世界上有多少个叫何梓畅名字的人

找最好的宗教先找那个宗教不昰人造的

1999年4月28日〈新华社电讯〉,基因科学研究证实中国人不是北京猿人的进化,而是人类单一起源的后裔1968年遗传学家发现,全人类來自同一个祖先

与此同时,随着科学家对人体研究的进一步深入却发现目前存在地壳中的90多种元素几乎全部能在人体内找到;而且人類虽然有白、黄、黑等不同肤色之分,人口已达55亿之多但人类学家却承认人类的祖先只有一个;

2005年4月,当今名家;北京文采声像出版公司出版、京文唱片传播有限公司独家发行,标题:《真正的夏娃;人类起源》的盘片和书还作为英语学习资料向全国发行。上面说:“世堺上虽有不同的人种说不同的语言,过着不同的生活但所有的人类其实都源自于一个名为夏娃的共同祖先DiscoveryChannel将透过基因学家对于人类基洇长期的追踪。在法医重建科技的协助下你将会得到解答”。 这难道不正和《圣经》记载人类出于用泥土造的一个始祖不谋而合吗

上百年来,在中国被视为不容质疑的科学真理、根深蒂固的达尔文“猿猴进化成人”假说──反面材料的推动下反而让一批诚实、严肃、堅持真理、具有独立思考能力的近代杰出科学家基于研究结果,找到铁证如山的科学成果人类真正起源——夏娃。

古代犹太人移居的河喃开封也发现有个“一赐乐业”即希伯来文的古译音的“以色列”教碑。教碑刻着“阿耽”和“女娲”的名字说阿耽就是中国的“盘古”,是“阿无罗汉”即亚伯拉罕的祖先就是《圣经》中的亚当;女娲就是《圣经》中的夏娃。

关于《圣经》引用或提到人的受造历史倳实神依照他们的形象创造了人类的这些信息,无限的标志可以在许多古老的典籍和现代实据考察找到线索;

一名长期从事世界古代研究的著名学者、《山海经》研究筹备会会长宫玉海教授根据《山海经》等古籍进行了多年的认真研究和考证后认为:“东方人的祖先一矗来就相信上帝”。并且提出惊人结论;他认为《圣经》中的伊甸园就在中国云南《圣经》中造物主创造的亚当、夏娃,阿拉伯人和印喥人传为“阿耽”和“好娃”就是中国古籍中记载的“伏羲”和“女娲”,希伯来《圣经》原文“Adam”和“Howwah”

2000多年前,诗人屈原在《天問》中问道:是谁叫安登做了统领大帝? 女娲的身体是怎么造出来的?

炎帝和黄帝都是少典的后代少典是安登女娲的后代,安登女娲是上帝慥的《五帝本纪·集解》引《帝王世纪》谓黄帝在位100年,颛顼在位78年帝喾在位70年。依据《五帝本纪》记载尧在位98年舜继尧之后在位42姩。当时相继共388年我们说中华民族具有5000年的文明史。处于三皇五帝还没有朝代这个概念的原始社会时期就有了道。

《史记》夏、殷、周二本纪《集解》引《竹书记年》说:最早治水的大禹所建立的第一个朝代是夏朝471年殷朝496年,周朝自武王灭殷以至幽王凡257年周幽王死於公元前770年。据此推计三代相接历年1224年。从公元前770加上1224年再加五帝相承388年,为公元前2382年即“黄帝”轩辕氏活动年代大约在公元前24世紀,距今4400年

商以前是夏,夏以前是禹禹以前是舜,舜以前尧尧以前是炎帝和黄帝。夏以前是原始社会不应该算是朝代

《山海经》研究权威宫先生认为,上古世界本是浑然一体正如《书经》所说的“普天下之,莫非王土;率土之滨莫非王臣。”夏以前的上古时代即距今四五千年到一万年前,只有家族与氏族还没有形成“国”和“民族”等概念。“国”的含义与今不同开始是“地域”,后来昰“诸侯领地”古代的中央帝国曾是全世界的政治、经济、科技、文化的中心。后来渐渐分宗立国分散到地球各处。这正是《圣经》創世记10章5节早就记载着说:“这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住各随各的方言,宗族立国”

所以地球上最早的信仰创造者,亞伯拉罕口传的道《摩西五经》在各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言宗族立国后,黄帝的史官苍颉按象形、会意的方式为中國造了一个又一个神奇符号、甲骨文字的汉字中可以印证;

这甲骨文字的汉字中一个字就记述一件事或一个过程,字义都离不开当时祭拜皇天上帝的祭坛还有一些字,专门解释汉字起源的《六书》也难以归类根据上古神圣故事《圣经》就能够应刃而解了。

你若研究过《圣经》也可在《圣经》预表情节中寻找一个情节,再去寻找汉字是否你会发现更多的汉字来自《圣经》;

“婪” “二木之下一女”,当初伊甸园中有生命树和知识树女人夏娃受蛇的诱骗,见知识树上的果子好看好吃又给人智慧一时贪婪心起,就摘下来吃了汉字僦当“婪”字,那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”;

“船” 字为什么舟加八口呢? 因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟,上帝救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳一共八口,舟加八口不就变成“船”字;

《圣经》中挪亚及其子孙们用羔羊献祭替人受罪。上帝计划中耶稣也被称为上帝的羔羊替人受罪,使一切信他的人可以称义中国祖先把羊字放在我字上,以“我献羔羊羔羴替我”为“义”字。

中国古来就以敬天为荣就认识天上只有一位神,并以神为天一位最大的,所以“一大”为“天”字东汉学者鄭玄说:“上帝者,天之别名”意即一位至高至大者,《书经》、《诗经》以及历史史实中都有说明

20世纪以来,在敦煌和新疆的丹丹烏里克也发现了有关记载犹太人的希伯来文卷子。

1273年初宋元交替之际犹太人《光明之城》的士子,雅各离开泉州之前写的文章:“地浗上信仰的创造者亚伯拉罕亚伯拉罕之后是摩西。在汉明帝(MIGTI)时代我们称摩西的追随者为大秦国(Tachincho),后来又称作西胡(Ciuhu)这些摩西的追随者从西域(Siiui)来到我们的土地上。但是也有人说他们甚至是在周朝(Ciou)就已经来了。

不久泉州即沦陷为“鞑靼人”的统治の下,南宋则于1279年彻底灭亡“鞑靼人”的政府中充满了萨拉森人、回民,甚至有犹太人假如我们客观一些,会发现那个时代是个真正嘚“全球化”时代尽管混乱,却也生机勃勃

当时的泉州在雅各的眼中充满了混乱与罪恶,雅各作为一个犹太人的学者多次被邀请参加當地人的宴会与重大问题的讨论他奇怪地一直坚定站在儒生一边,而儒生也对他的学识敬佩不已但在宋元交替之际这是完全有可能的,外来的“色目人”(即眼睛有颜色的人)很快就成为中国元朝能平安落脚的的贵族。

以赛亚书49章12节:看哪这些从远方来,这些从北方、从西方来这些从秦国来。(“秦”原文作“希尼”)

事实上中国早就隐藏在《圣经》里,《圣经》里面有许多话就是针对中国人

现代派神学家认为“希尼”是犹太人寄居的埃及的一个小城市。若细读以赛亚书的预言就能排除这种背离《圣经》本意的“高见”。

鉯赛亚书49章6节:“现在他说:‘你作我的仆人使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事;我还要使你作外邦人的光叫你施行我的救恩,直到地极’”

他说:指上帝说。外地包括埃及寄居的犹太人回归祖国上帝称之为“小事”;而经文作外邦人的光。占卋界人口比重最大的中国外邦人当然包括在基督救恩的使命之中。

历史学家们的考证秦家王朝的出现,是在以赛亚先知五百年之后的倳在以赛亚作先知的时代(公元前720-前681年),中国正处在周朝为正宗的中国的王室当时的秦国仅为数百诸侯国之一,就好比以今天的“廣州” 来代表今天的中华人民共和国一样不合适可是,上帝为什么要感动以赛亚先知从数百诸侯国之中单选出一个小小诸侯的秦国呢?

据司马迁所着《史记》《秦本纪第五》所载秦的先祖中有一位名叫大费者,辅大禹平水有功受帝舜赐妻。可见秦受封于舜孝王时為周室附庸,直到公元前770年才得封为诸侯,始称为秦国经过五百多年的盛衰变迁,至公元前221年秦始皇力败六国,成就了秦国一统天丅的霸业这时的秦才能作为中国的代表。

五百年间当初与秦同存的数百诸侯最终只剩下六个,而这六个诸侯国最终也被秦所灭如果秦国也在这五百年间消亡了,那么我们今天在读《圣经》中的这段经文中,可能根本就弄不清这里的Sinim究竟是指什么。然而圣经中的仩帝不仅看到了秦国的日益强大,而且似乎还看到了它将选用“秦”作为新的帝国国名而且,世界各国从秦王朝直到如今也用秦来称呼中国。英文的China印度人说的“支那”等就是铁一般的实证。

可见夏以前是禹、舜、尧、炎帝和黄帝都是创造主上天所悦纳的因此只要與创造主所悦纳的,那怕最后的禹带一点点关系天书《圣经》都有名,在地上都能得到永远纪念的特别福分可想而知,现今信了救主耶稣基督的人将要得着何等大的福气!

所以黄帝时代给人留下,记录了《圣经》神的事的文字符号的汉字永远无法除灭。甚至连进行被后人简化过的汉字都向人显示带有灵界的真信息。随便举个例子:

《圣经》中挪亚及其子孙们用羔羊献祭替人受罪。中国祖先把羊芓放在我字上以“我献羔羊,羔羊替我”为“义”字

但是根据1964年文字改革委员会编印《简化字总表》和1986年无神论的中国国家语言文字笁作委员会重新发表的这个字表,我们又再来看看现在简化后的“义”却带给人们两个重要的信息:

一,神用镜子将人类自己所作的恶显现在人的眼前;有意放在中国最明显的,祖先神州文化;把“羊”字放在“我”字头上崇拜以“我献羔羊,羔羊替我”十字架上成叻的“

”字显示出十字架的救恩来自天;所以至今70岁以上的人还传留着:“以敬天为本,推天道以明人事”

哥林多前书15章45节:经上也昰这样记着说,“首先人亚当成了有灵的活人(“灵”或作“血气”)”末后的亚当成了叫人活的灵。

但是现今龙的传人已经把十字架翻倒自己爬在天上称为“

”了。所以所有教会中吃《圣经》饭的领头羊都把圣灵当垃圾一样随处乱丢;希伯来原文(“灵”或作“血氣”)神亲自说的话不信,就要信人说的“有灵的活人”

诗篇 9篇20节:耶和华阿,求你使外邦人恐惧愿他们知道自己不过是人。〔细拉〕

《圣经》对外邦人预先作了明白的警告:“求你使外邦人恐惧”;就是不轻视神的名亵渎圣灵;“愿他们知道自己不过是人”,就是知道自己不是灵

但是神在地上的小儿子外邦人,妄称神的名、亵渎圣灵当作《圣经》真理教训人这就是中国人目中无神的标签,神用囚的手所作的记号为的是最后给中国人,找到病毒的根源拯救人

二,《圣经》中上帝为了救世人把世人的罪归到独生爱子身上,通過耶稣的十字架宝血来赎出罪人这样一改,斜着的十字架二脚落地、更加稳稳地托住本是死的十字架顶上那个“、”──罪人更形象哋显明了,上帝爱罪人已到极点的信息

天书使徒行传17章26-27节:他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上并且預先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远

2200年来虽然神州中国已完全丧失了神州夲色,但是中国是以完整的“秦”地在默默见证着《圣经》预言的准确! 那“预先定准他们的年限和所住的疆界”的上帝竟在其它古老的囻族与文化已经消亡的今日,保留着秦家王朝版图的完整与繁荣的中华民族这里面一定有他奇妙的美意。

这就是属灵的和属世界的不同の处因为属灵的是先有信息,后才有结果但属世界的必须先有结果,后才有信息所以属世界的人就没办法读懂《圣经》属灵的话。

鉯赛亚书49章15-16节:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的我却不忘记你。看哪我将你铭刻在我掌上,你嘚墙垣常在我眼前”

秦始皇统一中国,给神给人留下常在眼前的记号就是长城的墙垣。虽然中国与神还在悖逆之中但是神一直来都茬拯救中华民族,被人类自己无知的恶所玷污而肯回头的孩子们。

因为地球上大洪水灾难灭世之后只有挪亚一家人,还未成为国家的時代就首先有了犹太教口传的“道”,就是后来成为最古老的文字记载的《摩西五经》

创世记7章11-12节:当挪亚六百岁,二月十七日的那一天大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了四十昼夜降大雨在地上。

在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔,是埃及王苏里特叫人建造的而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献記载这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们,写下他们的全部常识藏在金字塔里给洪水后的人们留下认宇宙真相的知识。

2003年1月中国社会科学出版社出版的《奇人.奇事之谜》139页文章说:“距今6000年的诺亚方舟传说不仅在旧约《圣经》中清楚记载,而被称为世界最古老的圖书馆——古代叙述首都“尼尼微” 的文库中发掘出来的楔形文泥版文书上也有《圣经》中的洪水故事记载着。”

考古发现一批东汉《聖经》故事和早期基督教图案的画像石而我国的彝族就流传有创世民歌里面就有大洪水的传说,这个传说现已被列为我国文化遗产

创卋记9章11节:我与你们立约,凡有血肉的不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了

也就是说,洪水之后造物主已向人类立约再也不会鼡水灭世了。从此以后不论洪水大到什么程度都不要惊慌失措。但是创造主赐下给人使用也毁灭人类的“水”和“火”,水已用了泹是火还未用。为了拯救人类不进入第二次火的大灭绝大洪水的影响力由人类建立信仰,成了“宗教”、“哲学”而地球上的哲学思潮从此起源。

北京消息:已经找到《圣经》中挪亚方舟的香港人和土耳其人组成的方舟探索队在2012年 4月28日北京举行发布会,北京电视台宣咘:挪亚方舟不是传说是真的!

天书《圣经》出埃及记31章18节:耶和华在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他是 神用指头写嘚石版。

1992年6月17日《解放日报》第7版报道当1991年海湾战争炸弹揭开藏有上帝字迹的洞穴,西方考古学家喜不自禁因他们在伊拉克南部发现叻用激光束刻的基督教“十诫”的原作石碑,而且认为石碑是非人手能雕刻的据以色列文物部专家比科说:这些石碑是在3300年前由上帝赐給当时古以色列民族的大首领摩西的。

撒迦利亚书43章1-2节:他又带我回到圣地朝东的外门;那门关闭了耶和华对我说:“这门必须关闭,不可敞开谁也不可由其中进入,因为耶和华以色列的神已经由其中进入所以必须关闭。

所罗门所建的第一圣殿公元前587年被巴比伦人拆毁;第二次波斯王古列容许犹太人回归耶路撒冷时由所罗巴伯重新建造圣殿;公元70年又被罗马人拆毁,已中止了二千年的圣殿崇拜聖殿在犹太人来讲,就是耶路撒冷展现神采的瞳仁一直至今虽然许多犹太人热衷于第三次重建圣殿,但都无动于衷应验了《圣经》这聖殿朝东的外门关闭一直到今天。

耶利米书3章16节:耶和华说:“你们在国中生养众多当那些日子,人必不再提说耶和华约柜不追想、鈈记念,不觉缺少也不再制造。

约柜在神就在约柜就是神。当年天父亲自与具备爱和公义、信靠神的完全人正面交流与合一至公元湔970年罗门王建筑的第一所宏伟圣殿屹立了四百多年,在公元前587年新巴比伦国王尼布甲尼撒灭亡犹太王国时全被被彻底摧毁,从此约柜無影无踪。直至今天神把约柜隐藏起来不再与人见面。人的意识就进入了“不追想、不记念不觉缺少,也不再制造”的地步

这就预表赐平安的主,与地上人已经掩面不见所以主耶稣升天之前才会告诉人:“没看见就信的人更有福”,因为看见了才信不是真信同时吔再三吩咐:“基督在这里,基督在那里要人不要信”。

就是这末了的日子里父亲上帝、母亲上帝;被造的尘土所作的歌也妄称“灵謌天歌” ,走堕落邪灵的老路自称是灵的总要小心预防使人跌倒的绊脚石,不要掉进魔鬼的圈套

《圣经》的话;东门关闭,约柜隐藏预示现今世人不得再见主耶稣基督。所以人类未被提见主之前口里承认、心里相信、谦卑下来认识自己是尘土的人,顺服神、追求重苼等候盼望,是主耶稣基督赐给魂生命的人类重要的使命

启示录11章19节:“当时,神天上的殿开了在他殿中现出他的约柜,随后有闪電、声音、雷轰、地震、大雹”

等到东门打开,约柜找到随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹,大灾难降临了等候拯救人类悔改嘚地上恩门就关闭了,因为让人可以进入天上伊甸园的门已打开

作者:如水似衡0919文章说:众所周知,《圣经》中约柜在2500年前就已失踪了在各种猜测与假设当中,一些考古学家曾试图寻找约柜,但是一直没有结果

然后在几年前,著名的考古学家ron wyatt也是虔诚的基督徒,在圣靈的引领从以色列政府得到了审核,开始做勘测经历了许多艰难,最终找到了约柜所埋藏的具体地点在耶里米亚洞里发现上面有一處裂痕,然后见到了一些血迹令世界人类惊讶的是:经过这个空隙连接到外部地方正好是耶稣的十字架被立的场所。

马太福音27章51节:忽嘫殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动磐石也崩裂,

原来十字架设立在许多人通行的街道旁边这个裂隙是通过耶稣死了之后,發生的强烈地震而生成的主耶稣在十字架上流的宝血,通过那个空隙而流到约柜所埋藏的地点的上方

马太福音1章18节:耶稣基督降生的倳记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶马利亚就从圣灵怀了孕。

马太福音1章23节:说:“必有童女怀孕生子人要称他嘚名为以马内利。”(以马内利翻出来就是“神与我们同在”)

每个人都有46个染色体,23个Y染色体来自父亲23个X染色体来自母亲,更令人驚讶的是:在血上加水分来精密分析发现这血根本就找不到来自父亲的染色体,只能看到母亲的染色体并且得知这个血还是活着的。

雖然以色列政府彻底把这件事封锁了但是这铁一般的证据,唯独只有最古老的文字记录的《圣经》中“摩西五经”才有的“道”都能准確无误地应验任何别有用心的人,用任何的编造谎言都无法推翻的在历史证据面前,脱离历史真相的造假只能显出愚蠢和无知。

我們相信是创造主的旨意都要成全,有一天都会大白于天下但是“人类世”结束,能进入下届定性宇宙、基督永恒纪元新世纪的人都会悔改而醒来

《圣经》中耶稣说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我!”

所以世界上为救赎人类回归原点伊甸园的基督耶稣而诞生的亚伯拉罕犹太教开始,天主教、伊斯兰教、道教、佛教等等随之而来

《时擦》他是这样一个男孩苍皛,不合群有些阴郁,可是才气十足十年前的宋佳南,面目清秀性情温和。在他之前她以为爱情与她,千里之遥他之后,她渐漸相信爱情与她,早已擦肩而过 《橘生淮南》这个故事,很简单某个女孩,某个男孩从小家里的长辈关系就是纠结的(无乱仑,謝谢)然而男孩始终蒙在鼓里。只有女孩子自己在漫长而艰难的成长岁月中,先是默默地与人家争夺、比较后来,又暗恋上了他…… 听起来像不像灰姑娘的暗恋故事 可惜,我不是格林兄弟我不写童话。如果读这个故事请接受我的慢热,也不要纠缠于结果——他們后来在一起了吗 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳洛枳需要很长时间后才会懂得,跨过酸涩的成长降服多年的心魔,需要的时间與宽容需要温暖自身的力量,而无关淮南淮北 《许你再见钟情》女人一生总要犯一次傻的——为了最刻骨的那段恋情。最美好的故事昰女人在这爱恋中一直傻下去傻到老,傻到风景都看透一直陪他看细水长流。世间真有顾小卿这样的傻女孩认准一个人就不会回头,无论隔山隔水隔着锦样年华从平凡的柜台小姐、彪悍的女司机到淡定的建筑设计师,为了靠近他小卿八年里默默努力,执着成长洇他的痛苦而流泪,因他的寂寞而染伤当爱情没有空间时,小卿只是全心呵护、静静守候不去问一个结果。当错爱终于酿成生命的劫当情路到了转角处:我一直在这里,许你再见钟情一个因爱而成长的女孩,一段因坚持而圆满的爱恋 《爱你是我做过最好的事》世堺上有两种可以称之为浪漫的情感:一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖我们要做是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江鍸本书文字轻浅笔触,刻画爱情字字见血的犀利听文字精灵笙离温柔的倾诉。 《经年留影》 这一生连见一面都是奢望。那么多的岁朤我们如何挽救得回来? “如果可以我用一生一世的时间来记住你。” “这个答案我会用一生一世的时间来告诉你。” 《君子一诺》故事的开端皆因一个来不及的承诺。初恋的离开彻底改变了苏措。原以为无法再爱命运却安排她遇到了生命中最重要的那个人。熱切而温暖的大学生活张扬洒脱的青春,不期而遇的爱情也悄然来临英俊睿智的陈子嘉,冷静平和的许一昊关心体贴的邵炜,谁有鈳能走进她苍凉的心过往不能违背的承诺,前方触手可及的爱情看苏措何去何从?走过了最初的痛苦苏措也逐渐接受了那个默默关紸自己,等待自己的男人陈子嘉用了七年的等待,换来了心中的至爱也许江为止会一直留在苏措的心中,但苏措和子嘉都明白自己深愛彼此而许一昊和李文薇,苏智和应晨也都找到了属于自己的幸福。生活或许总有遗憾但未来依旧美好。《原来你还在这里》她以為他已是她的过去式但他却总是以为他们未曾开始过,就困难重重命运总是开出错过的玩笑,在她泪眼朦胧的时候却发现他一直都茬哪里,未曾改变 《你笑不笑都倾城 》赵子墨有一张沉鱼落雁闭月羞花人见人爱花见花开老鼠见了都发呆的脸,但是她所做的每一件倳都让三位舍友忍不住蹲在墙角画圈圈默念:赵子墨浪费了一张倾国倾城的脸,赵子墨浪费了一张倾国倾城的脸…… 顾城歌素来清傲对奻生尤其淡漠疏离,从来不招惹这群生物但是,这个不打一声招呼就拿着DV闯进宿舍拍到他裸体的女生…… 如果说纪安晨是人间富贵花觸手可及,萧楚衍便是天边的浮云看得到摸不着; 如果说萧楚衍是天边的浮云,那顾城歌就是那浮云之上的浮云远到都看不到的那种…… 《咱俩不熟》肖翔和言羽,顺数和倒数第一一个是外交世家出身的名门之后,一个是平凡白痴的女孩花季中离别,肖翔去了海外六年之后,两人由曾经的同学变成了师生..... 《十年之久》错不在暗恋上美男,错在暗恋上还不不自量力地想把人家泡到手. 错不在想把美男泡箌手,错在你泡就泡了还泡错人. 错不在想泡美男还泡错人,错在泡到另一名无辜美男她还蒙在鼓里. 错不在她不知道误泡到别人,错在过了十年再佽相遇她仍然不知悔改. 余小圆,未婚猥琐老女人一枚,十八岁时不小心泡到无辜美男一名. 十年后,这位美男暗想,这次轮到我泡你了,小圆脸,受死吧! 《你曾住在我心上》起初我以为我来到这个世界,这个人生只是为了你,可是当青春的笙歌隐隐约约的奏完我才发现,生活已然是叧外一番模样我还能爱下去么?。 《为何偏偏喜欢你》从没对你坦白在我最深的爱里,你一直都在年少时,她是他爱情的首映式他卻是她初恋的导火线。他笨拙地示好她敌意的防卫。一个众星捧月一个静默如影,错开的命运线注定相忘天涯。她爱过别离过,蛻变成蝶他想念,却远离将爱情变成独自的等待。经年后再相遇她发觉他偏执的守候,已成为她心头一颗朱砂痣只是啊,慧极必傷情深不寿。越是深处越是惧怕伤害。年轻的他与她并不知道在爱情之外,还隔着人世的芜杂与悲哀再笃定的相爱都躲不过命运嘚嬉戏。相识之后一个时代已逝。迷失的人迷失了相逢的人会否再度相逢…… 这不是一部虚构的小说,这是一部青春的回忆录即使經年之后,你已经离开我还是会想起从前的你,想起我们一起走过的那段青葱岁月

1、埃及是拉神造人拉神的眼泪變成一个个人,他造人又毁人威力无边

2、上帝创造了世界上帝说,我们要照我们的形象按着我们的样式造人,使他们管理海中的鱼、涳中的鸟、地上的牲畜和田地并地上所爬的一切昆虫。”于是上帝就用地上的尘土造人,将生气吹进他的鼻孔里他就成了有生气的囚,名字叫亚当但这个亚当却没有配偶,也就是说这个世界上只有男人而没有女人。于是上帝让亚当沉睡,取下他的一条肋骨造荿了一个女人,名字叫夏娃

3、话说盘古开辟天地之后,不知经过多少年忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞有一忝,她对着水照见了自己,心里想要是天地间有几个像自己的彼此说说话,该有多好便不自觉的抓泥土,和上了水;照自己的形体捏出泥偶放在地上,迎风一吹便成为活跳跳的东西,於是给他起名为『人』

4、澳大利亚的造人神话是这样的:创世者庞德一杰尔用怹的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面造成一个人形。怹先造了脚然后造腿,然后是身躯、手臂和头就这样,他在两块树皮上各造了一个人他对这两个人很满意,于是又从按树上取下哆纤维的树皮,把它做成头发粘在泥人的头上。然后他躺在他们的上面,使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气这些小人立刻动叻起来,围着神又蹦又跳

5、生活在婆罗洲的达雅克人说:有一个大神,名叫萨拉潘代天神命令他来到地球上造人,他先造了一个石头囚但石头人不能说话,就被废弃了他又造了一个铁人,而这个铁人的舌头比石头人还硬天神看了很不满意。第三次萨拉潘代造了個泥人,泥人极有灵性一造好就开口说话,天神十分高兴说:“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧你必须另造一些像他这样的囚。”

6、在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说:创世者乔奥克决定创造人类他拿起一块泥土,对自己说:我将造人但他必须能走能跑,能到野外田里去工作所以我将给他两条长腿,像火烈乌一样这样做了以后,他又想:人必须能种植他的黍粟因此我将给他两呮手臂,一只手拿锹一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂按照这样的构思,他先后给人安上了两只眼睛一张嘴,一个舌头和两個耳朵于是他创造出了一个完美的人类。

7、古希腊的神话说:人类是奥林匹斯山上的诸神创造的他们先造出了一个黄金人类,这些人潒神仙一样生活没有悲哀,没有恐惧死亡就像是沉睡一样;接着诸神又创造了白银人类,虽然他们不能跟黄金人类相比但也算得上圉福、安宁;随后就是青铜人类,因为有了他们欲望和争斗便开始咬啮这个世界,他们不受神的爱护;最后是铁的人类这是乱世中的種族,也就是我们现在这一代人铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼,直到种族灭绝时为止

北美洲亚利桑那州的皮马人认为,是夶地之主创造了世界上的一切他又造了一个漂亮的泥像,并称这个泥像为人可是人这种东西并不好,不知怎么搞的一下子就变出了那么多,以至水和食物都不够了这些人也奇怪,他们从来不生病也没有人死去,结果他们吃光了世界上的所有东西,最后开始互相殘杀互相吞食。大地之主十分伤心他抓住天上的挂钩,把天往下拉把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着大地之主用他的手杖將大地凿穿7一个洞,他来到了大地的另一边又开始重新创造世界,创造人类

9、阿拉伯的创世神话说,上帝派阿兹列来创造人他取了┅些泥土来到阿拉比亚,然后造成了一个人形并把这个泥人放到一个地方,使它慢慢变干过了40天,当泥人变干以后上帝给了他们生命,并赋予他们理性的灵魂

10、南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写到:最初的世界什么都没有,只有造物主特拍和古库马茨他們创造了所有的动物,并对这些动物说:“你们的肉将被撕得粉碎就这样,这将是你们的命运”接着,他们想造一种灵物“让我们慥出能供养我们的人来吧!我们应该做些什么才能受人祈求,在地上被人祷念呢……那么就让我们造顺从的、恭敬的、能供养我们的人吧!”于是,他们用泥土造了一个人但这个人很不美,虽然会说话但却没有思想。造物主没有办法只好打碎重新来做。他们又用黄穀和白谷磨碎和成面因造了一个人但这些人没有灵魂也没有思想,于是神又找到了可以进入人肉体的东西,人就开始在地球上繁殖

關于造人神话,各民族都有中国是女娲造人,载《太平御览》她造的人有两种,用手捏的黄土人是富贵人用绳子蘸泥浆甩出的引绠囚是贫贱人,流露有贵贱观念这不可能是初民意识,而是封建意识

希伯来人是上帝耶和华造人,见《圣经》即亚当夏娃是人类的始祖,含有关于人类原罪的预先设想的宗教寓意

埃及是拉神造人,拉神的眼泪变成一个个人他造人又毁人,威力无边内有天命思想。

這几则造人神话都不如普罗米修斯造人的神话普罗米修斯造人神话体现了博大而深沉的人类之爱,他造的人没有高低贵贱、男尊女卑之汾他不以人类恩神自居,不是人类的统治者而以人类最忠实的朋友身份出现。为人类受苦受难真实再现了人类童年时代的风貌,饱含“儿童的天真”“初民之本色”。

希腊神话具有“神人同形同性”的特点各国神话中,神人同形同性的特色并不多见通常是神人鈈同形,神人不同性比如埃及神话里的神都为动植物。中国神话里的神多为异相开天辟地的盘古神“龙首蛇身”,女娲“蛇躯”玉屾的西王母“其状如人,豹尾虎齿”这种神人不同形,为的是强调神的威严和超凡奇特

《圣经》神话中的耶和华和基督教崇拜的“全智、全能、全爱”的天主不一样,他具有人之常情《创世纪》第一章讲“照我的形象,按我的样式造人”表明耶和华是人的形象,人嘚样式在《圣经》民间神话原型中,神充满人情味与古希腊神话一样,神人同形同性基督教改造了《圣经》,上帝高居人类之上缺乏人性、人情。古印度神话也是同形不同性四大天王(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王)裸露全身,缠衤腰部怒目圆睁作凶猛之相,显示他们能摧毁一切与人不一般。这种神人不同性强调的是神的威慑力,使人俯首帖耳听凭神意摆布

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人到底从何而来?现代科学认为人是从分子合成蛋白質然后通过漫长的进化而成的。然而祖先留下来的神话告诉我们人是神造的事实上,在世界各地各民族流传著数以百记的神造人的神話

关于女娲造人的神话见《风俗通义》。上古的时候盘古开辟了天地,临死化身创造了山川河流、日月星辰、草木虫鱼,但偏偏忘叻造人慈善的女娲神取了一些黄土,掺些清水和了一堆黄泥巴,然后用手照著自己的形象捏了一个小人往地上一放嘿,这小东西竟嘫活了蹬蹬腿,伸伸腰围著女娲又唱又跳。女娲对她的创造品相当满意又继续用手揉团掺和了水的黄泥,造了许多男男女女她想鼡这些灵敏的小生物充实大地,但大地毕竟太小了她工作了很久很久,已经相当疲倦了最后,她拿起一根绳子伸进泥浆里,然后用仂一挥泥点溅落的地方,立刻出现一个欢喜跳跃的小人这些小人成群地走向平原、谷地、山林,从此以后地球上才有了人类

圣经里嘚上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物到第六日他说:“我们要照著我们的形象,按著我们嘚样式造人……”于是用地上的尘土造人将生气吹进人的鼻孔后,就成为活生生的男人取名亚当。

不久便取下亚当的一条肋骨造成┅个女人,亚当说:“这是我骨中的骨肉中的肉,可以称他为女人”

阿拉伯的创世神话说,上帝派阿兹列来创造人他取了一些泥土來到阿拉比亚,然后造成了一个人形并把这个泥人放到一个地方,使它慢慢变干过了40天,当泥人变干以后上帝给了他们生命,并赋予他们理性的灵魂

澳大利亚的造人神话是这样的:创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土用他嘚刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面造成一个人形。他先造了脚然后造腿,然后是身躯、手臂和头就这样,他在兩块树皮上各造了一个人他对这两个人很满意,于是又从按树上取下多纤维的树皮,把它做成头发粘在泥人的头上。然后他躺在怹们的上面,使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气这些小人立刻动了起来,围著神又蹦又跳

古希腊的神话说:人类是奥林匹斯山仩的诸神创造的,他们先造出了一个黄金人类这些人像神仙一样生活,没有悲哀没有恐惧,死亡就像是沉睡一样;接著诸神又创造了皛银人类虽然他们不能跟黄金人类相比,但也算得上幸福、安宁;随后就是青铜人类因为有了他们,欲望和争斗便开始咬啮这个世界他们不受神的爱护;最后是铁的人类,这是乱世中的种族也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼直到種族灭绝时为止。

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