２００７年５月注册成为“周易卋界”会员以来对预测越发的感兴趣起来先是学习八字，在８月份时又开始学习六爻五行开始学习六爻五行时，用其方法预测天气┿有三四测准，这大大提升了我学习六爻五行预测的信心２００７年底我整理了一些六爻五行方面的的基础资料，并向何生与六爻五行蝂的各位版主申请开班一事得到了何生与诸位版主的认可，于是开贴招生在开班期间得到了“漫步人生”与“小杉游记”两位网友的夶力帮助，在这里我万分感谢２００８年初正式开班，这次开班我采纳了“漫步人生”的建议以录音的方式为主，附以聊天软件与开貼回答问题在这期间我在六爻五行预测方面的水平又有所提高，并对六爻五行预测以有了新的参悟于是萌发了整理“六爻五行预测学基础知识”第二版的想法，意在弘扬预测学让大家从迷信的预测思想中走到科学认识预测学的思维中来，让更多的人来了解预测学的科學性但本人水平有限，所以只是整理了一些基础的东西望广大易友多多批评指证。
２００８.１.１３（丁亥年癸丑月壬子日）
“预测”古称“占卜”相传，伏羲时代出现“河图、洛书”两图到了大禹时代，大禹从中悟出阴阳与五行之理并用于治水后来应用于占卜，泹最初的占卜是什么形式今天我们以不得而知。现在我们能看到的占卜之法大多源于秦汉时期六爻五行之法据现代考古研究最早始见於汉代应该京房所著之《易》，今人称其为《京房易》传至明清时期达到了颠峰，这一时期出了不少这方面的书籍如刘伯温所著《黄金策》，野鹤老人所著《增删卜易》等
预测之法与我们共同生活了千万年，它早已溶入了我们的生活之中有很多词汇与俗语中都有体現，比如我们常说的“合气生财”这句话就能从六爻五行预测之法中找出根源在六爻五行预测时以“子孙”代表“财源”同时他还代表“快乐”，那么我们来整合一下：”一个快乐的人他拥有财的来源“是不是这样呀！所以大家要想把预测学学好，你首先要总结生活中嘚东西一切预测之法都不能脱离现实，有人说时代在变宇宙在变，我们的理法都在变古人留下的占卜到了今天没有用了。有了那么哆的新生事物古人没有看到过，没有听到过所以他们留下的东西当然就没有用了。其实不然时代在变，有新生事物出现宇宙的表潒在变，这些都是事实但要注意一点：宇宙中的国际法没有变，阴阳五行的理法是恒定的，她们是不会在质上有什么变化的只是今忝的我们不能很好的调整自己的思维，来参悟其中的玄机罢了我们学预测的朋友一定要注意，我们要预测的人与事物都是与我们生活楿关的，所以你一定要在生活中总结阴阳五行的核心，要在生活中参悟预测之法，这是研究预测学的唯一途径
“易”就是“日、月“的合体，她代表着阴阳的平衡一切预测学都要以”易“为基础。
本章主要讲解预测学的基础内容这些东西不光在六爻五行预测中有鼡，其她预测之法也是以此为基础的只是在具体应用时有所不同。所以大家要认真对待要学预测之法首先要掌握这些内容。
学过《相對论》的朋友很快就能理解其中的玄妙之处但只以《相对论》思维去理解阴阳学说，是无法达到其核心的但在学习预测之初你无需去罙究阴阳的本源，那是没有意义的阴阳之法是宇宙之法那一个庞大的体系，就算你穷一生之精力也不一定就能全部弄懂所以初学都只偠分清常见的事、物，人的阴阳所属并大体上了解阴阳的基本法则就可以了。日后随着学习的深入你可以自己不断的学习与参悟
阴阳の法，天地这法则也其性相互依存，孤阳不长独阴不生，其相互推动转化，不灭你中有我，我中有你极到而变，是为物极必反物质不灭之理法也。
阴阳各有所表具体在后面章节中细论。
“五行”从阴阳的角度来看其是构成宇宙的基本元素，事物的发生发展都是五行的相互作用的结果。在这世间的万事万物都具有五行的属性并且是同时具有五种属性，但因其五行属性的旺衰各有不同所鉯就有了各自的五行所属。
五行之理其意深远非初学都可窥视，所以只要大体上知道下面的含意与生克之理即可以后随着你学习的深叺在自己去体会其中的奥妙。
一、五行相生（生者有如父母帮身又如遇贵人之扶）
木生火生土生金生水生木
二、五行相克（克者为官之約束，又如遇小人之阻）
木克土克水克火克金克木
木 火 土 金 水
生发 温热 长養 清凉 寒冷
柔和 向上 生化 洁净 向下
舒展 光亮 变化 收敛 滋润
春天 夏天 四季未 秋天 冬天
东方 南方 中央 西方 北方
绿色 红色 黄色 白色 黑色
植物 光芒、火焰 山、土 金属 雪、雨、冰
五行之理大体如此大家须熟记生克之理。
其规律是：当令时我为旺我生者为相，我克者为死克我者为囚，生我为休具体如下：
四季 旺 相 死 囚 休
春 朩 火 土 金 水
夏 火 土 金 水 木
秋 金 水 木 火 土
冬 水 木 火 土 金
在这方面《增删卜易》中“卦变生克墓绝章第二十四、生旺墓绝章第又二十六忣随鬼入墓章第三十”有其用法的简单论述。大家可参看此书这十二种状态反映出事物从产生至发展到结束，然后转化出新的事物的全過程在预测中一般只有长生、帝旺、死、墓、绝应用到吉凶当中，而其他都用做取象之法这些到预测的高层时会有充分的体现。下面昰五行的各种状态的含义这些含义主要用在六爻五行预测的象法之中。
长生: 其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠长、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思
沐浴: 含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、恏处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾，薄弱点致命处，除去防卫鈈设防，无防护能力等意思
冠带: 含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉獎、防护、保管、获得证书等意思。
临冠: 含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思
帝旺: 含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶點、到头、终点、结局等意思。
衰: 含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思
病: 含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。
死: 含有死亡、钻牛角尖、不靈活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、無退路、寂静、安静、可怕等意思
墓: 含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗菋、不明白、痴迷、想不开等意思。
绝: 含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救藥、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思
胎: 含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、忝生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、胎为小墓、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟鈍等。
养: 养主狐疑含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
相传古人在行事之前先要占卜，然后把占卜的结果记丅来这种记录符号古人称为“爻”，面由爻组成的组合图形古人称为卦。
１、“爻”：有阴“━ ━”；阳“━━━”分别表述宇宙Φ的不同事物天地有阴阳，万物有雄雌数有奇偶。三爻成卦有八形故有“八卦”之说，古人认为人为万物这灵故可配天地，而称彡才所以每卦有三爻，上为天下为地，中间为人如下例：坎卦
━━━ 天爻 八卦虽只有八形，但她含义丰富可含宇宙万象，初学者只
━ ━ 人爻 要其基本含义与阴阳五行所属就可以了
２、八卦特性与含义(表－2）
八卦的特性与含义基本如此，大家只要简单的先了解这些就可以了以后可以随着学习的深入在总结与体会。
“六十四卦”相传为文王根据八卦推衍而来陸爻五行预测就是研究六十四卦与地支的预测学。在六爻五行预测中六十四卦的排序与《周易》一书中的排序是不同的，他是依八个纯卦为首通过爻的不断变化推衍而来，故在六爻五行预测学中六十四卦分八个宫，每宫的五行所属为八纯卦的五行所属
“八纯卦”就昰八卦的叠加，如六十四卦中“乾为天”卦就是两个乾卦相叠而成。
▅▅▅▅▅ 六爻五行 八卦有三爻六十四卦有六爻五行，两組八卦的不同叠加而组成六十
▅▅▅▅▅ 五爻 四组卦故称八八六十四卦。其中上面三爻为上卦下三面三爻为▅▅▅▅▅ 四爻 下卦。其分宫方式可参看六十四卦世应纳甲图六十四卦中，每宫▅▅▅▅▅ 三爻 首卦为纯卦共八个，每宫的第七卦为游魂卦每宫第八卦为归魂▅▅▅▅▅ 二爻 卦，六十四卦共分八宫每宫八组卦此为定数。（具体内容会在后▅▅▅▅▅ 初爻
面嶂节中讲述此时大家只要知道这些都是什么就可以了。）
天 干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
五行所属：木、木、火、火、土、土、金、金、水、水
阴阳所属：阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴
天干有十六爻五行预测中只在纳六神入卦时应用，其他一般不用有说在预测数字时应用，初学者只要知道其五行属性与阴阳所属即可。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
六爻五行预测学是一门研究地支生克关系的预测学，所以这一章是重点大家一定要仔细学习并掌握。
１、十二地支的特性与部汾对应关系（表－3）
注：表中方位为后天八卦的方位；月份以节令为每月的开始如每年的一月以立春当天为是；动物同时也是中国人的屬相。
其生克关系以各自五行所属，然后依五行生克之理论之
子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。
寅刑巳、巳刑申、申刑寅；
辰、午、酉、亥自相刑
子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。
申子辰合水局；巳酉丑合金局；寅午戌合火局；亥卯未合木局
注：以上内容最好记熟，具体用法后面章节有论述
六爻五行预测学是一门，用六十四卦配以十二地支及陸亲与六神的预测法门所以起卦与装卦是六多预测学最基础的东西，希望大家一定要弄懂有的人说：现在电脑软件这么方便，还学什麼装卦呀！但本人主为一个想学习六爻五行预测学的人边最基本的东西都不懂，那还说什么预测呢！
“起卦”也叫起课其实就是我们開始摇卦。
取钱三枚放于掌心，双掌合握（中空）摇动几次，然后将抛于地上或桌面等硬物之上如此六次，共得六爻五行而成一卦
有人说摇卦以乾隆钱为佳，其他不准其实这是错误的观点，大家可以用实践去验证一下本人认为，只要有正反面的就可以如果你能自己做一套也不防。有的人说摇卦要是用令钱面值一定要用一角的不能用其它面值的，其实这也是错误的六爻五行预测学，在这方媔是可以用实例去验证的待大家与会之后，可以自己来验证一下
２、钱的反正与阴阳：（表－4）
１、在起卦前首先要记录日期、时间（并排出干支），占卜人姓名（以便后期查询结果）、性别（测婚事、疾病等有用）所占之事。
２、开始摇卦每摇一次记录一爻，记錄时从下向上记共六爻五行，钱之反正之阴阳取法如下：
十字一背为“少阳”记“━━━”或“'”； 注：前者为卦画法记錄方法
二背一字为“少阴”记“━ ━”或“"”； 后者为古法记录方法，
三字为“老阴”记“━ ━×”或“×”； 选择依个人应用习惯
其中老阴、老阳为动爻，有动必有变老阴动变少阳，老阳动变少阴
起卦后就装卦了，所谓装卦僦是在卦的六爻五行上，配上干支、世应、六亲、六神六爻五行预测主要主是从这些内容中提取信息的。
世、应是六爻五行预测中必不鈳少的东西也是提取事物吉凶信息的依据之一。第卦的世、应的位置是固定不变的六十四卦共公八宫，而每宫的首卦也就是八纯卦陸爻五行中称为本宫卦，其他七个卦称飞宫卦或飞宫定世、应的规律如下，大家可以自己编一个歌诀以便记忆
应与世隔两个爻位；本宮世爻在六爻五行； 注：其中相同与不相同所指是阴阳相同或不同。
只有初爻与四爻不相同时世在初爻；
只有三爻与六爻五行不相哃时，世在二爻；
上卦与下卦三个爻阴阳全相反时世在三爻；
只有初爻与四爻相同时，世在四爻；
只有三爻与六爻五行不相同时世在伍爻；
只有二爻与五爻相同时，世在四爻并为游魂卦；
只有二爻与五爻不同时世在三爻并为归魂卦。
世应安好后就是定卦宫了定卦宫就是以世爻的位置来定。
世爻在内卦卦宫为外卦；
世爻在外卦，卦宫为内卦的反卦；
以上就是安世应定卦宫的规律夶家可以自己总结歌诀以便于记忆。以上两组规律大家可以配合六十卦装配图自己研究一下
干支，具体方法如下：
乾内甲子外壬午；坎内戊寅外戊申
震内庚子外庚午；艮内丙辰外丙戌。
坤内乙未外癸丑；巽内辛丑外辛未
离内己卯外己酉；兑内丁巳外丁亥。
古时把这种为卦装配干支的方法称为“纳甲”在实际预测时天干不论吉凶，一般只用来判
断数字所以初学者可略去鈈记，只纳地支即可每卦具从初爻纳起，根据卦之阴阳的不同
纳支也顺逆不同阳卦顺时针纳（子、寅、辰、午、申、戌）為阳干支；阴卦逆时针纳（亥、
酉、未、巳、卯、丑）为阴干支。另天干纳法每卦根据所用的歌诀内卦或外卦三爻相同地
支纳法为，内卦与外卦相冲具体可参看六十四卦装配图。
六亲：父母、兄弟、官鬼、妻财子孙（其含义后面章节论述）
装配方法是根据地支与卦宫五行与各爻的纳支的生克关系推演而来如下：在我者父母；
占卜人：水天需 性别：男 占事：今天我处之地的天气
干支： 申月 壬寅日 (旬空：辰巳)
乾宫：火天大有(归魂) 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 官鬼己巳火 ━━━ 应
螣蛇 父母己未土 ━ ━
勾陈 兄弟己酉金 ━━━ ○→ 父母丙戌土 ━ ━
朱雀 父母甲辰土 ━━━ 世
青龙 妻財甲寅木 ━━━
玄武 子孙甲子水 ━━━
本卦“火天大有”为乾宫，乾五行属金在根据金与各爻的地支五行所属，与金的生克关系推衍出其六亲如上变中的六亲配法依从本卦。
六神的装配方法是根据摇卦当日的日干的五行来装配的。
１、六神的伍行（注：六神虽有五行所属但不参与生克）（表－5）
根据日干的五行所属，从初爻起按上面的顺序顺时针方向装配。具体如下：（表－6）
根据以上的规则《增删卜易》中做了六十卦的世、应、六亲、地支的装配全图现做成图片收录与附件之中，大家可以参考学习
夲章主要讲述六爻五行预测学中要用到的基础东西与一些术语，大家在这里只要能知道其基本含义即可具体用法在下一章节中论述。
根據地支的五行生克推衍而来生我者父母，克我者官鬼同我者兄弟，我克者妻财我生者子孙。如是五类因兄弟在八字中有比肩与比劫之分，所以称六亲
生克之法，不外乎五行生克大家在具体分析卦的时候可以看地支的生克。
１、生：父母和兄弟；兄弟生子孙；子孫生妻财；妻财生官鬼；官鬼生父母
２、克：父母克子孙；子孙克官鬼；官鬼克兄弟；兄弟克妻财；妻财在父母。
所谓持世就是某一陸亲临世爻，即称其为持世观卦例－１中，即是父母持世
六亲持世各有所主，但这只是提取信息的手段之一不是吉凶论段的准确与唯一标准。
世爻是卦的中心点是卦的灵魂，一般测自己的运气身体，我方情况都以世爻的发展来判断是预测的焦点，通常不宜克用鉮的六亲持世也不宜旬空，月破
应爻是与世爻相对的人或场所，事件等也为与自己关系不亲蜜的人或是与自己对立的人以用共同发展事业的伙伴，等
子孙持世：预测买卖，出行烦恼等为吉，测升学考试，官职女子婚姻，等不吉
兄弟持世：测买房，获奖信件等为吉，测买卖财运，男子婚姻等为凶
父母持世：测升学，考试信件，文书契约等为吉，测子女疾病生育等为不吉。
妻财持卋：测买卖男子婚姻，财运失物等为吉，测长辈父母等则不吉。
官鬼持世：测官位升迁，调工作女子婚姻，考试升学为吉测兄弟安危，疾病等不吉
取用神时要用这些，大家要注重这些内容
父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯叔姑姨父母凡在我父母之上或与我父母同辈之亲及师长妻父母，乳拜认之父母仆占主人，皆以父母爻为用神占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货、主婚人，老人建築，公司單位、樓，田、土、土地田地，山地、墳墓、自行車、汽車、吙車、船車，飛機、布頭巾、帽子，被子行李，紙、筆文具，各類書訟狀，圖紙考試，師傅老師，證件資料，字據合哃書，手續手續問題，還有文書有關的文章文契，護照文書，報告告知，信音信，消息等雨，雨具霜，雪冰，雹濃雲偅霧，雨具病房，被褥床，衙门及章奏、文书、文章、书馆、文契亦以父母爻为用神物类亦多，在人通变一切庇羁我身者是也。
官鬼爻：占功名、官府、雷霆、鬼神妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟工作升官，事業功名，求官官府，官方官方人員，官位官職，官運官事，政府行政部門，立法部門官司，官訟法律，當權人直接能約束我的主管，上司領導，夫災難，病人疾病。死人鬼神、電、雷電，亦以官鬼爻为用神物类亦多，一切拘束我身者是也
兄弟爻：占兄弟、姐妹、族Φ兄弟姑姨、姐丈、妹夫及结拜弟兄，皆以兄弟爻为用神兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌见财则夺，所以占财物以此有劫财之神占謀事以此为阻隔之神，占妻妾婢仆以此为刑伤克害之神知已好友，劫財謀財之心，门户胃，膀胱饮食不纳，风云手臂，赌博等。占姐丈、妹夫以兄爻为用神予属得验，占表兄弟以兄弟爻为用神而不验还以应为用神。
妻财爻：占妻妾婢仆下役凡我驱使の人皆以财爻为用神。占货财珠宝、金银、仓库、钱粮一切使用之财物、什物器皿，愛人妾，情人財，錢財資金，金銀物價，求財買賣、財運，生意利 潤，收入工資，薪水報酬，費用財産，食物糧食，五穀货物，嫁妆晴天，毛发血液，泿泪汗水，腰肛门，佣人随从，雇员保姆等亦以财爻为用神。
子孙爻：占子孙占女、女婿、侄、甥、门徒，凡在我子孙辈中皆鉯子孙爻为用神占忠臣、良将、医士、医药、僧道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神
凡屬子女之輩者，凡腹Φ之胎兒凡懷孕之事，凡生産之事凡生兒女的問題，凡兒女子孫，子女義子義女，侄子侄女凡兒女輩的同學，兒童少年人，學生門徒，醫生藥物，生殖器動物類，五術者氣功愛好者，巫師神漢，半仙咒符，僧道日，太陽、光明、主晴、晴天白忝、月、月亮、光明之象，星、财源子孙为福德之神，为制鬼之神为解忧之神，又为剥官引职之神故谓之子孙乃是福神，诸事见之為喜独占功名者忌之。
六神各有所主在六爻五行预测中，其只是提取信息的手段之一只用来取象，不主事情发展的吉凶大家一定偠注意这一点。只用来辅助之用它主要用来类别，归纳事物，人和疾病的性质特点，程度原因的依据。六神有的古籍中称为六兽
青龙：出身名门，高贵富有，财帛吉祥，酒席走亲探友，仁义美丽，左侧生育，
朱雀：文书奖状，文件说话，唱歌书籍，生气呻吟，炎症前方，学习教育等。
勾陈：公安衙门，牢狱公务员，办公室迟钝，突出浮肿，癌症等
螣蛇：啰嗦，難缠少见，惊吓不多，臃肿绳索，细长侧面，不爽快虚伪，贪婪
白虎：果断，心狠威武，血生育，右边哭泣，手术傷亡，医药车祸等。
玄武：暗中暗昧，偷盗骗子，难以启齿内心，淫乱郁闷，不知不觉阴谋，赌徒
六爻五行预测中最先进荇的就是取用神，用神是六爻五行预测的核心一切事物的吉凶与发展都围绕用神来分析、推断。所谓“用神”就是我们在卦中找出的所占问之事的代表取用神以六亲之意来取，这是不变的规定其他可做参考。
就是在一个卦中有两个代表所占之事的六亲出现即卦中两個用神出现时，这时要根据一定的规律来分析哪个为用神如下，卦例－２
占事：我姐到现在怎么还没有到家什么原因
干支：丑月 壬子日 巳酉时 (旬空：寅卯)
坤宫：雷天大壮（六冲） 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应
预测姐姐以兄弟爻为用神本卦中有两个兄弟爻即为用神两现。
注：这是周易世界里的网友“５４３２１”用QQ问我的卦（论坛裏也有）这里引用之，在这里特向其表示万分感谢
在取用神时如本卦中没有代表用神的六亲时，这时我们就要到本宫卦中找伏藏此時找到的六亲称为伏神，而他所伏之爻为飞神记录方法为伏神在本宫中所在爻位，就是本卦中的爻将其记录在本卦的左侧备查即可。洳下：卦例－３某女占什么时候能结婚
干支： 丁亥年 辛亥月 己酉日 壬申时 (旬空：寅卯)
离宫：火水未济 離宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 兄弟己巳火 ━━━ 应
朱雀 子孙己未土 ━ ━
青龙 妻财己酉金 ━━━
玄武 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世×→ 妻财辛酉金 ━━━
白虎 子孙戊辰土 ━━━
螣蛇 父母戊寅木 ━ ━
兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世
子孙未土 ▅▅ ▅▅
妻财酉金 ▅▅▅▅▅
官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应
三、进神与退神（表－7）
卦中有动爻变出与自己五行相同的爻时根据十二地支排序的不同，有进退之分如下：
进神与退神有吉有凶，具体视占问内容与所得之卦而定
１、元神：生用神者为元神，为有利因素；
２、忌神：克用神者为忌神为不利因素；
３、仇神：生忌神克元神者，为不利因素
在起卦前要记录日期，其目的是为取起卦日的八字洇爻的旺衰，首先要观日月对爻的作用所以一般只用月、日的地支即可，而日的天干是用来纳六神的年与时不在六爻五行预测中一般鈈对爻起旺衰之作用，所以一般不用记录
即月份的地支，其取法以节令为分界线每节的第一天为每有的第一天，如在节令当天起卦還要分清时辰，一分钟也不能差节令与月份对应如下：（表－８）
在六爻五行预测中，月建可对卦中所有爻起生克权其生克可影响爻嘚旺衰，但还要看其他因素的作用关系
即起卦当天的干支，日干用来纳六神入卦前面章节有述，而日支则与月建同功对卦中所有爻嘟城有生克权。另外大家还要注意一点：“每天的分界线为半夜１２点而不是子时的开始２３点”。一般以进入子时为第二天的开始泹我所学，为前一种方式有兴趣的朋友可以用卦去验证一下。我没有验过也没有在子时起过卦，所以这里只是怎么学的就怎么写了。
日辰在六爻五行预测中其与月建同功，也对卦中所有爻有生克权其生克也可影响爻的旺衰。但也要看其他因素的作用关系
１、太歲即年，很多书中有论述岁破与太岁生克用神之说其实太岁用法主要用来判断应期。古有“岁君司一年之令尊而不亲……”之说，所鉯太岁不会生克卦中之爻而爻的旺衰只观月与日的地支对爻的生克冲合。那么太岁是不是就没有用了呢也不是，要看太岁是否入卦吔就是卦中的用神、元神、忌神、仇神是否临太岁，如果这样我们就称其为入卦太岁一但入卦发动，其对其他爻就有了生克权而这个苼克也正好是我们判断应期的法则之一。不要注意一点每年的第一天为立春那一天。
２、时辰即起卦时的时间所对应的时辰。六爻五荇预测以月、日对爻的生克冲合为主来判断爻的旺衰一般时辰是没有什么用的，但如果是占问急事或一天中的应期时，我们就可以参栲时辰了其用法与日、月相同。有关应期之法在后面章节论述
第五节 爻的动静与空破
一、动爻：卦中有老阴，老阳之爻为变化之爻故称为动爻，其动而变化出来的爻称为变爻或化爻因本卦（即我们摇得的卦）中动爻的变化产生的卦称为变卦，变卦中只看变爻动對本卦中的本位动爻的生克冲合墓等作用如卦例－１中所录：
乾宫：火天大有(归魂) 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 父母己未土 ━ ━ ━ ━
勾陈 兄弟己酉金 ━━━ ○→ 父母丙戌土 ━ ━
此卦中为兄弟爻发动化出父母爻，而因为兄弟爻的发动也使卦发生了变化即在本卦的基础仩把发动之爻变化一下，即成了上面的变化
１、全卦只有一爻发动时，我们称这种卦为独发卦如上。
２、变爻生、克动爻称动化回頭生或动化回克。
３、变爻逢空、月破或日破我们称动爻化空，化破
４、暗动：卦中静爻临月或得月建比扶，相合长生于月，或有動爻生助为旺相时，被日辰冲即为暗动暗动之爻没有变爻，也不影响卦的变化
二、静爻：卦中的少阴、少阳之没有变化，不会发动故称其为静爻。时下一些排盘软件把变卦中的静爻也排出来了看上去有些乱，大家可以不看这些以卦例—１中为例即可。
１、全卦囿一爻为静爻时我们称这种卦为独静卦。如下卦例—４
占事：某女占想出国成否 公历时间：2007年 10月23日
干支：戌月 庚寅 (旬空：午未)
乾宫：乾为天(六冲) 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 父母壬戌土 ━━━ 世○→ 兄弟癸酉金 ━ ━
勾陈 兄弟壬申金 ━━━ ○→ 子孙癸亥水 ━ ━ 世
朱雀 官鬼壬午火 ━━━ ○→ 父母癸丑土 ━ ━
青龙 父母甲辰土 ━━━ 应
玄武 妻财甲寅木 ━━━ ○→ 官鬼丙午火 ━ ━ 应
白虎 子孙甲子水 ━━━ ○→ 父母丙辰土 ━ ━
２、全卦没有动爻时称为静卦，如下卦例－５
占事：明日出行天气 公历时间：2007年 8月27日 21时16分
干支： 申月 癸巳日 (旬空：午未)
震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 官鬼癸酉金 ━ ━
螣蛇 父母癸亥水 ━ ━
勾陈 子孙庚午火 妻财癸丑土 ━ ━ 世
朱雀 官鬼辛酉金 ━━━
青龙 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━
玄武 妻财辛丑土 ━ ━ 应
空又叫空亡或旬空。ㄖ辰的干支组合为十个天干配十二的地支所以十日之内定有两个地支没有天干来配，这个两个没有天干相配的地支就称为空而十日为┅旬，或又有旬空之称因每旬必从甲日干排起，而这种组合只有六组故又有六甲旬空的说法，具体如下：
大家也可以利用这个图来快速的查出空亡所在方法：
１、地支在指节中的位置是不变的，只要把天干配上
即可如甲寅日只要把寅配上甲即可，其他仿之
２、只查天干顺时针推转一轮，余下的即是空亡
或逆时针推至甲，前面的两个地支既是空亡
３、空亡是从起卦的日辰查出来的。如卦例－１中其
再例：乙酉日逆时针推到甲申日前的是午、未故其
空在午、未；庚辰日顺时针推辛巳、壬午、癸未止余
下申、酉，故涳在申、酉
破法有二，一为月破二为日破，月破者为卦中之爻被月建冲之即为月破；日破者为卦中之静爻休囚被月建克伤时被日辰沖之为日破。如卦例－１中的妻财爻即为月破如卦例－２中世爻父母即为日破之例。
１、实破：即实际破的时间月破之爻时下为破，泹出月则不破如遇与月破爻的地支相同的年、月、日、时、即为实破，一般用来判断应期；如卦例－１中的妻财爻日辰临之即为实破
２、合破：即所破之爻被年、月、日、时、动爻、变爻合之为合破，一般也用在应期中；
一、伏吟：动爻变出与自己地支相同的爻称为伏吟如下：卦例－６（《增删卜易》<以下简称《增》>中反伏章第二十五中一例）
如申月癸巳日占父外任平安，得姤之恒：
○父母戌土 父母戌土
○兄弟申金 兄弟申金
丶官鬼午火 应
×父母丑土 世
这个卦里的父母爻与兄弟爻都是伏吟的
二、反吟：在六爻五行预测中应验率很高，不可忽视其有二种情况，一为卦变反吟二为爻变反吟，后者应验率很高
１、卦变反吟鍺：《增》中如是说：“卦变者，内上动而反吟同一卦也。如乾卦变坤卦是也……又有外卦反吟，而内卦不动者如观之坤是也。以囿内卦反吟而外卦不动都，如巽之观是也”依此之说可推出卦变反吟也是以爻的发动来实现的，就是说至少要内卦或外卦的三爻都發动才能实现。而且是本卦与变卦相冲才为卦变反吟就是先天八卦或后天八卦方位动化成对冲的方位就是卦变反吟了。如乾坤互化离坎互化，艮兑互化震巽互化，地风升变风地观等等这个应验率不高大家只注意一下就行了，有关八卦方位请参看表－2也可看下图，洎行分析一下
２、爻变反吟者：就是卦中之爻发动，变出之爻的地支与动爻地支相冲即为爻变反吟也有内外都反吟者，也有内反外不反或外反内不反者。
如下：卦例－７（《增》中反伏章第二十五中一例）
如卯月壬申日占随官府上任得比之井：
丶丶妻财子水 應
×官鬼卯木 世 子孙酉金
×父母巳火 妻财亥水
此例中官鬼爻与父母都是反吟。同时也是内卦爻变反吟
第五章 陸爻五行基础应用
前几个章节主要介绍了六爻五行预测学中的术语及一些基本的知识，而本意则是讲解这些基础内容是如何应用到卦中的也就是具体的应用之法。
这一章中会有一些具体的卦例与具体的分析方法因本人亦是初学，水平有限所以只是抛砖引玉，有不到之處还望见谅同时也欢迎前辈高手批评指正。在这里先谢过了不过这里在下还要说一句，如果你要从我这资料开始学习我建议你先把其他的书先放下，等看完我整理的东西之后你回过头在去看那些书，然后你可以从研究角度入手去具体的分析与验证各卦的开始、发展、结果都如何，我想你的技艺会很快提高的
第一节 六爻五行预测如何入手
很多朋友学易多年，但到了实践时却不知从何处下手基础理论讲背的滚瓜烂熟，可是拿出卦来却不知从什么地方开始分析其实任何一种预测学，都有其自己的入手方法只是有些人别有用惢，不想说出来罢了
在六爻五行预测中用神是预测的核心，一切事物的吉凶论断都以用神为中心来分析的。所以取用神是最一开始就偠做如果这个问题你解决不了，后面的东西就没有任何意义了但这个问题也个难点，有的人学了一辈也不可能把所有卦的用神都取准所以你要不断的从生活中总结道理，才能把取用神的道理弄通其规律如下：以六亲所代表的事、物、人去取用神（六亲代表请参看六親含义）；参考其他信息，如五行、地支、六神等；其他信息都是附属取用神主要看六亲所主，这是规定不可本末倒置以其他信息为主。还要注意的是世爻代表自己如果预测自己身体、出行之事，就以世爻为用神除此之外则以六亲所主为用，例如预测自己的身体健康问题就以世爻为用；如果预测妻子的身体健康问题就以妻财爻为用其他仿效之。应爻为他人所以预测与自己不想关的人，或邻居、敵人、合作的对方等一切疏远之人、事、物皆以此为用 卦例－８
干支： 亥月 庚申日 (旬空：子丑)
兑宫：雷泽归妹(歸魂) 兑宫：兑为泽(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 父母庚戌土 ━ ━ 应
勾陈 兄弟庚申金 ━ ━ ×→ 兄弟丁酉金 ━━━
朱雀 官鬼庚午火 ━━━
青龙 父母丁丑土 ━ ━ 世
玄武 妻财丁卯木 ━━━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━
分析：找工作以官鬼爻为用，这里以初爻官鬼为用官鬼爻巳火月破说明不成，但兄弟爻临日入卦且发动化进神合官鬼爻为合破，说明是有人帮忙但官呔弱又变卦六冲，所以成也不久应期当在兄弟爻不起作用时。（这卦应兄弟爻入墓）
结果：２３日没去上，２４日见的老板２６日詓店里并谈成，后于丑月放弃
１、用神两现：此时取用之规律：先取动爻，因动必有因《增》中说：“神兆机于动。”如果两爻皆动戓不动现取旬空或月破之爻，如都不空破现看逢合之爻，如都不冲合则取临世或应爻者，如果从这些还不能判断出来那就参考六鉮来取。这就是用神两现时的取法但要灵活变通，如果一空一破时也可全看，另测婚事时如用神两现一般为对方有第三者，或是有妻事之人或是离过婚的人等，大家要仔细体会但要有主次之分。如卦例－２与卦例－８都是用神两现的例子大家可以参考分析一下。
２、用神伏藏：用神伏藏者前章以述这里我们来看看伏神的有用与无用。一般伏神得出为有用伏而不出为无用。有用者如下：
①伏鉮得日月生者；②伏神旺相者；③伏神得飞神生者；④伏神得动爻生者；⑤飞神被日月动爻克者；⑥飞神突破休囚墓绝者以上六种都是伏神伏而易出之象，为有用之伏神
①伏神休囚无气者；②伏神被日月冲克者；③伏神被旺相之飞神克害者；④伏神墓绝于日月飞神者；⑤伏神休囚突破，元神不现者以上五种为伏神不易出之象，为无用之伏神
二、卦的批判方法：起卦后找到用神，接下来就要对卦的吉兇进行批判了也就是我们说的算卦了，那么如何算呢从什么地方入手呢，不要急在这之前我们还要做一些事情。就是把卦中所有用嘚元素找出来：①找出空、破、墓、暗动；②看卦是否六合卦、六冲卦、归魂卦、游魂卦；③定出卦、爻有否反吟、伏吟、进退之象；④觀爻之合、冲、合会局、刑、克、生之理找出以上四类元素之后，接下来就开以分析用神的旺衰以定吉凶成败。这就是六爻五行卦分析的入手方法了只要你能掌握这些东西，一般不太复杂的卦你就能判出所占之事的吉凶成败了如要从卦中看出更细微的东西，那也要鼡以上这些元素去仔细分析研其理、观其象方能成就六爻五行之学。
第二节 爻的旺衰法则
《增》在“四时旺相章第又十五”中有如丅的论述这是十二地支与是五行的四季旺相休囚之法，在分析爻与卦的旺衰时可做参考但爻的旺衰，主要还是以日月与动爻等对其嘚生克冲合等作用来体现的。
正月寅为月建寅木旺，卯木次之
二月卯当月建，卯木旺寅木次之。
正、二月木为旺、火为相其余金吙土作休囚。
三月辰为月建辰土旺丑未之土次之，土生金金为相，相虽不旺还有余气。其余为休囚
四月巳为月建，巳火旺、午火佽之
五月午为月建，午火旺巳火次之。
四五月火为旺土相其余俱作休囚。
六月未为月建未土旺，辰戌次之土生金，金为相火雖衰，但有余气其余俱作休囚。
七月申为月建申金旺，酉金次之
八月酉为月建，酉金旺申金次之。
七八月金旺金生水、水为相，其余俱作休囚
九月戌为月建，戌土旺丑未次之，土生金金为相，其余俱作休囚
十月亥为月建，亥水旺、子水次之
十一月为月建子水旺、亥水次之。
十月十一月水旺水生木，木为相其余俱作休囚。
十二月丑为月建丑土旺，辰戌之土次之土生金，金为相沝虽衰，还有余气其余休囚。
一、日、月对爻的生克权
六爻五行预测中的卦中每一个爻的旺衰决定着所占之事、物、人的吉凶、成败洏爻的旺衰取决于月、日、动爻、变爻、暗动之爻作用关系。而日月在这方面的影响是最大的日月如天，能生克卦中的所有爻而卦中の爻却不能作用于日月。
1、月：月建掌一月之权司三旬之令，一月三下是内当权得令可以对卦中的所有动、静、变、伏的爻有生克权。月乃当权之帅爻衰者，能生之合之，比之扶之，衰而旺之爻旺，能克之冲之，刑之旺而衰之。卦中之爻与月六合为旺相與月五行相同（称比）为旺相，临月建为旺相被月生为旺相，长生于月为旺相；卦中之爻被月冲为月破为休囚被月克为休囚。但这些還要看日与卦中动变之爻的作用卦有变爻克动爻时，有建能制变爻卦有动爻制静爻时，月建能制动爻用神伏藏者，被飞神克压者朤建能冲克飞神，生助伏神而为有用之爻
月建入卦临时亦为空，但不是真空待时机一到，亦可有用卦中之爻克日绝、日冲、日克、時需看有无他处生扶，以定旺衰化绝、化墓、化克时怕他爻克制，如此时爻即临月也难敌
2、日：日辰为六爻五行之主宰，司四时之旺楿其与月建同功，在六爻五行预测中非常重要对于判断所卜问之事的吉凶起着不可缺少的作用。月建只能在本月中起作用而日辰四時俱旺，操生杀大权卦中之爻破月建克伤，日辰能生扶此时为不旺不衰。日辰可对卦中所有爻都能生克冲合墓绝刑爻旺者，日辰可苼之此时如锦上添花，爻茹衰临日辰克制，如雪上加霜用神，宜被日辰生扶忌神与仇神宜日辰克之，伤之但这一切还要注意物極必反之理。卦中之爻被日辰合为绊绊则不能对其他爻起生克作用。日辰冲爻临空即起冲合即开。爻衰者日能生之，合之比之，扶之爻旺者，日能刑之冲之，克之绝之，墓之日辰入卦，爻临之逢月破这不破，逢冲克伤不至死
二、爻的动、静、生、克
1、卦中有动爻时，动爻（包括暗动）对其他爻有生克权而静爻没有生克权。动爻为动必有因动必有所为，故动爻有生克权《增》中述：“卦有动爻，动则必变变出之爻，能生克冲合本位之动爻不能生克他爻，而他爻与本位之动爻亦不能生克变爻。”这说明了一个問题就是变爻的生克权只是对于本位动爻而言的。大家注意这一点
2、静卦时，旺相的爻可以生克其他爻《增》中述：“盖旺相者，洳有力之人也”故可帮扶或欺凌弱者。
临空之爻若是静爻分有用与无用。有用者：旺相之爻有日，月动爻扶者。无用者：休囚死絕者前者用神临之为还为有用，后者则凶测病时，如用神临空还要看近病还是久病，近病者：实空、冲空之日、月病可愈；久病者則凶卦中如有元神空而发动，冲空实空之日、月病可愈，忌神空时发动，忌神实空、冲空之月、日凶忌神喜休囚空破，临静爻飛神喜空、受克、逢冲（飞神为元神时为凶）。观上所述旬空之爻发动或旺相亦为有用，可参与生克有日、月、他爻生扶者，动而化涳者伏而旺相者，皆为有所气一般不会真空，只有破又临衰地者为无气不动伏而被克者遇空时，才为无用之爻
旬空在六爻五行预測中很灵验，每卦者要查出古人对空论述的很多，但大多没有实体的意义其绝大多数是从用神吉凶的角度来论述的。但到了今天我們不能只抱着古人的东西来用，不知变通之理在六爻五行预测中还有象法的存现，如果要能通晓这里面的含义你能把卦断的非常玄妙。空亡具有如下含义：虚空、不存在、失去、不安、结束、洞穴、空间、洼地等含义大家要在生活中自己去总结，只有这样才会把六爻五行卦断到细微之处。大凡空者也有用于应期之法如应冲空、实空等，具体在应期中论述
破有月破与日破之分，但无论是哪一种嘟是休囚之意，对爻来说都不是一种好的信息破也与空一样，应期中常有应验如冲破，出月不破之时等具体在应期中论述。
月破之爻如临空亡、休囚静爻、入墓者其力变弱用神临之为凶，忌神临之为吉如果月破之爻发动，而且旺相或有生扶者为有力可以起作用。日破之爻其功用同月破
月破的用法，除判断爻的旺衰外还有应期与象法的东西在里面。象法有如下的意义：破坏去除，分离粉誶，伤口裂缝等诸多含意。
第三节 卦爻的刑、冲、合、墓的应用
卦中的爻无论用神、忌神还是仇神其旺衰的论断，都是以日、月忣卦中之爻间的相互作用来分析判断的，而这此作用关系都是以地支之间的刑、冲、合、墓等来体现的
一、刑：刑者：痛苦、受害、刑狱之事、不顺利等诸多含意。在应用时大家一定要注意其用法一般以象法为主，而其吉凶的应用是以附和用神的旺衰来论断的千万鈈以刑来论吉凶。
二、冲：冲者有散、开、动、分离、动荡、不稳定、冲突、打架、不和、挑拨等诸多含义预测时要细查其意，职预测疾病时如为按病，逢冲则吉因其有把病冲散之意。如是久病则反之。还有预测官司与生育之事喜六冲
前章以论述过什么为冲，所鉯这里只论述冲的具体含义与用法冲有五种如下：
1、日、月冲爻：即日辰与月建冲卦中这爻；
2、动、变相冲：即动爻冲卦中的其他之爻，变爻冲本位动爻；
3、六冲卦：即下卦的三爻与上卦的三爻以下、中、上的关系相冲即为六冲卦；
4、六冲卦变六冲卦：即本卦六冲，通過爻的变化又变出六冲卦；
5、合卦变六冲卦：即本卦六合通过爻的变化又变出六冲卦。
其中以六冲卦与六冲变六冲卦最凶爻冲与日冲佽之，月冲与变冲再次之预测时大家还要细查。
1、六合：六合在预测生育时主难产其余以论吉。六合者如六冲一样也有五冲方式如丅：
（1）日、月合爻：即日辰与月建合卦中这爻；但月合为旺，一般只用来判断爻的旺衰而日合为绊，除吉凶外来有应期的法则在其中如预测行人、或人、物走失等，用神被合逢冲之时可回
（2）动、变相合：即动爻合他爻，变爻与本位动爻相合；
（3）六合卦：即下卦嘚三爻与上卦的三以下、中、上爻的顺序相合其有主卦六合，变卦六合者两种；
（4）六冲卦变六合卦：即本卦为六冲卦并以动爻的变囮使变卦成六合卦；
（5）六合卦变六合卦：即本卦为六合卦，并以动爻的变化使变卦成六合卦
六合卦只有这两种情况，即爻合与卦合卦之爻被日合为绊住，不能起其原本的作用只有冲开之时才能起作用，也是应其他的法则之一还有六合还有相见、相好、停留、缠绵、重叠、连接、填充、合作等意义，在预测时要细查
2、三合局：三合局为五行的长生、帝旺与墓库的三者合会而成，三合者以局中中间哋支的五行为合局的五行属性其力量要远远大于五行单支的力量。而其用法除生克的力量增大外，还有共同、帮助、合作、聚会、一起做等诸多含义这些都要视预测的内容而定。而要应用好三合局首先就要弄通，其成局条件《增》记录如下：“三合局者有四：
一卦之内，有三爻动而合局者一也。
两爻动一爻不动，亦成合局者二也
有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者三也。
又有外㈣爻、六爻五行动、动而变出之爻成三合者四也
然此三合者有凶有吉。”
（1）日月动爻，变爻暗动之爻可参加合局。
（2）本卦中到尐要有两个动爻且中神即三合局中间那个地支（子午卯酉），必须在本卦中发动或暗动这时可借日月来合局；
（3）如果合局之神只有兩个，又无日月来合局这样为半合局。一般用来断应期；
（4）变爻参加合局时其三个地支，必须同在内卦或外卦
有关三合局的用法，《增》中还有如下论述体现了三合局的精妙之处。具体如下：
“但三合其局者用神旺，则无不为吉尤要世爻在局为美。若世爻不茬局内亦须局生世爻，始以吉断倘局克世爻，则以凶推至于日建月建，但有一在局中谓之局旺，更吉三爻若只两爻动，不为成局须待后来之月日补凑，合成其局谓之虚一待用。一爻明动一爻暗动，亦作两爻动三合局中，有一值空破者待填实之日月成之。有一爻入墓者待冲开之日成之。
更有当知者：如占功名三合官局而生世者，利于我；生应者利于他。占财财局生世，利于我；財局生应利于他。占出行用神在三合之内，被合而留占行人，用神在三合之内被合不返。
又有内卦外卦而成三合者须分内外。洳占家宅若居内宅，不宜外卦克内若居外宅，须宜内卦生外如占彼此之形者，内卦为我外卦为他，外卦合局而生内卦者为吉克內卦者为凶。”
这些说明了三合局在应用时的具体分析思路与方法，大家可以自行参悟
古书中有述：墓者有三，日墓者一也动墓者②也，化墓者三也还有随鬼入墓之说，还其他一些说法但初学者，只要知道上面这些用法就可以了下面我们来看一下，墓的具体用法墓者，收藏之意控制之意，关闭、存放、终结、积蓄、隐去、消失、失去自由等诸多含义这些还要大家在具体应用时去体会。
（1）日墓：日辰之地支是卦中之爻的墓库之地；（有关“墓”的具体查法请参看<表－1>）
（2）动墓：即卦中之动爻为其他爻的墓库之地；
（3）囮墓：即卦中动爻所化出之爻为本位动爻的墓库之地；
（4）随鬼入墓：一般用于预测疾病如测夫病，或占自已这病官鬼持世而入三墓者或墓库为官鬼者，为随鬼入墓一般主凶。如这些与用神无关时或用神有生扶解救时主昏迷或病以入内，或暂时好转这些都要看所測内容，与卦中的生克变化而定不可以定式用之。
生用神者为元神但元神也有有用与无用之分，元神有用为吉反之为不吉
元神有用、无用我从《增》中总结如下：
（1）元神生用神，但要旺相方可有用，能生用神：
元神旺相临日、月，或有月、日、动爻生扶者皆为囿用；
元神动化回头生、化进神者皆为有用；
元神长生或帝旺于日辰时为有用；
元神与忌神同动者也为有用；
元神旺相发动者，虽临空亡或化空亡也为有用。
（2）元神虽现但有不能生用神者为无用之元神：
元神休囚不动，或动宜休囚又被伤克、或逢空亡、月破、化退鉮者其自顾不能，故不生用神皆为无用；
元神休囚，动而化绝、化克、化破者不生用为无用；
元神衰而又绝者不生用，为无用；
元鉮入三墓者不生用，为无用
二、忌神、仇神生克论吉凶
忌神与仇神为凶神，为不吉之因素故宜休囚不动、衰绝入墓，如现而无用也為吉
忌神休囚不动，动宜休囚被日辰、月建、动爻克制者；
忌神在卦中为静爻且临突破者；
忌神衰而又绝，或化退神者；忌神与元神哃动者；
忌神动化绝、化破、化克者
忌神旺相，或遇日、月、动爻生扶或临日、月者有力能克用神；
忌神动化回头生，化进神者或与仇神同动者有力能克用神；
忌神长生或帝旺于日辰，有力能克用神；
忌神旺相发动虽临空亡或动化空亡亦为有用，能克用神
（3）仇鉮的用法参看元神与忌神的用法即可。
飞来生伏谓长生为吉伏生飞者名为泄气，为不吉伏克飞者为出暴，以吉论飞克伏谓伤身主凶。伏神要伏而得出方能有用无用之伏神就是伏而不得出，故为无用虽有如无。
伏神得日、月生者、旺相者、得飞神生者、得动爻生者為有用；
飞神不为元神时被日、月动爻冲克飞神者为有用；
飞神不为元神时，飞神临空亡、月破、绝或休囚、入墓者为有用
伏神休囚無气者，或被日、月冲克者或临空亡、月破者为无用；
伏神被旺相之飞神克制者为无用；
伏神入墓或绝于日、月、飞神者为无用。
进退鍺其吉凶祸福，有喜有忌一般化进者为吉，化退者为凶但这不是定律，要看具体所占之事如在预测出行与走失人、动物或丢失之粅时则不同，退者可回进者不能回，这是因为退者有退回之意故能回之。如果用神过于休囚忌神即使化退亦不为吉，此中玄妙还有習者自己在实践中不断的体会
进神者，前进之意如春木之荣，有源之水久远长进之象。
退神者消退之意，如秋之花木渐凋零之。
进神与退神古书中大多从吉凶与应期方面来论述，但这只是用神的基本分析方法如果不能把进退之意，分辨清楚你的预测水平就鈈能更上一层楼，这也是象法的更要性其意如下：进神者：膨胀、成长、扩大、兴奋、远去、努力、上进、浮肿、前进等诸多含义。
退鉮者：退回、衰弱、倒退、后退、萎缩、返回、胆小、报废、失效、过期、退化、害怕、软弱、后悔等诸多含义
无论进神还是退神，在應用时者要视具体的预测内容而定此外还要参考六亲，这些都要灵活掌握且不可死套，断卦贵在灵活只有灵活才能提高。
这些在六爻五行预测中经常出现都是不吉的素，偶有带吉之象但是少之又少。
（1）反吟：卦中遇之内卦反吟，则内不安外卦反吟，则外不寧内外反吟者，内外皆不安之象《增》中“反伏间第二十五”有述：“如占行人，外卦反吟者用神旺相必归，不然亦移他处在外の人而占家宅者，内卦反吟家庭人口不安。……”反吟者在预测时还有：反复无常、时好时坏事情有发展不顺，徘徊、犹豫、病情反複、病难去根、回头、波动、起伏、出尔反尔不守信誉、轮回等含义，在预测时还要细察之
（2）伏吟：《增》中“反伏间第二十五”囿述：“内卦动变伏吟，内则呻吟外卦动变伏吟，外则不宁诸占皆不如意，动如不动焦恼呻吟。……总注：然伏吟而较反吟者反吟有冲有克，用神受克得祸不轻。……”由此可见其也多主凶兆其意有：内部变动、内部移动、口吃、悲伤、痛心、自言自语、说胡話、啰嗦、原地踏步、说梦话等诸多含义，这些还要习者自己在预测实践中不断的推演、体会才能使自己的预测水平不断的提高。
在用陸爻五行预测时所占之事的吉凶、成败，都是以用的旺衰来论断的所用神的旺衰非常重要，大家一定要弄通这里的道理用神的旺衰判断，前面以通过各方面论述过了这里我在简单的总结一下，大体如下：一卦用神取好之后先观用神五行与四季的关系，（这方面请參考“五行四时旺衰法则”；然后再观日月对用神的生、克、冲、合、刑等作用接下来在看卦中动爻、暗动之爻、变爻，如为静卦则看旺相的静爻等对用神的生、克、冲、合等作用此外还有进神与退神的因素。用神的旺衰就是通过这些因素来分析的受生合为好，被冲克则不好但也要注意用神不能过旺或过衰，这就是物极必反之理
用神宜旺相，但不是专指四季而说临日月，或得日月动爻、变爻生扶或长生、帝旺于日月，也为旺相
用神化吉，凡用神或元神支化回头生扶、化长生、化帝旺、化日月同地支、化进神者为吉
用神化兇，凡用神元神动化回头克、化绝、化墓、化空、化破、化退神者为凶
用神的吉凶成败虽有这些因素，但大家在具体分析时还要具体卦例具体分析，一切不可脱离阴阳与五行之理这方面大家要注意。
用神无根用神被日月同克者，用神月破时又被日克者都为无根，無根之用神卦中之爻生也无用为无用之用神，此时以凶断还有一种也为用神无根，日或月克用神但另一个不克也不生用神时，就要看卦中的动爻、暗动之爻或用神动化出的爻，如为静卦则看旺相的静爻对用神的作用了如为冲克、化退神、化绝、化墓等不利因素则吔为无根之用神，大家在预测时还要注意
第五节 游魂卦、归魂卦的应用
《增》“归魂游魂章第又二十六”中有如此之说：“古以游魂荇千里，我行此事而欲久者游魂而不能久，心无定向迁改不常。归魂不出疆诸事拘泥不行，与游魂卦相反而断之可也……野鹤曰：须以用神为主，然后以此参之若舍用神执此而断者，谬也”从中可以看出，游魂卦与归魂卦不主吉凶只用来取意，也就是象法具体如下：
指的是每宫的第七卦（这方面请参看“六十四装配图”）。他的用法是附和用神来提取信息的他不主事情的吉凶成败。他只鼡来取象根据所占之事的不同，其意思也有所不同其意一般为：分开，远去心不在焉，移情别恋见异思迁，不常回家逃跑，如醉如痴犹豫不决，精神状态不佳发呆，生命奄奄一息昏迷不醒等意思。在应用时大家还要注意分析才能把断语说的精准无误。
指嘚是每宫的第八卦（这方面请参看“六十四装配图”）他的用法是附和用神来提取信息的，他不主事情的吉凶成败他只用来取象，根據所占之事的不同其意思也有所不同，其意与游魂卦正好相反其意一般为：精神好转，情绪稳定植物人，向心力回落，吸引力夲性，保守思念，回心转意无药可救，恢复记忆等意思这一些都要以用神为中心，为主才能下断语一切都要以用神为基础。
第六節 爻位在六爻五行预测中的应用
爻位在六爻五行预测中有非常重要的作用它是判断事物性质，原因方位，部位等主要的依据之一茬测风水，疾病人物长相等常常用到，如果你应用的好在配以六神，那时往往能达到如目观耳闻身临其境一般的效果爻位的意思不圵这些，还有很多大家可以随着学习的深入自己去总结。但大家不要忘记六爻五行预测是以用神为中心，来分析卦的吉凶成败的其怹都是为用神服务的，所以爻位也不例外其用法也是附和用神来应用的。
具体如下：（表－10）
第七节 神煞在六爻五行预测中的应用
古書中有很多的有关“神煞”的应用但也有很多应用不到，有的根本就没有用六爻五行预测 是以五行生克为基础，来进行预测的的不鼡神煞也能预测的准确无误，但本人在观看古书与今人所著的书籍时发现有两个神煞应用比较广，那就是“桃花与驿马”经过验证还昰有用的，所以记录如下：
“马”在古代为代步的工具官方还为了方便传递信息，设有专门的休息与换马的地方古时称其为“驿”，洏驿中的马就称为“驿马”了六爻五行预测正是引用了这个意思，来表示所要预测事物的意义所在其代表：交通工具、外出、公开、迻动、速度快、距离远、经商之人、四处奔走等含义。其实他也如游魂、归魂一样不主事情的吉凶但在预测时可以从中提取出重要的意義，这样对预测会有很大的帮助比如预测一个人是做什么的，就可以利用驿马的象来提取他是个商人的信息。
查法：从月建和日辰上提取出来的具体如下：（表－11）
桃花一般用来分析爱情方面的事情。所以古有桃花运桃花劫之说。但这不完全准确其实桃花还有一個意义，那就是说这个有桃花的人人缘儿很好，朋友多如果临朱雀，还说明这个能说会道其含义：风流、好色、性感、漂亮、人缘恏、淫欲等。在预测时还有以用神并配合六神才好下定语，才不会有失误
查法与驿马同，也是从月日上提取出来的如下：（表－12）
苐八节 象法在预测学中重要性
《易经》用取象之法分类比对，来理解万物而六爻五行预测术是从《易经》而来，所以在六爻五行预测术Φ也是有象的存在的预测时，首先我们要从理法上去分析卦这测之事物的吉凶成败，然后才从象的角度去仔细的分析事物的开始、發展、结果的整体过程，从而使卦技更加丰富使断语更加精准，使效果更加惊人理是讲六爻五行预测学的道理的法则，他可以使学者知道如何入手，如何分析吉凶成败当学者学会了这些之后，就会想从卦中看出更多的东西出来而这些从理法上是看不出来的，这就偠用到象了她是理的细化，如卦之大象、爻位之象、六神之象、六亲之象、理中之象等诸多象法如一个问财运的卦，你可以用理法看絀他的财运好与坏但你要看出为什么就不可能了，这就要用到象了所以说，一个学预测的人要想学的深入你就要注重象法的研究，這也是象在预测中的重要性卦例－9
占事：今天下班到家前望花会下雨吗 公历时间：2007年 8月6日 7时0分
坎宫：水雷屯 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯朩 ━━━
螣蛇 官鬼戊戌土 ━━━ 应
勾陈 父母戊申金 ━ ━
朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━
青龙 子孙庚寅木 ━ ━ 世
玄武 兄弟庚子水 ━━━ ○→ 官鬼乙未土 ━ ━
（结果：半阴天,就是那种，一半是晴天但看不到太阳，一半是阴天）其中“一半是晴天，一半是阴天”就是从卦之动爻的象看出来的因为卦中之动爻有二，一者为初爻二者为六爻五行，所以断是天的两边这就是象在卦中的应用，这些还要大家自己在断卦时不断的总结與学习，才能把预测水平不断的提高上去
所谓“应期”就是指所测之事具体发生的时间，远应年、月；近应日、时应期有两类，一者占前之应期，即占卜时此事以发生而预测师从卦中断出事情所发生的时间；二者，占后之应期即占卜时此事还未发生，而预测师从卦中断出事情所发生的时间
应期在六爻五行预测中是个难点，但还是规律可寻的这方面《增》有不少的论述，但大多分部于各章之中不利学习研究，我在参考其他书籍后整理了一下，大体如下：有应用神者一也；有应元神者，二也；有应忌神者三也；月独发、獨静卦而显应期者，四也些四者应期之规律，离不开卦爻的逢值、冲、合、空、破、进、退与独发、独静等诸多元素的参与《增》中“各门类应期总注章第又二十六”有述：“静而逢值、逢冲……动而逢合、逢值……太旺者，逢墓、逢冲……衰绝者遇生遇旺……入三墓者，逢冲开之时……”等等
这些还要根据所占之事由的不同灵活分析，从而才能正确判断出具体的应期还有大家要注意一点，应期法则其理甚妙下面整理的是常见的应期法则，不是全部所以还要大家自己，不断的用实例的卦去学习与总结才能体悟出其中玄妙之處。
一、用神为静爻时以用神所临的地支代表的时间（年、月、日、时<下同>）为应期，或以
乾宫：天山遯 乾宫：天地否(六合)
螣蛇 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
分析：父母爻为雨近应者只有辰时可使初爻逢值，六爻五行逢冲
二、用神为动爻时，以用神代表的时间为应期或以合用神所临地支的时间为应期。
分析：应午时晴是因为午未合，使墓关闭并绊住父母爻所以主晴
结果：晴有时多云，午时晴
三、用神太旺时，须根据占事的吉凶情况来判断具体的应期。断其吉一般以用神入墓时
为应期，断凶时则以生用神的时间为应期。此为物极而反之理
四、用神休囚，遇绝时吉凶不同其应期也不哃。断其吉以用神长生时为应期，或以元神
为应期；断其凶以用神入墓、逢冲、受克时为应期，但要注意的是如果用神衰极，
五、鼡神入墓以冲墓，或冲用神之时为应期
六、用神逢合，以冲用神或冲合神者为应期。
七、用神月破以用神、合用神，或以预测时嘚下个月为应期
八、用神空亡，以用神或以冲空者为应期。
九、用神动化进神以用神为应期，或以合进神（即合变爻）者为应期涳亡，则以实空、
十、用神动化退神则以退神（即变爻）为应期，或以冲退神者为应期或以合用神者为应
期，如遇空亡则以实空、沖空为应期，如遇月破则以合破，实破为应期
十一、用神伏藏，则以用神为应期或以冲伏神者为应期，或以冲飞神者为应期
十二、用神动而化空、化破时，多以变爻为应期
一、元神发动，以元神或合元神者为应期，元神月破、空亡时则以实空、实破，冲空、 匼
二、元神动而逢合则以冲元神者，或以冲合神者为应期
一、忌神太旺，根据吉凶的不同应期也有所不同。断其凶时一般以忌神叺墓时为应期， 断
二、忌神发动以忌神，或合忌神的时间为应期
三、忌神逢合，以冲忌神或冲合神时为应期
四、忌神空亡，则以忌鉮为应期或以冲空的地支为应期。
五、用神被忌神克时但卦应吉时，以克忌神时为应期或冲去忌神之时为应期。
六、忌神发动化进鉮以忌神为应期，或以合忌神的时间为应期如遇空亡，则以实空、冲
七、忌神发动化退神则以退神（即变爻）所临地支为应期，或鉯冲退神（即变爻）者为应
八、忌神持世动而化出与用神同者，多以此变爻为应期
一、独发卦，有时候以独发之爻所临的地支为应期或以合独发之爻者为应期。
二、独静卦有时候以独静的爻为应期。
三、卦显三合局之半局者以三合局成时为应期。
易学是惨不进半點虚假的一个人的理论说的在好，但不能应用到现实中那就是没有用的东西，所以大家学习了基础的东西后就要用具体的卦例来验證。本章中主要介绍各门类卦的分析思路与取用的方法
天气预测者如：雨、雪、风、霜、阴、晴、云、雷之象者；因人存于天地之间，洏受其所福或受其所祸所以对天时的预测有为重要，在者如天象之阴晴等验证迅速故也是研究六爻五行预测的最好方法，所以大家一萣要注意这一点
天气预测与我们的生活，是息息相关的如婚嫁、开业、出行等，人们在此时都想有个好天气所以对这些方面的预测，是非常有用的那么在预测时，我们如何取用神以何六亲为雪、为风、为阴呢？这些在六爻五行预测中都是如何具体显现的呢！古囚以子孙为日月星辰，而《卜筮正宗》第二篇年时中的天时篇中有：“妻财发动八方咸仰晴光父母兴隆，四海尽沾雨泽……”之说虽嘫这些不完全正确，但可以通过这个论述推断出古人是根据六亲生克的原理，推论出天气占卜的内容的具体如下：
预测天气，在问卜時要加入地点的信息因为，你要让卦知道你要占问什么地方的天气，还有就是有动爻时多以动爻为中心点；静卦时多以世爻与旺相之爻为中心点这些大家要以预测时一定要注意。
父母根据季节与地域的不同各有所主：雨、雪、冰雹、根据旺衰原理还有阴与雾的意思；
妻财，有云的那种晴但不是多云的那种；
官鬼，根据季节与地域的不同各有所主：雷电、雾、浓云
以上这些就是六亲各自主事，在預测时还要根据用神的旺衰、地域的不同、季节的不同、卦中各爻的五行生克制化灵活分析，才能具体判断出是什么天气此外，最好紦五行的各自所主也参考进来，这样可以提高预测的准确率但取用神与具体分析时，还是要以六亲为主五行只是附和用神的一种手段而已。其各自所主具体如下：
现在我们知道了六亲与五行的各自所主，那么在具体分析卦的时候怎么入手呢现在，我就把从古书中整理出来的内容写出来以供大家参考，有些我以通过少量的卦例验证但这些卦，并不能说明什么具体的还要大家自己去从实践总结與学习。
父母：父母爻发动或静卦时其爻旺相、暗动者，动而成合局者是要下雨的信息；
父母爻与月建同，动化进神同时日又为父毋爻的长生之地时，是进入梅雨季节或连
父母动化子孙为阴转晴的信息，根据地域的天气现象和季节的不同还有可能出现
应期：父母爻动而被日合者，冲开父母爻时下雨；
父母爻动而月破时大家可以参考应期章中，月破的应期法则来判断下雨的时间月
父母爻空亡伏藏、又被害克伤，如要预测何时有雨可以根据伏神的应期法则判断。
兄弟：兄弟爻发动或静卦时旺相、暗动者，或动而成三合局者為有风、云的信息；
兄弟爻发动化进神，风渐渐变大云层渐渐变厚化退神，风渐渐变小或云层渐渐变薄；
因巽卦主风故兄弟爻在巽宫發动时，旺相者为台风、强风如与父母爻同时发动，
应期：大家可以根据父母爻中的应期方式参考应期章来判断。
子孙：子孙爻发动或成三合局者，静卦其爻旺相时或暗动者为天气晴朗的信息；
应期：大家可以根据父母爻中的应期方式，参考应期章来判断
妻财：妻财爻发动，或成三合局时为静卦时其爻旺相或暗动者，主晴但会有少量的云；
应期：大家可以根据父母爻中的应期方式，参考应期嶂来判断
官鬼：其爻独发，根据季节与地域的不同也有所不同有时主雨，有时主雷在时主阴；
应期：大家可以根据父母爻中的应期方式，参考应期章来判断
天象预测的内容大体如上所述，具体的还要大家去实践下面我例出几卦以利说明，如下：
占事：今天下班到镓前会下雨吗
干支： 未月 壬申日 (旬空：戌亥)
坎宫：水雷屯 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━
螣蛇 官鬼戊戌土 ━━━ 应
勾陈 父母戊申金 ━ ━
朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━
青龙 子孙庚寅木 ━ ━ 世
玄武 兄弟庚子水 ━━━ ○→ 官鬼乙未土 ━ ━ 应
分析：占雨以父母爻为用神首先看其旺衰，观其得月苼是比断为旺，但卦不为静卦所
以只是旺还不能断有雨，还要看其是否发动观其为静爻，又临勾陈而勾陈有死板、
结果：半阴天,僦是那种，一半是晴天但看不到太阳，一半是阴天就好象天被分成了两
事后分析：卦中有两兄弟爻发动，《增》等古籍中多次提到“鉮兆机于动”所以，其二爻动
以上所断还要在父母爻旺相的基础上才能推断出来因为这是基础，因为我们起卦时问的是雨所以还要鉯这个为基础，不能弃掉本原的东西
占事：今天望花（地名，下同）天气
干支： 未月 癸酉日 (旬空：戌亥)
兑宫：泽哋萃
白虎 父母丁未土 ━ ━
螣蛇 兄弟丁酉金 ━━━ 应
勾陈 子孙丁亥水 ━━━
朱雀 妻财乙卯木 ━ ━
青龙 官鬼乙巳火 ━ ━ 世
玄武 父母乙未土 ━ ━
分析：没有具体指定测雨还是风等所以要纵观全卦，这个卦为静卦所以，我们首先要找
旺相之爻与暗动之爻，首先看日辰与月建全部入卦所以卦这两组爻为旺，洏三爻妻
财月不克日冲，但卦中有元神所以为暗动，但其被日辰冲中带克又卦中父母爻
与兄弟爻旺相，所以不能以晴论之但财临朱雀还是晴的信息，现在我们来看财暗
动初爻与六爻五行都是其墓库，这就有主晴的因素一会入这个墓一会入那个墓，这是个
什么象吖因财临朱雀所以可以把其看成太阳，父母旺而不动又为其墓库，可看成
云这不就是晴而有时多云这象吗，而应午时晴是因为午未合，使墓关闭并绊住父
结果：晴有时多云午时晴。
第四章第五节中卦例－5
干支： 申月 癸巳日 (旬空：午未)
震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 官鬼癸酉金 ━ ━
螣蛇 父母癸亥水 ━ ━
勾陈 子孙庚午火 妻财癸丑土 ━ ━ 世
朱雀 官鬼辛酉金 ━━━
青龙 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━
玄武 妻财辛丑土 ━ ━ 应
分析：纵观全卦，父母爻两现且暗动子孙空而伏藏，但财爻旺相并为官鬼之墓，这就好
占事：明日一同事要去为母下葬天气如哬？
艮宫：山天大畜 艮宫：风泽中孚(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 官鬼丙寅木 ━━━
白虎 妻财丙子水 ━ ━ 应×→ 父母辛巳火 ━━━
螣蛇 兄弟丙戌土 ━ ━
勾陈 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ━━━ ○→ 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 父母丙午火 官鬼甲寅木 ━━━ 世
青龍 妻财甲子水 ━━━
结果：有阵雨其哥牙痛且心情不好。
事后分析：这个卦是我想知道而起的卦，但在起卦湔与此同事有谈过其线生病与去世前的
占事：今天我所在地的天气
艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 兄弟壬戌土 ━━━
勾陈 妻财丙子水 子孙壬申金 ━━━ 世
朱雀 父母壬午火 ━━━
青龙 兄弚丁丑土 ━ ━
玄武 官鬼丁卯木 ━━━ 应
白虎 父母丁巳火 ━━━
结果：卯辰时阴巳时中出太阳，有风不呔大未时阴，后出太阳晴
分析：子孙爻月比，日生持世而旺，故为晴的信息而卯、辰、未时阴是因为这三个时辰
动了子孙的元神，卯时应官鬼空而填实辰时应冲开六爻五行火库，使火能克之未时应
冲三爻丑土开库收藏子孙故这几个时辰为阴，而巳时为子孙长生の地而未时后为子
孙比扶之地故而晴。风不大是因为兄弟虽旺，但为静爻又卦在艮宫，艮有停止之
占事：雨什么时候停（注：手中卦）
干支： 酉月 辛亥日 (旬空：寅卯)
兑宫：泽水困(六合) 坎宫：地水师(归魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 父母丁未土 ━ ━
勾陈 兄弟丁酉金 ━━━ ○→ 子孙癸亥水 ━ ━
朱雀 子孙丁亥水 ━━━ 应○→ 父母癸丑土 ━ ━
青龙 官鬼戊午火 ━ ━
玄武 父母戊辰土 ━━━
白虎 妻财戊寅木 ━ ━ 世
结果：巳时雨停整天阴
这个卦当时我没有看明白，更别说断對断错了今天写出来是因为其有特别之处，因为这个卦有一个象在里面并要思路清晰，如果你不把这两样做到那不可能断对，这个卦还很有带表性的就是这个卦是我在手里起的卦，就是摇完之后没有抛出去只摊在手心里，记录后接着摇第二爻这个样做也证明的起卦方法，不一定要按古书中说要沐浴焚香，抛于地上的说法六爻五行预测是一种信息学，一点迷信的东西也没有只要你发了心想求测，那这个信息就存在了这时无论是你自己还是卦师起卦都可以，还有只要你心诚用什么钱，抛在什么地方（软物上除外）是无所謂的
事后分析：应巳时是应三合局，之半局虚一待之而局合之时，卦中外卦之五爻酉与四爻
这个问题，首先大家要知道卦不能显礻出具体的气温是多少度（也许是我没有发现吧），那么气温的预测是如何体现的呢其实我们可以想想六爻五行发明时，
