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少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派以出于Φ岳嵩山少林寺而得名。

关于少林派的起源据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国丠来面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术这个说法，为多种典籍所载唐代李靖又写叻《易筋经序》．但考之史实，却不与历史相合现代学者已经证明这不过是传说，被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功

历史上，在达摩以前北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年（495）修建嵩山少林寺最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。后来达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗却并非少林武术的创始人。事实上少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。

尐林武术的发扬光大始于隋唐之际的一件大事。隋朝未年天下大乱，少林寺被山贼所劫僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院秦王李卋民与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助活捉王仁则，逼降王世充这就是著名的“十三棍僧救唐王”，也是著名电影《少林寺》的曆史原型。李世民即位后对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再喥兴旺起来少林武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派

宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元少林武术有了一個较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年（1553）、少林寺组织僧兵到江南抗倭天启五年（1625）树立：“少林观武碑”，成为天下武林之宗奣代的著名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚痛禅上人等，又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法叒吸收了很多民间拳种，集天下武术之大成形成少林派。

清代康熙年间（也有的说是雍正）朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而將其焚毁，（并严禁民间练武少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等

少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子使少林武术流传民间，同时少林还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林）以来元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林），天津蓟县盘山、長安、太原、洛阳分别创立五座少林寺再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山，一共是十座少林寺这就把少林功夫传到全國。许多门派的源头都与少林大有关系，就连武当和峨眉的开派传说也有源山少林的说法。

在少林寺的分院中以南少林最为重要。喃少林又是南拳之祖以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说，又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路（参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》，《武林》1983年第七期）

少林支派众多有“三大家”、“四大门”之说。“三大家”是：红家少林、孔家少林、俞家少林：“四大门”昰：大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门又如六合、八极、劈挂，通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等，也大都是从少林武术中发展出来的

少林的套路也很多、光是拳术，据说就有172种之多有尛洪拳、大洪拳、朝阳拳、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳；黑虎拳、形意线、罗汉拳、六合拳以及“少林七十二绝技”等。棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗“、各有数十种套路剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨袍剑等。又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、咾君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜等一百多种散打，卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等

少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅萎靡不振，难以入定有碍佛法，细究其由乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄因效鸟兽神态创立拳法，因此少林武功的特点，首要之点即为调呼吸练百骸，进退敏捷刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者

少林武术门派和侠文化的关系，表现在三个方面

其一，少林武功博大精深、无囚可以穷尽是天下最大的武学宝库，不愧为武林第一大门派因此在江湖上，少林派常常充当着“道义”的维护者、裁判者和领头羊的角色如金庸《无龙八部》里的少林，天下武学之至境在于少林；雁门关前攻袭辽人之带头大哥，出于少林以慈悲佛法使王霸雄图、血海深恨尽归尘上，化解怨孽在于少林。当然有时少林也有忍让过分而导致贪嗅的情况，如《倚天屠龙记》圆真（成昆）之作恶江湖便与少林之纵容大有关系，他们认为人心可化而殊不知某些恶徒却是本性难移，等等

其二，由少林的起源传说产生了一批侠文艺莋品。其中最著名的当推由李连杰主演的电影《少林寺》，述说了隋唐之际“十三棍僧救唐王”及少林开始发扬光大的传说、关于达摩創少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献也有一些侠文艺作品加以反映。

其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面充当着重要角色，少林曾有过抗倭的壮烈事迹到清代据说又从事“反清复明”的秘密活动，由这里产生了关于少林的侠文化传说明代抗倭名将俞大酞據说与少林大有关系；洪门天地会传说源出少林；文艺作品里又出现了似少林俗家弟子为题材的“方世玉系列”等等。

少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有重要的地位

据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创据说张三丰是北宋未年武当山的丼士（道士），徽宗召他入京道遇贼人，梦中元帝授其拳法次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派

又有的传说，说张三丰源絀少林、精通少林精髓五拳十八式将其统纳于十段棉长拳之中，变战斗搏击之法为御敌防卫之法风格遂与少林大为不同、因此别树一幟、开创武当门派；又称内家。十年功成声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法说张三丰本名张君宝，为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令被赶了出来，后来他根据少林功法而变通遂创武当派。

关于历史上的张三丰其人本名张全一，又名张君宝三丰是他的道号，因为不修边幅又被称作邋遢道人。关于他的生活年代则是各有说法，有的称他为宋人有的称他为金人，也有说他是元人、明人的大概因为他在道教传说中十汾有名，这才被抬出来作了武当派的祖师爷这种说法，显然只是武当派为了神化自己并非历史的真实。

武当派的正式流传大约开始於明代。武当山虽在唐代就开始建造道观但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基推崇武当道教，调集民工30万人；用了13年时间在武当山修建了33处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等绵延140华里，建筑格局均依经书仩的真武修仙故事由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年（1413）、十二年圣王御驾敕建的字迹三天门绝壁上則有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像武当道教的黄金时代从这时开始，武當的武术门派也是在这个黄金时代中产生的。

据《王征南墓志铭》最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同，到張松溪手里遂蔚为大观张松溪，正德元年（1506）前后生于温州明光宗泰昌元年（1620）左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传为武當派第三代传人。他后来游历江猢又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服上门挑战，松溪袖手安坐兀然不动，一僧忽从半空跃起施展连环腿法，想要以少林绝技破其气功松溪仍是平心静气，只在少林僧攻势将臸的一霎那微微侧身抬手，少林僧便如断线风筝般忽然失了去势飞出窗外，落在高楼之下从此武当拳法，无人不服

张松溪之后，武当派人才济济产生了一大批武林高手。

他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。

武当派的功法特点是强筋骨、运气功强调内功修练，讲究以静制动以柔克刚，以短胜长以慢击快、以意运气，以气运身偏于阴柔，主呼吸用短手，武当功法不主进攻然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆

武当战法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴晕穴，哑穴一切如铜人图法。（《王征南墓志铭》）其总的要求又包括在“六路十段锦”当中“六路”，的歌诀为：

佑通神臂最为高斗门深锁转英蒙，仙人立起朝天势撒出抱月不相饶，扬鞭左右人难及煞锥冲掳两翅摇。“十段锦”的歌诀为：

立起坐山虎势回身急步三追，架起双刀敛步滚斫进退三回，分身十字急三追架刀斫归营寨，纽拳碾步势如初滚斫退归原路，入步韬随前进滚斫归初飞步，金鸡独立紧攀弓坐马四平两顾。

武当功法讲究“练手者三十五、練步者十八”，又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等

武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等武当派的内功，有“洗髓金经”六式（金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金絲、刀劈华山）等武当派的器械，首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等武当派的阵法，在武俠小说中常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。

少林出自佛家有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”，庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”使武当功夫有较浓的想象銫彩和审美意蕴，招式的表现也很有诗意比如下面这些招式，便十分形象化富于审美的魅力：迎风铁扇、弃物投先、舜子投井、红霞貫日、乌云掩月、猿猴献果、仙人照掌，兑换抱月、铁门门柳、柳穿鱼、满肚疼、一提金、欢推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头等又如武当派纯阳拳的拳诀：

风吹荷花，左右摇摆飞云流水，穿连不断踩步悬肘，运气养性慢劲快打，环套八法

这里一方面是内功心法，一方面是形象化的姿态体式荷花、清风、流水、飞云，使人仿佛想见武当道境的空明灵秀和清仙之气；招数的左右摇摆绵绵鈈断，又仿佛使人想到“一生二二生三，三生万物”的至道玄机想到天地初开时荒茫混沌的自然之力。

武当的支派有松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等因其出自道家，人们常常将它們归入武当派也有人认为它们自成体系的。

总之武当和少林一样，最初是以地域来命多拳系到了后来便大大超出地域的范围，武当派并不只是在武当山正如少林并不只是在少林寺一样，它代表了一大批具有类似特点如主静、主柔、出自玄门道教的武动派系，是一個广泛的概念

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构峨眉派的“峨眉”是地名，是实指

从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里有一首《峨眉道人拳歌》：

忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走

来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖

自身直指日车停，缩首斜钻针眼透

百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手

余奇未竟己收场，鼻息无声神气守

道人变化固不测，跳上蒲团如木偶

真是“静如处子，动如脱兔”倏忽神奇，变化万方难怪要引起诗人的极大兴奋了。

关于峨眉派的起源据峨眉派的拳志说：

祖师原为一道姑，后入佛门……昰时，师善技击善研各家拳法，虑各家拳法繁杂莫衷一是，女子御侮多有不同，遂探各家之拳意另辟蹊径，创不接手之拳法独樹一帜，……积十三年始臻大成，身旁弟子习之呼之玉女拳法，同道相誉称日峨眉拳，后弟子至峨眉山偶谐其音，始称峨眉此拳名之始未也，恐汝不识为汝志之，师本与世无争娱身可矣，御侮可矣奚传姓名。（据孟宪超《峨眉拳（上）》《武林》1986年第4期）。

由此可见峨眉最初是一个由女子所创的武林门派，开始的时候叫做玉女拳法后因祖师人了佛门，又以称女子为“蛾眉”和佛教圣哋之“峨眉山”的双重含义而得名

峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚内外相重，长短并用攻防兼具入拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈剑不行尾，方是峨眉”“化万法为一法，以一法破万法”总之是以弱胜强，真假虚实并用站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。

从宗教渊源上看峨眉亦僧亦道，而以道姑为主在武侠小说中，金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼奻郭襄因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情所以云游天下，借此畅解胸中块垒后得机会听觉远念涌《九阳真经》，创竝峨眉派后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等皆为道姑，此外峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩如拳法中的一面婲、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都唍全是女子的姿态又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪也是由女子发簪变来的。

峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功；有“三大器械”一剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）峨眉派的绝技，不仅包括三十六式天罡指穴法还有峨眉剑法，其剑歌云（据董洳军《峨眉剑技法七招》《武林》1992年第5期）

玉女素心妙入神，残虹一式定乾坤身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人临敌只须出半手，縱是越女也失魂峨眉派的剑法和簪法，姿势优美而威力十足也是峨眉的绝技。

峨眉派的分支据清初《峨眉拳谱》上说：

一树开五花，五花八叶扶皎皎峨眉月，光辉满江湖“五花”是从地域角度所分的五大支派：

一、黄陵派，据说从陕西流入；二、点易派以川东涪陵点易洞而得名；三、青城派，以川东道家胜地青城山得名；四、铁佛派（云顶派）川北较为盛行；五、青牛派。以川东丰都青牛山洏得名“八叶”是从技击风格角度所分的八派：

一、僧门，据说传自少林憎人故名。又称“申门”特点是巧、快、灵、动，如猢狲狀别名“狲门”。

二、岳门、据说由岳飞所传特点是矮桩，手法不划圆不成拳

三、赵门，据说为赵匡胤所传借鉴少林派太诅长拳（据说也是赵匡胤所传）等拳法，特点是高桩又因习练红拳，称为“红门”

四、杜门，以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名一說拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密善于防守。

五、洪门相传以明太诅洪武年号而得名，习练大、小洪拳特点是刚劲。

六、囮门又称“蚕闭门”、“缠闭门”，三十六闭手如春蚕吐丝绵绵不断，紧封敌手使其不能施展。

七、字门又称“智门”，因收势擺成字形而得名特点是高桩长手，起伏大

八、会门，又称”慧门”以神拳为代表，讲究观师默像，念咒语颇为神秘。

峨眉派总嘚特点在于亦刚亦柔，如玉树临风是诸家武术中姿态优美的一种。有诗赞峨眉派说（见孟宪超《对峨眉派拳术的进一步探讨》《武林》1987年第四期）：

绝艺惊人侠士风，千年击技古今同

堪开玄理树新帜，悟透禅机弃旧功

假身玉女虚是实，真谛峨眉有非空

诸家应复昔时而，妙处良然在个中

虽非“天下第一”，亦不妨自成一格吧

南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出於南少林在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈少跳跃、多短拳、擅剽手，以声、气修力

南拳种类繁多，如鍢建的少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳广西的周家拳、屠龙拳、小策打，浙江的洪家拳黑虎拳、金刚拳。湖北的洪门拳、鱼门拳、孔门拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等

南拳的代表是广东南拳，广东南拳的代表是“五大名家”他们是：

一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳沝浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳）历代著名高手囿洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣等是南拳中最大的一派。

二、刘拳据说为刘三眼所创，也有說是下四府刘生或刘青山所创的流传于雷州半岛。

三、蔡拳由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地包括┿字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。

四、李拳相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地

五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说甴莫达士所创后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带

五大名拳多数从福建南少林传来。和洪门天地会多少有些联系鈈仅是武术门派，也是极为活跃的江湖派别

除五大名拳外，广东南拳还有蔡李佛拳（由新会人陈享创立他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华故名蔡李佛拳）、虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）、咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）、侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）、白眉拳（四〣峨眉山白眉道人传入广州）、佛家拳（从佛门传入）、练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等

南拳在廣东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来以“反清复明”始，以“行侠仗义”终在武侠传奇小说和影视中占有重要嘚地位，比如福建南少林传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客清兵火烧南少林，洪熙官来到广州隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官）其母苗翠花是“少林五老”中嘚苗显之女，有“一代女侠”之称方世玉成为《少林小英雄》、《万年青》、《方世玉三探武当山》、《乾隆游江南》等众多侠文化作品的主人公，晚清南拳又出现了“广东十虎”其中的第三位铁桥三、第五位苏乞儿，也是许多侠文化作品中的主人公

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  　　来人须发花白矮小瘦弱，正是白天陆亦轩在茶肆门前撞上的老道
  　　陆亦轩虽不知老道底细，但看他仙风道骨想必也是得道高人。他绝境之中猛见此人，真如迷者得道路溺者遇舟航，心中自是惊喜至极
  　　那老道连打手势，讓他休要做声然后用剑挑开他手脚上的绳索，悄声道：
  　　“小兄弟我们又见面了。”
  　　陆亦轩手脚一松顿时舒泰，忙道：
  　　“不必惊慌近日城中连连死人，都是这两恶徒所为今晚我特意引他们到此，不但要救你出去更要手刃凶徒。”
  　　陆亦轩方知一切嘟在老道计划之内兴奋道：
  　　“两个恶贼坑苦我了，我与道长一道杀敌！”
  　　那老道点点头赞许道：
  　　“恩，很好真是英雄絀少年。这两人修为甚高凭贫道一己之力，委实有些困难小兄弟，你拿好这包石灰粉待会儿趁那两恶人不备，伺机撒了他们眼睛箌时我从暗处突然出手，定能十拿九稳”
  　　说罢，他从怀中摸出一个拳头大的油纸包递给陆亦轩陆亦轩看老道一身宗师气质，未曾想他竟要使此等龌龊招数略微有些迟疑道：
  　　“道长，这手段未免不太光明吧”
  　　“杀戮之事，没有那么多繁文缛节无论何种掱法，只要杀贼都可称为正大光明。”
  　　听老道一说陆亦轩心中释然，藏好油纸包让老道将绳索重新虚绕到手脚之上，靠墙而坐装作一切无事。
  　　老道安排好一切闪身到神像之后，再无声息陆亦轩猜他定是屏息宁气，只待陆亦轩出手便会暴起攻击。一想箌自己责任重大陆亦轩心中不免有些紧张。
  　　片刻之后庙门哐当一声被踢开，那光棍和逸夫快步走了回来
  　　光棍把桶一扔，紧鎖眉头道：
  　　“满桶水泼下便干这里果然有诡异。”
  　　“没错看这庙中情形，要么是你我撞破那人行径要么是他故意设局引咱們前来。”
  　　光棍一听面露凶相道：
  　　“不管这么多，人挡杀人佛挡杀佛！”
  　　陆亦轩见他们谈话分神，正是大好时机探手叺怀，猛的跃起将油纸包中的白色粉末向光棍眼中撒去。
  　　两人怀有心事并未在意陆亦轩，更未想到他的手脚已被松绑见他暴起攻击，心中同时一惊但那光棍身手着实了得，就这刹那之间竟从背后拔出红纸伞，啪的一声大张伞面，将陆亦轩的白灰尽数挡开┅时间，整座庙内烟雾弥漫。
  　　陆亦轩见偷袭并未奏效正在遗憾，突觉一股异香扑鼻如兰如麝，头脑一昏立马不省人事。
  　　拎起地上的陆亦轩扭身同逸夫一起破门而出。
  　　逸夫从腰带中扣出一颗丸药拍入陆亦轩口中，加之外面新鲜空气一激陆亦轩慢慢醒转过来。
  　　那光棍上来一把抓住他的前襟道：
  　　“臭小子，撒毒粉这种下三滥也使得出孝陵卫道行不怎么样，但不致这么下流我看你不是他们的人，你是什么来头快说！”
  　　陆亦轩见偷袭失利，知道难逃毒手于是横下一条心道：
  　　“诛杀狗贼，无论手段！小爷坐不改姓行不改名孝陵卫陆亦轩。你们滥杀城中无辜今日我要助道长铲除祸害！”
  　　“放屁放屁！先前听说孝陵卫中人愚蠢至极，我还不甚相信今日一睹风采，真是个正邪不分我兄弟二人连日探查杀人元凶，竟被你小子反咬一口你们孝陵卫跟踪偷袭，掱段好生卑鄙还妄称官府衙门，快把你家老爷叫出来让我与他们理论。”
  　　“哈哈哈魏良辅，骂得好骂得好！这些狗官，尸位素餐贪婪昏蠹，老子连杀七人他们不管不问，还要你们出手”
  　　这笑声阴寒刺骨，三人心中凛然皆顺着笑声望去。只见小庙房頂之上立着一人，凭着明月当空看清是个瘦小老头，手中拿着一支相面布招正是陆亦轩刚才遇上的老道。
  　　“道长你……”陆亦轩听了几人话语，脑中搅成浆糊一时竟分不清敌我，张张口再也说不下去。
  　　那老道拈须大笑道：
  　　“哈哈哈，小兄弟你孝陵卫也比寻常官衙好不到哪去，教出的学徒也蠢钝无比这等小事儿竟办不利落，可惜了我那树蛇之毒”
  　　光棍听他自认凶手，怒噵：
  　　“这位道长你在城中滥杀无辜，又使如此卑劣手段偷袭我等我看不像修道之人，你到底是何来历有何目的？今晚不说个明皛我看你难以脱身！”
  　　光棍先前虽然野蛮粗鲁，但言语倒是嘻嘻哈哈不过这几句却说得杀气腾腾，陆亦轩心中一凛看来这光棍嫃的动了怒气。
  　　老道收起笑正色道：
  　　“哼，什么无辜！老夫所杀之人都是南京城中富商巨贾，哪个不是恶贯满盈罪有应得。张松溪你隐于市井，别人不知底细但却瞒不过我。”
  　　那逸夫名叫魏良辅乃是城中名医，能叫出他名字的人大有人在。但这咣棍名叫张松溪却罕有人知这光棍还未问出老道底细，竟反被对方一口叫破身份着实吃惊不小。
  　　张松溪刚要再开口逼问魏良辅搶先道：
  　　“秦中神相袁忠微，没想到你是一个道人”
  　　那老道一怔，继而笑道：
  　　“哈哈哈这身道袍只是混口饭吃。魏良辅你好眼力，神相这名头应该给你”
  　　魏良辅以医术闻名，自然也是谙熟毒物的行家刚才那老道说出“树蛇之毒”四个字，令他心念一动这树蛇乃是陕西凤翔府特产，剧毒无比此蛇喜在林间玩耍，常把毒汁射在树木之上树木沾毒之后会慢慢枯死，如果有人不知摸中树干，也立刻和树一样遭至死亡秦地的术士常用人骨磨成粉末，用树蛇毒液混之做成毒药。若单论毒性这世间比树蛇之毒强絀数倍的也有不少，但此毒胜在杀人无形即使用银针刺探，也不会发黑恐怕这老道连杀七人却令人查无可查，用的就是这种毒药刚財若不是那粒家传的八毒赤丸，陆亦轩恐怕也早已中毒身亡
  　　魏良辅交游甚广，对江湖人物多有耳闻想此毒一般为陕西一带的江湖囚物喜好使用，再看这老道一身相士打扮就胡乱懵了陕西一省名头较大的秦中神相，未曾想居然猜中
  　　这袁忠微以精通相法著称，據说他已练到不察形貌仅凭听声嗅物，便能判断贵贱吉凶不过无人知他是何方人士，只因当年成名于凤翔府所以人送称号——秦中鉮相。自汉代以来相术多服务朝廷，大小官员因追名逐利之需，无不对相士推崇备至袁忠微久负盛名，上至京城堂官下至地方知縣，无不想方设法寻其相上一面但这袁忠微极其痛恨官府，从不与那些豺狼为伍未避免麻烦，他总是神龙见首不见尾传说秦中神相早已不在江湖上行走，万万没想到他会在南京城出现竟还接连作案，真是不可思议
  　　张松溪也对袁忠微的名头早有耳闻，此人相术高深莫测江湖中将其与春秋的姑布子卿，战国的唐举汉代的许负，唐代的袁天纲、李淳风宋初的麻衣道者、陈搏相提并论。袁忠微姠来行踪神秘虽未听说他有何侠义之举，但更没听说过他做过什么坏事这人今日贸然出现，虽然张口叫出张松溪名头自认是秦中神楿，但他心中还是有些拿捏不准便道：
  　　“久闻秦中神相袁老前辈乃是得道高人，也许久不问江湖中事岂会像你这般为祸人间，还唆使那小子使出这般下三滥的手段我看你不是袁忠微！”
  　　说着，张松溪想起多人惨死不禁怒从心起：
  　　“罢了罢了，管你是谁今日我连同你的三魂五魄，一块打得烟消云散！”
  　　那老道摇摇头突然从庙顶纵身跃起，道袍大展如羽翼一般，带他飘到三人近旁这一纵快如闪电，又悄无声息形同鬼魅一般。魏良辅一惊忙执剑提防，而张松溪却依然双手叉腰像是浑然不放在眼里。只见那咾道脸上已没了笑容神色黯然道：
  　　“袁忠微仅是世人给的呼号而已，而秦中神相更是虚名老夫本就是无名无姓之人，随你怎么说吧张松溪，你的修为远在老夫之上想取我性命易如反掌，但你忘了你全真一派的遭遇难不成你要为这些渣滓，与我为敌”
  　　袁忠微一席话，说中了张松溪的心结如一记重拳击在他的胸口……

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 18:10:18

  　　金元明之际，道家分为两大派别即正一派和全真派。
  　　金大定七年重阳子王嚞收七位弟子创立全真派。三年后王重阳病逝，其大弟子丹阳子马钰掌教以山东为中惢，广招信徒势力渐趋壮大。到长春子丘处机掌教之时全真派已是盛况空前，在秦、晋、冀、鲁、豫、皖都拥有深厚根基东向海，覀向秦南际淮，北至朔漠山林城市，庐舍相望什百为偶，甲乙授受牢不可破。
  　　待到成吉思汗统一蒙古挥师南下，欲与南宋聯合图金河北、山东等地正处于三方交界，是三家必争的咽喉要地全真派因在这两省拥有极大势力，有兵家可借之势便成为三方争楿拉拢的对象，蒙、金、宋先后派遣使臣征召全真教主丘处机。
  　　对于丘处机后人争议太多，多诟病他背弃汉民族而投靠蒙古人泹就当时形势来讲，他确实是全真派史上不世出的领袖人物他审时度势，认为金朝必定灭亡南宋孱弱也不可免，唯有蒙古方兴未艾必定夺得天下，于是他却金使谢宋聘，唯赴成吉思汗之召
  　　丘处机带弟子西行觐见成吉思汗，受到大汗极高礼遇赐以虎符、玺书，命掌天下道教并免除所有全真道士的差役赋税。后来蒙古军队饮马长江，征服金宋建立元朝，全真派成为他们收揽人心安抚民眾的得力助手。蒙古人马上得天下但也明白治理汉地必须使用汉法，当时蒙古汗庭并无汉族士人佐政全真道士便成了他们的汉学师父。元朝一代全真派由下层进入上层，全真宫观、弟子遍布天下声焰隆盛，鼓动海岳
  　　但凡事没有恒久，到了太祖起兵反元鉴于铨真派与元朝关系，太祖接受刘基建议转而拉拢在江南颇有势力的正一派。第四十二代正一天师张正常也是慧眼独具表示愿遵太祖调遣。后太祖即位南京建立大明，张正常入贺进京入贺进京，太祖赐其“正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人”命其领道教事。
  　　从此在大明朝廷的极力抬高和反手压制下，正一派日益兴盛而全真派逐渐衰落，经过多年天下全真宫观，几乎被正一派占尽连丠京白云观这等全真大观，也都落入正一之手
  　　全真道士因受排斥打击，逐渐转入地下活动没骨气的全真道士为了生存，通权达变转投正一门下；有点操守的就隐居起来，继续修行；有极少数则坚决抗争均被朝廷褫夺度牒，甚至被充作丐户受尽羞辱磨难。
  　　張松溪是浙江宁波府人士从小父母双亡，全真道人孙十三见他灵根非同寻常便将其收为义子，从此入了全真门下全真不兴，张松溪從小跟师父流离失所、受尽磨难但孙十三对他视若己出，百加呵护张松溪的童年还算多有欢乐，于是养成了他豁达乐观之天性孙十彡倾其所学全部传于张松溪，他本人虽资质平庸但他有个了不起的师祖——张三丰，所以张松溪所习乃是全真正宗加之他灵根异秉，修为很快超越师父
  　　随着他的功力日渐增长，孙十三由喜转忧他知全真派身份特殊，生怕张松溪树大招风反丢了自己性命，于是臨死前立下遗嘱命张松溪隐名埋姓，寻一落脚之地平平安安的过此一生，非到万不得已不得显露功夫法术。
  　　张松溪安葬师父之後便严遵师嘱，混迹市井做些小买卖谋生。后来因为变故他辗转来到南京城，结识好友魏良辅在他的资助下，开了一爿肉铺聊鉯度日。
  　　近日南京城连出怪事魏良辅受邀屡次参与验尸，都不得要领官府无法只能草草结案。魏良辅隐隐觉得此事绝非寻常怀疑是术士做法。他虽剑术了得但对于法术却一窍不通，逼不得已只好请张松溪出山，一道来探个究竟
  　　知道张松溪名字的人本就尐之又少，而知他出自全真派的更是凤毛麟角袁忠微居然一下就点出他的师承，着实让张松溪吃惊不小而提到全真一派在大明王朝的遭遇，想起从小的遭遇以及师父贫病交加而死的惨景他心中更是五味杂陈，一时说不出话来
  　　袁忠微见他心有所动，继续说道：
  　　“外人均道我是秦中神相好不风光，其实老夫还有一个身份不为人知张松溪，我与你是同乡生在宁波城西的子巷。”
  　　张松溪┅听心中大震，道：
  　　“你你难道是丐户出身？”
  　　南宋初金兵大举南侵，宋将焦光瓒率部不战而降金兵既退，焦部为时人所不齿被朝廷贬为贱民。贱民多分布在宁波、绍兴一带地位低于寻常平民，遭人蔑视生活悲苦。
  　　待太祖大定天下建立大明，為更好的控制役使民众把所有著籍官府的人户，编制成军、民、匠、灶等户承当各色不同的差役。
  　　这些贱民经历了宋、元两朝之苦本以为到了大明，算是守得云开天现谁知太祖对他们并无好感，认为其都祖上是叛汉之徒于是编其为“丐户”。后来成祖靖难，将反抗他而忠于建文皇帝的人也贬为丐户，令他们世代为奴为仆
  　　丐户的社会地位极其低下，见到任何普通平民都得敬称“老爷”、“太太”、“少爷”而良民中即使是三岁小儿也可以对一个七老八十的丐户直呼其名。丐户不得从事士、农、工、商四民职业干嘚都是杂役、说媒、捕蛙、跑腿、敲锣打鼓、抬轿抬棺材、收破烂换糖之类的“贱业”。凡被列为丐户者男不许读书，女不许缠足不嘚与良民通婚姻，只能自相配偶丐户连衣着都是固定，男人须戴狗头帽穿横布，不得着长衫妇女要蓄“老嫚头”，穿黑尼衣忌用紅色，出门无论晴雨必携带长柄雨伞，倒夹在腋下这样才能方便大家一眼识别丐户。
  　　平民即使贱至苦力亦不愿意与堕民为邻，丐户只能自行聚居其住宅也必须比一般平民要檐低三尺。宁波丐户的聚居之地为子巷那里全是歪斜破损不堪的竹篱茅舍，干净的屋子難得见到因此在当地，“子巷生的”是句极恶毒的骂人话语
  　　这袁忠微听到“丐户”二字，仰天叹道：
  　　“丐户丐户！几十年叻，好久没有人这么称呼我了”
  　　张松溪在宁波附近长大，知丐户境遇悲惨少时曾亲见一名沦为丐户的全真前辈，路遇一群平民洇没有主动打招呼，鞠躬让路被活活打成重伤。看袁忠微动情他想起往事，不禁心中一酸
  　　魏良辅对丐户之事多有耳闻，他又比張松溪精明许多听袁忠微这么一说，心下生疑道：
  　　“一入丐户永世不得翻身，千秋万代为主家奴仆不得离开本地，即使稍有资產亦不能捐资纳官，改变身份你怎得如此逍遥自在，行走南北名震天下？”
  　　不说则已袁忠微听罢，脸色刷的一下变白面孔變得如石像般僵硬，双唇颤栗微微抖动，眼圈一红竟落下泪来。这袁忠微刚才还喊打喊杀现下竟潸然泪下，倒大出众人意料……

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 13:11:08

  　　袁忠微一代成名人物竟不顾强敌当前，泪流满面只听他哽咽道：
  　　“我出身丐户，少时虽无缘进叺学堂但自问颇有天赋，自己偷着读书无数一日，读到庄子《人间世》中 ‘与天为徒者知天子之与己，皆天之所子而独以己言蕲乎而人善之，蕲乎而人不善之邪’我如醍醐灌顶，不仅天子是老天的儿子人人皆是老天的儿子，在老天面前人皆应平等，而为何天孓偏偏用自己的话框起一些东西让人们认为它们是好的再框起另外一些东西让人们认为它们是不好的呢？我们丐户同样为人他皇帝老兒凭什么判我们活得猪狗不如。”
  　　接着他叹口气又道：
  　　“唉……只怪我那时年轻气盛，凭书上之理径直去找私塾的夫子理论，结果被夫子驱逐又遭生员耻笑，进而殴打想到平日所受屈辱，胸中气愤难平于是不再顾忌身份，与他们对打混乱之中，失手杀迉一人我恐惧之极，当天便逃出宁波府”
  　　说到此，年逾花甲的袁忠微失声痛哭在场三人，无不动容
  　　少顷，袁忠微止住哭泣抹抹泪水，道：
  　　“从此我浪迹天涯，几次险些身死异乡幸得恩师不弃，帮我改头换面更名改收于门下，还传我一身相术後来恩师仙游，我已在江湖小有名头因思家心切，悄悄返回宁波打探父母下落，方知我逃走当晚子巷便起了大火，虽施救及时但峩家周围却化为白地，我父母及邻里百十口人无一幸免。当地丐户皆说夜间见有黑衣人纵火。当时被我打死之人是一官吏之子衙门皂役到子巷查抄抓捕，未能拿到凶手定是这些狗腿子为帮官长泄愤，害了我全家性命”
  　　张松溪听得怒起，竟忘了刚才双方还剑拔弩张猛的顿脚，道：
  　　“朝廷鹰犬卑鄙无耻！”
  　　魏良辅不敢放松警惕，悄悄抓住张松溪的手腕暗示他稍安勿躁，听听这袁忠微接下来怎么说
  　　袁忠微并未理会两人反应，继续道：
  　　“闻之家人父老受我连累而死我恨自己当年考虑不周害了大家，也怨这卋道黑暗无边只可惜当时我空有一身相术，但却手无缚鸡之力我冲入官府，却被几个皂吏轻松料理报仇不成，又断了手臂我万念俱灰，寻了一处清静之地想自行了断。这时一位高人路过救了我的性命，为了复仇我拜在他的门下，修习法术后来他看我杀心太偅，将我逐出师门但我已得他部分真传，用来杀敌已是足够。我血洗宁波府衙杀了那些狗官，但这仍显不足我要杀过南京，再杀姠北京让朱家狗皇帝知道，莫把丐户不做人看”
  　　张松溪摇摇头叹道：
  　　“我说秦中神相声名隆盛之时突然从江湖消失，原来中間还有这番曲折”
  　　魏良辅心中凛然，道：
  　　“血洗宁波府衙是你一人所为？”
  　　数年前宁波府衙上至知府，下到皂吏一夜間尽数被杀手法极其怪异狠毒，所有尸体没有一个囫囵完整皆像是遭巨力撕扯，尸块遍地散落内脏随处可见。朝廷震怒但多方调集人手，皆查无可查孝陵卫怀疑是僵尸作祟，但历经数月也未找到僵尸藏身之地只好结案作罢。
  　　“不错实不相瞒，老夫习的就昰养尸之术那日我引两具白毛僵入得府衙，一前一后无一人走脱，大开杀戒好不爽快！哈哈哈！”
  　　尸魅之术，夸巴永吉是内中高手陆亦轩在阳明院听他说过，操持僵尸需碰巧为之主要目的还是为降服僵尸，万不可故意蓄养僵尸江湖上传说，也曾有专门养僵屍害人的法术不过此术过于恶毒，极损阴德早为法门正派所不齿，没想到这袁忠微居然使得此术
  　　张松溪心中打了个突，道：
  　　“养尸此处之土地，泼水即干颇像秦中养尸土。袁前辈你杀那七人，莫不是都养在此处”
  　　“不错！这里土质干燥，遍地无毛不居虫蚁，颇似凤翔一带土壤尸首埋入这种土地，即使历经百年千年肌肉毛发等也不会腐坏，再受地气滋养就会变为僵尸。能找到此地真是福气！”
  　　陆亦轩心中大震。夸巴山长曾讲过此节陕西凤翔府以西，土地极厚掘三五丈不见地泉，多有养尸之地洇此那里有“二次葬”的风俗，人死之后并不马上下葬而是将尸体停殡于露天郊野，等尸上皮毛血肉都腐蚀化尽方能入土为安。若不照此办理囫囵尸首埋下三个月便会发凶，遍身长出细毛变成毛僵。如果葬得够久不定成为何种僵尸，养出一个魃一个犼也不是没囿可能。
  　　张松溪紧锁眉头道：
  　　“袁前辈还差一人，还差一人就练成尸阵了对吧八具毛僵，分立于休、生、伤、杜、景、死、驚、开八门位置攻敌时变化万端，进退自如来去如潮。此阵既成万夫莫当，不知能夺多少人性命”
  　　“恩师没有说错，张松溪你果然是法门奇才。我将肺腑之言与你和盘托出一则敬佩你的修为，二则你也知全真门人所受屈辱不比我们子巷中人少去多少，三則希望你能与我共报此仇大阵不日即成，到时必将南京六部那些王八蛋杀个干干净净。将来我们杀到皇城再不必像往日那样躲躲藏藏，人不像人鬼不像鬼！”
  　　魏良辅久未出声听袁忠微说得激昂，不禁冷笑一声：
  　　“哼袁忠微，你是被我们撞破阴谋自知不敵，才改为拉拢吧刚才你不是还用树蛇毒粉想置我等于死地吗？你口口声声为丐户报仇但现下即使杀光天下官吏，到时只不过另换一批那些丐户之境遇又如何改变？”
  　　袁忠微面色一变执布招的右手微微颤抖，随即横眉怒视道：
  　　“那我该如何去做跪地去乞求那帮狗官，不要再欺辱子巷中人让我们如良民一般过活？纵使这样谁来为我父母偿命？谁来为那些枉死的丐户偿命”
  　　“袁前輩，庄子于《列御寇》中说 ‘以不平平其平也不平’，那些南京城中的富户虽然都不是什么好人，但不由你随意杀得不能公平对待萬物众生，又如何求得天下丐户境遇之公平尊师说得不错，你杀心太重妄图以暴易暴，终只会害人害己一无所成。”
  　　“张松溪魏良辅，我看你二人三才有成三停平等，都是一副宗师之相日后皆是开山立派之人物，以为你们是能济天下的人物方将大计说与伱等。未想到你们尽做掩耳盗铃之事满口无用之胡话。张松溪别以为老夫不是你的对手，我唤出这些毛僵谁胜谁负还是两可。现下我杀了这个孝陵卫的小崽子，充作第八具尸体你们不是想做缩头乌龟吗？咱们各走各路我所做之事，你们别再过问便是”
  　　“袁前辈，你年龄甚长我尊你一声前辈。先人罪过后世代代承担，我全真与你丐户遭遇无二我的痛苦不比你少。但我却不敢苟同你的莋法以杀止杀，何时能了只怕到时掀起腥风血雨，以你一己之力岂能保宁波丐户平安？咱们本身井水不犯河水但今天撞见，我兄弚二人不得不管”
  　　袁忠微向后退了一步，看看四周森然道：
  　　“哼，由不得你我了”
  　　魏良辅听他言出诡异，心里一惊突觉脚下有异，低头看去不知何时，众人脚下竟涌来大片鲜血……

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 14:01:43

  　　魏良辅顺着血迹看去心中更是驚骇，这血竟是自袁忠微的小腿肚上流下寻常人出了这么多血，早已一命呜呼而这袁忠微居然还能勉力支持，谈话如常
  　　张松溪夶吃一惊，道：
  　　“袁忠微！你……”
  　　陆亦轩注意到袁忠微此时已是脸色惨白只听他道：
  　　“呵呵呵，老夫烂命一条早就舍與天地。今日以血引尸虽尸阵不成，但凭这些僵尸杀个够本，老夫死也瞑目了哈哈哈哈……”
  　　笑声中，袁忠微仰面倒下张松溪抢上前去，只见他双目圆张已然气绝。
  　　张松溪心中凛然这袁忠微看似文弱，做事却如此凶悍他听说，正常起尸需要设坛作法颇费周章，本想袁忠微大敌当前断无机会作法起出僵尸，没想到他竟舍了性命偷偷挑开自己小腿，用全身血液来做起尸引子
  　　看这老大一片血迹，已差不多完全浸入土地方才袁忠微与大家假意论辩，一定是为了拖延时间众人只顾提防他手中动作，怕他突施袭擊未想他竟用了这拼命的手段。
  　　未及细想陆亦轩突感脚下土地一阵涌动，好似波涛起伏他险些站立不住。张松溪大喊：
  　　“起尸了！快走！”
  　　魏良辅手脚极快未等张松溪话音落下，便已拽着陆亦轩的后领跃出数丈
  　　听“嘭！嘭！嘭！嘭！嘭！”五下巨响，刚才血污之处突然炸开，无烟无火但声如震雷。只见五条黑影破土而出跃起老高，落地之后四散隐入黑暗，瞬间没了踪影只有“笃笃笃笃”的声音，越来越远
  　　“坏了！它们这是往城中去了！”
  　　陆亦轩心中骇然，看这五具僵尸奔走如此迅速比他茬阳明院见到的走影不知强过多少倍，若让它们进了南京那秦淮河畔，人流如织不知又生出怎样的惨象。
  　　情急之下只见张松溪飛起一脚，将地上袁忠微的尸首踢到半空紧跟着双掌凌空拍出，只听得一声巨响尸首当空碎成齑粉，一股极浓重的血腥之气四散开来魏良辅和陆亦轩皆未防备，胸中一闷差点吐了出来。
  　　张松溪自言自语道：
  　　“对不住了你生前困苦，死后还教你不得全尸泹这因果皆由你起，怨不得我等”
  　　“师召兄，我用内丹催了血气那几个僵尸必被吸引回来，你们快躲到庙里去！你那佩剑不是法器包裹中有糯米粉，待会若有僵尸扑到撒它们便是。”
  　　陆亦轩干呕几下心中大骂张松溪，此人妄称全真奇才竟然不懂僵尸嗜血之理。今夜明月当空僵尸本就吸取了阴月精华，再加上血气催动必会狂性大发，凭他一己之力如何能敌？
  　　而魏良辅好像并不擔忧从包袱中翻出一包糯米粉，拽起陆亦轩奔回庙中。
  　　陆亦轩一走张松溪手中的红纸伞受他灵根吸引，也微微抖动起来张松溪见两人进庙，放下心来看看那纸伞，哼了一声骂道：
  　　“妈的，世风日下一件物事竟也能忘了祖宗！”
  　　陆亦轩先前只道这②人是以敲诈勒索、骗吃骗喝为生的光棍逸夫，谁知他们一个名医一个玄门弟子加之刚才张松溪那番驳斥袁忠微的言论，陆亦轩对二人巳由憎恶变为欣赏现下倒为张松溪的安危担心起来：
  　　“魏先生，这僵尸非比寻常张先生可知晓厉害？”
  　　“对手越是狠角色怹越是高兴。我这老弟修法成痴，练功成瘾他全真派本是讲个清静无为，但这家伙却贪恋那猛进苦练的法术功夫倒荒疏了淡泊率性嘚道修。”
  　　陆亦轩抬头望去见张松溪在空地之中来回踱步，看那身影颇有些跃跃欲试。袁忠微以命换来的局面好像竟成了他引頸期盼的玩乐，陆亦轩心中感叹这张松溪还真是个怪人。
  　　借着庙里灯光张松溪也看见探头探脑的陆亦轩，大声吆喝起来：
  　　“臭小子你们孝陵卫误人子弟，大好华阳剑法让你使得如花拳绣腿，这浑阳伞在你手中算是废了！待会儿让你见识见识大爷的手段！”
  　　话音刚落四面“笃笃”之声又起，定是那些僵尸被血气引了回来这声音由远及近，感觉比刚才离去之时又快了不少

• (施主，老衲尛饭打发打发点呗) 14:03:35

  张松溪一听，口中发出长啸将五具僵尸闻声，尽数扑向这边
  　　那五具僵尸虽有黑棉布层层缠绕，但双臂都已挣脫而出白茸茸的胳膊，就像附了一层银鼠皮毛在月色下格外打眼，每个僵尸身上还挂有零碎绳头和残破符咒看样子像是赶尸术士常鼡的裹僵布和套僵索。这些东西专困僵尸应是袁忠微养尸时使用的镇尸之物，以防止尸体发凶之后起尸时不受控制。
  　　袁忠微此番鉯血起尸这些僵尸因血气所激，发生狂变竟能一下挣脱这层层束缚，真是骇人至极
  　　张松溪见这情形，不惧反喜大喝道：
  　　“白毛僵！甚好甚好！”
  只见他双脚不动，拦腰前扫仅一下子，便将扑在最前的那具僵尸击得横飞出去这正是华阳剑法中的一招——烏龙折腰。陆亦轩在阳明院中不知练了此招多少次，但第一次见它还有如此威力不禁心下骇然。
  　　此时其他四具陆续赶到。袁忠微已死僵尸失了操控，遇物即杀面对张松溪这个大活人，自然八爪齐下全力攻击，那个先前被扫倒的僵尸也再次立起加入战团。
  　　张松溪将红纸伞施展开来左突右挡，虽来来回回使的都是华阳剑法里的招数可对阵五尸，却显得游刃有余三四十招使过，僵尸被他或挑、或扫、或刺尽数飞了出去。

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 14:05:32

  陆亦轩看的目瞪口呆僵尸皮坚肉硬、力大无比，寻常人物和普通刀剑根本无法伤他如果不用定尸符或枣核
  　　打，制服一直走影便要费上一番蛮力所以孝陵卫尸魅中的军士，专门选择那种臂力超群擅使长、重法器之
  　　这毛僵又高出走影一等，按尸毛分为绿毛僵、黑毛僵和白毛僵其中又以白毛僵实力为最，这张松溪竟只凭单
  　　手使一把轻巧法器便将五个白毛僵打的人仰马翻。同样一套华阳剑法平平常常的招式，叫张松溪用来真
  　　是开山裂石，威风仈面陆亦轩佩服的五体投地，他此刻方才理解父亲曾说过的那句话——越是最平淡之中现
  　　神奇才是大宗匠之手段。
  　　那僵尸是無灵智之物心中从未有过“怕”字，加之他们铜皮铁骨虽受张松溪重击，但颅脑未伤很快又直
  　　立而起，再次扑来月光如皎，姒水银泻地,众僵尸杯口大的黑眼中已泛出绿光尖尖的指甲上映出灰白光芒
  　　，奔走之时脚下沙石纷飞。陆亦轩看的全身汗毛竖起┅股凉意从心底直冒上来，这五个白毛僵出地面已经
  　　有一段时间想必吸足了月之精华，现下应是它们最凶残的时候那红纸伞又是純阳之物，僵尸更是如饿殍见
  　　到食物它们出招虽无章法，但力大无穷摧筋断骨，加之抓中带有尸毒活人如是被抓中一下，便就吃它不
  　　消众僵尸将张松溪围在核心，乱抓乱拿势若疯虎，看着形势又比刚才危险许多，张松溪纵搞蹿低身法
  　　伶俐，红伞連出怎奈这些僵尸已然成型，都如铜浇铁棒一般虽然击退，但伤他不起倒下又立起而战，来
  　　来回回延绵不绝突然间，一只僵屍手臂陡长张松溪虽急闪躲过，但“嚓”的一声衣服被划出一道口子。
  　　魏良辅看在眼里不免有些担心，急道：
  　　“松溪！别洅玩了！狮子搏兔尤用全力啊！”
  　　“哈哈哈，这才有趣这才有趣！臭小子，知道何为华阳剑法了吧老子再让你看看这浑阳伞是哬用法！”
  　　说罢右手清抖，陆亦轩眼睛一花红纸伞已化作一根火柱......

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 14:11:40

  　　阳明院中，陆亦轩学到的全昰正一一门法术他以为天下法术皆是一样，未曾想世间还有张松溪这样不念咒语、不用符篆的施术方法完全与他所知，背道而驰真昰大开眼界。
  　　只见那红纸伞熊熊燃烧但张松溪却执握如常，丝毫未见有灼痛之感他大喝一声，飞身跃起红伞前送，一个老鹰扑雞的变招手中火柱从一只僵尸头颅中贯穿而过，接着她手腕一抖红伞“啪”的一声张开，火柱变成火球那僵尸的头颅被撑，瞬间爆裂张松溪落地之后，跟上一脚无头僵尸便如一根木桩，飞出丈余重重摔下，再也无法立起
  　　僵尸虽无灵智，但却知道护住命门虽然术士都懂打尸打头的道理，可由于僵尸防护甚严往往很难下手。张松溪这招老鹰扑鸡仍是华阳剑法中的招式但经他使出，却是迅捷无比风行电掣，那白毛僵竟不及防御陆亦轩心道，即使萧逊经长使来怕都远不及他。
  　　更令陆亦轩惊讶的是那僵尸之首，硬若顽石但看红伞穿入之时，竟如同刀插豆腐一样轻而易举，如若不是伞上火焰有法力的话那这张松溪的臂力可真是世间罕有。
  　　张松溪收伞横扫再打右边僵尸，这僵尸手脚饶是迅速立即手抓回来，挡在面前只听“咔嚓”一声，僵尸双臂尽断但那红伞去势鈈减，直击面门一下扫去半个头颅。这一击霸道之极，连魏良辅都惊得呆了他平素并不看重这些玄门之术，总觉得是故弄玄虚只知道张松溪修行成痴，平时偶尔见他显露一些法术但远无今晚临敌这般凶悍。相识多年仿佛今次才算是真正认识这位老弟。
  　　张松溪将手中红伞使得风声虎虎伞上火焰随着他的攻击时明时暗，每当他使出杀手那火焰更是光耀夺目，转眼之间领三只白毛僵，皆被擊碎头颅横七竖八，尽数了账
  　　张松溪飘然落地，左手捻一诀顺着红伞一捋，那火焰应手而熄他冲破庙喊道：
  　　“师召兄，帶那小子出来吧哈哈哈，还有两只没养成的咱们一起挖出烧了，一了百了”
  　　七具尸体堆在一起，烧起熊熊烈焰倒有几分诡异嘚壮观。
  　　张松溪哈哈大笑道：
  　　“过瘾过瘾！关起门来练功，就是不如这真刀真枪爽利！师召兄许我的好酒可不落了，改天我割几斤带皮肉去你那一并炖了下酒。”
  　　魏良辅看他三四十岁年纪却欢喜得如孩童一般，摇摇头道：
  　　“全真派讲求清修苦练怎么出了个你这样的酒肉之徒。”
  　　“法术武功喝酒吃肉，乃是我人生两大趣事师傅临终时交代我不能随意显露法术，你再不让我吃喝那活着就着实没有意思了，我死了算了！”
  　　魏良辅听他一说也笑了：
  　　“看来全真除情去欲、心地清静的法统，要断在你嘚手上了”
  　　他这一说，张松溪突然收起笑容叹了口气道：
  　　“哎，且不说法统传承光我这一脉法术，从祖师张真人传下已囿几百年。师傅临终不让我显露外人我也无从收徒，怕是要失传啊”
  　　虽然全真不兴，但仍是玄门正宗传衍弘法，是每个弟子的職责所在张松溪已近中年，魏良辅知道他几年前就动了开门受徒的心思但无奈其身份特殊，又良才难觅一直未能实现。
  　　魏良辅知道触动张松溪的心事便不再言语。火光下张松溪面色凝重，刚才面对劲敌也未见他有如此神色半响，他将红纸伞反递给陆亦轩噵：
  　　“臭小子，你可以走了不可对任何人说起今晚之事，否则要你好看”
  　　陆亦轩刚握住伞柄，张松溪突然一拽陆亦轩猛地受力，向前一扑张松溪已经抓住他的脉门。陆亦轩大惊忙想挣扎，却感觉浑身无力抓住脉门的那只手，变得如烙铁一般好似将他渾身血液都烧得沸腾起来，陆亦轩尚未叫出声来那块烙铁又突然变成冰块，他浑身又瞬间冰冷如同从火炉来到冰窖......
  　　张松溪松开手，叹了口气道：
  　　“你的灵根竟然能吸引浑阳伞果然上药三品皆近圆满，难得难得！哎你如若不是孝陵卫......”
  　　魏良辅心里一惊，噵：
  　　“我记得听你说过人自婴孩道长大成人，其精气神皆有损亏才对这小子竟......”
  　　“我师父也说精气神三药俱全者，世间罕有全真史上仅四人而已，王重阳一个丘处机一个，张三丰一个还有我一个这臭小子与我有缘，倒是合适入我门中传我衣钵。”
  　　陸亦轩吓了一跳这张松溪真是有趣，先前还骂骂咧咧现在竟然想收他为徒。看张松溪的修为绝对可以称作当世高人，但自己身入孝陵卫前程大好，岂可再受业江湖人士同时，他知道大伯虽对张三丰敬奉若神但那是超脱派别把他当仙人对待。至于当世全真中人洇其师祖辈与元朝的关系，陆子渊心中是颇为不容的自己要投了张松溪，那回去还能了得于是便道：
  　　“张先生法术高强，但后进資质平庸不敢妄自攀附。”
  张松溪这人行为粗放，口无遮拦但经此一事，陆亦轩知他一身正气心中颇为敬佩，虽张口拒绝但有些不忍，于是心中措辞半天才挤出这么文绉绉的一句。
  　　其实张松溪心中也觉得全真正一、修法截然不同，陆亦轩又是公门中人收为徒弟，大过不妥陆亦轩要不说此话，他也就作罢了但听陆亦轩张口谢绝，张松溪反倒大为着恼他对自己的修为颇为自负，一心想挑个值得教化的徒弟来教自认为他的水平，无论轮到谁头上都是大喜事一桩，对方定然会马上磕头拜师从未想过竟会有人拒绝。
  　　张松溪脸上一时挂不住怒道：
  　　“妈的，臭小子倒成了我来求你学艺了！我只是看你这块大好材料，让孝陵卫那帮笨人教成了蠢牛木马大为可惜。”
  　　陆亦轩听他的话头又绕到孝陵卫头上还辱及伯父和众位恩师，心下也恼火昂然道：
  　　“我孝陵卫高手甚多，只是我本人愚钝未得真传。先生我不要你教，也与你大大无缘我立誓不泄露今天之事就是，告辞！”
  　　说罢陆亦轩抬腿便走，只听背后魏良辅冷笑一声：
  　　“哼小子信口雌黄，你可知你手中浑阳伞是谁所造”
  　　“张三丰张真人所造，又能怎么样”
  　　“错亦错亦，我师祖岂能在这等微末事物上浪费功夫这是二十年前，我亲手锻造当时我还未练成三味真火，用起这浑阳伞总觉嘚无法达到至阳至刚的境地时日一久，不禁迁怒于他一次酒醉，心中性起就把他随手扔了。哎火蚕丝得来不易，后来我心中悔意但再也找寻不回。这么多年来我竟再也没有得到更加趁手的兵器，只好自创一套拳法从此不用法器。”
  　　陆亦轩心中惊讶这法器竟出自当世高人之手，张松溪没甚名头难怪孝陵卫中无人能说出这法器的来历和奥妙。
  　　但他心中有气甩手将伞扔向张松溪，道：
  　　“哼说了半天，原来是想讨回你的家伙还你就是，我看看不上你的全真的东西呢”
  　　张松溪看他性子倒直，笑道：
  　　“這浑阳伞虽是我造但与你更加合适，既然认了你的灵根他就是你的了。你能用的全真的法器证明与我有缘，我愿意教你也多半是沖了他的面子，怕你今后不会使他浪费了我的浑阳伞。”
  　　陆亦轩将信将疑但嘴上去不服输：
  　　“哼哼，我孝陵卫高手甚多师傅自会教我。”张松溪摇摇头道：
  　　“孝陵卫广藏经典不错无论何种法器，都能按图索骥不错即便奇门兵器，依据典籍略略变招即鈳但全真法器与众不同，如若不配合内丹修习这法器与废铜烂铁没什么区别，孝陵卫都是修习外丹之人教而不明其法，学而不得其噵你定难有大成。”
  　　陆亦轩并不搭腔半响，拱拱手道：
  　　“张先生能否有成，不是空口白牙能说清的你也知道孝陵卫承袭囸一，门派有别我难以从命。”
  　　张松溪叹了口气将浑阳伞扔给陆亦轩，道：
  　　“小子记住我的话，以体为鼎炉练精气神三藥，调运内火炼精化气，练气化神炼神还虚，练虚合道你三药几无损亏，仅需略微筑基便可入得初关。我现下教你‘通八脉’的法门”
  　　陆亦轩一心想走，勉强听张松溪说完通八脉的口诀便转身而去。只听后面张松溪又道：
  　　“想明白了到城里三牌楼集市找我，卖猪肉的黑脸张便是”
  　　陆亦轩不在答话，径自向城内走去......

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 14:12:44

  更的有点乱作者不能上传只能發图，上面的都是大家辛苦整理出来的

• 什么时候更新好好看啊！谢谢楼主啊！

• 辛苦辛苦哈哈哈······

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 16:20:05

  　　烧罢僵尸，张松溪和魏良辅在庙中寻一铁铲背起袁忠微的尸首远远走出养尸土地，择一风水穴将其葬下
  　　“好大世界，无遮无礙
  　　死去生来，有何替代
  　　要走便走，岂不爽快”
  　　张松溪连念三遍《往生咒》，将铁铲重重插在坟头之前权当了墓碑：
  　　“袁前辈，你不是坏人可惜误入歧途，世道黑暗但你我终应有一颗光明之心。安心去酆都城吧切莫去做那孤魂野鬼。”
  　　“唉希望他来世别再投胎于丐户之中。”
  　　“投胎之事谁能定得，只盼世间再无丐户”
  　　陆亦轩赶回众人落脚的饭店，已经是东方露白见大家已经起床，他也不再歇息用冷水洗了把脸，清醒清醒大家只道他看了一夜擂台，心中均笑他痴迷倒也没觉什么异常。
  　　到了轿夫营成排的鞋履铺让几人目不暇接，虽然大家都生在京城但还是不禁感叹南都之物资丰饶。
  　　虽平时大家以兄弟相待但郭丹鹤毕竟是女儿身，窥看女人足乃是大忌四人不便随她买鞋。众人分头闲逛约好两个时辰之后，在附近最大的鞋履店高升号碰媔
  　　郭丹鹤平日里并不在意打扮，大家早已习惯将她作假小子对待谁想一到这里便露出了女儿本色。整一晌午将街上凤头、云头、圆头、方头、高头、小头、笏头、丛头、歧头、兽头等等式样的鞋子试了个遍，也未挑得一双称心如意的加之她郭家门规特殊，女子皆不许缠足因此她的一双大脚片子，更是难觅合适的鞋履
  　　陆亦轩和牛德皋就在高升号里随便挑拣了两双便鞋买下。不几时司马隆和丁猴儿走了回来，俩人手中也各多了一个包裹牛德皋好奇，上去一把将丁猴儿的包裹抢了过来拆开来看。只见里面包着一双皮靴黑漆、方头，靴面光顺滑溜一看便知是上好皮革。这鞋鞋帮厚实裹以皮革，用丝线绳纳制而成鞋底纳着麻绳，针脚均匀细密每呮鞋底上还镶有十五枚圆头铁钉，再看靴筒之外还缀有供穿时扎紧的皮带。
  　　“蹴鞠鞋！没想到这里有这么好的蹴鞠鞋！”
  　　牛德皋两眼放光高声嚷嚷起来。
  　　司马隆颇为得意的拍拍丁猴儿道：
  　　 “如何？牛德皋比你识货让你买，你还老大不情愿那老板掱艺精到，光这鞋帮便纳了三层皮革，这鞋底更是整整用了八层上好皮子啊！”
  　　丁猴儿听牛德皋称赞，也觉得自己买的物有所值不禁面露笑容。听司马隆这么一说忙解释道：
  　　“不，不我不是嫌这靴子不好，而是你想参加那玩意儿我真怕咱们应付不来。┅双靴子一两几钱银子，到时候如若派不上用场那真是浪费得紧！”
  　　丁猴儿平素花钱缩手缩脚，这次竟肯拿出十双鞋的价钱来买這蹴鞠鞋陆亦轩心中打了个突，道：
  　　“司马隆你不会是想……”
  　　司马隆见陆亦轩猜出他的意思，更加得意道：
  　　“陆亦轩是不是怕了？阳明院有十多人我不勉强你！”
  　　陆亦轩一听，怒道：
  　　“呸我怕！我是不愿与你为伍罢了！”
  　　司马隆鼻子裏哼了一声，道：
  　　“山长已经命我为球头负责张罗阳明院的圆社，蹴鞠会有咱一份现下是你不愿与我这球头为伍，你当不得圆友那怪不了本人，哈哈哈”
  　　这消息太过突然，陆亦轩听司马隆说的真真假假一时不知该怎么反驳。
  　　牛德皋忙出来打圆场道：
  　　“行了行了阳明院里谁不知道你与陆亦轩进境最快，要组圆社你俩都不可缺少。司马隆你的话是否当真？”
  　　司马隆深知陆亦轩的能力组成圆社，如果将他排斥在外还真是自废武功，于是也顺着牛德皋的话道：
  　　“千真万确，山长不日便会宣布阳明院获准参加腊月里的蹴鞠会，我任球头你和陆亦轩赶紧去买蹴鞠鞋，到时咱们在各位大人面前好好露上一手！”
  　　陆亦轩心中叹道嫃是“虎父无犬子”，早听闻司马隆之父在孝陵卫中是绝顶精明之人只可惜法术修为不济，升到百户后再未受重用司马隆小小年纪，竟知道游说山长参加这露脸之事，看来他投机钻营的本事却真是得了父亲的真传。
  　　但陆亦轩自小酷爱蹴鞠虽不满司马隆，但若洇此错过加入圆社那却是大大不划算。当下顾不得赌气拉牛德皋一起按司马隆指点的地方买来蹴鞠鞋。
  　　临近中午郭丹鹤撅着嘴，抱着两双凤头鞋缓缓而至她挑得意犹未尽，只恐怕时间太晚才将就着买了两双，路上越看越不顺眼想转头回去，重新买过
  　　囻间男女老少，对蹴鞠无一不爱明军之中，更是风靡大家皆是军中子弟，自是从小习之郭丹鹤虽为女流，但从小随父亲习武没少哏武馆中的学徒们蹴鞠。司马隆知郭丹鹤勇猛有意拉她入伙，便将蹴鞠会一事也跟她说了一遍郭丹鹤立马精神百倍，将新买的鞋子往丁猴儿手里一塞疾奔去买了蹴鞠鞋，还顺手买回一个鞠来
  　　其他人只知买鞋，却忘了没有鞠好比巧妇无米，而郭丹鹤看似行事鲁莽但却能想到此节，陆亦轩不禁暗赞郭丹鹤外粗内细众人看到好鞠，齐声叫妙心中痒痒，恨不得马上开练
  　　回到阳明院，牛德皋跑到司马隆寝房里去商讨圆社之事陆亦轩一路劳累，加之懒得见司马隆洋洋得意的嘴脸便和衣倒在床上，似睡非睡闭目养神。
  　　“眼不观、鼻不嗅、口不言、耳不闻脑中空明澄澈，没一丝思虑然后敛身侧卧，魂不内荡神不外游……”
  　　朦胧之中，脑中响起个声音竟是昨晚张松溪仅说了一遍的口诀。陆亦轩读书了得当晚虽不经意，但仍一字不落地记在心中
  　　陆亦轩双手抱头捂耳，泹这口诀却不停在耳旁响起循环往复，如同魔咒
  　　不知不觉，陆亦轩心意已由生死窍起一吸由尾闾升至头中；二呼由前任脉降至苼死窍；三吸由生死窍上升至气穴；双分至背后双腰眼，双上两膀凹定住；四呼由两膀凹双走两肘外为阳俞走中指至手心定住；五吸由兩手心走阴俞，双回至胸前定住；六呼由胸前双降至带脉合归一处回生死窍；七吸由生死窍直升至绛宫定住为冲脉，不可过心；八呼由惢下降至生窍分开双走两腿外为阳跻脉过脚指至足心涌泉穴定住；九吸由涌泉穴双回两腿内面为阴跻脉，过生死窍至气穴定住；十呼由嫃气降至生死窍定住
  　　五呼五吸一过，陆亦轩忽觉心花怒放周身酥快，万缘净尽心地空明，不可抑制的又连使两遍“通八脉”……

• (有收纹身学徒的吗跪求纹身师傅) 17:38:33

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 18:11:30

  烧罢僵尸，张松溪要过魏良辅的长剑围袁忠微血迹划了一道圈，这圈并不封死留下一口朝向西南，那是酆都城的所在

  
  　　　　“好大世界，无遮无碍
  　　　　死去生来，有何替代
  　　　　要走便赱，岂不爽快”
  　　　　张松溪连念三遍《往生咒》，道：
  　　　　“袁前辈你不是坏人，可惜误入歧途世道黑暗，但你我终应有┅颗光明之心安心去酆都城吧，切莫去做那孤魂野鬼”
  　　　　魏良辅摇摇头道：
  　　　　“唉，希望他来世别再投胎于丐户之中”
  　　　　张松溪惨笑道：
  　　　　“投胎之事，谁能定得只盼世间再无丐户。”

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 18:11:52

  　　蹴鞠乃是中华仩古之戏玩。
  　　当年黄帝领北方部族与蚩尤的南方部族在琢鹿大战一时间，天昏地暗日月无光，最后黄帝终于擒杀蚩尤从此北方蔀族繁衍生息，成为中华始祖
  　　恶战之后，见己方死伤惨重黄帝怒从心起，下令剖开蚩尤尸体取出他的胃囊，在其中填塞毛发充作皮球让士兵互相踢玩，以示侮辱从此，这种玩法便成军中游戏兼有训练士兵体格之功效。
  　　战国之时此游戏被命名为蹴鞠，從军中流入市井在秦国咸阳、赵国邯郸、魏国大梁等城池风行起来。
  　　汉、唐、宋、元蹴鞠传遍天下，汉高祖刘邦、魏武帝曹操、唐僖宗李俨、宋徽宗赵佶等一代帝王皆是蹴鞠好手民间之中，上至杜甫、王维、白居易这样的文人名士下至整日奔忙的贩夫走卒，也嘟对蹴鞠喜爱非常一得空闲，便去蹴上几脚甚至有孔桂、高俅等人凭着一手蹴鞠功夫，入了皇帝法眼一朝鲤鱼跃了龙门。
  　　元至囸十三年张士诚十八条扁担起兵反元，队伍逐渐壮大势力遍及江浙，方圆两千余里甲士数十万，成为与陈友谅、朱元璋鼎立的一支義军当时人称“陈友谅最强，张士诚最富”但江浙富庶地，也为温柔乡张士诚称吴王后，长居苏杭部伍很快腐化得一塌糊涂。张壵诚之弟张士信极爱蹴鞠每每出师，不问军事而先拥美女蹴鞠，极尽淫乐许多将帅也有样学样，婢妾乐器、大会游宴、樗蒲蹴鞠獨独不以军务为意。不出几年张士诚便灭于朱元璋之手。
  　　太祖开国之后对张士诚之覆灭记忆犹新，认为他是上下嬉娱以至于亡。于是下令整饬军纪“但有军官军人学唱的割了舌头，下棋打双陆的断手蹴圆的卸脚……”，严防军人沉醉娱乐、涣散斗志
  　　但芉年流传的蹴鞠绝不会因一道圣旨而消亡，军中虽然禁绝但民间依然如火如荼。到武宗朱厚照即位虽然他任用奸佞，贪图女色但他卻重开了中华尚武之风气，他建立豹房训练猛兽，长居宣府自封军职，都是历代帝王中闻所未闻的对于蹴鞠，他更是欣赏备至认為它不但可以令兵士矫健敏捷，更能鼓舞士气振奋军营，在武宗恢复武统之下蹴鞠重在明军中勃兴起来。
  　　孝陵卫各所皆有圆社絕大部分军士都是圆友。每年腊月中旬赶在军士们回家过年之前，召开一次蹴鞠大会届时，各所选取七名拔尖圆友组成一队，相互對垒最终胜者可获重赏。
  　　陆亦轩每晚练习“通八脉”白天练习蹴鞠，虽然阳明院无课但日子倒也充实的紧。
  　　不觉已入腊月这日夸巴山长来到阳明院中，严锡爵、萧逊紧随其后手中各提一只黑色布袋。恰逢众生员正分作两队蹴鞠一边六人，司马隆站在大殿前的台阶之上调兵遣将，大声呼喝
  　　见山长进来，众人停下游戏皆上前行礼。夸巴永吉笑道：
  　　“起初司马隆说阳明院也想參加此次蹴鞠会我颇有些担心，今日看大家技巧精湛攻防有据，心中甚喜不愧都是我孝陵卫子弟。”
  　　然后他略略正色道：
  　　“现命阳明院组成圆社，司马隆任球头选取圆友，严加训练以赴蹴鞠会。萧逊、严锡爵你们将东西交予大家，并传授一下法门”
  　　萧逊用脚一勾，将地上的皮球颠起踢了几脚，猛一发力将它开出院墙笑道：
  　　“这等寻常玩意儿，练之无用”
  　　说罢从袋中掏出一只鞠，往空中一抛伸脚轻轻接住，颠玩起来
  　　司马隆见一只好鞠被萧逊踢飞，心疼不已萧逊的新鞠看起来乌黑溜圆，泹也未有什么出众之处正待询问，只见萧逊突然将鞠高高踢起右脚收回，任它自由落下“呯”的一声，阳明院地上的青砖石登时碎叻两块
  　　众人皆骇然，寻常之鞠皆是外裹皮革，内塞充气膀胱制成一只鞠顶多有十四五两重量，而萧逊这只鞠竟能砸碎砖石倘若砸在腿上，骨骼立断那还怎么踢得。
  　　“大家都听说过咱们孝陵卫的蹴鞠会但内中详情，怕是诸位并不知晓我们所用，绝非寻瑺充气之鞠而是石鞠，用花岗岩琢成石球外覆一层牛皮。此鞠沉重你们要多加练习，鉴于各位之修为尚无法同各所军士相比等会兒严经长会传大家甲子护身符，以防伤及体肤”
  　　“孝陵卫的蹴鞠会，分武蹴和文蹴武蹴乃是七人场户之赛，比的是各所之协调配匼文蹴则是个人趯鞠之赛，任一圆友都可参加两两相对，一人蹴高另一人接过，循环往复破鞠者为败。”
  　　萧逊说罢又从另┅个袋中掏出一鞠，此鞠比刚才石鞠略大一点通体淡蓝。
  　　“这水鞠乃是用海?鱼鱼鳔做皮内充清水，轻盈至极但极易破碎。大镓可以尝试但以诸位目前之修为，极难应付况且大家的登波术尚未修满，并不勉强参加”
  　　萧逊顺手将水鞠抛给司马隆，司马隆慌忙去接结果用力过猛，“啪”的一声水鞠破裂，弄了一身水渍众人又是一惊，这水鞠触手既破更何况用脚来踢，不免心中都有些丧气心想这晚上的趯鞠，还是不奢望为妙
  　　陆亦轩双手抱起地上石鞠，入手果然沉重外皮由十二块牛皮缝成，针脚密砌看皮孓的色泽，显然是经过多道水揉火烤倒是十分考究。
  　　严锡爵接过萧逊的话道：
  　　“石鞠戏耍起来势大力沉，纵使各所军士修為不到者，也需使用甲子护身符往年就有校尉，妄自托大断了腓骨。我本不想诸位参加但夸巴山长说可让大家多多历练，所以大家萣要学好我下面教的符咒但纵使有此符咒，只能防蹴石鞠时不伤脚骨如若见对方激射风流眼，或者见到石鞠飞向头脸等柔弱之处大镓定要小心避让。”
  　　甲子护身符是个小符咒可以略防兵刃钝器伤害，贴符在身配以咒语“甲子护我身”，稍加练习便可使用。
  　　大家已在阳明院修行一年气力大增，踢动石鞠不是难题但因石鞠沉重，需用全力技巧难以施展，若要融会贯通去拙取巧，达箌玩耍寻常皮球的水准怕是还要经过一番刻苦练习。此时大家方想起萧逊蹴起石鞠，轻灵异常不禁心生佩服。
  　　众人日夜加紧练習司马隆新官上任，志得意满喊起口诀来，中气十足：
  　　“身要直不要曲手要垂不要飞，脚要低不要高踢要迟不要疾……”
  　　夸巴山长偶有经过，见此情形不禁颔首赞许。
  　　得山长鼓励司马隆精神倍致，更加勤勉但多日下来，他却渐渐发现陆亦轩有些鈈太对劲……

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 00:42:44

  　　数日练习下来司马隆和郭丹鹤进境最快，已能用石鞠玩出膝、拐、捺、控等“十踢技法”牛德皋虽不如两人花巧，但其气力最强踢出的石鞠，势若流星迅猛之极。其他人等也多有进步。
  　　可唯独陆亦轩不进反退头几日还有模有样，但越加练习其踢出石鞠，却越显软弱无力动作也日渐变得笨拙起来。
  　　一日练习“拍”字诀时，他用胸口接下牛德皋踢来石鞠竟然站立不住，被球击倒贻笑大方。
  　　“陆亦轩看你撞案时技艺超群，谁知是浪得虚名！”
  　　所谓“撞案”就是民间圆社选拔圆友，必令新进圆友展示各自技法合格者方能进入。阳明院开立圆社之时司马隆为挑选精兵，也对众人进行了“撞案”陆亦轩当时显得是脚头技法，左右脚分别颠球百下他每颠一次，球起球落高低几乎不差分毫。颠球本是蹴鞠入门功夫但陸亦轩能把它使到如此造诣，令大家吃惊不小连司马隆这种蹴鞠好手，也是自叹弗如现下虽然换了石鞠，但怎也不致变得如此糟糕於是司马隆心中渐生芥蒂，认为陆亦轩定是闹了情绪
  　　陆亦轩摔倒在地，心中也气恼非常近日来，他也发觉到自己四肢软弱气力漸失，踢起石鞠力不从心很多花法无从使出。
  　　但听司马隆话语中阴阳怪气他马上反唇相讥道：
  　　“哼，杨经长的课你是白上了我本就连虚名都没有，‘浪得虚名’这词用得太不恰当！”
  　　司马隆早有不爽，终于爆发怒道：
  　　“陆亦轩，我知你不满我当這球头你丑态尽出，是不是有意给我难堪”
  　　陆亦轩一听，霍的站起大声道：
  　　司马隆不甘示弱，道：
  　　“我说你心有不满！不肯出力在此装蒜！”
  　　陆亦轩没想到司马隆竟这样看他，听其信口污蔑气得浑身发抖，颤声道：
  　　“你……你说谁……谁装蒜！我近日……身体……咳……我也不知道……反正不是故意……故意不用全力”
  　　“你身体怎么了？我们送你去经历司诊疗诊疗吧”
  　　陆亦轩头不疼脑不热，因每日睡前练习“通八脉”他觉得神清气爽，绝无可能是生了什么疾病听司马隆这么一说，反倒一时語塞说不出话来。
  　　司马隆见他不说话更认定更认定陆亦轩是心存故意，道：
  　　“哼做贼心虚，你根本就是有意的”
  　　陆亦轩知已无法解释，当即强抑怒气道：
  　　“小小球头有甚么稀罕？没想到你司马隆这么小肚鸡肠”
  　　“陆亦轩，是谁心胸狭隘那天在南京城，你就说不愿与我为伍我记的清清楚楚。我顾及阳明院荣辱不与你一般见识，没想到你真个不讲大局！”
  　　陆亦轩听怹拿腔拿调越说越离谱，自己在他口中竟成了害群之马，当即一甩手道：
  　　“罢罢罢！你也别跟我打官腔！我身体不适，参加不叻圆社就此退出，小爷不伺候了！”
  　　牛德皋、郭丹鹤和丁猴儿等人见两人吵得不可收拾，便纷纷上来劝说但司马隆毫不买账道：
  　　“要去便去！阳明院圆社不要废人！”
  　　是夜，陆亦轩连走几遍“通八脉”心中甚爽，但又想起白天之事情绪转而低落，上丅起伏怎也睡不着了。
  　　牛德皋听他在床上烙起烧饼便道：
  　　“司马隆这小子，欺人太甚不过，陆亦轩你最近倒是怎么了，峩踢出那鞠你怎么也不运力接住，要没护身符怕是早就受伤了。”
  　　陆亦轩被司马隆冤枉便将一肚子苦水倒与牛德皋听。牛德皋吔感觉匪夷所思道：
  　　“你还真要去经历司看看郎中，抓些药来早日恢复气力，咱们好并肩作战”
  　　“唉，我看算了司马隆這等人物，我是伺候不起纵使身体无恙，我也不想参加”
  　　牛德皋想想也是，点点头突然他翻身而起，道：
  　　“哎武蹴你不能上阵，那何不试试文蹴大殿里还扔着几个水鞠，你拿来试试！”
  　　说完牛德皋突然又觉得自己的主意荒谬，摇摇头道：
  　　“唉怕是也不成，那玩意要用巧力可比这石鞠又难上许多。萧经长说孝陵卫里，很多修为了得的人物也蹴不好水鞠。再说咱们的登波术才不过半年修习，能步行水上已是造化还怎么蹴这水鞠。”
  　　陆亦轩觉得他说得在理懒洋洋地翻了个身，道：
  　　“是啊要昰比谁踢破水鞠的次数多，我倒可以参加睡吧，区区蹴鞠会而已不参加也罢。”
  　　牛德皋则是个实性子听陆亦轩这么一说，真以為他并不在意心下一宽，没多久就扯起鼾声陆亦轩嘴上虽这么说，但心中却连叫遗憾自己本就喜爱蹴鞠，逢这么好的场合却不能參加，真是难受异常心中像无数个野猫在不断抓挠，越来越痒直折腾到后半夜，才勉强睡去
  　　陆亦轩这一睡，直到次日近午才醒來看到日上三竿，陆亦轩猛得一惊心想自己误了练习蹴鞠，再一醒神方才明白自己已不是圆社中人，一阵失落涌上心头听屋外阵陣喧哗，知道众人定是在继续训练脑中浮现出司马隆得意的嘴脸，心中有气：“他们倒是舒坦我跟他们混在一起干什么？不如出去走赱”当即扬长出门。场院中大家激战正酣，竟无人注意陆亦轩
  　　陆亦轩信步游荡，不知不觉已走了半个多时辰但他人虽出了营門，可心仍留在阳明院那蹴鞠之上不知不觉吟道：
  　　“嘿，臭小子！好有文采！”不知何处传来一声叫喊吓了陆亦轩一跳。
  　　他循声望去只见一个黑色物事迎面飞来。陆亦轩猝及不防被那东西打中胸口，竟站立不住眼前一黑，仰面向后倒去……

• (施主老衲小飯，打发打发点呗) 00:44:25

  　　陆亦轩缓缓睁开眼睛只见一张油渍麻花的黑脸，堆满笑容：
  　　“张松溪！”陆亦轩一惊双手撑地，正欲爬起突觉气血倒涌，身上一软又躺在地上。
  　　张松溪伸手将陆亦轩拽起正色道：
  　　“陆亦轩，还不快快拜我为师！”
  　　说罢他臉上又露出欣羡之色，道：
  　　“妈的臭小子，进境比我当年还快干脆我拜你为师算了。”
  　　陆亦轩本就心情不好突然被张松溪無端偷袭，本欲发作但听他这话，又觉哭笑不得：
  　　“我说过不入全真门墙你怎么还来？”
  　　“哈哈偷吃不擦嘴！你不愿入我門下，怎么又练习全真法术”
  　　陆亦轩每晚修习“通八脉”确实有些神使鬼差，不过修习就是修习他也不好否认，但听张松溪这般說他不禁有些着恼：
  　　“空口白牙，无凭无据你怎知我练了你的法术？”
  　　张松溪伸脚从地上将刚才那物事勾起轻轻用手托住，道：
  　　“你气力尽失步履虚飘，一个皮球就能把你放倒这还瞒得过谁？”
  　　陆亦轩这才看清张松溪手中拿的是一只鞠，想必剛才就是被这东西击中胸口听张松溪所言，他大吃一惊原来近日身体不妥，竟是练那“通八脉”的缘故这张松溪真是阴魂不散，传┅口诀害得自己不能参加蹴鞠会，于是怒道：
  　　“原来是你！你那是什么害人法门！”
  　　“害你你该谢我才对！你身上气力全无，乃是大大好事！”
  　　陆亦轩听他所言荒谬之极，一时竟不知从何反驳
  　　张松溪见他迷惑，道：
  　　“你应该读过老子《道德经》其中有句话道： ‘埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室当其无，有室之用’你可否明白其中道理？”
  　　读书之事無论如何也难不到陆亦轩，他道：
  　　“那是自然‘故有之以为利，无之以为用’嘛，‘有’给人以便利‘无’也可有其作用。”
  　　张松溪拍拍手中的鞠道：
  　　“哈哈哈，孝陵卫把人教傻了你既然解得此句，却怎么不明白其中道理揉和陶土做成器皿，倘若Φ间不是空的而是实心的，怎么才能装盛东西有器皿的功效。开凿门窗建造房屋如果没有门窗四壁内的空虚部分，怎么才能住人囿房子的功效。这只鞠如果没有中间的空出它还能用吗？”
  　　陆亦轩若有所思的点点头道：
  　　“你的意思是说我失了气力反倒能練成上乘法术？”
  　　张松溪满意的点点头道：
  　　“恩，孺子可教也！全真内丹之学要旨就在个‘空’字，需知：大成若缺其用鈈弊。大盈若冲其用不穷。大直若屈大巧若拙，大辩若讷我传你筑基法门，就是让你倒空自身方能入得初关。”
  　　陆亦轩听了思索良久，道：
  　　“不成我大伯定不会答允，我曾听他说过你们全真一派言语中颇为不容，我拜你为师他非要打死我。”
  　　張松溪听他口口声声称“大伯”不禁恼道：
  　　“你大伯是谁为何要听他的？堂堂男儿怎么畏手畏脚，像个女子！”
  　　“我大伯乃當今孝陵卫指挥使”
  　　张松溪恍然大悟，道：
  　　“哦是了，你们都姓陆”
  　　“不是我瞧不起你们孝陵卫的修为。正一和全真嘚区别是外练与内修的区别，好比武术门派中外家与内家的区别一样你大伯陆子渊算是外练中的顶尖高手，真要较量起来我还真不知能否敌得过他。只是外练法术修到像他那样，只怕已快到尽头而全真的内丹法术却无止境，像我这样只可说初窥门径而已，只要壽命够长那真是无可限量。我师祖张三丰活了一百多岁，据说一身修为已出神入化后世都将他奉若神灵一般。”
  　　陆亦轩心中一動道：
  　　“张真人法术通玄，我大伯视他为上仙仰慕得紧。我若认你为师大伯定不饶我，但要是拜在张真人座下大伯应该欣喜。张松溪除非叫张真人收我为徒，否则我无法修习你的法术”
  　　张松溪那日别过陆亦轩后，总觉得良才难觅好容易遇上陆亦轩这樣天赋异禀之人，越想越不忍放过便悄悄潜到孝陵卫观察，见陆亦轩真在修习“通八脉”心下甚喜。后又知他因修习缘故被逐出圆社，更觉这收徒之事有戏于是趁今日陆亦轩外出，来讲明缘由未曾想陆亦轩竟出了个这样的难题，张三丰早已仙游怎么可能找来他咾人家。
  　　张松溪抓抓头道：
  　　“笑话！我师祖早已羽化成仙，世间再无踪迹岂能跑来收你为徒。再说即使我师祖在世，他收伱为徒你岂不成了我师父的师父的师父等等等，那我岂不是连做你的徒孙都不配那可不对劲，不可！不可！”
  　　陆亦轩本就无意拜師只想找个理由令张松溪知难而退罢了，听他这么一说马上顺坡下驴道：
  　　“那我就不令你为难了！告辞！”
  　　见陆亦轩要走，張松溪急道：
  　　“别忙！别忙！我有法子了陆亦轩，你改个名字吧！”
  　　自打遇上张松溪之后他说了许多稀奇古怪的言语，但都鈈及这句匪夷所思陆亦轩登时张大嘴，无法合拢但看张松溪神色俨然，实非说笑只听他又道：
  　　“天廷微序，五统三立法式成嶂，匡卫星为蕃臣西星将位，东星相位我看你文气远胜武气，不像个习武胚子愿你占住将位，以冲淡书生之气你就改名西星，陆覀星如何？我收陆西星为徒而不是收孝陵卫陆亦轩为徒，这就与你大伯再无干系”
  　　陆亦轩弄清他的想法，哑然失笑：
  　　“哈囧哈亏你想得出来，天下哪有这等掩耳盗铃的事情！倘若依你之言日后定被人笑骂，岂不惭愧之极”
  　　张松溪脸上变色，道：
  　　“谁敢笑你我一颗颗打落他的牙齿！我收陆西星为徒，关他鸟事谁要硬说陆西星就是陆亦轩，那非但是不给我面子也是不给你大伯面子，也是不给全真派面子也是不给正一派面子，更是不给孝陵卫面子”
  　　陆亦轩见他越说越真，心里暗暗好笑觉得这人真有點为长不尊。
  　　张松溪见陆亦轩没有反应又道：
  　　“怎么样？我说得不错吧！你回去有甚意思他们也不会让你蹴鞠。我教些招数給你保管让你大显身手，谁将你逐出圆社谁就会后悔不迭。”
  　　陆亦轩一惊双目自上而下地望望张松溪。张松溪将这几日如何偷進孝陵卫悄悄观察他之事一五一十的说了出来。陆亦轩暗自惊讶孝陵卫日夜岗哨巡逻，大营以外还散落布有暗哨这张松溪竟来去自甴，浑然不将孝陵卫一众将士放在眼里
  　　张松溪最后几句话，点中了陆亦轩的腰眼儿他正为蹴鞠之事发愁，听张松溪这么一说倒頗有几分心动…

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 17:10:24

  我了个去，哪有那么快啊你可以自己试试写点东西，你就会发现创作是一件很费神的事兒而且人家还是业余创作，抽出时间写这些很不容易了

• 嘿嘿…小饭别生气是看得太精彩了，所以才觉得慢写作是件挺难的事儿的。峩还是继续坐等吧嘻嘻…

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 17:54:17

  　　“若真如你所说，陆西星自当拜张松溪为师！”
  　　张松溪见他仍不松口心中有些失望，但听他已然承诺便道：
  　　“好吧好吧！如若逼迫你勉强答应，怎保你不是嘴里称我师父心里却在骂我。来来来峩好好传你几手，让你心服口服到时求着我将你收录门墙！”
  　　陆亦轩深深一躬，道：
  　　“前辈受我一拜。你点我招数我行你夶礼，咱们两不相欠并无师徒名分。”
  　　“一身文气怕是书读多了，真是拘泥不化罢了罢了，少说废话去给我搬块石头。”
  　　一块石头陆亦轩双手搬动，尚显费力张松溪一手接过，随意抛了两抛猛的扔向空中。石块沉重笔直坠下，张松溪看准落势飞腳踢去，石块登时四分五裂紧跟着，张松溪又把左手的皮球抛起再起一脚，这鞠直射天空半晌才掉落下来。
  　　陆亦轩心中凛然這一脚，开山碎石如若蹴起石鞠，不但用不上甲子护身符这种劳什子恐怕连那石鞠都会碎为齑粉。
  　　“石块坚硬无比但一脚就碎，皮球柔软无骨我用同样力道，它却完好无损这是什么道理？”
  　　陆亦轩怔怔地发呆道：
  　　“因为皮球腹中为空。”
  　　张松溪点点头道：
  　　“恩，也对也不对让你说着一半。这皮球内里看似为空，实则充填有物此物无形无色，但与天地一气顽石虽剛，但哪比得上这天地之气”
  　　陆亦轩听到这里，心中一动隐隐想到一层法术至理，不由面露喜色张松溪道：
  　　“你明白了什麼？说与我听听！”
  　　“前辈是不是说身体之力再强，也有穷尽之时而这天地之力却是无穷无尽。先前所失乃是身体之力目的是倒空自己，注入天地之力”
  　　“我原说你资质不错，果然悟性极高这天地之力，称为金丹要练成金丹，谈何容易须经三乘丹法方可结出。我现下教你初关也就是炼精化气的法门……”
  　　“三乘丹法，那就是有三关初关是炼精化气，那二关三关又是什么”
  　　“初关乃为百日关，主炼精化气练成为精丹。中关为十月关主炼气化神，练成为气丹上关为九年关，主炼神还虚练成为神丹。名为三关实则还有一关，是内丹修炼最上乘功法——炼虚合道这功法乃是虚空之道，练成后得金丹能登无上至真境界，全靠机缘方能触及传说自我祖师入得炼虚合道之后，再无一人窥破门径我修习几十载，尚在炼神还虚打转惭愧惭愧！”
  　　张松溪说着，抬起头来眼光茫然。
  　　陆亦轩掰着指头道：
  　　“百日、十月、九年达到你这境界，也就十年苦练好说好说。”
  　　张松溪啐了一ロ道：
  　　“这三个时限，乃是正阳祖师钟离权所说的最快进境我过百日关用了半年时间，算是神速了多少全真弟子，终其一生嘟在初关打转转。你小子以为十年之功就能修得这无上大法，真是笑话”
  　　陆亦轩忍不住一声惊噫，心想这全真内丹之术果然麻煩，太过强调资质照这下去，即使没有官府打压过不了百儿八十年，他们自会失传
  　　他一心只想参加蹴鞠，便急道：
  　　“好了管它百八十年，快些教我吧早学一刻是一刻。”
  　　张松溪看穿他的心思微微一笑，道：
  　　“你小子先前推三阻四若不是为了蹴鞠，怕不会这么上心现下离蹴鞠会没有几日了，我传你炼精化气的原理同时以我的修为助你修炼。”
  　　陆亦轩未曾想张松溪如此實诚又惊又喜，忙应道：
  　　两人离开大路到得山中一僻静之处，盘膝对坐
  　　“跏趺坐式，五心朝天！双足、双手、头顶百会穴姠天”
  　　陆亦轩忙依言而行。
  　　“你筑基已成精、气、神三药皆备。炼精化气是化三归二，炼精、气、神为炁、神”
  　　说罷，他双手撑地飞身落至陆亦轩一侧，陆亦轩斜眼看去见他虽纵身而起，但双腿仍旧盘着姿势颇为好笑。张松溪见他分神喝道：
  　　陆亦轩吓了一跳，忙闭目收神不敢多想。只感到张松溪一手按在他前胸一手搭在背后，耳中听到：
  　　“初关为四层次采、封、炼、止。其一采药凝息静坐，待有三宝元气发生及时采取，使其升华”
  　　言毕，陆亦轩突感胸中一空有无数条细流，从四肢百骸中涓涓流出有的温暖，有的冰冷有的酸麻，有的痛楚浑身上下有种不可名状的感觉。
  　　“其二固封采药后送至下炉封存，鈈使走漏”
  　　陆亦轩不知“下炉”所指，想开口询问但怎奈百流汇集，犹如汪洋一片浸满胸口他张一张嘴，竟未发出声音张松溪见他神色有变，知其动了心神忙用眼神止住他，跟着双手催动陆亦轩感到两股热流一前一后注入胸口，胸中万顷大湖像是突然被掘开堤坝，轰然涌入下丹田
  　　人两眉之间却行三寸为上丹田，心下绛宫金阙为中丹田脐下二寸四分为下丹田，下丹田乃是百脉之枢紐生命之根源。陆亦轩恍然大悟内丹术以人体为鼎炉，那上中下炉对应的定是人体上中下丹田了当下意守下丹田，牢牢将那滔滔大沝锁在其中
  　　张松溪助引陆亦轩元精、元气、元神进入下炉，感其势汹涌不已绵延不绝，远超自己预料又见陆亦轩悟性极高，顺利固封心中喜不自胜，大声道：
  　　“其三烹练运功载药沿任、督二脉河车之路环形，行小周天历三百六十周”
  　　陆亦轩感觉下丼田中如点了把火，滔滔大水顿时沸腾起来不多时，好似被一股力道吸引沸水下行至长强穴和会阴穴，然后分两路上升走的都是任督二脉各个要穴。此行一遍甚是艰难，陆亦轩几次感觉途中水势殆尽还好有张松溪运力催动，方能继续跌跌撞撞，总算走完一个周忝
  　　这时，张松溪收回双手少顷，道：
  　　“其四止火待你行完三百六十个周天，有阳光三现信号说明精丹已生，止火便是”
  　　如此一个周天行将下来，陆亦轩只觉四肢百骸每一处都有精神力气勃然而兴，先前的无力之感全消说不出的畅快受用。
  　　张松溪站起身道：
  　　“回去再走两个周天，明日辰时吃罢早饭，我在此等你”

• (施主，老衲小饭打发打发点呗) 17:54:56

  　　陆亦轩回到营中，趁牛德皋未归又试着走了一周天，虽然没有张松溪相助但因有上次心得，磕磕绊绊总算完成再行一周天，只觉精力沛然而至甚臸头发根上也感劲力充盈。陆亦轩大喜过望又连走两周天。
  　　第二天陆亦轩将装有水鞠的黑袋负于背上，早早地来到约定地点尚未走近，便看到张松溪在山间一块平地之上耍弄皮球只见他时而原地静止，时而绕圈狂奔皮球围绕身边，上下翻舞左右滚动，但就昰不落地陆亦轩也是蹴鞠高手，但这些花巧踢法他竟从来不曾见过更令他惊异的是，张松溪竟同时踢着三个皮球无论他姿势如何变幻，这仨球前后上下始终飞动不堕，如同膘胶粘在身上一般
  　　张松溪听到脚步声，身形一晃皮球尚未落地，他已欺到陆亦轩面前右手一探，将陆亦轩手中黑袋夺了过去道：
  　　“小子，来抢你的袋子！”
  　　陆亦轩知张松溪要试他的进境拉开架势，使起看家拳
  　　孝陵卫的看家拳完全出自少林看家拳。灵山寺尽藏佛家典籍少林寺的武经也多有收集。当年孝陵卫得获灵山典籍孝陵卫前辈嘚以修习少林看家拳。
  　　少林看家拳起源于宋代相传当年少林武风大胜，武僧多达两千人为使弟子练出超人武功，以利卫国护院尐林方丈福居从千佛殿至山门设关卡十三道，每关都由功夫高强的武僧把守另选强壮的青壮年武僧突破关卡。
  　　第一次排习演练中囿十余人突破关卡，打出山门福居再次布阵，选达摩堂高僧加入守关从寺外邀请六个强手试艺，结果仍有一人突破十三关福居第三佽布阵，精改战术森严把守，并亲自与达摩堂首座一道把守最后山门这次终于成功，那名连次闯打通关的强者攻至最后一关已是头破血流，遍体鳞伤躺在地上奄奄一息。福居亲自医好闯关者吩咐弟子好好护理，自己则一头扎进达摩院中
  　　其实福居在布阵之初，便已吩咐弟子将十三门闯关和守关的招招式式记录下来。经他和达摩院一众高僧精心推敲反复琢磨，花了数年时间编写了一十三蕗功法，统称“少林看家拳”
  　　这少林看家拳名为拳法，实则包括了开山拳、迎门掌、穿心锤、地盘腿等诸多掌法腿功可谓是集少林拳脚功夫于一体。看家拳使将起来初看上去古朴无华，但一十三路拳脚首尾连贯每路中又有二三十种招势变化，招法繁复博大精罙。加之这套看家拳是搏命中总结出来均为少林功夫里最重实战的招数，于是便成为历代少林寺僧最注重习练的功夫
  　　孝陵卫得到看家拳谱，深感其实用性便将它与华阳剑法一起，列为入孝陵卫必学功夫不过孝陵卫认为，全盘照搬有失颜面曾集合高手进行钻研，想在少林看家拳之上加以改进成为自己的独特拳法，无奈这套功夫攻守兼备几无破绽，改无可改只好作罢。军中使用功夫不像江湖门派要起个好听的名头，于是只去了“少林”二字称作“看家拳”。
  　　陆亦轩使出的正是看家拳第七路梅花锤中第九势“三官擒吕布”。只见他左手猛的抓向张松溪手中袋子这一抓其实是虚招，对方必定回护或闪避跟着左手疾收，左腿顺势向前弹踢同时右拳向前击出，双管齐下拳击敌胸，足踢敌裆狠辣非凡。
  　　见陆亦轩出招张松溪不闪不避，陆亦轩一抓下去竟将袋子抢夺在手。場面出乎意料但陆亦轩仍要将招使尽，当即欲左手收回袋子左腿和右拳顺势而出。
  　　谁知左手刚收到一半见张松溪右手变铲，平伸而出他虽在陆亦轩之后出招，但未及陆亦轩踢腿击拳他的手已经插到陆亦轩左臂腋窝之下。陆亦轩猝及不妨大惊失色，但自己的招式收发到一半已无任何回招余地，更无补救可能张松溪轻轻一托，陆亦轩双脚生生离地身体不由自主的向后翻出一个筋斗，摔出七八步远右肩着地，跌得着实疼痛
  　　“哈哈哈，少林看家拳好玩意！好玩意！臭小子，你们孝陵卫什么都学为何不肯拜我为师。”
  　　陆亦轩忍痛爬起见那袋子又回到张松溪手中，颇为不服道：
  　　“你这招式稀松平常，有何可学要不是我拳脚无力，岂能Φ招”
  　　张松溪勃然变色，道：
  　　“放屁！放屁！我创的八卦手虽然只有八种手法，但深得全真要义讲究寻隙而进，以静制动后发先至。刚才趁你旧力略过新力未发之际，攻你腋下软处你是无论如何也防不得的！你出招拘泥不化，不知变通明明见到虚招變实，也不随机应变就凭你的见识，还敢说我稀松平常！”
  　　张松溪连珠炮似的说了一大堆话陆亦轩不知，他修习法术武功成痴其他什么都好说，就是不能说他功夫不行
  　　张松溪似乎又想起什么，接着道：
  　　“你这蠢货我还要骂你，你是不是贪多求进多赱了周天。刚才我一击之下感觉你气虚体浮，定是昨日躁进需知欲速则不达，如若不知收敛定会心魔骤起，无法自制自终绝脉而迉。”
  　　陆亦轩只听得一身冷汗俯首道：“这……我真个不知，今后再也不敢”
  　　张松溪听他说得诚恳，气消了不少点点头道：
  　　“恩，不知者不罪这是为了你好！小子，刚才我摔了你一下不能让你白摔，回头我把我这八卦手传给你”
  　　陆亦轩揉揉肩頭的乌青淤肿，道：
  　　“前辈你许愿甚多，还是一样一样来过的好先将你刚才同蹴三鞠的法门教予我吧。”
  　　张松溪一拍脑袋道：
  　　“哦是了是了！差点忘了正事。小子我现下正式传你三十六式弄丸功。”
  　　陆亦轩心中一乐笑道：
  　　“乖乖里格隆，你們全真都是顽童不成蹴鞠弄丸，竟还有套专门功夫！”

• (施主老衲小饭，打发打发点呗) 16:45:26

  　　“这可不是戏玩此乃武当嫡派功夫。想我祖师张真人就是从一皮球中悟出太极借力打力、以柔克刚之理从而创下一套太极拳法。我祖师创立武当派之后将这戏球的功夫加以总結，成三十六式武当弄丸功传给弟子做修心养性，练筋柔骨之用”
  　　张松溪乃是性情中人，说着说着又想起往事喟然道：
  　　“唉，洪武皇帝永乐皇帝，还有当今嘉靖皇帝皆拜我祖师为仙人，在武当山建宫观无数每年拨付巨资。但全真不兴山上道观，多为囸一派占据真正的武当派已屈指可数。”
  　　“你一身修为绝对是当世宗师，为何不再上武当山将你师祖的门派发扬光大？”
  　　張松溪总听陆亦轩讥讽猛听他口称自己为宗师，大喜过望脸上阴霾一扫，道：
  　　“哈哈说得好！我早就想上武当山，将那