《红楼梦》能研究出什么？纯粹是吃饱了撑得，还整出一红学会来。红楼梦对社会进步有什么意义？喜欢红楼梦的不过是一些家道破落前贵族和前地主，前资本家罢了。抱着红楼意淫以前的荣光。彻彻底底一部自慰书。比起红楼梦本人觉得《金瓶梅》《三国演义》《水浒》《老残游记》着一些书更具研究价值。
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　　没文化真可怕。　　
　　研究红学就很有文化吗？就像看芭蕾很高雅，扭秧歌就低俗了？
　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　一个人一辈子研究一个不小说，这个人很有耐心，但也很无聊，有那个功夫你自己写一部流传百世的小说不行吗？　　凤凰网北京市网友：越喝越清醒　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱　　推荐 [801] | 回复 | 复制　　发表日期： 23:02　　凤凰网江西省南昌市网友：kuaibo_5440601　　中国又少了一大家！！！一路走好！！　　推荐 [649] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:46　　凤凰网广东省中山市网友：凤凰网友　　一辈子就研究一部小说，各位看官，这样的人算不算对社会有贡献？举个例子给我看看。他的贡献表现在哪些方面？是人们的生活水平、道德水平、文化水平或是法律意识因他的研究而提高了？以本人的认识，世上最无用的就是“红学家”此类的所谓专家。　　推荐 [674] | 回复 | 复制　　发表日期： 10:06　　凤凰网云南省网友：住在昆明　　1　　原帖： 22:35
凤凰网北京市网友 越喝越清醒 　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱　　从继承和弘扬中华文化的角度？　　《红楼梦》！中国第一的好作品。“红学”！是一个突出而最有代表性的课题。应该研究、值得研究。　　推荐 [467] | 回复 | 复制　　发表日期： 21:46　　凤凰网内蒙古网友：如笛晚风　　对老先生去世表示惋惜。希望对红学研究到此为止。这种所谓的探究对现实社会没有任何意义，不要把纳税人的血汗在浪费无用的研究上。　　推荐 [347] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:18　　凤凰网上海市浦东新区网友：zgl　　象万民敬仰钱学森那样的，对祖国的强大举足轻重的科学家，万民敬仰，是真正的泰斗。　　中国有13亿人，假如有6.5亿人都成了红学专家，估计中国还是成不了大国，强国。　　推荐 [305] | 回复 | 复制　　发表日期： 23:28　　凤凰网安徽省六安市网友：slzlang　　死了好，少个混饭的，把研究红楼梦当工作的基本都是神经病，米虫。因为无论红楼梦有多好，但也仅仅是本小说而已，也只是曹大家编的故事而已。　　推荐 [266] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:42　　凤凰网安徽省蚌埠市网友：wo西风瘦马　　百无一用数“红研”，鞑子妖魔暗无天。　　推荐 [223] | 回复 | 复制　　发表日期： 06:12　　凤凰网江西省南昌市网友：wmyx1　　1　　原帖： 23:28
凤凰网安徽省六安市网友 slzlang 　　死了好，少个混饭的，把研究红楼梦当工作的基本都是神经病，米虫。因为无论红楼梦有多好，但也仅仅是本小说而已，也只是曹大家编的故事而已。　　我这才知道世上竟有这么多无知之人这些人缺少是不是金钱而是文化和知识在他们眼里只有物欲和金钱才是最实用的其他一概无用换一种说法此人简直就是***　　推荐 [211] | 回复 | 复制　　发表日期： 07:32　　凤凰网福建省泉州市网友：海阔天空2109　　周老，你一缕走好。您浪费了一生的时光来研究所谓的红学，实在不值。下辈子不要作这种无聊的事了。所有还在研究红学的人，如果你们用看红楼的眼光来研究一个小学生的作文，也能研究出很多”成果“。总之，是一些无聊的人在做无聊的事，毫无意义！　　推荐 [204] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:41　　凤凰网吉林省吉林市网友：鲁吉公　　周汝昌先生最感人的话就是，我学外语是为了更好地传播中国文化。先生驾鹤而去，一路走好。　　推荐 [142] | 回复 | 复制　　发表日期： 07:51　　凤凰网福建省泉州市网友：海阔天空2109　　还有那个刘心武也同周老一起去吧，然后把红楼的大门关上！　　推荐 [153] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:53　　凤凰网江西省九江市网友：mengr945　　一本书研究一辈子，，，一本书吃了一辈子。。。。。个人的造化呀！！这就是命运，，，　　推荐 [124] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:43　　凤凰网广东省深圳市网友：雨中新七坊　　唉，先生永逝！在这个和平的庸世，有真才的学者越来越少，无其实的流氓越来越多！　　推荐 [119] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:20　　凤凰网福建省龙岩市网友：wenggy　　传说中的红鞋最大骗子　　推荐 [105] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:23　　凤凰网辽宁省网友：可意　　周汝昌是学问不怎么样，人品更不行，瞎忙活一辈子　　推荐 [177] | 回复 | 复制　　发表日期： 23:08　　凤凰网北京市网友：笑哈哈哈　　这么多人研究红学，意义在哪。。。。。　　推荐 [84] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:17　　凤凰网上海市网友：工地123456　　去吧！搞一堆垃圾有何用！　　推荐 [70] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:44　　凤凰网河南省驻马店市网友：笑点天下　　大师好走，你是我红学研究中最敬佩的人。　　推荐 [62] | 回复 | 复制　　发表日期： 22:25　　凤凰网江西省南昌市网友：且行且望2011　　很敬佩周先生，大学问家！先生离去，可惜了，可惜了！　　推荐 [61] | 回复 | 复制　　用户名
　　红楼梦最大的贡献就是养活了一批红学家
　　曹雪芹写了部《红楼梦》自己估计都没想到，有人一辈子研究，这么研究红楼梦的都成了家级别的。那曹雪芹岂不是和孔孟一个级别？不比孔孟高，孔孟也就是教育家，撑死还是个家。有那功夫研究点现实的东西不好吗？要是牛顿一辈子研莎士比亚那科学进步还得往后拖几年。
　　......　　楼主敢去煮酒发着贴子不
　　不创新 当然要食古啦
　　超越不了的 也学习不了
　　解决一部分人就业问题
　　发怎么了。煮酒也是一棒子吃饱了撑得。用现在人的眼光看历史。历史就是历史，历史人物的思想不可能和现在人一样，环境不一样，受教育不同，人的思想也就不一样，你不能把自己的想强加于你的爷爷。代沟这个基本东西我想大家都明白。
　　那些研究红学的，研究只要几万人，几十万万人的少数民族语言的都是吃白饭的　　都是废人
　　红学就是一帮子活在套子里的人。这个套子还是几百年前人给下的。在里面不断地上下翻腾，自以为超越了，其实还在套子里。
　　中国文学不进步就在这里。有本事自己写啊。干嘛抱着一本书研究来研究去。
　　我也表示不理解，虽然红楼梦是布不错的小说，很细致。
　　本人觉得《红楼梦》不如《金瓶梅》，　　《金瓶梅》又不如《肉蒲团》
　　怎么着也比 那个 《神经》强吧，起码历史的内容多多了。　　话说白鬼子还在研究怎么从 钉十字架上的腐尸的裹布上研究出腐尸的本来面目呢，LZ你火星了。　　只能说 只有红学没有 封（封神演义）学，西（西游记）学的中国人务实多了
　　看过几次红楼梦，但都实在看不下去，半途而废。
　　红楼梦确实好　　但是红学确实没必要　　考据训诂学还有一定意义，人家研究的是真东西　　红学？　　整本红楼梦就是一部架空历史的人造故事　　自娱自乐尚可，堂而皇之称作“学”　　未免太没文化了点
　　@眼神散了身子软了
13:06:34　　曹雪芹写了部《红楼梦》自己估计都没想到，有人一辈子研究，这么研究红楼梦的都成了家级别的。那曹雪芹岂不是和孔孟一个级别？不比孔孟高，孔孟也就是教育家，撑死还是个家。有那功夫研究点现实的东西不好吗？要是牛顿一辈子研莎士比亚那科学进步还得往后拖几年。 　　-----------------------------　　曹雪芹饿的没饭吃，他写的东西却成了一群人混饭吃的东西。太讽刺了
　　红楼梦的价值就在于它丢了30，40回，所以一帮文化无赖就有了用武之地。一个个狗尾续貂起来，并借此忽悠老百姓，做到名利双收，忽忽　　这就是红楼梦的价值。忽忽　　如果西游记或者水浒也能少了几十回，肯定比红楼梦还值得“研究”，这两样老百姓更是妇孺皆知。忽忽
　　楼主应是说皇帝没穿衣服的那个小女孩。
　　红学就是一部阴谋学。红楼梦不过是中国内斗的教材而已。哪些文人这么喜欢它就是因为中国的文人本来就没文化却喜欢充有文化且知识越多越反动。四大名著中最有价值的是《三国演义》，对此日本人比那些中国文人有见识多了。
　　@眼神散了身子软了
13:11:17　　发怎么了。煮酒也是一棒子吃饱了撑得。用现在人的眼光看历史。历史就是历史，历史人物的思想不可能和现在人一样，环境不一样，受教育不同，人的思想也就不一样，你不能把自己的想强加于你的爷爷。代沟这个基本东西我想大家都明白。　　-----------------------------　　红楼梦俺倒是不敢谈论，只是看你这话说的，代沟是代沟
历史是历史
这压根扯不到一块儿；古往今来 古今中外。。
社会的主元素就是人和事，只要人类木有灭亡，都会如此，所谓代沟只不过是随着世界发展进步、小到年龄不同大到时代不同而增加的新因子起到的作用的外在体现，致使考虑事情需要放宽处理面，难不成楼主以为研究历史是研究这几千年来的代沟？？？？
太可怕了....
　　当有人说你不读红楼，你就不时髦，　　当有人说你读不懂红楼，你无趣没文化，　　。。。。。。。　　就如现在你不穿齐B短裙，你就落伍土鳖，　　就如你唱歌不口齿不清的哼哼唧唧，你就不先锋，　　就如现在你不用数字加字母作网名，你就不是精英，　　。。。。。。。。。。。。。。。　　所以就有许多人在哈欠连天睡眼惺忪里抠挖红楼，实在抠不出红楼的隐喻了，就专攻曹雪芹是男是女了；　　所以就满大街齐B短裙了，不管是大象腿还是秧鸡脚，也不管是水桶腰还是垮屁股了；　　所以满屏幕的说唱撒泼，不管你是经典名曲还是儿童小调；　　所以打开电脑，为一件小事大惊下怪，指桑骂槐，用十八个角度证明ZG必须跳崖才能新生的字母加数字网名满天飞，不管这些人是不是留洋在外，不管他们是不是真正跨出国门一步学得丁点皮毛，也不管这些人的英语是不是实打实的过了四六级。。。。。。。。。。。。。
　　莎翁著作研究会泪流满面。
　　[发自iPhone客户端-贝客悦读]
　　积极的意义在于:　　一个人只要一辈子做一件事,一定能成"家"　　只要坚持不懈,JY就能成为"撸管家","柔道家"
　　没看过红楼梦，不了解红楼梦的人不要妄自评论。这就和JY不了解毛主席的伟大疯狂攻击毛主席一样，红楼梦不是一本简单的小说，在曹雪芹面前，连托尔斯泰博尔赫斯这样的西方一流小说家都要等而次之，毛主席都赞过红楼梦是中国对世界的伟大贡献。人活着不是只要吃饭觉物质上满足了就可以了，精神满足一样重要，如果说红楼梦对社会什么没有意义，那么等而下之的大部分人类文化都没意义了，那些电影，体育比赛，文学，歌剧音乐什么都可以休矣，人直接退化成猩猩只知道吃喝交配就好了，至于楼主说“喜欢红楼梦的不过是一些家道破落前贵族和前地主，前资本家罢了”更是无知到极点，”毛主席鲁迅一生对红楼梦赞誉有加不说，各行各界有所建树对红楼梦情有独钟给出极高评价的名人学者如大数学家丘成桐，国学大师南怀瑾等更是不计其数。
　　象胡适这种中国新文化运动的旗手，也是红学的热衷者
　　三峡是个错，中医是神棍，红学是意淫，　　哦也。
　　小时候看不懂，现在看挺有意思的。讨厌那些红学家，本来挺简单的事，非得考证出一大堆废话。　　
　　@90后海贼王
13:42:59　　没看过红楼梦，不了解红楼梦的人不要妄自评论。这就和JY不了解毛主席的伟大疯狂攻击毛主席一样，红楼梦不是一本简单的小说，在曹雪芹面前，连托尔斯泰博尔赫斯这样的西方一流小说家都要等而次之，毛主席都赞过红楼梦是中国对世界的伟大贡献。人活着不是只要吃饭觉物质上满足了就可以了，精神满足一样重要，如果说红楼梦对社会什么没有意义，那么等而下之的大部分人类文化都没意义了，那些电影，体育比赛，文学，歌剧音乐什么......　　-----------------------------　　不要借助毛怎么说，鲁怎么说，也不要干瘪瘪一句话说托尔斯泰等人不入流了，你既然已看过红楼而矜持不已，就请你用自己看红楼的心得讲讲红楼是如何的好吧，不看红楼的人都闭嘴吧
　　@色空寺方丈
13:19:56　　本人觉得《红楼梦》不如《金瓶梅》，　　《金瓶梅》又不如《肉蒲团》　　-----------------------------　　+1
　　@炎黄叔叔
13:43:35　　象胡适这种中国新文化运动的旗手，也是红学的热衷者　　-----------------------------　　胡适等学者曾说《红楼梦》不足以与世界一流文学著作并列
　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　活得还真长命来
　　研究红学，增加就业。
　　作者：眼神散了身子软了　回复日期： 13:52:00　 回复
　　@炎黄叔叔
13:43:35　　象胡适这种中国新文化运动的旗手，也是红学的热衷者　　-----------------------------　　胡适等学者曾说《红楼梦》不足以与世界一流文学著作并列 　　————————————————————————————————　　胡适就是在放屁！！！！！！！！！！　　崇洋媚外的家伙~~~~~~~~~~~~~
　　研究这些有啥用，能当饭吃，还是能教化人心，都没有，浪费粮食，
　　胡适等学者曾说《红楼梦》不足以与世界一流文学著作并列 　　这个才是这货要表达的意思
　　红楼梦很适合那些位高权重的人看，而且有些东西，只有他们看得懂
　　学问毕竟是学问，无用之用方为大用啊！　　
　　和没艺术修养的人谈艺术，就是对牛谈琴。按楼主的说法，除了实用科学，其他一概不要了？音乐美术哪个不是研究来研究去的？虽然我也不懂艺术，但我不反对研究艺术。而且也不用担心五亿人都去研究，没那么多人有研究它的水平。　　
　　到底是为什么呢　　
　　呵呵，二比不也吃饱了撑着了乱指责人么？别人就没资格研究红学了！　　
　　红学泰斗60年心力结晶　　于红学界而言，周汝昌堪称承接新旧红学的代表人物，他1953年出版的《红楼梦新证》，被誉为“红学方面一部划时代的著作”。此次他推出了竖排繁体的《石头记周汝昌校订批点本》，被称为迄今为止最为可靠的一部“真本”《红楼梦》。“校订包括了石头记小说正文与脂砚斋评语两部分，批点则是我个人的尝试撰作。本书将正文、脂评与拙批三大部分连成一体，构成一部石头记三新版本。”谈到自己的新作品，周汝昌谦称这部三新本是他60年努力的心力结晶，但并不等于已经做得尽善尽美了，“我只想说，这是我的一份来之不易的工作报告和虔诚的献礼。”　　曹雪芹夫妻一起写的？　　红迷齐呼“太生猛”　　脂砚斋确有其人，曾为《石头记》作评点，这个观点是较多“红迷”比较能接受的，至于脂砚斋的身份，各种猜测很多，有人说是曹雪芹的叔辈。因为脂砚斋在评点中曾称“元春”为“先姊”，而元春又是以曹雪芹当王妃的姑姑为原型。1929年胡适得到了“甲戌本”，胡适认为脂砚斋就是曹雪芹的化名……而在周汝昌最新的研究作品中，脂砚斋成了曹雪芹妻子，而且还与曹合写了《红楼梦》，这样的说法惊得红迷齐呼“太生猛”。也有“红迷”表示，虽然周汝昌所言有证据，但解读得有点天马行空。　　对于《红楼梦》，我曾经多次想要试图拜读一下这部让那么多国人心驰神往的巨著，但最终还是失败了，因为我实在是记不住那么多的人物和他们之间的关系，所以究竟《红楼梦》讲了什么事情，我也只能听别人忽悠，一是我真的没读过，别人说错了我也无从反驳，二是对于小说这样的东西，无所谓对与错的，一个人有一个人的观点，你们说的都是你们的想法，没有什么可争论的。 　　但是对于像是什么“红学会”这样的组织，我一开始就觉得荒唐，荒唐到了极致了。在百度百科里，对于红学会是这样描述的： 　　成立于1980年7月，现有会员三百余人。它是以曹雪芹与《红楼梦》为研究对象的群众性的学术团体，附设在中国艺术研究院红楼梦研究所。该会宗旨是“团结和组织全国红学工作者，积极开展学术研究和国内外业务交流活动，为推动我国《红楼梦》研究事业的发展而努力。”会章规定其任务是：（1）鼓励会员努力学习并运动马克思列宁主义、毛泽东思想，积极从事红楼梦学术研究、教学和编辑出版工作。（2）根据党的‘百花齐放，百家争鸣’的方针，组织会员开展学术讨论，活跃学术思想，提倡实事求是、谦虚谨慎的学风。定期举办全国性的《红楼梦》学术讨论会。（3）利用各种方式，加强同台湾省、港澳地区红学家们联谊，促进中外红学界的交流。参与筹办国际性的《红楼梦》研究会。 　　小说，只是一个文体，是作者借以抒发自己的感情的一个媒介，我想表达一点什么东西，但是我可能怕遭到对号入座，或者我有拿别人说事的习惯，那我就可以写一部小说，通过写比人的故事来反应我自己的心情和感想，就是这么简单的。当然了，在那个可能遭到文字狱的年代，曹雪芹先生为了避免杀身之祸，就编出了那么多的人和那么多的故事，来排解自己的郁闷，也是被逼的，没办法了，要是真是写了自己周边的那么点破事，兴许朝廷就直接一刀了。所以写到最后，曹先生才感叹了一句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪”呀，可见他当时是多么的无奈啊。那种家破人亡的凄惨，满心才华和苦闷，岂是一部小说就能窥见一斑的？ 　　对于曹先生最大的安慰，大概就是《红楼梦》可以流传了这么久，被那么多世人拜读，这是对他在天之灵的莫大的告慰。但是我想，让曹先生哭的原因，也逃不过这些研究《红楼梦》的人了。毛主席从《红楼梦》里看出了阶级斗争，“红学会”的人看出了马列主义，而我却看出了中国文化是何等的腐朽！ 　　曹雪芹先生最大的功绩不是写了这么一部旷世的小说，而是他保证了那么多的闲人的吃饭问题！！ 　　全世界能把一部小说发展成一门科学来研究的，大概只有中国的“红学会”了。那么多的打着研究的旗号的闲人，连自己族谱都没弄明白，却视曹雪芹如祖宗一般的研究，研究人家的家室，祖籍，家里几口人，人均几亩地，地里几头牛……估计下一步就该研究人家的性生活质量到底怎么样了，当然了，他们一定会为自己的龌鹾的行为找借口，比如性生活是影响人心情的重要原因，性生活的质量直接关系到家庭的和睦……总之曹先生就像是被当成了实验室里的小青蛙一样的供人家搞，祖宗八代都被他们刨出来研究，曹先生怎么能不哭呢？ 　　还有哈，曹雪芹先生写书的那个时候马克思他爷爷都还没出世呢，人家写自己的书，怎么都扯上马克思了？鼓励会员努力学习并运动马克思列宁主义、毛泽东思想，积极从事红楼梦学术研究、教学和编辑出版工作 ？真荒唐，曹雪芹生在中国清代，他受到的熏陶都是中国传统的文化，现在居然有这么一群人用马克思主意思想来研究曹先生的作品？！这不是赶驴上架嘛？！用沙拉酱来卷大葱吃！现代文化跟传统文化有区别，中国文化跟外国文化也有区别，他们居然还用现代的外国的思想来对一个古代的中国的写小说的人来研究，天下还有比这更荒谬的事情么？！ 　　《红楼梦》究竟是谁写的，又能怎么样呢？评论是谁写的，那又怎样？对于小说的精彩，这样的研究简直是侮辱！莫说什么“红学泰斗”，他就是一辈子都研究《红楼梦》了，那对社会的发展究竟有什么用？中国现在的文化界依然是没落的！刘心武出书发表自己的言论，居然还收到了“红学会”的大肆攻击，这样的事情难道就不违背所谓的“百家争鸣”的宗旨吗？每年拿了那么多的国家的经费白吃白喝，浪费纳税人的钱，还装蒜，他就不脸红么？就算是他比曹雪芹都知道《红楼梦》是怎么写出来的，那么他能够写出《红楼梦》吗？哪怕他写出一部《青楼梦》来，我就佩服他！ 　　这样的白吃饭的所谓“专家”，这个社会上还是全都消失的更好，中国现在需要的是像袁隆平这样的伟大的人物，能解决全国人的吃饭的问题，他才是英雄！周汝昌老头讲的再多，对于现在文化的流失也起不到任何的积极作用！如果说这个成立于八十年代的组织在当时还有点价值的话，那么现在就完全可以从历史舞台上推出了，因为数字时代的今天已经不可能再用这样的一个地方来弘扬文化了。 　　而且我一直觉得，红学会的借口一直都很牵强，说是研究出曹雪芹的家世对研究当时的社会背景有很大的积极意义，我的意见是，研究清代不如研究当代，我觉得，研究一下李宇春的走红原因对于后世研究现代有着积极的意义，所以为了能养活更多的后世的闲人，我提倡大家成立一个研究李宇春的协会，就叫“春学会”好了。
　　红楼梦是什么?
　　@远近的远 34楼
13:50:35 　　不要借助毛怎么说，鲁怎么说，也不要干瘪瘪一句话说托尔斯泰等人不入流了，你既然已看过红楼而矜持不已，就请你用自己看红楼的心得讲讲红楼是如何的好吧，不看红楼的人都闭嘴吧　　-----------------------------　　至于红楼梦有多好，看看上面评论的都是些不读红楼梦的人对红楼梦的臆测猜想，还有可笑的人把红楼梦的成就等同于老残游记之类的三流小说，我就知道说再多也是对牛弹琴。还有，托尔斯泰怎么不入流了？我可没说过，他是西方公认的最伟大的小说家。但不要觉得西方的都是好的，至少红楼梦就没有一部西方小说能够超越。至于为什么不能超越，有太多专业性的论文做出详细的分析，你在谷歌上可以搜索的到。
　　红楼梦的文化传统　　《红楼梦》这部书出现在中国文学史上不是偶然，它是特定文化背景的产物。远的说直到清朝中叶为止，四千年的文化传统都可以看做《红楼梦》的背景。里面渗透的传统文化　　的因子非常丰富，就反映生活的丰富性来说，它是中国传统社会的百科全书；就它所渗透文化的因子来说，它是传统文化的总汇。古典文学艺术和技艺的各种形式《红楼梦》里面都　　有。　　同样，读懂《红楼梦》也需要相当大的知识储备。所以在中国四大名著中，其他三部著作都为读者广泛接受，唯有红楼梦则需要知识层次更高一点的人来读，它是一部文化典范　　。书中用很大的篇幅描写18世纪中叶那个大家庭的日常生活。其中很大一部分属于文化生活，书里写到吟诗、作赋、行酒令、猜谜、喝茶、绘画、下棋、弹琴、说书、看戏、宴饮，　　基本上都是文化活动。本来像很多都是物质享受的东西，在红楼梦里已经升华到一种艺术层面，变异成为文化活动的一部分。　　第38回写薛宝钗协助史湘云做东，请贾母吃螃蟹。这一活动和游园赏花、作诗结合在一起的，它的艺术价值超越了使用价值。第40回写贾母和史湘云还席，吃的东西倒是没有具　　体写，而是把几个人的座位排序，碟子的花色，碟子的摆放，碟子的传递方式写得一清二楚。作者有意在写大家族里面宴饮时的文化层面。第71回贾母八旬寿宴，荣宁两府齐开宴会　　。宁府请的是官客，荣府请的是常客。这个宴会也是重点凸显排场和礼仪。曹雪芹一方面把艺术生活化了，也把生活艺术化了。　　文化是个大概念，不仅阅读学习书本知识是文化，言谈行为、举止、待人接物、仪表、服饰都反映一个人的文化风貌。红楼梦里面的有些人没有文化，可是很懂得礼仪，原因就　　是他们很懂得“敬”。在贾宝玉身上体现出来的这一文化因子，文化性格也是有的。几个人一起作诗，贾宝玉总是谦虚地说自己做得不好，这不是虚伪是谦虚，谦虚在众人面前永远　　是一种美德。　　曹雪芹在写人物的时候，常常采取工笔和写意相结合的手法，把具象抽象化、形体灵动化，相貌神韵化、环境意象化，给读者留下充分的想象余地。就像中国画一样，不能画得　　太满，还要留下地方来题诗、题款、印章，甚至空白也让你觉得不是空白。《红楼梦》在写人物上也是这样，所以人物写得真是妙诀！有时候他没有写这个人物长什么样，没有写眼　　睛的大小，留的发饰，身材高低，可是你就是感觉林黛玉很美！我们仔细看，她大体是苗条的，所以“行动处似若柳扶风”；写她的眼睛没有写双单眼皮，没有写大小，只是说她“　　似喜非喜含情目”；写她的眉毛像一抹轻烟。写史湘云也没有写她的样貌，面孔、眉毛、眼睛、嘴巴都没有做正面说明。第62回写史湘云醉卧芍药阴，也是从别人的眼中展现出她的　　美。湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她,又用鲛帕包了　　一包芍药花瓣枕着。非常美的画面，面孔怎么样没有写，我们觉得湘云非常好看。作者在写人物的手法上就像画写意画一样。　　总的来说，红楼梦这本书反映了中国文化的深层结构，是一种成熟的文化形态。　　关于百年红学的记忆　　红楼梦是乾隆时期写的。开始是手抄本，到1791年，乾隆59年的时候才有了刻本。书最早只有80回，80回也没有完全写完的，有些缺结尾，有些缺开头。到1791年的时候，有两个人一个叫程伟元，一个叫高鹗。他们到处搜罗，找到了后面40回的一些情节和内容，把它们组织在一起，就成为120回的红楼梦。刻本的红楼梦出来以后影响就大了，研究的人就多了。真正的《红楼梦》研究是从蔡元培、王国维、胡适之这三位大家开始的。　　我认为100多年的红学研究的特点是，中国的近现代学者，一流的思想者，几乎都不同程度地卷入了红学研究的大潮中。1904年王国维发表红楼梦评论，这是中国学者第一次用西方的文学美学思想来重新诠释中国的古典文化，他提出红楼梦是悲剧的悲剧。蔡元培写了一本书叫《红楼梦索引》。胡适之1921年发表了《红楼梦考证》，批评蔡元培。胡适之说：“我爱我的老师，但是我更爱真理，老师的索引是猜谜。”因为胡适之发现了新的版本，他认为红楼梦写的是曹家的家世史，而蔡元培的索引写的是明清社会的历史。　　还有许多学者，你们一定想不到陈独秀也在很早的时候写过红楼梦的评论——《红楼梦新评》。诗学研究专家俞平伯，清华国学院的主任、诗歌浪漫的诗人吴宓，后来成为新儒家代表的牟宗三，还有一些很有名的文学史家和史学家像郭沫若，王力，郭绍虞……他们都写过红楼梦的文章。杭州大学的蒋亮夫先生，他是敦煌学家，他也研究过红楼梦。　　除此之外有很多作家也卷入红学，给红学增添了亮点，像鲁迅、巴金、沈雁冰、冰心、周立波、徐迟、林语堂等，有的有专门的著作，有的有专门的文章。诗人何其芳，上世纪50年代后成了中国文学所的所长，他有一本书叫《梦红楼梦》，在那个时候已经代表了很高的水平。张爱玲写过《红楼梦魇》，还有戏剧家、翻译家杨绛在1963年纪念曹雪芹100周年的时候有一篇文章《艺术是克服困难的》。近十年来，也有几个作家开始研究红楼梦：一个是王蒙，出版了《红楼启示录》。还有刘心武。作家加入红学的领域使得红学名声加大，而且增加了新的色彩。作家的眼光和学者的眼光是有区别的，百年红楼梦研究的历史，是学术研究吵架吵得最多的领域。
　　研究红学我想只能是吃铁杆庄稼的才有时间经历去这么无聊。要是普通工人农民或者有正经事情，忙于研究和生计的人可定没这么闲。当年八旗子弟不都是向着文娱方面发展了么。
　　《红楼梦》文化精神　　清人赵翼说得好：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一个时代，有一个时代之文学，也有一个时代最具代表性的作品和作家群。我们通常讲，秦汉是辞赋的黄金时代，唐宋是诗词的豆蔻年华，元代是戏曲的丰收季节，明清便是小说的繁荣岁月。明清小说的繁荣首先表现在数量上，更表现在质量上，而质量就具体体现在名著上。我们经常讲四大名著，就是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大古典小说。如再把视野放宽一点，还可以有六大名著，这就是四大名著之外，再加《金瓶梅》和《儒林外史》。再把视野放宽，还可以吸纳更多作品进入名著的行列。而名著之所以是名著，是因为它们都具有非常丰富复杂的文化内涵，经得起人们再三咀嚼和回味。 　　每一部名著所包含的文化内涵和精神特质都是各不相同的。例如《三国演义》的文化特质，可以用“忠义”二字来概括，“忠”主要体现在刘备集团和汉王朝、刘备和孔明的君臣关系上，“义”则主要体现在刘、关、张和其他异姓兄弟的关系上；“忠”和“义”最后聚焦在关羽身上，随着关羽的不断被神化，《三国演义》的“忠义”观念也不断被增殖。《水浒传》的文化特质主要是“绿林文化”，或者叫“江湖文化”，可以用《水浒传》里的四句话来概括这种文化的政治特征：逼上梁山、替天行道、以贤为能、接受招安，它几乎是所有聚啸山林的绿林好汉的共同特征。《西游记》则主要反映了“神魔文化”的特质，具体表现为神魔的对峙与转换，它所包含的文化隐喻今天还依然存在。《金瓶梅》是我国古代世情小说的代表，它以大量笔墨写及男女两性生活，可以说是我国古代性描写之集大成者，其文化特质也许可以概括为“性文化”。《儒林外史》是封建科举制度走至反面时，我国古代“士文化”的一个代表，集中反映了封建科举下士大夫的人性扭曲和内心痛苦。 　　那么，《红楼梦》的文化精神又是什么呢？我们该用哪两个字来概括它的文化要义呢？个人认为，《红楼梦》主要的文化精神便是“情文化”，或者叫“情本思想”。这个“情”当然首先包含了我们通常讲的“男女之情”，否则《红楼梦》也不成其为《红楼梦》；但它又远远不止“男女之情”，而是包含了远为丰富和复杂的内涵。把《红楼梦》仅仅理解为爱情小说，把《红楼梦》的“情”仅仅理解为“男女之情”，不仅不符合小说实际，而且辜负了作者的一片苦心。 　　《红楼梦》的“情文化”或“情本思想”究竟包含了哪些丰富内涵呢？
　　一、《红楼梦》里的“情”，指的是男女之间的相悦相爱之情，并在这方面提出了超越性爱的“意淫”观念，以及以思想志趣的一致为基础的新的情爱观。 　　《红楼梦》写了好多“情案”，最主要并处于小说中心地位的，是贾宝玉和林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛，它构成了小说情节的主线。作为宝、钗、黛爱情陪衬的，还有宝玉、湘云、妙玉，宝玉、袭人、晴雯之间的爱恋之情。其中宝玉和湘云也是一对“金玉之缘”（一个有通灵玉，一个有金麒麟），宝玉和妙玉则构成另一对“双玉”，小说在这方面有含蓄的描写。袭人和晴雯分别是宝钗和黛玉的影子，宝玉对她俩都钟情，其中宝玉和袭人还有过性爱冲动。以上由宝玉和六位女性所形成的三组六对或明或暗的恋人关系，构成了《红楼梦》“男女之情”中最重要、也最感人的内容。此外，宝玉对金钏、芳官、五儿等，也都有过一种特殊感情。 　　除去和宝玉直接相关的“男女之情”，《红楼梦》写及的其它“情案”还不少，重要的有：秦钟和智能的幽会，贾蔷和龄官的两心相印，贾芸和小红的遗帕相思，藕官和药官的你恩我爱，以及三姐对柳湘莲、司棋和潘又安、金哥与未婚夫的以身殉情等，它们作为通部“情案”的一部分，作者或直接或间接，或重墨描写或简笔带过，都给予了不同的艺术处理。 　　以上“情案”在不同程度上都带有反抗封建礼教的意义；还有一类“情案”，旨在表现封建婚姻制度对女性的加害，使女性成为牺牲品。具代表性的有：元、迎、探三姐妹的婚姻悲剧；“三春去后诸芳尽”，惜春正是从她姐姐们的不幸遭遇中幡然醒悟，剪发修行。李纨的心如槁木，湘云的白首双星，也都属于这类“情案”。 　　上述各类“情案”之外，小说还写到不少“贪淫恋色”的另类“情案”，突出的有：老色鬼贾赦；“垮掉的一代”的典型贾珍、贾琏和贾蓉之流，一个个更是无耻之徒：贾珍不仅和媳妇秦可卿有不正当关系，而且和妻妹尤氏二姐妹也有纠葛，甚至在尤二姐被贾琏占有、他本人名分之下是尤三姐时，仍“不忘旧情”，百般轻薄；贾琏则是“成日家偷鸡摸狗，脏的臭的”，都拉了屋里去，先与厨子多浑虫的老婆多姑娘私通，后又与女奴鲍二家的偷情，不久又偷娶了尤二姐，等到贾赦把房中丫环秋桐赏他作妾，他又把尤二姐置之脑后，致使尤二姐吞金自尽；贾蓉是草字辈中的花花公子，他不仅和凤姐眉来眼去，癙婶间有暧昧关系，而且和父亲贾珍一起，与尤氏二姐妹调笑嬉闹，父子二人“素有聚?之诮”……这些另类“情案”，虽不是情之正者，但小说并不乏对它们的描写。 　　正是在分析考察了各种“情案”的基础上，《红楼梦》通过警幻之口，提出了著名的“意淫”说：“淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。”究竟何谓“意淫”？作者没有明说，根据上下文语意，应是指超越“性爱”之上的男女相悦相恋之情。仅停留在“性爱”层面，便是所谓“皮肤淫滥之蠢物”，如贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉之流；“天分中生成一段痴情”，真诚地“怜香惜玉”而不追求“性”的占有，这便是“意淫”，如宝玉就是天下第一“意淫”之人。我们看宝玉对黛玉和其他青年女性的关爱和呵护，是那样地体贴入微，但全然没有《金瓶梅》之类的“性思维”在作祟。最典型的例子如第十九回，写宝玉来到黛玉房间，黛玉正睡在床上歇午，丫环们皆出去自便，满屋内静悄悄。宝玉进来，忙走上来推醒黛玉道：“好妹妹，才吃了饭，又睡觉”，“睡出来的病大”；又第二十一回，写宝玉来到黛玉房中，黛玉和湘云尚卧在衾内，那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，史湘云“却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外”。宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替她盖上。这正如脂砚斋批语所指出的：“若是别部书中，写此时之宝玉，一进来便生不轨之心，突萌苟且之念，更有许多贼形鬼状等丑态邪言矣。今反推醒他，毫不在意，所谓说不得淫荡是也。”（已卯本第十九回批）“‘叹’字奇，除玉卿外，世人见之自曰‘喜’也。”（庚辰本第二十一回批）看到熟睡的女性，看到熟睡的女性“一弯雪白的膀子撂于被外”，非但没有任何“不轨之心”、“苟且之念”，反而推醒她，怕她睡出大病；反而轻轻的替她盖上，怕她“肩窝疼”，这就是典型的“意淫”，它和“一见短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交”（鲁迅《而已集·小杂感》）之类的“性思维”彻底划清了界线。 　　更为难能可贵的是，小说还提出了以思想志趣的一致作为基础的新的情爱观，这突出表现在宝黛爱情的价值标准上：宝玉之所以选择黛玉而非宝钗，既不是因为门第（论门第宝钗更高），也不是因为美貌（宝钗和黛玉一如娇花，一如纤柳，各尽其美），更不是因为一般意义上的性格脾气（宝钗的脾气性格远要比黛玉为好），而仅仅是因为黛玉和他的思想志趣一致，从来不说那些仕途经济的“混账话”。同样，黛玉之所以只钟情于宝玉一人，也只因为他是大观园内唯一可以推心置腹的知己。在这里，传统的浅薄而外在的“怜才爱色”的爱情模式，已经为新的追求内在思想志趣的一致的情爱观所替代，这种新的情爱观不仅在当时是一个了不起的突破，即便在今天也还没有失去其进步意义。
　　@眼神散了身子软了
13:01:15　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　一个人一辈子研究一个不小说，这个人很有耐心，但也很无聊，有那个功夫你自己写一部流传百世的小说不行吗？　　凤凰网北京市网友：越喝越清醒　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱　　推荐 [801] | 回复 | 复制......　　-----------------------------　　周汝昌先生是俺家乡唯一一个拿得出手的人物，可惜也没了。　　建议你换个时间再批红。过来周先生的“五七”行不？
　　@眼神散了身子软了
13:01:15　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　一个人一辈子研究一个不小说，这个人很有耐心，但也很无聊，有那个功夫你自己写一部流传百世的小说不行吗？　　凤凰网北京市网友：越喝越清醒　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱　　推荐 [801] | 回复 | 复制......　　-----------------------------　　@摩尔多瓦轻骑兵
14:11:22　　周汝昌先生是俺家乡唯一一个拿得出手的人物，可惜也没了。　　建议你换个时间再批红。过来周先生的“五七”行不？　　-----------------------------　　死者为大不好意思。
　　@眼神散了身子软了 36楼
13:52:00 　　胡适等学者曾说《红楼梦》不足以与世界一流文学著作并列　　-----------------------------　　像胡适这样写出“两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜”的“大才子”，只适合推广一下白话文，研究红楼梦什么的他还不靠谱。
　　我也觉得没有什么用..对社会科技没什么贡献
　　上面有扒灰，风月，还有薛蟠的荡秋千好湿
　　@眼神散了身子软了
13:01:15　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　一个人一辈子研究一个不小说，这个人很有耐心，但也很无聊，有那个功夫你自己写一部流传百世的小说不行吗？　　凤凰网北京市网友：越喝越清醒　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱　　推荐 [801] | 回复 | 复制......　　-----------------------------　　@摩尔多瓦轻骑兵
14:11:22　　周汝昌先生是俺家乡唯一一个拿得出手的人物，可惜也没了。　　建议你换个时间再批红。过来周先生的“五七”行不？　　-----------------------------　　我也是看了条新闻一时气愤随便上来发泄。没有对死者不敬的意思。深表歉意。
　　楼主也就知道下载看片　　
　　我始终认为很多所谓红学家就是为了骗研究经费而存在的　　以前选修过红楼梦研究，老师说还有人专门考证贾府的螃蟹宴的螃蟹，说算下来螃蟹缺了一只脚，所以是某个特定的品种的蟹，以此证明红楼梦的故事不是发生在南京……　　当场凌乱
　　我觉得还是多几部科技类著作好点
　　@眼神散了身子软了
14:14:55　　@眼神散了身子软了
13:01:15　　“红学泰斗”周汝昌逝世 终年95岁　　一个人一辈子研究一个不小说，这个人很有耐心，但也很无聊，有那个功夫你自己写一部流传百世的小说不行吗？　　凤凰网北京市网友：越喝越清醒　　红学？？！ 这也能算是一门研究的课题？！ 别闹了！什么玩意了，浪费纳税人的血汗钱......　　-----------------------------　　没关系。
　　@我已经迷路了
14:15:56　　我始终认为很多所谓红学家就是为了骗研究经费而存在的　　以前选修过红楼梦研究，老师说还有人专门考证贾府的螃蟹宴的螃蟹，说算下来螃蟹缺了一只脚，所以是某个特定的品种的蟹，以此证明红楼梦的故事不是发生在南京……　　当场凌乱　　-----------------------------　　骗金费这种事情在科学界也是很普遍。我同学总想着干这个。
　　@远近的远 34楼
13:50:35 　　不要借助毛怎么说，鲁怎么说，也不要干瘪瘪一句话说托尔斯泰等人不入流了，你既然已看过红楼而矜持不已，就请你用自己看红楼的心得讲讲红楼是如何的好吧，不看红楼的人都闭嘴吧　　-----------------------------　　@90后海贼王
14:07:58　　至于红楼梦有多好，看看上面评论的都是些不读红楼梦的人对红楼梦的臆测猜想，还有可笑的人把红楼梦的成就等同于老残游记之类的三流小说，我就知道说再多也是对牛弹琴。还有，托尔斯泰怎么不入流了？我可没说过，他是西方公认的最伟大的小说家。但不要觉得西方的都是好的，至少红楼梦就没有一部西方小说能够超越。至于为什么不能超越，有太多专业性的论文做出详细的分析，你在谷歌上可以搜索的到。　　-----------------------------　　对不起，我不搜谷歌，就是想听你亲自读过红楼后用自己的语言畅谈心得。
　　@ranbz
13:21:23　　看过几次红楼梦，但都实在看不下去，半途而废。　　-----------------------------　　您能看下去什么啊？大闹天宫？哪吒闹海？葫芦娃？还是大耳朵图图？
　　曹雪芹等当时没想到事情会发展到这样，要不写个题记、序言、跋文，甚至什么中心思想的，浪费他多少笔墨纸的，却不会这么折腾读者、看客了。
　　转的：《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》并不只是一部言情小说，他更是一部对封建王朝四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。它之所以伟大，是因为它起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。　　毛泽东对《红楼梦》的评价与看法：　　1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《好了歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪(薛)，珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十三人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。 　　2、中国有四部经典文学名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。谁不看完这四部小说，不算中国人！　　3、不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。 　　4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头，国民党的命根是它的军队，怎么好说不“保障”，或者虽有“保障”而不“确实”呢？　　5、《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾，也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。　　《红楼梦》是毛泽东读过很多遍的一部古典小说。他对《红楼梦》的评价之高，是古今任何一部小说所难以比拟的。毛泽东说，《红楼梦》是一部好书，要精读它。他欣赏《红楼梦》的文化价值和社会价值，给了它很高而又是恰如其分的定位。　　日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上发表讲话（即《论十大关系》）。他在谈《中国和外国的关系》一节中说：“我国过去是殖民地、半殖民地，不是帝国主义，历来受人欺负。工农业不发达，科学技术水平低，除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。”　　他说得很幽默、风趣，但也洋溢着对《红楼梦》的高度评价：我们中国——人口众多：1956年，我们已是6亿人口的大国，名列世界第一；历史悠久：中华文化5000年，绵延不绝，这也是世界无与伦比的古国；与之可以并列的，却只有一部《红楼梦》……。遍被华林，它所沉淀的中华灿烂文化，博大精深，包罗万象，也是世界罕有的名著。　　毛泽东曾说，人的一生，能写出一部《红楼梦》，已经很不错了。　　这是对作家说的，它也适宜于学者圈，这是对精神文明领域所有的人们的勉励和期望。它也意味着，作家和学者从事写作和研究，一定要严谨、认真，要有社会生活，“板凳要坐十年冷”。《红楼梦》是曹雪芹一人耗费10年心血写成的传世之作。传世之作无一不是要耗费成倍的心血。有浮躁心理和短期行为，是不可能也不能写出一部好作品的。但这也是对任何一个读者说的。人的一生，能够读懂一部像《红楼梦》这样的作品，那也是不错的了。因而，毛泽东多次提出：“一定要精读《红楼梦》。”“作为一个中国人，不可不读《红楼梦》。”“《红楼梦》最少要读5遍。”　　毛泽东认为，中国古典小说，写得最好的就是《红楼梦》。　　毛泽东说《红楼梦》：“作者的语言是古典小说中最好的，人物也写活了。”　　据《经济日报》理论部的高路说：“毛泽东非常喜欢读中国的传统小说，如《红楼梦》、《金瓶梅》、《西游记》等等。《红楼梦》是毛泽东最喜欢的一部书，他自己说读了十几遍，显然他是作为中国封建社会的百科全书来读的。”　　《红楼梦》写了以荣国府大观园为核心的四大家族圈，有老爷太太少爷小姐，也有丫鬟仆妇走卒帮闲，社会百态，世间诸行，真可谓是形象地写活了200年前的整个中国封建社会。　　中国古典文学小说，都蕴含有抒情言志托意的内涵，而《红楼梦》别树一帜。鲁迅就说过：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。”（《中国小说的历史和变迁》）　　毛泽东对《红楼梦》的见解，是和鲁迅灵犀相通的。但是，毛泽东是伟大的政治家和人民领袖，他对《红楼梦》的认识和研究，更是把它置放在20世纪文化大背景的平面上作审视和评定。20世纪的中国社会，是一个大动荡、大改组、大变化的时代，毛泽东用政治战略家的明睿眼光分析解剖《红楼梦》，以阶级斗争的观点、阶级分析的方法把它放进现实社会圈去寻找答案，因而得出很多为他人未有的卓见。比如他把《红楼梦》比作认识封建社会的一面镜子。“麻雀虽小，五脏俱全”，“它有极丰富的社会史料。”　　1953年冬，据时任毛泽东行政秘书的申虎成回忆：在浙江杭州，毛主席得知我在看《红楼梦》时，他对我说：“《红楼梦》是一部很好的政治小说，读它就是读历史。小说写了清朝乾隆年间开始走下坡路，曹雪芹借写贾、史、王、薛四大家族的兴衰，揭示了封建社会的腐朽，你们看5遍才有发言权。”　　毛泽东生前还曾说过，中国的学者们对《红楼梦》的评价不高，还不如英国的一位教授。那位英国教授认为，《红楼梦》（其作者曹雪芹）超过了托尔斯泰、巴尔扎克和莎士比亚。　　《红楼梦》确是可以为中华民族骄傲的。毛泽东说：“中国应当对人类有较大的贡献。”《红楼梦》，包括毛泽东在内的对红学的阐述和研究，也是对人类世界的一大贡献。　　毛泽东对《红楼梦》的文字、语言极其熟悉，随手捡来，恰到好处。在他的文章、书信、讲话中，从《红楼梦》中引用了不少俗语、成语。20世纪五六十年代，毛泽东还注重于《红楼梦》的研究，于若干学者的红学著作颇生兴趣，如俞平伯、李希凡、蓝翎、吴世昌诸先生的论红之作，这都有利于认识毛泽东和《红楼梦》的主题。　　据毛泽东的警卫战士回忆：毛主席看过的书，都能记住详细情节。比如《红楼梦》，里边那么多人物，一般人看过以后，一些次要人物就忘记了，主席却连那些不起眼的小丫环的名字都记得。有时给我们讲事情，常举《红楼梦》里的例子，还告诉这是在第几回里，照书去查，从来一丝不差。　　“不动笔墨不读书。”毛泽东终生保持着自青少年时代起便养成的读书的良好习惯，在书上批批改改。现所知的，就有一部5000余字的《红楼梦》眉批；他喜欢在书上圈圈点点，见存的一部《脂砚斋重评石头记》（影印本），在字里行间，就画了许多圈圈。　　据徐中远说：毛泽东曾多次要过不同版本的《红楼梦》。在我国古典小说中，他读的遍数最多的就要算是《红楼梦》了。　　“毛泽东与《红楼梦》”是一个大题目。它有丰富的文化意蕴和多元价值。本书只能是部分，而且还多是片言只语，但也可蠡测到他与《红楼梦》认识、解析和运用的力度。这也是毛泽东为20世纪中华文化圈作出的卓越贡献。
　　浪费不了他
　　某些东西既不能拉动产业也不能提高思想，红楼梦的投入和产出有点不值吧
　　如果一个自以为读过红楼而喜不自禁的人，却不能用自己的语言畅谈读后感，动辄你谷歌你百度，某人怎么说，某人又怎么说，。。。。。，这与复读机何异？与其当一个虚伪张嘴麻袋，不如脚踏实地当个实在人。
　　重来就不喜欢看红楼梦
　　如果琼瑶阿姨不做一个多产作家，静下心来写一部言情小说《改掉我好爱好好好爱你的句式》，她一定比曹雪芹强一万倍
　　说真的，听到你们这么说真的很惭愧，红楼梦是世上最好的书，没有读懂它，就没有发言权，不解释　　
　　我就不明白，这个帖子我有什么好回复的
　　确实没啥可研究的。这一行当养活多少人啊。　　什么其他什么鸡巴研究鲁讯的。也是无聊的很。　　刘心武研究红楼梦，那不叫研究，叫联想。
　　在文学的大方向上来看“红”很重要 他原来不是四大名著的 是后加进去的 在清朝文字狱后 很少有文学作品面世 就出这么一本书 而且这本书不同于明朝的写作手法 　　红学会我也觉得不值一提 但是曾经和同学做过研究 就是侦探小说中常出现用书页作密码 其实制作这种密码比看上去难 如果解读的话 只要有书就能解开　　但是编密码就困难的多 你必须基本背下全书的情况下 才能编出流畅且不容易破解的密码　　而且中文和英文不同 他们只要24个字母就可以了 如果在复杂内容的编码中 密码书必须具备大部分实用单词 一般符合这个条件的只有字典……　　如果使用红作为密码书到不错 因为古文以字达意 而且避免重复 所以古文的含词量大 红又比较近代 不会出现现代字缺少的情况 　　找一群能背红的学者编密码不错 特工只要随身带本红就好了 而且被破译的可能性低
　　处于低级红学研究的人，是不是该学习孔庆东出其不意的研究金庸武侠书？你们看嘛，阳光大道就他一个人走，不出名没天理啊。
　　就连中国的普通话选定都是因为中国人受这本书的影响，你说这本书值得研究么？　　.
　　回复第18楼(作者:@ranbz 于
13:21) 　　看过几次红楼梦，但都实在看不下去，半途而废。 　　 　　--------------------------　　同感，其它几部爱不释手，但红楼梦拿起来就瞌睡，难道是咱俩太蠢了？　　⊙▽⊙　　
　　@眼神散了身子软了
12:50:00　　《红楼梦》能研究出什么？纯粹是吃饱了撑得，还整出一红学会来。红楼梦对社会进步有什么意义？喜欢红楼梦的不过是一些家道破落前贵族和前地主，前资本家罢了。抱着红楼意淫以前的荣光。彻彻底底一部自慰书。比起红楼梦本人觉得《金瓶梅》《三国演义》《水浒》《老残游记》着一些书更具研究价值。　　-----------------------------　　————————————————严重同意楼主的看法，《红楼梦》说到底，不过就是一部小说，是供人茶余饭后看着玩的，文艺作品就是这样，仁者见仁，智者见智，你怎么评论它都可以，随便你怎么想，它就在那里摆着。可是许多人一辈子就在研究这本书，还美其名曰：红学家。真是白白浪费国家的钱财，纯粹是伪科学。
　　作者：wanderchen　回复日期： 13:20:05　　　回复 　　怎么着也比 那个 《神经》强吧，起码历史的内容多多了。　　话说白鬼子还在研究怎么从 钉十字架上的腐尸的裹布上研究出腐尸的本来面目呢，LZ你火星了。　　只能说 只有红学没有 封（封神演义）学，西（西游记）学的中国人务实多了　　_______________________________________________________________　　比起《骷烂》，“神经”太小儿科了，不过是些个别无聊神棍或是“亵渎”者们研究。你看疫死烂那本垃圾，被世界15亿人当成至宝，从胎教到死整天叨念。你要怀疑，它们就送你人体炸弹。
　　你们是不是YY小说看多了？　　哦，理工的就好，文科的就不好？说到底，不就是因为理工的能出实际成果，能修路盖楼造武器，文科的百无一用？　　这是多么肤浅的想法！　　人之所以为人，是因为人有思想。人首先是内在的精神，其次才是外在的物质。你们所鄙视的文科，包括文学家，思想家，哲学家等等，正是精神领域的创造者，你们推崇的理工科，则是物质领域的探索者和引路者。不说孰高孰低，他们最起码处在平等的地位。　　小平同志说过，精神文明和物质文明两手都要抓，可惜大多数人都看到物质文明的重要性，忽略了精神文明的建设，这才导致现在各种不堪，也才出现楼里这种急功近利的论调。
　　红楼的语言、对人得描写决对经典
　　红楼梦 不如 金瓶梅.
　　同lz，这问题也困扰我很多年没有答案，实在想不通一部书有什么好研究的　　只能归结于以前人们的精神食粮太匮乏了，有一部好书就值得研究一辈子。。。
　　研究红学与孔乙己研究茴字的四种写法类似，看似高深，实际没多大用。
　　是不是因为 政治目的,才把红楼梦抬那么高
　　红楼梦还是值得一看一研究
　　@色空寺方丈
13:19:56　　本人觉得《红楼梦》不如《金瓶梅》，　　《金瓶梅》又不如《肉蒲团》　　-----------------------------　　你的见解独到，佩服
　　回复第16楼，@色空寺方丈　　本人觉得《红楼梦》不如《金瓶梅》，　　《金瓶梅》又不如《肉蒲团》　　--------------------------　　《肉蒲团》不如《武滕兰》　　
　　文艺这种东西就是闲着蛋痛的产物。
　　回复第90楼，@lookwlh　　回复第16楼，@色空寺方丈　　本人觉得《红楼梦》不如《金瓶梅》，　　《金瓶梅》又不如《肉蒲团》　　--------------------------　　《肉蒲团》不如《武滕兰》　　[本帖发自天涯社区手机客户端]　　--------------------------　　《武滕兰》不如苍井空无码
P2P搜索一大把　　
　　周汝昌的蛋，剧烈疼痛了一辈子，总算得到了解脱，值得庆幸。
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味~~~　　红楼梦通过一个故事，影射了一段不为人知的雍正皇帝暴毙之谜~~~
　　《红楼梦》虽然历史是架空的，但是保留了中国古代社会的影像。我们都说中国是有信史的文明古国，但是中国的历史大多是为王侯将相立传，描写国家政权的更替兴亡，对于民间的社会生活，中国古代的史书记载很少。比如说，汉代的生产关系是如何的，究竟是奴隶社会还是封建社会？宋代普通百姓是如何生活的？两个人发生了纠纷是私下决斗还是官府裁决，或是族长裁决？历史书大多没有明确的记载，只能去文学作品如《红楼梦》中找答案。更可贵的是曹雪芹是个通家，什么都懂，不仅对社会活动描写真实可信，而且掺杂了许多中国传统的文化思想在里面，比如许多人的名字，都是有讲究的。举几个简单的例子，在其他的小说中，也经常描写到某人生病了，请医生看病的情节，但是对于病人生病的起因，有什么症状，是什么脉像，请来的大夫如何分析病情，来了个什么方子，里面具体的药物组成，服用后效果如何。要不一笔带过没有详细描写，要么一看就是作者杜撰的，但是《红楼梦》里的描写就可以作为名医的医案来看待，就是现代著名的中医看到了这些医案也要佩服曹氏。再比如美食，一般小说大都简单人物描述吃的东西好吃，珍贵，但是《红楼梦》就详细描写了从原料到制作的过程，你就照着样子就能做出来。再比如说珠宝玉器鉴赏，一般小说极力夸张这个宝物如何来源珍贵，如何价值连城，曹氏就能告诉你一件宝贝好是好在什么地方了，如何鉴赏，就是现代的收藏家也要佩服曹氏是个行家。　　
　　当然了有些红学家偏要去研究秦可卿的原型了，曹雪芹是男是女了，里面的男子甲有没有爱上女子乙了，确实是吃饱撑得没事干。　　
　　少了个混饭，混名的，搞毛啊，一本书有值得去研究一辈子吗，只能说闲的蛋疼
　　解决一部分人就业问题　　然后生产一批砖家
　　@ranbz
13:21:23　　看过几次红楼梦，但都实在看不下去，半途而废。　　-----------------------------　　@气吞万里-01 14:21:03　　您能看下去什么啊？大闹天宫？哪吒闹海？葫芦娃？还是大耳朵图图？　　-----------------------------　　读点经史，不读流星花园
　　@madaogong
14:11:17　　《红楼梦》文化精神　　清人赵翼说得好：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一个时代，有一个时代之文学，也有一个时代最具代表性的作品和作家群。我们通常讲，秦汉是辞赋的黄金时代，唐宋是诗词的豆蔻年华，元代是戏曲的丰收季节，明清便是小说的繁荣岁月。明清小说的繁荣首先表现在数量上，更表现在质量上，而质量就具体体现在名著上。我们经常讲四大名著，就是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大...........　　-----------------------------　　顶
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