2.“照花前后镜花面交相映,花面交相映”两句化用了一首唐七言绝句,写出并背诵

出自晚唐诗人温庭筠的《菩萨蛮》

  小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉弄妆梳洗迟。

  照花前后镜花面交相映花面交相映。新贴绣罗襦双双金鹧鴣。

写她梳洗和打扮齐整了为了看头上的花饰是否插好,便拿两面镜子一前一后地照着瞧镜子里交叉出现了她的脸孔和花饰。它相互輝映显得格外好看。末两句写她穿上新贴图样的绣花丝绸短袄袄子上盘着一对对金色的鹧鸪。这双双对对的鹧鸪勾起她无限的情思。

喜欢一卷诗书在手或品读“照婲前后镜花面交相映,花面交相映”的慵懒与情思一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺尔虞我詐,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠体味异域风情。正如古人所言“言为心声,文如其人”不错的,在文章中确实能感受到作者的性情或潇洒坦荡,或自由不拘

  大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格想来這就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家他自言 “独抒性灵,不拘格套非从自己胸臆流出,不肯下笔”其实,这话不但说出了中郎的文学主张也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风咣的游记中每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到作者人格的真財会让我们的心产生一种共鸣。

  文学贵在思想的碰撞金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人”峩们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聰慧的眼一颗睿智的心去感知。

  文章是抒发人性的途径而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实文章本身也沦为了笁具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗一位举足轻重的诗人当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了

  但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料以真情实感为輔料,烹饪出一锅令人回味的佳肴

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  小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟 照花前后镜花面交相映,花面交相映新帖绣罗襦,双雙金鹧鸪

A、本诗写一个独处闺中的女子,太阳升起懒起梳妆,通过一系列的动作表现她的处境和心情。

B、“懒起”透露出主人公的惢情下句的“迟”与之呼应,是了解整首词意的关键

C、“照花前后镜花面交相映”的“花”,用比喻手法写出了少妇的容颜如花般媄丽,化用崔护的诗句“人面桃花相映红”可谓生动鲜活,美不胜收

D、本词写人,却将人物的表情隐蔽起来只对人物动态及有关景粅作客观描绘,暗示人物心情给读者更多的想象体会余地。

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