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想学习99的
美国的课程理论学家多尔运用后现代主义哲学思想，在借鉴皮亚杰的生物学观、混沌理论和普里高津的耗散结构理论等自然科学思想的基础上，批判和继承前代课程理念，形成了自己的课程观。本文从对多尔和杜威的课程观从课程目标、课程设计、课程实施和课程评价方面做比较全面的分析和比较，从而发现两者之间的区别和联系。关键词：多尔、杜威、后现代课程、经验课程、传承、超越小威廉姆•E•多尔——一位敏锐的后现代主义者，以其宽广的视野、独特的思维将后现代框架运用于课程领域，并于1993年出版了《后现代课程观》这部经典之作，因而在国际上得到了良好的反响。后现代课程观是多元的课程观，它不再象泰勒原理只关注课程的目标及其实现，而是关注学习过程中的个人发展；对课程本身来说，不仅是只关注课程的规划、设计、实施和评价，而是注重理解课程在文化、历史、政治、生态平衡、美学等方面对人类状况、社会结构、生态领域的影响。然而，当我们将视线往回看时，我们发现多尔的课程思想与另一位伟大的教育家的课程思想有不同程度的相似，他就是杜威。可以说，多尔一定程度上继承了和发展了杜威的课程思想。本文就从两者课程思想进行较深入和系统的比较，以发现两者之间的区别和联系。一、多尔和杜威课程理论的思想基础简述：杜威是课程论发展史上里程碑式的人物。杜威基于其独特的哲学观、心理观和社会观，通过系统的理论研究和实践探索，完整地确立起了经验自然主义课程范式。他认为传统的学校课程以学科为中心，没有考虑儿童的兴趣和需要，学科分得过细，脱离生活实际。他主张教育不是为未来生活做准备，认为“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的不断改造”；认为“学校即社会”，“教育是一个社会过程”。他反对教育以学科为中心，倡导教育要以儿童为中心，并提出了“儿童”、“活动”、“经验”的“新三中心论”。在此基础上，杜威认为要以儿童的活动和生活为中心编制课程，这样的课程又叫“活动课程”或“生活课程”。多尔以科学尤其是物理学与天文学作为组织框架，将西方思想发展史划分为三个大典范：前现代、现代和后现代。后现代主义的到来是与当代西方社会在二战后所发生一系列的剧变：科技进步、经济起飞、政治变革、文化嬗变、核心价值观衰落、深层次的哲学争议等相呼应的。它是20世纪后期西方社会的流行哲学、反理性主义的一股鲜活的文化思潮，其影响渗透到西方社会的每个文化角落。从70年代开始，尤其是80年代，美国课程研究领域运用后现代主义思想和方法对包括要素主义、结构主义、永恒主义，尤其是对以“泰勒原理”为核心的传统课程理论进行了系统的批判和反思，以新的理论视野和新的价值观念理解课程的本质，构建新的课程概念体系。在众多的后现代课程理论之中，多尔的课程理论尤为显赫，在美国90年代的课程学术界引起了强烈的反响。多尔后现代课程观对以牛顿科学宇宙观和笛卡儿理性方法为特征的现代主义课程范式进行了大力的批判，在继续施瓦布的时间课程范式、皮亚杰的平衡模式、普利高津的混沌理论、布鲁纳德经验组织认知论以及杜威、怀特海过程思想的基础上，提出了以4R（丰富性、回归性、关联性、严密性）为特点的现代主义课程范式，即后现代的课程应该是形成性的而非预先界定的，不确定的但却有界限的课程，一种探索并不断扩展的网络所构成的课程。二、多尔和杜威课程观比较1、课程的目标杜威反对把某种外在的目的强加于教育。杜威认为“教育本身并没有什么目的”。“教育过程没有超越自身的目的 ”。“因为生长是生活的特征，教育即是不断生长，在它的自身之外，没有别的目的”。如果应要赋予一个目标，其终极目的就是“持续生长”。“不能把生长看作是朝着一个固定目标进行的运动，而应把生长本身看作是目标”。由此可见，他认为课程的目标也不是预定的，只能在课程中去把握。他所期望看到的转变是从初始或潜在的能力转化为成熟的能力与行为。多尔认为“课程目标既不是精确的也不是预先设定的，目标应该是一般性的、生成性的，从而鼓励创造性的、互动的转化 ”。“在一个容纳自组织和转变的框架中，目的、规划、目标不仅单纯地先于行动之中。这是杜威的一个主要观点：规划来自行动，并在行动中得以调整。这两者是相互作用的，一个导向另一个并依赖另一个”。“将此推广到课程领域，编写课程大纲或教学计划应采用一种一般的、宽松的、多少带有一定的不确定性的方式”，通过教师、学生和课本的合作来实现。这种合作的、发展的规划利用意外性，指向背景性知识，帮助学生获得“各种描述的不断扩展的全部技能”。在课程目标的制定上杜威和多尔都反对一成不变的标准，而是随着课程的实施不断调整。多尔继承了杜威的生成性目标理论，比杜威更进步的是，多尔的课程目标注意将系统的知识的掌握容纳进去，而不仅是注重经验的积累；并且强调教师、学生和课本的合作，减少了学生自主作业的盲目性。2、课程的设计杜威在其“经验自然主义”哲学（实用主义哲学）的基础上，经过教育实践的进一步发展完善，形成了理论完备且极富独创性的经验自然主义经验课程观。经验课程观之“经验”是人与环境的交互作用，是儿童的直接经验与学科教材之间的历史地统一，是主动行动与行动结果之反思的结合。经验课程内容（“经验课程”开发的基本向度）的基本来源是儿童、学科知识、社会。三个来源（向度）两两之间交互作用，统一位儿童动态发展的、连续的经验。它采用“工作单元”的形式组织教材，而不是采用知识的分科，所谓 “工作”即儿童的各种活动形式，如游戏、手工、实验等，通过这些活动，使儿童获得有关社会生活的经验，形成社会的和道德的精神态度。多尔认为后现代主义课程应该是建构性的和非线性的，建构主义的课程是透过参与者的行为和相互作用而形成的，不是那种预先设定的课程。他推崇课程以隐喻的描述性的方式呈现，以具有足够的补确定性诱惑读者参与到对话中来，促进读者与文本进行对话。其质量标准是：“一种形成性的而不是预先界定的，不是确定的但却有界限的课程，一种‘ 产生于上帝笑声回音的迷人的想象王国’并由不断扩展的‘局部普遍性’网络所构成的课程。”作为一种模体，它自然没有起点和终点，但它有界限，有交叉点予以界定，充满相关的意义网络。课程越丰富，交叉点越多，构建的联系性越多，随之意义也就越加深化。由此他提出了著名的4R标准，即丰富性、回归性、关联性和严密性，来服务这一目的。多尔认为课程的丰富性来自于它的开放性和假设性，为合作性对话探索提供了多重领域。回归型很重要，因为像布鲁纳的螺旋型课程理论一样，一种丰富得课程产生于对自身予以反思所带来的丰富性和复杂性之中，而且，从杜威得的观点来看，它为经验的反思性再组、重构和转变提供了机会。关联性指的是对观点和意义之间联系的不断寻求，并考虑历史和文化背景与关系感知方式之间的联系。最后，严密性成为对可供选择的关联和联系的有目的的寻求。后现代转变性课程的难点在于没有一套理想的固定标准和准则作为普遍的参照点。开放的、转变性的系统本质上总是流动的，总是处于（热）动态的相互作用和协调之中。将转变作为别于现代标准框架的另一种选择方案，容易将转变性视为反标准或非标准。这样，转变便无法真正取代原有事物，却成为它所试图取代的事物的一种。这在进步主义和开放教育运动中曾发生过。杜威在进步主义教育运动中仔细思考过这种问题，他撰写了《对教育哲学的需要》解释进步主义教育为什么不能只是反传统，为什么必须有自己的基础和框架。但他并没有提出比较理想的解决方案。为此，多尔进行了进一步的思考。为了预防学生学得的知识的零散和片面，多尔提出了后现代课程必须注意保持严密性，“以防止转变性课程落入‘蔓延的相对主义’或感情用事的唯我论”。在转变性的框架中，不确定性，变换的关系和自发的自组织得以强调，由此严密性在注重知识本事的结果和逻辑的基础上，便有了一层不同于现代框架（我们20世纪关于严密性的概念具有学术逻辑、科学观察和输血精确性等成分）的色彩。严密性还意味着有目的地寻找不同的选择方案、关系和联系，即自觉地寻找我们与文本、与他人所持有假设，以及这些假设之间的协调通道，促使对话成为有意义的和转变性的对话。杜威和多尔都没有排斥学科课程，他们认为只需要在学科课程的基础上进行优化，使它具有丰富性，疑问性和启发性。两人都注重课程然的反思性和开放性。然而，杜威的活动课程观以活动而不是教材为中心来组织课程，忽视了知识的逻辑顺序，不利于系统传授知识，学生学到的只是零散、片面的知识，且容易忽略儿童思维能力和其他智力品质的发展。多尔注意到了这一点，提出了新的4R的标准，尤其是严密性这一原则以避免这个现象的出现。3、课程的实施杜威的课程实施观是“活动课程”，即“从做中学”。他说：“科学教育的教学法的新的出发点，显然不是教一些贴有科学标签的东西，而是利用熟悉的作业和工具，指导观察和实验，使学生在他们实际的运转中了解它们，从而获得一些原则的知识”。“学习意味着学生学习时所做的某种事情。这是一个主动的、亲自的事情，而不仅是一个人提取所储存的知识的过程”。实验方法作为获取知识和确保它是知识而不只是意见的方法，既是发现又是证明的方法，这种方法的发展乃是造成认识论的改造的最后一个巨大的力量。总之，实验方法的引用精确地表明，在控制的条件下所进行的这种活动，正是获得知识和经验关于自然的各种有效的观念的途径，学校的任务“不在于把青年从一个活动的环境转移到死记硬背别人学问的环境，而在于把他们从相对地说一个偶然的活动的环境，转移到一个按学习时指导的选择的活动的环境”。所以，人们如果想发展某种东西就“必须做一点什么事”。相应地，杜威提出了著名的“五步教学法”，即情境——问题——假设——验证——总结以开展他的活动课程。多尔的后现代课程观是一个开放的系统，它允许学生和他们的老师在会谈和对话这种创造出比现有的封闭性课程结构所能提供的更为复杂的学科秩序与结构。教师的角色不再是原因性的，而是转变性的。“课程不再是跑道，而成为跑得过程本身。而学习则成为意义创造过程之中的探险”。他具体分析了研究生、本科生、高中生和小学生的课程的实施。在组织本科生和研究生的课程时，“我所运用的工具之一是提供一种教学大纲，列出课程三分之二的共同阅读材料，其余的三分之一由各组从选读的书目中自行选读。课上时间不用于概括这些材料，而是将选读教材与共同阅读教材以及各种材料联系起来。随着学期的进展，讨论的质量不断提高；利用所获得的洞察力将学期开始时写的文章予以改写和重新组织，文章的质量得到大大的改善。有时变化是转变性的”；在以往通常用固定课本的初中课堂上，“我开始建立以时间为导向的关系，要求学生重新组织呈现的材料，选择或重新设计章节问题，并建立在‘如果——那么’（想象的）和‘将其与你自己联系起来’（真实的）的框架基础上处理文本材料”；在小学，“我遵循一般的程序但采用操作性更强的材料、故事、方案和戏剧性的演示”。“贯穿整个过程，文本被当作是学要修改的而不是必须遵从的材料。这是转变发生的基础。后现代的课程需要课堂由社区来创造（自组织），而不是由课本作者来决定”。“ 随着课程或课的进行，特定性愈加明确并在合作中获得——通过教师、学生和课本的合作。这种合作性规划不仅容纳灵活性——利用意外事件——而且要求规划者以一定的深度理解自身和学科，这一定通过其他方式无法获得”。显然，杜威和多尔非常注重教育的“过程”而非成果，注意发展学生的实践性等。但实践表明，杜威的实践课程往往导致实施者沉醉于儿童当前的各种偶发性冲动，纵容儿童，忽略学科知识的教育价值，走向“儿童中心主义”；或让儿童随意地从事一些肤浅的、缺少智力价值的操作活动，从而忽略了儿童更深层的心理品质的发展。它要求教师具有相当高的教育艺术，对于习惯了班级授课制和讲解教学法的教师而言，这点很难适应。多尔强调教师、学生和文本之间的对话，利用“自组织”加深强知识的学习。4、课程的评价杜威对课程的评价，是立足于内在价值和工具的统一的基础上。首先注重课程的内在价值，然后再考虑不同课程在特定情境中的工具价值。然而，受其“过程理论”“”的影响，杜威对课程过程和结果并未作提出系统的评价。某一个终点就是一个新的起点，每一个起点来自于前一个终点。在他看来，“教育最大的错误在于人为一个人只学习他当时所学的特定事物”，转变是持续不断且复杂的，因而评价似乎是不可能的。多尔认为“从后现代的角度考虑评价实际上是不可能的，因为学校评价几乎总是与等级相联系，以现代主义盛行的观念为基础，离开这一思想评价就失去了意义——至少是失去了现代主义的意义”。因此，在后现代主义课程观中，基于区别优胜者和失败者的现代主义的评价是不存在的。但是，“ 如果需要，评价仍可服务于这种区分的功能——可以通过各方面人员的共同判断和开展评价，如博士委员会、入学委员会、社论评论等一样——但从本质上说，评价应成为共同背景之中以转变为目的的协调过程”。并且，评价模式也不再以偏离规范和标准的程度——一种欠缺的概念——而是以生产的质量——一种启发性的、不易于测量的概念来衡量。每一次的考试、作业、日志都不仅是完成了一项任务而是另一个开端——对作为意义构建者的自身和处于质疑之中的课本进行探讨、讨论、探究。其作为一种反馈，作为做——批评——做——批评这一循环过程的组成部分。显然，教师在这一过程中发挥核心的作用，但不应是排外的评价者；评价应是共同进行的、相互作用的。多尔发展了杜威所未涉及的课程评价的方面。就多尔的评价观而言，评价某一教育情境中课程实施是否成功的标准内在于情境之中，如课程实施是否以及多大程度上满足了该情境中师生的特殊要求、拓展了师生的教育经验等。评价应是多元的、宽容的，以促进学生的进一步发展为目的的活动。三、关于杜威和多尔的课程观的进一步思考杜威的进步主义教育理论付诸了教育实践，给传统教育带来了很大的冲击，但是也带来了不少的问题，它导致了美国教育质量的下降。1957年苏联发射了第一颗人造卫星，美国统治集团和教育界震动很大，他们认识到在人才培养，尖端科技方面的落后，于是，又开展了一次大规模的教育改革运动。1958年联邦政府颁布了《国防教育法》，以立法的形式要求改革教育制度和内容，大力加强自然科学、数学和外语的教学，以纠正忽视科学基础教育的弊端。《国防教育法》是美国战后为提高教育质量，追求学术复兴的重大抉择，它影响了美国二战后的教育发展方向，掀起了“回归传统教育”改革运动。多尔的后现代课程观在理论界引起了很大的反响，成为许多国家课程改革的指导思想，但是就目前来看，取得的成就并不是很理想，因为它带有很大的“乌托邦”色彩。如何将它进一步具体化并指导实践，优化课程与教学很有待努力。具体而言，首先，在实践层面，后现代课程实施虽然师生获得了“赋权感”，但仍然面临许多问题。对实施者而言，如何使其活动区别于现代范式下的实施行为？如果赋权并非外界赋予，甚么才算是达致赋权感？除了师生以外，我们是否应该以及如何让其它人士（如家长、社区人士）参与课程改革？其次，如何保证课程实施的效率、实现革新目标？在现有的班级授课制中，我们如何通过广泛的对话促进每一位学习者的发展？从哪里能大量地获得符合这种要求的高素质教师？最后，针对不同情境中的课程实施，我们应否评定优劣？后现代似乎并不主张进行这种评定，因为它所关注的不是用某种统一的标准使不同情境中的课程实施达到一致，而是肯定并提倡它们之间的差异和区别。那么，应提供或借鉴怎样的经验来促进当前情境中的课程实施？对于这些问题，多尔并未进行深入思考并做出回答。教育与人类社会共存。课程与教育共生共存。课程是教育上的一个永恒的课题。随着教育科学研究的发展，关于课程的理论研究以相当丰富，形成了各种理论流派。对于课程的划分也是多种多样的，如按课程的层次划分，有理想的课程、正式的课程、领悟的课程、运作的课程和经验的课程；按课程行政管理体制的层级划分，有国家课程、地方课程和校本课程。这里不一一列举，同时，不难发现这些课程类型各自均有长处也有局限性，没有一种绝对理想的课程，因此只有根据实际情况，在保证基本要求的前提下，使课程类型综合互补，以实现达到更理想的状态。从多尔的后现代课程理论可以看出，面向教育情境、面向师生本身是其精髓所在。尽管它还存在种种缺陷，但瑕不掩瑜，它建构了一种更符合教育理想、更具有伦理价值的课程理论，同时它对课程实施本体论（包括实施中人的存在本质）、知识论、方法论的主张给我们提供了许多有益启示。如何从其缺陷入手，改善这一理论的实际运作，是课程学者今后努力的方向
尽管&开卷有益&是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。“书都读得来的人，还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。尽管开卷有益是个成语，但我任为：如果盲目开卷，未必有益。
优秀员工的通行准则，职场成功的终身指南。行走于职场之中，要取得卓越的成就，成为同行中的精英，并非依靠多高的天赋才智，往往是因为，你比别人多了一些良好的习惯。通过培养好习惯，重塑自己，走向卓越，改变命运。人生是一种习惯，这种习惯是日积月累养成的。我们生活在世上，实用好多大事业等待我们去做。固然成功与否，是靠我们的聪明才力，但是，如果我们没有成功的习惯，我们的聪明才力将无所施展。——中国著名作家、社会活动家 楚图南世界上最可怕的力量是“习惯”，世界上最神奇的力量也是“习惯”，人的行为绝大部分都是习惯造成的，一旦形成了习惯，就没有了中间过程。——中国著名励志大师 周士渊播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性各；播种性格，收获命运。——美国著名心理学家 威廉·詹姆士培训员工的理想读本优秀的员工之所以成功，不是因为他们有着多么高的天赋和超常的才能，而因为他们有着良好的习惯，并以其来提高自己的工作效率，进而提高自己的生活品质。好习惯让你发挥所有的潜能，取得高效的工作业绩；好习惯让你加薪晋职，成为公司中的佼佼者；好习惯改变你的命运，让你身心健康、家庭幸福。习惯决定性格，性格决定命运好的习惯减少思考的时间，好的习惯简化行动的步骤，好的习惯提升工作的效率，好的习惯成就辉煌的事业，好的习惯实现美好的人生，一切皆从良好的习惯开始。双色 优秀员工的50个习惯 内容简介无论在什么公司，优秀员工都有着革些共同的特质，这些特质体现在他们拥有良好的工作习惯。正是这些习惯使他们取得了令人瞩目的成就，成为公司中出类拔萃的优秀员工。　　本书讲述了成就优秀员工的50个习惯，对其特点和作用进行了精辟的分析，并结合大量经典实例，有针对性地提出了培养优良习惯的方法和窍门，由此帮助渴望成功的职场人士培养良好的工作习惯，从而为提升工作效率、步入职业长青的美好人生打下坚实的基础。双色 优秀员工的50个习惯 本书目录习惯1 坚持记好工作日记习惯2 对重要文件和档案作备份习惯3 主动与领导沟通习惯4 每天提前几分钟开始工作习惯5 在行动前设立目标习惯6 比别人多做一点习惯7 信守承诺习惯8 勇于承认错误习惯9 与他人分享荣誉和工作成就习惯10 赞美同事习惯11 把工作压力化为成功动力习惯12 从忽视关键细节习惯13 不告诉别人公司的秘密习惯14 不公开批评他人习惯15 换位思考习惯16 不打越级报告习惯17 守时习惯18 不和上司争功习惯19 不谈论隐私习惯20 不占公司的小便宜习惯21 不介入派系斗争习惯22 及时提醒同事的疏漏习惯23 每天被充专业知识习惯24 不在同事面前发脾气习惯25 不放过零碎时间习惯26 为公司节省每分钱习惯27 维护公司的形象习惯28 专注你的工作习惯29 不开过分的玩笑习惯30 及时原谅别人的错误习惯31 保持办公桌的整洁有序习惯32 只要还能坚持上班就不请假习惯33 不抱怨额外的工作
随着中国市场经济的蓬勃发展，网络公关人民生活水平的显著提高，电视、报纸、杂志、广播等主流媒体相对普及，新兴网络媒体发展异常迅速，并且已占有一批忠实的高素质群体，可以说媒体的强势发展为企业宣传提供了广阔的平台。由于营销革命的不断推进，新闻运作作为企业的一种营销手段纳入到企业的营销战略上来。现阶段，对于媒体的经营运作来说，日子也不好过。由于媒体数量的显著增多，一是各媒体类型之间为争取各自利益，相互排挤，分摊了有限的客户资源；二是很多媒体不得不进行媒体细分，出现了政治类、经济类、社会类、生活类、都市类等专向媒体，新闻专线甚至分得更细，比如经济类又分为政经类、营销类、管理类、渠道类等，因此作为一个媒体，其发展空间也是相当有限的。同时由于国家新闻出版机构对于媒体的管制，媒体的经营和新闻发布受到了诸多限制。媒体要定期出版，出版就得有内容，要花钱，还要有重头的新闻和一手资讯吸引消费者，因此媒体的经营意识也在加强。为了发展，争抢新闻的竞争在各大媒体之间展开，有些媒体甚至不时出现恶性新闻炒作，这充分说明现在的媒体界新闻素材的匮乏。这也为新闻营销提供了良机。公关公司新闻不是靠记者、编辑杜撰出来的，必须存在事实依据，因此企业根据企业实际进行的新闻策划，也是一种事实，只不过通过企业的相关策划，更有利于企业的正面宣传罢了。在这之中，企业不仅是新闻的消费者，更要做新闻的制造者。
商业有自己的游戏规则，不矛盾。
《新课程背景下小学语文课堂教学改革的研究》课题实施方案一、课题研究的背景近几年世界各国在语文教育改革中出现了许多令人关注的研究热点，我国也面临着基础教育课程的重大变革。语文课程标准的颁布，明确提出了面向21世纪的新理念，并对语文教育教学的总目标提出了新要求，语文课堂教学从观念、内容和方法都发生了巨大的转变。新课程改革中新旧观念的激烈碰撞与交锋，对传统的语文教学提出了严峻的挑战。我们必须用新的教育理念重新审视传统的语文课堂教学，以新课程的相关要求为视点，课堂教学的活动需要重新规划，课堂中教师以及学生的行为方式需要重新规范，只有深刻变化了的语文课堂，才能将新课程真真切切地体现在学校生活之中，落实到教育教学之中；才能真正落实《语文课程标准》，全面提高学生的语文素养。变革语文课堂，是实施语文新课程不可或缺的重要环节。随着新课程的全面推进，广大的小学语文教师付出了辛苦的劳动，积极实践，努力探索，由形式的追求转为研究实质问题，不断将新课程的理念转化为教学行为，语文课堂教学发生了很大的变化，出现了勃勃生机。教师传统的教育观念被打破，突出了以学生发展为本的思想，开始关注学生的学习状态，关注学生的发展。但是改革中也出现了新的问题，出现了偏差，走了一些弯路，在落实理念的过程中出现了片面追求形式的问题，课改过程中出现了非语文、泛语文的倾向。我们冷静地看到由于教学的内容“胖”了、教学环节“碎”了、能力训练“浮”了、教学的形式“花 ”了，导致语文教学目标也有“虚化”了的不良后果。如，太多的资料补充、太多的媒体演示，冷落了教科书；太多的非语文活动，太多的形同虚设的小组讨论、全班交流，减损了语文学习的效果。反思目前的小语教学，确实存在没有准确体现工具性与人文性和谐统一，语文素养的天平偏向人文素养的问题。因此必须在现代教学论、儿童心理学理论的指导下，实践、认识，再实践，再认识，依据《语文课程标准》，总结出语文教学的基本规律，探索出灵活多样，注重实践，讲求实效的语文教学过程与方法。本课题其意义在于帮助语文教师深刻理解新课程变革过程的实质，更新教学观念，改革教学方法，探索语文课堂教学的规律，走出教学改革的误区，构建语文课堂教学新的评价标准，提高教师的理论与实践水平，促进教师的专业发展，从实质上把握课程，树立以人为本的观念，积极推进小学语文课堂教学改革，走出改革的误区，构建语文课堂新体系，让语文课堂换发出生命的活力。本课题研究以辩证的思想看问题，要在“继承语文教育优秀传统”的基础上创新。二、课题研究的指导思想本课题研究的目的是为了更好地贯彻和落实《全日制义务教育语文课程标准》，进行基础性、创新性、探索性的研究与实践。研究以建构主义理论及多元智能理论为指导，树立以人的发展为本的理念，进行语文课堂教学理论与实践的研究，转变教与学的方式，探索新的教学模式，从实质上把握小学语文识字、阅读、习作、口语交际、综合性学习的教学规律，关注学生的生命价值和生存方式，构建生命课堂，走向对话的语文教育。三、课题研究的目标及内容㈠研究目标通过理论与实践研究，改革小学语文课堂教学，探索小学语文课堂教学的本质规律，处理好继承与创新的关系，从教学理念到教学方式进行全新的变革，走向对话的语文教学，使语文课堂教学焕发生命的活力，真正促进学生的发展。新的语文课堂教学，需要新的评价标准。因此，还要探索与新课程相适应的发展性语文课堂教学评价标准，以学论教。㈡ 研究的主要内容1.小学语文课堂教学改革相关的理论研究，从理论上深入地阐释语文课堂教学的现象，从而从实质上把握语文教学的规律，摒弃表面上的模仿及形式主义。2.探索小学语文教学课堂重新建构的思路与途径：开展研究；加强反思；制度创新；注重培训。尤其是要从寻找问题出发，从总结经验出发，从教育理念出发，重视案例教学研究。3.探索新课程小学语文五种课型：识字写字教学、阅读教学、习作教学、口语交际教学、综合性学习课堂教学的基本规律，构建符合学生认知规律的教学模式。4.研究适应新课程要求的语文课堂教学新的评价标准，以学论教，促进语文教师专业化发展。四、本课题的研究思路及方法本课题采取理论研究与实践研究相结合的方法，是一种基础教育科学研究的范式，是以课堂为现场、以教学为中心、以学生为主体的理论性、实证性、探索性研究。从国内外语文教学改革的发展走向，探索符合我国实际的语文教学新走向。①以现代学习论、课程论、教学论为指导，以语文课程标准为依据，探索语文课堂教学改革的基本规律。目的是更新教学观念，提高认识，解决教学观念滞后的认识问题。②努力探索一条扎实、有效，利于学生发展的语文教学新路。根据培养目标和教学规律和原则的要求，开展对语文学科的教学内容、教学策略与模式、教学组织形式与活动方式的实证性研究与实验。③根据课题研究需要，探索促进教师专业发展的新路。在课题的实践研究中，坚持科学发展观，摸索以学校为基地的，以校本教研为抓手的行之有效、且能广泛推广的促进专业化研究型教师发展之路。研究方法以校本教研为主，并根据研究内容采取有效的科研方法，如文献法、调查法、案例研究法、个案分析及行动研究等方法。在教学实践中通过案例学习、反思、分析研究，提高课题研究的质量。五、课题研究的措施与步骤、预期成果本课题为期四年。实施滚动式推进，边研究边实践边总结；集体研究（教研组、学校、县区、市）与个体研究相结合，不同时期重点突破。具体步骤如下：⒈2006年10月—2006年12月，课题立项与启动阶段。制定课题实施方案，召开地市课题启动大会，分任务落实理论研究与各项专题研究。成立课题领导小组与指导小组，确定课题组成员及实验学校，进行实验的准备工作。组织教师学习必要的理论，转变教学观念。⒉2007年3月—2009年5月，课题具体实施阶段。①加强学习，建立课题学习研究制度，定期组织教师学习，边学习边实践边研究；组织教师学习与课堂教学有关的理论，尤其是建构主义及多元智能理论，再次深入研读语文课程标准，领会精神实质，促进研究的深入发展。②认真做好搜集、积累、整理和提升资料工作。要重视日常的搜集和积累，有针对性的积累资料，从教育教学实践中搜集如备课、研究教材、分析学生、教学设计等，建立教例撰写制度，开展案例研究。③ 采取整体设计、专项突破、全方位推进的策略。从系统的角度整体设计实验，总课题组进行整体运作，与此同时各项专题并行研究，力争在专项上突破，最后将各项专题研究进行整合，全方位推进小学语文课堂教学改革。各地区、学校依据条件，可以重点研究1-2项具体内容，不同时期不同突破。第一年，重点进行理论研究，以及教学方式与学习方式的转变研究。重点探讨语文识字及阅读教学规律的研究，第二年，重点探讨习作及口语交际课的规律。第三年，重点探讨综合性学习的教学规律及语文课堂教学评价新体系的研究。每年召开现场会，在全省推出8-10节示范课，交流经验。④开展多种形式的教研活动，定期组织各地市、县区、校的优质课评比和交流活动，教改热点、前沿问题的研究课展示活动，优秀教学设计评比活动等，提高科研水平。⑤建立课题项目管理制度，保证各课题实施单位研究的质量。包括：教师培训制度、实验报告制度、结题验收制度、表彰奖励制度、实验区的撤销制度等。⑥ 建立课题可持续发展的机制，一是促进研究与实验成果的不断发展和完善。随着研究和实验的不断深入，要不断吸收当代教育理论及实践成果，使课题研究和实验成果不断得到修正和完善；二是通过课题的实施，促进参与人员教育观念的转变。把课题实施的过程看成是参与人员转变教育观念、接受培训的过程。⒊2009年5月—12月，课题总结、验收、结题阶段。组织专家进行验收，开好总结、结题会，做好表彰工作。在各子课题研究基础上，撰写研究报告。课题的预期成果为：研究报告、经验（案例）集、典型课例光盘等。六、课题管理成立全省 “新课程背景下小学语文课堂教学改革的研究”课题领导小组和课题研究指导组，负责对全省实验工作的整体规划、研究设计、人员培训、组织实验、检查指导、效果评估等。课题领导小组：组  长：毕田增（黑龙江省教育学院副院长）副组长：赵立成（黑龙江省教育学院初教部主任）       鲁晓千（黑龙江省教育学院初教部副主任）课题研究指导小组：组  长：黄慧兰（黑龙江省教育学院初教部语文教研室主任）副组长：张新光（黑龙江省教育学院初教部语文教研员）       郑  丹（黑龙江省教育学院初教部语文教研员）成立地市、企业办学单位课题指导组，更好地组织、实验、协调、指导完成本地实验工作，协助省课题组指导当地实验学校开展专题研究工作，检查实验及进展情况，组织专项研讨等。地市级指导组成员名单要报省课题组备案。成立学校课题组开展具体实验。实验学校要填写课题申请书上报省课题组审批。
基础教育离不开一个重要任务，就是在传授知识的同时，培养学生的学习能力。在中小学，好学生都不愿别人称他为“高分低能”，好教师最怕别人说他（她）“照本宣科”、“满堂灌”。那么，怎样才能使学生在把握知识的同时发展他们的学习能力呢？本文从阐述双机制学习理论入手，谈谈教育工作者应该如何培养学生学习能力的几个原则性新问题。一双机制学习理论是在综合行为主义学习理论和认知———发展学习理论基础上提出的一种学习理论。它避免这两种理论各执一词、单方面解析人学习机能的观点，从更科学、更深刻的角度揭示人的学习本质。这种理论认为，人的学习有两种机制，一种是联结机制，一种是运算机制。当人们运用联结机制来获得知识时，就称为“联结性学习”；而运用运算机制来获得知识时则称为“运算性学习”。有的知识经验的获得只需要用联结机制，也即只要通过联结性学习就可以完成，这类知识一般只有信息意义，而无智能意义。所谓信息意义，是指个体作为下一步的发展必须懂得或把握的经验，如识字或把握单词是学生进行和各种学习必不可少的。所谓智能意义，是指在把握知识或经验过程中能使个体形成一定的认知操作方式，即可以发展个体能力的知识经验。联结性学习的功能主要是实现知识的信息意义。由于个体的联结机制是和生俱来的，所以从某种意义上说，联结性学习无所谓难易。另一方面，有的知识经验的获得则需要经过复杂的认知操作活动（相当于智力活动）才能实现。当个体在通过相应的认知操作活动获得知识或经验时，既获知识的信息意义，又获得知识的智能意义，并促进了学习能力的发展。这种认知操作方式（即运算性学习机能）不是天生的，而是通过以往的运算性学习而逐渐形成的。例如，数学知识会促进学生形成相应的数理逻辑运算方式，这种知识对学生来说具有智能意义。由此可见，有的知识对学生只有信息意义，如懂得用水灭火、用土阻挡洪水等；有的知识对学生只有智能意义，如智力测验中的推理新问题等；有的知识既有信息意义又有智能意义，如学会算术的四则运算等；而有的知识既没有直接的信息意义，又没有智能意义。二双机制学习理论给我们一个启示：学习能力的提高有赖于学习有关的两种机制的改善。因此，师生在教学过程中要注重以下几个原则：１．互补性原则，即把握知识和发展能力是相辅相承，不可偏废的。我们既需要学习具有信息意义的知识，这是进一步学习的基础，更需要选择同时具有智能意义的内容进行学习。实际上，理论知识、抽象知识或有联系的知识要比事实的、具体的或孤立的知识更具有智能意义。在中小学的学科中，一般而言，语言、历史、地理等学科的信息意义成分更多；而数学、物理、化学等学科的智能意义的比重更大，我们应该充分挖掘利用好这些学科各安闲发展联结机制和运算机制上的功能。２．整体性原则，即要重视提供具有发展学生这两种机制所需的完整知识给学生。我们认为，要培养学生的学习能力，必须做到学习内容知识和应用策略知识并重。所谓内容知识是指有关现象、事实、概念、原理、规则以及规律等方面的知识，它主要是回答是什么和为什么的新问题；中小学课程中所学的知识大部分是属于这种知识；所谓策略知识是有关信息加工策略及其应用方面的知识，它主要涉及到如何感知、记忆、理解信息，如何组织学习内容，思索和解决新问题等。这两种知识的学习有利于分别发展学习者的联结机制和运算机制。人们常说的学会如何学习比学习什么更重要，可以解析为通过内容知识和策略知识发展具有智能意义的运算操作机制，比仅仅通过内容知识完善具有信息意义的联结机制更有利于提高学习者的能力。３．阶段性原则，即依据学生思维发展的阶段选择促进学生气能发展的材料和教学活动。按照瑞士心理学家皮亚杰的探究，儿童思维或认知能力的发展从出生到青少年期间一般经过四个质的变化：即从动作运算思维到前运算思维、具体运算思维和形式运算思维。那么，我们应抓住学生从量变到质变的有利时机，向他们提供的学习材料逐渐从以信息意义为主过渡到以智能意义为主、以信息意义为辅，或根据学生在学业上存在的新问题给予相应的补救办法（如诊断其哪种机制存在新问题，提出策略）。教学的层次也逐渐从事实水平（主要提供有信息意义的、以具体、事实现象知识为主的教学层次）向概念水平（以解析事实、现象之间关系的知识为主的教学层次）、概括水平（强调概念和概念之间关系为主的教学层次）和个人应用水平（强调认知活动和个人情感相互交融，使学生能够将所学知识纳入自己认知结构中并迁移到对其它新问题的解决上的教学层次）。例如，当儿童处于前运算思维发展阶段（约２—７岁），正是他们守恒概念发展形成时期，假如没有大量不同外形体积或时间观念的感知，就难以发展他们这方面的概念，也就无法促使他们发生思维方面“质”的变化。语言也是如此，假如学生没有一定量词汇、句子和篇章的积累，要让他们理解语法和语音的规律及其变化并不是一件轻易的事。没有事实的积累，就没有概念的形成；没有相应的知识基础，就没有智能的发展。４．适应性原则，即有意识采用相应认知策略来促进双机制机能的发育和学习能力的发展。笔者认为，为了促进学生那种具有智能意义的运算机制或操作方式的发展，教师可以运用维特洛克（Ｍ．Ｃ．Ｗｉｔｒｏｃｋ，１９７４）提出发生式策略进行教学。这种策略鼓励学生形成有自己特征或意义的认知方式来学习知识。运用该策略时教师可答应学生确立自己的学习目标，学会组织自己的学习内容，将所学的概念、原理具体化，分清学习的顺序和重点，利用元认知（一种对认知活动本身的认知）策略进行理解监控，学会在把所学的知识、规则迁移到其他背景的过程中产生新信息和旧知识之间的联想。教师需要学生对学到的知识进行小结、概括或确定一段内容的标题，找出中心思想，甚至画出反映学习内容的主图。学生把新信息和其认知结构联系的活动越多，其加工的深度就越大，对学生操作（运算）机制的发展就越有利。而为了使学生的联结机制更早地成熟起来，教师可以利用辅导性策略加强教学。这种策略明确、开放性地提供许多和教学内容有关的知识、要素、事件，积极主动地引起学生的注重，向学生说明学习的目标，要求学生对课文进行预习，其功能在于减轻学生的认知负担，使学生可以集中更多精力、用更短时间形成知识结构，发展联结机制。５．效益性原则，即把握好双机制发展的时机和练习的份量。正如生理机制“用进废退”法则和新陈代谢的现象一样，心理机制的发展亦有一定的“度”和适当的时机。作为老师，除了按学生认知发展的阶段有目的地促进其思维水平的提高之外，还要把握联结机制和运算机制发展的契机。当联结机制较为成熟，学生具备一定知识和概念基础时，就应该向学生提供有智能意义的知识，让他们以积极的态度提取已有知识解决新情景中的新问题，并通过这种启动记忆和思维机制的活动积累解决新问题的经验和策略。但当运算机制发展到一定的程度，又需要补充具有信息意义的知识，其功能一方面提供运算（操作）机制进一步发展所需要的“加工材料”，另一方面，也可缓解认知活动负担，减少认知活动难度，使学生在已有知识不足和学习策略把握不够熟练的情况下使学习活动顺利地进行下去。至于知识学习的“度”，这不仅影响到学生学习的喜好，而且也和学生的身心发展有着密切的关系。根据超额学习（ｏｖｅｒｌｅａｒｎｉｎ）理论，当学生把握某种知识所需的时间是１００％的话，只需另外花５０％的时间就可以巩固这些知识，其余所加的时间是浪费的。因此，教师要注重把握好学生学习知识的“度”，在有效学习时间内使学生既能获得最大的信息量，又能使他们的运算机制得到最充分的发展，真正通过知识教学的途径来培养学生的学习能力。６．诊断性原则，即通过观察学生学习过程或作业，分析诊断其学习能力发展上存在的新问题，找出补救办法，促使学生学习能力的顺利提高。认知心理学探究认为，学生的智力和学习能力的发展和他们加工信息的数量、类型以及策略等密切相关。许多从事诊断和治疗儿童学习欠佳的心理学家发现，学生学习能力发展不良的原因很多，就智力活动的方面来说，就有信息缺失、语义缺失、概念缺失、图式缺失、程序缺失和策略缺失等。假如我们能够清楚判定出学生学习的新问题所在，那么提出相应的策略，有针对性地完善学生两个学习机制，发展他们的学习能力将不会是“黑箱”。
当前，世界税制改革存在两大潮流。潮流之一是“从公平向效率转变”。过去认为概括性所得税是一种理想的税制，这种税制将所有种类的收入加起来以累进税率进行征收，实行收入再分配；但是近年来向高效的税制体系转变的国家增加了，其特点是调低所得税率和法人税率，分离以及低税率征收资本所得税。但是，由于这种税制作为一种制度使收入再分配功能降低，于是也开始出现采取“税与社会保障一体化”进行应对的动向。这是世界税制改革中表现出来的第二大潮流。从公平向效率转变——促进增长型税制　　从整个经济合作与发展组织（OECD）成员国的情况来看，税和社会保险费在国内生产总值（GDP）中所占的比例在2000年达到顶峰，之后呈现持平或降低趋势。普遍认为这是由于各发达国家、甚至包括欧洲各国担心人力、物力、财力流向国外，对扩大税负担持消极态度产生了很大影响　　各发达国家的个人所得税最高税率和法人税法定税率在年间降低了数个百分点，2005年以后仍然以相当规模下降。　　在德国，作为税制改革的第一炮，附加价值税从16%提高到19%。此举没有引起德国产业界极大反感的原因之一在于其增加的1％与调低的失业保险费相抵，但除此之外可以举出的另一个平息反感的原因是附加价值税在出口时退还，因此可以维持出口竞争力。反之，如果增加的对象是所得税、法人税的话，由于税负担会反映到成本上，从而削弱出口竞争力，势必会招致极大的反感。作为改革的第二炮，从明年1月起调低大约10%的法人税实效税率。并且计划从2009年起引进二元所得税制和金融所得一元课税。公平向效率转变——二元所得税、消费课税　　OECD发表见解表示，资本所得与劳动所得分离，前者以比例税率、后者以累进税率进行征收的二元所得税将成为世界的主流。　　这样的税制修订能够在世界范围推广，其主要原因源于以下三个问题意识。　　其一是概括性所得税的问题显露出来。具体地说，为追求公平而采取的特别措施、所得免税等使税制复杂化，同样地，由于未将养老金、住房投资纳入征税对象而出现了征税范围狭隘的问题。此外，在美国还出现了有财力聘请税金对策专业律师的高收入者税负担减少的矛盾。欧洲则暴露出逃避“资本所得”，通过税收计划转移法人所得，人为地将损失提前以回避纳税的问题。　　其二是以美国为中心的双重征税的问题突出。在欧洲，判决认为以往依靠归责（Imputation）制进行的调整违反了欧盟（EU）宪章，使双重征税调整作为应解决的问题提上日程。在美国，利息可以因损失而免税，但红利却不能。利用这一间接金融和直接金融的非中立关系而过度膨胀的借款，在双重征税的阴影下成为社会问题。　　其三是消费课税的问题。说到消费课税，在日本还只有附加价值税，但在其它众多国家已经引进了二元所得税、单一税率等税制变种。OECD在将二元所得税定位为在最小化概括性所得税问题的同时，向消费课税过渡。法人税的形态　　那么，一篮子货币实际是什么呢？我使用与推测人民币货币篮子中的各国货币权重相同的公式，分析了新加坡元的货币篮子，发现2004年～2006年大致情况是美元的权重接近60%，日元20～30%左右，欧元20～30%。年日元的权重大幅度下降，欧元则上升。我还使用同样公式推测了泰铢、菲律宾比索、马来西亚林吉特、韩元、印度尼西亚卢比，结果表明亚洲货币基本上美元的权重都高，大约为80～90%。　　新加坡元、泰铢、韩元以及最近的马来西亚林吉特、印度尼西亚卢比等属于一篮子货币，而人民币、菲律宾比索、2006年以前的马来西亚林吉特和印度尼西亚卢比似乎较接近钉住美元汇率制度。如何克服协调失灵　　日本的法人税果真很高吗？　　对比一下各国的实效税率，日本和美国为40％左右，其它主要国家为30％左右。然而日本与美国存在很大的差异。虽然美国的联邦法人税为35％，但财富 275强企业的实效税率只有百分之十几。另一方面，日本国税的法人税率为30%，但适用试验开发减税的经团连靠前企业的实效税率也高达24%，再加上地方税差不多有34%。　　如此说来，日本的法人税率可以说非常高。　　日本企业对税制对策普遍缺乏危机感，可以认为这是由于社会保险费负担小的缘故。正因为如此，有必要在现在讨论扩大课税范围、税收中立性改革的可能性、为调低10%的实效税率需要筹措五万亿日元财源等问题。税收与社会保障的一体化　　20世纪80年代以后，扩大课税范围降低税率成为世界税制改革的主流，结果使高收入者的纳税负担相对减轻，而中低收入者的负担则增大。另一方面，由于收入差距扩大，各国重新探讨税收的收入再分配功能的时机越来越成熟。然而即使如此，重新构建概括性所得税、通过扩大“大政府”的安全网进行应对已落后于时代。相反，扩大社保税额减免作为减贫措施、促进就业、解决生育率降低问题的对策逐渐成为主流。英国的布莱尔政府把就业税额减免（与刺激就业相关联的社保税额减免）、儿童税额减免、儿童补贴（与儿童人数相关联的社保税额减免）三种援助措施结合在一起，无需回到“大政府”，就成功地扩充了减贫措施、单亲家庭对策，并成功地重建了财政。　　社保税额减免将支付社会保障与税额减免结合起来，通过将支付额与课税最低限互动，具有促进财政高效运作的优点。而且与劳动时间相关联，能够起到鼓励劳动的作用，因此作为解决NEET（啃老族）、Freeter(自由打工族)问题的对策，可望获得好效果。　　不断增加的中年Freeter (自由打工族) 的生活保障成为巨大的财政负担，即使为了避免陷入这样的局面，也应凭借鼓励就业的制度尽早采取措施。如果将所得税减免改为税额减免，就能够避免侵蚀课税基础，将好处向低收入阶层集中，收入再分配功能也将得到加强。此外，社保税额减免的做法作为缓解消费税负担增加的对策可以替代降低税率。　　在此我想提出以下具体建议：　　“很多人批评配偶免税没有站在女性劳动的中立立场上，所以配偶减免金额应削减10万日元，从现有的38万日元改为28万日元。利用这一财源，根据抚养15岁以下家属人数的多少减免税额。但限定典型家庭（夫妇两名子女）年收入在700万日元以下的纳税者”。　　具体的推进方式可以有下述几种：   * 将所得税减免改为税额减免，设立儿童税额减免。   * 为解决消费税不利于低收入者的问题，在必要时引进社保税额减免。   * 逐渐削减工资所得税减免，改为就业税额减免。   * 以税收和年金保险费征收的一元化为前提，在税收和年金保险费负担的范围内（无支付社保）设立就业税额减免。　　在设计制度时，最低工资和全职劳动者如果享受就业税额减免，应以税和社会保险费减免后的所得超过贫困线作为目标（※“贫困线”：“收入不到平均全家庭收入一半的家庭”）。　　具体的推进方式可以有下述几种：  1. 明确政策目标、政策对象  2. 充分探讨政策效果  3. 防止不正当支付社保  4. 探讨税务当局与社会保障政府部门的合作与整合  5. 将以个人为单位的税制改为以家庭为单位的税制  6. 从根本上综合重新评估现有的社会保障支付、各种所得税减免、最低工资制度的形态  7. 制度设计考虑与“岁入、岁出一体改革”的整合性，以及“财政中立”的理念
一、道德修养的含义什么叫修养？从词义上看，“修”是指整治、提高，“养” 是指培养、陶冶。所谓“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”，就是这个意思。“修养”是一个含义广泛的概念，可用来表示人们思想意识方面的陶冶，德行举止方面的整饬，理论知识、工艺技能的造就，等等。所谓道德修养，是指人们为了培养优良的道德品质而进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。如果说道德教育是道德内化为良心和品质的外在要素，那么，道德修养就是道德内化为良心和品质的内在要素。道德修养主要是指行为者的自我分析、自我教育、自我陶冶以及由此而达到的道德水平和道德境界。道德修养是道德品质形成和道德人格塑造的重要途径。道德修养是道德实践活动的重要形式之一，是提高自我道德素养，铸造理想的道德人格，培养优秀的道德个性的必由之路。古希腊哲学家赫拉克利特说：“教养是有教养的人的第二个太阳。”道德修养是一个人自我品质锻炼和人格升华的阶梯。道德修养的实质是作为修养者的个体对自我不道德的思想和行为自觉地开展斗争的过程，尤其表现为个体的道德理性对其本能情欲的斗争过程。道德修养的一个重要内涵就是要自觉地以理导欲，解决理欲矛盾。当然这并不是说要抹杀、消灭自然情欲，而是要以道德理性驾驭自然情欲，使自然情欲得到升华和超越，使理性的自我对感性的自我、理想的自我对现实的自我进行合理调节和控制。道德修养的重大意义在于，它推动个体实现从“自然人”向“道德人”转化，鼓舞个体不断地超越自我，完善自己的人格，实现个人和社会的统一。马克思主义伦理学认为，人的道德品质的善恶优劣都不是先天就有的，而是后天养成的。人的道德品质的一个特点，就是它的社会性和可变性。一个人在道德品质上的向善向恶的能力也不是先天就有的，而是在一定的社会关系中形成的，与个人的自我道德修养有着密切的联系，如果没有自己的主观努力，要培养高尚的道德品质是不可能的。在社会主义道德实践中，我们常常可以看到这样的情形：有些人的出身、学历、经历和所处的环境大致相同，但有的人进步很快，道德品质高尚；而有的人却进步很慢，缺乏起码的道德品质，甚至颓废、堕落，究其原因，往往与他们个人的主观努力和自我修养分不开。一个道德高尚的人，必定是一个自觉进行道德修养的人。在中国的传统道德文化中，有着重视个人道德修养的优良传统。古人把修身、养性看做“齐家”、“治国”、“平天下”的根本。人民教育家陶行知不仅自己身体力行，重视道德修养，而且要求人们每天问一下自己：“我的道德有没有进步？”号召人们重视“公德”和“私德”的修养，“建筑人格长城”。今天，我们肩负着建设有中国特色社会主义的神圣使命，因此，更应注重道德修养，把自己锻炼成为一个道德品质高尚的人。二、道德修养的方法在伦理思想史上，许多伦理思想家都曾探讨道德修养的途径和方法，有的甚至还亲身进行过实验。在中国古代，人们尤其重视道德修养的研究，许多思想家提出过不少有价值的道德修养方法，概括起来，大体上就是学、思、行三条。所谓“学”，就是学习和掌握道德知识。孔子要求他的弟子要“学而时习之”，在他看来“好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”。也就是说，如果不学习，那么，率直就成了尖刻，勇敢会变成犯上作乱，刚强就会变成狂妄。因此，他主张通过学习礼来约束自己的行为。所谓“思”，就是反省、思考自己的道德言行。孔子认为“学而不思则惘”，也就是说，学了之后，不加思考，就会迷惘不解。孟子主张“存心”、“寡欲”、“养气”。所谓“行”，就是践履、运用道德知识。荀子认为“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而至矣”。这些道德修养的方法，虽然有某些积极、合理的因素，但从总体上看，大都是唯心的、形式化的、抽象的、脱离社会实践的，片面夸大了主观的作用，以为只要保持抽象的“善良之心”，就可以改变现实、改变社会和改变自己，因而是虚妄的。批判地继承历史上伦理学家道德修养中的有价值的东西，并加以改造，使之纳入科学的道德修养体系，可以使道德修养不是成为以往伦理学家所说的闭门思过，修心养性，而是成为与社会实践相联系的自我教育、自我改造和自我提高。因此，道德修养不能脱离社会实践，而是要在实践中，自觉地进行道德意识和道德情感的修养与锻炼。道德修养主要掌握以下几种方法：1、学思结合。学习和掌握一定的道德知识是形成道德品质的前提。苏格拉底认为，美德出于有知，知识是一切德行之母。道德修养的第一个方法就是学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对各种所学的道德知识和人生哲理予以深入思考，这样才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意向和情感，从而择善而为。道德修养的过程不仅是掌握道德知识的过程，也是同各种落后、错误的道德观念相斗争的过程。“人非圣贤，孰能无过”，由于种种原因，每个人都会有这样或那样的缺点和错误，都会受落后、错误、腐朽道德思想的侵蚀和影响，这就要求我们在掌握正确道德知识的同时，认真开展自我批评，不文过饰非，要严格要求自己，自觉解剖自己，像“洗脸”和“扫地”一样，经常打扫和清除自己身上的不良习惯和灰尘，不断抵制和消除外在各种诱惑的侵蚀，保持清醒的思想。道德修养中，学习道德知识、道德典范和他人的道德经验是非常必要的。事实表明，一个人文明和高尚与否，与他的知识、文化素养密切相关；粗俗、野蛮、不讲道理，往往同愚昧无知、不学无术有不解之缘。在道德生活中，道德之知不仅是道德行为的先导，而且对整个道德行为起指导作用。苏格拉底提出“知识即德性”，我国古代儒家把“尊德性”与“道问学”联在一起，强调“格物致知”在道德修养中的基础地位，皮亚杰强调道德认知对于道德自律的意义等，都是在不同程度上看到了道德之知与道德之行的不可分割的联系。另外，道德之知的一个重要特点，在于它不只是见之于书本，而且见之于他人的示范式的行为。所以，在学习道德知识的同时，还应该学习道德典范和他人的道德经验。学习中，必须结合自身的道德经验，进行理性思考，以理解和把握道德必然，使学习所得发生内在性的主体转化和升华。提问：“德性即知识”如何理解？2、慎独。“慎独”一词出于《礼记。中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 ”“慎”就是小心谨慎、随时戒备：“独”就是独处，独自行事。意思是说，做人的道德原则是一时一刻也不能离开的。因而，品行高尚的人在别人看不见的时候，总是非常谨慎的，在别人听不到的情况下，也总是十分警惕的。最隐蔽的东西最能反映出人的品质，最微小的东西最能显示人的灵魂。所以，品行高尚的人，当他独自一人，无人监督时也总是非常小心谨慎地不做任何不道德的事。“慎独”作为修养方法，就是强调在没有外在监督的情况下始终不渝地、更加小心地坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不会由于无人监督而肆意妄行。其特点在于强调要从“微”处和“隐”处下功夫。一方面，“不因小善而不为，不因小过而为之”，防微杜渐，避免出现“千里之堤，溃于蚁穴”的情况；另一方面，在那些人们不注意或注意不到的地方严格要求自己，按道德行事。慎独虽然着眼于“隐”和“微 ”，但却能因小见大，因微见著。一般说来，在众目睽睽之下，除那些恶行昭彰的人外，人们一般会注意检点自己的言行，但在无人监督的情况下，特别是在做了坏事也不可能有人知道的情况下，不少人会对自己的要求有所放松，甚至肆无忌惮。慎独的修养方法，诉诸人们高度的道德觉悟和自觉精神，因此，能够做到“慎独 ”，表明道德修养达到了很高的境界，坚持“慎独”则是一种有相当难度的道德修养方法。正是这种修养方法，使修养者成为言行一致、表里如一、真正具有自律精神的有德之人。能够很好地实践慎独的修养方法，就能锻炼人们在道德修养方面的自我主宰精神，真正使道德修养成为为我的而不是为人的，从而达到较高的道德境界。讲道德修养，一定要“慎独”，在一定意义上，可以说，一个人离开了“慎独”，也就无所谓道德修养。每个具有起码道德觉悟的人，都要“慎独”，坚决纠正和克服表里不一、“双重人格”的现象，同违背道德的缺德行为展开坚决斗争。我们知道，社会道德作为调整人们行为的规范和准则，主要是通过“社会舆论”和“内心信念”来对人们的行为起监督和指导作用的。一般地说，当一个人的行为处在社会集体众目睽睽的监督下，有“社会舆论”起作用，他就会比较注意自己的外在行为的道德修养。但是，当一个人在独立进行职业活动时，他的行为为他人、集体所“不睹”、“不闻”、“莫见”、“莫显”，没有“社会舆论”的监督，可能“永远”不会为人们所察觉，这时一个人的道德修养就更加重要，也更加不易，完全要依靠个人的“内心信念”和自觉性。愈是在这种情况下，愈要求一个人自珍自爱，用社会主义道德的要求进行自我约束，好自为之。如果不注意在个人独处、无人监督的情况下进行自我道德修养，不养成“慎独”的品质，在自己内心深处有不可告人的“隐私”，天长日久，益发滋长，必然害己又害人，对他人、社会和集体的利益造成严重危害。一个人应该怎样进行“慎独”？实践告诉我们，讲“慎独”，首先要在“隐蔽”处下功夫，别人看不见、听不到的地方，是一个人锻炼自己的道德品格的重要场所。中国战国时期的进步思想家屈原在《橘颂》中说：“闭心自慎，终不过失兮；秉德无私，参天地兮。”古希腊的哲学家德漠克利特也说过：“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”即我们日常生活中经常所言：隔墙有耳；若要人不知，除非已莫为。要做到“慎独”，还要注意从一点一滴的“微小”事情做起。俗话说：千里之堤，溃于蚁穴。积小善而成大德。进行师德修养，要从小处起步，防微杜渐，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“慎独”是道德修养的极高境界，要做到是极不容易的，需经过一个由不自觉到完全自觉的过程。苏霍姆林斯基说：“一个人能进行自省，面对自己的良心进行自白，这是精神生活的最高境界”；一个道德品行高尚的人，应当在实践中不断加强自我道德修养，向“慎独”的道德境界迈进。3、省察克治。省察，就是通过反复检查以发现和找出自己思想中的不良念头和行为上的不良习惯。克治，便是克服和整治，即去掉所发现的那些不良念头和习惯。省察克治构成了道德修养的认识前提，它是道德主体自觉地弃恶从善的一种愿望和冲动，离开了这个愿望和冲动，道德修养是不可能实现的。这一方法是针对“恶”的，是从“抑恶”的角度提出并用于改变“恶”的品行的。我们要在掌握道德知识的同时，认真开展自我批评，严格要求自己，自觉解剖自己，像“洗脸”和“扫地”一样，经常打扫和清洁自己身上的不良念头和习惯，不断抵制和消除外在各种诱惑的侵蚀，保持良好的品行。这不仅适用于那些误入歧途、陷入堕落之中的人，也适用于一般人。事实证明，一个人要完善其德行，必须在“省察克治”上下功夫。4、积善成德。所谓“积善”，就是积累善行，使之连成一体，进而巩固、强化、扩张、升华，逐渐凝结成优良的品德。个体某种善行和善德的幼芽，需要精心地保持、培植和发扬，使其不断积累壮大，由一时的善行变成长久稳固的善德，由小善变成大善，由小德变成大德。这一修养方法与“省察克治”重在改过迁善不同，它着眼于“善”的培养和涵育。个体按照这种方法来修养，既可以长养其善德或美德，又可以防止其德性的退化。荀子说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（《荀子。劝学》）高尚的道德品质和道德人格，不是一夜之间能够养成的，它需要一个长期的积善过程。只有不弃小善，才能积成大善；只有广积众善，才能养成高尚的德性。平时不检点，不积善，有朝一日碰上一个紧要关头时，是根本不可能义以为上、挺身而出的。5、身体力行。宋明理学代表人物朱熹认为，道德修养“只有两件事，理会、践行”，要使道德修养达到目标，“功夫全在行上”。由于道德修养的过程从本质上讲，是一种自我教育、自我改造、自我提高的过程，无论是开展自我批评，还是努力做到“慎独”，都依赖于道德主体的“自觉”，自觉性是道德修养的关键环节。只有建立在自觉性的基础之上，道德主体才能在社会实践中利用各种机会培养自己良好的道德品质。
开朗是好的，开朗的人一般都会很善良，不容易走外路。喜欢交朋友也是好的，喜欢交朋友的人一般都会心胸开阔，不容易为一点小事斤斤计较。其实想跟朋友走近点并不难，我有很多比亲兄弟还亲的好哥们儿，不过我没什么故意去认识谁的心得和经验，交朋友嘛，凭心而交才叫朋友，不用也没必要可以去学习怎么去交朋友。俗话说物以类聚，人以群分。跟没有话题的人在一起，那肯定不会走的太近，就算是走近了时间长了你也会发现，你们的人生观和价值观都不同，所以可以去交朋友会很累，时间也不会长。所以还是自自然然的去交朋友，没有必要在这听别人的意见。朋友无处不在，在网吧里可能会有一起玩同一种游戏的两个人，很自然的从陌生人变为朋友，在饭店里可能会有同样喜欢吃一种菜的人成为朋友，在学校里可能会有因为打过架的两个人成为朋友，在球场上可能有两个同时喜欢玩球的陌生人成为朋友，只要你愿意朋友哪里都有。想跟朋友拉近关系，更简单了，没事打打电话，发发信息，一起出去玩一玩，邀请他们来家里做客，一起出去喝喝酒。慢慢的，有一天你会发现，身边不知道什么时候居然聚集了那么多的好兄弟，就像我看到你这篇帖子时回想我的朋友一样……
我国高速公路管理的典型模式及其主要问题
 一、我国高速公路管理的典型模式   1．以事业方式统筹高速公路管理的辽宁实践。辽宁省高速公路建设、管理坚持“统一规划、统一建设、统贷统还、统一管理”的“四统一”原则。省交通厅负责高速公路项目的前期工作和资金筹集及借款偿还，实行“统收统支、统贷统还”。省高等级公路建设局是省交通厅的下属事业单位，作为交通厅授权的项目法人单位，对项目的工程设计、施工、质量、进度、资金运作进行管理。省高速公路管理局是省交通厅的下属事业单位，统一负责全省高速公路收费、运营和管理工作。   辽宁模式的优势，一是资金有保证，使全省高速公路网规划顺利实施。二是实行收费还贷体制，免缴有关税费，有利于增加全省高速公路的还贷资金。三是实行统贷统还，有利于平衡冷线与热线，统筹了高速公路的协调发展。四是全省统一的管理模式，避免管理主体多元化，有利于行业管理政策、标准的贯彻落实。辽宁模式存在的弊端，一是交通厅作为融资主体，与有关现行法规和政策要求不相一致。二是全省高速公路实行统贷统还，在一定程度上影响了社会资金更广泛的利用。三是事业型的管理模式，在管理职责上存在政事不分、自我监督的现象，管理效率偏低。   2．以事业方式统筹大部分干线公路的山东实践。山东省72%的高速公路以公路局为管理主体负责高速公路的建设、资金的统贷统还和运营管理。17%的高速公路通过合资合作、转让经营权等市场化运作方式进行筹资建设，建设阶段由市公路局作为项目业主；运营阶段名为省高速公路有限责任公司管理，实为公路局按照 “ 条块结合”方式实行托管。此外还有11%的高速公路为上市公司自行管理，国资委负责国有资本的保值增值。   山东模式的可贵之处在于基本坚持了“一省一局”的公路管理模式，比辽宁模式更顺畅的是全省干线公路（包括高速公路）均由一个管理机构进行管理，使路网的发展更加协调。在公路快速建设阶段顺利解决了高速公路和普通公路的融资问题，保证了地方各层级公路的均衡发展。山东模式在发展过程中也逐步显现出一些问题。例如，公路管理机构承担了几乎所有国、省干线（包括高速公路）的建设管理职能，管理范围较大；运营管理阶段实行省地条块结合的管理模式，存在“管人、管事、管钱”不对应和机构较臃肿的问题。   3．从分散到部分集中和准企业化管理的四川实践。四川省高速公路建设开发总公司（简称川高公司）负责全省高速公路的融资、建设、经营和资产以及日常养护管理等职能。成都市的高速公路，由市交通局单独建设和管理。   四川模式的特点在于：川高公司是省交通厅下属的企业（职能类似于辽宁省的高建局加高管局），又承担了某些行政管理职能，如建设监管、路政管理等等。该模式将事业型高速公路管理机构进行企业化改造，一定程度上有利于行业管理的实施，保证管理的统一，降低管理的成本。但四川模式的问题也显而易见。一是川高公司集融资、建设、养护、管理多种职能于一身，还包括了部分行政管理职能，政企不分。二是由于川高公司与路公司之间既非资本纽带也无行政关系，对各路公司缺乏有效监管，实行统贷但无法保证统还。   4．从分散到统一和企业化管理的江苏实践。江苏省高速公路采取“省领导小组决策、省高指监管、公司筹资、市高指建设”的模式，逐渐形成了“投资、建设、运营、管理”四分开的格局。全省高速公路管理资源重组后，成立了江苏交通控股有限公司（以下简称江苏控股），负责筹资和经营管理。江苏控股属于省属国有企业，由省国资委统一管理。省政府下设高速公路建设指挥部（简称省高指），各地市分设市高指，负责高速公路的建设管理。省交通厅负责高速公路建设的质量监管和验收，对经营管理行为进行监管；省公路局成立高速公路路政总队，行使路政管理职能。   江苏模式最突出的优势，在于政府主导下的内部专业化分工，统一领导，各司其职，有效地提高了公路建设管理效率。但其存在的问题，一是高指模式是传统的建管模式，无法实现执行和监管智能的分离，建设与运营管理割裂脱节。二是企业经济利益最大化与高速公路社会公益性之间的矛盾明显。三是高速公路集团公司直属省政府领导，基本上与省交通厅处在同一行政序列中，交通行业管理缺乏手段，必要的行业监管无法实施。   二、我国现行高速公路管理存在的主要问题   1．高速公路管理尚未形成层次清晰的纵向体制关系。经过十几年的管理探索，各省先后编制了本省的高速公路网规划，建立了各自的高速公路管理模式，但只有部分省出台了本省的《高速公路管理条例》，而国家高速公路网由国家规划，主要由地方筹资建设，但没有出台《国家高速公路网管理条例》，所以与地方的高速公路一样由各省管理，执行各省的管理规章。其结果，中央和地方政府在公路管理上不能完全按照行政等级与功能分类划分权责，部门之间在管理和土地权属比较模糊和混乱，国家高速公路网中的国家概念仅停留在规划层面。   2．管理主体多元与职能定位不清，造成横向体制关系的混乱。我国高速公路管理主体多样，存在政府主管部门和事业性专业管理机构，以及已经改制或正在改制有着复杂隶属关系的高速公路公司，即存在“政、事、企”等多种管理主体。   3．国有资本管理代替公路实物资产管理的负面影响。以资本管理代替实物资产管理，是体制关系混乱的集中体现。一些省国资委成立后，将车购税等投资等同于经营性国有资本，然后又将投资建设的收费公路定义为经营性国有资产，从而把实行企业化体制的政府投资高速公路纳入麾下，制造了管理的混乱。   4．机构设置重复交叉和人员超编问题十分普遍。政、事、企不分，造成了管理主体多元，管理职能交叉。管理效率低、成本高。在人员超编问题上，由于行政经费和其他人员费用均来自交通规费收入，不纳入政府财政支出，因此，极易造成进人失控。
1、总体目标逐步建立起各级各类教育结构合理、横向沟通、纵向衔接，适应我市经济社会发展需要、具有时代特征、有首府特色的开放性的终身教育体系。实现学校布局优化，教育资源配置优化，教师队伍、教育科研队伍和教育管理干部队伍素质及结构优化。形成依法治教、科学决策、高效运转的教育管理运行机制；形成有利于激励教师投身教育改革和发挥创造性的师资管理运行机制；形成有利于培养学生创新精神和实践能力的素质教育机制；形成办学主体多元化、办学形式和模式多样化、投资多渠道的教育发展运行机制。教育发展规模和质量在全区领先，达到全国省会城市的中等水平。2、分项发展目标　　（1）基础教育　　2005年，全市小学适龄儿童入学率100%，小学毕业升学率99%以上，各类残疾儿童少年入学率95%以上；小学辍学率控制在0.5%以下，初中辍学率控制在3%以下；提高按时完成率；进一步提高义务教育学校的整体办学水平，为社会提供更多的优质教育。扩大高中阶段教育规模，到2005年，全市初中毕业升学率达到85%以上，其中城区初中毕业升学率保持在95%以上，全市基本普及高中阶段教育。全市3?D6岁的幼儿90%以上接受学前教育，其中城镇达到95%以上。在全面提高全市中小学校教育质量和办学效益的基础上，重点建设2~4所普通高中，使其达到国家级示范性普通高中的标准；重点建设6～8所普通高中，使其达到自治区级示范性普通高中的标准；重点建设若干所普通高中，使其成为市级示范性普通高中；重点建设1所特殊教育学校，使其达到自治区级同类学校的示范性学校的标准。　　（2）职业教育在巩固全市基本普及九年义务教育达标成果的基础上，使有愿望进入中等职业学校学习的初中毕业生（含同等学力者）都有机会接受中等职业教育或职业培训。2001年开始在全市逐步推行新增劳动力持证上岗制度。在全面提高教育质量和办学效益的基础上，重点建设2～3所国家级重点中等职业学校和3～４所自治区级重点中等职业学校。加快南宁市职业教育中心和两县职业教育中心的建设。　　（3）成人教育　　巩固提高全市扫除青壮年文盲达标成果，杜绝新文盲产生。到2005年，全市青壮年文盲率控制在0.5%以下。逐步建立终身教育体系，做好从业人员培训工作，市区从业人员接受各种学习培训率达90%以上，提高各类从业人员获得职业资格证书或上岗证的比例，到2005年，市城区达到75%以上；郊县的城镇达到40%以上。郊县每一个乡镇办好一所成人文化技术学校，全市建设5所自治区级、10所市级示范性农村成人文化技术学校；郊县农民每年有45万人次参加先进实用技术培训，每个农户至少有１人接受培训，85%的青壮年掌握2门以上先进实用技术。　　（4）高等教育和师范教育到2005年，全市高等教育适龄人口毛入学率达到15%以上。积极发展高等职业教育，力争使南宁职业技术学院办学条件达到教育部规定
实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用 在实践和认识的辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。 第一，实践是认识的来源。首先，实践为认识的产生提出了需要。人的认识活动是适应实践的需要，为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是由于实践的需要，作为实践改造的对象，才逐一地成为认识的客体。科学研究的任务、科学工作的课题是由实践的需要提出的，并且围绕着人类实践的需要这个中心来展开。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容。不仅如此，主体用于加工客体信息的各种思想模式，也是来源于实践。实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之，会在人们头脑中积淀下来，形成各种思想模式，如逻辑格式等等。列宁说：“人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些式正是(而且只是)，由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。” 对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。首先，认识来源于实践并不否定人的大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。但是人的生理素质只是人们进行实践和认识的一种物质条件，并不是人们的实践和认识本身。它对于形成人们在认识和才能上的差别不起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。马克思曾引用亚当•斯密的话说明这个问题：“他很清楚地看到：‘个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。’搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”所谓人的才能的差别是由分工掘成的，就是由实践的地位、实践的领域及其广度和深度等等造成的，而不是天生的。其次，认识来源于实践并不否认学习间接经验的必要性和重要性。由于具体的主体的生命和能力是有限的，不可能事事亲身实践，而且理论或认识本身也具有历史的继承性，所以主体可以也应该通过读书或传授等方式来获取间接经验，这是发展人类认识的必要途径，它的意义充分体现在牛顿的一句名言中：“假若我能比别人嘹望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上”。但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践，而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验即实践为基础，只有把间接经验和直接经验结合起来，才能有比较完全的知识。 第二，实践是认识发展的动力。首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”其次，实践为认识发展提供必要的条件。一方面，实践的发展不断揭示客观世界的越来越多的特性，为解决认识上的新课题积累越来越丰富的经验材料；另一方面，实践又提供日益完备的物质手段，不断强化主体的认识能力。最后，实践锻炼和提高了主体的认识能力。恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”。 第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准。马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”人用自己的思维模式在头脑中重建客体模型，并根据这个客体模型推导出应当具有的未知性质，然后再用实践加以检验，当理论预言与对客体的实践结果一致时，就证明头脑中精神地重建的客体模型与客体自身相一致。 第四，实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地去改造客体，更有效地指导实践。认识指导实践、为实践服务的过程，即是认识价值的实现过程。 总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。我们学习马克思主义认识论，首先就要坚持实践第一的观点，树立实践的应有权威，尊重实践，一切从实际出发。尊重实践，就能从根本上保证我们的思想和行动符合客观世界的规律，有效地改造世界。只有尊重实践，才能有力地反对各种形式的唯心主义，克服主观主义，防止用空想代替现实、用抽象的原则裁剪实际生活。 马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。 首先，人的实践活动不同于动物的本能活动，它是受意识支配的，实践的这种本质特性决定它不能离开认识的指导。其次，认识活动及其成果具有相对独立性，遵循其特有的活动方式和发展规律，它一经形成，便能反作用于实践。再次，认识对实践的指导作用表现在许多方面：认识可以使主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规律性，指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动；认识可以使主体在实践活动之前，确定既符合自身需要、又符合客观实际的目标、方案、步骤和措施，对实践活动作出预测和规划；认识可以使主体根据变化了的情况及时调节自己的行动，指导主体选择实现目的的最佳行为方式；认识可以指导主体将局部经验上升为理论；认识还可以使主体实现对自身的认识，并自觉调整自己的活动，以适应改造客体的需要。最后，认识反作用于实践有两种情况：一是正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；二是当错误的认识指导实践时，就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，使实践失败。 认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。首先，理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头，指导实践活动的进程；其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向；再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新。列宁说：“没有革命的理论，就没有革命的运动。” 总之，就认识的来源和基础而言，马克思主义哲学强调实践决定认识；就认识的功能和作用而言，马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践；就实践与认识的辩证关系而言，马克思主义哲学强调实践与认识的统一，强调二者的紧密结合和相互促进。毛泽东说，理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，是马克思主义的学风，是党的思想路线的重要内容。
市区密集,郊区空旷热岛效应　　一个地区的气温高于周围地区的现象。用两个代表性测点的气温差值（即热岛强度）表示。主要有两种：城市热岛效应　　英文名称：Hot island effect　　城市人口密集、工厂及车辆排热、居民生活用能的释放、城市建筑结构及下垫面特性的综合影响等是其产生的主要原因。热岛强度有明显的日变化和季节变化。日变化表现为夜晚强、白天弱，最大值出现在晴朗无风的夜晚，上海观测到的最大热岛强度达6℃以上。季节分布还与城市特点和气候条件有关，北京是冬季最强，夏季最弱，春秋居中，上海和广州以10月最强。年均气温的城乡差值约1℃左右，如北京为 0.7～1.0℃，上海为0.5～1.4℃，洛杉矶为0.5～1.5℃。城市热岛可影响近地层温度层结，并达到一定高度。城市全天以不稳定层结为主，而乡村夜晚多逆温。水平温差的存在使城市暖空气上升，到一定高度向四周辐散，而附近乡村气流下沉，并沿地面向城市辐合，形成热岛环流，称为“乡村风”，这种流场在夜间尤为明显。城市热岛还在一定程度上影响城市空气湿度、云量和降水。对植物的影响则表现为提早发芽和开花、推迟落叶和休眠。　　城市热岛效应是城市气候中典型的特征之一。它是城市气温比郊区气温高的现象。城市热岛的形成一方面是在现代化大城市中，人们的日常生活所发出的热量；另一方面，城市中建筑群密集，沥青和水泥路面比郊区的土壤、植被具有更大的函授比热容（可吸收更多的热量），而反射率小，使得城市白天吸收储存太阳能比郊区多，夜晚城市降温缓慢仍比郊区气温高。城市热岛是以市中心为热岛中心，有一股较强的暖气流在此上升，而郊外上空为相对冷的空气下沉，这样便形成了城郊环流，空气中的各种污染物在这种局地环流的作用下，聚集在城市上空，如果没有很强的冷空气，城市空气污染将加重，人类生存的环境被破坏，导致人类发生各种疾病，甚至造成死亡。
新农村建设调查报告农业、农村、农民问题一直是制约我国国民经济发展的一个重要因素。因此,“三农”问题也备受关注。从中央到地方，对“三农”问题的重视力度也在不断的加大。党的十六大报告中关于三农问题的阐述占了很大的篇幅,中央农村工作会议上对“三农”问题也做了进一步的部署和安排,会议强调：认真贯彻党的十六大、十六届三中和四中全会、中央经济工作会议精神，全面落实科学发展观，贯彻统筹城乡发展的方略，坚持“多予、少取、放活”的方针，进一步加大农村改革力度，加大对农村投入力度，加大对“三农”工作领导力度，稳定、完善和强化对农业的扶持政策，切实加强农业综合生产能力建设，大力推进农业科技进步，继续调整农业和农村经济结构，努力实现粮食稳定增产、农民持续增收，促进农村经济社会全面发展。去年农业直接补贴税的发放更是体现了中央关于三农政策的具体实施。  (教案无忧欢迎您投稿)   本次暑假社会调查我调查的是我的农村老家，一个北方的乡村，下面分类介绍一下在这次调查中获得的信息.     （一）农业： “民以食为天”，小到每个人的日常生活，大到整个社会国家的发展，农业都在其中占了举足轻重的地位。由于我们这个村地处北方平原地区，降水适中，因此这里的主要农作物是玉米、小麦、薯类等，这里的耕地是旱地，是一年两耕。     （二）教育：农村义务教育问题，历来为国人所重视，它不仅关系到农村人才的培养。一个农业大省，农村人口多，农村义务教育比重大。由此可见农村教育在我省的地位和作用。在我村更是如此，这里的村民普遍还是比较重视教育问题的，随着农村里经济的发展和人们思想的转变，更关系到农民整体素质的提高，同时也是从根本上解决“三农”问题的重要途径。山东省的孩子大多都至少上到高中的学历，我调查的农户中大部分人都说孩子上学是一个比较好的出路，应该尽量支持孩子的学业。同时，这里的中小学办学条件不断增强，教学质量不断提高，硬件、软件不断完善。受传统习俗的影响多数的农民都希望自己的孩子通过教育走出农村，这一个思想观念一直贯穿在每一个农村孩子的受教育过程中。从小形成的走出农村，告别农民的思想观念使义务阶段的教育严重背离义务教育对农村教育的目标，很少有人选择在掌握好知识后为农村作贡献，甚至在学习知识选择上避开农村避开农业。不仅在农村教育上产生了障碍，而且深层次的对农村经济和农村文化的继承发展也是一个严重的误区。     （三）经济：有人说：“新农村建设离不开农民、村社、社会各界和政府的参与。新农村建设不单是知识分子倡导的社会改良和实验，不单是农民的自发行为，也不单是政府的一相情愿，发挥政府、社会和农民三方面的积极性是新农村建设的关键。因此，政府主导、多元参与、工业反哺、工农互促、城乡互动、和谐发展等，应该成为新农村建设的最鲜明时代特征。”也有人说：“培育和造就新型农民，整体推进农村经济、政治、文化建设。经验告诉我们，既要看工业化、城市化过程中农村劳动力向非农领域大量转移的必然性，也要看到，农业兼业化、农村劳动力素质退化的严重后果，哪些大量输出劳务的村落显现的凋敝现象足够我们警惕，培育和造就新型农民迫在眉睫。”     （四）医疗：医疗对民众特别是经济不宽裕的农民来说曾经是一个十分沉重的负担，以前不少农民存有“小病不想看，大病不住院”的想法。但自从有了医疗合作制度后，我村农民只需交10几元钱就可以在以后的医疗过程中报销好多钱，基本上每个村民都对此政策大加赞赏。     2006年,政府投资支持五大重点领域新农村建设摆在首位 ,新农村建设主要是普及和巩固农村义务教育，农村劳动力转移就业，公共卫生和基本