手贱少女的推荐 | LOFTER（乐乎） - 让兴趣，更有趣
LOFTER for ipad —— 让兴趣，更有趣
手贱少女 的推荐
&nbsp&nbsp被喜欢
&nbsp&nbsp被喜欢
{list posts as post}
{if post.type==1 || post.type == 5}
{if !!post.title}${post.title|escape}{/if}
{if !!post.digest}${post.digest}{/if}
{if post.type==2}
{if post.type == 3}
{if !!post.image}
{if post.type == 4}
{if !!post.image}
{if !!photo.labels && photo.labels.length>0}
{var wrapwidth = photo.ow < 500?photo.ow:500}
{list photo.labels as labs}
{var lbtxtwidth = Math.floor(wrapwidth*(labs.ort==1?labs.x:(100-labs.x))/100)-62}
{if lbtxtwidth>12}
{if !!labs.icon}
{list photos as photo}
{if photo_index==0}{break}{/if}
品牌${make||'-'}
型号${model||'-'}
焦距${focalLength||'-'}
光圈${apertureValue||'-'}
快门速度${exposureTime||'-'}
ISO${isoSpeedRatings||'-'}
曝光补偿${exposureBiasValue||'-'}
镜头${lens||'-'}
{if data.msgRank == 1}{/if}
{if data.askSetting == 1}{/if}
{if defined('posts')&&posts.length>0}
{list posts as post}
{if post_index < 3}
{if post.type == 1 || post.type == 5}
{if !!post.title}${post.title|escape}{/if}
{if !!post.digest}${post.digest}{/if}
{if post.type == 2}
{if post.type == 3}
{if post.type == 4}
{if post.type == 6}
{if drlist.length>0}
更多相似达人：
{list drlist as dr}{if drlist.length === 3 && dr_index === 0}、{/if}{if drlist.length === 3 && dr_index === 1}、{/if}{if drlist.length === 2 && dr_index === 0}、{/if}{/list}
暂无相似达人，
{if defined('posts')&&posts.length>0}
{list posts as post}
{if post.type == 2}
{if post.type == 3}
{if post.type == 4}
{if post.type == 6}
this.p={ dwrMethod:'querySharePosts', fpost:'1dd1ef10',userId:,blogListLength:20};智妙法师讲《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经&》（卷上）_如来常住_新浪博客
智妙法师讲《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经&》（卷上）
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经
日、20日智妙法师讲于成都
讲《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》的功德
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
各位同修：今天我们为大家念诵《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。这两天我们会在释迦如来指导之下，拜十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，所以非常非常的殊胜。我都激动得已经很久都处于那种法喜当中，想起释迦如来的慈悲，忍不住泪流满面，可是一想起象我这样业障深重的人，居然能够遇到这么好的法！所以又为自己前世会修行，懂得跟十方诸佛菩萨结缘，所以今世才有这种福报，又非常非常的随喜。这部经忏悔业障，感应非常非常的强，这一部经是属于伏藏，就是过去被高僧大德藏在藏经洞里面，现在在世上已经消失。但是因为我们有福报，所以我们就能遇到开了藏经洞，遇到了这部经，我们能够按照经中所说的方法来修学，所以我们非常非常的幸运啊！真的，非常非常的幸运。
这部经文的缘起，它的本身就极具殊胜的加持力，感人泪下，它是我们的本师释迦世尊在去娑罗树下涅槃的途中宣讲的经文。释迦世尊临欲涅槃的时候，还是放不下我们这些众生，心中仍然充满了对我们罪苦众生的极大的悲悯，再赐予我们净除罪障的方便，虽然他老人家四十九年讲了很多很多的法，谆谆教诲我们要好好地如教进修，也叮嘱每一位菩萨要好好地引导我们、护念我们，叮嘱天龙八部好好地护持这些经典，要让我们末法时代这些众生还能够有机会听闻到这些殊胜的法，能够照着进修。可是他也明白，正如《地藏经》上所言，我们这些南阎浮提的众生罪障深重，纵然存了善念，须臾即退，我们还是会造很多很多的恶业，而这些恶业会让我们长劫沉沦在六道里面不能够出离，生生世世受苦受难，所以，他充满了极大的悲悯，临去涅槃的时候，走到半途他都还是放不下，虽然我讲了这么多，虽然千叮咛万嘱咐。你们还记得吗？《地藏经》上讲：「地藏地藏，只要这些罪苦众生哪！在佛门中做了一毛发的善事，你都千万千万不要让他堕落恶道，你都一定要去救度他，护念他。」记不记得？(众：记得！)在《地藏经》里面反复地去嘱托地藏菩萨，所以当时地藏菩萨涕泪俱下。佛菩萨这么这么的慈悲啊！他看到实在不行，不管你怎么说，你把什么什么样的事情都交代好了，这些十方诸佛菩萨他全部都拜托了又拜托，叮嘱了又叮嘱，龙天护法他也拜托了又拜托，叮嘱了又叮嘱，可是他知道我们还是不行，还是要造业，没办法，因为我们的心性就是这样子，无始劫以来这个习气太重了，他心痛啊！所以，要走去涅槃的时候，想一想，想一想，再三再四还是放不下，算了，干脆再给你们讲一部经，再教我们净除罪障的一种方便法，教令称念十方三世佛和一切菩萨摩诃萨的名号，以及十二部经名，用这个方法，借助十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨来加持我们，令我们净除罪障。
另外，这一部经的内容十分的丰富，他不仅讲了忏悔净罪的殊胜法门，也包括参加修持的人数、天数，和占梦的验相等等，还宣讲了三乘就是一乘，别相三宝，一相三宝，荐拔众生的方便，无上空义，成就菩萨道的方便，佛的本生故事，还有对虚空藏菩萨的授记等等。
经中讲，这一部经比佛更难值遇！我们的本师释迦佛曾经历劫修行，供养了无数诸佛，但是仅仅听到一次这个经的名字，并没有亲眼看见这部经。经上的原文是说：供养了九十二亿那由他诸佛如来，一百零四亿八万四千诸佛如来。他要首先遇到这么多诸佛如来，还要亲自用不可思议供养之具。不可思议：根本没办法给你讲，没办法给我们现在这种层次，这种南阎浮提众生你所想得到的好东西，没办法拿这个来比，就可见他的供养具有多么多么的好，多么多么的殊胜，可是就是这样子的供养，还只是听到这部经的名字。而且他一听到这部经，烦恼永除，自犹未睹——自己还是没有看见过这部经。你说这部经尊不尊贵啊？(众：尊贵！)难不难得啊？(众：难得！)那为什么你们得到这么容易啊？啊？(掌声)这是因为释迦如来的悲心啊！真的，我们沾佛菩萨的光啊！他那么艰难、那么不容易得到的经，他就这样没有条件地、他就传给我们了，该不该感恩啊？(众：该！掌声)
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
你看，他供养了无量的佛，才仅仅听到这部经的名字；而后又经过很多很多劫的修行，终于才在定光佛的时候再一次听到、并且见到了这部经，得到定光佛的授记：你将于什么什么劫，在哪里成佛，佛号叫什么什么如来。
经中还讲，能够见到这部经的人，就等于见到了本师释迦牟尼佛。
你们今天见到没有？(众：见到了！掌声)恭喜你们哪！真的好随喜。
并且会得到释迦佛的授记！
他保证的。(掌声)
如果能够有人受持这个经，就能灭除一切的烦恼重罪，饶益一切众生功德无量，十方佛土随意往生。(掌声)
好不好？(众：好！)那么你们愿意往生哪一个佛土啊？(众：极乐世界！)好，阿弥陀佛也听到了，不断地给他传递信息：「我是要到你那儿去的，你记得，我走的时候来接我了。「不断地给他传递信息，所以以后我问到这些的时候，你们大声一点，他在这儿，让他听到。
经上还讲到，若有执持大乘经典，一字一句，乃至一个偈，永脱诸苦难，终不堕恶道。
永远可以脱离苦难，不再堕恶道，只要听到这部经，受持这部经，哪怕只是一个字，只要是一句。你们这两天要听完，(掌声)我是从头到尾都要讲给你们听，念给你们听，你想想，你的功德大不大？(众：大！)福报大不大？(众：大！)什么样的业障不能消呢？
【得到安乐处。于后恶世时。若得是经者。我皆与授记。】
他亲口说的，到末法时代的时候，如果有人能够得到这部经，我都会亲自给他授记，他于什么什么劫、什么什么时候将会成佛，佛名叫做什么什么如来。
你们要做什么如来啊？(众：阿弥陀如来！)好！那我们就去做同名同号阿弥陀佛。(众：阿弥陀佛！掌声)两天完了，释迦如来说的，他一定会给我们授记，那么将来我们座下这么多全部都是阿弥陀佛。(掌声)
而且他说，究竟成佛道，就是说一定会授记你一定会成佛。
能够受持这部经，即至佛地。即很快很快就能够成佛。
还提到：【若有众生。求于大乘。未得无生。】
未得无生，就是修学大乘法，但是还没有明心见性。
【受持是经。当知是人。不过十佛。使得授记。】
保证你十佛以内可以得到授记，你一定会成佛，(掌声)十佛以内啊！你知道，明心见性以后，按照正常的修法，还要经过三大阿僧祗劫我们才能成佛——明心见性以后啊！对我们来讲，明心见性还早得很。但是，因为我们借助了阿弥陀佛的慈悲，所以我们只要往生极乐世界，那是必定可以，只要花一开，我们肯定就是，明心见性，花才能开——心花开见自性佛，只要到了极乐世界一定能开悟。但是如果同时你再受持了这个经，很快很快就可以成佛。是不是很棒啊？(众：是！掌声)欢不欢喜啊？(众：欢喜！)怎么看你们笑容不是很灿烂啊？把两排牙齿全部露出来，笑！(笑声。掌声)这么棒。
这部经，在西藏的藏经里面，我们有给大家讲到过，在释迦如来灭度一千年，西藏都还有师父到印度那边去取经，所以西藏那边的师父去取的经，他们从梵文翻译成藏文，那边有藏版的《大藏经》。这边汉地有龙藏、大正藏这些，有《大藏经》。这个在藏文《大藏经》里面叫《圣大解脱经》(圣是神圣的圣，贤圣的圣。)
，其汉文本是在北京雍和宫的拉西仁勤喇嘛的启发和指导下开始寻找的。这部经文是藏传佛教的三大解脱经之一，在蒙藏地区持诵得非常的普遍，并且在蒙藏地区有为亡故的眷属持续念诵此经四十九天的习俗。这部经文对当今众生忏悔业障十分的重要，具有很大的加持力，从几年前就一直开始找这部经的汉文本，但是一直没有找到。但是从《藏汉大辞典》中查知《圣大解脱经》有对应的汉文本，经名就叫《佛说大方广解脱忏悔梵行净罪成佛庄严经》。依据这个经名提供的关键词，几经周折，终于在北京的法源寺中国佛学院的图书馆首先查到了一部线装的手抄本的经文，它的经名为《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。
这部经这么难得。(掌声)哇！听闻这部经啊！释迦如来花了无数劫的供养无数的诸佛。那么这部经，那我让大家念一遍好不好？(众：好！)
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经
经核查，它的内容完全符合藏文《圣大解脱经》的内容，因此可以断定，它就是《圣大解脱经》的汉文本。这一部手抄本实际上是一部与藏文《圣大解脱经》对照的校译本，从纸张和字迹上推断，成文至少已经有五六十年了。
所以抄经有功德，还真的是哩！你看，他自己去抄一部经，结果五、六十年以后让我们终于给遇到，然后这部经又因为种种的因缘才得以面世，所以抄经这个人功德大得不得了，赶快随喜他。(众：随喜！掌声)我们没有抄，但是我们去挣个随喜功德嘛！
最终在《大正藏》中找到了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。
(在《大正藏》第八十五卷，我也在里面找到了这部经。)
《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，又名《大通方广经》，分上中下三卷。近代日本学者在编纂《大正藏》的时候，分别从四处，从哪里？
(1)日本松本文三郎氏藏敦煌本。
哎！敦煌本，这是我们的的地方啊！这是我们敦煌莫高窟里面的经文，那是我们的经文，后来被这些人偷到外国去了。
(2)大谷大学藏敦煌本。
也是被他们偷掉的啊！阿弥陀佛，阿弥陀佛，我不应该这样子，这个时候不应该这么说，可是这是事实啊！那是我们的东西，给我们偷掉了。
(3)知恩院藏写本。
(4)大英博物馆藏敦煌本。
也是被英美的那些人偷走的。
搜集到了经文的绝大部分内容，这些内容主要来源于敦煌藏本，经过整理校勘以后，连缀成文，收录在《大正藏》第八十五卷，很少引起人们的注意。
这部经在梁朝前后，是与《金光明经忏》并列的、非常盛行的忏法之一，当时都还有依照此经制定的《大通方广忏》，然而后来由于种种的原因，不幸佚失了。在《大正藏》中收录的此经，没有译经的朝代和译师的姓氏，只是在中卷的结尾有如下一段文字：?开皇十年(公元五百九十年，隋炀帝的时候，多久远啊！)十一月二十日清信女董仙妃稽和南(董仙妃，这是一个清信女，就是一个清净的信女，是一个佛门里面的女居士。董仙妃，稽和南：稽首礼的稽。)十方一切三宝今谨亡夫曾雅造此经一部流通供养愿亡夫仗此善因游魂净土面睹诸佛永离三途长超八难耳飡法音心悟智忍普共六道同向菩提。?因为她的丈夫去世，所以她抄写这部经，希望能够回向给她的丈夫，能够往生极乐世界，亲觐诸佛，直至成佛。
所以，这部敦煌藏经底本的造经原因及年代，可算是极其久远哪！如果没有二十世纪初敦煌藏经洞的发现，这部经文不知道还要隐没到何时。
所以我们也随喜这位隋炀帝时候的佛教徒，女居士董仙妃，谢谢她，谢谢。(掌声)没有她，我们也看不到这部经。当然还要感谢她的丈夫，没有她丈夫去世这个因缘，她也不会去抄写这部经，那么我们也不可能得到这部经、听闻这部经，是不是？(众：是！掌声)随喜他们。所以为什么说，人家说印经的功德非常非常的大。这想想看，一千多年前的人抄写的经，我们现在能够受益，确实也是，应该是功德很大哦！
由于收录的经文原件年代久远的缘故，文中有许多缺字的地方，急待校勘。因为《大正藏》收录的这部经文是目前已经知道的唯一的汉文版本，所以，校勘工作只能借助于藏文的《圣大解脱经》，然而，这个手抄本虽然通过藏文的《圣大解脱经》补译了一些缺字之处，但是中卷的卷首仍然缺了三千五百多字没有补译。
缺了这三千五百多字，那当然，这部经也不敢拿出来哦！对不对？然后又找，终于偶然在北京法源寺的房山石经编委会，查找到了《大通方广经》的拓本。
房山石经大家也听说过吧？那个地方发现的石头的一块块的石碑，石碑上全部是刻的经文，然后这部经，就把那些全部用那个拓片，用纸啊！在那上面那个经文全部是刻出来的嘛！是有凹凸不平的嘛！就把它弄上颜料啊、墨汁这些把它涂上去，然后一揭开来，揭下那个纸，就把那个石碑上的字拓下来了，那个叫拓片，知不知道？
不可思议的是，这个拓本的内容仅仅为中卷卷首的前三页。它就只有这么一点点，就这前三页。而这刚好就是敦煌藏经洞里面的缺掉的那三千多字，就刚好在这个房山地方的石经里面发现，就只有这么多，多的都没有，就是再多找一点点都没有，多找一个字都没有。(掌声)
所以除了二十多个字因为石碑年久风化无法辨认外，其余恰好就将《大正藏》中所缺的那三千多字基本上补齐了，就好像为了这一天，这部分经文专门等候在那里。
是不是我们很幸运啊？(众：是！掌声)是不是很殊胜啊？(众：是！)不是十方诸佛的加持，怎么可能做得到？哪有那么巧？
还记不记得国庆我给大家讲到受持《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里面，第十四个功德就是「其人所在之处伏藏自现」，这伏藏就是藏起来的这些经，藏经洞里面的经。你如果经常地给饿鬼施食，那么你就会有很多的功德，其中之一就是你就可以遇到这些藏经洞里面、世上已经消失的这些经，别人看不到，你看得到。(掌声)我们这个团体，每次法会我们都要施食，是不是？(众：是！)那么是不是这个，释迦如来也就让我们这个团体做了一个验证，对不对？(众：对！)你看，因为我们每次都要施食，我们还有很多同修每天都在坚持给鬼施食，所以你就有这个福报，你就可以得到这些伏藏。你看我们得到多容易啊！是不是？(众：是！掌声)那么，释迦如来该是不打妄语吧？他说的，他说你会有什么功德，你就会有什么功德。我们不是不断地得到了验证吗？是不是？(众：是！)然后他说的，只要听闻、受持了这部经，他就一定给你授记：你成佛。那么你说会不会啊？(众：会！)
所以说这两天来的人真的是赚惨了！人家还不知道修学怎么修，这条菩提路怎么走，连发菩提心都不懂，可是你们呢，释迦如来说的，只要你们这两天好好地听闻这部经、受持这部经，按照释迦如来教我们的，去礼拜十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨，他就一定给你授记：你这个人一定会成佛。(掌声)而且连名号都给你说了，在什么什么时候，在什么什么地方，你会成为什么什么样的佛，名号叫什么。
好不好？(众：好！)释迦如来绝不打妄语，我绝对相信他，所以等这一天啊！我非常兴奋地等这一天，等得吃不好睡不着啊！就等着这一天了，释迦如来给我们授记。所以你们在拜的过程当中一定会有非常殊胜的感应，只要你认真专注，不断地你会觉得全身就象触电一样的发麻，他绝对会加持。
有没有人在这边，在法会道场中，以前参加我们的法会有这种感觉？全身象触电一样的发麻？有没有？(众：有！)举手！我是肯定是有的，那就是诸佛菩萨在放光加持。尤其是你拜十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨(摩诃萨是大菩萨，八地以上才叫摩诃萨。所以说，这一次你别提有多殊胜，那个经上讲的，只要你听闻过这些佛菩萨的名号，都是永不堕三恶道。不管你以前造作了不孝父母，破和合僧，五逆十恶，杀父杀母杀阿罗汉，这些五逆十恶的罪都可以灭掉。(掌声)
要不要参加完呢？(众：要！)嗨呀！福报别提有多大了。所以我不管怎么样，我一定要拜，我不能只是这样子给你念了，念到那儿的时候我一定要下来拜，因为我业障很重很重，我也清楚，所以这个机会我绝对不能放过。前一次拜《大藏经》主要是照顾你们啊！我只拜了好象两、三百拜吧？哦！这一次不行，有多少我要拜多少，一个也不能拉下。(掌声)所以很珍贵，很难得。
还有，你们记住上一次的教训啊！冤亲债主如果得不到利益啊！要找你麻烦。所以你来，你一定要想到：「哎呀！这部经这么的殊胜，哎呀这些冤亲债主过去世我伤害了你，让你现在还堕落恶道，这一次给你提供这个好机会，你赶快跟我一起来，一起进来，你可以附在我的身上，我们一起来拜经，拜了，就可以把你堕落三恶道的罪障都灭掉。你业障消除，自然你就不会感受到这个苦报啦！你何必忙着跟我两个拼个你死我活？你拼下去，你也受苦，我也受苦。我受苦，但是你也好不了啊！干脆这一次抓住这个机会，你也赶快来拜，大家全部都把这些罪障消除了。」
我们在明天下午要结束的时候我们大家把他们给超度了，再经过经咒的力量，他业障一方面拜忏已经消除掉，这方面我们给他们念佛念咒，用宝箧印经咒塔把他们送到极乐世界去。
你说：「你比我们还幸福，我还要在这儿受罪可能还有几十年哦！你就很快就可以到极乐世界去，在阿弥陀佛那儿多棒啊！你比我还幸福。所以你千万千万跟着我拜，千万千万专心，现在我们俩不要这样纠缠，你别整我。反正整了我，这个好处百千万劫都难以遇到。」就跟你的冤亲债主赶快跟他勾兑(四川话，意即交流、沟通)啊！下来赶快勾兑，跟他谈好，千万跟他谈好：「不要错过这个机会了，这个机会啊，机不可失，时不再来啊！」然后你就非常专注地，每次你要拜的时候你就请他：「来来来，一起来拜，一起一起。」然后你绝对能够得到不可思议的感应。
好多人当场拜完之后，多年的疾病一下子都好了，绝对如此，我不骗你。(掌声)关键看你自己是不是用功。你要开小差，这边要开小差的，哦！你得不到利益，或者得到很少的利益，你说这么殊胜的这些经、这么殊胜的法，不可能得不到利益。但是，你得到少的利益，比人家得少一点都吃亏啊！吃大亏啊！是不是？所以非常的专注，所以心要不清净的话，我们今天法音组我们都清了，我们发现你这两天，一看你脸色气色不对，这个人一定没对。凡是进了我们这个团体依法修学的，哪有不越学越漂亮？越学越红光满面的？一看脸色发灰，一定有问题。赶下去，自己在下面拜忏。这也是慈悲啊！给他们这么好的机会，让他们专心去拜忏。所以你看，也许会越来越少。我再看看，哪个脸色再不对，心不清净，都赶下去。心不清净的，他会感召邪神邪鬼啊！所以你们一定要专注哦！要不要拜啊？(众：要！)哎！要拜得争取让我下来我看看个个脸色红光，那你就用功了。是啊！(掌声)这个一直到明天上午拜完的时候，你们肯定应该是。上一次《大藏经》拜完，好多人脸上本来就是那种霉灰灰的、黑灰黑灰的脸，简直就象揭了一层皮一样，象刚刚从美容院里面洗了脸出来，揭了一层皮一样，又光滑又白净，那业障消除非常的快。你们别拿我对照啊！我是累的啊！我一共才睡两、三个小时，你看到我：「怎么会你也看到脸色发青？」别拿我对照，你去看那些用功的啊！(笑)
而且这个房山石经洞历史上曾经多次打开，最近的一次为二十世纪五十年代，比敦煌藏经洞的发现晚了五十多年。在房山石经的拓本中，这是一部?无头?经，没有头，没有尾，也不知道这部经这个内容是哪里的，那些研究者花了很多功夫都不知道，这是哪来的？你说是《阿弥陀经》吧？《阿弥陀经》是完整的。你再说是这一部经吧？哎！那部经？《地藏经》也是完整的。哎呀！到处看，哪部经都是完整的，只有这多出来的这几块碑，这三千多字，就不知道，没头没尾，不知道这个是干什么用的。更奇怪，它这个中卷的起始并没有承接上卷的结束，而是衔接在《阿弥陀经》之后，所以多年来都没有注意到这么一小部分的片段——只有三面的碑文恰好是《大正藏》中一部年代久远的经文所缺的部分。这一切确实应验了当年高僧大德和帝王们不惜花费大量的人力物力和漫长的时间营建藏经洞的初衷，那就是当世上的经文不存在的时候，藏经洞中还有。古代先贤大德们不可思议的宏深愿力和殊胜功德所辐射出的光芒，超越了时空以及一切的障碍，至今依然泽被着我们后人……。
我们感恩地称念他们三声名号啊！
南无历代祖师菩萨
南无历代祖师菩萨
南无历代祖师菩萨
从房山石经中寻找到的这部分经文的内容，主要包括为命终之人三称三宝的名字，就能够荐拔超度的方便法、还有一相三宝的开示以及针对菩萨的大量的教诫——菩萨大慈大悲的比喻、菩萨所应该受持的十善法和十法、于恶世中行菩萨道的殊胜、对菩萨的勉励和菩萨成就菩提所应该修行的四法。
刚好适合我们这个团体的同修，因为我们这个团体绝大多数同修都已经发了「为了利益一切众生，愿意成佛」的菩提心，是不是？(众：是！)发了心的人举手！哇！这么多人都发了？是啊！刚好这部经就是教我们怎么样去做一个菩萨，你说棒不棒？(众：棒！)就好象这部经专门为我们讲的一样！嗨呀！我当时看了，越看越欢喜，就是为我们讲的嘛！看到自己对哪一些佛的教诫在照着做了，啊！然后心里沾沾自喜：「哎！这一条我做得到。」一看到世尊的教诲啊！教导菩萨应该怎么做，我自己完全跟那个相反的，没有做到的，和完全相反的，哇！脸就唰地就通红，真的是脸红啊！真的不好意思啊！于是就很惭愧啊！「天哪！我居然还敢说发了菩提心的，你看世尊说的菩萨是应该怎么做，你看我怎么做？」然后脸就红得不得了。所以，今天我们大家也都会脸红一红，而且也都会沾沾自喜：「哎！你看，这一条我做到啦！我做到啦！」你对照一下就知道啦！你是不是菩萨，你现在在哪个位置。当然我们清楚，我们现在是初发心菩萨，凡夫地位，那是铁定的，这是不能够翻案的。有谁告诉你他是什么什么菩萨的化身，这个人绝对是个骗子，你千万不要信，你手上拿着什么东西你就给他砸过去，没有罪。(掌声)凡夫，知不知道？菩萨，种子菩萨，你菩萨的种子已经种下去，但是你是一个凡夫，你要明白。不要自己不晓得轻重啊！你听到这些话，这个人一定高烧一万度，没办法，在凡间已经没有药可以治了，这种人只有等死，地狱啊！打这种妄语，无间地狱啊！好好地忏悔啊！
这部经又请了已年近八十的胡继欧居士，与藏文本对照通校了全部的《大通方广经》。前后历时三个多月，共校译了十三次。当时正值北京酷暑，其间这个胡老师带病仍然坚持校译工作，于本经校勘结束以后四个月就过世了。
他老人家留在世上也就为了把这部经给校出来，利益我们，所以把这个任务一完成，他老人家就走了。
所以非常地感恩他，谢谢胡继欧居士。(掌声)他老人家做了这么大的功德，胡继欧这位老师，他把这部经共校译十三次，能够利益我们后世末法这么多的众生。根据经上讲的，他一定会十方净土随愿往生，如果他老人家也是要到极乐世界去的，肯定这个时候在那边待着了。如果他老人家要到兜率内院，那现在一定是在弥勒佛的身边了。今天我们只要提到他，他就有那个本事，会跟佛菩萨一起在这边出现。
谢谢胡继欧居士，谢谢，谢谢这位老人家。
你看，这部历史上曾仅存名字的经典，一百年前终于振落掉了敦煌藏经洞千年的尘封，它先辗转飘零于异国他乡，而后又在它的故土上与房山石经洞的藏经完整地会聚在一处，最终在大悲上师三宝的覆护之下，汉地众生从藏传佛教系统又重新接续上了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》殊胜的无间断的传承加持，使《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》的法门得到再次的弘扬，无量的众生将因此而证得解脱……。每当想起所有的这一切，心中就涌起了对大悲上师三宝，十方三世一切诸佛菩萨无限的感恩与思念……。
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨
南无历代祖师菩萨
南无大通方广忏悔灭罪庄严成佛经(三称)
所以，今天下午开始，我们就会先给大家念这部经，因为听闻经名，你用三千大千世界所有的珍宝去供养、布施，得到的福报，都不如听到一次这部经名的福报。(掌声)这个是经上讲的。你如果从头到尾听完了这部经，那个福报怎么算？没办法算，啊！我算不出来。我本来想算给你们听的，结果我算不出来，没办法，算不出来。所以，这部经，你们就要仔细地一字一句听我念给你们听，字字经入耳，还要入心，然后你可以得到很大很大的功德，而且今天我们念这部经的时候，念到诸佛菩萨的名号，因为听闻一次名号又是一种功德，称念一次又是另外一种功德，就不断地在里面给你加，哇！我就想让你们什么样的功德都能全部挣完，好不好？(掌声)所以我称念的时候，你们在心里边跟着念一遍，我给你们留够时间，等你们称念，但是，你们不要大声地吼出来，就象刚才念经文一样，这边快那边慢，这样，这个法会就显得不庄严了，不整齐。好不好？(众：好！)所以你在心里面，我每念一句，拜下去，你们也一起在心里面跟着默念一句拜下去，一定要心中充满了无限的感恩，想到我们无始劫以来，杀父杀母杀阿罗汉，到处打妄语，骗吃骗喝，所以落到这个地步，啊！现在穷得要死。然后又没有福报——这个穷：没有福报；笨：就是没有智慧。没有智慧又没有福报，就在这个娑婆世界，不能够在净土佛国跟佛长随长伴，十方诸佛。而且很多人家里面的眷属经常吵架什么的，你都得想想：「啊！惭愧啊惭愧，我过去世造作了这么多的恶业，所以才在这里受苦。好容易啊！我们因为本师释迦如来的慈悲啊！传给我们这么一个忏除业障的方便法，我自己那么幸运，又进入这个团体，得到了这个法，又有这个机会来拜忏。所以无限地惭愧，无限地感恩，请上你的历代先亡、冤亲债主，跟着一起拜。我们过去世的恩恩怨怨，就在这称念佛号的声中，就在这一拜之下，弥形化消，大家都到西方极乐世界去做菩提眷属，好不好？(众：好！掌声)
还有，这部经，我给大家提一个要求。因为这部经要求，凡是上了厕所，你如果在诵这部经，听到诵到一半，要上厕所了，必须重新洗澡，斋戒沐浴才能够来，你知不知道？因为这部经实在是太珍贵。所以这一个呢，我们做不到。做不到呢，有一个要求，希望你们一定要做到。因为你们是做得到的，我才提这个要求，这也是为你们好，我好希望你们每一个人遇到这个机会，好好地把握，把所有的功德全部挣全。而且只挣功德，一点都不要漏掉。因为我发现，同修之间有一个恶习，一下来以后，然后就唧唧呱呱、唠里唠叨，就要聊天了，东一句西一句，心就不在法上了——尤其是在厕所里面，什么样的话、什么样的龙门阵都摆啊！这两天，可不可以下来以后大家也清清净净的？不要在一起聊天？见了面，最多就是双手合十一下就行了？心里一直就想：「哇！我怎么会这么幸运啊？我怎么会这么幸福啊？我能沾释迦如来的光啊！真的，他这么照顾我，这么护念我，教了我这么好的方法，能够让我把无始劫来的这些业障都能忏悔掉。」所以心里随时都处在感恩当中，心里面不断地都念南无本师释迦牟尼佛，或者是念南无阿弥陀佛，心里一直是在佛号不断，不要下来说什么话。
哦！平时如果没有见面，难道你就活不下去了？现在见了面一定要说话？不说话就不行？可不可以不说？(众：可以！)做得到。为什么？因为也是希望你们能够得到最大的利益。因为在座的好多菩萨可能也是偶尔在这儿来一次，好容易这一次有机会，也许这辈子就来一次，有这个机会，你不管信不信，不管我说的对不对，你姑妄信之好不好？既然是说这个对我有这么大的好处，就算我不信你们这些佛门的，但是，既然你这么说了，我来都来了，我尽量做到能够，到底是不是能得到这些利益，你说回去再说，你试试看，能不能得到这些利益？你试试看。所以说，因为很多同修呢，他们是把自己的不信佛的家属，连哄带骗都弄来了。理解你们的心情，总希望有好处，都让自己的亲人分享，总希望自己的亲人身体没有病，没有灾，能够事业顺遂，做生意的能够生意兴隆，儿女也能够读书好，功课好，将来考名牌学校，在国外去拿一个世界名牌大学的文凭回来，将来自己的事业顺利，自己的生活好。我们理解，完全有这种功德力，完全有，所以我们理解，我们明白。但是也请这些，就是说只是我们这些佛弟子的眷属的同修，因为这个原因跟佛门结的缘，你一样也在诸佛菩萨的护念眷顾之中，一样。而且你的太太(或先生)在佛门里这样的上供下施，你一定会有福报，那是一样的。你们家里的钱，按照现在这个世间的法律，都是共有的，所以她(或他)在这边做的一点点事情，你都能得到一样大的功德。
不信你们仔细想想，是不是太太学佛以后，回来变乖啦？要贤惠一点啦？如果没有，告诉我！下来我收拾她！(笑)是不是变好一点啦？变乖一点啦？对儿子那些耐心一点啦？慈柔一点？对你的父母、对她的父母都孝顺一些啦？你试试看，肯定会变的嘛！哪有认真来学习没改变的？如果认真来学习，在外面还变本加厉，那这一定是崴的，是混进来的。真正地依着如教进修的人，哪有不变好？哪有心不变慈变柔？太太原来都是河东狮吼，是一个悍妇，现在慢慢地变得都很温柔。第一次我们的同修给先生倒洗脚水，就把先生吓得不得了：「因为原来都是我给你倒，怎么今天你给我倒？吓死了！你是不是发烧了？」
所以有这个机会呢，我们大家把握啊！这几句话，就是给我们还不信佛的这些同修的眷属讲的，你管他有没有这回事，你试试看两天以后，你真的照着我们说的这样做，回去，你看看以后你的生活、你的家庭、你的事业有没有变化？对不对？来都来了，我试试看嘛！
好，为了不耽误我们今天下午开始拜经，开始念这个经给大家听。仔细地听闻，同时也要拜。念到佛菩萨名号的时候，我们就会拜下来，我就会告诉大家要拜下来。
还有，因为这部经实在是太长了，教了太多的方法，所以我们可能会晚一点，有没有意见？(众：没有！)因为我只有礼拜六、礼拜天才有空，所以我们要在两天之内拜完，还要字字讲给你们听。那么在我们明天，大家把这部经拜完之后，还要把这些众生给超度了。如果时间够，我们就放大蒙山，然后超度；如果时间不够，吃东西就不必吃了，那就直接往极乐世界那边送吧，反正那边的东西比我们这边的好吃。但是放心，今天有你们的吃，别闹别闹。今天还有的吃。极乐世界那么好，说实话，我还恨不得马上就去哩！你们比我幸福啊。他们真的是。跟我们有缘，不管是善缘还是恶缘，他都能得到最大的利益，是不是？(众：是！)跟你结了恶缘的，一个牌位，一场法会给他超度了，是不是？(众：是！)他是不是很幸福啊？所以只要跟我们结缘，你自己一定要心存慈悲啊！这就是菩提心发起来：「只要跟我有缘的，不管是善缘还是恶缘，我都一定要利益他。」所以我们发的愿：我们这个团体是，只要走到这个团体来，我们就会把你、你的家亲眷属、和你们的历代先亡、还有你们的冤亲债主，统统都带回到极乐世界去，是不是？(众：是！掌声)
好！接下来，佛前大供。
讲《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
师父，各位天龙八部，各位同修，各位幽冥界的善菩萨，阿弥陀佛。(众：阿弥陀佛！)
我们先来称念我们的恩师、我们的慈母释迦如来名号三声。
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
今天上午大家都已经知道这部经的殊胜，所以今天我们就开始认真地把这部经念给大家听。在听的过程中，我们念到佛菩萨名号的时候，我们就拜。
这部经，汉文本翻译作《大方广忏悔灭罪成佛庄严大乘经》，又名《大通方广经》。
藏文的经题叫作《圣大解脱经》。
藏文的经题《大方广忏悔灭罪成佛庄严大乘经》。
它有这么多个名字，也只是翻译的不同，其实是一本经。
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上
【敬礼一切佛及菩萨。
如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。能使佛地。悉皆清净。如来事业。任运成就。以诸佛威德而为建立。为守护法器故。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十方。其德高大。如须弥山。智慧深广。犹诸大海。降伏众魔。摄诸外道。使令清净。具足诸力。无碍解脱。安住不动。念定总持。乐说辩才。四等六度。无量方便。一切法义。无不具足。随顺众生。转不退轮。示有无智。善解法相。现入三界。五眼所见。知众生根。威德无量。盖诸大众。禅定智慧。以修其心。相好严身。众相第一。心如虚空。舍诸世间所有色好。达诸法性。无碍智慧。善知众生。往来所趣。具诸三昧。近无等等。久种善根。得佛自在智慧。具足十力。四无所畏。十八不共法。通达善趣门。关闭诸恶道。等视众生。如视一子。而生五道。示现其身。欲度众生。作大医王。处于生死。善疗众病。应病与药。令得服行。永离生死。其有闻者。无不解脱。具足如是无量功德。昔曾供养过去无量诸佛。明见佛性。知如来常。常说众生等。尽有佛性。
其名曰文殊师利菩萨摩诃萨。定光菩萨摩诃萨。龙树菩萨摩诃萨。观世音菩萨摩诃萨。大势至菩萨摩诃萨。药王菩萨摩诃萨。药上菩萨摩诃萨。普贤菩萨摩诃萨。法自在王菩萨摩诃萨。师子吼菩萨摩诃萨。陀罗尼菩萨摩诃萨。宝藏菩萨摩诃萨。常精进菩萨摩诃萨。不休息菩萨摩诃萨。信相菩萨摩诃萨。无胜菩萨摩诃萨。弥勒菩萨摩诃萨。如是等菩萨摩诃萨三万六千人。复有八十万亿威力诸天。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。天龙夜叉。人非人等。释提桓因与无量天人。在于空中。雨宝天华。无量音乐。自然而作。梵摩三钵天。烧妙天香。供养如来。香烟遍至十方无量世界。愿皆普同供养十方一切诸佛。供养十方一切诸法。供养十方一切诸大菩萨。是诸天等。为利如是。供养诸佛。为求大乘。无上之道。
尔时世尊。与如是等无量无边大众。前后围繞。发向娑罗。二月十五日。临欲涅槃时。以佛神力。大悲普覆。欲摄众生。出大音声。其声徧满。乃至十方。随其类音。普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生。覆护众生。摄受众生。等视众生。如是一子。无皈依者。为作皈依。未见佛性者。令见佛性。未离烦恼者。令离烦恼。无安隐者。为作安隐。未解脱者。为作解脱。未安乐者。令得安乐。未离疑惑者。令离疑惑。未忏悔者。令得忏悔。未涅槃者。令得涅槃。尔时道边。清净平正。吉祥福地。纵广正等。十千由旬。佛见此地。平正清净。即便止住。告诸比丘。今于是中。可以说法。尔时。阿难比丘白佛言。世尊。如来世尊昔常性好山林。清净流水。华果园林。今于是中。亦无流水。亦无林树。亦无聚落国土人民。今日如来。安居说法。远来者众。饥劳疲乏。性命不济。有食有命。有命有身。有身有道。无食无命。无命无身。无身无道。今于是中。无有如是可意之事。云何世尊。于中说法。尔时大智舍利弗。以佛智力。告阿难言。先应为法。不须余念。如来世尊。不但十力。四无所畏。如来世尊。有如是无量力。一切无所畏。智慧无量。威神无量。无皈依者。为作皈依。未见佛性者。令见佛性。未离烦恼者。令离烦恼。未安隐者。为作安隐。未解脱者。令得解脱。未安乐者。令得安乐。未涅槃者。令得涅槃。如来世尊。有如是等无量神力。何懮如来。而无自然。我念往昔。维摩大士。为众说法。他方菩萨。声闻缘觉。威力诸天。龙神大众。集在方室。未曾有食。我时念言。此诸大众。云何得食。大士维摩。即语我言。声闻少智。应念正法。云何先观。邪命衣食。及以床坐。维摩大士。说是语时。天人得道。我怀惭愧。汝今所念。亦复如是。】
听见佛菩萨怎么教导我们？法才是最重要的。
你们有什么急着要去找的？那一片塑料袋的声音一直不断。以后注意啊！凡是这种不常见到的，不要给他发道场里的牌子。不守规矩，这样子影响别人听闻这部经，天上、人间、地下好多众生。这将来会堕入畜生道变狗，而且是长耳朵的那种狗。凡是这种没见过面的，不给他发牌子在里面，到外面去——不守道场规矩的。你们有护法牌子的，今天在干什么？一直在那边嚓嚓嚓的塑料袋的声音，有什么要紧的事情？待会儿再听见，马上把他请出去，到外面去。这是为你好。这将来的果报有多惨！人家挣功德，你在这边造恶业。
【尔时如来。即告阿难。实如大智舍利弗语。应念大乘。莫念安身。作是语已。即入三昧。以威神力。即时其地。有一金华。从地涌出。其华出高。四十万由旬。遍覆三千大千世界。琉璃罗网。弥覆金华。其金华下。有众宝浴池。与华平等。名为八功德。香水弥满。其池四岸有种种名华。所谓优钵罗华。拘物头华。波头摩华。分陀利华。有如是等。种种无量名华。庄严宝池。若见如是金华宝池。得法眼净。何况入中。而得洗浴。若入洗浴。即得清净无生法忍。其金华下。有宝师子座。其师子座。高百由旬。尔时如来。坐于宝座。身诸毛孔。上下枝节。放大光明。如来金光明。与金华同色。从华四面。金光流出。普照十方一切佛土。佛光金华。所照之处。山谷国土。高下平正。皆作金色。无有秽恶。地狱休息。饿鬼解脱。除一阐提。谤方等经。以佛神力。他方国土。及此国中。悉皆一等。无有殊异。十方诸佛。观此光已。异口同音。俱叹释迦。善哉善哉。大慈世尊。今放光明。异于常明。昔日放光。先照东方。今日放光。四面一时。普照十方。当知此光。欲度苦恼一切众生。使出三界。到大涅槃。尔时。他方十方诸佛。异口同音。告其侍者。大菩萨众。诸善男子。汝等当知。今日中国娑婆世界。释迦牟尼如来。放大光明。必说妙法。度苦众生。汝等今者。应往彼土。供养彼佛。请决所疑。听受经法。彼土众生。昔来刚恶。虚伪不实。不信一乘。释迦大慈。万善方便。为开三乘。度脱三有。虽说三乘。上语亦善。中语亦善。下语亦善。义味甚深。纯备具足。彼佛世尊。百千万劫。不可值见。所说经法。不可得闻。彼诸大众。不可时会。释迦所生。殊妙金华。不可得见。是故汝等。今往彼土。得见彼佛。请问所疑。自得利益。复利众生。作是语已。十方佛土。一一各有。十亿菩萨。即从座起。为佛作礼。俱同发来。一一菩萨。各有百千音乐。雨宝妙华。来到佛所。到佛所已。遶佛七匝。为佛作礼。却坐一面。俱共发声。异口同音。而白佛言。世尊。我等今者。欲有所问。唯愿世尊。当为说之。利益众生。尔时。佛告诸来菩萨摩诃萨众。诸善男子。若有所疑。今悉可问。吾当为汝。决定说之。
尔时。诸来菩萨白佛言。世尊。我土如来。唯说一乘。云何如来。今说三乘。
尔时世尊。以无碍智。告诸菩萨。汝等今者。为利众生。谘问是意。谛听谛听。诸善男子。譬如有人。一人三名。小时名小。二十名中年。过八十名为老者。我今三乘。亦复如是。为初小心声闻之人。说于小乘。为于中心缘觉之人。说于中乘。为大菩萨大道心人。说于大乘。诸善男子。汝今复听。理无二边。趣必同归。解虽殊律。终为一观。理是一乘。分之为三。声闻缘觉乘。皆入大乘。大乘者。即是佛乘。是故三乘。即是一乘。
说是法时。会中十千菩萨得无生法忍。八百比丘得阿罗汉果。二万天人得法眼净。百千万人即发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时。十方诸来菩萨。俱共合掌。而白佛言。我等今者。以彼佛力。来到此土。得见世尊。复闻大乘。愿听我等。受持是经。于佛灭后。在此国土。及余他方。山林树下。神仙居处。城邑聚落。旷野冢间。树下露地。塔寺僧坊。讲法众会。俗人住处。家家人人。广宣流布。常使不绝。何以故。是经之住。令得恶道永息。所以尔者。曾闻佛说。地狱不闲。若诵是经一句。诸天欢喜。常来亲近。自然修善。】
这句听懂了吧？只要有这部经住在世间，就会令得恶道永息。如果能够诵这部经，能够诵一句，诸天就欢喜，常常来亲近你。诸天常常亲近，老是跟这些善神在一起，那当然了，他会令你心中随时都生起善念，你自然就会做善事。好不好？(众：好！)这部经诵一句，就具备这种功德。
【若人闻是方广经典。欢喜信敬。书写读诵。受持礼拜。称是经中。一佛一菩萨名者。是人现世安隐(w&#283;n)。不见诸恶。若其命终。我等菩萨。前导是人。】
前导：在前面引导，给你带路。
【回向我国。共生一处。】
好不好？(众：好！掌声)你看这部经多殊胜啊！只要有人听到过这部经典，欢喜信敬，——听了，有没有欢喜的？(众：有！)谁欢喜了？举手！啊！那你就能得到这么大的功德了！还有这些诸佛菩萨面前，这些大菩萨他都会，他说，只要你能欢喜信敬，能够书写读诵，能够受持礼拜。今天我们不就在礼拜吗？就在受持礼拜。「称是经中。一佛一菩萨名者。」我们今天，要把释迦如来教我们的这些称念佛菩萨名号，我念一句，你们都轻轻地在心里跟着念一句，那么你不是就你也念了一佛一菩萨名，你也受持礼拜，你也听了欢喜信敬啦！也读诵啦！至少听到我念，你们听到啦！如果下来有人要念这部经的，下来以后我们可以统计，我已经联系好，我们到上海去请。(掌声)
你得到什么利益呢？在生，现世的时候，你可以得到安隐。这一生你不会为没有钱烦恼，没有为家里人没有工作你烦恼，反正你会心里……哎！并不是说马上，坐在那儿诵完经下来以后，你就要求一定要给你一个工作，不是这个意思。你心里就不再为这些一天到晚焦虑、忧愁，你自己会心安下来。
比方说象我们现在，我也想中五百万，每天我都在想，天天想，我就是中不到，可是，想不到，痛苦得不得了，买彩票老是都不中，啊！那不是很痛苦吗？可是现在呢，你就不会这样烦恼了，反正呢，哎呀没有我也就认命，这一生我现世不该中这个五百万，但是，我比人家有福报哦！其他的人，你别看他这一生穿金戴银的，谁知道死后在哪里去？我不一样了！你看，佛菩萨他们保证过了：你照着这样修，临终的时候，他们一定会在你前面给你带路，把你带到佛国去。跟他们——跟这些菩萨生在一处。(掌声)然后你想，不管人家再有钱，那怎么样？他哪有你富，是不是？(众：是！)他就只有这短短的这么几十年，说不定那钱来历不明，还遭遇恶报，很快活不到几年就没有了，对不对？这多的是嘛！这报纸上到处看得到。可是你不一样哦！表面上看来你只有这么一点，你每天只能是喝稀饭，还没有菜，泡菜都没有。可是短短的这几十年一过去，将来你富贵尊崇哦！生在佛家哦！是不是？(众：是！掌声)是啊！你的心就安稳下来了，是不是？所以你不要说：「我怎么参加了你们拜了这部经以后，也拜忏了，怎么我直到现在我还没中那五百万呢？为什么别人邻居都中了？你看他们一家人不学佛还中了？」你只看他眼前，将来谁富呢？啊？大家看，谁笑到最后才是谁笑得最好，是不是？(众：是！掌声)当然我们不是这样子讲，只是一种比喻啊！你不要去起这种心，然后你又贡高我慢，看不起人家有钱人。人家有钱是前世修来的，人家懂得上供下施，我们要随喜赞叹啊！只是一个比喻而已，就是说你自己心就安下来。就象我现在，我中不到五百万，我也心里不难过了。原来也睡不着啊！我也买彩票，怎么我就中不了五百万？所以现在心就安稳下来了，我有比别人富的，别人哪有我富？阿弥陀佛的儿，是啊！我家有钱得很！我们老爹很富！黄金铺地。我这辈子只要回去什么都有，是不是？(众：是！掌声)那心不就安稳下来了吗？所以不是吹牛的啊！
[不见诸恶。]：你遇不到恶人恶事，所以有人还遇到恶人恶事，遇到这样那样的骗子，那么肯定是你自己的业障重，好好地在这边惭愧、忏悔啊！好多人给我哭诉：「我又在哪里，谁谁谁又把我钱骗了。」啊！你自己好好地想想，你业障重，才会遇到恶人恶事。真的如法修行，遇到的都是善人、善菩萨，每天都在法上精进。你肯定有问题嘛！你才会老是遇上恶人恶事。好，这一次，这两天又有这个机会，惭愧，忏悔。拜了忏，以后不会啦！按照这个经上如法修行，不会遇见恶人恶事。
[若其命终。我等菩萨。前导是人。]：在前面给你带路。
[回向我国，共生一处。]
【何以故。受持是经故。】
为什么你能得到这么大的利益？因为你受持了这部《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》。
【受持是经者。即持佛身。持佛身者。当知是人。即是菩萨。】
耶！想不想做菩萨？(众：想！掌声)那要不要如法地行持啊？(众：要！)
【是故是人。即我同学。】
耶！耶！这是跟佛菩萨做同学哦！哦！(掌声)
【以是因缘。受持是经。愿生一处。不相舍离。】
这些菩萨都发愿哦！「如果谁要受持这部经啊！这个人就是菩萨，他就跟我是同学哦！因为这个因缘，受持这部经，所以，」这是菩萨说的啊！「我愿意跟他生在一处，不相舍离。」菩萨自己说的，他不愿意跟你舍离。哇！哇！(掌声)嗨呀！我都兴奋得没有语言了，菩萨说的，他愿意跟我在一起，不相舍离。哎呀！好不好？(众：好！掌声)哦！太棒了！这部经实在是太好了！我们福报实在是太大了！所以感恩我们的悲母，我们的恩师。
南无本师释迦牟尼佛(三称)
哎呀！释迦如来，我们实在是对你的感激没有办法表达，我们就只好呼唤着你的名字一声又一声，因为我们无法表达我们对你的感激，我们只好这样子了，呼唤着你的名号。
【尔时。复有诸鬼神王。大梵天王。三十三天。护世四天王。金刚密迹。诸鬼神王。散脂大将。那罗龙王等。难陀龙王。婆难陀龙王。阿修罗王。迦楼罗王。大辨天王。鬼子母天王。诸山鬼神神王。树神王。河神王。海神王。地神王。水神王。火神王。风神王。如是无量无边诸神王等。及大诸天。即从座起。头面礼足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。我等今者。常当护持。世尊所说。方广经典。有是经处。我等神王。常在于前。为作清净。若在塔中。若在坊中。若在白衣舍。若在空处。或复有人。以不净手。抃捉是经。或不恭敬。读诵是经。我使是人。行住坐卧。身心不安。处处怖畏。横罹恶事。现身不安。死入地狱。】
记住啦？所以今天诵这部经，你们还敢在下面把塑料袋弄得嚓嚓响？待会儿声音从哪里出来，旁边的人举个手，举报。只要哪里举手，我们护法居士注意观察，马上就过去，把他请出去。你知不知道，这也是为你好。你看到没有？这些各大诸鬼神王，天神和鬼王都说了，如果不恭敬读诵是经，他都要让你「行住坐卧。身心不安。处处怖畏。横罹恶事。」会遭遇横事。「现身不安。死入地狱。」你小心！因为这部经太珍贵，实在是太珍贵，所以说你如果不恭敬的话，你得到的那个果报非常的惨！手不干净去拿了经都不行。所以我们今天迎请经的时候，全部是白手套。以后你们自己如果在家中要修持这部经，一定要把手洗干净。这部经太长，如果中途到洗手间，一定要仔细要念净手咒[嗡。主迦拉耶。梭哈。]一边洗一边念，起码念七遍净手咒，把手仔细洗干净。按照这个经上的要求，去一次洗手间，应该洗一次澡换一次衣服，因为太珍贵！如果你能够恭敬，啊！那福报也是无量无边！看着，如果恭敬，又能得什么好处？
【若人恭敬清净。捉持此经。洗浴烧香。读诵受持。或复书写。忆念不忘。忆是经典。不行恶事。若能如是。我等神王。为是经故。守护是人。是人若卧。立其人前。不使见恶。】
你如果能够恭恭敬敬地、手洗干净再去捧经，而且能够要诵经之前，要沐浴，更衣，烧香，读诵受持，而且忆念不忘的话，想到这部经典，你都想到怎么样去做一个菩萨，那么你就心里老是想到这样的事情，不去做恶事，那么这些神王他说，他就要守护这个人。如果你睡觉，那些天神就会立在你面前看守，帮你，看着你照顾你，不准那些恶神恶鬼来骚扰你，也不准你的冤亲债主近身。
好不好啊？(众：好！掌声)
我看到过李登辉的那个侍卫队，哇！真的是那个礼仪队是标准得不得了，身高啊！那些一米九几，全是很帅很帅的小伙子，戴白手套，哎呀！之帅。现在我根本就不羡慕他，你看看，只要我能够好好地受持这部经，天神给你当侍卫，你睡觉，他在旁边帮你看着，好不好？(众：好！掌声)是不是啊？只有学佛你才会尊贵，我们世间得到的一切，全部是佛给我们的，都是三宝给的，知不知道？(众：知道！掌声)知道？非常的感恩。(掌声)
皈依佛，皈依法，皈依僧。(三称)
你看三宝能给我们这么大的利益，我们怎么能够不归命三宝呢？是不是？哎！太好了。
【亦复不为。恶人恶鬼。横害其人。】
就不让恶人恶鬼来害这个人。
【若其住处。护其宅舍。】
如果你能受持这部经，你住的地方，这些天神鬼王就会来替你看护宅院——帮你看门！好不好？(众：好！掌声)哎呀！因为有了佛，因为有了法，所以天神都给我们当护院的，帮我们看门。耶！不要太幸福啊！太幸福了！
【若欲行来。我等神王。于其人前。为作开导。须者给与。四方行来。无所障碍。】
[若欲行来。我等神王。于其人前。为作开导。]：就是说，你如果要到哪儿去，那么我们这些神王，就会在你面前为你开路。
耶！耶！好尊贵哦！(掌声)
[须者给与。]：你需要什么，他们就先在前面给你办好。
[四方行来。无所障碍。]：随便你到哪个地方去，都一切无碍。
嗨呀！好不好啊？(众：好！掌声)
【常见善事。命终生天。因是值佛。不失大乘。】
这个是这些天神发愿，如果这个人是不求生极乐世界的，前面的有菩萨嘛！那些十方佛国的菩萨说，如果愿意生我们国土，那么我们就来给你带路，你命终的时候把你带到我们的佛国去，跟我们生在一处。当然如果象你们是愿意生极乐世界的，那当然就是极乐世界莲池海会佛菩萨跟西方三圣一起来，给我们开路——那些莲池海会佛菩萨给我们开路，带到极乐世界去，好不好？(众：好！掌声)
[常见善事。命终生天。]：如果这个人哪！他又是不求生极乐世界，又不求生其他佛国，那么天神说：那好，你如果不到其它地方去的话，那你这个人死的时候，我们来给他开路，让他生天去。
[因是值佛。不失大乘。]：而且因为这个缘故能够值遇佛。值遇佛：在佛的身边，听佛讲法，不失大乘。
最终，大乘就修的是自己要成佛的嘛！对不对？哎呀！太好哪！好不好啊？(众：好！掌声)这部经实在是太好！你们这两天赚惨哪！我就说哪！这一次如果不来的——我就说我们的同修如果是为了什么原因，什么来不到的，有一个说她请了一天假，我理都懒得理他，明天她就不来了，因为她只请了一天假。
你什么样的工作能够有这么值钱？请一天假，多少钱？一天你挣多少？就是你的水平，一天就挣两百块嘛！挣得到吗？她没挣到两百块。我谅你挣不到两百块一天，但是你如果那一天，就算你倒给老板二百块嘛！你让他放你一马。你少参加一次，你说你自己损失多大？本来这一辈子跟我们这个团体就是相应得不得了，偏偏障碍很大，每次法会都参加不到。好容易这一次请到一天假，哦！请到一天，我懒得说你，这么珍贵的，你才请一天假？那一天倒给他贴钱，你给老板倒给他钱：「我赔你损失，你放我。」大不了，你年轻人，好手好脚，还怕找不到工作吗？哎！你知道这一次你不来，将来我们甩出你的修行累积的资粮是几万大劫，你根本无法赶得上，再也赶不上了！这一次你如果没参加，你再也赶不上。今世就已经离得远，下一辈子就不可能了，因为大家福报不一样，业力不同，不能在一起。自己好好地衡量一下啊！什么样才划算哪？算盘掏出来拨一下，加减乘除算一算，赚钱的生意才做。我告诉你，不赚就是赔！在我的理念里，我就是赚不到，我就算不赔钱，没有损失，可是该赚的没赚到都算是赔啊！是不是啊？(众：是！)要有志气嘛！不赚就是赔！
【尔时世尊。告诸大菩萨鬼神王等。如是如是。如汝所说。】
世尊就赶快夸他：「说得好，说得好，就是象你们那样说的。」
【如是经典。不可得闻。何况可见。若欲受持。读诵是经。当净洗浴。着净衣服。】
不一定要穿新衣，但是是干净衣服。
【净扫坊舍。】
这边扫干净。象我们今天这个都是错误的，都有很大的罪障——就是穿着鞋子进来。明天你们自己带鞋套啊！要不就买鞋套，要不你们就专门在家里卧室里穿的那种软软的鞋哪！可以，如果怕冷的话。因为象我们这样子脏脏的这个泥脚进来，这个都是一种罪障，在拜忏里面，专门有一个，就是这个脏的鞋子来踩了这个佛殿——佛的殿堂，这都是一种罪过，将来都是有罪障的，会有障碍。所以明天大家把鞋套带上啊！一个鞋套几分钱嘛！这个都舍不得？要赚就赚够！你看到没？要求我们，净扫坊舍。
【以悬缯幡盖。】
这个就叫幡盖啊！
【庄严室内。烧种种妙香。旃檀香。末香。种种涂香。礼拜。如是六时。从初一日。乃至七日。日日中间。读诵是经。正心正忆。正念正观。正思惟。正思议。正受持。正用行。正教化。日夜六时。礼拜是经中。诸佛菩萨。十二部经。若能如是。礼拜读诵。信敬之者。如是经中。所说重罪。悉皆除灭。】
记住，这种忏法，实际上应该是，就是最正确的一种做法，要忏除你无始劫来的业障，要七天，每天都读这个经，天天都在读经，心都在法上，正思惟，正思议。都是心随着这个经转。不是象我们现在这样子，上午才讲了，答应我，都答应出去不说话，结果又是……哎呀！外面吵得不得了，说的，我仔细听了，至少我听到的人，没有一个说的是跟法、跟那个感佛恩这个有关的。所以啊！哎！你们又骗我一回啊！我又上当了！都是为你们好的嘛！下去还唧唧呱呱？心里忆念着释迦如来的功德，这样子。我都是一直保持这种心态，结果后来，再听你们讲的，听听听……哎呀！越说越离谱，心里一凉，我本来都心住在法上，一下子就堕下来了。所以明天大家还有一个机会，那么我们好好地，尽量做到，好不好？(众：好！)不要说跟佛法无关的事情，就这么两天，你熬一下嘛！得到的利益可是无量无边哦！难得有这个机会能够这样子修哪！而且能够礼拜这个经中诸佛菩萨和十二部经的名，如果能够这样，连续修七天，所有的罪障全部都能除灭。
【无有疑也。】
不要怀疑。这是释迦如来说，不要怀疑他说的话，你真的能够如法地照着做，肯定除灭。
【何以故。是大方广经典。十方诸佛。之所修行。之所护持。诸佛之母。诸经之王。妙义之藏。菩萨之道。今是大乘方广深妙经典。亦如世间所有六大不可思议。何等为六。一者大地。二者大水。三者大火。四者大风。五者大日。六者大空。是经亦如大地。普载一切净秽好恶。是经亦如大水。洗除一切秽恶不净恶物。是经亦如大火。普烧一切烦恼秽恶不净恶物。是经亦如大风。普吹一切不净秽恶。是经亦如大日。普照一切所有黑暗。是经亦如大空。悉能容受所有好恶。今是大乘方广经典。广大无对。上至菩萨。中至声闻。下至有形。悉能容忍。是故汝等。受持是经。流布是经。信敬是经。常使汝等诸大菩萨。入佛智慧。明见佛性。】
哎呀！明见佛性，就是明心见性，那就是证得菩提哪！明心见性啊！就是六祖慧能那样子，就可以从此你就算是菩提路走到路边边上来了，我们现在是在门外面，还不知道方向在哪儿——哎！不过也不该这么说哪！我们方向也还是知道了，也知道怎么做怎么修，只不过离那条菩提路还早着哪！我们现在只是初发菩提心，那个发是开发。这种明见佛性是发起，就是亲证空性，叫明见佛性。你看，能够受持这部经就可以。你说这部经好不好啊？(众：好！掌声)
【当令汝等诸天神王。及受持经者。常得见我。】
你要受持这部经啊！释迦如来说，他会让你常常能够见到他。我们下面已经有人能见到，可是，你不要就去着相啊！你就想去看见，那不是这样子的，每次法会中都有来的，你以为没来？今天早就来了。「常得见我」，就是说，你都能够听闻到他的正法。这些经书法宝是他的法身哦！所以不要这句话一听了，然后又去着相了，一天到晚都想见见见。当心着魔啊！
【及见未来一切诸佛。转大法轮。坐于道场。
尔时大众中。有一菩萨。名曰信相。于大众中。即从座起。正理衣仪。顶礼佛足。而白佛言。世尊。我等今者。欲有所问。唯愿世尊。当为说之。世尊所说。能大利益。无量众生。
尔时。佛告信相菩萨。善哉善哉。善男子。若有所问。随意问之。吾当为汝。分别解说。汝所问者。亦大利益。无量众生。
信相菩萨白佛言。世尊。我念往昔。久远过去。无量世时。有佛世尊。名曰宝胜。一闻名者。皆得生天。于后不久。天自在光王国内。旷野泽中。有一大池。其水枯涸。于彼池中。有十千大鱼。为日所曝。欲入死门。有一大士。名曰流水。见是大鱼。心生慈悲。施水饮食。少日得活。知命不久。即为三称。宝胜佛名。是鱼闻已。即便命终。生忉利天。】
你看，这个宝胜佛，他的功德有多大，只要听了他的名字，人家为他称三声——听见三称宝胜佛名，这个鱼一听闻之后，死了以后就脱离畜生道，马上生天。
那么，我们也来称三声好不好？(众：好！掌声)
南无宝胜如来(三称)
我们也能得到这个利益。所以你只要来一次，不信佛的，你就算不信佛，被你太太连哄带骗弄过来的，你这一称念，就算我看了有的人没有开口，只是合掌，没有见他开口，但是你听到我们这几百人在念，还有上面龙天护法、还有那么多幽冥众生，都在念，你只要听到了，死后起码生天。只要你来，肯定能得利益。(掌声)这是佛法给我们的利益。
【以是因缘。今愿世尊。为是大众。及未来众生。说诸佛名。及闻世尊释迦名号。亦得无量无边利益。无边功德。常处富乐。见了佛性。以是因缘。故求此愿。唯愿说之。度脱重禁迷惑众生。】
哦！有这个信相菩萨摩诃萨为我们请求，我们才能够听到以下释迦如来为我们说十方三世一切诸佛名号，让我们得到重大利益。该不该感恩他？(众：该！)好，我们再称念：
南无信相菩萨摩诃萨(三称)
哎！非常感恩这些佛菩萨们。没有看到过我们，可是早就在护念我们、想着我们，他们有了好处，总要希望我们能够得到，他是帮我们问的。他还能不知道？在佛身边还能不知道？他帮我们问。因为他帮我们问，才有我们今天能够称念一下十方三世诸佛菩萨名号，灭我们无量无边的罪业，让我们常处富乐。富是富贵的富，乐是快乐的乐——又富又贵又开心，那好不好？(众：好！掌声)好啊！当然好了！最富的地方、能够让我们最开心的地方是哪里？(众：极乐世界！)对了！西方极乐世界，哎呀！怎么每个人都这么聪明啊？还没有拜，你们的业障都消除了？(掌声)
【尔时。佛告信相菩萨摩诃萨。善男子。我若广说十方诸佛所有名号。百千万劫。说不能尽。一切诸水。可知渧数。无有能知。诸佛名字。诸须弥山。可知斤两。无有能知。诸佛名字。一切大地。可知尘数。无有能知。诸佛名字。虚空世界。可知尽边。无有能知。诸佛名字。】
哎！诸佛太多太多了！根本没办法说。
【吾今为汝。略说三世。诸佛名字。】
我只有大致给你们讲一讲诸佛名字，略说三世诸佛的名字，这是告诉你一个方便法，你实在是要让我给你讲这个诸佛的名字，我根本没办法说，你说十方大地，地上有灰尘，那个尘土有多少？十方大地全部加起来，那也没办法算得出来有多少佛，他只好教我们一个方便法，让我们把十方三世诸佛全部都礼拜了！嗨呀！棒得很！你看：
【若人闻者。一径于耳。】
只要有人听到，一径于耳。只要听到这些十方三世诸佛佛的名号，只要经了他的耳。就是现在我们在这儿的这些六道众生，他们能够听到。
【其人命终。亦得生天。】
所以到这儿来，有好处哦！有好处哦！(掌声)不要怪你的太太、你的家属把你骗到这个地方来，坐在这么多人当中又不能动、又不能说话，她给你最大的利益，这个才是最好的报恩哪！你们夫妻如果恩爱的话，她用这种方式，只要把你这两天带进来，让你听到这十方三世诸佛名号，死了都可以生天。她已经把你什么恩都报了。你不要以为你在外面挣钱养她，你功劳有多大，她只需要把你带到这儿来，一听佛菩萨的名号，什么恩都报了，你还倒欠她，(掌声)你还要多多地挣钱给她用。(笑)是啊！这是用的四两拨千斤的方法，四两拨千斤。我们自己没本事，可是我们可以去一心归命我们十方诸佛如来，借助佛菩萨的力量给你这些好处，你怎么算你还是欠她，以后还要多拿一点钱给她，你欠她太多了！哎！不是开玩笑哩！真的，这个利益太大了。
【闻已信敬。复能尽形书写。称名礼拜。得灭无量。生死重罪。得福无量。其人命终。十方世界。随意往生。亦得见我。及见未来。贤劫诸佛。】
耶！未来贤劫诸佛，现在才是第四尊，后面还有很多！(掌声)释迦如来说，只要你在这儿刚开始只是听了这些佛的名号，起码你都生人天，如果在这基础上，你还能够尽形寿，就是这一生你能够书写他。你能够称名礼拜这些佛菩萨，你能够称念这些佛菩萨的名号，你能够拜，就能够灭你无量无边的生死重罪。而且你「得福无量。」那个福报简直是没办法说，不知道有多少，那个福报太大了，算不清楚！你拿计算机来、计算器来，我全部没法算，太大的福报了！
而且，最大的好处就是：这个人命终的时候，[十方世界。随意往生。]而且释迦如来还保证你可以见到他，(掌声)他保证你可以见到他。不仅可以见到他，你还能够见到未来贤劫诸佛。
贤劫一共千佛，现在才过去了四尊，后面还有多少？你全部都能够见到，好不好啊？(众：好！掌声)哎呀！哪怕是一个月发心念一次，在家里念着这个名号拜嘛！要不呢，就看我要不要辛苦一点，我把这一次称佛名号的这个，我把它作成MP3，你自己把它放着，我陪着你拜嘛！我念给你听你就拜嘛！(众：好！掌声)我也挣点随喜功德嘛！(掌声)
所以说哪！人家说「只能这样才能往生，只有那样才能往生。」你深入经藏你才发现哪！要往生很容易的！真的！是不是很容易？(众：是！)佛什么时候说过「你只能怎么样，才能怎么样」？谁告诉你往生只能是这种方式的修法？这不是我说的，释迦如来说的，他告诉你，你只要这一生能够礼拜这些佛菩萨的名号，保证你死的时候，十方净土你想往哪里生就往哪里生。
那么，平时我讲的对不对啊？(众：对！掌声)因为这是十方诸佛的慈悲，是他们的大愿业力，我们信是信靠，我们相信，是信他们的重愿不虚，我们信他们绝不打妄语，我们对往生的这种安心是安立在对十方诸佛菩萨绝对的信任上面，我相信他决不骗我，所以我们欢喜，所以我们相信肯定能往生。你能不能？(众：能！掌声)心里还发虚、觉得不可能的，举手！啊？还有两个人举手？老天！哦！他举错了，他说「相信能往生的举手」！他忘了我问的「不能往生的举手」，哈哈哈，如果真的是这样，那这两天你赶快好好地拜，把业障消除了，信心就来了。(笑)
所以，往生真的是很容易！往生哪！到佛国去，你只要整懂了，你能够深入经藏，弄懂了，你才明白，仗着十方诸佛的大愿业力，仗着他们的重誓愿，随便怎么死，想往哪儿走就往哪儿走，就是可以，就是这么简单。比变人还容易啊！下辈子变人，我都不敢保证我自己能变人，我不敢保证，造的业很多哎！很吓人哩！自己都不敢想，不敢回想，一回想，又要烧到二十五度了。但是，因为我把经读懂了，我赖上他们了！我赖上佛菩萨我就不怕哪！(掌声)那不管，阿弥陀佛，你自己发了愿的，你说的，「十方众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉。」我相信你，我就是十方众生的一个，我相信你，我就赖上你了，我信赖你。相信你，所以赖上你！(掌声)
这就叫皈依，皈命，把我的命拿给他了，我的前途我交给你了。
他不会害怕，他会很欢喜，他心甘情愿让我们十方众生赖上他，知不知道？(众：知道！掌声)要想赖上阿弥陀佛的举手！耶！全部赖上他！他喜欢得很，他不怕，他有那个力量。有本事的人是不怕的。
【尔时世尊。告诸大众。汝等应当。正理衣服。正心正身。正忆正念正观。欲闻法者。一心当敬礼】
好！全体起立，我们开始礼拜。
全体起立，正心合掌。释迦如来教我们，一心当敬礼
【敬礼须弥灯王佛。敬礼宝王佛。敬礼宝胜佛。敬礼阿弥陀佛。敬礼毗婆尸佛。敬礼多宝佛。敬礼释迦牟尼佛。敬礼摄持一切法。敬礼过称量。敬礼无譬类。敬礼无边法。敬礼难思议。敬礼住力力中力。敬礼十力无所畏。敬礼三界尊。敬礼一切大导师。敬礼能断众结缚。敬礼已到于彼岸。敬礼已度诸世间。敬礼永离生死道。敬礼三昧得解脱。敬礼如空无所依。敬礼众中大法王。敬礼破坏四魔众。敬礼一子大慈父。唯愿世世值诸佛。】
恭敬合掌，站立。
【明见佛性。到大涅槃。何以故。一切有形。皆有佛性。是诸大众。十指合掌。一心谛听。一心供养
听我说三世。十方诸佛名。乃至五无间。当生解脱相。
若人无善根。我亦为说之。彼自不能解。燋种自然去。
唯有真实在。除去小乘相。唯有大乘在。除去二乘者。
唯有一乘在。若人无善根。不得闻是音。曾供无量佛。
今得闻佛名。当知受持者。少分解脱人。安住清净地。
今于我法中。经行作佛事。受持及读诵。礼拜是佛名。
去离众魔事。除灭四重禁。无间一阐提。是人未来世。
必得成佛道。若人不生信。定堕三恶道。生信勤礼拜。
当见无量佛。应当一心礼。愿除无量罪。是故今敬礼
是诸大众。合掌谛听。摄持身心。勿得动转。五体投地。一心谛听。
尔时世尊。称名唱曰。南无过去无量诸佛。南无二万日月灯明佛。南无三万燃灯佛。南无大通智胜佛。南无十六子佛。南无空王佛。南无多宝佛。南无云自在灯王佛。南无威音王佛。南无无数光佛。南无思善佛。南无分身诸佛。南无无量化身佛。南无日月净明德佛。南无净华宿王智佛。南无净庄严王佛。南无龙尊王佛。南无云雷音王佛。南无云雷宿主华智佛。南无宝王佛。南无娑罗树王佛。南无上威德宝王佛。南无光明王佛。南无百亿定光佛。南无光远佛。南无月光佛。南无旃檀香佛。南无善山王佛。南无须弥天冠佛。南无须弥等曜佛。南无月色佛。南无正念佛。南无离垢佛。南无无着佛。南无龙天佛。南无不动地佛。南无妙花佛。南无琉璃妙花佛。南无琉璃金色佛。南无金藏佛。南无炎光佛。南无炎根佛。南无地种佛。南无月像佛。南无日音佛。南无解脱华佛。南无庄严光明佛。南无海觉神通佛。南无水光佛。南无大音佛。南无大香佛。南无离虚垢佛。南无舍厌意佛。南无宝炎佛。南无妙顶佛。南无勇立佛。南无功德持慧佛。南无弊日月光佛。南无日月琉璃光佛。南无无上琉璃光佛。南无最上首佛。南无菩提华佛。南无月明佛。南无日光佛。南无华色王佛。南无水月光佛。南无除疑冥佛。南无度苦行佛。南无净信佛。南无善宿佛。南无威神佛。南无法慧佛。南无鸾音佛。南无师子音佛。南无龙音佛。南无处世佛。南无自在佛。南无无量寿佛。南无无量光佛。南无无边光佛。南无无碍光佛。南无无对光佛。南无光炎王佛。南无炎光佛。南无炎根佛。南无清净光佛。南无欢喜光佛。南无智慧光佛。南无不断光佛。南无难思光佛。南无无称光佛。南无超日月光佛。南无相好紫金佛。南无远照佛。南无宝藏佛。南无无量音佛。南无甘露味佛。南无龙胜佛。南无胜力佛。南无师子音佛。南无离垢光佛。南无德首佛。南无妙德山佛。南无人王佛。南无金刚王佛。南无无上华佛。南无畏力王佛。南无龙自在王佛。南无师子依王佛。南无师子威光王佛。南无自在王佛。南无普光佛。南无普明佛。南无栴檀香光佛。南无多摩罗跋栴檀香佛。南无栴檀香光佛。南无欢喜藏宝积佛。南无摩尼幢佛。南无上大精进佛。南无普净佛。南无摩尼幢佛。南无摩尼幢灯光佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无金刚牢强佛。南无普散金光佛。南无大强精进佛。南无勇猛佛。南无悲光佛。南无慈力王佛。南无慈藏王佛。南无栴檀窟庄严胜佛。南无贤善首佛。南无善觉佛。南无庄严王佛。南无金山宝盖佛。南无金华炎光相佛。南无大炬光明佛。南无宝盖照空自在力王佛。南无金华光佛。南无虚空宝华光佛。南无琉璃庄严王佛。南无普现色身光佛。南无不动光佛。南无降伏诸魔王佛。南无千光明佛。南无慈慧胜佛。南无弥勒鲜光佛。南无世净光佛。南无善寂月音佛。南无妙尊智王佛。南无宝盖灯王佛。南无龙种上智尊王佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幡胜庄严王佛。南无无垢藏佛。南无光明相佛。南无金炎光明佛。南无金焰光明藏佛。南无师子吼自在力王佛。南无妙音胜王佛。南无常光幢佛。南无常光幡佛。南无观世灯王佛。南无慧依灯王佛。南无法常胜王佛。南无须弥光佛。南无须摩那华光佛。南无优钵罗华光佛。南无强胜力王佛。南无慧力王佛。南无阿閦毗欢喜光佛。南无无量音声王佛。南无才光佛。南无金海光佛。南无山海慧自在通王佛。南无大通光佛。南无大解脱光佛。南无一切法常满王佛。南无现无愚佛。南无过去无量分身诸佛。南无过去一佛十佛百佛千佛万佛。能除无量劫以来生死重罪。南无一亿十亿百亿千亿万亿那由他恒河沙无量阿僧祇佛。若人闻是过去无量阿僧祇佛名。是人八十万劫。不堕地狱苦。是故今敬礼。
若人因礼拜。过去诸佛者。灭罪得本心。更不造十恶。
及以五逆等。常得闻正法。具足大乘戒。是故今敬礼。
唯除二种人。一者谤方等。二者一阐提。若人心净清。
不名一阐提。常见无量佛。是故今敬礼。若有犯重罪。
及以五间无。复能清净信。亦得如法住。皆由敬礼故。
灭除十恶业。悉得大乘戒。是故今敬礼。
说是过去诸佛名时。十千菩萨得无生忍。八百声闻发少分心。五千比丘得阿罗汉道。一亿天人得法眼净。
南无现在无量诸佛。南无十亿光明王诸佛。南无离垢紫金沙佛。南无无量明佛。南无日轮光明王佛。南无香积佛。南无师子亿像佛。南无师子游戏佛。南无普光功德山王佛。南无善住功德宝王佛。南无宝庄严王佛。南无难胜佛。南无须弥相佛。南无须弥灯王佛。南无宝德佛。南无宝月佛。南无宝炎佛。南无宝严佛。南无难胜师子吼佛。南无大光王佛。南无不动光佛。南无药王佛。南无庄严佛。南无楼至佛。南无月盖佛。南无普光佛。南无宝王佛。南无维卫佛。南无式王佛。南无随叶佛。南无拘楼秦佛。南无拘那含牟尼佛。南无迦叶佛。南无雷音王佛。南无祇法藏佛。南无栴檀华佛。南无栴檀叶佛。南无妙意佛。南无无上胜佛。南无甘露鼓佛。南无毗婆尸佛。南无日月光明佛。南无无胜光佛。南无具足庄严王佛。南无光明遍照功德王佛。南无破坏四魔师子吼王佛。南无金刚不坏佛。南无琉璃光佛。南无须弥山王佛。南无净光明王佛。南无善德佛。南无无量光明佛。南无陀罗尼游戏佛。南无首楞严三昧力王佛。南无善见定自在王佛。南无勇行定力王佛。南无无上功德佛。南无神通自在佛。南无无色相佛。南无无声相佛。南无无香相佛。南无无味相佛。南无无触相佛。南无三昧定自在佛。南无慧定自在佛。南无相觉自在佛。南无寶相王佛。南无普摄佛。南无报德普光佛。南无尸弃佛。南无毘舍浮佛。南无迦罗鸠村大佛。南无迦那含牟尼佛。南无迦叶佛。南无意乐美音佛。南无欢喜佛。南无阿閦佛。南无须弥相佛。南无须弥顶佛。南无师子音佛。南无师子相佛。南无虚空住佛。南无云雷自在佛。南无常灭佛。南无常寂佛。南无帝相佛。南无不梵相佛。南无阿弥陀佛。南无梵相佛。南无度一切世间苦恼佛。南无多摩罗拔栴檀香佛。南无须弥相佛。南无云自在王佛。南无坏一切世间怖畏佛。南无百亿我释迦牟尼佛。南无现在一佛十佛百佛千佛万佛。能除无量劫以来生死重罪。南无一亿十亿百亿千亿万亿那由他恒河沙等无量阿僧祇佛。若人闻是现在无量阿僧祇佛名。是人六十万劫。不堕地狱苦。是故今敬礼。】
六十万劫都不堕地狱苦！有什么罪，你怕什么？哎！这是说的你以前造的罪给你灭掉，不是说你犯了以后不怕了，又重新去造五逆十恶的罪，那你从此就天天犯。不要再造恶了，好不好？
【若人因礼拜。现在十方佛。度脱诸恶业。
灭除五逆等。常住清净地。安住释迦法。
永离三恶道。得见弥勒佛。及以见千佛。
是故今敬礼。复见十方佛。常生清净土。
得闻第一义。了知如来常。
说是现在诸佛名时。二恒河沙菩萨。得入陀罗尼门。四十二亿诸天及人。皆发无上菩提道心。】
全体起立，正心合掌。
【南无未来贤劫无量诸佛。南无弥勒佛。南无净身佛。南无华光佛。南无华足佛。南无光明佛。南无华足佛。南无名相佛。南无阎浮那提金光佛。南无法明佛。南无宝明佛。南无普明佛。南无普相佛。南无普光佛。南无山海慧佛。南无自在通王佛。南无神变自在王佛。南无宝庄严佛。南无弗沙佛。南无百亿自在灯王佛。南无宝相佛。南无喜见佛。南无二万光相庄严王佛。南无三万同号普德佛。南无云雷音王佛。南无四万八千定光佛。南无宝月王佛。南无离垢光佛。南无妙色佛。南无妙色光明佛。南无破一切众难佛。南无众香佛。南无众声佛。南无十千光明庄严佛。南无八十亿庄严光明佛。南无宝华庄严佛。南无上首德王佛。南无紫金光明佛。南无五百授记华光佛。南无那罗延不坏佛。南无好华庄严佛。南无金刚定自在佛。南无未来一佛十佛百佛千佛万佛。能除无量劫以来生死重罪。南无一亿十亿百亿千亿万亿那由他恒河沙无量阿僧祇佛。若人闻是未来无量阿僧祇佛名。是人四十万劫不堕地狱苦。是故今敬礼。
若人因礼拜。常得闻正法。是故今敬礼。若人因礼拜。
三世十方佛。灭除过去罪。未来及现在。所造十恶业。
今现得除灭。未来见佛性。是故谛信之。书写读诵经。
世世所生处。不生恶邪见。常正得解脱。不生在边地。
不生在恶国。不见恶国王。四亿万劫中。不堕地狱苦。
是故今敬礼。灭除十恶业。得大陀罗尼。
说是未来诸佛名时。五万菩萨住不退地。七百比丘尼得阿罗汉道。六十二亿诸天人民得法眼净。】
全体起立，正心合掌。
下面那十二部经啊！哦！威力大得不得了，我们平时念的那个咒语「阿比甲当嘎」，就是相当于十二部经的威力，这十二部经的名字就在这一部经里面。所以我待会儿把这个念了，我会带大家拜这十二部经，那这个功德不是更大了吗？[阿比甲当嘎]的功德是非常的大，下面这十二部经全部的力量。所以那一次我们超度日本鬼子的时候——他们现在已经走了，就不叫鬼子了啊！不过习惯了啊！他们就不肯走，不肯走，善根都……也不敢说没有，善根跟我们中国人比起来，哦！简直是少远了！不肯走，然后我们就是靠着[阿比甲当嘎]这十二部经总的威力把他超走的。所以这十二部经的来历是在这个地方。我们一起来拜拜这十二部经啊！
【南无总持大陀罗尼。十二部经。修多罗。祇夜。授记。伽陀那。忧陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝曰多伽。阇陀伽。毘佛略。阿浮陀达摩。忧波提舍。】
南无总持大陀罗尼。十二部经。南无修多罗。南无祇夜。南无授记。南无伽陀那。南无忧陀那。南无尼陀那。南无阿波陀那。南无伊帝曰多伽。南无阇陀伽。南无毘佛略。南无阿浮陀达摩。南无忧波提舍。
【所有大藏。诸波罗蜜。若人闻是。十二部经。诸波罗蜜。赞诵礼拜。信乐受持。是人二十万劫中。不堕地狱苦。得宿命智。是故今敬礼。】
这十二部经好棒啊！你看，能够得宿命智，二十万劫不堕地狱苦。而且可以得宿命智。什么宿命智啊？宿命通嘛！知道你的过去未来嘛！好不好？这部经？(众：好！)今天你就赞诵了，也礼拜了这部经，哎呀！我们真的是……念到这部经的时候，我老是欢喜，我们真是释迦悲母、弥陀慈父的宠儿啊！哎呀！他对我们太好哪！你是不是他的宠儿？(众：是！掌声)哎！对我们实在是太好了！想的实在是太周到了！福报大不大？(众：大！)真的就不象样子了，反正我又没本事，我怎么报答你，我就把我交给你了，第一，听你的话，跟你回家。第二，我再把这些兄弟姊妹找回来，全部带回家。
要不要？(众：要！掌声)没办法，我只有这样子了，我还能怎么样，我没法报答你。说本事，本事不如他；你说财富，他什么都有。我就只好把我给你了。(掌声)好！随喜大家。
【说是十二部经名时。八万五千菩萨。得金刚三昧。十亿声闻。发大乘心。十千比丘比丘尼。得罗汉道。无量天人。得法眼净。】
天哪！十这二部经名听了就有这么大的功德，人家业障轻哦！所以那八万五千菩萨就得金刚三昧。
[十亿声闻发大乘心。]：什么意思呢？就是十亿声闻众听了这十二部经的经名，就回小向大，愿意成佛了，愿意做佛。(掌声)
[十千比丘比丘尼得罗汉道。]：就证果了。
[无量天人得法眼净。]：什么叫得法眼净？明心见性，这些人就变成菩萨了，菩萨道他已经就亲证空性，(掌声)亲证空性，佛菩提道他就算走到路边上了，可以迈脚了。我们还没有哦！我们现在是初发菩提心，还没有亲证空性，只是把种子给种下去了。
【南无十方无量诸大菩萨。南无文殊师利菩萨。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无常精进菩萨。南无不休息菩萨。南无宝掌菩萨。南无药王菩萨。南无药上菩萨。南无勇精进菩萨。南无勇施菩萨。南无宝月菩萨。南无月光菩萨。南无满月菩萨。南无大力菩萨。南无无量力菩萨。南无越三界菩萨。南无陀婆罗菩萨。南无弥勒菩萨。南无宝积菩萨。南无导师菩萨。南无德藏菩萨。南无乐说菩萨。南无龙树菩萨。南无宝檀华菩萨。南无上行菩萨。南无无边行菩萨。南无安立行菩萨。南无净行菩萨。南无陀罗尼菩萨。南无金刚那罗延菩萨。南无常不轻菩萨。南无宿王华菩萨。南无喜见菩萨。南无妙音菩萨。南无德勤精进力菩萨。南无无尽意菩萨。南无无尽慧菩萨。南无净藏菩萨。南无净眼菩萨。南无普贤菩萨。南无妙德菩萨。南无慈氏菩萨。南无善思议菩萨。南无空无菩萨。南无神通华菩萨。南无光英菩萨。南无光明菩萨。南无慧上菩萨。南无慧光明菩萨。南无智幢菩萨。南无寂根菩萨。南无愿慧菩萨。南无香象菩萨。】
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
愿此殊胜功德，回向法界有情。
尽除一切罪障，共证无上菩提。
正心合掌。
【南无宝英菩萨。南无宝明菩萨。南无中住菩萨。南无制行菩萨。南无解脱菩萨。南无法藏菩萨。南无等观菩萨。南无不等观菩萨。南无等不等观菩萨。南无定自在王菩萨。南无法自在王菩萨。南无法相菩萨。南无光相菩萨。南无光严菩萨。南无大严菩萨。南无宝积菩萨。南无辩积菩萨。南无宝手菩萨。南无宝掌菩萨。南无宝印手菩萨。南无常举手菩萨。南无常下手菩萨。南无常惨菩萨。南无常慈菩萨。南无喜根菩萨。南无喜王菩萨。南无辩音菩萨。南无虚空藏菩萨。南无摄宝炬菩萨。南无宝勇菩萨。南无宝见菩萨。南无谛网菩萨。南无明网菩萨。南无无缘观菩萨。南无慧积菩萨。南无宝胜菩萨。南无天王菩萨。南无坏魔菩萨。南无电德菩萨。南无自在王菩萨。南无功德相严菩萨。南无师子吼菩萨。南无雷音菩萨。南无山相击音菩萨。南无香象菩萨。南无白香象菩萨。南无妙生菩萨。南无华严菩萨。南无梵网菩萨。南无宝杖菩萨。南无无胜菩萨。南无严土菩萨。南无金髻菩萨。南无珠髻菩萨。南无光严童子菩萨。南无持世菩萨。南无善德菩萨。南无难胜菩萨。南无照明菩萨。南无上功德菩萨。南无华光菩萨。南无宝檀华菩萨。南无萨陀波论菩萨。南无昙无竭菩萨。南无法自在菩萨。南无德守菩萨。南无不眴菩萨。南无德顶菩萨。南无善宿菩萨。南无善眼菩萨。南无善根菩萨。南无妙臂菩萨。南无弗沙菩萨。南无师子菩萨。南无师子意菩萨。南无净解菩萨。南无那罗延菩萨。南无善意菩萨。南无现见菩萨。南无普守菩萨。南无电光菩萨。南无喜见菩萨。南无明相菩萨。南无妙意菩萨。南无无尽意菩萨。南无深慧菩萨。南无寂根菩萨。南无无碍菩萨。南无上善菩萨。南无福田菩萨。南无华严菩萨。南无德藏菩萨。南无月上菩萨。南无宝印手菩萨。南无珠顶王菩萨。南无乐实菩萨。南无乐谛菩萨。南无慧见菩萨。南无登王菩萨。南无深王菩萨。南无华王菩萨。南无妙色菩萨。南无善问菩萨。南无善答菩萨。南无了相菩萨。南无定相菩萨。南无定积菩萨。南无发喜菩萨。南无安住菩萨。南无怖魔菩萨。南无慧施菩萨。南无救脱菩萨。南无慧灯菩萨。南无勇施菩萨。南无智导菩萨。南无愿慧菩萨。南无四摄菩萨。南无教音菩萨。南无海妙菩萨。南无法喜菩萨。南无道品菩萨。南无总持菩萨。南无慈王菩萨。南无大自在菩萨。南无梵音菩萨。南无妙色菩萨。南无宝檀林菩萨。南无师子音菩萨。南无妙声菩萨。南无妙色形菩萨。南无种种庄严菩萨。南无释幢菩萨。南无顶生菩萨。南无明王菩萨。南无大光菩萨。南无奢提菩萨。南无无畏菩萨。南无密积菩萨。南无华睒菩萨。南无上首菩萨。南无普现色身菩萨。南无神通菩萨。南无海德菩萨。南无无边身菩萨。南无医王自在菩萨。南无迦叶菩萨。南无无垢藏王菩萨。南无持一切菩萨。南无救一切菩萨。南无高贵德王菩萨。南无琉璃光菩萨。南无无畏菩萨。南无海王菩萨。南无师子吼菩萨。南无陀罗尼菩萨。南无那罗延菩萨。南无信相菩萨。南无持地菩萨。南无光严菩萨。南无光明菩萨。南无大辩菩萨。南无慈力菩萨。南无大悲菩萨。南无依王菩萨。南无依力菩萨。南无依德菩萨。南无普济菩萨。南无普摄菩萨。南无定光菩萨。南无普光菩萨。南无真光菩萨。南无拘楼秦菩萨。南无天光菩萨。南无宝王菩萨。南无弥光菩萨。南无教道菩萨。南无导师菩萨。南无大忍菩萨。南无华王菩萨。南无华积菩萨。南无慧光菩萨。南无海慧菩萨。南无坚意菩萨。南无释摩男菩萨。南无金光明菩萨。南无金藏菩萨。南无常悲菩萨。南无法上菩萨。南无才首菩萨。南无山光菩萨。南无山慧菩萨。南无大明菩萨。南无总持菩萨。南无山刚菩萨。南无登王菩萨。南无山顶菩萨。南无山幢菩萨。南无山王菩萨。南无伏魔菩萨。南无雷音菩萨。南无雨王菩萨。南无雷王菩萨。南无宝轮菩萨。南无宝英菩萨。南无宝首菩萨。南无宝藏菩萨。南无宝明菩萨。南无宝定菩萨。南无宝印菩萨。南无宝场菩萨。南无宝严菩萨。南无宝水菩萨。南无宝光菩萨。南无宝灯菩萨。南无宝现菩萨。南无宝造菩萨。南无宝作菩萨。南无乐法菩萨。南无净王菩萨。南无顶相菩萨。南无金光菩萨。南无宝髻菩萨。南无千光菩萨。南无原崄菩萨。南无淸净菩萨。南无照味菩萨。南无智慧菩萨。南无月辩菩萨。南无月光菩萨。南无法轮菩萨。南无光净菩萨。南无常施菩萨。南无普德菩萨。南无普明菩萨。南无胜幢菩萨。南无濡音菩萨。南无德炎菩萨。南无相光菩萨。南无海月菩萨。南无海藏菩萨。南无胜月菩萨。南无净慧菩萨。南无超光菩萨。南无月德菩萨。南无日光菩萨。南无金刚菩萨。南无炎幢菩萨。南无尊德菩萨。南无海明菩萨。南无海广菩萨。南无照境菩萨。南无慧明菩萨。南无功德菩萨。南无明达菩萨。南无密教菩萨。南无须那菩萨。南无布施菩萨。南无色力菩萨。南无调伏菩萨。南无隐身菩萨。南无一菩萨。南无十菩萨。南无百菩萨。南无千菩萨。南无万菩萨。南无一百万菩萨。二百万三百万四百万五百万六百万七百万八百万九百万千千万诸大菩萨摩诃萨。能除无量劫以来生死重罪。南无一亿十亿百亿千亿万亿。南无万万亿诸大菩萨摩诃萨。能除无量劫以来生死重罪。南无一那由他十那由他百那由他千那由他万那由他。南无万万那由他诸大菩萨摩诃萨。能除无量劫以来生死重罪。南无一恒河