印级的级对吗

西汉时玺印等级制度完备:对用印的质地有严格规定
&&来源:新快报
“文帝行玺”金印 文帝行玺”金印出土于墓主人的胸部位置。印面阴刻“文帝行玺”四个字,应是南越文王的发布命令的官印。
   “右夫人玺”金印
“右夫人玺”金印是四个夫人中唯一黄金印玺。金印以龟为钮。按照汉代礼制,夫人是皇帝和诸侯王妃妾的称号,可以推断,右夫人等四位夫人的身份是南越国后宫的妃妾。
    赵眜玉印
  赵眜玉印   “赵眜”玉印为覆斗式印钮,上面有一个小孔可以系印绶。印文为阴刻篆书“赵眜”二字。
  “帝印”
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西汉时玺印等级制度完备:对用印的质地有严格
  ■“帝印”玉印 这枚玉印是在墓主腰腹出土的九枚印章中的一枚。玉印的印文是阴刻篆书的“帝印”两个字,因墓室进水及年代久远,玉印被浸蚀成黄白色。  赵眜效仿秦汉天子僭越称帝,自铸帝玺  西汉时玺印等级制度完备对用印的质地有严格  西汉南越王墓于1983年在广州象岗山腹深处被发现,是距今2000多年的南越国第二代王赵眜埋葬之所,也是岭南地区迄今为止发现的规模最大、保存最完好、随葬品最丰富的一座汉代彩绘石室墓。墓葬出土的玺印共23枚,分别为金、玉、铜、绿松石、象牙、玛瑙、水晶等质料,其中金印3枚,玉印9枚,铜印5枚,绿松石印3枚,象牙印1枚,玛瑙印1枚,水晶印1枚,有印文的12枚,无印纹的1枚,其数量之多、质地之丰富、钮式之独特实属罕见。  从“文帝行玺”金印看印制  墓主赵眜拥有的12枚玺印中,最赫赫有名的当数“文帝行玺”金印,这是目前我国发现年代最早、在考古发掘中首次发现的一枚“帝”玺。该印由黄金铸成,重148.5克,印台长3.1厘米,宽3厘米,高0.6厘米。印面正方,小篆阴刻“文帝行玺”四字,有边栏有田字界格,笔画刚健,布局整饬。“S”形螭龙印钮,雕凿细致,鳞爪飞扬,神气活现,龙之首尾和两足成对角线分置四角,龙首微昂,龙身高高拱起,与印台之间形成一个孔,作穿系印绶之用。印台四周有划伤痕迹,印文凹槽和印台侧残留有色的印泥痕迹,隆起的龙身有几处磨得特别光亮。根据这些信息分析,这枚金印应该是墓主生前的实用印。  墓主赵眜尽管效仿秦汉天子制度,僭越称帝,自铸帝玺,但并没有完全效仿秦汉的用玺制度。据东汉卫宏在《汉旧仪》中载:“秦以前,民皆配绶,以金、银、铜、犀象为方寸玺,各服所好。”可见,自战国时期已经有黄金印玺了。然“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也”。秦始皇将玉玺作为传国玺。子婴请降,刘邦得此玺传国,据《汉书》载,到王莽时这枚传国玺尚在,但自此以后便湮没在历史的尘埃里。  汉朝制度,、皇后的玺印用玉,螭虎钮。官印的规格一般是2.2-2.8厘米见方,相当于汉尺的1-1.2寸,故通称方寸印。而赵眜之“文帝行玺”,用黄金铸,而非白玉,约3厘米见方的尺寸也大大超越了秦汉方寸印的规格。更为特别的是该印以螭龙为钮,而非螭虎。据史载,高祖所得的秦始皇那枚传国玉玺便是螭虎钮。班固《封燕然山铭》“鹰扬之校,螭虎之士”之句,更是汉人崇尚螭虎的明证。中原直到宋代才将以龙作为帝王玺印之钮的形制固定下来。这枚玺印的龙钮不能不算是南越王的独创之举。  《汉书·霍光传》记载:汉昭帝死,昌邑王刘贺“受信玺,行玺大行前,就次发玺不封”。据孟康注:“汉初有三玺,天子之玺自佩,行玺、信玺在府节台。”然赵眜只随葬了“文帝行玺”金印,与之同出的是“泰子”金印、“泰子”玉印、“赵眜”玉印、“帝印”玉印及无字印数枚,并未见“文帝信玺”、“文帝之玺”。这到底是因为南越国君主并未完全效仿汉朝用印制度,还是这两枚玺印尚存他处,抑或是历经烽烟战火早已不知所终,成为历史留给我们的谜团。  从龟钮玺印看君臣关系  南越王墓共出土了5枚龟钮玺印,分别是墓主赵眜的“泰子”金印和四位夫人的“右夫人玺”金印、“左夫人印”鎏金铜印、“泰夫人印”鎏金铜印、“部夫人印”鎏金铜印。  “泰子”金印与一枚“泰子”玉印和一枚无字玉印同出于墓主玉衣之上,方形,龟钮,印台长2.6厘米,宽2.4厘米,台高0.5厘米,通钮高1.5厘米,重74.7克。龟背雕凿精致,用点状纹刻画出龟甲裂纹 。印文阴刻小篆“泰子”二字,有边栏和竖界,文道较深,沟道两壁光滑且平直,沟槽底呈波浪形起伏的刻凿痕迹,应该是先铸造后凿刻。  “右夫人玺”金印,方形,龟钮,长2.2厘米,宽2.2厘米,通钮高1.6厘米,重65克。龟背隆起,细点刻画出龟甲裂纹,跟“泰子”金印相比,略显粗率。印文阴刻小篆“右夫人玺”四字,有边栏和田字界格,印章文道略有深浅,刻凿痕迹明显。  其余三位夫人玺印,皆是龟钮,铜印鎏金,印文阴刻小篆,有边栏和田字界格。相比墓主与右夫人的玺印,这三枚龟钮印无论从材质还是从雕凿工艺上来讲都简略一些。  汉代的官印体系源自秦,而且经过进一步的完善,西汉时期玺印的等级制度已经相当完备,对用印的质地有了严格的等级,之印曰“玺”,“玺皆白玉螭虎钮”,“王、公、侯金,两千石银,千石以下铜印”。而且玺印的钮式也有严格的等级,作为区别官阶的象征。应劭在《汉官仪》中记载:“诸侯王,黄金玺,橐驼钮。列侯乃至丞相,太尉与三公,前后左右将军,黄金印,龟钮。中二千石,银印龟钮。”  “印者,因也。所以虎钮,阳类。虎(者),兽之长,取其威猛,以执伏群下也。龟者,阴物。抱甲负文,随时哲藏,以示臣道功成而退也。”所谓抱甲指龟的背甲坚硬,类似盔甲;所谓负文指龟壳上的图案,类似文字。引申开来,意寓文武兼备,指低调及功成身退。这种钮式关系体现了“君”与“臣”之间的尊卑有序。由此可见,龟钮限于列侯到二千石以上的官员,乃臣下所用之钮式。墓主赵眜及其四位夫人皆用了此种钮式,南越属西汉藩臣,理应尊臣下之礼,用龟钮无可厚非。然按照汉制,只有、皇后的印玺才能用螭虎钮,才能称“玺”。墓主赵眜不仅有“文帝行玺”金印,还有以螭虎为钮的“帝印”玉印,而且连其右夫人的印也称“玺”,其僭越之举。在这种对汉朝印制的遵守与之间,我们也可以一窥南越国与汉廷之间的微妙关系。  知多D  玺印  在封建社会的等级制度下,玺印是身份地位的象征,南越玺印既承袭了秦汉之制,同时又反映了南越国时期本地的社会文化色彩,为确认墓主身份、姓名和墓葬年代以及了解南越与汉朝中央之间的关系提供了确切的和可佐证的资料。  龟钮玺印  有专家认为龟钮玺印的出现源自对龟的。传说三皇五帝时期,黄帝以龟为图腾。相传黄帝族发源于中原的天鼋(音yuan)山,黄帝氏族号称轩辕氏,“轩辕”是“天鼋”之音转。鼋即鳖,龟属。《楚辞·河伯》注阅:“鼋,大龟也。”从考古发掘的资料看,新石器时代的一些文化遗址都曾先后发现龟的遗存,安徽凌家滩遗址中就曾出土用于祭祀的玉龟。据《礼记·礼运》记载:麟体信厚,凤知治礼,龟兆吉凶,龙能变化。说明古人认为龟具有掌握未来发展的能力。汉代受这种的影响,将龟钮纳入官印体系中,成为系统中的一种象征。  印文  南越王墓出土的有字印分四字和两字两种。四字印皆田字界格,二字基本都有竖界和边栏(“泰子”玉印外),印皆白文凿印,字为秦小篆,方中偶圆,从这些特征可以明显看出南越王墓出土的印玺皆是秦印。将秦印与战国古玺和汉印作一下比较,便不难看出秦印的艺术特色。战国古玺有边栏而少界格,这一点有别于秦印既有边栏又有界格;秦印多为凿印,而汉印则多为铸印;秦印印文较战国古玺印文更容易辨识;秦印渐趋方整,较汉印更有自己的特点,更显结体疏秀、书写自然、古劲而苍浑的艺术特色。(作者:李秋晨)    国信办查网站山东农民藏书6万册10级大风袭四川广安张尚武再现地铁卖艺海军将举办多演90%地级市争建新城贾大山初见习重庆忠县现古石屋印度富商吞金条安徽霍山 4.3级地震珠三角超时加班普遍都教授现身车展视察少林寺上海巡警今起佩枪万科曾因降价被罚
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全网络监察普洱印级茶是从什么年代生产的_百度知道
普洱印级茶是从什么年代生产的
普洱茶作为商品,过去主要是边销和外销,大多数普洱茶其花色、级别不同饿热均有各自的茶号。如上所说的即为普洱茶的茶号。茶号是出口贸易工作中用于对某种茶品质特点的标识,主要用于进出口业务。但有两点要注意:一、茶号不能用来判断茶业贮存时间的长短;二、不能作为识别经营、生产企业的标识。从1973年昆明茶厂开始试制普洱茶(人工渥堆发酵),于1975年正式批量生产,出口至今已有近30年的历史。在这几十年的贸易活动中,云南茶业进出口公司建立了许多茶号,每一个茶号都包含了特殊的意义:普洱茶茶号代表一种普洱茶的特定品质,是小包装(散茶)、大包装(整件包装散茶)或紧压茶,为某个厂家生产。以普洱散茶的茶号为例,前面两位数为该厂创制该品号普洱茶的年份,最后一位数为该厂的厂名代号(1为昆明茶厂、2为勐海茶厂、3为下关茶厂、4为普洱茶厂),中间二位数为普洱茶级别。主要是看泡出来茶叶的汤质,汤水清澈,颜色比较一致,均匀。普洱茶呈现出宝石红,玛瑙红、琥珀红,泛青黄或者褐黑的颜色。茶叶泡过之后的茶叶渣,有弹性,叶子伸展度好的比较厚实的是等级比较高的普洱茶。
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茶厂:孟力海茶厂
茶山:易武茶山
陈期:55年
色泽:深栗油亮
茶香:兰香
茶韵:陈韵
味道:微甜
红印圆茶之所以称其为红印,皆因其茶饼内飞为红色八中印记绿色茶字,且茶饼的外纸正面皆印著「八中茶’这‘茶’字为红色字。中茶公司所产的品,多年来品类极多,外包装而冠以‘八中茶’标志且又‘茶’字为红色者,只有红印普洱圆茶和红印云南沱茶,是为空前绝后。红印普洱圆茶除了其身世价值外,茶品品质亦属现代中鹤立鸡群者。茶菁来自易武正山...
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出门在外也不愁普洱茶里的号级茶、印级茶你知道吗?
被称为“可以喝的古董”的普洱茶如果按照朝代划分的话,那该怎么分?想着想着,不禁想扒扒普洱茶的历史,今儿就说说目前还能见得到的普洱茶。
目前市面上还能见得到的普洱茶,按照年代,大体可以分为“号级茶”、“印级茶”以及“七子饼茶”三个重要时代。现在,我们来逐一揭开其中奥秘。
文|普洱茶网
图|来自网络
关键词| 普洱茶 号级茶 印级茶
又称“古董茶”,一般指清末到解放初期,也就是50年代中后期之前,私人商号出品的普洱茶。以圆茶为主,一般七饼一桶,一饼350克,外用竹罄包装,有制茶商号标志在竹罄顶面。而茶饼也不像现在有棉纸包装,内为裸饼但有张载有宣传文字和商号负责人姓名的内飞。
代表性老茶:宋聘号、福元昌号、同庆号、车顺号等
宋聘号:红标宋聘
同庆号:双狮同庆
当私人作坊离去,公私合营时期的到来,也就是在50年代到60年代末期,被我们称之为“印级茶”时期。其实在40年代初便有了印级茶,那时候的印级茶大多没有纸包装,典型代表就是鼎鼎大名的无纸红印。在此之后,正式在生产的茶饼用印有“茶”字的茶纸包装,每筒装七饼,每饼皆用纸包装即为印级茶。
代表性老茶:无纸红印、大红印、红印铁饼、蓝印铁饼等
50年代无纸红印
60年代蓝印铁饼
从文革时期圆茶改名为七子饼,一直到现在被称为七子饼时代,故这个时代的普洱茶也称为七子饼茶。七子饼排名:第一名:“七子黄印”;第二名:“七五七二”;第三名:“雪印青饼”;第四名:“八五八二”;第五名:“八八青饼”
饼茶用4位数表示,前两位为该款茶的配方研制成功的年份,第三位为拼配原料中主要毛茶原料的等级,第四位为茶厂编号(如昆明1,勐海2,下关3,普洱4),如、8613等。比如,7542的客观解释为:1975年研制成功的配方,由勐海茶厂生产的以4级茶菁为主要拼配原料的云南大叶种晒青毛茶压制的普洱茶。
百年老号,岁月成就的滋味
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作者:鲍丽丽
&&对于普洱茶,什么样的滋味才是刚刚好呢?一点点的由浓变淡,一点点的由苦到甜,一点点的由顺到滑……茶的滋味可以重来,变的只是心情而已。怀着各样的心绪从茶里找到对岁月的回想,那年那月那茶还有那人。张爱玲说:时光易老,莫等待。可是,茶的好滋味只有慢慢等才能得到。于岁月而言,茶是例外。
清雍正年间,以石屏为代表的汉人大量涌入易武,种茶做茶者上万人,易武雨林变茶山,形成了寨寨有茶山,山山有茶林的盛况。但当时由于政府管制严格,禁止客商进山做茶,直到雍正后期,出现“茶引”,易武才有了茶商的介入,商品化迈开了第一步。
乾隆时期,普洱茶成为贡茶,为满足王公贵族、达官贵人等较高层次消费者的需求,普洱茶的生产加工更为精细,价格也更为高昂。一些有经济头脑的汉人开始在易武组建商号,采买茶青,大批量生产较高品质的普洱茶。一时之间,易武老街商号云集,开始了普洱茶的第一次品牌化尝试。
&品牌化运作的结果就是优胜劣汰,部分商号脱颖而出,同庆号、宋聘号、福元昌号、同兴号,四大商号共同奠定了普洱茶四足鼎立的格局,同泰昌、庆春号、车顺号、宋聘号等商号的生意同样红红火火,这几家茶庄所制普洱茶不但品质突出,产量也高于其他商号,每年在500担以上。这些茶一部分供应京城和内地的需要,更大一部分通过茶马古道运往藏区,进行茶马交易。
&易武最早的茶庄是同兴号,创办于雍正年间,创办人已不可考。这家茶庄一直到抗战前夕依然是易武老字号中的佼佼者,因日本侵华,战火烧到了云南边境,在战火中陨落。现在,同兴号的号级茶所剩不多,一片百年的同兴号老茶拍到几十万,甚至上百万。同兴号的商标上标写着:“本庄开设云南易武,即今日镇越县茶庄,揣揉普洱属之三山,曰易武,曰倚邦,日蛮砖三处上好阳新春白尖茶叶,精工熏揉,销行中外,相传五世,历时150余年,驰名已久……惟恐中外官商不明,其所惑,反究易武茶之不良,虚有其名”。
福元昌号创办时间不详,在易武同样赫赫有名。福元昌的老茶前些年已经拍到了一筒七饼上千万。据说目前所剩不足百片,每片商标上写着“本号在易武大街开张。福元昌记专办普洱正山,地道细嫩尖芽,加上督造,历年已久,远近驰名……”
从这些百年号级茶的商标上可以看出,当时的商号已经注重山头的重要性,采摘标准以芽头为上乘者,制作工艺注重揉捻,为保护自己的品牌,一再描述自家产品特性,好让消费者铭记心间。
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