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最近,由中国社会福利基金会中美扶爱基金拍摄的90后女孩李珊珊辞去国企工作,照顾患有尿毒症父亲的事迹引起了社会各界的关注。在李珊珊事件中,中美扶爱基金作为公益力量,号召指定医疗救助机构,汇集了肾病方面的专家为珊珊父亲会诊,同时呼吁社会爱心人士为珊珊捐款。
最近,由中国社会福利基金会中美扶爱基金拍摄的90后女孩李珊珊辞去国企工作,照顾患有尿毒症父亲的事迹引起了社会各界的关注。据了解,在中国社会福利基金中美扶爱基金的帮助下,截止2月1日18点,已有约2000名爱心网友捐款,爱心捐款总共达52589元。就像李珊珊所讲,一切都在变得越来越好。在为此,感到欣慰的同时,我们不禁要思考一个问题,得了重大疾病,尤其是生存期有限的疾病,治还是不治?这也是很多大病家庭面临的艰难选择。业内专家:重大疾病是一般家庭不能承受之重业内专家介绍,重大疾病是指医治花费巨大且在较长一段时间内严重影响患者及其家庭的正常工作和生活的疾病,一般包括恶性肿瘤、严重心脑血管疾病、需要进行重大器官移植的手术、有可能造成终身残疾的伤病、晚期慢性病、深度昏迷、永久性瘫痪、严重脑损伤、严重帕金森病和严重精神病等。二十世纪中叶以来,重大疾病成为人类疾病谱中继传染病以来的又一特征性疾病群,其中的慢性疾病具有起病缓慢、反复发作、需要长期治疗、愈后较差的特点。随着科技的进步,高精尖医疗设备的应用,诊断、治疗的技术有了很大提高,大部分的器官移植手术术后存活率已达到90%以上;李珊珊父亲所患的尿毒症平均生存期则一般在5―10年,有的不到3年,最有效的治疗方式为腹膜透析或血液透析,最根本措施是换肾。然而无论哪种治疗方式,都是以高昂的医疗费用为代价的。由此带来的昂贵而持久的治疗费用和康复费用,是一般家庭难以承受之重。患上重大疾病治还是不治?这是个两难的选择在由中美扶爱基金拍摄的李珊珊视频的评论中,我们看到截然相反的两种态度:一种认为患上重大疾病,明知治疗无望,就不应该再拖累亲人,应该选择放弃;另一部分网友则认为,他们和李珊珊站在一起,面对这种情况,他们也会毅然决然地选择继续治疗,陪伴生病的亲人走下去。抛开对于两种态度的评价,我们先来看一组数据。随着社会的进步,医疗水平在提高,相应的,恶性肿瘤等致死性疾病也逐渐表现患病率上升的趋势,仅我国尿毒症患者就从2011年的27.6万人增长到了2016年的50.1万人,年复合增长达12.66%,其中2016年同比增长17.27%。据统计,重大疾病已经上升为我国人口的第一死因,尿毒症等重大疾病紧随其后。这其中,没有得到及时治疗以及放弃治疗也是其中一个非常重要的原因。数据显示,1993年到2003年,城乡居民的就诊率从17%下降到2003年的13.4%,患病后未及时就诊的比例也达到49%。因为经济困难而不就医的比例在城市和农村中分别为36%和39%。在患者出院原因的调查中,有43.3%的人是自己要求出院,其中有63.9%是因为经济困难。因此,对于很多大病家庭来说,其实都是因为患者和患者家属对于彼此的爱而导致他们面临艰难的抉择。为爱守护 公益力量让我们看到希望在社会保障杯水车薪,大家的医疗保险意识还很薄弱的情况下,很多选择治疗的大病家庭往往因病致贫、因病返贫,大病之前,也许还是一个快乐的小康之家,大病之后,却已经成为需要救助的弱势群体。当爱不能再支撑治疗,当患者为了爱不得不放弃治疗,有什么力量才能拉这些人一把呢?我想,中美扶爱基金给了我们一个答案。在李珊珊事件中,中美扶爱基金作为公益力量,号召指定医疗救助机构,汇集了肾病方面的专家为珊珊父亲会诊,同时呼吁社会爱心人士为珊珊捐款。在他们的帮助下,社会各界的爱心接力,为李珊珊父女带来了希望。但是在我们看不到的地方,仍旧有许多“李珊珊”,他们需要社会各界的关注,也需要有人为他们发声,而公益力量的参与让我们看到了希望。我们希望,能够有更多中美扶爱基金一样的公益力量参与大病救助,以自身力量吸引社会各界人士关注大病家庭、帮助大病家庭,用爱心为大病家庭点燃珍贵的希望。
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||||||||||||摄影师高岩:请用电影的思想拍摄微电影_网易娱乐
摄影师高岩:请用电影的思想拍摄微电影
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网易娱乐7月22日报道 &在信息多元化、文化快餐化的今天,微博、微小说、微视频等微文化大行其道,我们显然已经跨入了“微时代”。而微电影作为一种新型视听样式,以其题材丰富、制作小巧、传播方便、互动性强等特点,正在逐渐成为文化产业的标志,并通过新媒体平台得到越来越多受众的喜欢。焦点:电影思想微电影的繁荣发展,在给广大受众带来全新的视听体验的同时,也极大的激发了创作者们进入到微电影的领域,并不断抒发着对电影创作的热爱。但对于不同的创作人,因为对微电影概念的认识不同,在拍摄手法和技巧上也有所不同。对于曾经拍摄过《家乡的彩虹》、《爱不需要承诺》等影片的电影摄影师高岩看来:微电影的拍摄同样需要电影思想。高岩之所以有别与不同的摄影师,在他看来无论是电影创作还是微电影创作,他都要求自己以严谨的态度去面对。他不喜欢繁杂,而是相信简单的事物能够净化心灵,同时又特别看重人的个体在戏剧中的情感表达。这一思想,在他近期拍摄的电影《那人、那鹿、那艾火》中得到了充分体现。“鹿作为是一类非常祥和的动物,是生物进化的奇迹,这种生物从古鼷鹿算起,已有上千万年的历程。在漫长的岁月中,它们从体型到角型,从习性到生境,都产生了很大的分化。而且,鹿这种动物在中国传统文化中始终占有一席之地,它不仅是先人主要的狩猎对象,是宗教仪式中的重要祭物,还作为生命力的象征屡屡出现在民俗、绘画、器皿、建筑及史籍中。而这部作品讲诉的就是发生在鹿与人之间的故事。”高岩向记者说道。关键词:家乡&鹿文化据悉,《那人、那鹿、那艾火》目前正在“中国梅花鹿之乡“东丰县取景拍摄,该片主要讲述了一位家境贫寒的南方女孩得了一场重病,收到了一位养鹿人捐献的梅花鹿产品而痊愈。此后,女孩怀着感恩之心踏上了寻找恩人的旅程,与爷爷的相处让她读懂了养鹿人身上所闪耀的淳朴、诚实、善良的性格。故事以古老的皇家鹿苑重焕新姿为切入点,以寻找养鹿人为主线,以人和梅花鹿的情感为戏剧内核,为观众铺开了一幅如诗如梦的鹿乡风情画。故事简单、情感深厚,而在拍摄的过程中,高岩也如他所讲的那般,自始至终都将电影思想贯穿其中。辽源,作为高岩的家乡,他对于这片土地有着深厚的情感。高岩说:接这部片子的初衷是,作为一名辽源籍的摄影师,更多的是想为家乡做点事情,哪怕只是用镜头为全国的观众讲述一些发生在家乡的故事,而且,这部影片让人了解的不仅仅是人与自然、自然与鹿、鹿与人之间的情感,更是一种可以涤荡人心灵的鹿文化。他告诉记者“鹿,以它神秘的行踪、优美的体态、多样的用途赢得了人们的喜爱。坊间虽然也流传着很多与鹿有关的故事传说,但很少有影视作品能够以鹿为线索进行深刻的发掘与表现。拍这部片子时常让高岩联想起电影动画片“九色鹿”。那时的影片采用了敦煌壁画的形式展现九色鹿,画面具有中国古代佛教绘画的风格。故事中,弄蛇人忘恩负义后的丑恶嘴脸,和九色鹿安详的神态和神圣的威慑力,给高岩留下了深刻的印象。虽然只是一部微电影,但高岩仍然以大电影的态度和要求去拍摄。从出品人雪松哥的一个想法,到导演王大安和编剧的剧本创作,再到走进那太多人陌生的鹿的世界,一个月的生活体验和拍摄旅程,使高岩真实了解到鹿不只是一种动物、一种产品,且有它独有的一种文化——鹿文化。有人说影视剧中的儿童和动物是最难把握的,那么难在了哪里呢?首先,梅花鹿性情机警,胆小易惊等特点是让人难以靠近的 。其次,梅花鹿主要在晨昏活动,雌鹿与幼鹿成群生活,雄鹿平时独居。据鹿场林场长介绍,鹿的脾气秉性可不像小狗那样通灵性,多年培养的雄鹿在你进入到它的领地之时,都会被视为是一种挑衅,而被鹿所攻击,这是它的本能反应,但却给拍摄造成了不小的麻烦。那很多人拍摄动物题材片子的时候又差在哪里呢?高岩说:差的是理念,差的是情怀,差的是最基本的观察动物的心态。高岩懂得如何借用电影的思想去调度去理解去润色,用镜头语言展示鹿的世界。在这位专业的电影摄影师看来:只有用拍电影的思想拍出来的微电影,才能够从情感上沉淀一定的深度,才能拍出有质感,有品味,更有人情味的微电影!积少成多,且大浪淘沙!这恐怕就是微电影将来的前景。“其实有时候,拍东西未必是用眼,而是要用心”作为一名有着多年电影拍摄经验的摄影师,高岩认为:一部好的微电影,不仅仅要求拍摄水平能够达标,更重要的是要有一种拍电影的思想,一种用心去发现美的思想。高岩语录:请用电影的思想拍摄微电影
随着微时代的到来,微电影已经作为文化产业的标志,蓬勃发展在网络并走进我们日常的生活。虽然微电影是栏目剧和情景短片等短剧演变而来,但从故事结构、叙事方式、情感表达、镜头运用都与电影无二。另一方面从剧本创作、人员配置、道具场景都具备才是一部影片的构成要素。所以说,请用电影的思想拍微电影。高岩艺术简历电影代表作品: 《老爸站起来》《黄雀计划之暗斗》《爱不需要承诺》《家乡的彩虹》《剑洴沙之野人行动》《绿色救赎》《七彩田野》等电视剧代表作品:《浪卷红尘》等
本文来源:网易娱乐
责任编辑:王晓易_NE0011
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