道教有无量量劫一说吗?道教天地卡尔毁灭天地是叫什么劫?

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道教为何不能“走出去”??
佛教的普度众生 儒家 兼济天下 。。。就是 上公交车上还有老大妈 让我信 耶稣 说上帝保佑我 ,但是 道教 除了纳什无意间 读了道德经 才对 道教产生 极大的兴趣 区区 五千字 说天 说地 人性
军事 。。。简直就是 诸子百家的总纲 除了自己上网 寻找 几乎 碰到 ...
我有更好的答案
这是不是在启示着大劫将至,这个天地即将毁灭呢?无量寿福,天地必将毁:道不远人,人自远道先圣有言!先圣又言:仙有仙道、人有人道,人道若亡!而如今天地之间的“道”正在消失,人必亡,国道若崩,国必崩,天道若毁、天有天道、国有国道
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学习创新进取,吸收外来优秀的文化,为此抛弃几千年人类结万物所造的精博。佛家劝人向善,道家讲逍遥之说,中庸之道,哪一点不是现今社会所需要的。其他的我不是很了解,现在我修习禅学,真不明白,呵,为什么世人有这么大的误解,这绝对是有大智慧的人才能创造的啊。我一直不明白,中国建国几十载,真是好呀,于建国来的思想或多或少有些冲突吧!外国人评价中国人真是可怕,儒家提大同社会!细读红楼梦也可以看出曹雪芹“空”的思想……或许宣扬此类宗教公交车那事我也遇过,我回她一句:我信佛我现在也在想这个问题,觉得现在的人都有一个误区,认为这就是迷信
人们现在 物欲横流 人心不古 我认为 根本不被 脱离苦海 也不配 被普度众生 但是 在明知不可为而为之 依然 要救众生 我感动 但不支持 ,儒家的 仁义 就是虚伪 但佛家的 慈悲就是真实 ,可能受到了庄子的影响较大吧 一日公交车 我看着 金刚经 结果 旁边的一位 也是信佛的
聊了一路 感慨颇多
世上能称之为 人的 只有 佛教徒了 他们善良 帮助他人无私 ,但是 我还是选择道教 因为 修道的极度自私 适合这个社会 !道教就是畜生教
道家思想和凡人差得太远。百姓只求“无忧”只求“温饱”你可知
道家所求又是什么吗?逍遥物外,这是道家核心思想。不要小看这四个字,这四个字所包括的东西太多,你能问出这个问题,证明你还没了解道家思想,还不清楚道家思想的可怕之处。我不说,你自己去悟,悟不了是好事,悟到了.....呵呵,到时别恨我就行。哈哈................
因为 修道的
极度自私 适合这个社会 !道教就是畜生教
自古修道之人就是最无情的 封神一站 数万 金仙啊 天仙啊 灰飞烟灭 在老子 眉毛都没有皱一下 真强 我还是修道吧 儒家的满口仁义道德 礼义廉耻 更受不了 更虚伪
相比 之下 还是喜欢 道教的畜生 够狠 我喜欢
哈哈,老兄你强啊,你的想法,简直就是左道之中的姣姣者。小道觉得你很适合学这个。哈哈............
我设和学道教??还是别的宗教??? 我知道 庄子 媳妇死了 他还能鼓盆而歌呢 封神一战 许多 得到高人 让弟子 直接去陷阵 真牛 ,不但 百姓为刍狗 徒弟也是刍狗
好畜生 !我喜欢!
给你看个资料,看完你再想想学什么吧。道家法门千万。这样看你自己的选择,我先对道家法门作个概术,你自己先定个方向吧。旁门九品 只修命不修心。(易学难成)
三乘法门,先修心后修命。(难学易成)旁门 外道 邪道 三乘(《道藏》 第四册 《中和集》)  旁门九品  下三品  御女房中...三百余条,此大乱之道也,乃下品之下邪道也。  又有八十四家接法,三十六般采阴...如此谬术,不欲尽举,约有三百余条,乃下品之中外道也。  又有诸品丹灶炉火,烧热五金八石...四百余条,乃下品之上外道也。  右下三品共一千余条,贪淫嗜利者行之。  中三品  休粮辟谷,忍寒食秽...乃中品之下也。  吞霞服气,采日月精华...乃中品之中也。  传授三归五戒,看诵修习...乃中品之上。渐次近道也。  有三品一千余条,行之不怠,渐入佳境,胜别留心。  上三品  定观鉴形,存思、吐纳...乃上品之下也。  闭息行气,屈伸导引...乃上品之中也。  搬精运气,三火归脐...乃上品之上也。  有三品一千余条,中士行之,亦可却病。  渐法三乘  下乘者,以身心为鼎炉,精气为药物...此乃安药之法,其中作用百余条,若能忘情亦可养命。与上三品稍同,作用处别。  中乘者,乾坤为鼎器,坎离为水火...此中乘养命之法。其中作用数十条,与下乘大同小异,著行不怠,亦可长生久视。  上乘者,以天地为鼎炉,日月为水火...乃上乘延生之道。其中与中乘相似,作用处不同,亦有十余条。上士行之,始终如一,可证仙道。  最上一乘  夫最上一乘,无上至真之妙道也。以太虚为鼎...此最上一乘之妙,至士可以行之,功满德隆,直超圆顿,形神俱妙,与道合真。
上乘者,以天地为鼎炉,日月为水火...乃上乘延生之道。其中与中乘相似,作用处不同,亦有十余条。上士行之,始终如一,可证仙道。这个吧
我喜欢 最后一条估计 还没那个悟性 。道教其实 我分为 内丹 与 外丹
。内丹 其中以 老子 庄子 易经 为核心 ,我上学时 练过 中华养生一部功
第一天 练周天的时候 看见过麒麟 师傅 还夸我 有缘呢 你QQ 多少 传给我吧!!无量天尊
传?????怎么传,六百多页。。。。你上掏宝找,有,但是近年出的,有点删减,你找早些年出的吧。《乐育堂语录》 清
黄裳 原著。这是一本修行的书,不要给名字骗了。它所记载的就是天仙大道。
黄裳 原著。这个作者 得到成仙了么??还是最后隐居去了
人家已经是真人了,好不好,真人,在道家也叫真仙。他最后去处没有人知道,只知他授道三年之后,就消失在他的学生面前,只说,只要他的学生将来证道有成,还可有相见之日。
楼主,道教走不出去是政治问题,佛教走出去了,是因为当时中国广纳天下商旅,南传佛教(东南亚)以及藏族佛教是因为印度孔雀王朝覆灭,新王朝屠戮佛教徒,佛教徒都往国外流窜。至于耶稣天主教系(还包括犹太教、东正教、清教等)信徒从起先的犹太人逐步推广到埃及,然后随着罗马统治埃及而发展到罗马全境,最后为整个日耳曼民族(整个西欧)所接受(高卢人及其他人种都在游牧的日耳曼民族的侵略中生活着)。到后来美洲大陆就是上帝的信徒发现的。明末清初间的景教就是天主教在我国流传的开始,到了晚清就是侵略传教了!手打+现想真累,楼主,学道比学佛难,学佛你要是修净土宗,心诚即能修的初果,但是学道费时费力还可能因为不能静心而惹上痰症(我就是)。老庄的道家学派和道教道门有很大区别,我走的是无极门的路子,后来参考全真教的方法试了试,正一道是修符箓的,你可以去龙虎山拜师的。我爷爷的《道藏选录》,摆了我家一整屋子八个书柜还没装下。这还是宋朝修的书,宋朝之后还有很多书。其实我建议你还不如走国学的路子,争取在道心上进步(这么说好理解)。南怀瑾先生就有很多书讨论道教的(但是不可避免掺杂了佛教理念)。等到你能明白一些道理和词语的含义,就看参同契吧,能看出什么就不好说了
修的自身 你自己都没搞好 还想管别人?儒家也要先修身的
更不要说道教修现在的了 最现实的是道教
因为 修道的
极度自私 适合这个社会 !道教就是畜生教
自古修道之人就是最无情的 封神一站 数万 金仙啊 天仙啊 灰飞烟灭 在老子 眉毛都没有皱一下 真强 我还是修道吧 儒家的满口仁义道德 礼义廉耻 更受不了 更虚伪
相比 之下 还是喜欢 道教的畜生 够狠 我喜欢
佛教?把希望放在来世?啧啧,管好自己吧。每个人管好了自己,还要政府干什么,就是没有一个人能管好自己 还有,小说是小说,现实是现实啊
道教是畜生?那你祖宗都是畜生教化出来的?你要小心雷劈。
你不懂了吧
我在老子等圣人 眼中 不过一蝼蚁 就好像 你面前站着一蚂蚁
它说你好 你不理它 它说你不好 你仍然 不理他 其实 就是这个道理 所以 老子 度量大 不会在乎我这个蝼蚁的 无量天尊
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回答问题,赢新手礼包开皇(道教五劫之一)_百度百科
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?道教五劫之一
[kāi huáng]
(道教五劫之一)
,是隋朝开国皇帝的年号。后改仁寿。
开皇基本信息
条目:开皇
拼音:kāi huáng
注音:ㄎㄞ ㄏㄨㄤˊ[1]
开皇引证解释
《·经籍志四》:“然其开劫,非一度矣,故有、、、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。”
《双华岁钞》老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方起自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫。”
宋·《》:“玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。”校注:“(《元始天尊度人经》注)‘北方得五气以分天境,劫号开皇。’”[1]
.汉典[引用日期]玄门道教_玄门道教doc下载_爱问共享资料
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简介:本文档为《玄门道教doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含玄门道教正文第一章身返混沌鸿蒙未判天地未开世界乃是一片混沌不分方位时间亦无生灵存在。这是一片黑朦朦的空间没有天没有地没有一丝生气。静一切都是那么的寂符等。
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