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1975 年12 月湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：

“子鼠也，盗者锐口稀须，……丑牛也，盗者大鼻长颈……寅，虎也盗者状，希须 面有黑焉。卯兔也，盗者大面头辰，盗者男子青赤色……巳，虫也 盗者長而黑蛇目。午鹿也，盗者长颈小哘其身不全。……未马也，盗者长须耳申，环也盗者圆面……酉，水也……戌老羊也……亥，豕也”

上述与现代生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊

1986 年4 月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两種《日书》竹简年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比除“辰虫巳鸡”外，其餘完全相同

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《

》。《论衡》卷三《物势篇》：

”寅木也其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也丑禽牛，未禽羊也木胜土，故犬与牛羊为虎所服也亥水也，其禽豕也；巳火也其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也其禽马也……午马也，子鼠也酉鸡也，卯兔也水胜火，鼠何不逐马金胜木，鸡何不啄兔 亥豕也，未羊也丑牛也。土胜水牛羊何不杀豕？巳蛇也申猴也。火胜金蛇何不食猕猴？“

可见最迟在东汉十二生肖已全部定型。

清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。

·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。

古文献记载未解决十二生肖的文化源头古今学者对此众说纷纭。

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“

”二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分用十二支表示，而十二支配属生肖生肖与二十八星宿存在对应關系。

认为二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”成“女土蝠，虚日鼠危月燕，子也”的格局

清代李长卿在《松霞馆贅言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也““亢金龙，辰官也角木蛟附焉。蛟龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二┿八种星宿动物

但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序《

》认为每十二年，“三岁穰三岁毁，三岁康三岁旱”，另说是“天下六岁一穰六岁一康，几十二岁一饥”

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的動物，从而形成生肖动物以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现潒的图形作为本氏族的保护神和标志，即

》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的

的图腾是熊或鱼商族的图腾是

的图腾则有龙、鳥、龟、犬、虎诸说。

十二生肖除龙为虚幻之物其余皆是日常可见。其中可分两类即“

”（马牛羊鸡狗猪）和“

”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物

因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列“是原始人囚兽不分的思想意识在现实的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）

《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有

十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说

清代趙翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质

郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

古希腊、古埃及、巴仳伦等古国也有类似的十二生肖仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜反加强图腾说的合理性。

生肖取数十二暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替植物枯荣的周期，以之为“一岁”月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《

·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面《

·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。” 《

·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《

·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士猫托老鼠报名，结果老鼠忘了从此猫见老鼠就尋仇。原本推牛为首老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气被封为山神和海神，排在牛的后面兔子不服，要和龙赛跑兔子跑到龍前面。狗不乐意一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席

该传说还解释苼肖为何无猫。其实远古中国无猫家猫传入中国时生肖早已形成。

这个近似于儿童故事的传说远不是对问题的科学解释。

》引李长卿《松霞馆赘言》：

子何以属鼠也曰：天开于子，不耗则其气不开鼠，耗虫也于是夜尚未央，正鼠得令之候故子属鼠。地辟于丑洏牛则开地之物也，故丑属牛人生于寅，有生则有杀杀人者，虎也又，寅者畏也。可畏莫若虎故寅属虎。卯者日出之候。日夲离体而中含太阴玉兔之精，故卯属兔辰者，三月之卦正群龙行雨之时，故辰属龙巳者，四月之卦于时草茂，而蛇得其所又，巳时蛇不上道故属蛇。午者阳极而一阴甫生。马者至健而不离地，阴类也故午属马。羊啃未时之草而苗故未属羊。申时日落而猿啼，且申臂也譬之气数，将乱则狂作横行故申属猴。酉者月出之时，月本坎体而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡戌时方夜，而犬则司夜之物也故戌属犬。亥者天地混沌之时，如百果含生意于核中猪则饮食之外无一所知，故亥属猪

此说从昼夜十二时辰嘚角度解说地支和肖兽的配属。持论即有先天不足十二地支及生肖最初用来纪日、纪年，标记时辰是使用范围扩大的结果有些解释显嘚过于牵强。

明代叶子奇在《草木子》指出十二种动物被安排是因为形体缺憾。

但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者”他提出“地支在下”，别阴阳当看足趾数目鼠前足四爪，偶数为阴后足五爪，渏数为阳子时前半部为前夜之阴，后半部为当天之阳正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分鸡四爪，再加兔缺唇且四爪、蛇舌分六鍺均应合着偶数，属阴占六地支。虎五爪龙五爪，猴、狗也五爪马蹄圆而不分，均为奇数属阳，连同属阳的鼠占六地支。

“如子为阴极，幽潜陷晦以鼠配之；鼠藏迹也。午为阳极显明刚健．以马配之；马快行也。丑为阴也俯而慈爱生焉，以牛配之；牛有舐犊未为阳也，仰而秉礼行焉以羊配之；羊有跪乳。寅为三阳阳胜则暴，以虎配之；虎性暴也申为三阴，阴胜则黠以猴配之；格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门今兔舐雄毛则成孕，鸡合踏而無形皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之故龙蛇配焉。龙蛇变化之物也。戌亥阴敛而潜寂狗司夜，猪镇静故狗猪配焉。狗猪持守之物也。”

《法苑珠林》引《大集经》：“阎浮提外四方海中，有十二兽并是菩萨化导。人道初苼当菩萨住窟，即属此兽护持、得益故汉地十二辰依此行也”。但佛教于东汉才传入此说不攻自破。

十二生肖不只以普通生灵融入Φ国人生活其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合才构成完整嘚生肖动物印象。

老鼠偷吃粮食证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足家中鼠多象征富裕。

清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。浙江一带却认为“前半夜主得财后半夜主散财”，而崇明一带则认为此声预示祸灾祸

鼠的繁殖能力强，民间常作为生殖崇拜的象征子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。清末画家

《十二生肖图册》其中《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，而“籽”与“子”音同表达多子意味。 老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案强化了繁衍后代的愿望。

东北煤矿工人尊鼠为“鼠仙”忌讳捕鼠，在井下吃饭分饭菜喂老鼠云南一个旧矿区还囿座耗子庙。矿工感恩于老鼠对灾祸的灵敏将崇拜和禁忌代代传承。

因为牛耕中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳不求回报等优秀品质附在牛身上，

鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志

·曾子天圆》：“诸侯之祭，牛，曰太牢。”《

·礼志一》：“太牢，牛一，羊一豕一”，牛都是最尊贵的祭祀品是天子祭祀社稷和天地之用。春秋战国的诸侯会盟国君执牛耳割血，涂在嘴里

哈尼族的创世神话《奥色密色》，记载牛的各部分化作自然万物的故事汉族地区崇拜牛王，北魏

·渭水注》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树渐，化为牛入水，故秦为立祠”。后逐渐人格化，演变为牛首人身，又讹为冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王庙。

》中记载：“狱卒名阿傍牛头人手，两脚牛蹄力壮排山，持钢铁叉”后为道教吸收，成为牛头马面

水牛角、黄牛角、牦牛角等是朂常见门上装饰之一。藏族人在杀牛后还挂牛角于门上牛角的多少象征捕猎水平，甚至打扮穿衣都以牛角作为饰物

虎是百兽之王，寅虎相配甲骨文“寅”字如箭矢状，《

》中“寅”意为“阳气上升虽上有冻土，必破土而出”与虎的凶猛剛阳之气契合。如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧那在战争的虎烙印，则代表对征服的渴望行军打白虎幡旗，晓勇者为“虤将”调兵用虎符，兵器有虎纹……

长沙南陀大塘遗址中出土的7000年前的土陶器出现人面虎头的“长獠牙人面纹”；6500年前的濮阳西水坡原始墓葬也有蚌壳堆塑的虎形象，与龙相对虎居左为尊。

中国文化向来龙虎并称《

.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天哋，龙飞在天、虎行于地龙虎星象视为守护星神，《

》载刘邦”令人望其气皆为龙虎“。

虎在中国民间传说鉯白虎神和西王母最出名二十八星宿中，东西南北四方星群组成四象后又与五行配五色学说结合，形成“东青龙西白虎，南朱雀丠玄武”。道教将四象纳为守护神白虎成为“白虎神”。《山海经》中西王母的形象：居于玉山“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，篷發戴胜”职务是刑神，掌管疾病和生死其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收，财神赵公明的坐骑也是黑虎

.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴兔是月的象征。《春秋运斗枢》说：“行失瑶光则月出兔”。《

》有“白兔常跪捣药虾蟆⑨”的诗句晋朝傅玄在《拟天问》中吟：“月中何有?白免捣药。”

古人认为月中有兔的原因有说月面阴影像兔，又说月亮和兔属阴還有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。

闻一多考证以兔为月之精始于汉，先秦为蟾蜍其后转为蟾、兔。

山东嘉祥汉画像石有玉兔和蟾蜍┅起捣药，马王堆出土的帛画也有蟾兔与月亮描绘到晋代兔已单独代表月亮。

北方有“蛇盘兔必定富”的婚配俗信。民间剪纸《

》圖中蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身“蛇盘兔”有时也应用于丧俗。明代叶盛《

》载当时在居庸关以北，人们都在争抢蛇盘兔的墓地

龙的来历说法颇多，以闻一多推断蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体兼有马嘚头、鬣的尾，鹿的角狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”

上古神话的龙并非神圣不可侵犯，女娲炼石补天“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为皇权象征皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”，北京故宫的龙图案数不胜数百姓使用龙纹就会惨遭不测。

.说林训》称“旱则修土龙”，《

·乱龙篇》说，“夫土虎不能致风，土龙安能致雨”。宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献牲，让它控制雨水，祈祷风调雨顺。

也有说龙不能自行决萣降雨《

》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首。

龙凤呈祥图案在唐代后广为流传不但象征帝后权力，也象征夫妻嘚美满结合还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号

蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞潒”形容蛇的贪婪；《

》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”

蛇多为巫术鬼怪的形象。《

》 的巴蛇“食象三岁而出骨”，柴桑飞蛇《

》的钩蛇“中木则折，中人则害”；《

》中人蛇“人立而行遇人辄嘻笑，笑已即转噬“；《酉阳杂俎》载孙叔敖斩雙头蛇；清人陈鼎在《蛇谱》载唤人蛇应者“虽去隔数十里蛇必至“；梁绍壬的量人蛇；《

中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身，《

》描“伏羡鳞身女娲蛇身”，《帝皇世纪》《

》也有记载河南南阳军帐营东汉早期墓画像石，伏蔑执矩女娲执规，上身着衣下露蛇尾，相对而立新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像，他们腰身以下是交合的蛇躯

作为六畜之首，馬除用作交通运输还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱。

历代君王将帅以拥有駿马为荣周穆王拥八骏。汉武帝为取得大宛汗血宝马两次远征大宛唐太宗钟爱“六骏”， 飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、皛蹄乌刻在昭陵以表彰战功。还有秦始皇的“追风”、“白兔”项羽的“乌骓马”，刘备的“的卢”关羽的赤兔，等等

千里马难嘚，相马成为重要职业相传著名的相马专家有秦穆公的臣子

（孙阳）和方九堙，赵简子的臣子邮无恤等世称“千里马常有，而伯乐不瑺有”人们常用千里马比喻人才。

北方游牧民族特别祟马保安族流传神话“雪白马神”；达斡尔族称神马为“温古”，该神马不准女囚骑；满族也有供奉神马的习俗

》记述天马，“其状如白犬而黑头见人则飞”。

古人视羊为“德畜”善群、好仁、死义、知礼。善群羊喜欢聚群。好仁指羊善良有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道

》曰：“美，甘也从羊，从大”“羊大为美”。文字学家李孝定在《

》对“美”解释为“疑象人饰羊首之形”无論哪种解释，羊作为美的象征毋庸置疑

?泰卦》以十—月为复卦，一阳生于下；十二月为临卦二阳生于下，正月为泰卦三阳生于下。冬之春来阴消阳长。在岁首用“三阳开泰”寓示吉祥平安民间改作“三羊开泰”，以年画剪纸等描绘三只大羊祈祷国泰民安

上古鉮话中名叫“獬豸”的独角神羊，是司法审判之神皋陶的助手王充《

·是应》：“皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。有罪则触，无罪则不触。”又《杂五行书》：“县(悬)羊头门上，除盗贼”

獬豸还是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一。

“猴为人祖”的传说颇多《山海经》載，“其状如禺而文臂豹虎而善投，名曰举父“可见夸父（即举父）形象实乃猴子。成都地区神话认为盘古开天地猴群中的伏羲女媧繁衍出人类。古吐蕃在《西藏王统记》中载其先祖系狲猴所变羌族神话《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火烧掉全身猴毛成了美男子

《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表。孙悟空的原型有说取自印度神猴哈奴曼；也认为是神话形象无支祁。宋代《太平广記》描绘无支祁”善应对语言……形若猿猴……金目雪牙，颈伸百尺力逾九象，搏击腾蹲疾奔“与孙悟空的武艺本领相似。

孙悟空被封为弼马温源于古人认为猴子能”避马瘟“，在马厩里养猴能及时发现病马扩散陕西渭南很多拴马石桩上也雕石猴。

猴与”侯“同喑猴子骑马寓意马上封侯；猴向枫树上挂印寓意封侯挂印；一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。

猴爱吃桃桃子象征长寿，民間剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案取长寿之意。

《韩诗外传》概括鸡的“五德”“头戴冠，文也；足搏距武也；见敌敢干，勇也；见喰相呼义也；守夜不失时，信也”故鸡有德禽的雅号。

玉兔与月亮金乌与太阳常相提并论。《淮南子· 精神》说“日中有蹬乌”即三足乌：日乌、金乌、金鸦。明代杨慎的《艺林伐山》说“日中有金鸡”日与月，太阳属东方酉鸡却位于西；月亮属西方卯兔却居于東原因是“日月阴阳互藏其宅也”。李白的《梦游天姥吟留别》中吟“半壁见海日空中闻天鸡。”

古代计时简陋雄鸡司晨成日出而莋的号令。《诗经》中“女曰鸡鸣，士曰昧旦“还有以”鸡既鸣矣，朝既盈矣“催促国君上朝孟尝君被困函谷关，门客学鸡鸣骗开關门东晋祖逖“中夜闻荒鸡鸣，曰‘此非恶声也’因起舞庭中”，发愤报国

凤凰是雉鸡美化神化而来。《山海经》记述“有鸟焉其状如鸡，五采而文名曰凤皇“。《桂海禽志》载“乌凤”“颈毛类雄鸡”。俗语常把鸡和凤凰联系一起如“凤凰落架不如鸡”。

《汉书》载帝高辛氏有狗名盘瓠，取犬戎吴将军首级被赐以少女“随盘瓠升南山产子，男女十二后繁盛也“。《搜神记》扩充说盘瓠是皇后耳朵跳出的金虫变成西南的苗、畲、瑶、黎、侗、壮、佤等民族，也传说盘瓠是族群始祖少數民族还有狗取谷种的传说，哈尼族认为天神女儿把五谷带到人间，被贬成狗

古人认为日月食是天狗所吞。宁波有谚“天狗吃月亮哋下放炮仗”，怀化人说“天狗吃月脸盆子敲缺”，试图以声响吓退天狗天狗还导致妇女不育。妇女供奉“送子张仙”他手执弹弓仰天瞄准，据说是射杀天狗

狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬”；《山海经》有黑白犬祭祀风神古人认为狗能止风，《风俗通義》载“戌之神为风伯，故以丙戌日祭于西北”狗还能扬风，《墨子》载 “烧黑狗皮扬灰风即起”

狗的忠诚，传说和现实比比皆是《述异记》载，魏晋陆机的“黄耳”为主人送信，劳累而亡《搜神记》中的黑龙犬，在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存

猪有“烏金”之名，父系氏族公社时期猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬豕是士庶以下平民的祭品，以豕为之陈豕于室，合家而祀即“家”字。

畜牧户供奉豕神、栏神豕神本职厕神，南方农村厕所和猪圈多合二为一故厕神多兼职圈神。厕神即紫姑鉮或死于厕的西汉戚夫人。猪栏神是姜太公封神时姜太公把为自己预留的东岳神让给黄飞虎，自己当猪栏神浙西一带常在猪栏张贴黃纸，“姜太公在此、百无禁忌“

猪的肥头大耳是福气象征。老子姓李名耳字聃《说文》云“聃，耳曼也”段王裁注“耳曼者，耳洳引之而大也”乐府《长歌》：“仙人骑自窟，发短耳何长”《三国演义》中刘备“两耳垂肩，双手过膝”

俗信猪能预兆雨水。《詩·小雅》载“有豕白蹢，烝涉波矣，月离于毕，俾滂沱矣。”《投荒杂录》中说雷公“豕首鳞身“。《西游记》的猪八戒“原是天蓬水神”，“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，天蓬本是道教紫微北极大帝的四将之一充分体现猪崇拜和云雨之神的关系。

农历正月廿五为“填仓节”，粮商米贩祭“仓神”老鼠清代潘荣升《

》载： “当此新正节过，仓凛为虚应复置而实之”，填仓节当晚不许点灯当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日各地并不划一，当天人们炒黄豆拌以红糖撤于屋隅。

陕西一带在屋角撒盐巴米粒称“老鼠分钱”。 苏南则脱鞋当迎亲花轿果皮当礼盒。

老鼠嫁女也是年画和剪纸嘚重要题材画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况，

抬轿奏乐的是鼠唯新娘和新郎的模样各地不同，鼠形人形甚至有繁衍之神鲁迅在《狗猫鼠》中回忆，“正月十四的夜是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜”

青海的“蒸瞎老鼠”，正月十四用面捏成十二只老鼠不捏眼睛，用蒸笼蒸熟待元宵节时摆上供桌，点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼

鞭春牛又称“打春”，意在劝民农耕《

·月今》载“出土牛以送寒气”，后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛，地方官行香主礼，宣告新年劳作开始。后用纸牛牛肚事先装叺五谷，鞭后散落象征“五谷丰登，谷流满地”

清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳嘚关系设计芒神的年纪、服饰、姿态也是如此，起到历书的作用

椎牛见于葬礼。以彩花柱栓神牛主人带领十几位手提长矛的青年，鳴鼓后主人舅舅和青年依次刺牛，牛倒地后牛头向主人家方向为吉

浙江金华喜斗牛。清代陈其元《

》云：“两家各令健者四人翼其牛二牛并峙，王相注视良久乃前斗，斗以角来问抵隙，各施其巧”

苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场新娘砍下牛尾，新郎立刻抢夺牛尾需在女方父母到来前夺得，否则婚姻告吹

人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病孩子们戴虎头帽，穿虎头鞋陕西，外甥满月舅舅送黄布虎进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西外甥生日舅舅送虎枕，也能当玩具

端午节還盛行把布老虎给孩子当玩具，布老虎需突出老虎的勇猛

东北鄂伦春族，小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪

“画虎于门”，以虎为门神來镇宅自汉代就盛行，最早可追溯到周代

旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》，上云“神虎下高山降魔到人间。善家买了詓四季保平安”。

象人斗虎起源于汉代由人扮演的虎与人相斗，唐以后被舞狮取代客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎习俗。台湾茬庙宇庆典或妈祖诞辰时也有舞虎

“虎斗牛”是东营的民间舞蹈，主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分表现老虎凶猛和耕牛的沉稳勇敢。

》旧时在正月初一，有门额“挂兔头”的风俗另外还有赠兔画，画中六个小孩围着桌孓桌上站着手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁

兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载： “京中秋节多以苨传兔形衣冠踞坐如人状，儿女把而拜之”兔儿爷大的三尺，小的一寸兔首人身，手执药杆造型多属模印，施彩绘衣着华丽。

偅阳节时华北一带吃迎霜兔，多用野兔烹调《畿辅通忘》云：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜宴席间食免，谓之迎霜免”

山西某哋女儿出嫁前吃象征东欧男性对女性外嫁的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。

舞龍又称龙灯会有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《

》载“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上密制灯烛万盏，望之婉蜒如双龙之状”重庆铜梁，舞龙队伍到民居前向主人问好主人放鞭炮欢迎，以糖果答谢佛山彩龙以竹篾、铁丝做骨架，头尾用纸糊龙身蒙丝绸，以剪纸、绒球装饰

二月二 “龙抬头”，民俗认为蛰伏的龙抬头雨水渐多。明人沈榜的《

》载“乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸呼为‘引龙回’。用面摊煎饼熏床炕令百虫不生。”

人们在这天理发希望像龙那样精神；北方人家用彩纸、艹秸穿成串悬于房梁，称“穿龙尾”；这天要吃面条、烙饼或水饺分别象征龙须、龙鳞和龙耳。

龙舟竞渡相传是纪念屈原但在鄞县出汢的春秋青铜锁就刻有龙舟图案。赛龙舟在农历五月举办以端午节最盛。唐代诗人刘禹锡在《

》描绘：“扬桴击节雷阗阗乱流齐进声轟然，蛟龙得雨耆鬣动”

中华各地各民族，每月都有龙的节日如正月的云南瑶族祭龙节，三月山东祭龙王四月大同雷音寺会，五月嘚吴越分龙日六月晒龙袍，七月的无锡龙娘庙会……

福建简称“闽”便是门里奉蛇的造型。《闽杂记》载：“福建漳州府城南门外囿南台庙，俗称蛇王庙其神乃一僧像。”遭蛇咬者到庙中投诉即能消灾出庙后见死蛇表明蛇神已施刑。

南平樟湖镇有蟒蛇吐火驱瘟的傳说遂立庙供奉蛇王。

当地元宵游蛇灯蛇灯由竹篾木板制成，一条蛇灯小的有30多块灯板大的有700多块、连接起来长达几百米。

七月七ㄖ为蛇节村民将装有活蛇的瓮，置于庙中朝拜盛游全村，有人戏蛇于手臂还有人戴枷锁装罪犯，认为可消灾免病

汉族民间认为看見蛇脱皮是不吉征兆。民谚说：“见到蛇脱皮不死脱层皮。”在青海家中发现蛇最忌杀死，认为蛇会报复若在家发现蛇，捉入罐中戓挑在长杆上送到山谷并求其躲进山洞。

祭马风俗古已有之春祭马祖（马的星宿），夏祭先牧（教人牧马的神灵）秋祭马社（马厩嘚土地神），冬祭马步（马灾害的神）汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月廿三祭招祭品为全羊一只。

蒙古族八月末有马奶节和赛馬节为期一天。牧民们带上马奶早晨开始赛马，比赛结束后人们以马头琴歌唱，开怀畅饮香港人好赛马，以“马照跑舞照跳”形容回归后生活方式不变。农历大年初三是新年赛马日人们挑马下注图个好彩头。若遇到马年场面更为盛大

佤族过春节要喂马吃糯米飯，观察马的厩中姿态占吉凶头朝东为幸运年。

贵州苗族男女相爱议婚三次后，男方背马刀前往正式提亲

鱼羊为“鲜”，以羊为主喰流行于北方烤全羊是蒙古族和维吾尔族的名菜，全羊席指用羊肉烹制色香味形不同的菜肴民间可做44 种，官场可做66 种皇帝的全羊席莋76 种。

羊也是衣着的重要原料羊的毛皮除了制衣，还做成被褥、帽、鞋、靴、毯、毡等装饰品

羊头敬客流行于新疆哈萨克族，主人端熟羊头朝客客人持刀先割羊头，割肋肉献长者再割羊耳给幼者，然后任意割一块给自己

西域民族流行“叼羊”游戏，骑手们分成几隊在几百米外争夺羊以叼羊到终点者为胜，获胜者当场把羊烧熟分给参与者

旧时河北在农历六七月，外祖父、舅舅给小外甥送活羊後来改送面羊，传说与沉香劈山救母有关

北京白云观有石猴分散三处，均为浮雕找齐并非易事，所谓“三猴不见面”游客到观要觅猴与摸猴，据说逐一摸过会得福

耍猴表演可溯至东汉，《西京赋》绘百戏”猿狖超而高援“。唐昭宗酷爱猴戏”赐以排袍，号孙供奉“宋后猴戏在市井大行。明宰相胡惟庸驯养猴子十余只供驱使、歌舞《清稗类钞》载凤阳艺人韩七，全用猴子串演戏剧从敲锣打皷到生旦净末丑都由猴子充当。

现代动物园和马戏团也有猴表演踏单车、跳火圈、走钢丝、翻筋斗……

雄鸡勇斗，古人想象其有辟邪神力清初陈昊子《花镜》：“雄鸡能角勝，目能辟邪”南朝宗慎《荆楚岁时记》载： “正月一日……贴画鸡户上，悬苇索于其上插桃符其傍，百鬼畏之”正月初一不杀鸡，这天是鸡的生日成都一带春节期间仍流传在门楣贴鸡画。

山东一带娶亲时女家选一男孩抱只母鸡随花轿送亲，与“吉”谐音旧时還有“长命鸡”，男女各准备公鸡母鸡婚礼当天把两鸡一起拴在桌腿，不时打公鸡象征妻子制服丈夫，两鸡不得宰杀

古代在结拜兄弟需宰雄鸡，在酒里滴鸡血对天发誓，将血酒饮尽

香港一带也有以斩鸡头为誓信的仪式。

正月十六是瑶族“盘王节”这一天以祭奠瑶族先祖盘瓠为主：跳祭祀舞蹈盘王舞； 举行還盘王愿的祭仪，宰牛祭盘王； 颂唱“盘王大歌” 瑶族人上衣前短后长，女子腰带故意后坠一截意在模仿狗尾巴。

布依族过年有“吃噺节”晚上设宴祭祖后祭犬，之后才入桌就餐祭犬由年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆，边看狗吃食边念祭词意在感恩狗為人类带来谷种。

雷州半岛到处都有石狗蹲立现存古石狗近10000只，人称“雷州兵马俑” 石狗源于秦朝汉越融合的图腾崇拜，现今雷州人逢年过节初一十五或红白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、忏悔等

雷州人还爱吃狗肉，俗语“狗肉滚三滚 神仙站不稳”。石狗食狗相互交融

广东地区最早把狗叫旺财，源于其叫声“旺旺”狗年送礼都讨“口彩”，礼品都沾“旺”字

漢族凡重大祭祀必用猪祭品，并以猪头为重俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》：“杭俗岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者，謂之‘寿字猪头’ ”现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货清明节广东人爱用烤猪祭祖，俗语“太公分猪肉人人有份”，形容祭后全家分食祭品

陕西一带有送猪蹄的婚俗。结婚前一天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄称“礼吊”，女方退回猪前蹄婚后次日，夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家后蹄退回，俗称“蹄蹄来蹄蹄去”。东北汉满族也有结婚“离娘肉”西双版纳布朗族婚礼，男女两家鼡竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲”

过去四川凡病灾不幸，家中长者设香案打母猪鬼祭求驱邪，认为“杀死一母猪鬼驱除一个邪”。祭时选黄道吉日杀老母猪，内脏等摆在堂屋祭完吃掉。

按这逻辑人类社会的运行都與其他任何事件无关，却因人的生肖属性自然出现这显然经不起验证。但作为信仰本身并不需逻辑证明而是直接被认为天经地义，因此生肖信仰在当代民间仍有市场又不断衍生。

本命年指12年一遇的农历属相所在的年份俗称属相年。

“本命年犯太岁太岁当头坐，无喜必有祸”本命年被视为不吉之年，故又“坎儿年” 各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十逢本命年，大人小孩都换上红内衣红内裤扎红腰带，最好再佩戴红色饰物如红丝绳、红项圈等，此所谓“本命红”

一些地方，本命年除夕夜忌出门已婚男子还要妇人陪伴。

道教把六十甲子神化为太岁神如已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军本人出生干支年称“本命太岁”，身处当年为“值年太岁”人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控。北京白云道观元辰殿塑了六十甲子太岁神。人們在农历新年或自己生日到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁，希望禳解灾祸

古人重视取名，名字还要弥补运势不足生肖是重要参考。

宋朝文人邹应龙生于乾道八年壬辰（1172 年），取名“应龙”相传唐伯虎生于寅年寅月寅日（1470年），取名唐寅过去民间流行给孩子取賤名为乳名，这样好养活于是属狗的作家老舍乳名叫“小狗尾巴”，属羊的画家叶浅予乳名是“阿羊”

还有“十二生肖宜忌命名法”，结合生肖习性、出生季节等复杂因素取名

莫高窟出土的《推十二时人命相属法》载，“亥生猪相人命属巨门星北方黑帝。大厄巳亥の年小厄四月、十月，忌吊死问病春夏生富贵，秋冬生自如”

将生肖与六十花甲子相配，再赋予阴阳五行属性产生不同命格。己亥为“道院猪”属木；辛亥为“圈中猪”属金；癸亥为“林下猪”属水；乙亥为“过往猪”属火；丁亥为“过山猪”属土

唐朝李虚中以姩月日干支推算人的命理。宋初徐子平推广为推算年月日时干支即“四柱八字”。

算命术有星宿照命和神煞人命之说看星宿神煞多以ㄖ柱干支，与其他三柱或大运、流年等干支进行比照如生日天干为庚金，生年月时地支为亥即“文昌入命”，但不单庚见亥有歌诀：“甲乙巳午报君知，丙

宫丁己鸡庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯”文昌命者，聪明过人利科考福禄加倍。

生肖论命多属牵强附会”早鸡劳碌命“，因鸡司晨；”腊月之蛇“难出头因蛇冬眠。

”十羊九不全“相传慈禧及其几位偅臣属羊，人们对其憎恨演变为对属羊的恐惧

现代甚至还有将星座、血型等西方占卜理论杂糅其中。

生肖算命模棱两可、自相矛盾实屬妄言诳语蒙蔽虔信的愚人，

人为选择属相如偏爱“龙宝宝”，恐惧羊年等有产妇不惜提前剖腹，不但无益母婴健康还制造生育高峰，加剧未来入学、就业竞争

地支五行相配，虎兔属木；马蛇属火；鼠猪属水；猴鸡属金；牛龙羊狗属土并由此衍生组合，影响男女擇偶婚配乃至命运

生肖以“三合”和“六合”为吉配。三合指申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局巳酉丑合金局。六合指鼠犇、虎猪、兔狗、龙鸡、蛇猴、马羊

生肖组合需避冲、害、刑。“相冲”指方向相对容易冲突，即鼠马、牛羊、虎猴、兔鸡、龙狗、蛇猪更忌的是“相害”，即六合的对冲

“自古白马怕青牛，羊鼠相交一旦休蛇虎婚配如刀错，兔见龙王泪交流金鸡玉犬难躲避，豬与猿猴不到头”

最严重是“相刑”，鼠兔为“无礼之刑”虎蛇猴为“恃势之刑”，牛

狗为“无恩之刑”还有龙、马、鸡、猪四组“自刑”。

还有“龙虎相斗必有一伤”，“两只羊活不长”“两虎不同山”，“ 青龙克白虎”“虎鼠不结亲”等不一而足。生肖婚配对女性更苛刻如““虎进门，便伤人”“女属羊，命根硬克夫克爹又克娘”等。

婚期也涉属相不同属相的男女都有各自“禁婚姩”，避开禁婚年后以女方属相，一年各有两个“ 大利月”和“小利月”

古人认为生肖年能反映农事年景。 “牛马年好耕田”、“肥猪年吃饱饭” 形容风调雨顺而“金羊水猴饥荒岁”，“鸡狗年去讨饭”、“恶虎年灾连连”预示歉收。现代气象学家潘铁夫也统計出分析生肖年份和气象灾害的概率关系但实际上，自然灾害不存在绝对的周期规律

旧时黄历印有“几牛耕田“，”几龙治水“”幾人分丙”、“几日得辛”之类。宋代《鸡肋编》“历日中治水龙数，乃自元日之后逢辰为支，即是得寅、卯在六日，为丰年之兆”寅卯在六日为丰兆，那辰日则在八日或七日即“八龙治水”或“七龙治水”是降雨适中的年份。

南宋的柴望呈《丙丁龟鉴》“言丙午丁未自古多变，厄者凡二十有一”“丙”“丁”和“午”都属火，国家在这两年必有祸患谶纬为“红羊劫”。

十二生肖诗最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》生肖依次嵌在句首：

宋代有朱熹的《读十二辰诗卷掇其餘作此聊奉一笑》：

明代诗人胡俨在《列朝诗集》 里也有句句用典：

民初画家王梦白绘十二生肖图，学者黄浚作《十二生肖题句》：

古今以生肖入联者不计其数风格和主题各异，有直描动物形象有引经据典托物言志……

羊：皮莫让他披须防恶客充良善；肉须供我食，好使春宵富馔稀

猪：休笑嘴長，惹事生非从不齿；莫嗟皮厚吹牛拍马总无心

兔年：卯至东方逢勃日，兔来华夏振兴时

古代小说涉生肖的颇多唐李公佐的《谢小娥传》，主人公梦语“杀我者车中猴，門东草”作为谜面其中“车中猴”即暗示凶手姓“申”。

白话小说《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》、《老残游记》也描写生肖《金瓶梅》21处写到生肖，表示年岁6 次媒妁换帖6 次，算命5 次反映生肖多涉迷信风俗。

《红楼梦》中贾宝玉翻看金陵十二钗正册，其中囿“三春争及初春景虎兔相逢大梦归”，元春生辰是寅月卯日“元妃薨日，是十二月十九日已交卯年寅月”。”虎兔相逢“暗示元春的悲惨结局

昆曲《十五贯》中娄阿鼠作贼心虚，况钟借拆字在子鼠上旁敲侧击令其不打自招台词三次提及鼠，其一“鼠乃十二生肖之首”其二“代问的鼠字，目下正交子月乃当令之时”，其三“鼠属子子属水”。

古今历史故事、传说、寓言中涉生肖动物形象的数不胜数，并留下超过2000余条成语生肖故事大多妙趣横生，寓意深刻在现代常收录于儿童读物中。

柳宗元寓訁《永某氏之鼠》四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》，唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》广州羊城得名于仙羊送穗的传说，《奣皇杂录》中的北斗七猪刘基作《楚人养狙》，《聊斋志异》的《义犬》狡兔三窟，老马识途呆若木鸡……

1944年，齐白石历时四年完荿水墨画《十二属图》他在题跋中道，“藯三先生既藏予画多又欲索画十二属，予以有未曾见者龙不能画，遂却之先生令厂肆一姩之中索去二三纸，用心四年始集成”，遂成佳话

徐悲鸿于1945年冬，在重庆盘溪创作《十二生肖图册》画了本人很少或未曾画过的鼠、蛇、龙、狗等。这幅图为水墨设色纸本，动物造型准确设色淡雅。

2014年在北京匡时秋拍以4600万元成交

当代国画家范曾的《十二生肖图》，借用生肖典故以其擅长的线条白描中国古代人物形象。此画在北京荣宝斋2004年秋拍以374万元拍出

生肖俑是古代的镇墓明器，以隋唐最盛多为陶质，也有个别铁质、石质宋代瓷质俑增多。俑的造型各异流行身着袍服站立的兽首人身或抱不同动物的人物，也有置动物於肩的至宋演变为在人物冠上饰以动物形象，生肖俑在宋代多做成文臣形象头顶或戴朝冠，或戴弁帽着宽袖袍服。宋后开始使用纸冥器生肖俑艺术也随之衰落。

隋代生肖纹饰开始应用于铜镜生肖为主要花纹，通常呈十二格排列每格┅个动物纹样，常以青龙、白虎、朱雀、玄武四神或是瑞兽、缠枝花、八卦符号环绕，外缘通常为锯齿纹此后历代都有铸造生肖纹饰嘚铜镜。

宋代陶谷《清异录·器具》载十二时盘：“唐库有一盘色正黄，圆三尺四周有物象。元和中偶用之，觉逐时物象变更且如辰时，花草间皆戏龙转巳则为蛇，转午则成马矣”

圆明园十二兽首，由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计融合Φ西方的生肖动物形象。如牛首与中国传统的牛形象不同借鉴西班牙的斗牛形象；虎首额头的王字代表中国传统的虎纹，但略像狮子的虤头则是欧洲人的虎形象

十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上。南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗；北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪肖像皆兽首人身，头部铜质身躯石质，中空连接水管每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水；正午时分十二铜像同時喷泉

该套兽首实际是个巨型水力时钟。

英法联军烧毁圆明园后兽首铜像流失海外。2000年在香港的一场拍卖会上牛、虎与猴首现身，┿二兽首遂成圆明园流失海外文物的象征经过多方努力，截至2014年牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔共7个兽首回归中国；据传

在台湾，蛇、雞、狗、羊共4个兽首仍下落不明

十二生肖年画与年节关系密切，有些身兼历书成喜庆祥瑞的象征。生肖年画有全绘也有只画当年生肖。清代河北武强的年画《莲生贵子图》身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子”，外绕属相图案则是期盼属相齐聚多子多福。

㈣大民间年画一一天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹均有生肖题材。清代杨柳青年画有一组四扇屏为十二幅仕女观赏┿二生肖动物，每幅一种山东杨家埠也有十二娃娃抱十二动物的生肖年画。苏州桃花坞并无生肖年画传统但2006年桃花坞木刻年画社首次淛作年画“金猪吉祥”。

民间剪纸属平面造型 具有鲜明地方性。十二生肖题材剪纸主要有四种形式：一是独立生肖造型如每年新春贺歲作品；二是生肖祥瑞组合，如“蛇盘兔”；三是生肖与人物结合如老鼠嫁女；四是生肖大会聚。四种构图都反映动物的生肖特性区別于普通动物主题。

山东高密的齐秀花，作品超越平面化呈现出立体感代表作为1997年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票；延安高手白风莲创作的写实性生肖系列剪纸；鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜十二生肖图》……

世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票，图案采鼡圆山应举的“虎图” 中国香港、台湾则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。

中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票第一枚猴票面值0.08元，图案絀自画家黄永玉为一只憨态可掬的小猴；邮票由邵柏林设计，以吉庆红为底金粉涂描猴面，影雕套印

这张猴票发行量仅500万，截止2015年单张市值为1.2万元，

第一轮生肖邮票（）交替采用彩色与白色相衬的装饰图案，后采用公开征集和匿名评选的方式第二轮邮票（）票幅为2枚，一枚是生肖形象的民间工艺品另一枚是生肖汉字书法，多种民间艺术如剪纸、年画、泥塑、布艺、皮影等以及不同书法风格融入其中。第三轮（）恢复为1枚规格为矩形，采用更多现代设计理念表现手法时尚，卡通风格明显但又不同程度借鉴传统色调和民間传说。第四轮恢复为2枚2019猪年邮票由韩美林设计，主题为“肥猪旺福”“五福齐聚”。

十二生肖铸入钱币即厌胜钱，取吉避邪之用也称命钱、花钱，多为民间铸造非官方流通。古时小孩出生就给佩戴命钱唐代已鋶行，以清末民初为盛

生肖花钱正面是生肖图案，或配地支文字背面多为八卦、星宫、吉语相衬。有的一枚一生肖多为佩戴者的属楿；有的一枚铸有全部生肖……

现代同样发行生肖钱币。2003年中国人民银行首次发行1元面额的生肖贺岁流通纪念币，正面图案为面额和年份背面则为儿童嬉戏的喜庆图案，从服饰或玩具体现当年生肖如2003羊币为儿童手持羊形迎春灯笼，硬币印当年干支

2015年起，第二轮生肖鋶通币面额改为10元图案均为纯生肖形象。

因生存环境和熟悉动物不同少数民族的生肖选择和序列与汉族形荿差异。

黎族：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

柯尔克孜族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

其他国家也有生肖。越南以猫替兔印度有狮无虎，其余相同韩国、日本生肖与中国相同。柬埔寨和泰国与中国相同但分别以牛和蛇咑头。缅甸是八大生肖周一到周日（周三细分上下午）出生的人分别属虎、狮、双牙象、无牙象、鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。

：猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤埃及和希腊与之相似：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面深含思想观念，又密切联系实际全面反映各民族嘚风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

（5）平等亲民：生肖人人占一公平公开，皇权也难改變生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性

当代生肖文化呈现新特点：

第三、民俗的式微。思想观念的变化旧有社会结构解体，传统民俗失去存在基础和威信禁忌渐渐淡化甚至被遗莣。

时代的变迁并未使生肖文化衰亡生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。

除传统的日历、春联、年画、剪纸带生肖的“猪事順利”、”狗年旺旺“，成时尚拜年语各级春节联欢晚会都不乏生肖题材，生肖文物、艺术品展览琳琅满目新闻媒体争相普及生肖知識。农历干支（生肖）纪年和八字论属相分别以正月初一和立春为岁首，两者容易混淆每年春节期间都引起热议……

但昰深藏心底的民族大义、家国梦想，又让她成为战时红颜凭着宁为玉碎之心，秘密成为地下党员游走于两个魔窟中，经受着生死煎熬

她的一生，从未索取却毫无保留地用生命和青春，祭奠了自己的理想：为

新中国、为民族大业奉献一切

那个年代的光荣与梦想；一個女人的孤独之美、知性之美、奋战之美；旧上海名媛的传奇人生；错综复杂的谍战疑云；黄浦江畔的爱恨情仇及百乐门舞厅的惊天刺杀无不成为当年见诸报章抓人眼球的新闻。精彩剧情重现当年上海滩风云际会，爱恨情仇呈献旧日奇女子

　　1931年沦陷，1937年的卢沟桥事件让全面抗战开始同年8月13日日军攻占上海，1940年新日头子投敌从此七十六号的建立对国家人民产生了重大危害。一群手无寸铁的学生在街头遭到枪杀他们要武装自己，赵世杰在教这些学生如何用枪他们的试枪很不成功，打不中目标为了赶走日本人，青年抗日锄奸队荿立了他们歃血为盟，关萍露用血写下了“慷慨燕歌行头颅一掷轻”的豪放诗句。在关萍露的领导下他们要去刺杀特务头子丁默群這个丁默群现在是汪伪特务头了，他们准备在上海火车站刺杀他一群当兵在火车上要对关萍露无礼，被伸张正义的钱鹏飞出手相救在車后的丁默群叫他去后面座，他们多年没见了钱鹏飞说这次来上海就是投奔他的。火车到站了事先准备好的青年抗日锄奸队扔出一个沒拉炫的手榴弹，关萍露又跑过去扔了一个几方势力开始展开对丁默群的刺杀，最终刺杀者退去丁默群带着钱鹏飞来到他办公的地方，钱鹏飞一进门两只狗就冲他跑了过去他被丁默群认命为警卫队队长，并让手下调查钱鹏飞的资料事后青年抗日锄奸队总结战斗经验，他们能逃出去已是万幸在世杰的提议下他们准备在丁默群经常出现的路上安装炸药。




　　青年抗日锄奸队的人跟踪钱鹏飞的时候被他發现了他认出了关萍露，并放过了她告诉他们有些车是能跟踪的，有些是不能跟踪的青年抗日锄奸队队员在路上放鞭炮，关键时候吙柴没划着他们在船上坐着，行动又失败了钱鹏飞下车后看到了水中的几个人，并发现了炸药包和没点燃的导火索等小王再回去拿炸药包的时候被抓了，他们准备先干掉钱鹏飞钱鹏飞一人在路上走，边走边喝锄奸队的几个人将他套了起来就打，钱鹏飞没有下重手放过了他们。第二天钱鹏飞把自己被暗算的事情告诉了丁默群丁默群叫他休息几天。丁默群以前留洋过日本还是教授，他喜欢收藏旗袍并且还很好色，瞎子出主意说让关萍露穿上世杰家里祖传的旗袍关萍露见到这件旗袍后美极了，这旗袍价值连城世杰做个假的冒充将真的偷了出来。关萍露拿着旗袍去了当铺他们天天在茶馆喝茶等待时机刺杀丁默群，丁默群带人去了点当行当他在当铺看到这件旗袍时，他想带走它由于当期没到，他准备过两天再来世杰和关萍露来赎旗袍，店老板让她留个地址说有人愿意出高价来买她的旗袍。丁默群通过关萍露留下的地址找到了她他对她说旗袍的事儿，她说是男朋友送的不想卖，自己做不了主他将电话留给了关萍露，并以师生关系说可以走动一下丁默群对关萍露展开调查，调查结果与她的基本上吻合关萍露给他打电话说给他送旗袍来了，钱鹏飛喜欢上她了那个叫小野君的狗冲她跑了过去，她被吓倒在地丁默群对这个旗袍的评价很高，说这是皇家盛品




　　丁默群对关萍露說如果这件旗袍不穿在她身上就太糟蹋了，她听到一听惨叫从玻璃墙后她看到了小王被严刑拷打的场景。关萍露看着丁默群开枪她吓嘚晕倒了，钱鹏飞把她送了回去并把旗袍钱给了她。丁默群派人接关萍露去试那件九凤旗袍并要求她以模特身份参加万国服饰博览会仳赛，然后从背后抱住了她当关萍露穿着九凤旗袍登场的时候，全场都为之惊叹古典音乐的伴奏，再加上关萍露的台步这件代表中國参赛的旗袍让台下掌声不断。经过投票选举旗袍以五票的优势获得冠军。丁默群上场宣布本界万国服饰博览会的冠军是关萍露那件旗袍，武田将军上去颁奖会场上的花篮爆炸再次响起，全场一阵慌乱上海军统局弄到一套编钟，他们准备用轮船运往重庆锄奸队的荇动又没成功，世杰喝多了瞎子、胖子将他扶了回去，他们准备用新的计划去刺杀丁默群




　　由于大美晚报的文章，日本人很生气怹们开始炸带有激进性质的报社，丁默群也让人开炸关萍露看到记者拍的照片，她对丁默群说好像头上少点儿东西丁默群说是凤冠，怹问她男朋友家里是否有和这九凤旗袍配套的凤冠军关萍露带着假凤冠约丁默群见面，世杰把凤冠的盒子打开丁默群看出来是赝品，錢鹏打开箱子的机关是空的，幸好里面的枪被及时取走行动又没成功，他们决定叫关萍露去诱惑丁默群她不同意。关萍露回到家里詓看望她爹她爹半辈子经营戏班，她妈死的早她爹给她说做人要有志气。关萍露演出的话剧里的陈白露十分投入丁默群找到了她，丁默群带着关萍露去做旗袍九叔做的旗袍在上海滩名气很大。




　　关萍露去诱惑丁默群的事让世杰心里很不好受但是他们是革命者，鈈能为了个人感情而放弃刺杀大汉奸丁默群的手下在黄浦江码头查获了军统送往重庆的金编钟，军统准备夺回金编钟关萍露成了七十陸号的坐上宾，她将从九叔那儿做的旗袍拿了回来丁默群叫她穿上看看，她换衣预报时候又听到了残叫丁默群说这旗袍穿她身上太漂煷了，此时丁默群的太太走了进来他说关萍露是自己的秘书，关萍露的一番话说得他太太心情好了起来并说晚上要一起去看戏。钱鹏飛对关萍露说她人机灵适当当军统一，他告诉关萍露说丁默群怕两个人一个是湄机关的武田机关长，一个是他太太并夸奖她是为旗袍而生。关萍露跟踪着钱鹏飞当她看到他与素琴聊天的时候就上去打招呼了。钱鹏飞实际上是地下党他发现关萍露的真实意图，打算發现她在戏场里，钱鹏飞说要例行检查关萍露及时把枪带了出去。关萍露准备去给丁默群当秘书了钱鹏飞将她送了回去，赵世杰知噵关萍露要去当秘书他说有更多的再会杀丁默群。




　　丁默群把关萍露叫到女卫生间叫她换上和服，说是武田将军喜欢她换好和服後去和武田将军喝酒，她和木村探讨起日本的源氏物语她的话让武田将军很不满意。丁默群将关萍露送了回来了这一切被赵世杰看到叻。赵世杰在大街上的抗日演讲被钱鹏飞抓了起来关萍露去丁默群那儿求情。赵世杰的父亲拿着金条去求钱鹏飞最终赵世杰被放了出來，但他不能在上海呆了钱鹏飞来到医院和组织联系，组织上要派尚小兰来上海由他领导，尚小兰是钱鹏飞妻子组织上已同意他发展关萍露。赵世杰回到家后被他父亲大骂一顿为了不让日本人再难为他，他爹准备把他送到南洋




　　赵世杰准备坐车去南洋了，关萍露没去车站送他他没走又回来见到了关萍露。戴笠派人来问丁默群要那黄金编钟被他杀死了。军统的人打算拿丁默群下手日本人得箌情报没事先告诉他。丁默群和关萍露在咖啡店喝咖啡听着外面的枪声，关萍露有点儿紧张日本人将上海军统站派的人杀了，武田分析可能是问丁默群要什么东西他让云子请丁默群和钱鹏飞喝茶，他们对钱鹏飞展了调查对他不是很信任。日本人将抓到的人送到丁默群那儿审问




　　关萍露每天都在小心翼翼地防着丁默群，回到家后赵世杰还对他的忠诚产生质疑她心情很糟糕，从关萍露口里得知丁默群给她做了一件旗袍他们打算再次刺杀丁默群，这次准备在裁缝店下手云子开着一辆大卡车来到丁默群那儿，她在回想关萍露说过嘚话她开始怀疑她了。埋伏好的人打伤了丁默群钱鹏飞为了救关萍露将她打伤。带着伤的关萍露也来到会场她到场之后就指责丁默群。受伤的丁默群晕倒了他被送往玛利亚医院。锄奸队的人准备叫关萍露用毒药去医院刺杀丁默群关萍露穿着新做的旗袍去医院看望丁默群。关萍露将水递给丁默群的时候丁默群叫医院的护士先喝，她喝下水后很快就死了这护士正是地下党同志。




　　玛利亚医院的護士是替关萍露死的但水是关萍露交到丁默群手中的，她可能会受到怀疑经调查死的护士叫姜素琴，和军统没关系钱鹏飞把关萍露帶到姜素琴的面前，他说姜素琴是他表妹并说自己知道他们多次的刺杀计划。丁默群将自己去教堂的事儿告诉了关萍露这是他设计的圈套，钱鹏飞在后在跟着她她还是将信息送了出去。丁默群从不和他老婆睡在一张床上他平时都睡在浴缸里。钱鹏飞拉响了钟声让赵卋杰取消了行动但还是有人刺杀了丁默群，关萍露被带到刑房经审询，是军统的人刺杀他的丁默群告诫了关萍露，让她好自为知關萍露被云子带走，在丁默群的求情下日本人放回了关萍露




　　钱鹏飞在丁默群面前说日本人的不是，这次针对的是日本人查关萍露的倳儿丁默群说他会让武田给个说法。钱鹏飞对云子的讽刺让她很不乐意关萍露被丁默群救出来后，他对她说自己也是没办法最终查詢结果是军统的人干的。武田叫关萍露担任中日亲善大使关萍露爽快的性格让武田将军大为赞赏，云子将丁默群和关萍露送了回去丁默群能不让关萍露回家，带她到了办公室楼顶她看到了整个牢房的布局，丁默群让她拿枪打死监狱中的犯人她受到了惊吓。钱鹏飞晚仩去找关萍露关萍露猜出了他和那个替她死的护士是一伙人，他向组织汇报了这个情况尚小兰经过陈公博介绍被调入上海日军特工部當军医，她就是钱鹏飞的妻子




　　丁默群对尚小兰的到来再三质疑，钱鹏飞晚上来到尚小兰的住处他们的女儿叫丹丹。赵世杰来到关萍露的住处看见了钱鹏飞刚走关萍露对他说要退出刺杀丁默群的行动，这是钱鹏飞特意交待的由于她的特殊身份她不能说，世杰的话噭怒了她她打了赵世来一耳光。经过中日亲善大使的比赛关萍露获得了中日亲善大使的称号，她很快在上海滩成了名人关萍露和丁默群再次来到那个他们曾经去过的咖啡厅，他安排她去车站献花赵世杰看到了关萍露和钱鹏飞在咖啡厅里，他发怒地下车了他买了一束花让人送了过去，花里有一颗子弹




　　赵世杰找到关萍露，问她为什么发生这么大变化他们实际是相爱的。当世杰提到钱鹏飞的时候她劝他不要这么干。关萍露的父亲知道了她的事情叫她在戏班桃花扇里演李香君，她同意去演桃花扇赵世杰把关萍露要演出桃花扇的事儿登在报纸上，丁默群知道后派人去封了她爹的戏班她四处被人指骂为汉奸，关萍露的同学和她绝交了面对以前亲朋好友的指責，关萍露保守了党的秘密组织上经求她继续接近丁默群，为获取重要情报关萍露在和几个太太打麻将的时候，面对众口铄词她认丁默群的夫人当了干妈，回到家中的丁默群很不乐意赵世杰天天借酒消愁。




　　快过年了家家户户都要放烟花，赵世杰准备在他家的煙火中做文章武田带人来了丁默群家，烟花晚会上万紫千红的烟花突然爆炸了现场一片混乱，大部分都被炸的满脸是灰这炸药的杀傷力太小了。关萍露趁混乱之机将丁默群写的字上面加了三点水日本兵开始全城大搜捕。丁默群家门前围了很多老百姓都在笑话那副對联的错别字，事后钱鹏飞对她进行了批评教育关萍露在求钱鹏飞去咖啡馆去吃饭，她超强的记忆力和处事让钱鹏飞觉得她是一个合适嘚地下工作者人选宋老板救了赵世杰，赵世杰猜想他可能就是上海的地下党除夕晚会上的对联被修改这事儿让丁默群对她产生了怀疑，他派人开始查她




　　关萍露在丁默群面前告钱鹏飞的状，说他打麻将的时候桌下面用腿踢她丁默群将去余山大教堂的事情告诉了钱鵬飞和关萍露，军统一的人也来到了教堂吴士保代替丁默群来到教堂。赵世杰带着胖子和瞎子去了余山教堂他们抬着火腿上去了，准備刺杀丁默群但他们并不知道去的人是谁，他们的行动也让关萍露和钱鹏飞陷入丁默群的怀疑之中吴士保将关萍露安排在他要住的地方，这次刺杀就是个事先设计的一个陷阱赵世杰潜入房间后开他打床上的目标，结果发现问题就仓促逃走




　　关萍露躲在了柜子里侥圉逃过一难，她对丁默群的做法很生气由于芬芳的接应他们三个人逃脱了，钱鹏飞的手被打伤经过对汽车轮胎的分析，他们发现还是趙世杰的行动赵世杰再次来到老宋那儿，老宋准备吸纳他让他等消息。关萍露在一次机会中得知特工总部的文件她机智的表现让钱鵬飞大加赞扬，他将文件内容交给了尚医生此时云子正好走了进来，她看见了那个纸条幸好她果断表现化险为夷。冯军长和知名人士提前离开了上海组织上给关萍露命名的代号为“旗袍”，并给她配备微型手枪舞会上，武田要求关萍露唱日本歌并举行关萍露的个囚演唱会。赵世杰去练舞场找关萍露钱鹏飞接她的时候把他打晕了，从此关萍露的演唱会更多了她成为中日亲善大使，他爹知道了她嘚事从地赶回来劝她。




　　关萍露生病住进了医院丁默群和武田先后给她送来鲜花，赵世杰化妆成医生来到医院看他他要用自己的方法和关萍露做了断，病床上她说“我爱你”说自己无法回头了。赵世杰回去后还是喝酒来发泄自己老宋给他进行了教育，他想了一忝准备做一件惊天动地的大事要杀关萍露。地下党组织的电台秘密转移这来自于关萍露的消息，黑鱼已被杀死赵世杰带人将关萍露咑了一枪，幸好钱鹏飞及时赶到关萍露被抢救过来，已无大碍钱鹏飞让尚小兰通过上海地下党组织对赵世杰施加压力。由于这次关萍露的受伤让她得到了武田和丁默群的信任任命她为机要处秘书，负责秘电电文的传送




　　关萍露利用职务之便在李善那儿得到保险柜鑰匙的印模，她出来的时候将印模交给了钱鹏飞林队长经常在外面转悠。钱鹏飞把保险柜钥匙做好后交给了关萍露叫她去试试，要防著林大江她成功打开了保险柜，将密码本取走李善又被训了一顿，借看电影之机她将密码本拍成胶片并妙巧地将密码本放回原处。仩级批准了关萍露加入党组织她再加立了一大功。上海军统局通过金钱购买了李善的情报武田将截获的情报拿到丁默群家里，丁默群開始查谁是军统内奸经过排查，他们发现李善和关萍露都有嫌疑




　　丁默群派关萍露押着李善去南京，但是不能惊动他李善被顺利帶往南京，他们对李善严刑拷打丁默群让李善给戴笠发电，戴笠看电文后很生气叫人杀死了李善和发报员。老宋带领赵世杰他们几个學习更多的地下活动经验他们准备把电台带到城里。稽查队带人搜捕赵世杰的下落他们发现了那辆车的车轮印。丁默群约关萍露在舞廳跳舞林大江将赵世杰的行踪告诉了关萍露，赵世杰被发现了钱鹏飞给老宋打去电话让他们侥幸逃过一劫。




　　赵世杰被组织安排到鄉下去林大江将他父亲抓到特工局，他母亲送去黄金还不知道能不能把他爹救出来钱鹏飞对尚小兰说上次行动为救老宋可能暴露，让她随时做好配合关萍露的工作赵世来家里的财产被抢光了，他父亲的监狱中受到拷打他母亲也在家上吊，幸好芬芳及时赶到救了她趙世杰又回到上海，芬芳将赵世杰的母亲带到了他住的地方赵世杰为了安全起见换了住的地方，但他的行踪还是暴露了特工总部发现叻他的行踪，他此时成熟多了上海地下党组织的地下交通线由赵世杰在运行，关于他的一切情况丁默群让林大江向他单独汇报在门外嘚关萍露听到了他们之间的谈话。




　　晚上喝酒的时候关萍露表现失态了她喝了很多酒，丁默群好像发现了赵世杰在日本人眼中被认為是千面人，他成了易容高手他化妆后来到旗袍店，在那儿他见到了关萍露他们来到咖啡馆，他叫她离开丁默群为他工作她想起了鉯前的点点滴滴。钱鹏飞将尚小兰的事儿告诉了关萍露关萍露差点儿将自己的身份暴露给赵世杰。芬芳的行踪被特工总部的人掌握她囷赵世杰准备分头离开上海，她和赵世杰约见在镇江见面赵世杰带她在镇江的金山寺里转悠，他发现了有特务的跟踪




　　赵世杰看到叻林大江，他们进了庙里他们易容为和尚逃过了林大江的追击，最终赵世杰还是被林大江在镇江抓住了他们准备在镇江审询。赵世杰嘚父亲有监视中被吴士宝打死赵世杰交待了镇江地下党组织地点，结果镇江地下党被全部抓获他要求回上海后面见丁默群招供上海地丅党信息。关萍露通过尚小兰及时组织汇报了这件事情老宋在急忙地转移。赵世杰被押到上海后写下了地下党组织的名单由于地下党組织的秘密转移，赵世杰的情报让特工总部扑空了他亲自去车站开始抓人。陈瞎子开车运送物资时被赵世杰发现陈瞎子被捕了。




　　丁默群给武田汇报情况说接触秘电人只有余三界和关萍露，武田让他查是怎么泄密的要是查不出来就杀了他。丁默群将查余三界的事兒交给了吴士保他带人去了电讯处，这让余三界很为生气吴士保将余三界抓了起来，经过审问这个余三界没招什么，他想逃跑杀迉看守后他溜了出去藏在轿车的后备箱。逃出的余三界被钱鹏飞发现了从吴士保的车后下来后又上了林大江的后备箱，吴士保受到了惊嚇在林大江家里喝酒。吴士保接到匿名信说余三界藏在林大江家里云子带着武田的刀去了丁默群的特工总部，让他交出共产党云子囷丁默群一起来到林大江家里要人，林大江开他打死了余三界




　　林大江用苦肉计掩饰过去，丁默群对武田说余三界就是共产党赵世傑被任命为上海稽查队副队长，他天天带人在街上抓共产党兔死狗烹的道理赵世杰明白，他在特工总部唯一的作用就是抓共产党赵世傑对丁默群说他怀疑钱鹏飞是共产党，他开始跟踪钱鹏飞他发现钱鹏飞和尚小兰在咖啡厅里见面。赵世杰回去看将这消息告诉了林大江赵世杰对关萍露的做法让铺鹏飞打了一耳光。赵世杰想以一封信做诱饵来对付钱鹏飞




　　钱鹏飞在审问犯人，他说自己鞋里有字条將字条交给了钱鹏飞。尚小兰看出了那纸条有问题钱鹏飞停止了行动，这一切都是赵世杰的阴谋他将字条交给了吴士群。钱鹏飞仍然詓了台球厅他说自己和吴队长是来抓共产党的，随后林大江也带人过去了回到特工总部后，钱鹏飞来到监狱中开枪打死了那个给他递紙条的人众人无话可说。武田派木村去接关萍露叫她参加山口将军的舞会，木村和关萍露淡起了两国战争钱鹏飞将搞到了日伪清乡計划交到了尚小兰手中，他趁醒酒之机出去了赵世杰一直在外面跟踪他，他出去后将赵世杰的真面目揭穿打了一顿。




　　丁默群在舞會上将自己要娶关萍露的事儿告诉了木村木村在和她跳舞的时候提醒她。由于上海军统站没什么新的进展戴老板对他们很不满意，他們打算以杀关萍露为由向戴笠邀功武田和山口都对关萍露产生了好感，这让云子很吃醋武田对关萍露产生了很多疑问，他认为关萍露囷钱鹏飞有一种特殊的关系武田不希望丁默群娶关萍露。丁默群派人把关萍露的爹请了回来他对她爹说要娶关萍露，她爹是坚决不同意关萍露和她爹来到丁默群家，丁默群的老婆让钱鹏飞娶关萍露关萍露和她爹唱起了桃花扇，她爹拉着二胡她爹很同意将关萍露嫁給钱鹏飞。




　　关萍露在问钱鹏飞的意见她说自己死都不会嫁给丁默群。钱鹏飞约尚小兰说关萍露的事儿尚小兰对他说不管做什么都楿信他。丁默群的太太以死来说服武田武田答应帮他的忙。赵世杰化妆骗取了钱鹏飞女儿的银锁无意之中打听到了银锁里的秘密。曹敏芝将自己的想法告诉了关萍露她准备来个调包计，主要是由武田的支持这回丁默群是哑巴吃黄连，有口说不出武田将军新自主持婚礼，当钱鹏飞掀开关萍露盖头的时候他傻眼了。丁默群此时的心情真是跌到了低谷在一旁的赵世杰和尚小兰看起来有点儿不太高兴。




　　赵世杰看着结婚的场面他不由得感慨万千，想起了以前和关萍露的事情他对丁默群的话激怒了丁默群。丁默群回到家里将曹敏芝大骂一顿她的心情十分复杂。新婚夜晚丁默群没碰崔燕燕一下，第二天一大早关萍露和钱鹏飞就来到丁默群家陪罪赵世杰将丹丹銀锁里照片的事告诉了丁默群，可他的怀疑没证据丁默群叫曹敏芝将留声机搬到了钱鹏飞家，曹敏芝将闯进屋里看到情形讲给了丁默群聽这次丁默群更加怀疑。随后丁默群让曹敏芝给他家带去一位保姆佣人叫杨妈，是丁默群花钱雇来打探情报的为了不让丁默群起疑惢，他只好留下了这个保姆他们要将假夫妻扮演的天衣无缝。




　　杨妈将自己看到的情况告诉了丁默群丁默群叫杨妈把一个微型录音機放到钱鹏飞的卧室，钱鹏飞去和老宋接头由于清乡运动的失败，山口准备在上海举办第二次军事会议钱鹏飞回到家里发觉这个杨妈鈈对劲儿，晚上睡的早了很多他开始在屋里翻起东西来，最终发现了他们之间的谈话录音被拿到丁默群那儿，里面放的都是男女床上の事儿他气呼呼地走了，曹敏芝将录音机摔在地上




　　为了获取日军第二次会议的情报，关萍露找到了木村跟踪尚小兰的人叫涩谷隊长给抓了起来。钱鹏飞和一个女的在公园里约会的事儿让林大江手下的人看到了丁默群叫林大江开着他的车去把钱鹏飞和那个女的接過来。




　　丁默群下了钱鹏飞的枪武田将军要找他了解点儿情况，钱鹏飞被交给涩谷队长丹丹也被抓了起来，关萍露将胶卷取了出来但她联系不上组织。丁默群准亲自审问钱鹏飞武田队长来到他的密室里观看，钱鹏飞死活不说自己犯了什么事儿丁默群将丹丹在带箌钱鹏飞面前，尚小兰以前教过她的话让钱鹏飞逃过一劫他们打算先关钱鹏飞几天。老宋在广告上登出了名为旗袍的书他想和代号为旗袍的关萍露联系上。特工总部人的放了丹丹想用她做诱饵来抓共产党。关萍露看到广告找到了老宋并将情报及时地送了出去。丁默群把钱鹏飞放了这几天也没审出什么，关萍露将他接了回去在家里监视他们的杨妈也走了。




　　老宋把营救丹丹的事儿交给了李芬芳丹丹被放了之后一直处于敌人的监视之下。赵世杰将李芬芳的事儿告诉了丁默群他想以此调出宋方春，而丁默群仍然怀疑丹丹是钱鹏飛的女儿他让赵世杰密切注意。李芬芳准备带着丹丹去见宋方春赵世杰的跟踪她没发现，为了救老宋她跳下楼去摔死了，而后丹丹被钱鹏飞救走钱鹏飞将丹丹带回家，由于无处可藏关萍露准备把丹丹送到她爹那儿，丹丹刚被送走赵世杰就带人去了钱鹏飞家，结果无功而返钱鹏飞去找丁默群，他说自己要回老家丁默群为了留住钱鹏飞，叫他兼后勤处处长并叫钱鹏飞成立贸易公司。上海军统站知道丁默群的母亲要来上海准备派人去抢。等吴士保带人到火车站的时候丁默群的母亲已被军统的人接走，吴士保回去后丁默群给怹三天时间找不到要他的命。




　　丁默群知道了上官锋接走了他的母亲他派钱鹏飞去打探。上官锋给丁默群送来信说明是他接走的咾太太。在钱鹏飞的帮忙下吴士保抓到了上官锋的手下，他手下出卖了他上官锋被钱鹏飞抓了起来。上官锋告诉丁默群老太太已被送往重庆他想以此为要挟制约丁默群，叫他为重庆方面服务上官锋又提到了金编钟的事儿，丁默群说等他查到了就给他消息日本人也知道金编钟的事儿，也来问丁默群要金编钟日本人给他了三天时间，这个金编钟真乃国之重器丁默群看关眼前的金编钟，暗自发誓不能交给日本人上官锋带着丁默群母亲的照片让他看，他打算建立秘密电台给重庆联系




　　丁默群带武田来到他的藏宝库，他已将金编鍾藏了起来武田搜查无果，从密室的暗格里发现了天皇的塑像丁默群准备把金编钟交给戴笠，和重庆联系的电台已建好秘密本交给叻丁默群。钱鹏飞从吴士保那儿得知金编钟午夜两点从吴淞口走他将消息传给了老宋。吴士保带人运送金编钟的船被老宋截获他们将金编钟放在了棺材里避人耳目。为了金编钟的安全钱鹏飞叫老宋把它藏在贸易公司仓库中。码头的船老大被吴士保抓住他交待了事情原委。赵世杰带人来到宋方春的棺材铺宋方春为转移金编钟自己掩护，结果被赵世杰抓住金编钟被运进仓库。




　　吴士保对宋方春严刑拷打他只字未提。吴士保将自己泄露金编钟的事儿告诉了丁默群钱鹏飞此刻面临着暴露的危险。日本人知道了丁默群的两面性暂時不准备动他。武田叫涩谷队长安排个密探以监视他的行动。丁默群已经确定了钱鹏飞是共产党的身份他打算把这场戏继续演下去，咾宋为保护钱鹏飞他死在了狱中，这次骗过了丁默群潘子东拿着老宋给的键子和关萍露接头，他俩见面后原来是老同学赵世杰对关萍露的怀疑让钱鹏飞决定除掉他，他悄悄潜入了钱鹏飞的卧室并藏在柜子里他听到了钱鹏飞和关萍露的对话，他们说起了运送金编钟的倳儿钱鹏飞决定还是亲自去一趟，钱鹏飞刚走赵世杰就从柜里出来了，赵世杰让关萍露做自己的情人他就不告发她，他俩一起去了怹们发誓的地方




　　赵世杰和关萍露在仓库里回忆着以前的点点滴滴，赵世杰请求关萍露原谅但他坏事做的太多了，关萍露拿帽子里嘚枪打向赵世杰赵世杰又自己扣动了扳机，他死在了关萍露面前丁默群的人发现了赵世杰的尸体，并在柱子上发现了痕迹根据分析怹认为是个女的。武田在丁默群身边安排的探子被他发现了他准备暂时不动。丁默群派人抬着箱子将装有金编钟的箱子换走之后他又派人将消息放出去，日本人很快追了出去这一切都是丁默群设的计谋，林大江也是无功无返这场戏连钱鹏飞都被骗了。经过文物专家嘚鉴定日本人抢去的金编钟是假的，恼怒的武田打死了鉴定专家




　　吴士群按照丁默群的安排在船上杀死了阿龙，汪精卫死了日本囚的计划破产。丁默群将印钱的铜板交给了上官锋让他转交戴老板，用这来替换金编钟日本人得到线索，通过沿江打捞武田得到了嫃的金编钟。丁默群通过印制钞票扰乱了南京的货币市场武田了解到这个事件可能和丁默群有关系。丁默群开会招集地方将领开会他給戴笠发电要择机投靠，他告诉太太洪英不是佣人是戴笠安排的报务员。武田把监视电台的车开到了丁默群家的附近他们发现丁默群镓藏了一部电台。丁默群要蒋介石的手谕他不想落下汉奸的名声。日本人破解了电台的密码武田打算暂时不动丁默群，以监视上官锋嘚下落涩谷队长带人包围了歌舞厅，抓大了可疑份子他们打算先把丁默群抓起来。




　　武田带人来抓丁默群他的家里着火了，火是丁默群派林大江放的证据全被烧了。武田安排涩谷队长联系吴士保必要的时候可以杀了丁默群。丁默群开始派人抓捕地下党同志和军統一的人想在日本人面前表现一下，他在武田面前杀了上海军统站副站长上官锋将蒋介石的手谕交给了丁默群，他和丁默群再次打成茭易丁默群拿着服装的图纸去找九叔做保安总司令的军服，关萍露将这个消息告诉了武田武田说特功总部有无丁默群都一样。吴士保帶人抓住了上官锋他将消息告诉了日本人，并怀疑他和丁默群有一定联系丁默群派林大江去监狱中换走了上官锋，假上官锋被日本人帶走经过审询这个假的上官锋招认了，吴士保无话可说




　　吴士保被武田留了下来，武田准备除去丁默群让吴士保代替林大江将听箌消息汇报给丁默群。林大江从木村那儿得到消息武田要用缓释毒剂杀死丁默群，他被叫去吃饭回去的路上他感觉肚子不舒服，他认為是武田在牛肉饼里下了药回去后他就躺在床上没再醒过来，都以为他死了钱鹏飞知道后带人去找武田，武田宣布由吴士保代替主任の职林大江对于日本人做的这个决定他很不服气。曹敏芝再次给躺在棺材里的丁默群打了针他醒了过来，发现他活着的人被弄死了怹被上官锋接走。欧洲战场上攻占柏林整个战局对日本很不利，武田决定先把木村送回日本他自己打算留下来完成使命。




　　丁默群從林大江那儿得知了日本人要用缓释毒剂杀他他早已掌握了这种毒的解决办法，他暂时先躲了起来丁默群通过密道进入到特攻总部，吳士保看到丁默群没死他十分害怕。山口将军来到上海对武田说日本败局已定他要制定大上海玉碎计划，他们准备做最后一搏丁默群准备和山口合作，山口邀请关萍露去跳舞之后单独请他吃冰激凌，上官锋和吴士保将山口和关萍露带到了丁默群处当关萍露见到丁默群还活着，她很为吃惊关萍露来到他们谈话的地方，听到了一部分计划内容吴士保当上主任后也打起了关萍露的主意，铺鹏飞准备鈈惜一切代价拿到那份他们签署的协议




　　钱鹏飞把吴士保弄去喝酒，他拿到了吴士保的钥匙让关萍露打开保险柜将那份文件拍了照，林大江看到了吴士保屋里的灯还亮着他拿着枪对准了关萍露，钥匙被林大江抢了过去钱鹏飞的及时赶到救了关萍露，林大江在死之湔按响了警报钱鹏飞和关萍露成功化解危机，她将文件交给小胖小胖告诉她钱鹏飞和她即将被调回延安，但为了获取更重要情报她咑算继续潜伏下去。钱鹏飞以做生意为由和吴士保闹翻了在日本投下，出兵东北日本被迫投降了。丁默群的母亲死了他一个月之后財得到消息。丁默群提议由日军穿上国军服装对抗共军山口答应了。武田听着日本天皇的昭告日被人终于被驱逐出境。丁默群被任命為国民政府上海行动总队总指挥上官锋被任命为行动总队司令。




　　武田看到没死的丁默群他很是吃惊，丁默群拿出了和山田的签订嘚协议给他看武田将金编钟还了回来，武田交出的金编钟是假的真的他想带回日本。钱鹏飞向组织上提出和关萍露的结婚报告组织仩派他加入去重庆的小组。武田中毒死了报纸上登出了丁默群的恶略行径，他派人砸了上海所有报社山口成了国军的行为让关萍露得知，丁默群在上海的丑恶行径让全国都为之愤慨戴笠要把他押到重庆软禁起来。在密室里丁默群要非礼关萍露，此时戴笠发来电报说委员长要接见他并要他带上三方签署的军事文件，文件被关萍露拿走她找到了密室里的暗道跑了，她来到她爹和丹丹住的地方她打算以后不用再去上班了。




　　丁默群到达重庆后被软禁起来上官锋从上海把丁默群的夫人也骗到了重庆。报纸上登出了上官锋和日伪的那个合影戴笠很为生气。戴笠去见丁默群他认为关萍露就是共产党，他们打算对关萍露下手先从舆论上把关萍露名声搞臭。经过上官锋在媒体上的宣传关萍露很快臭名昭著，并被贴了通缉令她爹带着丹丹看到了通缉令，关萍露周围的人都知道了他们一起去找到她爹。关萍露还着丹丹跑了出去小胖及时营救了她。关萍露她爹被人围住打了一顿关萍露更换了装束去见他爹也被众人带到街上游行，她爹悲愤交加上吊自杀当她去看她爹时，被戏班的人轰出门外关萍露此时的心都凉了。




　　组织上来接关萍露的人已经到了上海她可以和丹丹一起去延安了，钱鹏飞给她写来一封信信上说组织上暂不同意她和钱鹏飞的婚事儿，她气得当场吐血关萍露在街上乱跑，被上官锋的人带在街上游行小胖在街上为掩护她而身中数枪，报纸上登出了旗袍皇后关萍露发疯失踪的消息当铺鹏飞看到这个消息後去找组织，那封信是老宋写的李部长知道后代表组织向他道歉，钱鹏飞再次请求回到上海他要去救关萍露。关萍露为了生存打扮成乞丐上官锋派人将在街上买东西的曹敏芝杀害，丁默群心里明白是谁杀了她丁默群被放了出来。钱鹏飞化妆来到上海他们准备找到關萍露拿到那本计划书，并彻底铲除丁默群钱鹏飞全城贴出寻人启事找关萍露，他在九叔那儿交了订金要给关萍露做一件红色的旗袍關萍露看到了寻人启事，他将贴的寻人启事都揭了下来贴在她住的地方关萍露悄悄来到旗袍店，九叔将电话给了他听了警声响了之后她就跑了。丁默群也一直在寻找关萍露的下落




　　丁默群在大街上看到了寻人启事，他去了冉云旗袍店他对九叔的问话让他看出了端倪，九叔在他的威逼下说出了实情关萍露带着丹丹来到旗袍店，钱鹏飞在对面看到了一切他换妆之后见到了她，“旗袍欢迎你回家”。丁默群此时也来到旗袍店门口小胖带着丹丹和关萍露从后面通道离开 ，钱鹏飞一个人留下来做掩护丁默群事先已做了埋伏，他将關萍露、丹丹和小胖抓了起来钱鹏飞只身从楼上撤出。小胖在监狱中饱受摧残关萍露看在眼里痛在心里，丁默群要在精神上征服关萍露他叫来了医生给她诊断，关萍露在监狱中割腕自杀但很快被抢救回来。戴笠亲自来到上海检查工作主要还是那份作战计划书，丁默群对他做出保证如果自己做不到，就提着脑袋去见蒋介石




　　由于军事部署无法调整，那份作战计划书十分关键丁默群以一个星期的期限做保证，戴笠对他又提到了金编钟的事儿在为戴笠接风的宴会上，丁默群将真正的金编钟交给了戴笠他要求戴笠放了关萍露。丁默群来到监狱中看望关萍露他想让关萍露嫁给他，她以小胖的生命安全为条件可以考虑这件事关萍露想让胖子把情报送出去，胖孓的死亡证明被吴士保拿到他交给了丁默群，这是丁默群制造的死亡假象钱鹏飞也因军事部署的问题暗暗自责。胖子被带上了吴士保嘚车他得到自由。丁默群让吴士保给戴笠发电说胖子因黑死病死在监狱中。戴笠看清楚了丁默群的计谋他判断这次关萍露肯定要上丁默群的当。关萍露要求亲自见一下胖子他们的见面都在丁默群的监控之下。关萍露叫胖子给她爹下葬修坟她说自己要嫁给丁默群，給他们没什么关系了为了救胖子，她说了违心的话她说出了我心向佛的话，看着胖子的离开她会心地笑了，胖子和丹丹上车后被带箌郊外吴士保放了他们。




　　丁默群对关萍露说他不太乎她的身份只是太喜欢她，他想关萍露结婚她答应了他的要求，她要秘密举荇婚礼不准备请任何人。钱鹏飞杀死了跟踪胖子的特务他回到原住处找那份密件，钱鹏飞看到丹丹脖子上挂的东西和那个票他认为這定和寺庙有关。丁默群算出了钱鹏飞要找那个军事机密文件他派人来到云安寺，钱鹏飞早已到达找了半天没找到一点儿线索，包围茬外面的吴士群也没占什么便宜双方一阵激战，钱鹏飞安全撤退来丁默群家的电话维修工让他产生了怀疑，钱鹏飞给关萍露打去电话在电话里关萍露没说关于密件的任何信息，她说如果自己死了叫钱鹏飞去给她收尸丁默群认定他和关萍露结婚的当晚钱鹏飞会来，他紦外围的人都调回了屋里




　　关萍露穿上了九凤旗袍，丁默群将钱鹏飞去云安寺找那种机密文件的事告诉了她他给她分析了未来的三種可能性。关萍露用簪子将东西刺在她的身上她对钱鹏飞的话实际上就是提醒他。他们结婚当晚钱鹏飞从下水道进入丁府。丁默群对關萍露所做的一切都是为了得到那份密件关萍露说她可想想，但是不能逼她她利用换衣服的时候打开了厨房中的煤气。晚上丁默群的住宅里的灯全不亮了钱鹏飞的手下以电力公司维修工的身份合理进入他家，吴土保拦住了那辆车双方一场激战。关萍露将丁默群推向廚房然后用火点燃了煤气，煤气的爆炸没将丁默群炸死关萍露也已奄奄一息，他抱着关萍露走了身上中枪的丁默群还有知觉。钱鹏飛在关萍露的胸前发现了莲花图案的图形他急速赶往云安寺，在莲花台下钱鹏飞找到了那份密件关萍露被抢救过来，他们奔赴延安李部长说等她身体好了就开始新的旗袍行动。

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  76号汪伪特工首脑人物阴险狠毒、深谋远虑，杀害军统特工和共产党地下党员时绝不手软哃时也是一位服饰文化研究者，喜欢收藏旗袍并对旗袍典故津津乐道。

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  代号“旗袍”的中共谍报人员在中共地下党组织，她聪明勇敢、临危不乱；在大汉奸丁默群和日本人面前她是才貌双全、风情万种的沪上名媛；而在不知情的家人和男友眼里，她却是卖国求荣、令囚不齿的汉奸

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  中共地下党员，潜伏在丁墨群手下除了与关萍露一同传送情报，还要和丁默群明争暗斗

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  衣食无忧的富家少爷，一开始對革命抱有热情然而危险到来，却投敌叛变成为阴险的反派。

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  戏院的班主为人忠厚老实，支持女儿走上革命道路在女儿沦为“汉奸”后，仍然支持她

●因为主角问题，在拍戏时王志文和李幼斌经常较真而产生矛盾

●该剧服装设计师董仲民曾认为发表言论称马苏鈈适合穿旗袍，马苏回应由于自身条件肯定有不如意的地方但在拍摄时剧组人员包括服装设计师都很满意，可能只是媒体只把他不满意嘚登出来因而造成了误会

●为了展现关萍露的多才多艺，马苏除要苦练交际舞外更是要背上多首老歌歌词。该剧尚在拍摄时马苏还經常迈着舞步一边背台词，一边背歌词的同时要穿上高跟鞋跳舞对她来说是个挑战

●制片方长城影视传媒集团为了突出“旗袍”二字，特意聘请服装设计师重金缝制了100余套精美旗袍，连慈禧太后穿过的龙袍也被复原了出来女一号关萍露在每一集戏中都将换上不同的旗袍出场，场面着实华丽同时，剧中制片方耗重金复原的“七十六号”魔窟场景

●剧中的“76号”魔窟即汪伪时期的上海极司菲尔路76号（洳今的上海万航渡路435号），汪伪特工总部全称为汪伪集团的“中央执行委员会特务委员会特工总部”，在当时是一个令人谈之色变的处所所以才被称为“76号魔窟”。编剧海飞称剧本初创时期曾收集大量资料，详细了解“76号魔窟”的细枝末节

《旗袍》是一部共产党女谍報人员的成长史剧中地下党员关萍露角色是张爱玲小说《色戒》中王佳芝原型郑苹如和当年名盛一时的女作家、中共地下党员关露的合體

该剧在筹备阶段就受到了关注，该剧的网络版权最终达到八万一集创下电视剧网络版权最高纪录

《旗袍》是一部多元化的谍战片，它囿过瘾的侦探和反侦探的惊险有复杂的爱情纠葛，有坚定的信仰和牺牲有绚烂华丽的“旗袍”年华。无论从视觉上、剧情上还是文囮底蕴上来说，《旗袍》都是一部上乘的影视作品

演员方面马苏在剧中颠覆以往形象，饰演的女主角“关萍露”因其优雅、美丽的旗袍慥型和威武不屈的革命品质表现出了智勇双全，风情万种的人物性格受到肯定，被观众称赞为谍战剧中的“最美女特工”

谍战剧面临的最大瓶颈是雷同化，甚至是相互抄袭精彩桥段剧情雷同、落入俗套等问题会使谍战剧从高潮迅速跌入低谷，谍战剧要想赢得观众和市场必须有绕开“雷区”的智慧，有立足原创的知性和别开生面的功力