怎样学古筝

你好,其实这个学习哪个先哪个后是没有严格讲究的,只能说通常是按你说的第一种顺序教学罢了,不过托指法还是建议先学,因为比较重要,用的也比较多一点,颤音练习是可以看情况先学还是后学的。

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不少古筝演奏者,在演奏水平、音乐听觉的分辨能力达到一定高度后会突然发现:无论他们怎样调,都无法把古筝所有的絃音“完全”调准。这是怎么回事呢?今天小编给大家整理了,希望对大家有所帮助。

各种律制的生律与调絃方法

***一***、十二平均律的生律方法 十二平均律是一种人工律制,最早由我国河南沁阳的朱载堉于1584年所发明。

具体方法是将八度分为十二个均等的半音,使任意两个半音的音程值均为2的12次方根。由于开方的计算方法较为复杂,故近现代平均律的计算方法多采用英国人艾里斯首创的音值划分法。即将一个八度等分为1200音分,十二个半音的音分值均为100音分。如以C为0,每高半音增加100音分,C至其高八度音的距离即为1200音分。用唱名表示如下: 音分:0 100 200 300 400 500 600 700

***二***、古筝的十二平均律调絃方法 在用十二平均律调筝时,最好采用电子调音器或键盘乐器***如钢琴等***作为辅助工具。

具体方法如下: 1、以调音器或钢琴各音为标准音将古筝中音区的音调准; 2、用对照1/2泛音的调絃法将已调准音的各个八度音一一调准。即:将已调准的中音区各音作为标准音,与其下方相应低八度音的1/2泛音相对照、用标准音的1/2泛音与其止方相应的高八度音相对照,依此类推,将各个音组的音依次调准。

***一***、五度相生律的生律与调絃方法 五度相生律是一种较平均律更接近自然律***其纯八度、纯五度为自然律***的律制,它是采用在基础标准音的1/3处打泛音求出其上方五度音***实际为十九度音***的方法,依此类推地求出各律的。以D调五声音阶为例,其生律方法如下: 1、以D为标准音“1”,用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“1”音调准; 2、在倍低音“1”的1/3处打泛音,求出其上方五度音***实际为十九度音***“5”,再用此泛音“5”去调中音“5”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“5”音调准。 3、在倍低音“5”的1/3处打泛音,求出其上方五度音***实际为十九度音***“2”,再用此泛音“2”去调中音“2”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“2”音调准。 4、在倍低音“2”的1/3处打泛音,求出其上方五度音实际为十九度音***“6”,再用此泛音“6”去调中音“6”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“6”音调准。 5、在倍低音“6”的1/3处打泛音,求出其上方五度音***实际为十九度音***“3”,再用此泛音“3”去调中音“3”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“3”音调准。

***二***、五度相生律的音分值与音分差 由于按五度相生律的生律方法生出的纯五度比十二平均集中的纯五度多出两音分,因而其所生各律的音分值均不同于十二平均律。两种律制在音分值方面的差数我们称之为“音分差”。以下是五度相生律各律的音分值及其与平均律各律的音分差: 音分: 702 204 906 408 1110 音分差: 0 +2 +4 +6 +8 : 1 — 5 — 2 — 6 — 3

三、纯律 与其他律制相比较,纯律是一种最为自然的律制,其纯八度、纯五度、大三度均为自然律:即均存在于基础标准音的泛音列中。

***二***、纯律的调絃方法 1、以D为标准音“1”,用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“1”音调准: 2、在倍低音“1”的1/3处打泛音,求出其上方五度音***实际为十九度音***“5”,再用此泛音“5”去调中音“5”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“5”音调准。 3、在倍低音“5”的1/3处打泛音,求出其上方五度音***实际为十九度音***“2”,再用此泛音“2”去调中音“2”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“2”音调准。 4、在倍低音“1”的1/2处打泛音,求出上方三度音***实际为十七度***“3”,再用此泛音“3”去调中音“3”,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“3”音调准。 5、用中音“3”作为标准音,对照倍低音“6”的1/3泛音,将倍低音“6”调准,并用对照1/2泛音的调絃法将各个八度的“6”音调准。

1、十二平均律 前面已经提到,由于十二平均律的每一个半音都是均等的,因此可以自由地进行旋宫转调。对于古筝来说,在演奏那些调性比较复杂多变的乐曲时,采用十二平均律进行调絃,具有着其他律制所无法比拟的优越性。 然而,十二平均律自身却又存在着难以遮掩的硬伤。在十二平均律中,我们几乎听不到能够让耳朵感到舒适与和谐的音程。在听到诸如大三度、纯五度等音程时,多多少少会与我们的听觉有所出入,这种令人遗憾的不悦感是十二平均律与生俱来的缺陷。

2、五度相生律 与平均律相比,五度相生律的每一个五度、四度都很纯、很悦耳。我们调琴时,在没有调音器和键盘乐器辅助的条件下,使用五度相生律调琴相对比较容易操作。 可是,在五度叠加而生律的同时,每多生一律都会有两音分的音差,当由“1”音出发生全十二律求出最后的“#7”***等于“1”音***时,这个“#7”已经比原“1”音高出了24音分。而这么大的音差是很难为我们的听觉所接受的。虽然古筝的弦列中没有“4”***#3***、“7”音,但是当我们将第四次所生出的高了八音分的“3”音与最初的基础标准音“1”同时或先后弹奏时,就会感到十分***确切的说应该是“八分***的不悦。因此,和絃难听、不可转调,是五度相生律最大的弊端。

3、纯律 由于纯律的纯五度、大三度均为自然律,因此不仅这些音程及其构成的和絃听起来十分协和,而且还可以进行近关系的转调。 然而,由于其“2”音是由“5”音所生,本来就已经高了4音分,而其“6”音则由于生自“4”音***古筝的“6”则生自“3”下方五度***,又比平均律的“6”音低了14音分。这样一来“2”与“6”之间便比平均律的纯五度少了18音分,比五度相生律的纯五度少了20音分,从而产生了一个很难听的音程,成为纯律定弦无法避免的尴尬。 各种律制定弦的选择 由于三种律制各自存在着优点和不足,在我们为古筝调絃时就出现了选择何种律制定弦的问题。

为了更充分的发挥各种律制的优势、避免其缺陷,我们必须具体情况具体分析,根据实际演奏的需要选择不同的律制进行调琴。

一、独奏时对不同律制调絃法的选择

***一***、在演奏传统古筝曲或单旋律宾古筝曲时,由于不涉及和絃除八度以外的和音问题,因此我们既可以采用纯律定弦,也可以采用五度相生律定弦。其中以纯律定弦为佳。

***二***、在演奏需要双手弹奏的现代筝曲时,由于必然要使用和音及和絃,因此不宜采用五度相生律定弦,只可采用平均律定弦或纯律定弦,其中又以平均律定弦为佳。

***三***在演奏那些中途需要频繁转调或定弦弦列中含有调性变化因素的筝曲时,为了使古筝在演奏不同调性的旋律、和音、和絃时避免不协和现象,必须采用平均律定弦。

***一***为单一调式、调性音乐形式伴奏时的定弦 在古筝参加那些只有单一调式、调性,较少有和声、和音的戏曲、曲艺伴奏及地方风格性民间音乐的合奏时,我们既可以选择平均律定弦,也可以选择纯律或五度相生律定弦。 但是,由于乐队中各种乐器在定弦时采用的律制各不相同,如果不考虑所伴奏或合奏的音乐的调式主管,随意选定任何一音作为古筝调絃的首音,则很有可能使最后调出的调式主音与其他乐器出现很大的差异。例如:所伴奏的音乐为羽调式,如果我们仍然以“1”为调琴的首音,在采用纯律定弦的情况下,所调出的“6”就可能低于给我们标准音的乐器***如笙、扬琴等***的“6”音14音分***采用五度相生律定弦则高6音分***。这样一来,在我们与这些乐器共同演奏经常出现的调式主音时,就会非常的不协和。 因此,不论我们采用何种律制定弦,都必须要注意所伴奏音乐的调式主音。在调琴时,一定要选择调式主音作为调絃的首音,以避免古筝在与其他乐器共同演奏调式主音时出现不协和现象。

***二***为转调较多的音乐形式伴奏时的定弦 在为那些转调比较多的音乐形式伴奏时,为了方便转调,必须彩平均律定弦。并且为了避免与其他乐器演奏的调式主音出现差异,仍应以主要调性的调式主音为调琴的首音进行调琴。

A.先定出第一个音:一般以先定第十四弦的标准音a'为好。用标准音叉或定音器定弦,并通过调音扳手将音调准。

B.再调出八度音:a'音调好后,再调的八度音是a音***第九弦***,;A音***第四弦***和a"音***第十九弦***。

C.根据要定的调,运用五度、八度回圈调音法调也其它音──如果定D调***这是一般用得较多的一个调***,可用五度、八度回圈调音法调也其它音来。

方法是:用a'音定出上五度的e"音***第十六絃***,用听纯五度和音的方法来定;a音定出e';音***第十二絃***,并用e'和e"的八度和音来校音;A音定出e音***第七絃***,并用e和e'的八度和音来校音;e音定出E音***第二絃***。依此类推,再定也e";上五度的B、b、b'各音以及其他音;除了五度、八度回圈调音法外,有时也加入四度调音的方法,如a'调e"后也可用a'来调e'***四度关系***。另外也可按定调各絃音的弦序,先调出第一弦的音高,逐弦依次粗略调出各弦的音高,再用五度、八度回圈调音法进行细致的调音。


        古筝儒雅中透着古韵,在没有真正接触古筝之前,一直认为古筝应该是价值不菲,离自己有点远。几年前偶然的机会得以亲手波动琴弦,说实话,那一刻彻底被古筝征服了,决定学古筝。
        网上查询了一下,古筝远没有自己想象的贵,什么价位的都有。特别是在某宝上被那些几百的价位惊到了。对于古筝完全不了解,不知道不同价钱的古筝音色到底差在哪,也不知道自己的预算能买到什么样的古筝……
        相信很多刚接触古筝的人和我有着同样的问题,加上现在民族乐器大热,古筝牌子泛滥以及假筝充斥着市场。选一台适合自己的古筝并不容易,那接下来就从专业角度以及自己的经验说说古筝价格,以及从价格怎样筛选出适合自己的古筝。


        古筝多少钱的都有,从几百到几千甚至上百万的古筝都有。古筝的价格一定程度上代表了古筝品质音质的高低(主要针对知名古筝牌子)。所以行业内通过古筝价格将古筝划分为四个等级:

『采乐古筝-大纳采国画』等。
        ①如果你买古筝只是随便玩玩,能不能练好也不强求,那真的就没有必要在音质上挑剔了(有钱任性的就无所谓了,毕竟有钱不用管需求只管选好的)。选个练习筝就好了,价位在2000左右。如,『敦煌古筝-696D蕉窗夜雨』等。
        ②如果你是想学好古筝,没事儿弹两首曲子自我娱乐,那就要稍微考虑一下古筝音质了。如果古筝没什么音质可言,更何谈欣赏,那点兴趣估计很快消磨没了。这种情况古筝价位怎么也要3000左右才行,如『神声古筝- ③如果你的经济条件还不错,既然选筝就想要选个不错的,或者打算之后古筝考级往专业方向发展。那所选的古筝音质上要好很多才行,也要5000左右的中档专业筝,如敦煌古筝-694LC-C吉祥云彩或者神声古筝-837YC易初莲花这一档次的。音质要求再高一点,价位又可以接受的,那就『敦煌古筝-694FFW荷露清香』中端价位高端音质。
④如果你是那个不差钱儿的或者二次换筝的筝友,那就必须看音质说话了,也要8000左右古筝的音质才会让你眼前一亮,如上面说的敦煌694FFW荷露清香。再有就是高端筝系列,如
正和古筝-木之莲』『采乐古筝-大武陵』『神声古筝-877XY香远益清』『敦煌古筝-698MJ-Q轩窗问语等。


        ①某宝上那些几百块的“神器”,只能说外观如同古筝的商品而已,如果你偏好如此,就不要对这些“古筝”有什么奢求。(如果小孩子用,再没钱也不要用这些筝,均采用低质化学漆,甲醛味很重,危害健康)
        ②如果一个知名牌子古筝价格比市场价低,即使商家说的再冠冕堂皇,也要好好甄别了。如果价位低很多,劝你直接忽略掉。(有位筝友明知道694KK市场价近6000,却花1000多买了一台新694KK,还要咨询真假。就好比iPhone新的6000多,哪个商家正品会卖给你2000块呢)
        ③现在销售古筝除了经销商、小琴行,再有就是古筝老师比较多,在保障正品的情况下,一定要查询一款古筝的市场价,避免买到高价筝。
        ④买多少钱的古筝,很多筝友是先确定的,便到网上甚至某宝上盲目的搜索寻找。哪个商家不是自卖自夸,低质筝,假筝的商家都能把自己的古筝夸出花来。所以,一定要先确定正规渠道和商家,互联网时代,正规专业的古筝商家都会有自己的商城或者第三方店铺。切忌盲目寻找。


        要想买一台品质好一些的古筝,一定要在知名古筝牌子中挑选。能成为知名,古筝品质音质是根本。一些小牌、贴牌筝虽然外观做得很漂亮,宣传得美美的,但筝也就徒有其表。
        ②台湾采乐古筝(二次换筝或者条件好点的筝友),也采用古法挖筝工艺,价位基本1万以上。从古筝品质和特性来讲,被誉为性价比之王的品牌。
        ③再一个就是目前大陆知名品牌,上海敦煌、神声,扬州正和、龙凤,西安朱雀等。这些牌子共通性都是采用折板筝工艺(朱雀高端筝是挖筝),而且古筝以市场为导向,价位涵盖了前面说的四个等级,1000多到几万都有。


        对于抱着玩玩心态,随便选筝的筝友,个人没有多少要说的(讲真他们也不需要)。说价格谈选筝,更多针对那些对古筝品质和音质有一定追求的筝友。
        对于知名品牌来讲,一分价钱一分货,价格一定程度上代表了古筝的品质和音质。从音质角度讲,从来不推荐大家去选择太低端的古筝。古筝的特性和音质的高低对兴致的保持以及音色辨识、手感提升影响很大的。
        敦煌古筝对于初学者应该是熟悉的,琴弦稍硬张力好,对曲目驾驭能力较强。对于初学者指力练习,弹奏手感提升有很大好处。可选的如之前提到的694KK、694LC-C吉祥云彩、694FFW荷露清香等。

        选古筝只选对的,不必刻意古筝价位的高低,只有真正符合自己的经济情况和古筝需求的筝才是合适的。

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