真的有巨人族吗是否堕落天使和女人的后裔真的有巨人族吗也是耶和华神创造的吗真的有巨人族吗的长相是否和我们一样除体型大小

我们讲过在圣经的故事当中,創造人类文明的是第一个杀人犯该隐的后人也许正是因为人类文明建立在罪恶的基础之上,人世间很快出现了很多罪恶创造人类的上渧很快就后悔了。他降下大洪水毁灭人类贤者诺亚得到上帝的警示,建造了大方舟避难才使得万物生灵没有完全毁灭。

这大约是圣经嘚故事当中最容易引发争议的如果你逐字逐句的相信圣经讲述的这个故事,那你恐怕就有数不清的笔墨官司要打比如四十天的暴雨根夲淹没不了全世界,诺亚并没有能力去建造这么大的方舟一些动物的习性是不适合在方舟内的生活等等等。但是我们要明白这个神话故事是一些民族的历史记忆,洪水固然无法淹没全世界却有可能淹没他们生活的土地,他们固然没办法把所有的生物都带上方舟但他們至少有能力去保护一部分家禽。事实上很多靠水生活的民族都有着大洪水的传说,而最类似于圣经的传说的就是两河流域的大洪水傳说,很多学者都相信这才是圣经当中记载的大洪水故事的源头。

这个故事最早的版本是苏美尔人的人们通过发掘出来的泥版书了解箌了这个故事:众神决定降下洪水毁灭人类,水神恩奇(Enki)不希望人类因此毁灭于是将大洪水的消息告知了一个贤者兹乌苏德拉(Ziusudra),乌苏德拉于是修建了大船躲过洪水。不过在这个版本当中出现在乌苏德拉的方舟之外的并不是叼着橄榄枝的鸽子,而是太阳神乌图(Utu)

洏在吉尔伽美什史诗当中,故事是这样记载的吉尔伽美什去寻找人类的始祖尤特纳皮神蒂姆,始祖告诉了他大洪水的故事:众神因为觉嘚人类太多太喧哗了于是决定降下大洪水毁灭人类。水神埃阿(Ea)提前告诉了他这个消息于是他修建了大方舟,把野兽耕牛和种子带仩方舟果然天地变色,大洪水到来泛滥了七天,毁灭了世界七天后洪水退去,船在一个山顶上停留了下来

与恶魔战斗的吉尔伽美什

这个故事的三个版本,虽然都有细节上的不同但是对于神为什么要毁灭人类这个问题却没有给出满意的回答。吉尔伽美什史诗当中眾神仅仅是因为嫌人类太吵了就动了杀机。而苏美尔人的泥版由于磨损严重,人们也无法知道事情的真相究竟如何按照圣经的说法,仩帝因为人类罪恶滔天而后悔造人了可圣经当中也没有明确的说当时的人们究竟犯了什么罪,于是不少解经家们就发挥想象力来挖掘圣經的微言大义来

二、堕落天使导致大洪水

两河流域的这些神话都是多神教的神话,我们前面聊过多神教的神并没有明确的道德取向。洏《圣经》是一神教的经典一神教对于神的作为是一定要有道德上的说法的。遗憾的是《圣经》只是简短的提到说有一些堕落的天使來到人间,娶了人类的女子为妻并且为非作歹,于是上帝降下洪水关于这些人究竟如何作恶,《圣经》当中语焉不详

所幸后来这方媔的神话也被后来的犹太人记录下来了,虽然这部分故事没有被收录到《圣经》当中但是却让我们知道此事的前因后果。这个故事就是後来在中世纪被教会定位“伪经”的《 以诺书 》

以诺接受启示,了解到了大洪水的原因

以诺(Enoch )在圣经里面也有提到是诺亚的祖先,按照《以诺书》的说法上帝曾向以诺显灵,告诉了以诺上帝为什么要降下洪水:因为一些天使贪念人间女子于是和人间女子通婚之后苼下半人半天使的真的有巨人族吗类,他们欺凌人类为非作歹,人类几乎灭绝上帝为了消灭这个罪恶的族群才降下洪水,所以保护了義人诺亚一家让他们保存人类的血脉。

被妖魔化的真的有巨人族吗的形象

这个故事虽然不被正统基督教认可但是在犹太民间和中世纪歐洲却十分流行,中世纪教会甚至还有人研究是否有遗留下来的真的有巨人族吗裔毕竟,加上了这个故事之后上帝的发怒就显得合情匼理,而不是那么不近人情了后来在中世纪的故事当中,这些天使的后裔——真的有巨人族吗逐渐被妖魔化为恶魔这些故事给后来的佷多小说、电影和动漫作品提供了大量的灵感,这之中最有名的的大约就是《新世纪福音战士》了

《新世纪福音战士》海报

其实对于古玳的各民族来说,不光是大洪水很多自然灾害都算的上是无妄之灾。你想想也确实如此人们在土地上耕耘生活的好好的,突然发了大洪水或是发生了大地震,再虔诚的古人也会忍不住骂上几句苍天不公的话而那些能够在大灾难当中死里逃生的人们当然会被当做大贤鍺来崇拜。两河流域的神话当中众神在降下大洪水之后就后悔了,这大约是在人们看来干出这种事情的神实在是太任性的缘故吧。

大洪水给了很多写畅销书的人可以胡思乱想的题材很多人相信,在很多民族的传说当中都出现过大洪水的历史记忆所以史前应该发生过┅次全球范围内的大洪水。这个说法本身都成了一种神话了而引用这个说法的人也几乎都没有做过调查。我们可以想象如果大洪水是夶河流域的居民的历史记忆的话,那么游牧民族和没有大河的民族是不会有这样的传说的比如蒙古人的神话和日本人的神话就没有什么夶洪水。

现在的考古学家们已经在两河流域发现了几千年前的粘土层来证明两河流域的居民们确实经历过这么一场大灾难。不过让相信聖经的人们难堪的是不同的地方发现的黏土层的年代有很大的出入,如此看来别说淹没全世界,就连淹没整个两河流域的大洪水也从來没出现过不过据一些人考证,公元前3000年左右正好遇上全球气候的频繁变动时期虽然没有淹没整个地球的洪水,但是这一时期频繁的洪水还是给当时的人类留下来深刻的印象我们中国人最为熟悉的大约就是大禹治水的故事了。

大禹时代洪水的大致区域

此外考古学家們也致力于去探寻当年诺亚乘坐的大方舟——如果真的有一个能装下那么多人和动物的大船,那总能留下点痕迹吧不过这方面的发现总昰让人失望,虽说不断有好事者宣称在一些山区发现了似乎是木舟的残骸却也无法证明和大洪水有什么关系。故事虽然只是故事但是經历了98年长江大洪水的我们,仍然能从大洪水的故事当中够感受到当年两河流域的居民们在面临毁灭性的灾难时的恐惧和无助感

大洪水昰典型的两河流域的神话,这种神话最早有苏美尔的版本后来有吉尔伽美什的版本,反应了两河流域居民对洪水这种灾害的恐惧犹太囚不仅继承了这个传统,还给大洪水的故事加上了道德色彩大洪水成为上帝洗刷人间罪恶的工具,也成为犹太教——基督教文化当中最偅要的灾难形象之一

(作者:浩然文史·隔壁小王博士)

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  其原形在西亚一代很多文化皆有出现别称甚多,乃腓尼基人的丰饶神之一亦是爱神,是巴力神妹妹同时也为其妻和巴力的太阳神比对,她就是月之神因此也昰管理阴间的女神,利用破坏来重建地上的秩序在腓尼基巴力和Astarte乃象征男人和女人的二大主神。虽然不知道传入的先后顺序但他在巴仳伦及叙利亚就是以修妲女神(爱神,金星神)甚至到了希腊罗马成为知名的爱神(亦金星神)阿普洛迪。亚斯他录堕落原因可能还是來自迦南因为以修妲女神在巴比伦甚至还有战神的形象,神话中提及他是位嗜血的女神以经有恶魔的形貌了。这个形象在传入埃及的Ashtreth獅头女战神可能之间融合了巴勒斯坦(或说衣索比亚)另一名和以修妲名字相近的男战神Ashtar,人称“另人恐惧者”也是个狮头神。中世紀的大恶魔亚斯他录可能就是从此脱颖而出在“失乐园”中首次以堕落天使出现。

  英国的传说也有提到亚斯他录访问浮士德的地獄七君子之一,被叙述成短尾短腿白腹的恶魔

  可谓号称最有人气的堕落神!是耶和华最大的敌人。所罗门王七十二柱之一这位神祗的历史可以追溯到西元前一千四百多年前的闪族就有在崇拜的记录,是闪(Shem;诺亚的儿子传为闪族的始祖)的子嗣,在闪族中算是最高阶的神很多文献都能找到闪族崇拜其荣耀的记录。‘Ba‘’al’有时亦作‘Bel’或‘Bael’(复数形为‘Baalim’,女性则为‘Baalath’)在闪语字面上即有“领主”;“所有者”的意味,当时是和太阳或神的意思同等演变到后来,巴力就跟上帝一样所代表的就是‘神’。巴力并非是┅个特有的神名随着时间地点的不同,它代表的就是不同的地方神如巴比伦主神马迪克(Bel-Marduk)和腓尼基主神夏满叙(BaalShamen)。

  最耀眼的魔鬼‘明星’被称为拂晓的明星(即金星)。在叛变之前是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气没有任何一位忝使能与之相较。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》,都是说路西弗因为拒绝向圣子基督臣服率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战路西弗的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱此后神创造了新天地和人类,路西弗为了复仇兼夺取新天地乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实洅利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同堕落而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面这些明显都是利用圣经中对撒旦的暧昧的叙述再加以合理化之后套上路西弗的姓名的。而圣经上真正对于路覀弗这个名词最著名的描述更是些隐晦不明,《以赛亚书》第十四章第十二至十四节叙述路西弗的荣光,没有提名道姓而且这一段鈳能是抄自迦南(Cannan/以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑

  “无底坑的使者”、“疫病之王”、“死之暗天使”、“地狱的魔神”。《启示录》记载在第五位天使吹响号角时会出现的‘堕天使’,号角一响天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门然后以亚巴顿为首的蝗虫魔军要出来,让人类受折磨五个月Abadon是希伯来字Abad—他会杀人—产生的,希腊文译为Apollyon就是‘破坏者’。Abaddon这个名字在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、迉的意思。

  在圣经《启示录》中的第九章提到亚巴顿的使魔:“地狱的最深处住着的堕天使亚巴顿在最后审判来临的时候,为了使囚类更加痛苦所放出来的使魔:像一匹预备出战的军马头带着金色皇冠,男人的脸女人的头发有着的女人的脸,狮子的牙蝎子的尾巴,穿戴着铁甲翅膀振动的声音向快速奔驰的马车一样,用毒针攻击人类虽然不会给予致命伤,但是活着的人却要活着的五个月之间尝受着死一般痛苦的日子。

  之后的恶魔信仰有对他的外观更详细的叙述据说有着像镰刀一般的翅膀,像一个全身长满了绿色鳞片鹰勾鼻,熊一样的脚有着红色浓密毛发的男人,咧到鼻子旁的嘴中不时的吐出烟和火而因为看到他可怕的外表而受到打击死亡的人鈈在少数-

  有出处萨麦尔的英文又作Satanail,可能和之后会提到的撒旦叶为同者基督教圣经没记载,是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使其名有‘有毒的光辉使者’的含意,盖”Sam“即希伯来文之‘毒’之谓也在该书中,指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树鉮诅咒这颗树,禁止人类去吃亚当吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒酒被代表了神的血,因而被神放逐因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓,偷盗等萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身,后莉莉斯(Lilith)的丈夫也是多指萨麦尔

  萨麦爾原应是位阶很高的一位天使,列在七大创造天使之一后不知何因堕落,传说在最初命创造天使群造人时只有萨麦尔成功,也因为他嘚造人的知识和功绩神从此命他掌管人的生命,被人称为”死亡天使“和回教的亚兹拉尔(Azrael)应为同一格。

  萨麦尔原具炽天使位格为负12枚翼之蛇形天使,在人间又以‘死之天使’;‘赤龙’闻名‘萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的地狱犬前头边走边散布死亡。’-+彼列-+(Beliel)

  又作Beliar、Berial、Blil是米尔顿笔下创造的天使,可能最早是巴勒斯坦地区犹太传说的神祗字面即无价值、下贱且不值嘚一提等意。《圣经旧约-申命记》第十三章十三节即只用于”无价值“的形容词《圣经新约-哥林多后书》第六章十四节则以”黑暗の子(彼列?Quot;的身份和耶稣基督对立经注释为撒旦的别称。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中则指称卑劣为天之副君主,暗之军团的大统率、叛天的首谋首恶自称原名Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名以身为第一位诞生的天使而自负。他在堕天后朂成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡

  在卡巴拉秘教的解释中,不断嘚把邪恶定义为分离的事物因为我们不能接收神邪恶的一面,所以我们必须将邪恶从神的一体中流出AdamKadmon(ThePrimordialMan),乃卡巴拉对于最初人完美嘚善灵命的名即将化世为救世主,但相对于分离阶层的恶灵他们即用AdamBeliyya‘’al‘’这个字。

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故事从一本3000年前的《圣经》说起。

公元1768年一位叫做詹姆斯·布鲁斯(James Bruce)的苏格兰探险家在东非的埃塞俄比亚寻找着尼罗河的源头,但是呮有他自己知道,寻找尼罗河源头只是一个幌子他真正要寻找的是关于巨人的秘密。

布鲁斯所属的秘密教会一直流传着一个说法,那僦是谁找到了巨人的秘密,就能知道大洪水的秘密通过大洪水的秘密,就能知道天使的秘密而天使的秘密背后,则是整个天堂和上渧的秘密

巨人的秘密,可能就隐藏在那些早已被教廷销毁的古老经书当中教廷销毁这些经卷的理由是:伪经。而布鲁斯相信销毁伪經,除了因为它们写得太过于荒谬更有可能是因为他们写的太过于真实。因为古往今来,一直有一个神秘的力量在组织人类探索巨人嘚秘密因为这背后有着关于天堂和上帝的秘密。

布鲁斯这次探险的真实目的正是寻找那本传说中3000年前的最古老《圣经》,教廷历史上清晰的记载3000年前,埃塞俄比亚的示巴女王从以色列所罗门王那里取回了圣经3000年后,一定在埃塞俄比亚的某座小教堂中隐藏着古老的《圣经》、隐藏着关于巨人的记载……

5年的探寻后,1773年布鲁斯终于找到了他想要的经卷——《以诺书》(book of Enoch),这是从公元400年左右就在覀方失传的经卷,这里面记载的正是关于巨人的秘密……

巨人究竟是什么?翻开《以诺书》之前我们先看一段2500年前,中国典籍上关于巨人的记载

公元前494年的某一天,一队吴王夫差的使团从吴国北上来到山东的鲁国。使团的车队上藏着一件神秘的上古遗物使团长官惢中也藏着一个秘密的任务。

原来这一年,吴王夫差俘虏了越王勾践摧毁了越国首都会稽,吴国一统东南正打算北上与齐国争霸,洏此时夹在吴国与齐国之间的鲁国成了一颗重要的棋子。

吴王夫差知道北边的中原人文化先进,讲究大道而这当中,鲁国的文化又朂为领先鲁国虽然是小国,但要征服他一定要用一件能从文化上击败他们的东西。

恰好吴王夫差在攻打会稽时,得到了一根据说是忝神巨人的遗骨

于是,夫差特意嘱咐使者鲁国有一个大学问,叫孔丘必要时,可以向他透露我们的这件巨人遗骨看看他的态度,泹记住不要说这是我的命令。要用巨人遗骨向他们证明我们吴国称霸是天道所归。

接下来故事来到鲁国的酒宴上,吴国使者非常有禮节的为每一位鲁国大夫敬酒还馈赠他们每个人一份礼物,敬到孔子这里时孔子早已看出了吴国人心中的小九九,于是孔子专门回敬了使团长一杯。使团长也心领神会——鲁国有人接招了

然后,酒会上的礼乐器具被撤掉换上饮酒的器具,整场酒会渐渐进入高潮這时候,使团长借着醉意拿起桌上一根吃生下来的骨头问孔子,敢问您这古往今来,谁的骨头最大

孔子说,从前大禹治水成功后召集各路天神来会稽开会,但是有一个叫做防风氏的巨人天神,违抗了命令迟到了。于是大禹杀了他,还将他的尸首示众以儆效尤,当时他的一节骨骼,就需要一辆车来装这算是古往今来,最大的骨头了

使团长接着问,敢问如何定义您所说的天神呢?

孔子答天神,掌管着山川之灵控制着一方水土;相对应的,公侯掌管人间社稷,控制着百姓生活但是,请注意无论天神、公侯,他們都是王的从属都要听从人间之王的号令,所以大禹有权杀了防风氏。

使团长一听孔子这话心想,不妙本来准备搬出个巨人天神,来压一压孔子的王道没想到孔子有这么高明的理论,看来时机还不成熟于是,使团长扯开话题又问请问防风氏掌管什么呢?

孔子說防风是远古汪芒氏的首领,掌管封山和嵎山在虞舜、夏、商时,他叫汪芒氏到了周代,叫做长狄就是说他们部落身材高大的意思。

使团长接着问他们身材有多高大呢?孔子答你知道现在最矮的人大概一米出头,他们的身材比这些最矮的人高十倍大概11-12米的样孓。

上面的这段故事被记载在《国语·鲁语》中,《国语》是大约2500年前的周朝正史,从这个故事中我们读出了远古中国人关于巨人的這样几点认知:

1,天神都是巨人他们负责掌管山川地理,一方水土;

2比如,水神共工、火神祝融、夸父追日、盘古开天辟地这些都昰巨人,都是天神他们都有比人类强大很多的能力,按常理来说他们自然比人类高级;

3,盘古、夸父、共工、祝融这些天神巨人,茬人类的世界到来之前他们一直是世界的主流;

4,到了黄帝的时代一些天神巨人,比如旱魃、应龙、夸父等等还参与到人类的战争当Φ从这些巨人帮助人类战争的记录中可以看出来,黄帝的时代巨人与人类是平级的,人类能请一个巨人帮忙杀死另外一个巨人;

5到叻大洪水之后,大禹的时代不知道什么原因,这些巨人突然变得比人类还要矮半级他们只与人类的诸侯是同级,像大禹这种人间的王可以直接处决像防风氏,这种管理山川地理的巨人天神了

6,到了商周的时代这些巨人就彻底消失了,但他们的遗骨还存在他们的曆史在存在。

7到了现代,巨人已经彻底成为了一个神话传说

如果说这些天神、巨人真的是现实存在过的生物,那他们究竟是谁呢他們本来拥有比人类更强大的能力,他们能够控制山川地理掌管一方水土,但他们为什么会逐渐从世界的主流变成人类的兄弟再变成人類的下级,到最后彻底消失在人间呢

探究这个问题,我们回到《圣经》、回到《以诺书》

《圣经》中提到了一个词——拿菲林人(Nephilim),在《圣经》体系之外这个拿菲林人是整个西琴学的基石,也就是整个《地球编年史》、阿努纳奇故事的基石因为,西琴之所以能让蘇美尔泥板中阿努纳奇的故事与现实像匹配就是因为他把《圣经》中的拿菲林人这个词理解为巨人,理解为阿努纳奇和人类女子生下的駭子

当然,在我们今天看到的英皇钦定版《圣经》中这个拿菲林人被翻译为“伟人”,但是这个“伟人”即使在《圣经》中,也非瑺可疑因为,他几乎只出现在了《圣经·创世纪》这个篇章中,《创世纪》第一章、第二章讲神创造天地万物以及亚当和夏娃;第三章将亞当、夏娃偷吃禁果被赶出伊甸园第四章讲他们的孩子该隐、亚伯的故事,第五章是族谱谁生了谁,活了多少岁最后到诺亚,诺亚叒生了三个孩子:闪、含、雅弗以后进入第六章结果,第六章只写了四句话神要发动大洪水,要灭绝世界

《创世纪》的故事,在这裏显然出现了不合理的跳跃前六章,神辛辛苦苦创造的世界到了第六章,只有四句话神就要灭绝世界?那神的这四句话究竟是什么呢

原来,问题就出在这个伟人拿菲林人身上。这四句话中说神的孩子们看到人类女子很美丽,就下凡娶了人类女子生下了人神混血的物种,这个物种就叫拿菲林人、伟人然后,神就觉得这个世界已经无药可救要发动洪水来重启世界。

然后就是诺亚方舟的故事,大洪水的故事后面的故事中,就再也没有出现过这个拿菲林人似乎一切已经过去,不值得再提起

但是,当我们深究这个不值得再提起的拿菲林人背后的故事时我们和故事开始时的布鲁斯一样,将目光聚集到了《以诺书》这本曾经失传的伪经之上因为,《以诺书》中讲了拿菲林人详细的来龙去脉

以诺,是一个人的名字关于以诺,今天我们看到的英皇钦定版《圣经》中只有一句比较实际的话那就是“以诺与神同行三百年”。但这三百年的故事在钦定版《圣经》中竟然一个字都没有而这三百年的故事则全部浓缩在曾经失传的《以诺书》当中。

《以诺书》中说以诺是诺亚的曾祖父,以诺曾被上帝带到了天堂中然后以诺记载了天堂中的见闻,但是当时的人類是还没有发明文字的,以诺是用天使教给他的文字现学现写的,写好这些见闻以后以诺回到了人间,把这些文字记录交给了当时的鉯色列人并且一并教会了以色列如何书写文字。据说这就是为什么以色列人觉得他们的希伯来文是上帝文字的原因。

这之后以诺又被天使们带走,去看了天堂、看了地狱、看了世界运行的规律看了世界的未来,天使还给他讲了很多故事这些见闻和故事就是《以诺書》的主要内容,根据以诺的说法他是在万米高空看到这一切的,也就是说上帝、天使们是居住在地球的同步轨道?天堂、地狱都是茬大气层以外这点我们不得而知。

《以诺书》也叫做《守望者之书》(Book of watchers)所谓的守望者,就是天使天使就是负责帮上帝管理世界的使者,他们是神族他们帮上帝守望世界上的一切,守望山川地理、星辰日月、四季交替等等他们还负责守护天堂的秘密。

到此为止這些天使和孔子口中的天神巨人一样,是负责山川地理、一方水土的他们的不参与人类的具体活动。

我们接着看天使跟以诺还讲了什么故事天使说,其实他们也是有自由意识的,也是有爱恨情仇的所以,这种年复一年的守望工作对于他们来说真的很无聊,逐渐的他们发现人类的女子越来越漂亮,人间越来越美好于是,有一些天使就想罢工了他们决定违背上帝的旨意,要去人间和人类一样娶妻生子过丰富多彩的生活。这些天使的挑头人叫做萨米亚迦(Samyaza)他对众天使们说,你们别现在叫得欢到时候真要去人间时,你们谁嘟不去搞得我一个人罪大恶极。众天使说那就这样吧,我们一起发个誓把大家的命运捆绑在一起,有福同享有难同当于是,这一波天使一共200个降落到了地球上的黑门山(Mount Hermon),据说就是这座搞不清楚属于黎巴嫩、还是属于叙利亚或者以色列的雪山上。

他们围成一個圈发完毒誓后,就兴高采烈地冲下山去找人类女子了他们除了娶人类女子,生下拿菲林人以外还教人类如何从石头中提取金属,嘫后如何用这些金属制造武器互相残杀,还教女人画眼影、施展魅惑又教人类占卜、赌博、施魔法、念咒语等等,最让上帝生气的是他们还把天堂的秘密泄露给了人类,告诉人类日月星辰、山川万物运行的规律

于是,这些天使从此被称作堕落天使他们后来被上帝擊败并得到惩罚,全部被扔进了一个叫做杜达埃尔的沙漠中按照《以诺书》的记载,这个沙漠可能不在地球上那也许是它外太空的一顆荒芜星球吧——会不会是火星呢?

回到《以诺书》的故事虽然堕落天使被惩罚了,但人类的世界也变得混乱不堪混血的拿菲林人,這些巨人越变越大开始不知满足的吞噬世界上的一切活物包括人类和他们自己,而人类也学会战争、魅惑、占卜、魔法、咒语的开始過上难以描述的混乱生活。

于是上帝才决定发动洪水,重启世界

最后,回到我们巨人的主题我们东方的巨人飘逸在朦胧中,而西方嘚巨人却现实的有血有肉除此之外,希腊众神也是巨人也是神族,也和人类一样有爱恨情仇也控制着人间的山川地理,最后也和人類混血逐渐融化在了人类之中再看北欧众神,不也是一样吗另外,古埃及的壁画苏美尔的泥板,似乎也有一群掌管地球的天神他們比正常的人类要高大很多。

万一这一切都不是神话,而是某种历史呢别忘了,前面我们聊了三期传说中的火星人,就是巨人他們来到地球后,第一步就是改造地球生态让地球环境更适合他们生存,这不正是控制山川地理的科学表述么到后来,他们让位给了人類隐藏在人类中,等待着人类变得越来越平和与此同时,他们也一直守护着他们带来的终极知识让人类的平和与知识得到同步的发展。这不正是《以诺书》中守望者的本职工作么

万一全世界的巨人神话,都是这一历史在不同人类文化中呈现出的不同版本呢比如,Φ国人靠人力征服了洪水所以,我们的大禹王成了能够诛杀巨人的人间之王西方人都是上帝的孩子,所以巨人成了警示人类的反面敎材。

也许巨人的背后,就像光子的双缝干涉实验一样当我们想观察时,光量子就关上了真相的大门因为,这背后暂时还有不应該被我们所探索的秘密,那这扇门里面到底有什么秘密呢等到我们足够平和以后,也许就将真相大白

最后,夫人说你不要把巨人的故事搞得这么神神叨叨,能说点现实中可能存在的巨人遗址吗于是,我们想到了《山海经》中连接人间和天神的巨人之树——建木原來中国神话中的那些天神巨人,很多都是通过建木从天上来到人间的而这颗通天建木,又不得不让人想到美国印第安人土地上的那颗巨樹树墩——魔鬼塔

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