二战后这个日本人直到1974年才投降，回国后受到了英雄般的欢迎|日军|长官|菲律宾_新浪网
二战后这个日本人直到1974年才投降，回国后受到了英雄般的欢迎
二战后这个日本人直到1974年才投降，回国后受到了英雄般的欢迎
哈喽大家好，欢迎大家在百忙之中抽出时间来阅读小编的文章哦！不过阅读虽好但是大家一定要注意自己平时的用眼健康哦，每次看手机一小时后一定要停下来休息10~30分钟哦日，日本天皇宣布无条件投降。随后身在各地的日本军队纷纷向盟军投降，但并非所有的日本人都甘愿接受战败的命运。部分深受军国主义思想毒害的日本兵依然负隅顽抗，他们隐藏在山林之间继续和盟军作战。其中有一位叫小野田宽郎的日本人在战争结束后29年的时间里，一直坚定执行着上司的命令。小野田宽郎是在1944年12月被派往菲律宾卢邦岛的，但是不久之后美军便解放了菲律宾，占领了卢邦岛。日军大本营命令驻守在岛上的日军撤退，只留下为数不多的日本士兵滞留岛上与美国人周旋。小野田的长官谷口义美临走时告诉他“我们的撤退只是暂时的，我命令你们与美国人打游击战，不准自杀，更不准投降，等待大部队反攻的命令。当我回到这后，我会亲自解除这个命令。”谷口义美跟随大部队撤走了，而小野田宽郎和其他日本士兵留在岛上继续和美国人作战。日本投降后，驻守岛上的美军在山林间发放传单和喊话。告诉岛上的日军日本已经战败的事实，并要求他们下山投降。但小野田等人并不相信美国人的说辞，继续在山林之间抵抗。长时间的枯燥瓦解了部分日本人的斗志，他们下山向菲律宾军队投降，但小野田等人却坚守命令，誓死不降。在这期间，岛上日军的家属，包括小野田的亲兄弟也来到这，希望以亲情感化他们，但小野田对此依然不为所动。29年后，一位日本探险家找到了小野田并告诉了他实情，并希望他能下山投降。但这位日本兵坚持要有长官的命令才会下山。最后在日本政府的帮助下，小野田曾经的长官谷口义美亲自来到卢邦岛，向小野田下达了投降的指令。接到命令的小野田这才下山向菲律宾军队投降。在长达29年的斗争中，小野田等人共打死了超过130名菲律宾人。当地百姓要求政府以战犯的罪名处死小野田，但由于日本政府的斡旋，小野田最终被无罪释放并返回了日本。回到日本后的小野田受到了英雄般的欢呼，他被奉为日本军人的楷模。当有人问他是否对他杀死的菲律宾人心怀愧疚时，他坚定的答道“我是一名士兵，我不认为我的行为是犯罪。”（以上图片均来源于网络）非常感谢您的耐心阅读，阅读是人类进步的阶梯，阅读使您更上一层楼，如果您有什么想法或者同意见都可以发表在下面的评论区里哦！欢迎大家吐槽、收藏或者转发！
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作者：心如止水
你是低头族吗？手机在握，如何调整把玩丶刷屏的时间？问题详情：骏马奔腾属于昂首族，猎犬搜寻属于低头族，手机的运用，可以使人昂首进步，也会让人低头误事，你使用手机，是多类马还是多类犬，需要调整一下吗，如何调整？推荐回答：感谢的邀请
我属于重度的低头族，一天只要有一分钟时间就会掏手机 玩一的那种，完全被手机支配了。我的调整方法是尽量的让自己忙起来，让自己没有时间玩手机，或者多跟身边的人交流，从而减少玩手机的时间。灵性和石质谁能让石头升华？问题详情：1、神牛，石质，石灰石，灵性，如同中华传统思维中牛的精髓感，如：拓，力，斗，爆，犨，健，犟，牤，髦等特点。2、马，石质，石灰石，灵性，天然形成骏马的头部，特别是马的鼻子如同雕琢一般，鼻孔放大，马嘴微张，整体上让人以为是一件人工作品。3、黄牛，石质，黄石玉（我个人认为黄石玉就是大理石）伴生方解石，灵性，黄色石皮深浅有致，如同真黄牛一样的皮毛，石绞错落，如同牛的骨骼，如一幅国画黄牛图。推荐回答：对于象形石我们不能太苛刻于石质，你不能和小鸡出壳比较，应为那是国宝级，稀有品相。以上作者发的马牛象形石我只能说太一般。只有百分之15的相似度。这是我的石头大家可以比较下如何评价花木兰？问题详情：花木兰是否能负担得起东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭的费用吗？推荐回答：替父从军彰显巾帼不让须眉的女英雄，在古代女子只能织布蓑衣相夫教子，男主外女主内的社会显示男子的地位，而女子只能像一个仆人一样为男人默默付出。然而在这样的一个社会她想要打破思想的封建彰显了女人一样可以做一些男人做的事，也体现了她心中对当时封建思想的不满和她替父从军对父亲的孝心的体现木兰从军，为什么要自己买装备，军队不给发吗？问题详情：《木兰诗》中木兰“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，花木兰为什么要自己买装备的，当时的部队不发放战马和武器吗？推荐回答：花木兰的故事原型是在南北朝后期，这时实行的是“府兵制”，属于专业的“军户”，军户平时不承担赋税和杂役，有点儿像日本的武士阶层，但是人数群体要大得多。因为是专门从事战争的专业军人，所以要自备军事装备。府兵制在中国古代有重要地位，隋唐时期均是实行府兵制，所以战斗力极强，和宋朝以后的“募兵制”的非专业军人有本质的不同，宋朝的武力衰弱与府兵制的消失有直接的关系。府兵制原起于北魏时期鲜卑人当兵、汉人务农的政策。府兵全家可以免除赋役，当兵成为鲜卑人的专利，这种政策明显地带有民族隔离的色彩。到了北周后期，迫于形势，汉人也被募充作府兵。该制度最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。府兵参战武器和马匹自备，全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。由西魏权臣宇文泰建于大统年间(535～551)，历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间(742～755)停废，历时约二百年。府兵由于是专业军人，其战斗力远远高于地方陪队，所以还带有“中央军”的性质，北周武帝时期改府兵军士为“侍官”，有侍卫皇帝的意思，表明府军是政府的中央军，嫡系部队。府兵不承担赋税和杂役，其自备的军事装备与赋税比起来很划算，而且军户可以通过在战争中立功，取得晋升的机会，所以其社会地位高于一般农户，南北朝直至唐朝中期，军人的社会地位较高，唐军的战斗力强大和府兵制有直接的关系。谁有完整的黄氏家谱，怎样寻根朔源？问题详情：骏马匆匆出异方，任从何处立纲常，年深外境尤吾境，日久他乡即故乡，朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香，唯愿苍天垂庇佑，三七男儿永炽昌推荐回答：黄氏作为中国大姓氏之一，家谱不可能有完整版本，现有的家谱都是各地各个分枝的家谱。你要说清你的地区和字辈，才有可能找到你的源流。上联，心有三爱，奇书骏马甲天下？问题详情：请下联推荐回答：心有三爱，奇书骏马甲天下，胸怀大志，妙词雄鹏击长空。蒙古军西征能轻易击败欧洲骑士和阿拉伯军队，他们的战术战略有何过人之处？问题详情：同时期欧洲骑士普遍装备板甲，弓箭几乎无法射穿，一般刀剑也很难造成伤害，且人高马大，配备骑枪，冲击力强，阿拉伯军队有阿拉伯骏马，大马士革弯刀享誉世界，可以说骑兵绝对不是弱项。那么蒙古军队是如何做到摧枯拉朽般横扫世界的？推荐回答：蒙古大军在十三世纪发动了的大规模的西征，凭借较少的军队和漫长的后勤供应战胜了所有的敌人，占领了大半个亚欧大陆，这在世界历史上不能不说是一个奇迹。实际上，在几次西征中，蒙古军队的数量通常很少，加上其他民族的仆从军，总数最多不超过20万人左右，往往比对方的军队要少得多。但是，人数少的蒙古军队却往往战无不胜，攻无不克。这其中有什么奥秘吗？难道真是“上帝”的旨意吗？当然，我们不排除蒙古人一直有好运气陪着他们，但是，除了好运气之外，他们百战百胜还是有原因的，就像一句歌中唱的那样：“没有人能随随便便成功。”下面我们试图来分析一下蒙古军队战无不胜的原因：（一）蒙古人强烈的征服精神蒙古人的战斗力首先来自他们强烈的征服意识，蒙古人可能是世界上最具有征服意识和尚武精神的民族之一，这一点，和西方人有点相似。曾经有一天，成吉思汗闲来无事，问了群臣一个问题：“什么是男人的最大快乐？”博儿术（他手下的第一大将）说：“带着冬季脱掉、现在重新长满羽毛的灰鹰，骑着养肥的好马，穿着好衣服，在初春时节出去猎取灰头鸟，这就是我理解的最大的快乐。”博尔忽说道：“放了鹰鹘，看它在空中用爪子击落的方式抓走灰鹤，这是男子汉的最大快乐。
忽必来说：“打猎时放鹰，是人生最大的快乐。”成吉思汗哈哈大笑，对着群臣说道：“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪，骑乘着他们后背平滑的骏马，将他们美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们乳头色的甜蜜嘴唇，这才是男子汉最大的快乐。”成吉思汗的话，说出了蒙古人的思想。一般说来，游牧民族往往具有强烈的征服意识。游牧民族的生存条件比起农耕民族来说，条件要恶劣得多。你也许在内蒙古旅游过，看过那里无边无际的大草原，你也许会觉得那里就是世界上最美的天堂。但这只是你在最好的时候看到的最美的景色，你没有见到他们残酷的生活。其实，无论从哪方面来说，蒙古高原的地理条件都是恶劣的。罗马教皇的使者加宾尼在《出使蒙古记》这部书里详细记载了蒙古恶劣的自然条件。他在书中说：“这个国家的某些部分，山岭极多，在其他部分，则是平地，但是，实际上它的全部土地都说是由砂砾构成的，土壤不多，几乎都是沙漠。在某些地区，有一些小树林，但是在其他地区，则完全没有树木。肥沃的土地不及百分之一，而且除非用流水来灌溉，是不能有收获的，而那里溪流和小河不多，大河更是十分稀罕。”这说明，蒙古地区虽然领土广阔，但是基本上是沙漠，而且没有多少水源。正是因为好地方不多，所以，对好牧场的争夺就不可避免了。在放牧的时候，谁占有了最肥美的草场，谁就能过上更好的生活。上天赐给的好草场没有主人，谁的力气大、谁的势力强，这块草场就归谁。水和草，是他们生存的依据，那些游牧部落，往往会在首领的带领下，为争夺更好的生存条件，在部落之间的进行残酷的厮杀。游牧民族地方的气候也是残酷的，冬天，往往有灾难性的大雪出现。加宾尼说：“那里的天气是惊人的反常。在仲夏的时候，别的地方气候炎热，在那里却有剧烈的雷电，常有人被击死，同时也常常下着很大的雪。这个地方还常有寒冷刺骨的狂风，强烈的狂风让人们骑上马的时候非常吃力。当我们在斡耳朵──这是皇帝和首领们的帐营的名字──前面的时候，
由於风的力量太大， 我们只得趴在地上，而且由於漫天飞沙，我们简直不能看见什么东西。那里在冬季从来不下雨，但是在夏季常常下雨，虽然雨是如此之小，以致有的时候连尘土和草根都没有润湿。那里也常常下大冰雹。当皇帝被推选出来并且准备举行登极典礼的时候，我们正在斡耳朵里面这时下了一场这样大的冰雹，我们清楚地了解到，作为冰雹灾然融化的结果，在斡耳朵里有一百六十多个人被淹死，此外还有许多帐幕和财产被冲走了。”加宾尼说的蒙古的气候，和我们现在全球温室效应出现的极端天气基本上一致。在这样极端的气候条件下，他们的牛羊往往会成群的冻死后者因干旱而饿死、渴死。游牧民族的一切财产和生活来源就是他们放牧的牛、羊、马了，在古代，对于游牧民族而言，没有了可以依赖的牲畜，就失去了生活的来源。这时候，为了维持生存，掳掠就成了他们求生的另外一种途径。我们说，不是游牧民族天生具有侵略性，而是被那种地理环境逼出来的。“和所有的敌人相比，蒙古人物质上处于落后地位，大规模地攻占掠夺始终是激励其保持旺盛战斗力的原因和动力。对财富的渴望，对杀人带来的刺激，使得蒙古人几乎没有停止对外发动战争时候。蒙古人放手让士兵可以任意屠杀的政策，在心理上可以让杀人的血勇刺激军人的好战情绪和原始勇气，使得蒙古军人成为极其勇敢野蛮的战士。”法国历史学家勒内o格鲁塞在《草原帝国》中这样解释蒙古人征服世界的动机。因此，草原上的“男人们除了制造箭以外，基本不干其他事。他们有时也照管性畜，但他们主要是从事打猎和练习箭术，他们(不论是大人和小孩)全都是极好的射手。他们的小孩刚刚两、二岁的时候，就开始骑马和驾驭马，并骑在马上奔跑，同时大人就把适合他们身材的弓给他们，教他们射箭。他们都非常敏捷、勇猛。”加宾尼在《出使蒙古记》这样说。这样长期熏陶出来的征服意识，就成为了民众的准则。只要他们能够的话，就要征服全世界。加宾尼在《出使蒙古记》中说，成吉思汗曾经颁布命令说，只要他们（蒙古人）自己还没有遭到屠杀，他们就要使全世界降服于他们，他们决不同任何民族讲和，除非那些人首先向他们投降。蒙古第三任大汗，成吉思汗的孙子贵由的大印上刻着这样的文字：“天上的神，地上的贵由王，神的力量，一切人类的皇帝大印”。
这些情况都说明，征服全世界是他们的人生理想。这就不难理解为什么他们会在短时间以蒙古为中心，向四周所有的地方发起征服战争。（二）蒙古人极端的服从意识蒙古军队强大的战斗力来源于他们的铁的纪律和极端的服从意识。服从意识是形成强大战斗力的重要原因，在作战中，只有所有人都完全听从指挥员的命令，才能形成强大的战斗力。世界上战斗力最强大的军队有两个，一是德国军队，二是日本军队。这两个国家，在第二次世界大战中，一个打遍欧洲无敌手，一个打遍亚洲无敌手。除了他们先进的武器和战术之外，对领导的绝对服从是他们军队强大战斗力的重要原因。日本人在二战中，长官说抵抗到底，没有一个日本人投降；长官说，无条件投降，刚才还在殊死作战的士兵立即放下武器。这样的军队，没有任何人是他们的对手。在日本，出现了一个传奇般的人物，他就是一个人坚持战斗三十年的英雄人物“小野田”。1942年，年仅20岁的小野田被征召入伍， 1944年11月，他和战友被派到菲律宾的一个小岛卢班岛，从事游击战的行动。主要任务非常的单纯，抵抗美军的攻击，破坏机场与海港。而行动策略简单之极：自己活下去，没有后援。1945年，日本无条件投降，但是，由于小野田他们在丛林中，音讯不通，他们根本不知道日本投降的事情，他们还在继续作战。当地人发现还有日本兵躲在丛林中，于是，当地政府把宣传资料投进丛林，告诉他们战争已经结束。然而，小野田他们认为这是美军的计谋，于是决定继续作战。最后，其他人相继病死，只剩下小野田一个人坚持抵抗。日，小野田在山里偶然遇到日本探险家铃木纪夫（他探险的目的之一，就是要找到小野田），小野田缓慢地从背后接近铃木，准备袭击他，但他发现铃木是一位日本人，于是，他们交谈起来。铃木纪夫告诉他战争已经结束，要他走出丛林回家。但是，小野田说，如果要我撤退，必须要有我队长的命令，否则免谈。铃木承诺，他会带着他的队长的命令再来。日，小野田发现一张铃木的字条，说他的指挥官谷口义美少佐已经到了当地，并且附上一份完整撤退命令。两天之后，小野田越过整个山头，来到指定的地点，面对长官以最标准的敬礼动作，接受谷口义美少佐的指挥。少佐一声令下，这个干瘦的老人少尉小野田宽郎就地投降。当时菲律宾总统马科斯赦免了他的罪行，放他回国。三十年之后，小野田终于回到了日本，所到之处，受到全国“英雄般”的热烈欢迎，他成了日本“精神英雄”。很快，他的自传成了畅销书，书名是：《绝不投降，我的三十年战争》。蒙古人对领导的服从意识是全世界是楷模，甚至超过了日本人。“这些鞑靼人比世界上任何其他民族(不论他是是否信仰宗教)更服从主人；对主人们极为尊敬，并且从不对主人说谎话”。“不管他给他们下了什么命令，不管什么时间，什么地点，不管这命令是要他们去作战，是死是活，他们都绝对服从，没有一个字的反对。即使他要他们的未婚的女儿或姐妹，他们也把她奉献给他，不出一句怨言。”（《出使蒙古记》）你能够找出还有比蒙古人更具有服从意识的民族吗？虽然我们有些人说，这是盲从意识，这是奴隶意识。但是，军队中，就需要这样的意识，没有这样极端的服从意识，根本不可能取得战争的胜利。当然，他们极端的服从意识也要靠严酷的纪律做保证，蒙古人的军纪之严，全世界少有。
“当他们在作战的时候，如果十人队中有一个人、或两个人、或三个人、或甚至更多的人逃跑，则这十个人全体都被处死刑。如果有一个十人队全部逃跑了，则在百夫长之下的其余的人，即使没有逃跑，也全都要被处死，一句话，除非他们全体退却，所有逃跑的人统统要被处死。同样的，如果十人队中有一个人、或两个人、或更多的人奋勇前进，勇敢战斗，而其余的人不跟着前进则这些人都要处死；如果十人队小将一个人或更多的人被敌人俘虏，而他们的伙伴不去救他们，则这些伙伴都要处死。”（《出使蒙古记》）这就是典型的株连政策，一人逃跑，战友全部处死。结果，即使你想逃跑，别人也不会答应。最后，是****一块死，要活一块活。在战场上，蒙古军队成了永不后退的军队。虽然这种政策不怎么人道，但是，效果那是相当的好。（三）蒙古人特殊的社会生活首先是蒙古人的吃苦能力极其强悍。由于蒙古人在严寒和艰苦的环境中长大，都具有极为坚韧耐劳的性格，对物质条件的待遇几乎从不讲求，爬冰卧雪在其视为常事。远距离跋涉更是从小的习惯。对物质条件的不讲究，使蒙古军队的后勤负担很轻。因此，蒙古军人拥有其他民族战士所没有的连续作战的意志和能力，这是西方那些养尊处优的贵族骑兵们永远难望其项背的。这一点，我们可以在朝鲜战争中找到例证。抗美援朝时，志愿军战士面对的是强大的美军（美国人刚刚打败了德国和日本，其战斗力可想而知）。但是，就是这样强大的美军却败在武器简陋的志愿军手里了。原因何在呢？其中最主要的就是志愿军战士的吃苦耐劳的精神。志愿军战士都是农民苦出身，在朝鲜零下三四十度的低温下照样活动自如，他们一把炒面、一把黄豆就是自己的给养，他们可以再任何时候、任何地方发起进攻，而美国那些老爷兵没有后勤保障就寸步难行，志愿军取得胜利就不足为奇了。其次是蒙古人从生下来就是战士。蒙古各部落统一后，几乎把对外战争作为民族生存的依靠，基本上不再进行放牧等生产活动，蒙古国走向了完全的军事化道路。为了训练出最好的军队，蒙古人三四岁的孩子就被投入专门的军事训练部门进行军事学习。他们被严格地进行骑马、射箭的训练。这些被从小训练出来的孩子组成的骑兵部队，战斗的素质和技能是极为惊人的，他们在马背上无论是冲锋还是快速撤退都能准确地射击敌人。在这样的训练方式下，所有的普通战士都像飞将军李广那样的神射手。这一点，其他任何民族都无法作到，这样的战士是其他人所不能比拟的。这些从小就按战士的标准培养起来的士兵，和那些半路出家的士兵作战，谁胜谁负不是很明显的吗？
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英雄心理学：为什么有人不怕死亡？
　　(Time.com) 8月5日，当一名持枪者驾车到密尔沃基市城外的一座锡克教寺庙，然后开始用他的9毫米口径手枪射击时，有人夺路而逃，有人却挺身而出前去阻止他。
　　六名死者之一是寺庙住持Santwat Singh Kaleka，目击者说他试图将射击者缴械，人们因此把他视作英雄。到达现场的首位警察Brian Murphy在施救过程中中弹9发。奇迹般地是，Murphy没死。
　　为什么有人敢于直面危险而大多数人会惊慌失措逃向安全出口？
　　在许多灾难中都涌现出了利他主义行为。几周前，三名妇女主动提供消息说他们在科罗拉多奥兰多剧院枪击案中得以幸存，是因为她们的男朋友们为她们挡了子弹。这三名男子全部遇难。
　　一月份，大型游轮科斯塔?康科迪亚号在意大利西海岸倾覆的时刻，一名57岁的船员留在了船上帮助他人，即使他的船长――以及数千名游客――弃船而逃。32人在此次灾难丧生。
　　对灾难中表现出利他主义的人进行研究的困难在于他们中间大多数人都已命丧黄泉。而且，我们还喜欢制造英雄。
　　正如研究人员Selwyn Becker 和Alice Eagly2004年在《美国心理学家》杂志上指出的那样，事实上英雄主义情怀存在于所有有记录的人类文化中――从洞穴壁画和民间传说到早期文学，再到现在，比如《黑暗骑士崛起》。
　　正因为人们有如此高度的评价，Becker和Eagly认为英雄主义不光是勇担风险的高尚行为，还是带点自私、维护社会地位的一种途径。
　　今年早些时候，《演化心理学》杂志公布了一项由两名心理学家所做的研究。研究发现，那些甘愿忍受痛苦的实验参与者――他们得把手放到一盒子冰块中浸40秒，或者被灌进一大罐水――不光被认为更加讨人喜欢，而且当其他学生志愿者把一个罐子里的1170美元随意分发给所有的实验参与者时，他们得到的钱明显更多。
　　这项研究规模很小――78名参与者――而且没人受到了死亡的威胁。但是作者总结道“采取‘自我牺牲的行为’从长远看是有利可图的策略。”简而言之，英雄和自私的冲动会同时到来。但是，我们能就此二者做出选择吗？
　　美国国防部资助了耶鲁大学的数项研究，目的是为了观察在战役期间及其后，军人中钢铁般遵守纪律者与违反纪律者之间的区别。
　　心理学家Deane Aikins指导了部分此类研究，他认为英雄主义不是一种主动的选择。
　　“对许多人来说难以理解的是这个人竟能神奇地活下来。”在提到威斯康星州的警察Murphy时，他说。“也许是因为有的人拥有压力荷尔蒙，可以使他在危险情形下保持冷静。”
　　但是在对阿富汗和伊拉克服役的数百名退伍军人进行研究之后，Aikins相信其实他们中间大多人都曾试图逃跑，只不过不能跑。“瞎猫碰着死耗子，然后活了下来。”他说，如此解释为什么许多得以逃生的人被当成了英雄。
　　Aikins确实提供了一种解释，说明那些愿意帮助别人并活了下来的人会被称作英雄：他们在危机到来之前和之后都已经建立好了社会纽带。入伍当兵或从警的工资尽管微薄，但是这会带来自信放松和社会认可作为回馈。
　　2005年《个性》杂志发表了一项旨在揭示为何一些非犹太人会从纳粹手中拯救别人而为何其他人不会这样做的研究。他们发现那些提供了帮助的人更愿意冒险――但更明显的特点是他们自称与朋友和家人定期交往。
　　给英雄下定义要难于给懦夫下定义――后者正如Ambrose Bierce所说：“在危险、紧急的情况下用腿思考。”在科罗拉多和威斯康星拯救了别人的那些人也许仅是一时冲动，不加思考，随机而为――但是他们没有跑向安全出口。
电话：010-
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普通人是如何变成魔鬼或英雄的？
【华英雄整理资料】原创心理学了个啥在生活中，我们充当着各种各样的角色，父母、子女、同事、朋友等等，但是，你认为一个普通人是怎样变成魔鬼或是英雄的呢？在七十年代，心理学家津巴多做了一项震惊世界的心理学实验——斯坦福实验，这个实验让一群本是善良的普通人最终变成了没有行为控制的虐待狂魔。今天，我们用心理学路西法效应来揭示环境对人类心理影响的巨大奥秘。心理学路西法效应——普通人是如何变成魔鬼或英雄的？你认为你憨厚善良的邻居有一天会变成杀人的魔鬼吗？
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也许大部分人都不敢肯定这个答案，但事实却是肯定的，我们每个人都有可能变成一个魔鬼或是英雄，只要给予我们合适的环境土壤便会如此。1994年令世界震惊的卢旺达大屠杀便是如此，两个不同族群的人之间发生了大规模的冲突，而这场冲突在短短三个月就造成了100万的死亡，这个速度几乎是二战时期的两倍之多。但是更令人不解的是，这些互相砍杀的人在平时都是十分和善的邻居，要好的朋友，甚至是有亲戚关系的人。但是，因为政府的一句话，他们便都变成了魔鬼。就像是斯坦福实验中的犯人和狱警一般，他们都只是普通的学生和老师，但是实验开始，他们便成为了对立的两种角色，他们分别被给予了禁锢和权力，也正是在这种权力的滋生下，当狱警的被试们逐渐开始了疯狂的虐待行为，甚至有的人在之后仍享受其中。城管打人事件也是如此，如果执法机关被赋予一定的权力，这种行为可能最终会演变为无法控制的暴力行为。
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心理学路西法效应——普通人是如何变成魔鬼或英雄的？当个人意志难以抵挡群体意志时也许有的人会说，我坚定的道德感和意志力能让我抵挡住一切不良诱惑，但是，你真的有信心吗？二战时期，德军和日军疯狂行为可以说是惨绝人寰的，但是，并不是所有人刚开始都是如此。一部分人刚开始也在道德与人性的挣扎之中，但是，如果大部分人都这么做了，而你不这么做，你害怕会被当作异类吗？如果你不敢肯定，你便有可能变成魔鬼。但是也有另一种情况，如果你换了一种环境，去了红十字会，你被赋予了救死扶伤的权力，那么，你也有可能变成英雄。所以，有时候，群众压力对人的心境改变是起到决定性作用的。这也是路西法效应中最核心的观点之一。
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心理学路西法效应——普通人是如何变成魔鬼或英雄的？所以，也许这些所谓的魔鬼和英雄在平时都是好父亲、好儿子、善良的邻居，一旦环境发生变化，是魔鬼还是英雄，都是一个未知的事情。在我们平时，也许便不会发生这些极端事件，但是仍然可能会导致我们变成一个冷漠的魔鬼或是见义勇为的英雄。最重要的是，我们虽然生活在一个自然的社会环境当中，但是我们依然要学会偶尔做一个局外人来审视我们的环境和我们处所的位置。
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“ 以前以为坚持就是永不动摇，
现在才明白，坚持是犹豫着、
退缩着、心猿意马着，
但还在继续往前走 。
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1、 蝴蝶效应： 起源—— 一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动了几下翅膀，在两周后可能引起美国得克萨斯州的一场龙卷风暴。在心理学上，蝴蝶效应表现为一种不同于普通的连锁效应的，因果性不明显的情绪反应和行为。 症状—— 因为几天前发生的一点小小不顺利，而开始心情烦...
（附：心理咨询师的工具箱） 编者简介 吴庆，笔名霍然，霍然沟通分析心理工作室首席心理咨询师，曾任华中科技大学特邀心理咨询师。“人生脚本访谈&重塑”项目创始人，人生脚本访谈师，人生脚本访谈师培训师。“互助式心灵成长小组暨“团体互动式阅读疗法”创始人。 《亲历“少有人走的路”：...
引言 反犹主义是对仇恨犹太人或犹太教的思想与行为的总称。回首过往，它长期贯穿于人类历史，并在各个不同历史时期有着不同的动机和表现形式，尤以纳粹德国时期对于犹太人的迫害最甚，也最为引人关注。无数专家学者从各个领域试图解释这一“人类文明中的深重罪行”，使得反犹主义就犹如一面多棱...
第一章 积极的心态成就一生--改变心态的心理学 我们为谁而活？ 日，当时在世界上最有影响的两位心理学家同时登上芝加哥美国心理学会年会的讲台，讲台的这一边是行为主义的领袖斯金纳，而在讲台的那一边，则是人本主义大师卡尔·罗杰斯。两位重量级的人物同时登台演讲，是当...
第一次走到178天，是和你。第一次庆祝了100天是和你。从开始到现在我最爱你。我知道这即使幸运也是苦难，美好的东西都不是轻易就能留在你身边的，珍惜呵护的过程并不容易。178一起吧。很久没有打开小恩爱了，突然打开看了下在一起的时间却正好是178，每次总能给我些美好的预示一般，...
日与13日的交界处，我坐在哈尔滨站施工区的路旁看着昏黄与红亮色灯光下来来往往的人们，试图理解着这一天内经历的故事，就在所有人都沉浸在毕业与社会交界处感慨时我迈出了校园，但我并不知道为什么，像是一时冲动的唐突决定。 我抬头看着哈尔滨站闪烁的灯光，想起了四年前...
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
――《论语》 自从升学与分数直接挂钩，高分成了学习唯一实在的追求，教育于是变得功利。课堂上美文被肢解成一个个考点，个人独到见解因“离题太远”也常遭打断。...
据考究发现，《射雕英雄传》写的是南宋隆兴年间的故事。 故事是以两个没有出生就被起了网名的孩子为主人公展开的，男一号是郭靖，男二号是杨康。 这两位由于命运的捉弄，出生后的际遇反差很大，杨康是官二代，在一线城市元大都长大，从小锦衣玉食、娇生惯养、英俊潇洒、风流倜傥、诡计多端，会...
什么样的人天生受人喜爱？一般情况下都是指性格开朗，大方，阳光的人。然而现实中销售中符合这些性格特征的人却不一定赚到钱，这类人往往懂得与客户相处，而忽略了处理销售处理问题方面，在销售只能混到中游。销售是需要与人打交道，满足人的需求并且解决协调产品的问题，涉及到方方面面。87%...