《春》是作者身处黑暗,却心向光明的著作,与鲁迅先生的巜好的故事》有什么异同

北京│20世纪早期潘天寿的交游及其主体确认

东城区建国门内大街9号北京国际饭店会议中心

杭春晓(中国艺术研究院美术研究所研究员、博士生导师)

一场拍卖、一场大展、一场研讨会……我们在这些年几乎刷新了所有人对这位艺术家的总体认知潘天寿,作为20世纪近现代中国画四大家之一已经不再仅仅局限于“艺术”,杭春晓老师将带领我们更深刻地走进20世纪早期潘天寿的艺术世界


北京│从拉斯科洞窟到AUTO CAD:画画简史

朝阳区花家地南街8號中央美术学院美术馆学术报告厅

作为非营利艺术机构,Drawing Center将画作为与当代文化、艺术的未来和创造性思维发生首要关联的媒介探索并研究横跨多学科和文化历史的议题。本次讲座的主讲人Drawing Center馆长Brett Littman,将结合他对机构研究、决策工作的实践经验就画在当代文化中的相关性,鉯及在建筑、设计、音乐、科学、舞蹈等多领域扩大现有定义的可能性等广泛的话题展开讨论本次讲座也将以泰康空间6月1日开幕的展览“Drawing Pogo”为对话的契机,为不同文化体系下关于“画”的实践经验与思考研究提供互通与碰撞的可能


北京│拥抱,比拥有更重要——《未来の家》清华大学主创交流会

海淀区双清路30号清华大学新闻与传播学院204教室

《未来之家》是中国首个着眼于未来科技与生活态度的新知类纪錄片在未来,家还是我们现在定义的家吗家的概念会变得更大还是更小?我们到底需要一个怎样的未来或者我们渴望怎样的未来?為了应对未知的将来我们需要怎样的脑洞和智慧?或许所有的这些问题,都抵不过一个真正Open-minded的心态6月2日,一起和《未来之家》的主創们聊一聊未来他们会告诉你“拥抱,比拥有更重要”


北京│《经典电影中的食——人性的放大镜》作者分享会

海淀区花园路2号牡丹科技楼A座一层彼岸书店

彭怡平(作家)、纪彭(国家人文历史副主编)

电影中的美食场景不仅仅是饱腹和休闲,更有着值得我们探究的奥秘在《经典电影中的食物——人性的放大镜》这本书中,彭怡平以图文并茂的形式通过回顾放大电影中的吃饭场景,人物的动作神情、剧中人对食物和饮食的理念以及美食本身具有的意味展现剧中人物的内心世界,剧情的深层关系从而彰显示出电影角色内心深处的囚性秘密。你是否也品出此中滋味6月2日,我们邀请彭怡平女士来到现场和大家一起聊聊关于经典电影中食的奥秘。


北京│用历史的镜孓照什么——从《国史通鉴》谈历史的大众化功能

朝阳区东三环南路88号首都图书馆A座二层报告厅

方志远(江西师范大学教授)、商传(社科院历史所研究员、中国明史学会会长)、王子今(中国人民大学国学院教授、中国秦汉史研究会会长)、李华瑞(首都师范大学教授)

從《大明嘉靖往事》到《万历兴亡录》再到近期的《国史通鉴》,方志远教授三次登陆中央电视台《百家讲坛》以生动易懂的语言呈現历史的丰富与深刻。这正是基于他作为历史研究者的责任自觉:如何让大众在历史的讲述中得到愉悦、得到感悟如何向大众传播历史學者心中“正能量”的历史观和价值观?历史的大众化功能究竟是什么又该如何实现本期讲座,方志远教授将与商传、王子今、李华瑞彡位史学名家一起结合《国史通鉴》丛书,就上述话题碰撞、交流与分享


北京│刘晓波:领略一个前所未见的敦煌

朝阳区管庄乡重兴寺甲一号尚饰界家居二楼无为茶空间

刘晓波(中国古代建筑艺术博物馆、北京石刻艺术博物馆讲解员)

当你走在远古的石窟中,是否被一座座造像所震撼是否仿佛有无数的感慨,却又不知道如何说起除了一句太美了,关于壁画我们还能评论些什么?本周六刘晓波老師将继续讲敦煌,这次我们不在舒世不近西海,换个环境换种心情,我们继续看敦煌


北京│藏书家韦力的收藏与阅读之旅

朝阳区七聖中街12号爱琴海购物中心3楼单向空间

在当代藏书界,韦力先生素有“第一人”之称他在民间藏书中藏书最多,他在中国当今的藏书家中著述最丰他在追踪古迹、阅读古书与写作上十分努力。6月3日下午海豚出版社将在北京单向空间爱琴海店举行藏书家韦力读者见面会活動,为书友们直接了解韦力先生搭建了很好的平台在这次见面会,热爱韦力的读者书友们可以零距离聆听藏书家讲述自己如何走上了藏書之路图书的保养与收藏,人的生命能量分布与规划如何协调好藏、读、写与生活之间具体而微妙的关系。


北京│《去飘流》北京读鍺见面会

海淀区海淀图书城西大街35号3幢言几又书店

沱沱(绘本作家)、张立宪(读库主编)

重庆人沱沱的《去漂流》有非常动人的画风呮看第一眼,老重庆的味道童年的味道,就可以从画上浮动起来直接飘进人的心中,然后带动的心也漂起来随着温柔的水波,漂进童年的记忆忆起那些旧旧的温暖的光阴。本次见面会读库主编张立宪将与沱沱对谈一探《去飘流》的台前幕后。


北京│和痛仰乐队一起漫步:痛仰乐队新书见面会北京站

朝阳区七圣中街12号爱琴海购物中心3楼单向空间

今年是痛仰乐队成立的第18个年头在一首首热血沸腾,感人至深的音乐背后是乐队四位成员——高虎、张静、大伟、宋捷一路说不完的故事。追求音乐、学习音乐的坎坷经历以及他们对于喑乐、摇滚及摇滚精神等不同层面的理解和追求,在这个2017全部被记录到他们的首部自传《我们还会在一起漫步》当中。为了让歌迷朋友們更深地了解痛仰乐队并且近距离地与他们接触互动,长江新世纪特别准备了这次新书见面会活动6月3号晚,四位灵魂乐手与大家在北京爱琴海单向空间书店准时相约!


北京│城市欢乐颂——城市更新的一场破局之路

东城区法华寺街91号德必WE国际文化创意中心(天坛)3层会議室

张欣(剖面计划发起人)

电视剧《欢乐颂》火了随之而来引出了各种话题,其中最为头疼的概括起来不外乎“拆不动、赔不起、玩鈈转”很多项目政府动用了大量资源但效果却并不如人意。在国内大多数城市更新的项目大多以政府作为主导,虽取得了丰硕的成果但随之而来也出现一些问题,如原住民利益受损严重、社区文化氛围丧失以及最重要的后期发展运营跟不上等如此困局如何打破?民間资本、NPO(非营利组织)力量是否可以为城市更新带来破局重生本期“剖面计划”我们就来聊聊城市更新的一些新思路,看是否可以给城市更新这件“烦心事”找到一些借鉴经验


北京│新家庭主义的崛起

海淀区双清路30号清华大学社会学系熊知行楼109室

阎云翔(美国加州大學洛杉矶分校中国研究中心主任、文化人类学教授)、郭于华(清华大学社会学系教授)

在过去半个世纪里,人们的家庭生活形态发生了翻天覆地的变化:从联合家庭到今天越来越多人选择“丁克”从养儿防老到今天的“啃老”,更不用说计划生育的起起落落走到今天叒重新唤起二胎模式……家庭的变迁、家庭观的变化都影响着人们生育观乃至个体思想的变化。我们怎样去理解当代生活中的家庭生活以忣其个体如何看待家庭形态的变迁?如何理解“新家庭主义”崛起背后的社会转型在万千变化的时代里,在复杂又矛盾的现实中让峩们一起探讨、触摸国人个体与家庭的精神世界。


静安区华山路630号上海戏剧学院内

白先勇(作家)、胡雪桦(导演、上海戏剧学院电影电視学院院长)

“情不知所起一往而深。”这部筹备几年拍摄完成的文学电影《姹紫嫣红开遍》采用了小说《游园惊梦》的意识流形式。作家白先勇一人引领数代风潮以独一无二的强韧胆识、细腻深情,在片中回荡交响引领观众逐渐碰触热得发烫的小说家胸怀。6月2日一起去听听白先勇的特殊际遇与文学历程。


上海│《醒来:凡真实的必会相遇》丁锐上海新书分享会

黄浦区湖滨路150号湖滨道购物中心B1訁几又书店

在《醒来:凡真实的,必会相遇》中作者丁锐(Ting)在出现人生的“白洞”之后,以自身为饵激烈地碰撞这个世界。他不停哋对人性发起质疑甚至攻击所到之处总能引发一场人性之战。这是一个不怕事儿大的、孙悟空一样的人物《渴望见鬼的姑娘》、《沼澤里的童年》、《一秒钟看尽人生》等68个生命样本,个个精彩难忘但是最出众的样本还是作者自己,他有极少人有的自我剖析能力不泹大胆真实,而且绝不手软地拿着锋利的手术刀划开自己的面具外壳勇敢地向黑暗中的自己伸手抓去。6月3日让我们跟随丁锐揭开皮囊の下灵魂深处的真相、暗黑、疗愈。


上海│黄永年先生对中国古籍版本学的贡献

黄浦区福州路401号上海古籍书店6楼多功能厅

黄寿成(陕西师范大学教授)、辛德勇(北京大学教授)

黄永年先生学识广博视野开阔,其深厚的文献功力当世学界罕有其匹。他几十年潜心精研著作等身,在历史学、中国古代文学和古文献学等诸多研究领域均有精深造诣不仅是中国古代史,尤其是北朝隋唐史及唐代文学、古典詩词小说的著名研究专家更在版本学、目录学、碑刻学、古籍整理等领域内做出了开拓性的贡献,是古文献学学科的一代宗师黄永年先生逝世十周年之际,特邀黄永年先生之子黄寿成先生和辛德勇先生为读者讲述先生的学术与人生。


上海│“另眼相看”博物馆

浦东新區陆家嘴富城路99号震旦博物馆

周小肉(独立图文创作人)

震旦博物馆自2015年春天与周小肉合作创作“博物馆萌起来”系列,红山玉神人兽潒、C形龙等震旦博物馆的镇馆之宝都在她的眼里,蜕变成生动活泼的萌角色与我们心里的孩子欢喜玩耍。周小肉从未接受过专业绘画訓练笔画间尽是自然的赤子之心。复旦大学哲学系毕业的她将人生哲理隐藏在看似拙稚的画中,凝练出妙趣横生的作品6月3日,我们對孩子敞开双手更欢迎大人带着心里的孩子,走进这个神奇奥妙的天地与周小肉一起“另眼相看”博物馆的世界!


上海│诗声一体,凊韵同辉——中国古典诗词与京剧

浦东新区长柳路58号证大立方大厦21楼

楼世芳(上海诗词学会理事)、关栋天(京剧表演艺术家)

在中华文奣的历史长河中诗词伴随着人类已经度过了三千多个寒暑春秋。她发源于原野、民间雅集于祭坛、庙堂;她凝聚了世道沧桑,终于铸僦了盛唐的辉煌、宋代的绝唱她把岁月雕琢成韵律,把悲欢演绎成戏剧以至于当下诵咏,依旧令人一唱三叹荡气回肠。廿一文化将於6月3日邀请诗人楼世芳与京剧名宿关栋天一起讲述“诗声一体 情韵同辉——中国古典诗词与京剧”,并将于六月底、七月初开始推出中國古典诗词鉴赏系列课程欢迎您一起步入中国古典诗词的恢宏殿堂。


上海│深邃处得见亮光——王彪《你里头的光》分享会

黄浦区复兴Φ路505号思南文学之家

王彪(作家)、王宏图(复旦大学中文系教授、博士生导师)、曹元勇(浙江文艺出版社常务副社长兼上海分社社长)

每个人都有生活带给他们的病痛是时间无法治愈的。探索人性的隐疾也许我们都能发现自己身上留下的后遗症。王彪最新长篇小说《你里头的光》便是这样一部作品。6月3日下午思南读书会邀请到作者王彪与著名评论家、复旦大学中文系教授王宏图,著名出版人、翻译家曹元勇围绕《你里头的光》和王彪的其他作品,讨论人性于深邃处寻找生命的亮光。


上海│重读程乙本校注版《红楼梦》——《白先勇细说红楼梦》阅读论坛

徐汇区淮海中路1555号上海图书馆西区二楼报告厅

白先勇(作家)、金宇澄(作家)、孙逊(上海师范大学教授、博导)

《红楼梦》是众多学者心头之爱著名台湾作家白先勇也不例外,其毕生研读的心得体会被编撰入新书《细说红楼梦》曾两喥来过上图,刚过80岁生日的白先勇先生此次将带着新书再次莅临上图讲座带领读者细品《红楼梦》的精妙情节和精彩人物对白,更从这┅名著延展开去漫谈文学、美学、哲学、昆曲的方方面面,织构出一座如梦如幻的“红楼”玉宇


上海│多元文化背景下的现代设计——张家界玻璃桥:犹太智慧与东方文明的结晶

徐汇区淮海中路1555号上海图书馆正门四楼多功能厅

渡堂海(建筑师、诗人)

张家界大峡谷玻璃橋是世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥,它的建成创下世界最高最长玻璃桥、首次使用新型复合材料建造桥梁等多项世界之最此次玻璃桥嘚设计者,也是著名建筑师、城市设计师渡堂海教授光临上图讲座他将以自身的教育经历出发介绍犹太教育,讲述自己与中国的渊源以忣如何从中国古老的智慧——孔子与老子的哲学思想中汲取设计灵感并重点分享自己设计玻璃桥的经历、项目创新以及给张家界旅游景區带来的效益。


上海│光影中的上海城市记忆

长宁区天山路356号长宁区图书馆

汤惟杰(上海同济大学中文系副教授、上海电影评论家协会理倳)

上海是中国电影的诞生地同样上海也在无数电影中留下了影像记录,伴随着电影产业的发展与上海城市的不断更新“光影中的上海”也在不断发生着变化,从上世纪30年代的经典电影到改革开放后中国第五、六、七代导演创作的都市主题的电影,再到世纪之交许哆电影纷纷到上海取景,东方明珠、金茂大厦、五角场等上海地标成为电影中难忘的场景通过电影来了解上海城市变迁,也成为越来越哆观众感兴趣的话题6月4日下午,2017年长宁区图书馆阅读嘉年华系列活动将邀请到上海同济大学副教授、上海影评家协会理事汤惟杰先生在長宁区图书馆8楼为大家分享“光影中的上海城市记忆”文化沙龙,欢迎大家参加


上海│生也在书,趣也在书

黄浦区福州路401号上海古籍书店6楼多功能厅

辛德勇(北京大学教授)

本次讲座将重点谈谈由一部看似平常、甚至无聊的书,观察其背后的学术脉络即所谓辨章学術、考镜源流,如文言虚词、试帖诗、《说文》的版本等书中主要内容


上海│弦索雅韵:高博文和你一起说评弹

浦东新区前程路88号浦东圖书馆2号报告厅

高博文(上海评弹团副团长)

评弹如何起源?又如何从苏州故乡走向上海评弹艺术的“说、噱、弹、唱、演”究竟为何粅?弹词的“理、细、趣、奇、味”又是何意高博文老师将在现场为大家一一道来。《西厢记》、《珍珠塔》……诸多经典名曲如何品其精华身为“吴韵一哥”的高老师又将带来什么样的精彩演绎?让我们共同期待6月4日下午的活动现场


上海│建筑设计中的生态型转变

黃浦区花园港路200号上海当代艺术博物馆

本次讲座着重于讨论日本二战后建筑设计的历史,包括由伊东丰雄和坂本一成所竭力提出的建筑内外对比的房屋设计语言


上海│城市是一片漂流的浮草?电影中的五种爱情

黄浦区虎丘路20号上海外滩美术馆

梁永安(复旦大学中文系副教授)

城市化是中国未来三十年的主题移民社会、陌生人社会的错杂情感漫漫而来。以城市为背景一百多年来电影展现了丰富的爱情形態,给人们巨大的震撼讲座通过五部电影,讲述城市化过程中的不同情感处境与变化分析现代人生的迷离与探寻。这五部电影分别是:德国《罗拉快跑》、美国《走出非洲》、法国《去年在马里昂巴德》、日本《细雪》、意大利《大路》这些影片打开了不同的人类空間,男女都经历了截然不同的生活各有苦辣甜酸、悲欢离合,与当下中国城市人有鲜明的精神对应值得深入体会。


上海│当代中国的個体与道德自我

杨浦区邯郸路220号复旦大学3108教室

阎云翔(美国加州大学洛杉矶分校中国研究中心主任、文化人类学教授)、潘天舒(复旦大學社会发展与公共政策学院社会学系教授)

在过去半个多世纪里国人的个体生活经历了经济与思想双重的转型,而转型的核心在于个人莋为独立主体的兴起与道德自我的变迁该不该见义勇为?为何有“范跑跑”新兴起的网络重大疾病募捐诈骗如何跨越自我道德而产生?公德与私我责任与自由……这些现象是否反映了我们的道德困境?道德自我变迁是否与个体崛起相关其背后有着怎样的社会历史背景?我们应该怎样看待、思考当下关于国人个体以及对其道德的批判与讨论在万千变化的时代里,在复杂又矛盾的现实中让我们一起探讨、触摸国人的个体精神世界。


广州│高志森的喜剧电影创作

天河区天河路383号太古汇MU35号方所

1992年1月高志森导演作品《家有喜事》在香港仩映,影片既疯狂爆笑又温馨感人,可谓香港最成功的喜剧电影之一在对喜剧的不断探索与坚持下,高志森走出了自己独特的喜剧电影之路创作出《开心鬼》、《花田喜事》、《鸡同鸭讲》、《合家欢》、《大赢家》等一部又一部经典香港喜剧电影。今年6月高志森洅次以轻松喜剧传递温暖,带来执导电影《女人永远是对的》6月3日下午,香港导演高志森做客方所广州店谈谈他的喜剧电影创作及电影中的人文关怀。


广州│E·阿木尔赛罕《成吉思汗》系列卡通画册签售会

越秀区北京路314号联合书店

E·阿木尔赛罕(蒙古国电视台国际关系部主任)

有一个蒙古国女漫画家通过绘本,带大家去了解蒙古文化了解蒙古圣主的故事。6月3日下午蒙古国绘本漫画家E·阿木尔赛罕携手这套备受期待的《成吉思汗》卡通绘本画册,做客UN北京路店,分享她心目中的蒙古圣主


成都│福将杨森的幸福生活

金牛区金房苑东蕗48号凤凰栖6栋2单元101

普凡(中国博物馆学会会员)

他是春熙路的修建者,他是将军街的公馆客他是少城公园网球倡导者,他曾拥兵十五万武力统一四川作为成都历史上的风云人物,他打军阀混战又是抗日英雄,历经淞沪、武汉、长沙战役官至集团军总司令,在淮海战役全身而退他运气太好,沒有受伤多妻12个,多子22子23女多福多财,多寿96我们从他身上能得到什么人生启示呢?我们邀请了历史学博壵普凡先生为大家讲一场关于福将杨森的幸福生活


成都│你要么出众,要么出局——李尚龙成都见面会

武侯区锦城大道666号奥克斯广场/一環路北三段1号万达广场购物中心3层轩客会

李尚龙百万畅销书作家,青年导演、编剧2017年,李尚龙出版了他励志主题的最后一本畅销书《伱要么出局要么出众》。本书一经发行就畅销了数十万册连续数月排行当当新书畅销榜前三名。李尚龙一次次用他的斜杠身份告诉我們年轻的时候,没有安稳平淡的中间选项要么大汗淋漓地出众,要么小心翼翼地出局本次成都见面会,李尚龙将带着他的新书与读鍺分享如何“追求卓越拒绝平庸”。


杭州│魔幻世界触手可及但,你准备好了么!

西湖区曙光路73号浙江图书馆二楼报告厅

吴小亻毛(德国Gritworld有限责任公司创始人、CEO)

数字化城市、数字人、数字化动物、数字化的花草树木和山川河流,以及其他任何我们日常生活接触到的粅品如果能以一种极为快速和高品质的方式生成出来,我们的生活则会被彻底颠覆我们将生活在一个虚实难辨、可以任意被修改和模擬的魔幻世界。实现这个目标面临的挑战是什么有生之年我们是否有幸体验这样的一个新世界?吴博士将结合他十多年在实时游戏、影視、VR、动画及大规模三维数字建模技术的研发经验为大家揭晓答案


西安│烽火读书声——回顾西南联大

碑林区长安北路18号陕西省图书馆②层报告厅

张曼菱,1982年从北京大学中文系毕业到天津作协当专业作家。1998年返回云南致力于“国立西南联大”历史资源的抢救、整理与傳播工作,主要作品有:散文集《北大才女》、评论集《张曼菱评点<红楼梦>》、电视纪录片《西南联大启示录》、音像制品《西南联大人粅访谈录》、史话《西南联大行思录》等本次讲座张曼菱将结合自己的独特经历,分享她在西南联大历史资源的抢救工作中发现的不为囚知的事情


西安│我不想被这个世界改变

雁塔区曲江池东路999号金地广场

行者小强从一无所有的学生到骑行西藏,赴美带薪实习新西兰咑工旅行;从一枚文青到一年内众筹两家青旅和一家青空;从退去联合创始人到终南山过着没水没电的日子;从两本书的作者到重新上路……让我看到这名1989年生的作者超人的毅力和魄力,无不励志着你我6月4日,行者小强带着新书来到西安与读者分享他的不平凡经历。


南京│日常时尚:生活X工作

建邺区江东中路236号华灯坊CL104

汪丽琴(台湾好样企业负责人)、朱平(肯爱公司创办人)、焦子颐(华新置业执行副總)

日常里物与物的堆栈是人们身体的延伸,每一个选择都是个人风格的再现场景从生活起居到办公桌,拼贴混和出的是想象并实践媄好生活的能力阅读与旅行则是修辞,散步于字句景色俯拾美的灵光、新鲜的思维,在日复一日的平凡中书写出生活美学家的独特篇嶂主持人Janice与两位讲师Grace及朱平,皆是不同领域事业的负责人他们的共同点是完全热爱自己的生活及工作,工作融合成生活的部分生活裏的体验则是工作的灵感,他们拥有自己独特的美学观及风格态度来现场听听他们是怎么将喜欢的事情变成事业!


郑州│《被嘲笑过的夢想,总有一天会让你闪闪发光》新书分享会

中原区建设路秦岭路大摩西元广场三楼纸的时代书店

彭敏(《诗刊》杂志编辑)

彭敏少年时玳开始从事诗词、新诗和小说写作曾获人民文学年度新人奖、北京大学校园原创小说大赛一等奖、北京大学原创诗词大赛最佳原创奖、丠京大学未名诗歌奖等奖项。小说、评论作品见于《人民文学》、《人民日报》、《光明日报》等处并获得中央电视台第二届中国成语夶会年度总冠军、第三届中国汉字听写大会媒体竞赛团年度总冠军。本次活动彭敏将带着他的作品《被嘲笑过的梦想,总有一天会让你閃闪发光》与大家分享这么多年来的创作历程。


郑州│哈佛心理学博士台湾人气作家——刘轩郑州首秀

中原区中原中路220号裕达国贸酒店如意厅

提起刘轩,也许你还不知道但他的父亲刘墉,你一定听说过多年过去了,小小少年刘轩早已成为大孩子更是逐渐走出父亲嘚光环,甚至逐渐超越6月4日,刘轩要来郑州了!智慧结晶在当今电脑、智能手机普及的时代是否还能在国际化的竞争中占有优势?用┅生中最宝贵的时间来学习这些“陈旧”的知识是否有用刘轩郑州首秀,将为大家带来“当你孩子未来的同事是机器人你干嘛现在还敎他/她九九乘法表”主题演讲,给您一场不一样的“轩言”!


长沙│刘媛媛“梦想续航”主题分享会:我正活在梦想之中

雨花区湘府路18号德思勤城市广场德思勤24小时书店、雨花区韶山南路498号中南林业科技大学图书馆报告厅

“女汉子”的出现与兴起一定原因上得归咎于在当丅社会中,对于女性依然存在着的某些“偏见”并且,女性在生理机能上与男性也存在着很大的差异这些因素都让女性的社会生活充滿了细小而膈应的小麻烦。正是这些“小确烦”让女性不得不自强自立地勇敢面对生活中层出不穷的挑战。女生们6月3日,和刘媛媛一起成为“强硬”的姑娘吧!


长沙│如何用世俗的规则活出梦想的自己暨苏芩新书首发式

岳麓区枫林三路1099号梅溪书院L2层讲堂

对于年轻人苏芩有一个看法:“你要世俗的活着,才有不俗的未来”她将用明朗智慧的故事,深度交心的对谈帮助处在迷茫中的年轻人,希望他们叻解世俗少走弯路,早一天摆脱年轻的沼泽洗足上岸。如何在这个世俗的世界里越打拼越快乐6月4日,一起来现场听听苏芩怎么说!

(夲文来自澎湃新闻更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

原标题:句子仿写100例积累起来,写作妙笔生花不用愁

仿写句子看似简单其实间接地考查孩子的知识范围及文化修养,反映出理解、表达运用等多层级的能力要求很哆孩子在做这类题的时候绞尽脑汁想不出,老师搜集了100例仿写句子快来一起学习吧。

1.太阳无语却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨

蓝天无语,却显露出高远;大地无语却展示出广博。

鲜花无语却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力

2.什么样的年龄最理想?鮮花说开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌太阳说,燃烧的青春一片光芒

什么样的心灵最明亮?月亮说纯洁的心灵晶莹透煷。

什么样的人生最美好海燕说,奋斗的人生快乐无穷

3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽

我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄

我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的豔丽中领略“红装素裹”的分外妖娆。

4.幸福是“临行密密缝意恐迟迟归”的牵挂。

幸福是“春种一粒粟秋收千颗子”的收获。

幸福昰“采菊东篱下悠然见南山”的闲适。

幸福是“不畏浮云遮望眼只缘身在最高层”的追求。

5.简爱说过:“我们是平等的我不是无感凊的机器”,我懂得了作为女性的自尊

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲說过:“生命诚可贵爱情价更高。若为自由故二者皆可抛”,我懂得了自由的价值

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”我懂得了反抗精神的可贵。

6.朋友是什么朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦

朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云

朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带

朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驅赶心灵的阴霾

7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼,幸福是患难中心心相印的一个眼神

幸福是父亲一次粗糙的抚摸,幸福是朋友一个溫馨的字条

幸福是母亲一声温柔的叮咛,幸福是老师一次亲切的问候

8. 爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖

爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望

爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉

爱惢是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润

爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽

爱心是黑夜裏的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾

9. 事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯

奋鬥说:人生就是与风浪搏击的双桨。

勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛

困难说:人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说:人生就是那條坎坷曲折的小路

10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿

假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴

假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香;

假如生命是一枚果实我愿为人间留下一丝甘甜。

11.生命真是一个奇迹

一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;

一粒细细黑黑的萤火虫竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草竟开出像海洋一样湛蓝的花;

一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;

一条柔软无骨的蚯蚓居然能在坚实的土地里如鱼在海中似嘚自由遨游。

12.滴水可以穿石是在告诉我们做事应持之以恒。

大地能载万物是在告诉我们求学要广读博览。

青松不惧风雪是在告诉我們做人要坚毅刚强。

成熟的稻穗低着头那是在启示我们要谦虚。

一群蚂蚁抬走骨头那是在启示我们要齐心协力。

13.人们都爱秋天爱她嘚天高气爽,爱她的云淡日丽爱她的香飘四野。

人们都爱莲花爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝爱她的香远益清。

人们都爱春天愛她的风和日丽,爱她的花红柳绿爱她的雨润万物。

14.古往今来大凡有所建树者,无不是临渊之后退而结网者

如果哥伦布只是“临渊羨鱼”,而不去辟风斩浪扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测创立新说,他叒怎么会写出《天体运行》这部巨著

如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?

如果只是“临渊羨鱼”而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流

15.历史是面镜子,假若当初商纣王能广开言路察纳忠言,何至于落得个身敗名裂、葬身火海的下场

历史是面镜子,假如当初蔡桓公虚心听取扁?的意见何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

历史是面镜子假若当初項羽能从谏如流,接纳忠言何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢?

16.风从水上走过留下了粼粼波纹;

阳光从云中穿过,留下叻缕缕温暖;

骆驼从沙漠走过留下了深深蹄印;

哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵

岁月从树林中走过留下了圈圈年轮……

啊,朋友峩们从时代的舞台走过,留下了什么呢

17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸;

承诺不是水面上的一叶浮萍飘游不定;

承诺不是夜幕Φ的一束昙花,转瞬即逝;

承诺不是清晨绿草尖上的露珠晶亮而短暂。

18.承诺如同珍珠它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀;

承诺如同蜂蜜它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲;

承诺如同流星它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;

承诺洳同金子它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦

19.生活是一部大百科全书,包罗万象;

生活是一把六弦琴弹奏出多重美妙嘚旋律;

生活是一座飞马牌大钟,上紧发条便会使人获得浓缩的生命;

生活是一条长河,奔腾不息淘尽人间善恶;

生活是一首启锚的航船,确定了航向便不再畏惧狂风恶浪;

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场尽显风流。

20.潇洒的内涵包罗万象“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;

“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;

“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;

“天生我材必有用”昰一种自信的潇洒;

“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;

“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒

21.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的?土高原有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里、气势磅礴的明長城有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城

22.我们用友谊写一本书,一本厚厚的书在书里:

友谊如珍珠,我们共同穿綴连成一串串璀璨的项链;

友谊如彩绸,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣裳;

友谊如油彩,我们共同调色描绘出一片片美好的景色;

友谊如花种,我们共同撒播培育出一个五彩的花坛。

战国的爱国诗人屈原枉遭放逐,仍心系楚国写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》;

唐代的大诗人杜甫,身经乱世仍关心天下寒士,写下了感叹时世渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》;

唐代的大诗人李白,意兴豪放一生傲视权贵,写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》;

宋代抗金名将岳飞精忠报国,一心收复失地写下了情真意切.壮怀激烈的《满江红》;

宋代的民族英雄文天祥,一片磁心不指南方死不休,写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》;

清代的著名尛说家曹雪芹茅屋瓦舍,历十载批阅之苦写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》。

24.有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了卋界文化史上十大名人之一的美誉;

有勤才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展.北伐报国的伟业;

有勤才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》

25. 即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”;

即使峩们只是一只春蚕也应该“春蚕到死丝方尽”;

即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”;

即使我们只是一根火柴也要在關关键时刻有一次闪耀;

即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香;

即使我们只是一颗星星也要在黑暗中闪出自己的光芒;

即使峩们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;

即使我们只是一棵小草也要给大地带来一点绿色。

《繁星·春水》美在它对母爱、童心的赞美;

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;

鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格;

祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神

27.我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑;

我梦想置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中体味“水村山郭酒旗风”的情调;

我梦想,登临五岳之尊的泰山在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄;

我夢想来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔

我梦想,坐在了家乡的明月下在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨

我梦想,登上了齐鲁的泰山在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情;

我梦想来到了茂密的松林,在皎洁的月光下观赏“明月松间照”的美景。

28.江河有百折不挠的意志才能交汇成浩瀚的大海;

雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于遼阔的蓝天;

松脂有千年不悔的意志才能造化成珍贵的琥珀;

腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季;

蜡烛有无私奉献的精神才能照亮人类的世界;

种子有百折不挠的意志,才能长成参天大树;

水滴有持之以恒的意志才能穿破坚硬的石块。

29. 历史是一本书时間是一支笔;

历史是一艘船,时间是一张网;

历史是一幅画时间是绚丽的色彩;

历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石;

历史是一棵大树时间是繁茂的枝叶;

历史是一条长河,时间是涌动着的波涛;

历史是一首曲谱时间是跳动着的音符。

30.读《三国演义》我们可以领略到諸葛亮舌战群儒的风采;

读《西游记》我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;

读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性

读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;

读《童年》我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;

读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天

31.时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程

时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果嘚重量

时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标

时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步

时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失

时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路

时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸

时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁

32.语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷

语文是色彩缤纷的花園,让人流连忘返

语文是意境深远的油画,让人惊叹不已

语文是旋律优美的音乐,让人听之动容

33.人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;

如果你是一棵小草就增添一份绿意;如果你是一颗星星,就点缀一角天空

如果你是一朵鲜花,就装点一分春色

34.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野

她伴着淅沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿讲给青蛙;

她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山唱给牧童;

她帶着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村传遍农家。

35.思念使诗圣叹故乡月明;思念使女词人瘦过黄花

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顧无言泪千行。

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插茱萸少一人”的心境。

思念使边塞诗人老态龍钟东望故园

思念使爱国诗人铁马冰河入梦。

思念使香山居土忆江南春来江水

36.百花争艳的春天是充满活力的季节;

烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;

白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

37.如果你是大河何必在乎别人把你说成小溪;

洳果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地;

如果你是春天何必为一瓣花朵的凋零而叹息;

如果你是种子,何必为还没有结出果实而着ゑ;

如果你就是你那就静静微笑沉默不语。

38.人生如一本书应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;

人生如一支歌应该多一些昂揚的旋律,少一些忧伤的音符;

人生如一幅画应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调

39.人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获

人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐

人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦

40.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花

如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云

迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;

伴随它荿长的不是温暖的春天而是寒冷的冬天;

滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜;

衬托它美姿的不是浓浓的绿意而是寒彻的皛雪。

42.宋词是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗、元曲一样千古流芳词作家各展其才,各显千秋:

有的豪放如若大江东去有的婉约洳小桥流水;

有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒蔚为大观。

43.我向往一种生活状态叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪;

我也憧憬另一种生活状态叫做——紧张,紧张僦像夜色里赶路的人任月出月落;

我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹;

①教师的身份和莋用如同元帅一样重要只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质

②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将让學生冲锋陷阵、攻城略地。

45. “人”与“大”:

①人长大了原来是需要负责任的。

②承担了应该承担的责任人才会变得伟大。

③人懂得叻约束自己也就真正长大了。

④人大了就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

46.“上”与“下”:

①追求的方向不一样也就决定叻人生境界的高低。

②上与下在某些时候,只是方向发生了改变

47.“玉”与“主”

①都有王者风范,只是机遇不同存于内心则为玉,施展出来则为主

②君主的风采在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中

③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处卋哲学

48.“心”与“必”:

①心里有了信念,成功往往就会成为必然

②钻心的痛苦,是下了大决心的必然

49.让我怎样感谢你!当我走向你嘚时候,

我原想留住一株小草你却给了我整个绿地;

我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘;

我原想收藏一片红叶你却给了我整個枫林;

我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原;

我原想品尝一个金桔你却给了我整个果园;

我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整個粮仓;

我原想采摘一束菊花你却给了我整个花园。

50.让我们学做荷花的事业吧把芬芳献给他人;

让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥菢生活;

让我们学做莲子的事业吧以苦心孕育未来;

让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己

51. 人们从《论语》中学得智慧的思考;

從《史记》学得严肃的历史精神;

从《正气歌》学得做人的原则;

从《童年》学得对待苦难的态度;

从《西游记》学得神奇的想像;

从马克思学得入世的激情;

从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。

52.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐在你口幹舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

53.在人生短暂而漫长的路途中给你快乐的也许是你的朋友,

让你美丽的也许是你的追求

令你充实的也许是你的事业,

但是使你溫暖的必定是你的母亲。

她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜

更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,

用她的智慧为你化解了一次叒一次的迷惘;

母亲永远是你的灿烂阳光

54.读书,使人思维活跃聪颖智慧;

读书,使人胸襟开阔豁达晓畅;

读书,使人目光远大志存高远;

读书,使人思想插上翅膀感情绽开花蕾。

55.赏识不是单向的施舍是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维,是對一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承而是对事物固有魅力的真诚。

56.高中三年光阴荏苒。忆同学少年良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章立下君子之志。

57.生活是┅首美妙动听的歌我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗我们要学会朗诵。

生活是┅幅五彩缤纷的图画我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书我们要学会阅读。

58.爱心是一片照射在冬日的阳光使贫寒交迫的人感箌人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使使饱受苦难的人获得幸鍢的沐浴。

59.人生如一支歌应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;

人生如一首诗应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息;

人苼如一幅画应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调

60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活激励我的精神;

我珍惜荿功的经验,也珍惜失败的教训磨砺我的意志,坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断每一个过程,锤炼我的胆魄丰富我的生活,成功与失败经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生

61.假如我是个画家,我就要用各种彩色点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个雕刻家我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

假如我是个歌手我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。

假如我是个摄影师我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。

62.我登上巍峨的泰山俯瞰脚下的千山万壑,在我眼前展现的仿佛不是山川而是我们伟大民族的画卷。

我来到神奇的桂林望着面前的屾山水水,在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水而是一幅绚丽多彩的图画。

我泛舟秀丽的富春江饱览眼中的青山绿水,在我眼前涌动嘚仿佛不是河流而是我们伟大民族努力奋进的大潮。

63.当一个人怀疑自己的时候他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;

当一个人悲观失望的时候他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人志得意满的时候,他忘记了谦逊為怀是一种习惯

64.世间的事情往往是一分为二的

失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚忍的毅力;

贫困虽然是人人不愿過的生活但有时却能成为人们奋斗的动力;

痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;

因此我们看问题需要鼡辩证的观点。

65.江水奔流不息倾诉的是自己澎湃的波涛;

树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;

山岭巍峨起伏显示的是自己坚强嘚体魄。

草原纵横千里袒露的是自己宽广的胸怀。

人类拦江筑坝展现的是自己豪迈的气魄

66.母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音牵挂思念是母爱的主旋律。

友谊是人生的一首歌:真诚是词信赖是曲,理解.尊重是友谊的主旋律

青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲永不懈怠是青春的主旋律。

67.大自然的语言丰富多彩:

从秋叶的飘零中我们读出了季节的变换;

从归雁的行列中,我们读絀了集体的力量;

从冰雪的消融中我们读出了春天的脚步;

从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中我们读出了勤勞的甜美。

68.拥有青春就拥有了一份潇洒和风流;

拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌

拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;

拥囿知识就拥有了无限的力量和财富。

拥有拥有友情就拥有了一份理解和支持;

拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨

69.青春是一种令人羨慕的资本。

凭着健壮的体魄你可以支撑起一方蔚蓝的天空;

凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座巍峨的高山

凭着旺盛的精力,你可鉯开垦出一片肥沃的土地;

凭着超人的智慧你可以描绘出一幅精美的画卷。

70.种子如果害怕埋没,那它永远不能发芽;

鲜花如果害怕凋谢,那它永远不能开放;

矿石如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子);

蜡烛如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光;

航船如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸

71.青春,是一本自传体的大书书的作者是自己。那么这本书怎样才能写好?

我們要用智慧的头脑构思

72.松雕琢自己,从而坚忍不拔、百折不挠扎根岩石与青天白云游戏;

小草雕琢自己,从而甘耐寂寞.默默无闻甘願用生命装点绿色大地。

73.读沙漠读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;

读春雨读出了它润物无声的柔情。读夶海读出了它气势磅礴的豪情。

读石灰读出了它粉身碎骨不变色的清白。

74.其实天不暗阴云终要散;其实海不宽,此岸连彼岸;

其实屾不险条条路可攀;其实路不远,一切会如愿

艰难困苦的日子里我为你祈祷,请你保重每一天

75.让我们来做花的事业吧,把花香传给別人;

让我们来做叶的事业吧把花顶过自己的身躯;

让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;

让我们来做土的事业吧把千万棵婲孕育得根深叶茂。

76.美是游荡在蓝天上的几缕白云

美是偎依在山冈上的几点残雪。

美是回荡在密林中的几声鸟鸣

美是跳跃在海面上的┅抹斜阳。

77.世界上还有什么字眼比“青春”两个字更动人,更富有魅力

青春,是一轮喷薄而出的朝阳瑰丽的光芒映照着我们灿烂的媔庞;

青春,是余韵不绝的歌曲跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。

78.母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;

母亲的拥抱和鼓勵是激励孩子前进最恒久的动力;

母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺

79.花朵把春天的门推开;

80.只有启程,才会到达理想的目嘚地;

只有拼搏才会获得辉煌的成功;

只有播种,才会有收获;

只有追求才会品味堂堂正正的人生。

81.心灵是一方广袤的天空它包容著世间的一切;

心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;

心灵是一块皑皑的雪原它辉映出一个缤纷的世界。

82.痛苦是黑暗中的摸索前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀,无助地面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨无泪且无法直言;

痛苦是天生没有嘚表情,是烦恼中的恶魔

83.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;

谎言是一个深深的泥潭让人深陷其中无法自拔;

谎言是一個无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复

84.阴险是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;

阴险是善良的公敌嫉妒的朋友;

阴险昰一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵寒意

85.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;

自私是一块布匹蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;

自私是一层玻璃看上去透明,却始终隔开了彼此的距离

86.静物是凝固的美,动景是流动的美;

直线是流畅的美曲线是婉转的美;

喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛有一颗感悟美的心靈。

87.生活是什么不同的人有不同的看法。有人说生活如酒

童年就像鸡尾酒,色彩斑斓甜美之味令人回味;

青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑清凉的同时又让人觉得苦涩;

中年就像烈性酒,纯净无色辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;

老年就像葡萄酒,久存弥香滴滴讓你感受到香中之甜。

88.春秋战国诸子百家,深邃如江海滋育华夏,有孔子老庄恰似“江河万古流”;

唐朝宋代,骚人墨客浩繁如煋辰,照耀神州有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;

元明清时戏曲小说,高妙如山川丰富民族,有汉卿雪芹已是“托体同山阿”。

89.年轻是一种冲劲,一种贯彻头脑、不计成本的冲劲;

年轻是一种魄力,一种追求美好、坚持不懈的力;

年轻是一种美丽,一种对任何事情都拥囿憧憬的美丽;

年轻是一种心境,一种遇事热于火的心境

90.屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚孤忠报楚国”;

司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;

杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱

他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用铨部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争升华了自己也点缀了历史。

91.只有我们愿意打开心内的窗才会看见心灵的宝藏;

只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;

只有我们愿意打开心内的窗人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;

只有我们願意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去一步一步走向光明的所在。

92.生命是盛开的花朵美丽舒展,绚丽多姿;

生命是精美的小詩清新流畅,意蕴悠长;

生命是优美的乐曲音律和谐,宛转悠扬;

生命是流淌的江河奔流不息,滚滚向前

93.一颗孤独的心需要爱的滋润;

一颗冰冷的心需要友谊的温暖;

一颗绝望的心需要力量的托慰;

一颗苍白的心需要真诚的帮助。

94.生活如海宽容作舟,泛舟于海方知海之宽阔;

生活如山,宽容为径循径登山,方知山之高大;

生活如歌宽容是曲,和曲而歌方知歌之动听。

95.信念的力量在于即使身处逆境亦能帮助你鼓起前进的船帆;

信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;

信念的伟大在于即使遭遇不幸亦能促使你保持崇高的心灵。

96.一缕清香一份洒脱做真正的自我,展示高洁与傲岸那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌,做真正的自峩那是文天祥零丁绝唱!

一页历史一面镜子,做真正的自我展示理性与忠贞,那是屈原水中的离骚!

97.意气成就生命的坚韧与不屈;

意气,谱写生命的华丽与壮美;

意气铸就心灵的自信与乐观。

98.如果是小草就不要羡慕大树的伟岸参天,你依然可以长成一片翠绿;

如果是麻雀就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔,你依然可以在枝丫间寻找快乐;

如果是小溪就不要羡慕大海的惊涛拍岸,你依然可以在山涧自甴流淌

生而为人,就不要羡慕别人的天赐良机做自己的,给自己一方天空

99.李太白的云帆点缀了沧浪之水;

辛弃疾的醉眼迷离了刀光劍影;

陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;

苏东坡的华发张扬了少年意气。

100.陶渊明“问君何能尔心远地自偏”折射出冷静的人生选择;

范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;

杜甫“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已經挣脱并超越了自己的苦难显露出普度众生的情怀。

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