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黑嬷嬷闲说江湖道 奉天王违制进京华
　　甘凤池一群人离店而去，李卫一颗悬得老高的心才放了下来。他命人将端木公子抬到后院自己住的套房外间，褪下他的裤子仔细查看伤势，只见大腿肘弯处两排牙印深入肌里，核桃大一块肉连饭粘在伤处。一条腿肿得水明发亮，靠伤口马掌大一块凸起，却是乌紫烂青血渍模糊。看那端木公子时，已醒得双眸炯炯，只咬牙忍着痛楚，似乎还不能畅快说话。李卫命人烧了一大盆青盐皂荚水，让黑嬷嬷用生白布蘸着轻轻给端木清洗着伤处，自己在伤口周匝不停地擦抹着薄荷油，一边抹一边问：“端木公子怎么称呼？你家世代武林领袖，一条狗怎么伤得了你？……不妨事，这个症候虽险，救治得还算及时。再不至于伤了你命去的……”　　“这是我家三少爷，叫良庸。”黑嬷嬷一边轻轻为他抹擦，噙着泪说道，“世上没有哪条野狗能伤了他。他犯了家法，不合喜欢上了刘逊举老爷的女儿，老爷就放疯狗咬他，他逃得这条命真是神佛保佑……”　　李卫睁大了眼睛，世上有这么狠心的父亲，儿子喜欢上别人家的姑娘，就行这样的“家法”？黑嬷嬷帮着李卫为端木良庸包扎了伤腿，叹了一口气坐到墙边木杌子上，缓着声气说道：“我们老爷什么都好，恤老怜贫，从不作践下人。就是一宗，认死理儿。自永乐年间靖难兵起，端木家被永乐爷满门抄斩，只逃出一个太祖公，对皇天发下重誓，子孙里头有和官宦人家联姻的，定杀不饶，三百多年里头传了十一代，隐居在山东即墨，只是放佃作生产，暗地教读子孙学文学武。儿孙们谨遵这祖训，没有一个敢和官府宦仕人家联姻的。”李卫笑道：“这家规真定得格外，天下人都像你们端木家，我的女儿嫁给谁呢？”　　“可不是的么！”黑嬷嬷拍手打掌叹道，“我在端木家几十年，远的不说，良庸的叔爷就是盂兰会上和一个进香女子好上，那边是巡盐道家，太祖公生生把他叔爷关扣了三年，直到巡盐道一家子回原籍卸任才放出来。他叔爷一气之下，就出家当了和尚……可也作怪，听祖上传下来的话，几个犯了家法私自在外和人相好的，不是爹娘，就是伯叔，总有人病死。这条祖训也真成了端木家的家忌了。一听官家到府上拜望，除了家主，家里少爷、姑娘都躲起来不敢见面。”李卫笑道：“真有意思。良庸又怎么敢犯这条祖训呢？”　　二人正一递一语攀话，躺在旁边一直沉睡不语的端木良庸轻轻一动，口中喃喃道：“梅英……梅英……”他突然睁开了眼，灯下看去，目光已经变得很柔和，不像李卫刚见他时那样又白又亮的刺人了。良庸怔怔地看着黑嬷嬷，又看了看李卫，问道：“我这是在哪儿？”　　“你到鬼门关走了一遭，如今在阳世。”李卫笑道，“这是劫数。你端木家法不和宦家交往，偏偏你就爱上了个梅英，又是我救下了你，你的嬷嬷救下了我，我可是个不小的官呢！这是一笔算不清的账。”黑嬷嬷小心替良庸掩掩被角，噙着泪花笑道：“小祖宗，你要吓死老婆子！亏得这位李大人，心好，也懂医道，不然你可怎么了？”一头说便拭泪。李卫俯身摸摸端木良庸额头，说道：“穷人分善恶，官人也有三六九等。你们怎么就这么个混账家法？——你爱的梅英是谁家闺秀，你的事我包揽了！”　　端木良庸在枕上轻轻摇头，苦笑道：“这是我家三百年的规矩，谁也动不了。请教大人台甫，不知该怎么称呼？”李卫道：“我叫李卫，是江南巡抚，虽是官面儿上的，江湖上有名儿‘叫化子李’。人家帮我查族谱，也是永乐靖难败落下来的，还送了我个字叫‘又玠’。你这么年轻，叫我个又玠叔，不算玷污你端木世家吧？——说说罢，你和哪家官宦女儿好上了，你爹和谁相好？这个伐我是作定了！”　　“是即墨县陆陇其大令的女儿，叫梅英……”端木良庸此刻神清气定，灯下显得十分安详，接过黑嬷嬷递过的水呷了一口，舒缓地说道：“今年四月初八浴佛节，她去大悲寺进香，被几个恶少纠缠住了，我奉了爹的命，去即墨运瓷器撞上了这事，就出手救了她。我和梅英当时连句话也没说，送她回家我才知道是陆家小姐。这件事本来已经了结，也是缘法凑巧，五月端阳爹叫我去四眼泉取水，恰又碰到梅英和她妹妹去采桑，顶头儿见面，不得不说几句话。回去我就觉得心里空落落的，梅英的影子一直在眼前晃，家里人慢慢看出来我心神恍惚，询问小厮，才知道这个过节儿，爹就禁止我出门。谁知八月十五催租，人手不够，爹叫我东乡去召集庄头商议收租的事。鬼使神差的，梅英外祖母也在东乡，竟是我家佃户……我在东乡十里庙‘催’了整整十天‘租’……多一半时辰倒是和梅英一处……这一来，就包不住了。”他一双清秀的目光凝视着天棚，像是在回顾那十天令他终生难忘的经历，幽暗的灯烛无力地跳动着，他的话却十分清晰：“我们端木是圣人七十二贤弟子的后裔，我不敢说祖宗有什么不是。我真不明白，他们哪辈子结下的冤抑，凭什么叫我们后代儿孙承当？我……和梅英好，是我的不是，她家也是家法大，我死了没什么可惜，可她……”他凄声长叹一声，不再说下去了。　　一时屋子里三个人都没言声，里里外外一片死一样的岑寂，只有起更的梆子在远处暗夜的巷弄中单调而枯躁地“梆！梆梆……”响着。　　“真像戏里头说的，有意思。”李卫许久才从遐想中回过神来，笑道：“陆陇其是出了名的清官；端木，又是山东望族，圣贤后代，——这也是门当户对的事嘛！老爷子就这么古板！何况陆陇其已经死了多少年，有什么过不去的事，苦苦要难为两个孩子！你安心养病且就跟着我，我到北京走一遭还要回山东，你这闲事我是管定了。”黑嬷嬷这才问道：“李老爷，甘凤池的地盘在江南，你又是当地一方诸侯，你们怎么在这儿聚了头，他又何苦得罪你呢？他那么无礼，你又为嘛子容忍他。就算他本领大，这里是京畿重地，你又带那么多兵，还擒不住他这五六个人么？”　　李卫慢慢站起身来，缓缓踱着步子，什么也没说。他今日营救端木，全然出于恻隐之心，并没有市恩图报的心思。李卫出身寒微，自小儿讨饭被雍正买入王府为奴，从没有进过学堂。但一放外任为成都县令，一举缉拿“天府十三太保”，积年大盗渊薮清除，四川通省治安一夜之内为天下之冠；升迁任湖广首府，弥月之内连破江汉“香堂三圣”、“龟蛇二杰”两个统驭全省的窃贼窝子。绿林豪杰闻风震慑，成了天下闻名的缉盗能吏。凭着这个本领，加上他是雍正藩邸的旧门人，自雍正即位四年之间，连连升任直到江南巡抚，又改任两江总督，却又奉密诏，总管天下缉捕盗贼事。他这次进京述职，雍正三次接见，都是说的治安，还特地提到甘凤池等人，严令从速捕拿。但李卫却另有见识，他认为甘凤池、宋京、窦尔登、生铁佛、吕四娘、一枝花、圣手二、莫卜仁这个所谓的“八义”其中良莠不齐。有的打家劫舍为非作歹，纯粹是土匪；有的是为生计所迫鼠窃狗盗不足为大害；有的还和白莲教源渊甚深。像甘凤池、窦尔登，则是惩恶扬善扶弱抑强的江湖豪客领袖，引导得方，可以为朝廷所用。一体擒拿，反倒将这些不同的人挤到一处与朝廷为敌。因此，对甘凤池抱定的宗旨是结纳安抚。今夜他不肯认真捉拿甘凤池，也就为这个缘故。出乎李卫意料的是，山东端木家一个奶妈子的本领竟远在甘凤池之上，江湖上的事他原觉得心中有数的，如今看来反倒懵懂了。李卫徘徊了半晌，笑道：“你问我这个，不好答。甘凤池是好汉，我李卫也是好汉，这叫惺惺惜惺惺。我在江南管军政，兼管缉捕天下盗贼，甘凤池门下我拿了不少，有些罪大的，我杀了。我是朝廷的人，不得不如此，可甘凤池这人人品我敬重。他也只是想看看朋友，这不算罪，所以我不能丁是丁卯是卯公事公办。”说着，掏出怀表看了看，说道：“快到子时了，我到后院还要商议些事。恶狗伤毒，医家说是无药可医的症候，只有叫花子有这个不传之秘。良庸富家子弟出这事，已经是一奇，恰又遇了我，更是奇缘。他现在一时也回不得家，你们主仆且跟着我进京，慢慢调养，三个月才能除根儿呢！”说着，向案上提笔，提过一张素笺，叫过一个戈什哈，问道：“你识字不识？”　　“读过几年私塾。”　　“我说药方儿，你写？”　　“是！”　　李卫因含笑说道：　　真琥珀八分绿豆粉八分黄蜡制乳香各一钱水飞朱砂六分上雄黄精六分生白矾六分生甘草五分。　　说完又道：“你去抓来，这药不稀奇，炮制得我亲自来——去吧！”他对满脸诧异的黑嬷嬷又是一笑，弹弹袍角便出去了。
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第三方登录：　　写点我的真实经历，大家可以当成小说来看。　　我叫薛少白，我爷爷是江湖八大门里的火门中人。　　先说说火门是什么意思吧。　　火门的全称是黄老炉火之门，表面上火门和道教的一些分支差不多，是主张通过修行，来达到某种境界的一个流派。平常火门弟子要背的书，也都是《参同契》，《抱朴子》，甚至《老子》，《庄子》之类的国学经典。　　但在旧社会，火门主要还是靠跑江湖骗人为生。　　火门分成文火门和武火门。文火主要是靠卖一些罕见的药物来赚钱——比如大补药，壮阳药，春药，哈哈散，甚至福寿膏，这些文火都卖。　　武火则是专骗那些有钱人，假扮成道士或者高人，传授他们气功，骗他们的钱——听我爷爷讲，最赚钱的就是向有钱人传授房中术。　　想学房中术的人，有的是纯好色，有的则是想通过行房来养生。但最多的，还是想要通过房中术来生个儿子。因为很多火门的骗子，都宣扬如果用火门房中术的行房技巧行房的话，包管生儿子。　　不管是旧社会还是新社会，总有人重男轻女，认为女儿不能传宗接代，一心就想要个儿子。这样的人就难免会栽在武火手里，被骗走一大笔钱了。　　到现在，你在电线杆子上，或者网上还是经常可以看到一些包生儿子的‘秘方’，需要花钱去买，这些几乎都是骗人的。　　我爷爷经常说这些人丧尽天良，干了这么多坏事，早晚要被抓起来。　　比如说两年前有个大师就被抓了，还上了头条，他的信徒都信他有神功，他就是武火门里的人。
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　　在这里先说一下，我爷爷是八大门内门的人，这些坏事他都没做过。至于内门和文武火的分别，下面很快就会讲到了。
　　赶上直播了？！
　　可能我这么说，大家还不是特别能感受到火门骗子的丧尽天良，可能觉的就是普通的骗子而已。　　那么我就再举一个真的丧尽天良的例子——社会上一直流传着一个谣言，叫破处能带来好运，破处能升官发财。导致不少生意人花钱买小女孩破处，你知道这个天杀的谣言是从哪里传出来的吗？　　没错，就是从火门的武火嘴里传出来的！因为这个谣言，多少小女孩被拐卖或强奸了？所以我说这些武火被抓起来枪毙十次都不过分。　　这个谣言，是火门的武火根据一句口诀发明的，那句口诀叫‘灵龟吸尽金乌血’。　　现在，我就讲一下这个谣言到底是怎么诞生的。　　（请注意：这个谣言是绝对的封建迷信！）
　　直播留瓜
　　直播留爪。　　
　　火门的大部分人都修行丹鼎术——也就是道教的内丹术，想要用修行来达到长生不老的目的。　　当然，现在来看，长生不老肯定是假的，是愚昧无知的。但通过丹鼎术，来达到延年益寿，强身健体的养生作用，应该还是可以的。　　我本身就是开养生会所的，再加上我爷爷又是火门中人，从小就逼我背火门丹诀。所以我发现丹鼎术里有不少口诀，也是符合科学养生的。　　大家别带着有色眼镜，把丹鼎术看成气功什么的。其实用看瑜伽的角度来看丹鼎术，就会发现这两者在养生上也是有很多共通之处的。　　所以，火门最开始做的事情，其实是和道士差不多的，就是单纯的修行而已。　　但有句老话，叫路越走越歪。
　　最开始火门和道教一些流派一样，要研究丹鼎术，就难免要研究阴阳相济，阴阳调和之道——其实这也不是什么肮脏的话题，毕竟世界上有男就有女，有阴就有阳，这是自然规律，研究一下也正常。　　但三研究两研究，采补派这一丧尽天良的流派就被火门给研究出来了。　　火门采补派宣扬的思想是：想要修成金丹，靠的不是清修，而是男女行房，炼丹服药，互相采补。　　火门采补派的采补秘术很恶心，可以说是污秽不堪，我不知道在这能不能写这么恶心的事，就先略微写一点不那么恶心的，顺便把火门采补派的来历说一下。
　　火门采补派分成胡，李，两种流派，派名应该是取自其创派人的姓。　　不过采补派的内部分的并不清楚。因为这两派的技巧并不矛盾，也没什么门户之见，就都互相学着对方的东西，和自己的搀杂着用。久而久之，也就不分你我了。　　最早的时候，胡派主要是传授房中术，也就是一些奇怪的行房姿势，以及行房时需要做的一些奇怪事情。　　李派则高端点，讲的是：外采内补——这四个字，也是采补派名字的由来。　　什么叫外采内补呢？就是教人靠吃一些‘东西’，来补养自己。　　吃什么东西呢？大部分都是教男女互吃对方的体液。或者是直接收集这些体液，然后炼成丹药来吃。　　红丸算是比较出名的采补丹药了。红丸主要是用‘先天红铅，秋石，象唾，人乳’这四样东西炼成的。　　可能有朋友要问了，这些东西是什么啊？是中药吗？　　不是的，这些都是人身上的东西。　　先天红铅就是处女第一次来月经时的月经血。火门丹诀里把人的血气分别比喻成铅汞，口诀是：气为汞，随意而动。血为铅，游遍九重。采补派的败类们见了这句口诀，就把处女第一次来的月经血，给穿凿附会成了先天红铅。　　秋石是指童子尿，在民间一直有童子尿可以固本培元，甚至驱邪的说法。象唾则是童子精——至于童子精为什么叫象唾，我也不用说的太明白，其实挺形象的，大家想想就知道了。　　人乳就不用解释了。　　这些乱七八糟的东西，在我们看来是脏东西，但在火门采补派的眼里看来，这些都是‘先天大药’！炼成丹药，服之可增寿。但实际上，根本是胡扯，一点用都没有。偶尔，还会出现吃死人的事。
　　其实，本来把这些东西炼成一起吃，虽然对身体完全没好处，但也没什么大坏处，一般来说是吃不死人的。　　可有的采补派门人非要把自己这一派给穿凿附会到道教上去，他们不说自己是火门采补派的，而说自己是道士，这样信自己的人也能多点——他们看见道教丹鼎术的口诀里，常有什么‘铅汞’‘金丹’之类的话，就也跟着往补药里加些真正的铅，汞，朱砂之类的东西——这些都是重金属，吃了能不死人吗？　　不管是道教丹鼎术也好，火门丹诀也罢，里面铅汞，金丹之类的话都是比喻而已。炼成金丹，指的是一种境界，而不是真的在身体里炼出一颗大金丹来——人身体里怎么可能炼的出来这玩意？　　张伯端在《悟真篇》里就说过：人人自有长生药，自是迷徒枉把抛。时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。　　你看，悟真篇说的很清楚了，铅汞只是一种比喻而已。就像在火门丹诀里面，铅汞有时候是指的气血一样，炼好铅汞，就是让你好好修行自己的身体，调理气血。这些可以长生的东西，人人都有，就看你会不会养生了，而不是让你真去吃凡砂水银这些重金属。（在不同流派，甚至同一流派的不同口诀里，铅汞指的东西都不一样，这是很正常的。以后我会详细的讲一下铅汞的，这里先一笔带过。）
　　能炼的起红丸的采补派门人，都是比较高端的武火，他们都是给有钱人炼的。因为红丸需要的那些材料，没一定的财力还真不好搜集。　　低端点的，就是直接吃我前面所说的文火卖的药。像什么壮阳药，自己炼的大补药之类的。　　我在这儿稍微说了一下火门采补派，因为采补派也和文武火一样，是火门的一个分支。以后如果朋友们还想听火门采补派的事儿，我也可以说的更详细点。但咱们还是主要说江湖八大门的事儿。　　咱们继续来说武火利用‘灵龟吸尽金乌血’这句丹诀，来传出破处可转运的谣言的事情。
　　2.火门里有一句丹诀，叫‘灵龟吸尽金乌血’。本来这句口诀只是描述一阳生的境界而已，根本和男女之事扯不上一点关系。但那些以骗人为生的武火们，偏偏就把这句口诀给歪曲成采补术和房中术了。　　武火骗子是怎么歪曲这句口诀的呢？　　首先先说灵龟。　　灵龟在火门采补派里，自古以来就是被解释成男性生殖器的。至于为什么这么解释，大家应该想想就明白了。　　水浒传里的西门庆在勾引潘金莲的时候，就自吹道：‘我也养得好大龟。’　　这句话小时候看的时候，还看不懂是什么意思——西门庆养的是什么乌龟？多大？和潘金莲又有什么关系？　　后来才知道，在火门采补派的房中术里，灵龟指的是男性生殖器。西门庆说自己养得好大龟，就是说自己下面大，房事好。　　这么看，西门庆（或者说水浒传的作者），也是江湖人，知道江湖火门采补派的一些术语，口诀。
　　灵龟解释完了，那金乌又是什么意思呢？　　金乌就是处女的意思。　　火门采补派里有一句口诀是：‘金乌栖息海潮退，玉兔飞走人种来。’　　在采补派口诀里，玉兔代表月亮——也就是月经的意思。同时，海潮也是月经的意思。古人把月经来，月经走，给比喻成月亮盈亏或潮起潮落。　　李时珍在《本草纲目》里就说过：‘其血（月经）上应太阴（月亮），下应海潮。月有盈亏，潮有潮汐。月事一月一行，故谓之月经，月水。’　　金乌栖息海潮退，描写的就是处女来月经时的状态。　　玉兔飞走人种来，描写的则是女人怀孕时的状态——玉兔（也就是月经）一飞走，就证明怀孕了，人种（小孩）就要来了。　　就这样，灵龟吸尽金乌血，本来是用来解释火门丹诀一阳生的境界的（后面我会讲到的），本来是很干净的一句火门丹诀，但就这么被武火骗子们给曲解成了：想要运气大增，想要修为大增，那么灵龟就需要吸尽处女（金乌）的血。　　再加上民间不懂火门丹诀的人们以讹传讹，渐渐的，社会上就有了破处可以转运，这个伤天害理的谣言了。现在大家可以上网搜关于这方面的新闻，居然还有大把的人信这个，并且通过花钱或者犯法的手段去破处——只能说那些人是猪狗不如了。
　　今天主要讲了讲文武火和火门采补派的事，明天会讲更多火门和丹鼎术的事儿~　　第一次来到这里，也不知道大家喜不喜欢看。如果对江湖八大门感兴趣的话，大家就吱一声，我就多写点~
　　顶一个！　　
　　哇塞，赶上直播了，赶紧来看故事，八大门，好神秘的，静待楼主的揭秘
　　先简单的说一下江湖八大门是哪八大门吧。　　其实在中国，八九这种数字多半是虚数。江湖八大门也不是说就是八个流派，只能说八代表很多或所有吧——但凡是靠混江湖吃饭的，都可以包括在江湖八大门里。　　江湖八大门分成上四门，下四门。　　上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。　　先说上四门。　　1， 惊门。　　惊门弟子以算命先生为主，摸骨相面，周易八字，紫微斗数，不管是用什么手段算命的，也不管是师从何门何派的，只要是算命先生，都是惊门中人。　　旧社会江湖八大门的门人对算命先生的尊重，远胜过了对其他七门的尊重。　　惊门又叫金门，算命先生也叫金点。当时江湖上有个说法，叫金点为相，绿林为将。意思就是如果把江湖看成官场，甚至天下的话，那么惊门算命先生就好比运筹帷幄，料敌先机的诸葛丞相。而土匪响马这些把脑袋别在裤腰带上的绿林人士，就相当于能征善战，忠义两全的关张将军了。　　所以惊门弟子拜的祖师爷是二祖四师：二祖指的是演先天卦的伏羲和演后天卦的周文王。四师则指的是：马前课诸葛亮，推背图袁天罡李淳风，还有烧饼歌刘伯温。　　而绿林好汉当然是拜关羽了，到现在香港那边拜关羽的也有不少。
　　2，疲门。　　疲门弟子，就是懂岐黄之术的人。也就是医生，大夫，郎中——这些都是疲门弟子。　　疲门的疲有两种解释，一是‘皮门’，狗皮膏药的意思。旧社会游方郎中提溜着个箱子，半开不开的，里面露着狗皮膏药。大家一看，就知道他是治病卖药的郎中了。　　第二个解释是脱疲的意思。是讲患了重病或绝症的病人，大医院都治不好了，偏偏遇到了疲门的骗子——疲门弟子知道人为了活下去，多少钱都肯花。所以明明治不好的病，疲门骗子也骗病人说能治好，然后骗病人交钱买药看病，一点点的掏空病人的积蓄。　　到最后，病人病没治好，人也死了，钱也被疲门弟子给掏干净了，人死后，老婆孩子都没钱过日子了。所以，谁遇上疲门弟子，谁就要脱层皮（疲）。　　疲门的疲还有个说法，是说疲门弟子给人治病，本来能一下治好的病，他为了多拿钱，就故意拖着不治。到最后小病拖成大病，也是慢慢的掏空病人的积蓄，把病人一家都给拖垮了，拖疲了——这个说法也有，但少点。主要是前两个说法多。　　外疲跟文武火一样，就是上面说的这些骗子了。还有卖假药的，卖包治百病的药的，专治绝症的，都是外疲。　　内疲则是指有真本事的疲门弟子，他们不是骗子，是堂堂正正给人看病的医生。只不过由于某些原因，他们去不了正规的医院诊所工作，所以就只好在江湖上飘着，四处混江湖饭吃。　　疲门弟子拜的祖师爷是黄帝和岐伯。　　黄帝大家都知道，我们都是炎黄子孙嘛，岐伯则是黄帝的大臣，也是中医之祖。所以，医学又叫岐黄之术，指的就是岐伯和黄帝。
　　3，风门。　　风门弟子，就是以风水先生为主的那帮人，精通风水寻龙术，风门的风就是指风水。　　4，火门。　　火门弟子我最熟，我爷爷就是火门中人。之前我说过火门分文武火，还有火门采补派，这些都是骗人的勾当。　　和外疲内疲一样，火门也有外火内火。外火就是文武火和采补派，内火则是真正懂火门丹诀和道教丹鼎术的人。　　这是上四门，我们再说下四门。　　5，册门。　　册这个字，最开始是书册，画册的意思，也就是说，最初的册门主要是以倒腾字画为生。但演变到后来，册门就变成不止字画，各色古董都要沾一手的流派了。　　册门弟子，简单说就是倒卖古董的。　　册门也分成文册和武册。文册是指倒卖古董的，开店的，摆摊的，捡漏的，评鉴古董的，伪造古董的——这些人靠的都是底蕴，眼力，技巧，甚至家传，所以被称作文册。　　武册就是盗墓贼。册门这一行往往是武册盗墓，挖出古董后，文册负责往出卖。　　6，飘门。　　飘门又叫路门，歧门。　　飘门，就是在江湖上飘着的意思。旧社会登台唱戏的，江湖卖艺的，桥下说书的，变魔术的，耍猴的，这些都是飘门弟子。　　飘门又叫路门，歧门。因为在古时候，四处穿州过省卖艺表演的人，都被称作路歧人。路歧人，说的好听点，其实就是流浪艺人，走到哪表演到哪。
　　顶起来
　　爵门应该是指当官的，要门是乞丐，之前有看过，不知道对不对，还请楼主给详细介绍下
　　7，爵门。　　爵门弟子是和官府沾边的江湖人。爵门其实是江湖八大门里最复杂的一门，分成尖爵和腥爵。　　尖爵是指本身真的有实力，有靠山，有背景，并能和官府合伙做套的那群人。比如贪污受贿，官霸，打官司吃完原告吃被告，利用职权接工程的，地方上管事的——这些都是爵门尖爵弟子。　　尖爵的事我不能说的太清楚，就捡最后这个地方上管事的来稍微说说吧。　　比如说你少了辆自行车，那你一般是不会报警的。一是自行车不值钱，不值的费劲。二是一般来说在一个大城市掉了辆自行车，就好像一根针掉进大海一样，警察就算费劲找恐怕也找不着。　　但如果你是个非常重要的人呢？比如说你是本市很重要的一个投资商什么的，那如果你掉了辆自行车，你能不能很快就找到呢？　　其实能的。　　为什么呢？因为小偷也是有系统，有团伙的，每一块区域的小偷其实都有人管着。我们就暂且称呼这个人叫管事的吧。旧社会说到一个地方去混饭吃，先要拜码头。这个码头，就是这块地盘的管事的。在这块地盘，见不得光的行业里他说了算。　　这个管事的，就是尖爵。　　如果某个投资商丢了东西，心情不高兴了，可能就会影响本市的一些投资计划。所以上面就要尽快为投资商找回丢失的自行车。这时候，上面就会通知尖爵。　　上面通知尖爵，尖爵就通知自己手底下那些小偷。小偷们最怕什么？不怕被抓，而是怕偷着不该偷的人。尖爵这么一通知，偷自行车的小偷就自然会立刻把自行车给还回来了。　　通过尖爵帮忙，找辆自行车就是这么的单。　　但如果你不是那么重要的人的话，那尖爵凭啥搭理你，找辆自行车可就难了——一个城市里怎么也几百万人，谁知道谁偷的！　　当年有个新闻我不知道是真是假，因为当年我没仔细看——新闻说是有个日本人在某个城市丢了辆自行车，结果很快就找到了，快的让老百姓们很不可思议。其实没什么不可思议的，这个很明显是上面吩咐尖爵帮忙找的。　　不然的话，小偷要是真把自行车藏一犄角旮旯里，城市这么大，警察再厉害也是很难快速找到自行车的。　　相对比尖爵，腥爵就简单多了。腥爵没背景没靠山，但还是吃官府这碗饭——怎么吃呢？就是靠办假证，办学校为生。假证不用说了，大家都知道。所谓办学校就是指孩子考不上大学，家长就要花钱托人走关系，让孩子走后门，上个好大学。　　其实你托的那个人未必就有官府关系，但人家江湖关系广，指不定左手倒腾右手，找找那个找找这个就给你办成了。真正的后门可能只要二十万，他却问你三十万，这就全靠自己本事，在中间赚了十万。
　　不错赶上直播了　　
　　8，要门。　　要门弟子就是指以乞讨为生的乞丐们。但是，真正的乞丐，人家根本就不知道江湖上还有要门这么一个东西，真乞丐是真的没有能力吃饭了，所以只能要饭吃。　　这话说的有点绕口，但却是真事——真乞丐是没能力赚到吃饭钱所以才出来要饭。而要门的假乞丐则是因为只够吃饭那点钱他看不上眼，想要赚大钱，所以才出来要饭。　　干别的行业哪有要饭赚钱快？往地上一躺，出个可怜样一天就能赚不少，哪还有比干这个还轻松的行业？　　只要在要门里混起来了，从人贩子手里买几个小孩，打断手脚逼他们要饭，一天怎么赚不到好几千？　　要是能混成要门里的小头头，靠手底下要饭的供着你，你什么都不干只等收钱，一年下来怎么赚不着几十万？　　还有乞丐村，那就是要门的发源地了——几乎一村都是乞丐，男女老少都四肢健全，但没一个肯种地打工的，都是出来当乞丐。　　我爷爷常说这些人心肠都坏了，但又不得不说他们有功夫，有本事，因为乞丐也不是好当的。　　不信的话，咱们可以去当上一天乞丐试试，保管挣不着钱——我问问各位，哪个时间段哪个地点人流最多？　　人流多的，又是老中青少什么年纪的人居多？　　老中青少哪个年纪给钱的可能性最大？要饭的碗里放多少钱合适？　　就算这些你都明白，但你看好的地方人家让你去要饭吗？会不会早就被人给占下了？　　被人给占下的地方是来硬的硬抢，还是自己想办法再找一个没人占又能要到钱的地方？　　世事洞明皆学问，这些都是学问。要饭的都是有要门的前辈们指点他们诀窍的，不然的话贸贸然找个地方跪上一天，根本一分钱都赚不到的。　　尤其是最后一点，好要饭有油水的地方早就有人占下了，人家要门弟子成群结队的，你硬要过去要饭就等于是找死。但没人占的地方肯定都是些没人气的地方，鬼都没一个，你问谁要钱？　　在这时候，能找出一个有油水的，但是又没人看穿，没人意识到，没人占过的地方，无异于在无数烂项目里发掘出一个能赚大钱的好项目，不简单的。　　所以我爷爷常说有些江湖人，他们的本事干正行也能赚不少钱，但他们就是要捞偏门。
　　简单的说了一下江湖八大门是哪八大门，明天开始，我就要写我爷爷经历的，和我经历的那些真事了。大家喜欢看的，可以帮忙回复一下，捧个人场——毕竟走江湖卖艺都要先热热场子嘛！　　我再说一下八大门为什么会分成上下四门的事情吧，因为我看网络上也有介绍八大门的书，但是介绍的都不全面，就是介绍了哪一门分别是干什么的，还大部分都介绍错了。至于八大门为什么会分成上下四门也没人解释过，我今天就说一下吧。　　八大门分成上四门，下四门，不是说上四门就比下四门高出什么的。而是上四门：惊门，疲门，风门，火门，门中的弟子会的都是有关玄学的门道——算命，医学，风水，修行，这些神秘的能力，在江湖上都是受到很大的尊敬的。　　假设一个人他是不懂这四门功夫，就像文武火一样，只是靠些皮毛混饭吃，那也就算了。但如果有一个人真懂这四门功夫的话，那这个人是绝对不能得罪的。　　同理的，像什么不能得罪木匠之类的，也是差不多意思。原理其实就是旧社会的人对那些比较神秘的职业有一种敬畏。　　而下四门：飘门，册门，爵门，要门，则无关玄学和神秘。但是，想要在下四门里混好，却更考验一个人的江湖本事。　　打个比方说，现在有不少老中医很出名，他们往往住在一些很难找的地方，但找他们看病的人还是络绎不绝——这就是上四门的能力——如果你的功夫真的很硬，本事真的很真的话，那你绝对不会被埋没，你就坐家里就行了，自然有人来求你——酒香不怕巷子深。　　下四门可就不一样了，走江湖卖艺，倒腾古董字画，帮人走官府办关系，要饭，这些行业都是脚停嘴停——你坐家里就别想赚钱，没人会上门求你做这些事的。所以，八大门有句俗话叫上四门看尖（真本事），下四门看里（江湖本事，办事能力。）　　也就是说，上四门都是有关玄学的门道，下四门都是有关人情的门道。　　不知道是巧合还是人为，大家看出来了没有，江湖上下四门的分割，刚好对应着道家和儒家出世入世的态度。　　上四门惊疲风火，研究的都是玄学医理。在上四门里顶尖的前辈高人，人生观大部分都是出世，甚至隐居——如一些风水大师，易学大师，老中医，修行有成的人等等。　　下四门飘册爵要，研究的都是人情社会。在下四门里顶尖的前辈高人，人生观大部分都是入世。他们一个个都是把社会琢磨透了的人，他们非但不能离开社会，出世隐居，反而要积极的融入社会。因为他们一离开社会，可能就什么也没了。　　这是巧合呢还是人为呢？我曾经问过我爷爷，我爷爷说是巧合，但我觉得也太巧了点。　　对了，除了江湖八大门之外，还有比较偏正面的八大门，是平门（评书），团门（说相声的）柳门（唱大鼓的）之类的，这些门我不了解，大概就是很正面的，不偷不抢，靠自己本事走江湖卖艺说书的人吧！我觉得应该归类到飘门里去，但也有可能是南方和北方风俗不同的原因。总之，这些门我是不会讲的，因为我对相声什么的并不了解。我主要还是讲我很了解的江湖八大门~　　写着写着就快凌晨了，希望朋友们做个好梦，觉得我写的还不错的，别忘了支持一下哟~~
　　江湖八大门，以前的资料少之又少，楼主能给我们普及下知识真是不错，长了见识了，以前还见过别人写要门的事情，继续期待楼主的解密。
　　江湖路上一枝花，金荣兰革是一家，这句话算是接头暗号吗　　看了楼主上面的介绍，金就是做相算命的，荣是老荣就是小偷了，兰和革各是那行？
　　每天来顶一贴
　　@davidszhw
09:24:00　　江湖路上一枝花，金荣兰革是一家，这句话算是接头暗号吗　　看了楼主上面的介绍，金就是做相算命的，荣是老荣就是小偷了，兰和革各是那行？　　-----------------------------　　兰门也叫蓝门，主要是围绕着‘赌’来行骗的。　　往大了说是开赌场的，往小了说就是打牌出老千的，设局骗赌的，打麻将合伙宰肥羊的，甚至街边摆个象棋残局，扑克残局，50块钱试一把的，这些都可以算兰门中人。　　革门就是坑蒙拐骗。金和荣朋友说的很对。　　其实我主要是想回答一下朋友‘这句话算不算接头暗号’的问题~因为很多人都对江湖黑话有误解，觉的江湖黑话是种很神秘的东西，但其实没什么神秘的。　　首先，朋友说的这句黑话我没听过，不过中国这么大，就跟各地有各地的方言一样，各地黑话不同也很正常。如果真有这句黑话的话，那这句黑话在某个时期，算是江湖黑话或接头暗号，也是有可能的。　　但是，在新中国成立后，江湖上就几乎没人说江湖黑话了。而且，江湖人也没必要去学江湖黑话了。　　就像我，我爷爷从小就逼我背火门丹诀，让我背崔公入药镜，让我学《参同契》之类的书，但他从来没教过我一句江湖黑话。这可能就体现出了我爷爷那一辈儿江湖人的想法：火门丹诀这些真功夫还是有用的，是必须要传承下去的。但江湖黑话就没什么用了，没必要传下去。　　为什么呢？
　　@davidszhw
09:24:00　　江湖路上一枝花，金荣兰革是一家，这句话算是接头暗号吗　　看了楼主上面的介绍，金就是做相算命的，荣是老荣就是小偷了，兰和革各是那行？　　-----------------------------　　@薛少白
12:45:00　　兰门也叫蓝门，主要是围绕着‘赌’来行骗的。　　往大了说是开赌场的，往小了说就是打牌出老千的，设局骗赌的，打麻将合伙宰肥羊的，甚至街边摆个象棋残局，扑克残局，50块钱试一把的，这些都可以算兰门中人。　　革门就是坑蒙拐骗。金和荣朋友说的很对。　　其实我主要是想回答一下朋友‘这句话算不算接头暗号’的问题~因为很多人都对江湖黑话有误解，觉的江湖黑话是种很神秘的东西，但其实没什么神秘的。　　首先......　　-----------------------------　　长见识了，谢谢楼主的解答，受益颇多
　　我们先看看为什么会有江湖黑话这种东西诞生。　　江湖黑话又叫切口，唇点，春点。我们先简称黑话。　　打个比方，旧时侯，我要找个小偷帮忙办事，你是搭门路的，咱俩坐一茶摊子上，我张嘴就问：你帮我找个小偷行不行——这就太傻了，就算我说话声再小，万一旁边的人听见了，一下知道咱们是什么人了，搞不好咱们就被抓起来了。　　所以，这时候咱俩就很需要一种别人听不懂，但咱俩又能互相懂的暗号，可以让咱们光明正大的商量些犯法的事。比如黑话里小偷叫老荣，我就说你给我找个老荣。这么说，不懂黑话的人就算听见了，也可能以为咱俩说的是某种方言，根本就不往小偷那方面去想。　　渐渐的，江湖黑话就这么诞生了。　　也就是说，黑话的作用就只有一个：让别人听不懂咱们在商量犯法的事。　　至于某些小说里写有长辈用江湖黑话来测试小辈懂不懂江湖，虽然这也是有那么一点点可能的，但绝对不是黑话的主要作用，至少我就没遇到过这么闲的长辈。　　为什么我说现在江湖黑话没用了呢？主要是所谓的江湖黑话早就不是江湖人才懂的独门话了，根本就大把人会，大把人能听懂——尤其是公安，早些年的公安专门系统的研究过这个，早就把江湖黑话给吃透了。　　很多人都知道的黑话，也就没有黑话本来的作用了。我说你给我找个老荣，旁边要是坐着个老公安，他可能就盯上咱们了，因为他也懂黑话。　　所以新中国成立后，所谓的江湖黑话就根本没什么人说了，同时也没必要再往下传了。江湖人出于传统和规矩，所以多少还看一下黑话，知道什么话是什么意思，这也就够了。　　刚入门的小辈学习黑话，其实是传统意义居多，实际上没什么作用，现在也没人说黑话，你不会黑话也不影响你赚钱，你会黑话现实中也用不上。　　现在不少小说写主角混江湖，出门在外居然还说江湖黑话。其实现在在社会上赚钱，要是开口就是黑话，绝对能把人给笑死。
　　ji江湖事啊，不错
　　其实除了公安等部门太多人懂黑话之外，黑话渐渐没什么作用的原因还有一个，就是：现在谈生意的环境，隔音效果普遍比原来好了。　　以前江湖人谈事的环境隔音都不好。当时的门，墙什么的，隔音效果是真不行，隔墙有耳是很正常的。甚至有些江湖人没钱找地方谈事，就在些小饭馆之类的公众场合谈事。　　在这种情况下，你要是不学黑话，旁边人就很容易听见你要干犯法的事儿了。　　可以说最初江湖人学黑话的原因，其实是环境所迫，而不是故作高深。环境隔音不行，别人就很容易听见你说话。为了防止别人知道你是干什么的，你就必须要学黑话，说黑话，让别人虽然能听见你说话，但却根本听不懂你说话。　　但现在就不一样了，想谈事，随便找个酒库，ktv，洗浴中心，甚至茶楼饭店什么的，开个包间，隔音效果都挺好的，隔墙有耳在现在来看根本就是一句笑话——除非是被安了窃听器，不然我不认为你在这些地方谈事，隔着一堵隔音效果很好的厚墙，外面过路的还能听见你说话。　　在酒库包间里，我把门一关，用平常的音量说一句我是个小偷，外面路过的人根本就听不见一点声——甚至咱们在包间里打起来了，外面都听不见一点声。　　环境的隔音效果好了太多，这是黑话逐渐没人说了的原因，也是社会上没发展出新的江湖黑话的原因。　　因为即使你不说黑话，别人也听不见你是干什么的了，那还费那劲说黑话干什么，上个隔音效果好的地方，都别装神弄鬼说黑话了，直接打开天窗说亮话就行，大家有什么说什么吧。　　江湖黑话又叫切口，唇点，春点。有句话叫宁舍一条命，不传一句春。这句话的本来意思并不是黑话是高深莫测的秘笈，不能外传。而是在当时那个偏落后的年代，黑话春点这东西要是人人都会了，那混江湖的就没法谈买卖，没法吃饭了，只能等着挨抓了，跟没命了没分别。所以叫宁舍命，不传春。因为传了春，命也就没了。　　但现在就不一样了，别说隔音效果了，只要咱们不是被上面重点照顾的对象，没被监听手机，那我有什么事直接给你发短信打电话说就行了。在这种时候，就咱俩人能听见对方说话，黑话就更没用了。　　所以我爷爷从小只教我火门丹诀，而不教我江湖黑话。现在来看，黑话只能说是一笔丰富的精神遗产了，实际的作用其实不大了，说的人也几乎没了。就象现在打仗为什么不用大刀弓箭，不是说这些东西没用，只能说因为时代的进步，所以有些有用的东西也变的没用了。
　　４，昨天简单的说了说江湖八大门和文武火，以及火门采补派的事儿。　　其实文武火和采补派，这些都是火门外门弟子，不入流的，主要还是靠行骗为生。有句话叫八大门转出去是六扇门——指的就是再厉害的外门人物，行骗一辈子，也早晚栽跟头。　　这是外门，今天来说说火门内门的事儿。　　江湖八大门任何一门都分成内外两门，也就是过去江湖黑话里说的尖和里腥。　　‘尖’是指真有这一行的本事，也就是硬功夫。‘里腥’则是指软功夫——如会办事，会说话，会糊弄人，也就是我们常说的老油子。　　不过和我上面说的一样，江湖黑话现在没什么人用了，所以八大门现在不分尖和里腥，只分内外。（这是南方八大门的分法，北方也有叫里外，软硬，绵密的，不同地方不同叫法，但其实都是一个意思。就是一个靠真本事，一个靠社会办事能力。）
　　就像我之前举的疲门的例子：疲门里，内门就是真会看病治病的医生，堂堂正正的吃手艺饭。外门则是看病的本事麻麻哋，就是群野郎中，甚至骗子，全靠坑蒙拐骗，巧舌如簧，卖假药祖传秘方之类的来混饭吃。找他们看病，往往治不好人也治不死人，就是蒙事坑钱而已。　　说到外疲门了，我就说一个市面上生产保健品的江湖潜规则吧。　　市面上某些生产保健养生产品的厂家，如果背后有人罩着的话，其实产品养生的效果好不好，生产厂家根本就不在乎。　　厂家最在乎的是什么呢？是客人吃了这种养生产品会不会出事——只要不出大事，别出现什么吃死人，或者是被查出来有有害物质之类的，不给上面捅娄子，那么产品就能继续生产，继续卖钱。　　哪怕你吃了养生产品后一点用也没有，产品也能继续卖钱——反正养生这回事没个几年也看不出效果来，你也没法告我，最多就是你不再买了而已。但你不买还有别人买，最后等大伙都不买的时候，早不知道过去多少年了，厂家早就赚够了，又去干别的了。　　这些保健品厂家的手段，其实就是跟江湖疲门外门学的。讲究的就是一个无功无过，拉拉扯扯——吃了没用不要紧，别出事就行。治病治不好人没事，别治死人就行。
　　说到这里可能有朋友要问了，效果这么不好的养生产品，谁买啊？　　不怕没人买，因为厂家卖产品卖的好不好，不止是看效果，而是要先保证你的产品能进的了超市（或商场，药店）！　　能进的了这些地方，然后才是顾客在超市里决定买不买你的产品。　　如果你的产品进不了超市（商场药店），那你的产品再好也没人买，因为人家想买也买不着！人家根本就不知道还有你这么一路产品。　　但如果你的产品进了这些地方，货柜上同类产品最多不过十几样，竞争范围小了，面对的顾客又多了，那销量就至少有个打底和保证了。卖的再不好，利润也是有的。　　不信的话，大家可以仔细回想一下：你曾经有没有在一段时间内，经常在超市商场这些地方见到一些牌子的商品（比如零食什么的）？当时是不是感觉这牌子卖的还不错，挺火的样子，但过上几年就再也看不见这牌子了？仿佛莫名其妙的销声匿迹了一样？　　原因就是我上面说的这样——这牌子的老板根本就没打算长做，也没打算精心打造品牌——这么做负担太高，风险太大，利润太少，万一最后没做起品牌来，一切就全完了。　　所以很多小厂的老板都是糊弄着做，根本不考虑未来的事，质量问题安全问题统统不管，只看钱——这有点杀鸡取卵的意思，但只要有门路，确实能闷声发大财。　　等赚的稍微有点过火了，或是风头稍紧点，查的稍严点，他们就关了厂子，再去找别的买卖。省的被查出来有什么质量安全问题。　　别小瞧这些小厂子，他们赚钱不比精心打造品牌的大厂少，而且负担还低！　　我们接着说这些产品怎么才能进超市，商场这些地方。　　如果你开了一家工厂，那你的产品怎么才能进超市，商场这些地方呢？一是看关系，门路，回扣什么的。二就是你的产品确实好，商场进了你的货，确实可以赚钱——你看，产品不好的，就找关系找门路，这就是软功夫，也就是外门。产品确实特别好的，则是没门路也能进去，这就是硬功夫，也就是内门。现在人做买卖那一套，说来说去还是当年江湖八大门那一套，但招不在新，管用就行。所以说社会是个大江湖，一点没错。
　　随便举个小例子，但也能说明内门和外门的区别。　　火门也是这样：火门内门和外门的文武火，采补派不一样。内门是真的懂黄老和丹鼎术的，相当于半个道士。　　旧社会管火门弟子叫野道士，放在现在，野道士的意思大概就是懂丹鼎术，但又没有道教正式颁发的证书的道士吧。　　我爷爷就是火门内门的人。　　由于我写的都是我的真实经历，不是虚构的，所以我也就不铺垫什么伏笔之类的了，也没什么写作顺序。大家最想看关于哪一门的事儿，可以吱一声，我如果知道，就写出来~　　还有几个我经历的事儿，我觉得挺有意思的，一直想写出来：一个是从小我爷爷逼我修行火门丹诀的事，一个是筷子神的事。还有黄师父的事，和白老太太的事。　　这几件事里，黄师父和白老太太的事情，是我爷爷亲身经历的，我没经历过。筷子神和火门丹诀的事则是我亲身经历的。大家想看哪个，可以吱一声，明天我就写~　　希望大家觉的还不错的，可以多多回复一下，让我这儿热闹热闹~
　　长见识了，写的真详细，放以前的话这都是密不外传的行规吧，轻易不示人的
　　@薛少白
16:17:00　　说到这里可能有朋友要问了，效果这么不好的养生产品，谁买啊？　　不怕没人买，因为厂家卖产品卖的好不好，不止是看效果，而是要先保证你的产品能进的了超市（或商场，药店）！　　能进的了这些地方，然后才是顾客在超市里决定买不买你的产品。　　如果你的产品进不了超市（商场药店），那你的产品再好也没人买，因为人家想买也买不着！人家根本就不知道还有你这么一路产品。　　但如果你的产品进了这些地方，货柜上......　　-----------------------------　　现在想想确实是这么回事
　　楼主写的都是真实的人物经历，给我们大家还原了一个真实的社会生活，果真是有人的地方就有江湖，江湖从不曾远离，我们都身在其中。　　这么好的帖子大家别只看看就完事了，多给楼主些支持的动力！
　　不错，楼主辛苦　　
　　多多支持楼主
　　文笔透正气，支持！　　
　　楼主的讲述真是让人大开眼界！不知楼主可知道江湖上是否有天生的奇人，一个大山里的小姑娘，四方的人前去问事她竟然能一一解答，每天家里人满为患。我去过一次，真是让人难以置信
　　好贴　　
　　楼主泥马比，天天说更新（每天九千字），天天没有守信
　　尖中里，了不起，里中尖，赛神仙
　　@百味清风
22:57:00　　楼主的讲述真是让人大开眼界！不知楼主可知道江湖上是否有天生的奇人，一个大山里的小姑娘，四方的人前去问事她竟然能一一解答，每天家里人满为患。我去过一次，真是让人难以置信　　-----------------------------　　朋友说的这种奇人，江湖上确实存在，一般叫‘灵姑’或‘灵童’，多半以小女孩居多。　　灵姑灵童看上去不过是个小毛孩子，最多不过十岁，甚至有五六岁的。按照年龄来说，大人的社会他们应该什么都不懂才对。但这些灵姑灵童就像是活了几百年的高人一样，居然还能给人算命，而且还都算的极准。　　对灵姑灵童为什么能有这种能力，他们背后的人往往有两种解释。（只是背后操控他们的人的解释，不必当真，朋友当个故事看就行了。）　　一是转世，多半用于灵童，小男孩。说这个小孩是某某大师，某某活佛转世下来的，上辈子的记忆还存在，所以有这种能力也就很正常了，都是上辈子带下来的。　　二是顶香，多半用于灵姑，小女孩。这个多半是出马仙家这么说，意思是这个小女孩其实还是普通的小女孩，她本身是不懂这么多的。但由于某些原因，在有人问事的时候，某位仙家就会落到她身上，用她的身体替人看事。也就是说无所不知的其实是仙家，仙家一走，小女孩就变成普通小女孩了。　　这种情况我见过几次，但他们具体是怎么做到的我还真不知道——如果真的和转世，仙家之类的有关，那天机不可泄露，不是他们这一脉的弟子，人家是绝不可能告诉咱们的。如果是他们在弄虚作假，骗钱敛财的话，那这就是人家靠着吃饭赚钱的门道了，就更不可能告诉咱们了，告诉外人就等于是在砸自己饭碗。　　不过如果非要说他们是在行骗的话，那就只能解释成这些灵姑灵童受过特殊训练了。在她们给人算命的时候，有人在暗中提示他们应该怎么说，他们只是照着说而已。或者是他们早就练会了面对什么人，该说什么话了。　　我这么说，可能会有人觉得小毛孩子而已，哪有这么厉害？但如果有人往死里逼着的话，小孩的潜力其实是无穷的。　　在旧社会里，一整套惊门盘口足有七八本书那么多，怎么也要好几十万字吧。八大门的弟子传授给自己孩子或徒弟这些东西，区区十岁的小孩受过苦之后，把这几十万字倒背如流也是很正常，这在日子过的不错的人家里是不敢想象的。　　还有靠偷为生的小孩，心眼演技能赶的上家庭生活好，不知柴米贵的二十几岁的年轻人，这也是正常的。因为他们过的日子是不容许他们出错的，就像朋友说的小女孩一样，如果是假的，那她一但稍一疏忽，被客人发现是在骗人，那背后操控她的人在当地就别想再赚钱了，说不定还会被抓起来。那背后操控她的人回去后，活打死这个小女孩都是有可能的。　　在这种逼迫下，孩子的潜力是无穷的。　　我讲一个我遇到过的类似的事情吧，但不是小女孩，而是老太太。
　　我是开养生会所的，曾经向香港那边买过技术，所以接触过一些香港客人。其中有个香港客人很信这方面的事，非要让我给他介绍个人，帮他看财运。我就让朋友给他推荐了一个老太太。　　老太太是山东人，大约八十岁上下，一看就是普通的山东老太太而已，没什么大不了的。可她看见香港客人的时候，请仙上身后，这山东老太太一张嘴居然就是一嘴流利正宗的粤语！当场就把客人给震住了，俩人聊了半天，香港客人当然是老太说什么他信什么了。毕竟他根本不敢相信一个山东老太太，居然会一嘴粤语。　　这在惊门算命术里叫开门金（惊），也叫当头棒。意思是你本来还有点怀疑算命准不准，可以一坐下还没等说话，算命的就立刻露了一手，把你给震住了，震服了。（比如你一坐下，还没说话，算命的就说出你是干哪行的，你生日是哪天，你过去发生过什么事，你今天来是为什么，让你感觉不信不行。）　　我朋友的解释是老太太是仙家，请仙上身后，当然什么都懂。但我却认为这应该是老太太年轻时走南闯北，什么都见识过，哪都去过，甚至哪的方言都研究过，精通过，所以有这个本事。下次我找个湖南客人来，她一嘴湖南话也是很正常的。　　但不管怎么说，这位老太太年轻时肯定不是个简单人物了。
　　直播哟　　
　　5.　　说火门内门的事儿之前，我先说个从疲门里流传出来的小秘术的咒语吧。　　（注意，我说的这些事儿，大家当成小说来看就行了，我是坚决反对封建迷信的。）　　这个秘术早就从疲门里传出来了，民间很多老人都会，就是请筷子神。　　疲门是医学之门，但疲门弟子可不是只有医生和郎中。在江湖上，不管是用什么办法，只要你是靠给人看病吃饭的，你就算是疲门中人。　　所以说，有些‘看事的’，也是疲门弟子。
　　看事的，类似于古时候的巫医，也有点像北方的出马仙。他们往往不用医术来看病，而是用疲门秘术来看病。　　同时，他们也不是什么病都看的，而是大病不看，小病不看，只看医院里明明能治好，却有不知道为什么就是治不好的病——也就是像撞邪所引发的发高烧之类的。　　撞邪，吓掉了魂，得罪了‘人’，导致发高烧，浑身难受，虚弱无力，甚至发疯，这在民间就叫‘碰上事了’。所以，这些疲门弟子又叫看事的。　　其实这也不算什么很神秘的事儿，我觉的这种事挺多的吧？比如说小孩吓掉魂了，晚上就发高烧，上医院连着打好几天针，却怎么也退不了烧。这种情况一出现，现代人当然是会选择让孩子继续留在医院里看病，让专业的医生来想办法退烧。但老一辈的人可能就要求不去医院了，而是要求去找看事的，给孩子叫叫魂，把吓掉了的魂给找回来。这种事大家小时候可能都遇上过吧？　　我小时候就经历过这种事——白天出去玩，那时候我们玩的东西没现在小孩多，玩的地方也都很野，都是些荒山野岭的。玩了一天，不知道怎么回事我就被吓掉了魂。晚上回家后，我不但发高烧，而且上了门诊之后，我还发‘毛浪’。
　　发毛浪又叫发梦浪，也是民间的一种说法，是在梦里发疯，在梦里疯了的意思。我当时在门诊里打针，高烧不退，迷迷糊糊的，我突然就从床上跳起来了！我一边大喊大叫，一边胡蹦乱跳，跳的针头都鼓了。我妈和大夫俩人吓的赶忙想上来按住我，居然还按不住，让我挣扎开了——虽然大夫也是女的，但我当时也不过是个小孩啊，也不知道哪来这么大劲。　　我妈吓的一直叫我小名小白，我听了，还大叫：我不是小白，我是小红！　　现在我这么说大家可能觉的有点好笑，但当时我妈是吓坏了。我小时候的门诊很小，而且很不正规。一个门诊里就两张病床，病人一多了，坐凳子上打针的，站着打针的都有。有的时候屋里站不开了，还有在门诊外面的树上挂着吊瓶打针的，唯一的两张病床都让给了老弱妇孺。　　当时一个坐着凳子打针的男病人就站起来，过来帮忙按我。不知道为什么，这个男的一过来，我就忽然好了。我一下倒在床上，睁着眼，也不知道刚刚发生了什么事。我妈问我怎么了，我还说什么怎么了？完全不记的刚才的事了。　　这事我妈每次跟我说起来，我都怀疑是我妈在编故事骗我，因为我只记的我发了好几天烧，但发烧的中间发生了什么，就完全记不住了。关键是我怎么就莫名其妙说出小红这么一名来，我也不认识叫小红的人啊。　　这种状况，就叫发毛浪（发梦浪）。不过我就遇上过这一回。
　　最开始我妈没跟我爷爷奶奶说我发毛浪的事，因为我妈从来不信这个，觉的发烧打两天针就好了，告诉爷爷奶奶，反而五迷三道的越弄越麻烦。　　不过我一直发高烧，打了好几天针也不见好，我妈就有点慌了，问门诊，门诊也说不知道是怎么回事。　　其实，当时不止是江湖八大门的门人迷信，大家可以回去问问家里有些年纪的长辈，当时的人普遍都迷信。我妈问大夫我怎么还不退烧，是不是需要再打两天针？你猜大夫怎么说？开门诊的大夫居然说：明明就是发烧而已，怎么就是治不好呢？我看打针是不管用了，你还是去找‘看事的’看看吧！　　开门诊的大夫，居然建议我妈找看事的来治病！要是现在医院里的医生敢对病人这么说，绝对会捅出个大娄子。　　我妈也没办法了，看我整天烧的难受，有一晚上还烧的喘不动气，我妈才跟我奶奶说了我发毛浪的事。我爷爷听了，当晚就在家里请筷子神。
　　我爷爷不会看事，他也没去找看事的人。因为我爷爷挺信筷子神的，认为一般的发毛浪不用专门找人，请筷子神就可以解决了。　　请筷子神不需要隆重的仪式和准备，只要有筷子，清水，碗，这三样东西就可以请了。　　而且请完筷子神后，当场感谢就好，不用你付出任何的东西，更不用你长期供奉。这也是为什么疲门传出来那么多的秘术和那么多的神，但在民间最盛传的还是筷子神。　　最主要的原因是但凡信这个的人，都怕请神容易送神难，都怕别我请过这个神来，结果送不走了，在我家一辈子，或是需要我拿什么来换。而筷子神则很简单，请过来治好了就送走，一声感谢之后，双方互无拖欠，以后也不用供奉，你就当没发生过这事就行了，这就让请神的人感觉很安心了。　　接下来，就是请筷子神的步骤和咒语了。（再次强调，大家当小说来看就行了，都是封建迷信。）
　　请筷子神的步骤是：随手抓一把干净筷子，不论根数（但一般是少一点比较好），筷子小头向下，大头向上，都竖着放在碗里。　　一般情况下，两三根筷子竖着放在碗里，还是站不住的小头向下，手一松，筷子是肯定会倒的。但在这时，你往筷子上从上向下洒两下清水，嘴里念咒语：筷子神，筷子神，我家里少了一口人，你为我找，你为我寻。　　如果你真碰上事了，那筷子就会自己在碗里竖起来，立住，而且会立的笔挺。如果你没碰上事，只是单纯的发烧的话，那筷子就根本竖不起来。　　筷子竖起来之后，你就把家里的门给半掩半开，留一个供人出入的缝隙就好了。然后就是静静的等待了。　　等筷子在没人碰的情况下，忽然又像平常的筷子一样，站不住了，自己倒了，你的事也就没了，发烧什么的也就自己好了。　　不过要等多久呢？主要是看你被碰上事的地方离请筷子神的地方有多远。举个例子，我小时候在家里玩，曾经吓掉过魂，我爷爷在家里请筷子神的时候，差不多是十几分钟左右，筷子就自己倒了。而在外面碰上事的时候，往往需要好几个小时，筷子才能倒。　　要是筷子一直不倒的话，那就是筷子神也无能为力了，只好去找看事的帮忙看看了。　　疲门传出来的秘术有很多，筷子神算是比较深入民间的一个。如果大家感兴趣的话，我可以再说几个疲门秘术。不过我还是要再三重申：大家把我说的这些东西当小说看就行了，这些都是封建迷信。
　　其实之前有电视台解密过请筷子神的现象，说筷子神的科学原理是利用水的吸力让筷子在碗里站住，是一种骗术。　　这么说好像也有道理，我也不排除确实有人用这种方法骗人——但还是有几个小问题说不通：　　一是骗子们用这种方法骗人，往往都是洒一大把水，好让筷子们互相吸住。可是疲门正宗的请法是洒两小撮水，水量几乎等于没有，可筷子还是能站住——就这么点水，能让筷子们互相吸住吗？　　二是骗子们用这种方法骗人，都是拿一大把筷子，还让粗头向下，这样就跟放块板砖似的，当然能站住了。但疲门正宗的请法，都是只用两三根筷子的，而不是一大把——两根筷子的话，怎么互相吸也站不住吧？两根筷子也没可以让他们互相吸的空间啊。　　还有，为什么不同人请筷子神，筷子倒的时间都是不一样的呢？有的筷子甚至能站一天而不倒又怎么解释？　　不过这些问题其实都是小问题，知不知道都无所谓的。但往筷子上洒两小撮水是有来历的——由于这是疲门秘术，所以这两小撮水是一敬黄帝，二敬岐伯的。　　也就是说，和民间老百姓想象的完全不同，其实筷子神并不是一个筷子变成的神，而是指的的黄帝和岐伯。筷子，只是疲门弟子和他们的祖师爷用来沟通的工具。　　不过流传到民间，不是八大门的人当然就不知道里面的门道了，所以传来传去，大部分老人还以为筷子神就是筷子变成的神。　　最后再强调一次：当小说看就行，切勿当真，反对迷信，相信科学~
　　@百味清风
22:57:00　　楼主的讲述真是让人大开眼界！不知楼主可知道江湖上是否有天生的奇人，一个大山里的小姑娘，四方的人前去问事她竟然能一一解答，每天家里人满为患。我去过一次，真是让人难以置信　　-----------------------------　　@薛少白
16:39:00　　朋友说的这种奇人，江湖上确实存在，一般叫‘灵姑’或‘灵童’，多半以小女孩居多。　　灵姑灵童看上去不过是个小毛孩子，最多不过十岁，甚至有五六岁的。按照年龄来说，大人的社会他们应该什么都不懂才对。但这些灵姑灵童就像是活了几百年的高人一样，居然还能给人算命，而且还都算的极准。　　对灵姑灵童为什么能有这种能力，他们背后的人往往有两种解释。（只是背后操控他们的人的解释，不必当真，朋友当个故事看就......　　-----------------------------　　大千世界，无奇不有啊
　　@薛少白
20:26:00　　请筷子神的步骤是：随手抓一把干净筷子，不论根数（但一般是少一点比较好），筷子小头向下，大头向上，都竖着放在碗里。　　一般情况下，两三根筷子竖着放在碗里，还是站不住的小头向下，手一松，筷子是肯定会倒的。但在这时，你往筷子上从上向下洒两下清水，嘴里念咒语：筷子神，筷子神，我家里少了一口人，你为我找，你为我寻。　　如果你真碰上事了，那筷子就会自己在碗里竖起来，立住，而且会立的笔挺。如果你没碰上......　　-----------------------------　　楼主，你好，关于请筷子神的地方有几点不大明白，还请能指点下　　1、“两三根筷子竖着放在碗里”，碗里这时有没有水？　　2、“你往筷子上从上向下洒两下清水”，用什么洒？能用杯子从上往下向筷子上倒吗？　　3、筷子立起来又倒了之后，应该怎么说些感谢的话？　　4、要是筷子不倒的话又该怎么样把筷子神送走。　　谢谢，指点
　　1， 碗里没水，就是空碗。　　2， 洗干净手之后用手就可以了。正宗疲门请筷子神是不依靠水量的，和有些骗子不同，疲门用的水也少，筷子也少。主要是有洒两下水，敬黄帝岐伯这么个规矩，所以就用手洒两下。用杯子的话，可能是靠筷子神给人驱邪的骗子们用的比较多，因为用杯子可以趁机提高水量，好用水来让筷子们互相吸住。　　3， 随意诚心感谢两句就可以了，地点也是随意的。像原来我爷爷，每次都是在厨房里请，因为这样拿水方便。　　4， 筷子神没有送走这么一说。请来了，筷子一倒他自然就走。如果筷子不倒的话，那就证明事情比较严重，需要找别人帮忙了。而即使筷子不倒，筷子神这边也不用去‘送’他，还是感谢两句就没事了。我上面也说了，没有请神容易送神难，也不需要用什么东西去换，更不需要一辈子去供奉，这是疲门传出来那么多秘术，但筷子神却最流行的原因，因为这让请神的人心里安心。
　　说到这里我想说一句，民间有不少老人请完筷子神之后，发烧就好了，这件事如果硬要用科学原理来解释的话，我觉的是类似于一种强大的心理暗示：筷子竖了半天，倒的时候打在碗上肯定会发出响声。发烧本身就可能自己退烧，再加上深信这个，所以听见筷子倒了的声音，信的人知道请神成功了，心里可能一下就踏实了。有这个心理暗示，那过上一会儿发烧就自己好了，其实也很正常。　　再补充一下，由于我写的都是我的真实经历，而不是小说，所以也没什么伏笔之类的。我上面发烧发梦浪的事儿我居然忘了写最后到底怎么样了…最后当然是好了，小事一桩，所以我也没写，懒的啰嗦，不是在故意铺垫什么…　　还是希望大家多多支持回复一下~
　　明白了，感谢楼主的指点，学到了不少知识
　　继续关注
　　6.接下来就正式说说我学火门丹诀的事儿吧。　　如果我说我第一次心甘情愿的去学火门丹诀，是从西游记开始的，大伙信不信？　　当时我大概才小学一二年级吧。那天放了学，我回家后没事干，就从地上捡了根树枝子当金箍棒，自己一个人在院子里蹦蹦跳跳，抡来抡去的。　　我们那时候的小孩没电脑没手机，连玩具也没有，就是从地上捡东西玩。我拿着手里的树枝子，幻想着自己正在和坏人打打杀杀，嘴里还自己给自己配着喝！哈！之类出招的声音，玩的相当起劲。　　玩了一会儿，差不多到六点左右，我就看见我爷爷提溜着一个鸟笼子，从院门口走进来了。　　其实小时候我挺烦我爷爷的，不是因为爷爷对我不好，而是因为爷爷总是要我背些很难背的东西——像什么河上姹女，灵而最神。心宅制衡肾府，海底悬挂河车。先天炁，后天气，得之者，常似醉之类的，弄的我很不高兴。　　七八岁的小孩是最单纯的时候，没什么孝不孝顺一说——谁整天带着他玩他就跟谁亲，谁整天让他写作业他就跟谁不亲。所以小时候我跟我奶奶最亲，跟我爷爷最不亲。一看见爷爷就想跑，害怕莫名其妙的又要‘背课文’。　　当然，过了一段时间后我才知道，这些难背的东西原来是江湖火门的修行丹诀。而我爷爷，则是江湖八大门的火门中人。
　　这些东西都是中国传统文化的一部分，不知道楼主会不会再将这些传给你的后人
　　江湖火门和道教不一样，火门没徒弟这么一说，火门的炼丹口诀都是父传子，子传孙。火门弟子传授丹诀的时候，连妻子和女儿都要避忌。只有家里实在是没男丁可以传授了，火门中人才会考虑收个徒弟，或是传给女婿之类的。　　但即使是这样，火门中人也不会真心实意的把口诀传给徒弟或女婿。在传口诀的时候，他们一定会故意把口诀给传的含含糊糊的，不肯解释清楚口诀到底是什么意思，让学习口诀的人也学的一头雾水——这是出于一种即害怕火门丹诀失传，不得不把口诀传给外人，但又不想外姓人把火门的功夫全给学走的矛盾心理。　　我这么一说，大家可能就会觉的我们这些火门中人心胸很狭窄了。但其实不止是我们火门，旧社会很多行业都是这么做的，要不也没那么多秘方失传了。　　旧社会有句话叫宁舍一条命，不传一句真。传了几代甚至十几代的独门秘方，你爷爷太爷爷甚至祖宗打下来的基业，到你这就要泄露出去，变成人人都会了，这种对不起祖宗的压力不是一般人能扛的住的。所以有些人甚至宁愿这些口诀失传了，断根了，也不愿意传给外人。　　所以，为了避免把丹诀传给外人的尴尬情况出现，我爷爷在有我这个孙子的前提下，也不管我能不能听懂那些口诀是什么意思，一个劲的就是要把这套口诀清清楚楚的硬塞给我，好让我继续传下去，这也就很正常了。
　　@薛少白
18:12:00　　2.火门里有一句丹诀，叫‘灵龟吸尽金乌血’。本来这句口诀只是描述一阳生的境界而已，根本和男女之事扯不上一点关系。但那些以骗人为生的武火们，偏偏就把这句口诀给歪曲成采补术和房中术了。 　　武火骗子是怎么歪曲这句口诀的呢？ 　　首先先说灵龟。 　　灵龟在火门采补派里，自古以来就是被解释成男性生殖器的。至于为什么这么解释，大家应该想想就明白了。 　　水浒传里的西门庆在勾引潘金莲的时候，就自吹道：‘我也养　　—————————————————　　楼主说的对 ！ 就好比 孙悟空为什么会有个能长能短的棒，而且这棒还能藏在耳朵里。我想稍有点国学常识的
都应该懂的。　　
　　这个理儿是我长大后才明白的，小时候的我可不知道啊。小孩就知道玩，小时候我只知道只要一见我爷爷，我就没功夫玩了，又要在家里背那些难背的东西了。　　有时候我正和小朋友们玩的起劲呢，大白天的，爷爷就非要把我叫回家，让我背东西。然后我在家里闷着头背东西的时候，就听见院子里其余小孩在那玩的大呼小叫的，开心的不行。那种感觉，让七八岁的我特别委屈。　　所以虽然爷爷走到我身边了，但我还是装没看见我爷爷，还是自己在那玩‘金箍棒’。　　我爷爷也习惯我这种态度了，就把鸟笼子往树上一挂，默默地站我旁边看我玩，也不说话，就像是在想什么事儿一样。　　过了差不多几分钟，我爷爷才忽然叫了我一声，跟我说：‘小白啊，你知不知道为什么西游记里只有孙悟空能拿着金箍棒啊？’
　　我本来玩的正高兴，没打算理爷爷，可一听爷爷是跟我聊这个事，而不是让我背口诀，我当时就高兴了——我们小时候最喜欢玩的就是谈西游记里哪个妖怪最厉害，或者梁山108将哪个好汉最厉害之类的。然后你演这个妖怪，我演那个好汉，大家跟演电视剧似的，拿着树枝子木棍子嘻嘻哈哈打成一团。　　我一听爷爷这么问，就立刻说道：‘因为孙悟空厉害呗！’　　‘哦？是吗？’爷爷笑了笑，说道：‘孙悟空厉害，他有如来佛厉害吗？二郎神也不比孙悟空差啊，那为什么他们都没拿金箍棒，偏偏就孙悟空拿着根金箍棒呢？’　　我被爷爷这么一问，一下就愣住了——金箍棒藏在龙宫里，被孙悟空给拔出来了，这个情节我滚瓜烂熟，可我还真没仔细去想过为什么偏偏是孙悟空去拿了金箍棒。在我心里，就跟猪八戒拿着钉耙一样，孙悟空不就该拿金箍棒吗？　　爷爷见我回答不出来了，就嘿嘿一笑，从树上摘下鸟笼子，要回家了。我立刻把手里的树枝子一扔，跑过去跟在爷爷屁股后面问道：‘爷爷，爷爷，为什么只有孙悟空拿着金箍棒啊？’　　‘你想知道？’爷爷回过头来，笑眯眯的说道。　　‘想！’我用力点点头，想把这个问题搞明白，然后去问我那些同学去——他们肯定也都不知道为什么，到时候我把答案一说，那可威风了！　　‘其实啊，这个问题的答案，就藏在我让你背的那些丹诀里。’爷爷说完，看我一脸迷茫，就指了指我的肚子，问道：‘小白，你还记的我跟你说过丹田在哪吗？’
　　‘丹田啊？’我指了指肚子下面：‘好像是在脐下三寸！’　　其实爷爷教我的大部分口诀我都是跟背课文似的，背完就忘了。只有这个丹田，因为经常见很多故事里的大侠都是气沉丹田，所以我还记的比较清楚。　　‘那丹田再往下，在丹诀里又是什么位置呢？’爷爷继续问道。　　‘丹田再往下是…’我抓耳挠腮，想了半天，才不敢肯定地说道：‘好像叫…海底？’　　‘恩，就是海底。’爷爷指了指我的‘海底’，问道：‘你的海底上，长着什么东西？’　　‘我海底上长着什么东西？’我下意识的一摸‘海底’，脸就腾一下红了：‘长着…小鸡鸡。’　　‘不用不好意思，佛者见佛，妖者见妖。你那里，跟你的眼睛鼻子一样，只是人身体上的一个器官而已，没什么污秽肮脏的。’爷爷面容严肃的说道：‘男人的那个器官，就像如意金箍棒一样，长短粗细，变化自如。在西游记里，金箍棒是长在龙宫海底的，而在人的身体上…’　　‘小鸡鸡也是长在海底这个位置上的！’我像上课抢答一样，一下就说了出来。
　　‘孺子可教！’爷爷见我说出来了，就开心的笑了：‘西游记可是懂丹鼎的人写的，不是一般的小说。西游记里上有凌霄宝殿，高高在上，对应着人体百会穴。百会穴是百脉之会，掌管全身经络。而凌霄宝殿里的玉帝是万神之首，掌管天下神仙。’　　‘中有花果山，对应着丹田。花果山乃十洲之祖脉，丹田也是丹鼎之根基。’　　‘花果山稍下就是龙宫海底，海底里有金箍棒，长短伸缩自如。丹田稍下则是人之海底，里面有什么，你知道了？’　　‘但海底还不是最深处，最深处是阴曹地府，地府里涌起黄泉，比海底还深。而人的身上，比海底还往下的地方就是足底涌泉穴！’　　爷爷说了这么一大堆，我的好奇心也完全起来了：别的我不在乎，但我才知道原来金箍棒就是小鸡鸡！　　我连忙问爷爷：‘那为什么只有孙悟空能拿起金箍棒？’
　　爷爷想了想，说道：‘小白，我现在跟你说的这些，你未必能听懂，但你可以听一下——男人的那个器官为什么会伸缩变化？是因为人心里都是有欲望在驱动的。跟金箍棒一样，孙悟空心念一动，金箍棒就长短粗细，变化自如。人的欲望一动，那个器官就长短粗细，变化自如。’　　‘每个人身上都有一根如意金箍棒，但却不是每个人都是孙悟空——如果你克制不住心里的邪欲，自然就会用那里做尽肮脏事。但如果你能克制住心中欲望的话，那里就又变成真正的法宝如意金箍棒了——人类之所以能繁衍生息，全靠那里，这是人之根本。所以孙悟空随时都能变出无数的子孙，无数的小猴子。’　　爷爷这一番话，说的我云里雾里，说实话我根本听不懂爷爷在说什么，只能呆呆的看着爷爷。　　见我愣着没说话，我爷爷也不在意，好像知道我肯定听不懂一样，继续说道：‘也就是说，只有心，才能驾驭如意金箍棒。孙悟空在西游记里又叫心猿，指的就是心境。有个词叫心猿意马，就是指孙悟空和白龙马。所以，只有孙悟空这个心，才能驾驭如意金箍棒。二郎神甚至如来佛祖，都和如意金箍棒是没任何关系的。’　　‘小白，后来有个妖怪叫六耳猕猴，你知道它吗？’
　　‘我当然知道！’我迷迷糊糊听了半天，终于有个能听懂的了，立刻兴奋的滔滔不绝：‘这个六耳猕猴相当厉害！它和孙悟空的武功一模一样，它…’　　‘等等！他和孙悟空仅仅是武功一样吗？六耳猕猴用的是什么兵器，你知道吗？’　　‘金箍棒啊！’我立刻说道。　　‘不是金箍棒，你以后少看点连环画电视剧什么的，多看看西游记这本书。’爷爷摇摇头：‘西游记里，六耳猕猴什么都和孙悟空一样，唯独兵器不一样。六耳猕猴的兵器叫：随心铁杆兵！’　　‘随心铁杆兵？’我完全没听过这把兵器的名字，忍不住疑惑的看着爷爷。　　‘西游记的作者是位修行人，外行看热闹，内行看门道。他笔下的妖怪是什么动物，拿什么兵器，会什么法术，这些都是有讲究的，都是跟丹鼎术有关的，不是随便乱写的。’　　‘六耳猕猴跟孙悟空一样，都是猴子，也就是心猿，心境。’　　‘但六耳猕猴是个坏猴子，他为了上西天取经，为了成佛，居然打昏了唐僧，强抢了包裹。只看这一点，就知道六耳猕猴已经有了邪欲。它代表的心境和孙悟空刚好相反，是一种急功近利，心术不正的心境。’　　‘心里有了邪欲，当然就没资格像孙悟空这个心猿一样拿着代表人类繁衍的如意金箍棒了，所以六耳猕猴只能拿随心铁杆兵——小白，你听听这个名字：随心随心，拿着这个兵器的六耳猕猴，做人都不理会天地间的规矩和道理了，而是随心所欲，我想怎么着就怎么着了，这还不是心术不正？所以它的结局是被打死，也就很正常了。’　　‘这下，你明白为什么只有孙悟空才能拿如意金箍棒了吗？’爷爷摸了摸我的头，和蔼的说道。　　我赶快点点头，表示明白了。
　　其实啊，点头归点头，但我根本听不明白爷爷刚才那番话是什么意思。不过没关系，最关键的是我知道六耳猕猴的武器居然不是金箍棒，而是随心铁杆兵！哈哈，靠着这个大发现，我绝对能让我那群同学都佩服我！他们还以为六耳猕猴的兵器也是金箍棒呢！　　‘爷爷，以后多给我说点西游记的故事吧！’我满怀期待地说道。　　‘好啊。’爷爷朝着我笑道：‘只要你好好背我给你的口诀，再跟着我修行火门丹术，你想听多少故事都有。’　　‘好！’我立刻答应了。经过这件事，我就开始很认真的修行和学习火门丹诀了。后来，每当说起这件事来，我爷爷都笑着说：‘现在的小孩和我们当年是真不一样了，我们当年都是求着前辈们教我们吃饭的本事，害怕学不会长大了会饿死。现在的小孩衣食不愁的，教他学他还不乐意了，还要跟说相声似的，先丢个包袱出来，让他觉得有意思了，才能哄着他学！’
　　各位朋友，今天先说到这里，明天咱们继续说！大家觉得还有点意思的，可以多多支持一下~
　　@davidszhw
16:11:00　　这些东西都是中国传统文化的一部分，不知道楼主会不会再将这些传给你的后人　　-----------------------------　　丹诀之类的会传下去，一是祖宗的东西我也不舍得丢，二是背背这些难懂的口诀，也没坏处，全当练练孩子的脑子了，跟背唐诗文言文什么的也没分别。　　不过剩下的就够呛能传下去了，关键是有些传统的东西不是人想把他给丢了，而是随着时代进步，确实是没用了。我孩子要是病了，我肯定是送他去正规医院，而不是用什么疲门秘术。我本身信这个，我都选择往医院送，更何况一般人不信这个呢？
　　@南宫霸天
16:20:00　　@薛少白
18:12:00　　2.火门里有一句丹诀，叫‘灵龟吸尽金乌血’。本来这句口诀只是描述一阳生的境界而已，根本和男女之事扯不上一点关系。但那些以骗人为生的武火们，偏偏就把这句口诀给歪曲成采补术和房中术了。　　武火骗子是怎么歪曲这句口诀的呢？　　首先先说灵龟。　　灵龟在火门采补派里，自古以来就是被解释成男性生殖器的。至于为什么这么解释，大家应该想想......　　-----------------------------　　朋友说的很对，西游记这本书确实不一般，如果只是一般的名著，也不会有那么多道士和尚去研究他了——也没见道士和尚研究水浒传和红楼梦。　　后面我还会写到不少和西游记有关的丹鼎术，朋友如果喜欢的话可以常来看看。
　　原来西游记里还有这么多道道啊，张见识了
　　@davidszhw
16:11:00　　这些东西都是中国传统文化的一部分，不知道楼主会不会再将这些传给你的后人　　-----------------------------　　@薛少白
17:49:00　　丹诀之类的会传下去，一是祖宗的东西我也不舍得丢，二是背背这些难懂的口诀，也没坏处，全当练练孩子的脑子了，跟背唐诗文言文什么的也没分别。　　不过剩下的就够呛能传下去了，关键是有些传统的东西不是人想把他给丢了，而是随着时代进步，确实是没用了。我孩子要是病了，我肯定是送他去正规医院，而不是用什么疲门秘术。我本身信这个，我都选择往医院送，更何况一般人不信这个呢？　　-----------------------------　　时代不同了，加上上面也不想让普通人信奉这些，破四旧、打倒牛鬼蛇神等等早就让现在的人不信这个了，你要是弄这些，别人肯定会用异样的眼光看你
　　新的一天又来到了
　　长知识 ！这么以来
西游记又变得有趣了！　　
　　我看你也是外门汉　　
　　楼主，怎么不更了，　　
等着楼主更新　　
　　期待更新
　　@薛少白
20:33:00　　先简单的说一下江湖八大门是哪八大门吧。　　其实在中国，八九这种数字多半是虚数。江湖八大门也不是说就是八个流派，只能说八代表很多或所有吧——但凡是靠混江湖吃饭的，都可以包括在江湖八大门里。　　江湖八大门分成上四门，下四门。　　上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。　　先说上四门。　　1， 惊门。　　惊门弟子以算命先生为主，摸骨相面，周易八字，紫微斗数......　　-----------------------------　　你看过徐公子胜治的书吗？有一本《地师》，讲的就是江湖八大门的风门，里面有略带提到惊们和要门和火门。
　　顶楼主，能建个群吗？
　　@薛少白
20:33:00　　先简单的说一下江湖八大门是哪八大门吧。　　其实在中国，八九这种数字多半是虚数。江湖八大门也不是说就是八个流派，只能说八代表很多或所有吧——但凡是靠混江湖吃饭的，都可以包括在江湖八大门里。　　江湖八大门分成上四门，下四门。　　上四门是指：惊门，疲门，风门，火门。下四门是指：飘门，册门，爵门，要门。　　先说上四门。　　1， 惊门。　　惊门弟子以算命先生为主，摸骨相面，周易八字，紫微斗数......　　-----------------------------　　@天晴LOVE晴天
14:04:00　　你看过徐公子胜治的书吗？有一本《地师》，讲的就是江湖八大门的风门，里面有略带提到惊们和要门和火门。　　-----------------------------　　网上搜搜看下
　　听到的一故事。朋反的姥爷是丐帮一大头头，村里一家结婚，一帮乞丐来讨钱，嫌给的少不走，乱事捣蛋。这家人就去求朋友姥爷帮助，朋友姥爷拿着面旗往办事人家门上挂，乞讨的全溜走了。
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