【性海】语指真如之理性深广洳海。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“问我心,归性海;性海直应非内外。”唐敬播《<大唐西域记>序》:“廓羣疑於性海,啟妙觉於迷津。”宋苏轼《广州东莞县资福寺舍利塔铭》:“此身性海一浮沤委蜕如遗不自收。”清陈裴之《香畹楼忆语》卷二:“余则心芽不茁性海无波。”章炳麟《菌说》:“夫言人性则必有善有恶矣。彼无善无恶者并佛之所谓‘性海’,而非言人之性也何也?洎其未生言性海湛然,未有六道而何人性之云。”汉
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切音巫。《說文》亡也。奇字无通。王育說天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡の亡故不改也。又《廣韻》莫胡切音模。南无出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切音巫。《說文》亡也《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切音楓。風以動萬物也《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風北風謂之凉風,西風謂之泰風《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至東方明庶風,春分至東南方淸明風,立夏至南方景風,夏至至西南方凉風,立秋至西方閶闔風,秋分至西北方不周風,立冬至北方廣莫風,冬至至《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖
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比喻任何事情的发生都是有原因的
张国庆《亲仇》:“这事儿,也是无风也浪不起浪贾玉花那娘们小抠搜心眼儿,兴许怀揣腰掖地抓挠点儿” 读书笔记