导语:虽然阴历和阳历很少有重合的情况,但因为日期运行都有一定规律,所以有时候会出现相遇的情况。也就是说生日不管是阴历还是阳历都在同一天。那么,阴历和阳历生日重合代表什么呢?阴历阳历生日重合有何寓意?下面我们一起来了解。
阴历和阳历生日重合代表什么 阴历阳历生日重合有何寓意
其实阴历阳历重合其实只是一种巧合,并没有什么特别的寓意。 生日的阴历与阳历大概每过十九年重合一次。如果没有重合,可以查询十九年的整数倍年份是否重合,例如,三十八、五十七、七十六、九十五年是否重合。
公历是“阳历”,也就是以地球绕太阳公转的运动周期为基础制定的。地球绕太阳运转一周是365.2422天,也叫一个“回归年”。公历每4年设置一个闰年,也就是在2月多一天,变成366天。
农历,虽然口语中叫它“阴历”,但是它真不是“阴历”,确切的说,是“阴阳合历”。因为农历的月份是按照月亮运行的,月亮绕地球一周是29.5306天,也叫一个“朔望月”,所以农历的月份只有29天和30天两种,而不会出现公历中的28、31。
农历的一年,是在考虑到朔望月的基础上,用节气来调节阴阳,不至于季节紊乱,所以农历的闰月是一个整月,有闰月的年份是13个月。19年,是人们平均寿命之内可以观察和体验到的,公历和农历的“最近似重合”。
以太阴圆缺一周为一月,历时29日12小时44分2.8秒,太阴圆缺十二周为一年,历时354日8小时48分33.6秒。每一年的12个月中,6个单数月份(即1、3、5、7、9、11月)为“大建”,每月为30天; 6个双数月份(2、4、6、8、10、12月)为“小建”,每月为29天;在逢闰之年,将12月改大月为30天。该历以30年为一周期,每一周期里的第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年,共11年为闰年, 不设置闰月,而在12月末置一闰日,闰年为355日,另19年为平年,每年354日。故平均每年为354日8小时48分。按该历全年实际天数计算,比回归年约少10日21小时1分,积2.7回归年相差一月,积32.6回归年相差一年。该历对昼夜的计算,以日落为一天之始,到次日日落为一日,通常称为夜行前,即黑夜在前,白昼在后,构成一天。
太阳历的历年近似等于回归年,一年12个月,这个“月”,实际上与朔望月无关。
阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合,根据阳历的日期,在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况;但在每个月份中,看不出月亮的朔、望、两弦。
如今世界通行的公历就是一种阳历,平年365天,闰年366天,每四年一闰,每满百年少闰一次,到第四百年再闰,即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差,要累积3300年才差一日。
(一)19年一重合的农历阳历生日
生活中,有人会不经意的发现,自己19岁生日那天的农历、阳历日期,跟19年前出生那天的农历、阳历日期恰好双双吻合,而且在中间的十几年中,没有一个农历生日对应的阳历日期和自己出生的那一天有着如此高的契合度。或许这样说你有些不解,下面让我们一起来看一下。
比如,某人的出生日期是1999年11月11日,农历日期显示上面的十月初四。
而十九年后,农历十月初四对应的公历日期是下面这个
而在这中间的17年里,11月11日对应的农历日期分别是下面的:
在接下来即将要度过的岁月里,2037年,2056年是这样的
我们发现,如果一个人出生在1999年11月11日,那么他38岁公历生日的时候却是农历十月初五,与38年前的十月初四相差一天,57岁生日的时候11月11日对应的农历生日是十月初五,那么为什么会造成这样的现象呢?还得从日期确立的工具——历法说起。
(二)历法的划分与阴历的由来
历法就是根据地球自转和月球绕地球运行的规律,安排年、月、日并指导人们进行一些生产活动的法则,在历法中季节变化的周期被称作回归年;月相盈亏的周期称作朔望月;而昼夜交替的周期则被称为(平)太阳日。
历法中的三个周期,其实和月亮地球密不可分。回归年是平太阳作用的结果:平太阳(假太阳)是一个假想的天体,它每年和真太阳同时从春分点出发,在天赤道上从西向东匀速运行,这个速度相当于真太阳在黄道上运行的平均速度,最后和真太阳同时回到春分点。它连续两次通过春分点的时间间隔,就被称作回归年;朔望月又称“太阴月”,是月球绕地球公转相对于太阳的平均周期也是月相盈亏的平均周期。以从朔(月初月亮刚刚看不见)到下一次朔或从望(月圆之时)到下一次望的时间间隔为长度,平均为29.53059天,我们所说的阴历就是以朔望月作为基准的;指平太阳连续两次过天子午圈(天文学称上中天)所经历的时间间隔。
我们现在广为人知的历法,莫过于公历和农历(阴历)了,可是你知道吗?称农历为阴历的说法是不贴切的。下面就让我们一起来看一下。
历法的基本单位称作“日”。根据历法依据的时间周期不同,可以将回归年、朔望月、日之间的关系阐述如下。
1回归年=365.2422(平太阳)日;
1朔望月=29.5306(平太阳)日;
1回归年=12.3683个朔望月。
由此产生了三种历法,分别叫做阴历、阳历和阴阳历。
阴历是在天文学中主要指按月亮的月相(“初一不见月亮,十五十六月儿圆,月末月亮又不见”)周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。
阴历定月的依据是月亮的运动规律:月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道都是天体上的两个直径最长的大圆,二者相交呈5°9′的状态,月球绕地球一周,两次出现在黄道上的时间大约是29.5306日,这是阴历安排历月的依据。
从历法的发展史来看,所有古老文化的国家如埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马和中国,最初都是用阴历的。最初人们用大月(30日,单数月)和小月(29日,双数月),平均(29.5日)来拟合四季更替的,但是后来人们逐渐发现,
1历年=29.5×12=354(日),30年就与地球绕太阳转的周期相差11.0160日,精度不高。后来人们发现了解决这个问题的办法: 30年中安排11个闰年(闰年天数为355日,安排在一年的末尾):
第2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29年;再后来,人们发现这样大约3年就需要闰月,而且计算麻烦,渐渐弃之不用。
阴历虽然在全世界范围内不再流行,但是在部分民族中依然存在。我国回族人民的回历太阴年就是根据上述原则编制而成的,但它具有传统阴历所不具有的特点:
1. 具有宗教、政治意义,回历太阴年以儒略历公元622年7月16日(穆罕默德从麦加迁到麦地那)作为回历元年元月1日;
2. 以新月始见作为一月的开始,使得回历太阴年与回归年仅差0.0006日,在天文学中可用于计算日、月食,潮汐等自然现象的繁盛发展规律;
3. 回历太阴年的平均太阴年比回归年短
365.6=10.8756(日),太阴年的历年数和回归年数大体上33:32,反映了一定时期我国天文历法学的发展;但是它也有缺陷,就是由于它元年元月1日确定的因素,使得它不能反映季节变化。
埃及在实行阴历历法之后,也渐渐地发现阴历的弊端,所以也发明了自己的一套历法体系,亦属于阳历的一种。阳历是是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法,它的平均历年=1回归年,历月把历年分为12个月。我们现在实行的法定历法(格里高利历,公历)就是从以回归年为历年的儒略历中脱胎换骨得到的。
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农历规定:每一个月必定要有一个中气,没有中气的月份,便成为前一个月的闰月。19个“回归年”共有228个中气和235个“朔望月”,即是有7个月没有中气,这些没有中气的月便正好成为闰月。这就是十九年七闰法。当然这只是绝大多数情况下的,偶尔会有二十年七闰或者十八年七闰月,虽然平均起来仍是十九年,但也决定了十九岁生日阴历与阳历重合并不是对每个人都成立的。