，未归正果。老鼋修行1300余年，会说人话，只是难脱本壳。修炼成精。（树木成精）十八公乃松树精，孤直公乃柏树精，凌空子乃槐树精，拂云叟乃竹竿精，赤身鬼乃枫树精，杏仙乃杏树精，女童即丹桂即腊梅树精。倚草附木，是物可以成精。蟒蛇但修得年远日深，成了精魅，善能知人小名儿。
　　★长生人和生物。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。灵台方寸山，斜月三星洞的神仙，叫做须菩提祖师。大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。“不生不灭三三行，全气全神万万慈……与天同寿庄严体，历劫明心”的须菩提祖师。老者痴长130岁。传他甚么服气的小法儿，故有此寿（270岁）。老鼋修行1300余年。孙悟空的自然寿命（寿元）是342岁，学道后成了不死人，被压在五行山下又五百年，等到唐僧把他救出来，已经有八百多岁了。万寿山的镇元子老仙十万八千岁，最小的清风和明月也有1200岁以上。
　　★长生功能（法术、神通、道术）。“（长生）无生无灭之体。我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他（阎王）管辖，怎敢来钩我？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中。万劫不老长生。躲过轮回。不生不灭、不增不减、跳出轮回网。跳出樊笼套。脱离地狱樊笼，早登极乐任逍遥。仙名永注长生录，不堕轮回万古传。道高德隆，与天同寿。登仙之寿。长生路。寿延千纪。丹成之后鬼神难容，驻颜益寿。修真悟道，已得无生妙诀。修行得一个无生不灭之体。学一个不老长生，躲过阎君之难。修仙了道与天齐寿。壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生箓。免坠轮回，不遭毒害。不入沉沦，不堕地狱，不遭灾难。成仙了道。长生永寿。长生不老神仙府，与天同寿道人家。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。传他甚么服气的小法儿，故有此寿（270岁）。甲子周天管不着。受了正果不生不灭不垢不净，与天地同寿日月同庚。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。夺天地造化之功，可与乾坤并久，日月同明，寿享长春，法身不巧。万劫不老长生。养气潜灵，人人固寿。寿同天地言非谬，福比洪波语岂狂？
……（健康、返老还童、智慧、辟谷）水火既济，百病不生。发白还黑，齿落更生。返老还童。理圆四德，智满金身。超凡入圣之妙。清净灵通，周流三界。去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。成仙的人，神满再不思睡，千夜不眠也不晓得困倦。夺天地造化，侵日月玄机。炼元真脱本壳，功行成时遂意乐。识破源流清气神。功成之后万缘都罢诸法皆空。有无边智慧。修仙者骨坚秀，达道者神最灵。三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食，大圣从来不吃烟火食，八戒也不食多少了。无量大智光明。功圆行满却飞天。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。自跳出性海流沙，浑无挂碍。有日功完行满，圆明法性高强。有时行满去朝天，永驻仙颜不变。炼慧剑，运元神。
……（法术）神通广大。闻道后有七十二般地煞变化之功，会筋斗云，善能隐身遁身起法摄法，上天有路入地有门，步日月无影，入金石无碍，水不能溺火不能焚。闭水法、定身法、隐身法、摄法。法天象地的神通。移山缩地之法。受了定身法术，一周天方能解脱。如来无量法力……只是怕三灾利害：雷灾、火灾、风灾。这火不是天火，也不是凡火，而是阴火；这风不是凡风，叫做赑风。但是也有躲避三灾变化之法，就是天罡数的三十六般变化和地罡数七十二般变化。……（飞升术）孙悟空的筋斗云，一筋斗就是十万八千里路。……（变物和身外身法）了道之后，身上毛羽根根能变，应物随心。孙悟空用羽毛变化出千百个孙悟空的身影。把石狮变作本身，出了元神。炼就长生多少法，学来变化广无边。变化无端，隐显莫测。空寂自然随变化，真如本性任为之。千变万化，统摄阴阳……（先知）人得仙体出神入化，无方不知。乌巢禅师晓得过去未来之事。运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，就知天下吉凶事。汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。一点灵光彻太虚……（轻身、力大）去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。力大无穷，孙悟空把一根一万三千五百斤重的如意金箍棒舞得是得心应手，八戒和沙僧的武器也有半数重。
　　★修仙的难易。长生的方法（即修仙的方法）难不难？说难也不难，“说破源流万法通”，孙悟空修炼三年即成。……（容易处：悟即成仙）“说破根源，心灵福至。一窍通时百窍通。显密圆通真妙诀，惜修性命无他说，都来总是精炁神，谨固牢藏休漏泄。屏除邪欲得清凉，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。说破根源，心灵福至。立志修玄玄自明。通法性会根源，已注神体。理明一窍通千窍，说破无生即是仙。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。识破源流便见龙王三宝。悟成仙道。悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。悟即刹那成正，迷而万劫沉流。了悟真如，顿开尘锁。养气含灵真有道，省悟本根，养成灵气。采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。剪除六门趣，即赴大雷音。三年无漏成仙体。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。剪除六门趣，即赴大雷音。若能温养二八，九九成功，见佛回故田容易。药味平平气象全，采得归来炉中炼，志心功果即西天。何时满足三三行，得取如来妙法文？三三行满，功到自然成。见性明心归佛教。但要一片志诚，雷音只在眼下。
……（困难处：难遇难悟。没有悟性和决心是学不好长生术的。）难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空教口困舌头干！传道有方成妄语，说明无信也虚传。悟空求道经历二十年（寻找十年，打杂七年，炼法三年）。苦历千山远经万水方得真经。善庆难行。邪魔侵正法，意马忆心猿。不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。仙法难参。一身魔发难消灭，万种灾生不易除。不遇真传莫炼丹。婴儿戏化禅心乱，猿马刀圭木母空。丹成之后，鬼神难容，虽驻颜益寿，须防备“三灾利害”：五百年后，天降雷灾打，须要见性明心预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过就此绝命；再五百年后，天降火灾（阴火）烧你，五脏成灰，四肢皆朽；再五百年，又降风灾（贝风）吹你，骨肉消疏，其身自解。但是也有躲避三灾之法（躲三灾变化之法）：有一般天罡数三十六般变化，有地罡数七十二般变化。
　　二、长生技术。就是养生的方法，修仙的方法。易学讲身心双修、性命双修，进行全面养生。“一个身心万法同”，方法有万种，都能达到养生目的。具体有：
　（一） 修身（修命、修行。保命和使身体健康的方法）。
……（戒恶行：为恶者心情必紧张，必遭律法和人道的报应，不利于保命养生）获罪于天，无所祷也。六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。若要有前程，莫做没前程。罪业弥深。不可图自在误了前程。千日行善善犹不足，一日行恶恶自有余。好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。善恶到头终有报，只是来早与来迟。
……（做善事：心情舒畅，利于养生）见善随喜。结个法缘。广种福田，敷演经法。明德止善。与人方便，自己方便。德行要修八百，阴功须积三千。积阴骘（积阴功）。古来阴骘能延寿。勿以善小不为，勿以恶小而为之。遇方便时行方便，得绕人处且绕人。罪业弥深。善心一念天应佑，福萌应传十七宗。
……（行孝道：是最大的善事。行孝的必不会为恶，也乐于从善）行孝的再生福道。孝者百行之原万善之本。罪莫大于不孝。行孝的君子向后必有好处。五刑之属三千而罪莫大于不孝。顺父母言情呼为大孝。
……（戒争竞：养生的要义在于静心，而争竞则心不能静，必不利于养生）更无些子争竞，不会机谋巧算。没荣辱，恬淡延生。静坐讲黄庭。动止无为，混成纯素。静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。操心怎似存心好，争气何如忍气高。宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。温柔天下去得，刚强寸步难移。修行的人，口开神气散，舌动是非生。远离口舌场是非海。在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉凡胎，不识仙家异宝。仁义值千金。处事须存心上刃，修身切记寸边而。树大招风风撼树，人为名高名丧人。眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，谓之“祛褪六贼”。招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？世间事惟名利最重，为名为利舍死忘生。莫要与人斗富。珍奇玩好之物不可使见贪婪奸伪之人。一经入目必动其心，既动其心必生其计，殒身灭命皆起于此。财动人心。好死不如恶活。历劫明心。山高有怪，岭峻有精。心劳力倦。
……（戒女色：性高潮过后，会丧失很多神气物质，而经络神气是决定生命的生物能物质，易失难得。君不见有很多动物在性交后就会命绝身亡，如蚊子、大马哈鱼）色剑伤心暗自休。把真阳丧了就身堕轮回，打在那阴山背后永世不得翻身。从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真。色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。
　　（二） 修心（养性。使心理健康、开发潜能的方法，就是气功）。
……（有信心）心性修持大道生。立志潜修建大功。立志修玄玄自明。千经万典也只在修心。一心不动则万行自全，采阴补阳诚为谬语。若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢。明心解养人天法，见性能传智慧灯。心和意合，归正求真。禅归心舍禅方定，六识祛降丹自成。见性明心归佛教。念念在心求正果。见性明心参佛祖，功完行满即飞升。心虔志诚。九九归真道行难，坚持笃志立玄关。
……（炼神）养精炼气存神，调和龙虎，捉坎填离。识破源流精气神。经乃修行之总径，佛配自己之元神。本性圆明道自通。神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。运神炼法。定性存神自然无事。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。显密圆通真妙诀。无相门中真法主，色空天上是仙家。昼夜绵绵息，方显是功夫。道不须臾离，可离非道也。炼魔净怪从修行。参玄入定，功完行满，玄虚上应，龟蛇合形。大丹自古宜长守。行满自归元海。功成行满见真如。功满行完宜沐浴，炼驯本性合天真。脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。必须苦练邪魔退，定要修持正法还。古来妙合参同契。毫发差殊不结丹。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。自幼修成不坏身。筋衰神败不能还丹。五行联络如钩，阴阳和合上云楼。攒簇五行造化生，合和四象分时度。采日月之精英，运阴阳而丹结，按水火而胎凝。坎离既济真元合，水火均平大道成。丹成九转任周旋。功完八九还如九，行满三千及大千。不生不灭三三行，全气全神万万慈。不生不灭去来空。谨修二八工夫，敬炼三三之前后。二气归于黄道间，三家会在金丹路。九九数完魔划尽，三三行满道归根。二八阴消，三九阳长。养九转而修炼丹成。万法原因归一体，三乘妙相本来同。九灵数合元阳理，四面精通道果亡。
……（虚心无欲）涤虑洗心名利少，无荣无辱无烦恼。一片野心今日定，无穷顽性此时收。清虚人事少，寂静道心生。处世须存心上刃（忍），修身切记寸边而（耐）。心生，种种魔生，心灭，种种魔灭。魔由心生。魔瘴难消。魔障侵身。心猿归正，六贼无踪。莫错了念头。意马收缰。广大真如登彼岸，诚心了性上灵山。法本从心生，还是从心灭。出家人岂以富贵动心美色留意。听信狡性，纵放心猿。邪魔侵正法，意马忆心猿。疑心生暗鬼。外道迷真性，元神助本心。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。心多梦多。外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。情乱性从因爱欲，神昏心动遇魔头。心地频频扫，尘情细细除。涤虑洗心皈正觉。心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。人有二心生祸灾，禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。脱离秽污道心清。保神养气谓之精，情性原来一禀形，心乱神昏诸病作，形衰精败道元倾。剪断二心，锁龙猿马。守道须除爱恶心。有缘洗净忧疑病，绝念无思心自宁。心猿钻透阴阳窍，魔主还归大道真。心净则孤明独朗，心存则万境皆清。心神顿爽，万虑皆休。割断尘缘离色相，推干金海悟禅心。对景忘情明心见性。禅心动念念生愁，真阴归正会灵元。凝心内境，栖虚玄门。乱性迷心。扫除心上垢洗净耳边尘，不受苦中苦难为人上人。无忧无虑会元龙。没荣辱，恬淡延生。空寂自然随变化，真如本性任为之。福无双至，祸不单行（人生祸多于福，凡事要看得开）。脱离地狱樊笼，早登极乐任逍遥。屏除邪欲得清凉，好向丹台赏明月。不染不滞为净业。万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。丽了旁门难归仙道。本体常清净，方可论元初。性正修持不坏身。乱了真性。除六贼悟三乘，色邪永灭超真界。中道分离乱五行，降妖聚会会合元明。千思万虑终成妄。打破顽空参佛面，行满超升极乐天。黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖，和睦五行归正果。剪绝六欲尘情。打破人间蝴蝶梦，涤净尘氛不惹愁。鬼崇焉能近正人？一正之时邪就灭。断欲忘情即是禅，行满功完大觉仙。打开欲网跳出情牢。六恶六根缘六欲。一念才生动百魔。扫退万缘归寂灭，荡除千怪莫蹉跎。宽欲养身。为僧者万缘都罢，了性者诸法皆空。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。寡爱欲自然享寿永无穷。割断丝萝离苦海，打开玉锁出樊笼。修禅何处用工夫？马劣猿颠速剪除，暂停暂住堕三途。喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。爱赏花灯禅性乱，喜游美境道心漓。起念断然有爱，留情必定生灾。洗尘涤垢全无染，反本还原不坏身。六神不染能归一，万劫安然自在行。洗净当年六六尘，广大智慧登彼岸。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。经卷原因配五行，苦炼凶魔种种灭。道果完成自然安静。百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。无物无心是真心法身佛。无体之体即真体，无相之相即实相。
……（悟心）悟彻菩提真妙理，断魔归本会元神。打破顽空须悟空。三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。菩萨妖精总是一念，若论本来都属无有。佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真心法身佛。无体之体即真体，无相之相即实相。内外灵光到处同，一佛国在沙中。一身充满一切世界。一粒沙含大千界，一个身心万法同。尽心修悟。寂灭成真。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。见性明心返故乡。只要见性志诚念念，回首处即是灵山。禅者静也，法者度也，静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑脱俗离尘是也。人身难得，正法难遇，中土难生。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。静中自有生涯。悟通法律归四肢。人能悟彻色空禅，何用丹砂炮炼？修悟成真。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
……（善心）人有善愿，天必从之。善心一念天应佑，福萌应传十七宗。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！出家人耳听善言，不堕地狱。无心向善之辈，有意作恶之人。善正万缘收，智慧光明登彼岸。行功打坐乃为入定之原，布惠施恩诚是修行之本。积功须在慈悲念。归善福自来矣。人有善念天必从之。人心生一念，天地悉皆知。善恶若无报，乾坤必有私。道在圣传修在己，善由人积福由天。
……（谨言）修行的人口开神气散，舌动是非生。口舌凶场，是非恶海。出其言善则千里之外应之，出其言不善千里之外违之。言差语错招人恼，意毒情伤怒气生。是非海内口舌场中。先说晦气话，怎么得长进。大将军怕谶语。孽嘴生灾。
　　（三）长生饮食法。（易学说人间的烟火之食实为长生的毒药。孙悟空天生异禀，有很强的特异功能，“目运两道金光，射冲斗府”，就是因为服食了人间烟火使生命力大为减弱，特异功能丧失全尽：“如今服饵水食，金光将潜息矣”。就算是这样，他也能活了三百余岁。在死之前，他就道心开发，开始去学道，终于练成了长生不老术，练就了一身的本领。炼长生术可以辟谷不食）“断五荤三厌。胎里素。持斋把素悟真空。酒是僧家第一戒者。断送一生惟有酒，破除万事无过酒，酒之为用多端。气满腹饱”。但是也有些食物是有利于养生的。长生食物和药物也有多种：
……长生植物：天上有蟠桃（共有三千六百株。有三千年一熟的，人吃了成仙了道体健身轻；有六千年一熟的，人吃了霞举飞升长生不老；有九千年一熟的，人吃了与天地齐寿日月同庚。仙桃。延寿延年能易体，有缘食者自非常。应该是指外星植物），有观音的甘露水（善治植物，可使枯木还生），有王母娘娘的玉叶灵芝草；地下有草还丹（人参果，丹树。天下只有万寿山五庄观镇元子种的一棵。一万年一熟，也只结得三十个果子。吃一个可活四万七千岁，极能延寿，闻一下可活三百六十年）。
……长生肉：“唐僧是金蝉子化身，是金蝉长老转生（临凡），是十世修行的原体，一点元阳未泄，吃他的一块肉可延寿长生（延生长寿），与天地同休，不用打坐立功炼龙虎配雌雄，寿延千纪，发白还黑，齿落更生。”
……金丹（有外丹和内丹。外丹是用体外物质冶炼而成的，内丹又名舍利子，是用气功的方法修炼出来的）：太上老君炼就的金丹（外丹、还丹。九转金丹，仙丹，丹元，九转还魂丹。用八卦炉炼成。炼丹炉、丹房丹灶。此物乃仙家至宝。丹满酒醒。九转太乙还丹能医世间生灵。一粒金丹天上得，三年故主世间生。金丹之仙力。七返还丹吃了一粒该睡七日。半粒丹砂祛病退。）。舍利子（舍利子内丹。如来佛放舍利之光，满空有白虹四十二道。从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。舍利子佛宝。佛家舍利子得王母九叶灵芝草温养千年不坏万载生光。身内有丹药，外边采取枉徒然）。延寿保生丸。了道之后识破了内外相同之理。把生熟仙丹混吃到肚里，运用三昧火锻成一块，成为金钢之躯。五个葫芦装炼就的金丹（五行金丹？）。如来放舍利之光，满空有白虹四十二道。
……长生水液：天上的玉液琼浆，饮半杯即长生不老。仙酒仙肴。仙食仙品，香茶异食得长生。正寿长生脱胎换骨之馔。
——转自《走进炁学》
爱知者(myaizhizhe)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
佛说雨宝陀罗尼经
唐三藏沙门大广智不空
整理　佛教营养学?川田洋一著圆明译?第一章 长寿与食物第二章 佛教的营养观?　　第三部? 佛教营养学　　?　　第一帕.荡巴桑结尊者言行录　　　　　一A、瑜伽行者与瑜伽病者 　　　　　　荡巴桑结对玛法慧说：“你的大手印只是言《活佛心经》选读　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：盛噶仁波切　　大彻大悟的人就是一位彻底地平凡的阿难问事佛吉凶经后汉沙门安世高译　　阿难白佛言：“有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不谐偶者，云何不等同耶？愿天中瑜伽经菩萨卷第十五329.问曰：菩萨何以故行是无常想?答曰：以众生著常颠倒，受众苦，不得免生死。行者得是无常想，教空性卷第十一213.问曰：云何是独空？ 答曰：十八空皆因缘相待，如内空因内法故名内空，若无内法，则无内空，十福智卷第八131.问曰：一切智、一切种智有何差别？ 答曰：有人言：无差别；或时言一切智，或时言一切种智。有人忍辱卷第四75.问曰：忍辱名一切侵夺能忍，何以但说割截身体？答曰：所有物有内、有外：内名身头目、髓脑等；外名弟子卷第十四284.问曰：诸弟子甚多，何以故说舍利弗、目犍连等，满阎浮提中，如竹麻稻苇？答曰：一切佛弟子中，《大智度论》四百问答初级佛学教本 第十九、二十、廿一课 综合指要第十九、二十、廿一课 综合指要1.一切众生，只有两条路：无始至今 初级佛学教本 第十三课 维摩诘居士第十三课 维摩诘居士佛住世时，毗耶离城 (1) 中，有长者名维摩诘 (2 初级佛学教本 第七课 菩萨第七课 菩萨梵语 (1) 摩诃菩提质帝萨 (2)，译为大道心众生 (3)。后来简 初级佛学教本 第三十一 大小三灾第三十一 大小三灾三灾有大小之分，大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是初级佛学教本 二十八课 饮酒的过失第二十八课 饮酒的过失往昔释迦牟尼佛，在支提国，婆提城，是处有恶龙，凶暴为 初级佛学教本 第二十五课 十善业道 (一)第二十五课 十善业道 (一)三界之内，一切众生，因心想异故，造业首先要改变自己(1) 　　如果要改造环境，那么首先要改变的就是我们自己。但这并不意味着我们无能为力，只能听从初级佛学教本引爆你的内在能量(1)　　首先，让我们开始第一堂课吧。进入这堂课，你原本就不平凡的生命将从此刻起大放异彩，它我能成就一切(1) 　　因果循环，有因才有果，无风不起浪。然而在现实生活中，很多人都只注重结果，而忽略了最关自然界最伟大的法则(1)　　事实上，由一长串的因果关系链组成了人们似乎漫长的一生。无论是哪一个“果”，都会有绘制你的精神图景(1) 　　主观事物是不可用肉眼看见的非实体，是属于精神层面的，但是它却极其重要。广袤博大的硅谷禁书I 世界上最伟大的24堂励志课第七课
再生能量的升华/85这一课将告诉你有节奏的呼吸的方法，运用这种方法你能获得更多的心灵能量的供应。它第十二课完美的和谐/139这一课将告诉你有关生存的更高境界。在这个境界里一切都是完美的。和谐平息了一切争论。当仓央嘉措遇上纳兰容若……纳兰容若跟仓央嘉措，一个是出淤泥而不染的侯门贵公子，一个是桀骜不驯的六世达赖喇嘛；《硅谷禁书：瑜伽的秘密》第十五课
信仰的秘密/1691．原始的人类远没有发达到可以将他们的思想用文字记录下来的程度。他们就是古代和第四课
呼吸，治疗百病的灵丹妙药/39这一课中我们将会告诉你印度的瑜伽是怎么样让我们轻松地保持健康，增强我《红楼梦》唯美诗词，一网打尽，必须收藏！《作者题绝》满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？《太虚幻
显密圆通成佛心要集白话释
辽代 五台山金河寺 沙门 道殿 集
民国 密宗 总持寺派 大阿阇梨 普方金180.佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，记问之学——读死书者不配为师【原文】记问之学，不足以为人师。必也其听语乎！力不能问后语之。语之而不知，虽舍之佛说阿弥陀经要解?姚秦三藏法师鸠摩罗什译清西有沙门蕅益智旭解?　　原夫诸佛悯念群迷，随机施化。虽归元无二，而佛经经典名句1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是佛说梦相【超越生死──无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽】人生的问题很多，但如果给以高度概括，那便不外‘生死’二　敖不可长——做人治学的准则【原文】敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其 第十五课　缘　起
　　“法不孤起，仗境方生”。世间上的事事物物（一切有为法），既非凭空而有，也不能单独存时间与空间都是幻觉 - 当爱因斯坦遇到佛陀佛教的十大真理　　何谓真理？在古希腊，“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思箭喻经》①是佛教的一个重要典籍，该经的重要性是多方面的。在本经中，尊者鬘童子(Malunkyaputta)②《中阿含经》卷六十的《箭喻经》，被认为集中表达了佛陀对哲学的态度及佛教的宗旨，在网上只有东晋异译本，名《佛说myaizhizhe知识、智慧、爱、真理、实相热门文章最新文章myaizhizhe知识、智慧、爱、真理、实相