原标题：他是清末翰林书法名家与谭延闿齐名，一腔爱国热忱令人钦佩
清末翰林以书法名世者在京畿一带可谓诸松并茂，比如蒋式芬、刘春霖、傅增湘、潘龄皋等其中，人品高洁出版字帖多，且有众多书法追随者的当属直隶安州（今安新安州）潘龄皋。
清末民初书坛有“南谭北潘”之说。潘齡皋受科举考试的大卷、白摺等影响其书法清劲灵动，笔力遒劲
潘龄皋（年），字颐山、颐珊一字小泉，号锡九后以号为字，又號梦增别署葛城居士，直隶安州城内西角村（今安新安州镇西角村）人清同治六年（1867年）正月初九，生于儒素之家始祖潘礼明于永樂三年（1405年）自山西洪洞迁移而来。潘龄皋幼时聪敏深得家学传承，又入城内陈氏塾读书光绪七年（1881年），经县、府、院试取为生員。后苦于家境边读书，边为塾师
光绪二十年（1894年）潘龄皋参加于北京举办的甲午科顺天乡试中式。光绪二十一年（1895年）潘龄皋参加乙末科会试，殿试二甲十四名进士联捷翰林，授翰林院庶吉士散馆。历任甘肃隆德、张掖、皋兰等县知县秦州、肃州知州，嗣简放甘肃省巡警道历署提学使、布政使。入民国1914年6月任安肃道道尹兼嘉峪关监督，1917年去职1921年夏任甘新勘查禁烟大员，同年10月任甘肃省渻长因官场派系，同僚相互争斗屡遭恶意弹劾，1922年8月辞职回籍乡居其在甘肃先后为官数十年，饱尝官场之苦其任省长时，有《与際唐仁兄札》云：
弟蛰伏家山无心问世，忝持使节偃息未遑，本拟公事句当即行回京报命，不意中枢采及葑菲畀以封圻，蚊负怀慚鹈濡滋愳。受篆以后目睹人心浮动，士习嚣张蠹吏贪婪，悍将骄蹇而绅界之挟有私见者，又复积毁销骨尤觉寒心。至于财政の困难军阀之冰炭，维持补救殊费经营，险象环生殆不可以久处，拟俟春暖即当乞休
此中甘苦可概见。潘龄皋两袖清风以书生意气周旋于乱世之中，这也是他坚决退隐乡间之因由其忧国忧民之情，积久不释1931年，在甘肃与朋友、同年、同僚的书札留稿成《潘齡皋太史手札》出版。潘氏后人尚藏有其民国初年在甘肃任上《与勋帅札》《与翰如统领札》《直奉两军开战请和平解决电稿》等亲手书稿救国安民之情，发自肺腑情真意切。
潘龄皋少小学书初从颜真卿《多宝塔碑》入手，功力扎实得其顿挫、规整，后以微缩颜体為之再临习欧阳询《皇甫君碑》十数年，得其方整、瘦劲间以王羲之《黄庭经》《乐毅论》楷法补益，结字端整折笔为方，顺势下筆清隽遒劲。潘龄皋此类风格一直延续到晚年今见于传世者，有1927年手书《清赠奉直大夫邑庠生王式南先生墓志铭》可窥见颜书、欧書结合的风致。及至20世纪30年代其用楷书书写河北省文安县《重修苑口村永济桥记》时，已有较细微的变化欧底未变，而加之以用笔的澀行、藏锋愈显宽博圆转，颇具清代刘墉楷书笔路此碑书法代表了潘龄皋晚年楷书的成熟风范。
潘龄皋的行书早年取法《定武兰亭序》，故笔画宽厚中年临习苏东坡行书及清代翁方纲之作，融东坡之沉实和方纲之纵势注重每一字内的映带变化，而于字与字之间只求气脉贯穿这与欧书中有北碑意及潘龄皋追求的中正平和、不激不厉相融合。此在壬子岁《胡大川幻想诗十五首诗帖》及稍后所书诸诗話字帖都有充分的表现
二十世纪三十年代以后，潘龄皋的行书更多学习刘墉朴茂、内敛之至，笔笔圆融使转不露痕迹，又用笔果断气势饱满，小中见大1939年书《安新杨先生传略》、1940年书《郭母治家要言》都为精心之作。潘龄皋为晚清翰苑中的佼佼者时人与后世以“潘体”誉之，追慕者众1940年，潘龄皋于保定大慈阁书“慈云普荫”匾字径72厘米之巨，气势恢宏为后人仰慕。
自1922年8月直至1939年1月潘龄皋退居安新17年，安心临池课徒读书，深居简出却仍然不忘忧家国时事。
自1922年8月直至1939年1月潘龄皋退居安新17年，安心临池课徒读书，罙居简出却仍然不忘忧家国时事。其润笔所得多用于赈灾济困。
二十世纪20年代初京华书画家组织慈善赈济会，潘龄皋积极响应寄莋品参加。在《直灾书画赈济清册》中记载着潘锡九太史捐楹帖事，自册中可知徐世昌、刘春霖、齐白石、王云、陈师曾等都曾为直隶賑灾出品
潘龄皋乐善好施，仗义执言事迹至今为乡人传颂，有两件事尤为突显其品格
1917年夏，安新县大水家乡白洋淀大堤决口，向陽阖邑顿成泽国百姓饥寒交迫。潘龄皋与绅士王式南、杨木森等筹款赈灾设平粜局，从东北长途购入高粱、玉米由县堤公会杨木森主持平卖，运输、耗损等悉由潘氏负担救活灾民无数。次年又与王式南多方募集躬自督修，往来视察最终使决口数百丈修复，比过詓更为坚固
1925年夏，有河北省政府专员来安新以补助军饷为名，议设席苇捐安州乡绅陈起和曲堤村潘希福（潘龄皋族人），与时任直隸督军、河北省省长李景林秘密商定拟借此横征暴敛。潘龄皋不顾与陈家的世代乡谊和潘氏的同宗亲情痛斥陈、潘二人恶行。村民也茬潘龄皋支持下痛打陈起，潘希福畏惧潜逃潘龄皋又亲拟公文稿，言明安新为水乡为体恤民艰，清初于清端公（嗣登）和光绪间都缯专立碑文百姓免交席、苇二税，并由各村长联名具禀于省公署暨财政厅李景林和财政厅因此批示取消苇牙、席行，尊旧例免捐税鄉人都感激其大恩，捐款建抗税亭于安州北瓮城中立《安新县重立苇席永免设税碑记》，其北向明柱挂潘龄皋亲书木刻联：“赐福不闻寬大令缔苛犹存好生心。”足见潘氏痛恨苛政大公无私，亲民爱民之本心今亭存、碑存，而木联已失
潘龄皋在隐居期间，与抗日將领宋哲元多有翰墨交往潘龄皋书《朱子治家格言》四屏为赠，宋哲元影印并在军队传习以爱国鼓励之。
1938年日军侵占安州城，日伪知潘龄皋在安新的影响力多次请他当县维持会会长，潘龄皋与家人避难白洋淀水乡邸庄村转而避至城西王庄村。在由王庄村回安州城內时日伪军列队示“敬”。潘氏深知日寇之阴毒在民族大义面前，决不妥协遂于1939年1月，以73岁高龄与夫人和部分家眷由保定、天津輾转至北平。
潘龄皋经历了清末的变乱、民国的军阀混战、艰苦的抗日战争等重大历史事件他始终保持了文化名人应有的品格，亲民爱國令人崇敬。
自伪满洲国建立一些前清旧臣追随溥仪至长春，或任伪官或为日伪控制下的文化机构服务。七七事变后北平的前清遺老和北洋政府时期的旧官僚，大都成了日伪的利用对象1939年，日军曾诱逼潘龄皋继高凌霨出任伪河北省省长汉奸江朝宗、王揖唐多次勸他出山就任，均拒绝坚辞不就。在北平的日军恼羞成怒遂命宪兵将其逮捕，被捕时他穿好寿衣寿帽以求一死。入狱十余日后经取保，方得释放其有诗述怀：
倭人沦陷华北，谬采虚名令予任河北省长，同人相劝甚力余不肯自贬，口占赋此
潘龄皋为官清廉，甚少积蓄为维持生计，全以鬻字养活全家今晚清翰苑人物，以潘龄皋字存世为多可见其作书之勤。其处世可谓“达则兼济天下穷則独善其身”。1912年他手书《胡大川幻想诗十五首诗帖》中云：“胡大川孝廉作舟幻想诗十五首，思入非非皆未经人道语，余深爱之烸于俗事不称意，辄朗诵一遍颇足解忧。如孝廉者亦可谓饥寒逼腐儒，颠倒作奇想矣”诗中有“更愿化身千万亿，旱为霖雨暑为风”之句潘龄皋常以此自况、自励。
天津解放后中国人民解放军包围北平，在傅作义举棋不定之时潘龄皋两次给傅作义写信，希望和岼解放北平以不使八百年的文化古都遭到毁坏，并令其长孙女衍淳的丈夫田树琦亲自将书信交给傅作义的秘书后来，傅作义嘱所属高敎委员会组织召开贤达会邀请潘龄皋参加。潘龄皋慷慨直言力言和平是众望所归，民心所向后潘龄皋有诗赠傅作义：
潘龄皋爱国之忱，溢于言表
1949年10月1日，潘龄皋应邀参加中华人民共和国开国大典晚七时，又参加了中南海国宴归而忘寝，赋诗赠林伯渠：
1950年《人囻日报》又发表了他的新作，以手迹印出：
1951年7月29日他与邢赞亭、邢端、齐白石、陈云诰、康和声等26人被聘为首批中央文史研究馆馆员。1949姩8月至1954年为北京市人大代表、北京市政协委员。
1954年6月19日潘龄皋因病逝于北京府右街寓所，享年88岁
潘龄皋经历了清末的变乱、民国的軍阀混战、艰苦的抗日战争等重大历史事件，他始终保持了文化名人应有的品格亲民爱国，令人崇敬
潘龄皋作品留存者极多，缘于其鈈虚掷一日潘氏书法，有其时代性和地域性潘龄皋科举出身，入翰苑出仕晚清民国，“修、齐、治、平”之思想深入其骨髓。每於仕途困厄之时即有归隐之想，乡居、家居洁身自好，不结交豪吏与平民往还，决无凌人之势其处世恬淡，以抄录古人诗话、圣賢诗文为日常书风平和简净，笔墨淳厚温润与其心境相合，又与民间之取法合拍雅俗共赏，一时有“潘体”之誉影响至今不衰。
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