蓝蓝的2016，内蒙行之“人间正道”【多图】_呼和浩特市植物园游记_途牛
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蓝蓝的2016，内蒙行之“人间正道”
蓝蓝的2016，内蒙行之“人间正道”
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展开全部6天
时间：日——日双卧8日游
线路：成吉思汗陵——鄂尔多斯草原——响沙湾——昭君墓—大召寺——席力图召——
内蒙历史博物馆——伊斯兰风情街
人员：散客团
游记规划：
1采用日记体：基本每天一记。
2 本游记从自然风光到人文典故到风土习俗均有涉及，图文并茂，期待分享。
3基本篇目为：
第一日（上）：不算跑题，惊心动魄的“行路难”
第一日（下）：“投诉，投诉！”“我给你杏！”
第二日（上）：这个男子真英雄，招人爱......
第二日（下）草原创可贴之又快又痛的马背烙印
第三日：欢乐响沙湾，雨声太响亮
好事多磨是呼和浩特之旅，悦嘉不悦心
自古美女招英雄，大召寺的皇家气象
第六日 内蒙古博物院，姑且不“博记”它
席力图召的佛光,抢镜的鸽子,痴情的奶茶汉子
令人不悦的悦嘉，呼市的风雨返程
第一日（上）：不算跑题，惊心动魄的“行路难”
第一日（下）：“投诉，投诉！”“我给你杏！”
我喜欢北方的山水。
看见光秃秃的山梁上猛然伸出来三两棵小树苗，看见大片参差不齐的荒草里陡然开放的一丛丛艳艳的小花，或者看见黄晕晕的蜿蜒的河水里忽然裸身的几块鹅卵石：原生，粗犷，质朴，真实，本色，我不知道还能用什么词汇来形容这一切......
往北方去，似乎成了我的本能。就这样,两种愿望几番交换后，先生接纳了内蒙之行。然后他开始确定线路、预定车票，选择旅行社。我从来都是“无责一身轻”地享受着。眼看要出发了，可12306忽然发来短信：为我预定的车次因故停运！先生于是不得不继续“做功课”，几经周折，终于一切OK。
出发前一晚没睡好，因此出发当天早七点，我从西安一上火车便爬上铺位呼呼大睡去了。睡醒已是11:40，听说已过延安。总之，睡觉之前，是天干物燥的西安，可一觉醒来，车窗外是云色晦暗，沿途绿树成荫，遍地庄稼。陕北的雨夏很清凉，更像是春秋季。车窗外，时时可见一排排窑洞散落山坳间，人家院子里的羊群如同漂移的白莲花......可惜移动的火车上手机无法拍摄。
先生发短信，说他的火车刚到绥德，已晚点两个小时。我回复他：没准再晚两小时，我们便在鄂尔多斯站碰面。他说：恐怕不会吧。
我从西安上车，先生先一天从S城上车。他车点比我早，大约中午两点能到鄂站，我的火车下午六点到达。我们原计划直接在火车站附近的预定过的酒店碰面。可是，世界之大，只要敢想，当真没啥事是不可能的。造化总在伏笔着人间的种种相遇：他们车一直一直在晚点，眼看和我的火车差不多要同时到达鄂站了。不过过绥德后，我的火车也开始晚点，到榆林已是下午五点半，整整晚了一个半小时。
晚六点，先生打电话说，他到鄂站了。但是，原先在东胜预定的酒店，竟然距离鄂站还有42公里。所以他得尽量在晚7点前在鄂站坐上去东胜的客运末班车。他让我到鄂尔多斯下一站，即东胜西站再下火车，那里距离酒店很近，然后我可以打车直奔酒店。
我赶紧去打听，可列车员说， 这趟火车东胜西不停留。就是说，我也只能在鄂站下车！
这样一来，先生得留在火车站等我一起走了——真是万事开头难啊！也许，这令人心境屡屡起伏的阴差阳错的车点，是上天来成全我们第二次的站台团聚吧！
我又去问列车员，他很认真地用手机进入铁路网络平台，然后很清楚地告诉我：到达鄂站的准确时间为7:51。
“你确定是这个时间？”电话里，先生有些疑惑。
“这是列车员查询的准确时间。”
好吧，既然着急没用，不如好好享受这两个小时！我于是看看手机，吃吃泡面，喝喝水，再把脸贴着窗玻璃看看景。这是在沿途用手机拍到的无定河。
晚6:40，阴郁了一路的天忽然转晴。太阳很冒失地从云层闯出来，直刺人眼。草，更绿了，是那种野性的自然之美，很诱人。
我计划七点半左右拾掇下东西：上下铺的人都下车了，包厢就剩我一人了。为了体现下对此空间的支配权，我把东西只管摆得满床满桌。7：15，想到一会路上有可能的“不方便”，我于是很“方便”地向车厢尽头去尽情“方便”了。但我的脚刚刚迈出“方便”之门，忽听列车广播在喊：“各位乘客，鄂尔多斯站到了......”
有人拖着箱子扛着行李往门口方向走，广播还在喊：“回各位乘客，鄂尔多斯站到了......”
接着，火车货真价实地停下来了！
我一下子跳起来，狂奔到包厢，拉开背包拉链，把床上、桌面上吃的、喝的揉成一团硬生生强塞进背包，然后一手拖着箱子，一手拎着背包，慌慌张张往门口冲刺。
双脚刚刚落地，火车在启动了，好悬！
走出站门，想到差点被火车带去包头，后怕之余，心里竟然很得意着这样的小幸运。我转身，身后的大门上，那些汉字旁边的蒙古文，像站立的爬虫，又像长口钥匙，很有趣。掏出手机，对着那些文字乱拍一气。
继续出站，先生正在栅栏外挥手。我一路小跑过去，忍不住大笑：“我还正悠哉悠哉呢，没想到立刻就到站了！”
看看手表，7:25，比列车员预告的时间整整提前了半个小时——也许列车在不断赶点，所以才会这样吧！
这惊心动魄的一幕，真是令人难忘的一段内蒙开篇啊
内蒙第一日（下）：“投诉，投诉！”“我给你杏！”
其实，回顾起来，整个内蒙之行就是一次状况百出的缺憾之旅，也算是别有味道吧！这不，双脚刚踏上内蒙的土地，连初始的酒店之行也是一段跌宕起伏的情节。
已经错过了末班客运车，我们只能打车。刚刚走到出租车站台边，就听有人用蒙味普通话喊：“我们这里不拼车，你们坐同一辆车，也得各人付各人的车费！”唉，乘客和司机，谁的利益不该受到保障？
看见旁边有一位中等身材、面相慈穆的黑胖中年大哥，他身后紧跟一个二十多岁面目清秀的小妹，先生悄悄一问，大家正好顺路，于是便约好一起包车。大哥是本地人，他说：“你们不要讲话，我来叫车。”
后来来了一辆出租，我们把箱子放进后备箱，锁好，四个人坐进车里。车子启动，那司机碰巧也是个黑胖“汉纸”。两个“汉纸”在对话，语速很快，我只逮住一句，那司机说：“打表也得一百三四吧！”
黑胖大哥喊起来：“停车，我是本地人，整天坐车，一般50来块，哪有这个价！”
司机赶紧改口：“唉，也就百十来元嘛！你知道从这里去东胜要多远哪！”
“停车，你这车我们不坐了！从来没有这个价，停车！”。
车已开出，可黑胖大哥坚持要下车，然后他在车外开始打手机。我们在车里听不清他在叽里呱啦些什么。起先，我们还忍着不开口，可是后来便开始叽叽喳喳批评司机乱涨价。这一开口，妹子的麻辣川味和我们的掉渣饼一样的陕味开始滋滋滋往外冒，司机警觉地问：“你们不是一块的？你们拼车的？”
“我们是一块玩的，大家刚见面。”川妹子很机灵，我们也随声附和——上帝真主老天爷基督啊，请原谅我撒谎，可不这么说我们得花冤枉钱呢！
“师傅，你要价合理一点，我们也犯不着再叫车！”我的意思，想促成这单生意。毕竟越耽搁越晚，打车越难。
“嗯，我刚才已经说了嘛，打表也就百十来元，不会超过一百的。你们四个人一分——也没有多少钱吧！”司机口气有点松动了。 我想应该可以再商量下的。
“下车，下车，你们三个都下来吧！”黑胖大哥在车外喊，我们以为他有安排，于是都下车了。
大哥还在喊：“去趟东胜，包车也就50块，你乱要价，你这车我不坐了，我要投诉你！”
我和先生去后备箱拿箱子，可是后备箱锁着。司机看见我们来真格的， 他说：“车已从总站开出，你们必须付我7块钱起步价！”
出租车出站仅仅十来米而已，但我们的箱子被他做了“物”质——我说了几句，无果。先生不愿再纠缠，付了他7块，把箱子拿出来了。黑胖大哥义愤填膺：“你这样做是违规的，我们一会就投诉你！”
出门在外，初来乍到，又急着赶路，先生希望息事宁人。我觉着给钱不对劲，但箱子又无法免费弄出来。后来我把这案例研究了半天，然后想：“要是刚才不着急给他7块钱，没准5块钱也能搞定。”
嘿嘿，区区2元钱，便能买来心里的平衡感，好笑的吧！
不过，那大哥喊我们下车，他也并没有什么安排。这样，我们四个又奔回出租站台，连问了几个车后，仍然没结果。后来有人喊“公交来了！”大家又往公交站台跑，可是去东胜的末班车，七点钟就开走了！
后来那大哥领着我们往和出租车站台相反的方向走，希望能打到过路车。再次经过入站口，这里已经空荡荡了。
天晚，车少。后来终于等到一辆车，可人家是回家的，而且方向相反。后来，黑胖大哥一直在用手机联络，后来他说：“如果还打不到车，我老婆会专程来接咱们。”
他有点歉意。但他这么一说，我们都集体不好意思了——刚刚聊天，川妹子和大哥也不认识。
正说话间，迎面来一小面包，我们冲到路中央拦截。又是一个黑胖师傅——让我姑且从此称呼他为黑胖2号吧（那个乱收费的就忽略不计啦）——后来我发现，在内蒙这样高胖而肤色深的男性很多，如果不是机缘巧合，那真是一方水土养一方人了。
话说我们一起拦车，2号师傅立刻停下。我们三个围住他，陈述无车的惨状——唉，就差“哭诉”啦！师傅果然同情我们，然后他说，可以顺道把我们送到某某地方，方便打车。我们四个上车，然后对这位内蒙侠义之士，企图诱之以利，以便直达终点。
2号师傅很诚恳地说：“我确实有事，要赶时间，不然一分不收也会把你们送到东胜的。”
大家正说话，正好一辆出租经过，于是2号对着这突然现身的3号喊：“去东胜吗？”
“去！几个人？”3号问。
“4个人，怎么收费？”2号又喊！
“每人20.”3号说。
这和我们预期的费用差不多，于是2号和3号敲定在前面的公交站站台碰面。
后来我们下了车，3号车也到了。1号大哥上副驾去了，我们三个正在下行李。可一转眼，1号大哥满脸不爽地下车了，他冲对方喊：“你走吧，我们不要你的车了！”
话音刚落，后面又过来一辆出租，停在3号车后边，1号大哥走过去问：“去东胜，50元，4个人！”
对方说：“上来吧！”
于是我们便又大包小包地拖拉行李，那三个人都上车了，我是最后一个。可是我刚走近车身，3号司机突然打开车门下车了，等他整个身体从车身旁完全暴露，我发现，除了体型彪悍外，他是个右脚有些残疾的人——我忽然对不坐他的车有点内疚。
可3号的举动令人惊诧。
他一摇一摆地走到我们乘坐的出租前，掏出手机，给对方的车牌拍照，然后便开始拨打电话——这时候，第三辆出租停在了最后边。手机还在联络，那3号满脸傲慢，用右手食指指着第二辆出租车司机说：“你是东胜的出租，跑到我们康巴什新区抢客，我投诉你！”他一边说，一边继续往车前走，后来用手扶在车头上。显然即使我们坐上这车，也无法通行。
我更担心两个司机闹到发生更坏的事。于是我过去对着3号说：“师傅，打车是你情我愿的事，我们不坐你的车，和坐位师傅无关。你这么做，两个人都做不了生意啊！你有阻挡我们的时间，也许可以拉到别的客人呢。”我想，也许很多人看过《大话西游》，我开口对那司机讲话时，我脑海里尽是唐僧把妖魔说教到口吐白沫的画面——我极度希望他被我撼动，知难而退。
可3号不睬我。他眼睛恨恨地瞪着那个坐在车里的4号司机，他大声说：“你今天要是把人拉走，我给你杏！敢在这里抢客，我投诉你！”他继续拨打电话。
“我给你杏”——拉客怎么就和杏子扯上关系了？
还没等我想清楚，那三位哗啦一声都下车了。我先生到后备箱也取出了箱子，然后那辆出租开走了。可1号大哥不干啦，他冲着3号气愤愤地说：“我今天就是坐不上车，我也绝不打你的车！我记下你的车牌号啦，我马上也投诉你！咱们走，咱就不坐他的车！”
大哥一声令下，我们三个鱼贯而从，绕过3号和他的车，继续往前走。
这时候，排在最后边的出租很快追上来，停到我们身边，那5号帅哥司机探头出来：“走吧，3个人50元，上车！”
我们四个立刻上车了。3号看着这一幕，摇摇摆摆回到自己车上，把车开走了。
“为啥刚才那个出租不拉我们了？他害怕他？”我问。
帅哥司机和1号大哥叽里呱啦一通，语速超快。原来，我们上车的地方在康巴什新区，第二辆出租是东胜的车，按行规，他的确不能和康巴什的车抢客。但第二辆车放弃拉客，第三辆车当然可以拉我们了。
“师傅啊，那个人刚才那个人说‘我给你杏’，是什么意思？你们这边人说话语速超快。我听不懂啊！”
我话一出口，大家都笑。川妹子说：“好比说，挡车的司机姓王，人家司机姓张，他的意思，对方要是拉走客人，他也改姓张！”
“哈哈哈，哈哈哈......”这次轮到我大笑了！人老耳背，居然啥笑话都闹得出来，威胁之语，愣是被我给弄成“送礼示好”了！
“我记下那个车牌了，回去就投诉他。还有那个司机乱收费，你们也可以投诉的。这些司机很害怕投诉！”1号大哥说话声若洪钟，两眼放光。他显然已不是乘客，而是面对不法“手到擒拿”的交警。
我对他说：“师傅，我们从外省刚刚来到内蒙，你知道我对内蒙的第一印象是什么？”
他看着我，有点摸不着头脑。
我说：“短短一个小时内，我听到频率最高的词语是‘投诉！’先是司机要投诉乘客不坐车，然后是乘客要投诉司机乱收费，接着是是司要投诉司机抢客人——内蒙人民的维权意识好强啊！”
一车人又是一阵大笑。
我们很快被送到东胜的“国际美梅酒店”了。临走前，也没问1号大哥姓名，只匆匆忙忙给他的背影拍了一张照片。图中，那个接听手机的便是他——一个耿直率性、不姑息不让步于不良风气的内蒙人！
这是我们入住的国际美梅酒店门口的大肚子弥勒，看见他笑呵呵的模样，你就会觉得天下太平，处处平安。
这是美梅房顶的装饰灯，真漂亮。
我们在这里间隔着住了两天，条件不错。如有需要，强力推荐。不过我们住宿时，恰好是国际美梅在网上做活动，117元的价位，带自助早餐。我们核对订房信息时，前台服务员愣是不敢相信这价位，她怀疑我们走错了地方。可一切正常。这叫来得早不如来得巧。
内蒙第一天：在路上，一段状况百出、跌宕起伏的情节。
第二日（上）：这个男子真英雄，招人爱......
第二日（下） 草原创可贴之又快又痛的马背烙印
到达东胜，第二天早8点，旅游公司派车到酒店来接我们，然后三组散客3女3男共6个人坐进了一辆中巴。第一眼便看见了导游那张娃娃脸——这是我报团最担心的事。我觉着，导游之于游客好比厨师之于一桌大餐，那些历史文化掌故就是原生的材料。一张餐桌的丰富度往往取决于导游的精加工水平。
从后期游程看，的确如此。这个旅游专业的大三实习女生，除了很细致地照顾我们的起居接送，能准确报出旅游票价和用餐优惠数据，她对我们全程采用“放羊式”管理。出门抱团其实很不自由，但我是一个自学能力有限的学生，我更喜欢听导游讲解。这次很遗憾，我从这小导游那里所获甚少。因此后期整理记录时，经常笔下生涩。
一大早，我们经过了康巴什新区。康巴什新区是全国首个以城市景观命名的4A级旅游景区。去百度一下，你会发现它大名鼎鼎。
21世纪初，在内蒙古经济最辉煌时，内蒙人从2004年到2009年，投资打造了这个新型城市。从市政设施到教育、医疗、卫生、商业等基础设施，都很齐全。房地产业尤其火爆。然而，自美国房地产业崩盘变成全球经济衰退，催化了内蒙古房地产业的悲剧，从而形成事实上的房产“供给过剩”。 最初计划为100万人居住、生活和娱乐而设计的一幢幢拔地而起的高楼至今大约只有6万人居住，其中4万人有当地户口。
车过康巴什新区，到处可见烂尾楼工程，一幢幢很醒目地矗立着，提醒着那场蒙城往事。可以想见，当年有多少房地产投资人——从公司到个人，纷纷破产，甚至赔上性命。内蒙的房地产业所受的打击可想而知。
走在康巴什，路宽而车少，人更少。据说，白天偶尔出现的行人，看起来就像幻觉。美国《时代》周刊撰稿人称之为的“鬼城”，而国人对此称号津津乐道。只用了5年就建成的康巴什，没有成为鄂尔多斯对外炫耀的市中心，却成了中国房地产泡沫的最佳展示品。
我不懂经济，但我想，假如那场经济风波是场悲剧，那么，时至今日，国人不痛不痒地拿美国人的赐号调侃，仿佛那是发生在外星球上的闹剧，我想，这才是地地道道的悲剧，鬼话连篇的悲剧。
请问，谁来为悲剧买单，谁又该为这场悲剧负责！听大家零零星星地笑谈“鬼城”旧事，我肤浅的大脑不由想起那场“大跃进”！也许这两者之间没有关系，也许，他们之间是有那么一点点关系：一个民族膨胀的大脑和心胸，能避免悲剧吗？
暂且把这场现代悲剧抛诸脑后吧，让我们来炫示下历史上的辉煌。
这里是康巴什新区著名的成吉思汗雕塑广场。 广场位于市政大楼前，包括五组大型雕塑。这个是叫“闻名世界”，展示成吉思汗和他的追随者征战一生的伟绩。
这个是“一代天骄”雕塑，展示成吉思汗诞生、成长，显示他幼年、少年和青年时期的饱受坎坷的成长历程。每一组画面里都蕴含着一个成长的故事。可惜，我只是道听途说了片言只语。总之，坎坷造就伟人——这是他的成长带来的启示。
这个“草原母亲”，也叫“折箭训子”。紧挨着母亲的便是成吉思汗。成吉思汗的母亲用一把箭来告诉儿子“团结力量大”的道理。
“海纳百川”表现成吉思汗唯才是举、择善而从的行政智慧。这是成吉思汗成功的秘诀，也是他知人善任、雄才大略的写照。 史书记载，他身边聚集了畏兀儿人塔塔统阿、契丹人耶律楚材，还有长春真人丘处机。成吉思汗广泛学习中原文化，大胆起用降将塔塔通阿，并通过他创造了蒙古文字。
还有“天驹行空”点塑，但我没拍照。
广场边，游客围着小摊，租穿蒙古装，一套10元。我也爱凑热闹。可惜翻遍衣架，都找不到能匹配自己海拔的蒙服。摊主狠狠打量了我几眼，然后便去包裹里翻，后来终于倒腾出一套冷门蓝色长裙。我犹犹豫豫间穿上，双脚仍然裸露在化日下。
不过我刚刚穿着那套长裙拍了几张照片，没想到那套服装暴热起来。我摇身为“珍宝馆”的大熊猫，预备拍照的女士们在我身后纷纷排队了！本来我要归还服装，但这长队陡然倍增了我对这行头的不舍之情：得而贱之，失而贵之，人心真是可恶啊。
我又多拍了几张：舞蹈本是我的短板，但一说到“搔首弄姿”，我立刻无师自通了。
这是距离广场不远处的鄂尔多斯历史博物馆。仔细看看，标准的“鸟巢”！
大家免费溜达了半小时，里边内容真是丰富，从远古恐龙时代展示到成吉思汗时代蒙族人的生活习俗，直到现代生活历程。半个小时，匆匆拍了几张照片罢了。
和广场边上的吉祥物合影留念后，我们向成吉思汗陵进发。
我身后是著名的成吉思汗陵景区，那是著名的“气壮山河门景”。
成陵位于鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内。1219年和1226年，成吉思汗两次率兵攻西夏，看到这里水草丰美、花鹿出没，忘情间失手掉落马鞭。他出口成诗，赞美这里是”梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦”，并决定要葬身此地。后来成吉思汗的灵车行至鄂尔多斯，车轮陷进沼泽，套上许多牛马都无法拽出，属下想起他生前的话，于是将他的毡包、随身衣衫和一只袜子安放于此，常年奉祀。
因此，成陵是衣冠冢。
他的尸身不知道藏在何处的。传说，蒙古贵族下葬后，会以千百战马踏平墓表，后种植草木，派人守陵。当草木萌发与周围无异，守陵人才可离开。另传，他们下葬时，会当着母驼面杀死幼驼，将血洒于墓地。来年祭祀，牵母驼而往。故地重游，母驼哀鸣，便可隆重祭奠。母驼死后，墓地便无处可寻了。这就是蒙古贵族的“密藏”。
我怎么觉得，汉族和蒙古族的贵族在葬仪方面的表现都很矛盾。贵族们，通常希望即使死后也能“留迹”，歆享后世烟火，但同时又期待尸骨不受干扰地秘密完存。可这两者常常很难兼容。
一进门便是成吉思汗铜像广场。
成吉思汗的雕像飞马扬鞭，栩栩如生。
成吉思汗原名铁木真，1162年出生于蒙古部乞颜孛儿只斤氏一个贵族家庭，幼年丧父。历经坎坷后，统一了漠北各部，1206年被推为大汗，建立蒙古国。后来开展了大量的军事活动，一度将版图扩展到中亚和南俄，奠定了现代中国版图的基础。1227年，在西夏病死。后来他的孙子忽必烈建立了元朝。
铁木真的死因，说法多多。有说是被雷电击中身亡，有说是进攻西夏中箭而亡，还有说成吉思汗俘虏了西夏王妃，王妃侍寝行刺，他伤重而亡。而《蒙古秘史》则认为是抱病出征西夏，后病重而亡。
无论因何而亡，但铁木真都被他的民族铭记，被中国历史和世界历史铭记。像千千万万个普通人一样，死亡吞噬他的肉体。但他的灵魂不朽——用一句诗来说：有些人死了，他还活着。
成吉思汗在位期间，东征西战，史称他“深沉有大略，用兵如神”。他的蒙古国是世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。他的军事活动，克服了东西方陆路交通的人为障碍，促进了东西方的文化交流，推动了人类文明进步。他因为在“人类文明史上第二个1000年（）中”，“缩小了地球”“拉近了世界”，而被美国《华盛顿邮报》评为“千年风云第一人”。
然而，无论他的军事成就有多大，作为马背上的民族，他们的战争呈现出的野蛮残酷也是非常典型的。成吉思汗曾经遇见中国北方道教全真派首领长春真人丘处机。丘处机告诉他，人无法长生，并劝他清静无为，忌滥杀无辜。据说这些观念对他也产生过巨大的影响。
我对成吉思汗的印象更多停留在金庸的《射雕英雄传》里。那个雄才大略勇慧过人的男子，忍辱负重，一步步强大着自己的部落力量，最终统了一蒙古。作为一名领导者，他心胸开阔，用人唯才是举，连郭靖这样流落北方的汉人也为他重用。他绝不囿于身份地位背景等门户之见，身边聚集了很多英豪，包括蒙古族的神射手郭靖的师傅哲别等等。
作为领导者，他的胸襟胆略令人感佩。
有史以来，世间生男无数，历史长河中，英雄人物更是万万千千。毛泽东说，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，这是为陪衬民众的智慧对铁木真的贬低。但实际上，铁木真不是一介武夫，他是一个军事家。史书记载，他作战注意分清敌我，远交近攻，擅长运动战，创建过“鱼鳞战术”等等。另外他广纳贤才，知人善任，更是是一位行政管理的天才。
他深受蒙古族人民的爱戴。他去世近800年间，一直享受着民间的祭祀。成陵祭祀是蒙古族最隆重庄严的祭祀，日祭、月祭到季祭，各种专项祭祀一年要六十多次。
从无神论的角度来说，我们的肉胎在地下深埋腐化、为蝼蚁分解、为盗墓者毁坏，或享者入水而为鱼食，又或者为天鹰啄食、化灰化烟，种种形式似乎于生者于亲族的心灵意愿、主管感受关系更大些；于亡灵，貌似干连不大。但蒙古民族相信人死后有“灵”。所以他们的祭祀，重在祭灵，而非尸骨。他们相信，人的最后一口气便是他灵魂的聚集。因此，成吉思汗死之前，人们将一撮白色公驼的顶鬃，放在他的嘴上和鼻子上，让他的灵魂吸附其中。然后蒙古人把这一撮驼毛下葬。
据说，上世纪50年代，成陵落成时，人们曾经打开过银棺，有人发现了这团驼毛。因此，成陵非普通的衣冠冢，而是成吉思汗灵魂入土之所。走进成陵，我们必须用心感应那英雄的魂魄，而不是像对待仙神一般一味顶礼。
成吉思汗还活着！你看，圣道两边那24盏长明灯，便是他不灭的魂魄。
圣道右侧有敖包
敖包是蒙族人用河边干净的石头累积而成，代表吉祥和祈福；它类似于藏族人的玛尼堆。蒙族青年男女往往借着敖包相约。还记得那首民间传唱的“敖包相会”吗？优美的旋律，充满有情人对美好爱情的向往。
顺时针绕行最大的敖包3圈，能得到福佑。
绕行到在下风处时，导游提醒后，我们果然闻到了牛奶的香味。祭祀日，蒙族人会把上好的牛奶泼洒在敖包上祈福。敖包旁边系满蓝色哈达——藏民用象征云朵的白色哈达代表天空，而蒙族人认为蓝色更能代表天空。
跨过吉祥台阶，我们直奔成陵正殿。导游提醒，进去时不能踩门槛，因为门槛代表陵墓主人的肩膀；另外，在主陵区不能拍照，否则会惊动灵魂。还有里边不允许外来导游用话筒讲解，否则扣罚100元。就这样，我们便静静悄悄地进去参观了一圈。
主陵区是三个蒙古包式的宫殿一字排开，走廊连接。宫殿圆顶上是金黄色琉璃瓦。圆顶上有蓝色琉璃瓦砌成的云头花，是蒙古族崇尚的颜色和图案。正殿正中是成吉思汗的雕像，后殿安放着4个灵包，分别供奉着成吉思汗和他的三位夫人的灵柩，东殿安放着成吉思汗第四子拖雷（忽必烈之父）和他夫人的灵柩。西殿供奉着九面战旗和“苏勒定”。
我印象最深的是满墙颜色鲜丽的壁画：人物、马牛羊等动物，战车，农具等等。满墙都是故事，可惜我只听到片言只语的插播。没有了导游的细致入微解说，此行深感遗憾。
从正殿出来右拐，西边是“苏德勒”祭台。
“苏勒德”也叫“苏勒定”，它是指用马鬃装饰的长杆铁矛。据说成吉思汗南征北战，用它指挥过千军万马，他死后，他的灵魂便附着其上，因此苏勒德是神圣的。因为苏勒德代表战争，而战争代表流血和死亡，为了保护女性的安全，苏勒德祭祀台不允许女性登览。
苏德勒祭台分4层，从上到下，4层圆台的直径分别为9米、.27米、45米、54米，分别代表成吉思汗9岁定亲，27岁成为部落首领，45岁统一蒙古草原，1954年修建成陵。
日本侵华时，成陵安全受到威胁，国民党征服1939年安排人员将成吉思汗灵柩迁移到甘肃省榆中县兴隆山，后来又迁移到青海塔尔寺。灵柩离开能蒙途经延安时，陕甘宁边区政府设灵，祭奠，毛泽东敬献花圈，后来延安还修建了“成吉思汗纪念堂”。1954年，经自治区政府申请，周总理批驳80万人民币准予成陵回迁。显然，成陵不是一处简单的衣冠冢，它也镂刻着历史变迁的风风雨雨。
近800年来，达尔扈特人世世代代日日夜夜守护着这座王者之灵。这30多个守陵人是从两千多户人家中选出来优秀男子，目前他们已传承到了第38代和39代人，因此成陵的祭灯从来没有熄灭过，达尔扈特人也从来没有离开过他们的英雄。
这越世跨代的忠诚，怎一个“赞”字了得。信仰，你究竟是怎样一种东西！英雄，则将永世消费无限的人间大爱！
上午行程小结：康巴什新区，成吉思汗陵
第二天（下）创可贴之又快又痛的草原烙印
离开成陵，我们直奔鄂尔多斯草原。
“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊......”和向往草原的人们一样，很多很多年前，我便期待看到如此景致。可是很多很多年以后，当我身临其境，却难以看到如彼美景了。这又是此行一大憾事。过度放牧，植被干枯，土壤沙化，沙尘暴，这是今天的草原吗？
但我还是要想象下那辽阔的草场，那云朵一样飘动的羊群、马群，我想象那草原上吹过的清清爽爽的风，我想象那骑马狂奔的汉子和穿着蒙装载歌载舞的女子......草原总是带给我绿色丰茂的幻想。曾经，偶然间听到了那首席慕蓉作词的“父亲的草原母亲的歌”，那歌中浓浓的乡愁，总惹得我心中咸咸的眼泪不能安分：我也是离家的孩子啊——从上初二开始便离开了出生地，后来家中变故不断，再后来不断搬迁。
所以，我也经常问自己：我的家在哪里?哪里才是我的“籍贯”？这样一直问道中年，才知道，“此心安处是吾乡”。
草原，草原！ 草原上流动的蒙古包，便是烈烈长风中散发着浓郁奶酪味道的家！而父亲，便是那蓝天下强壮的身影，他日日在白云下“啪啪啪”响亮地甩动着长鞭，追赶躁动狂野的马群......
草原，我注定看不到这样的景观吗！
那天，坐在中巴上，来自上海的那位大姐说，鄂尔多斯草原全部是人工牧场，而且看不到牛羊。
我用这个话去问小导游，她说，鄂尔多斯是天然草场，不过确实看不到牛羊。因为要保护草场，是禁止放牧。所以政府给牧民发放补贴，提倡他们定居和从事别的行业。只呼伦贝尔草原是能看到“风吹草低”“牛马遍地”的场景。
“那么，我们的旅游项目中有去牧民家参观吗？”我想起了去年入藏区访问藏民的情景。
“草原上基本都是自费项目，你们的费用只是大门票和住宿费。”小导游说，“不过自费项目是可以骑马去牧民家访问的，可以喝一杯奶茶。”也好，也好，只要能进牧民家门便好。可是先生却大泼冷水：“你别想得太好了，顶多进去坐会儿，你别想象去年那样......”
景区大门前有人弹琴有人奏乐地迎宾——一男一女，一字排开，有点自娱自乐的架势——我怎么总觉得这味道不怎么够劲呢！
有人献上哈达，请用双手接过，然后挂在脖子上。接着是下马酒。一位着蒙装的女子手举托盘，托盘里摆了很多小酒杯，自取一杯。蒙族的仪式，需先用无名指沾酒弹向天空以敬天；后在自己的额头点一下，然后再喝掉。如酒量有限，用嘴唇沾一点意思下就是。
我呢，既没敢完全喝掉，也不甘心意思意思，于是轻轻啜了一小口。啧啧啧，酒场新手，根本尝不出味道——不过有点辣辣的。
可是接着我就很后悔那一小口了。我发现，他们并不倒掉喝剩的酒，而是继续斟满，供下一张嘴唇来磕碰——就是说，我那杯酒在我之前已被许多人喝过了......也许我太“洁癖”了，不过看到边上着蒙服的男子从酒壶里给每一个半满的杯子续酒，我感觉心中那份浓郁的民族风情全给这些剩酒给败坏了。
我记得很多大型超市有牛奶饮料导购也会手持托盘，但托盘里往往是酒盅大小的一次性小纸杯——他们为什么不试试小纸杯。这样做，成本是省了，可也忒不卫生了。
可是，已经用不着这些小细节来拆台。刚进草原，连老天爷也变脸了。
我本来想弄一张和专项票差价不大的“草原通票”使使。但是，看看漫天压顶的浓云，我们只能突出主题——买了70分钟骑马票，包括进牧民家品尝正宗的牧民手工奶茶。我很想体验下蒙古人原生态的生活。我甚至能想象那些朦胧灰黑的小奶锅，想象那些被烟火熏烤到发黑的手工帐篷，我想用手摸摸那些帐篷，看看他们和网购的旅游帐篷材料有多大的区别——我又开始做白日梦了！
拿到票，我们直奔“马场服务中心”。工作人员给了一顶黑色平绒面的头盔，一双长筒马靴，一双灰色棉袜。穿戴整齐，我们直奔里边，先摆个pose留念下。
天色越发不好，排队，轮我们上马了。我挑选了一匹“小白龙”，可管理员却把小白龙给我先生骑，他让我去骑一匹枣红马。
“为什么？”我问管理员。
“枣红马是母马，脾气好，女同志坐着安全。”他说。果然，“小白龙”是马群里为数不多的被笼住嘴巴者之一。行走途中，我发现那些嘴上带笼子的家伙果然不老实，走在马群里，一边经常用脑袋抵碰周围的伙伴，一边不停地挤眉弄眼，做出种种撕咬之态。
“小枣红”真不错，一路或走或跑，甚至奔腾，她总是走在队列最前面。显然，优秀也是一种习惯。可惜，我们出发没几分钟，天开始落雨！ 而且，雨越下越大！衣服开始大片大片的渗透了。
“雨大了，你们要不要回去？回去不退票的！”管理员问。
“不要回去，继续骑马！”我第一个回答，好像陈胜吴广的起义，我身后应者云集！“得得得！”小枣红继续前进，我双脚踩紧马镫，但浑身被她颠簸如筛糠。管理员说，让身体上下的节奏和马走路保持一致。可她太颠狂了！
雨忽然停了，大家乐了。我一路忙着抓马鞍上铁扶手，一路盯着布满沙子的道路目不斜视。这时候，我才想起四望下草原景色。
马儿还在跑，雨停停住住。后来，看见前面一群人在休息。我们也下马休息，拍照。
四五分钟后，暗风又起，管理员大约担心天气，一直催促着返回，大家便骑马返回了。现在想来，也许人群休息处便是牧民人家——但那会被雨水浇透了，又忙着拍照，给马捋毛，便完全忘记了访问的事。然后就这么和渴望中的访问错过了。这，又成了一桩憾事。
我们一路往回跑，可是雨脚比马腿快啊！
稀里哗啦，仿佛刚才只是预演，这次却密密麻麻毫不客气泼洒下来！沙子已经无法消化那些的天水，地面很快便有了大大小小的水坑。马，会小心翼翼从侧梁上探脚，迈过。管理员最怕的是打雷，因为马儿会受惊。
大雨中，我变成了女皇，头盔上挂着动感雨帘，衣裤都凉冰冰的。成了“贴身”衣物。
大家正向前，迎面开过来三辆小车。管理员喊叫：“左手拉缰绳，离车远点，别让小车惊了马了！”
司机探头喊话了——原来那是派过来接游客的小车。于是他们纷纷下马——可我不想上车，好不容易才得来的草原骑马的机会，就这样弃——我于是续往前骑。先生在后边大声阻止我，管理员很快骑马横在我面前。小枣红停下来。然后我被拽下马来，塞进了小车。
我们的帽子上、衣服上，全都水淋淋的。小车很快被弄得精湿。其实我们真走运，我们坐进小车后，再有骑马的游客想坐车也完全没空间了。我们坐的那辆小车后边，三个座位上挤了4个人，第4人只能坐在朋友的腿上了。
沿途游客个个骑着大马充满“湿意”的返回——那天，草原的雨确实来得猛，来得大。后来听说，那是一场少见的大暴雨。
小车在我沙路上跌跌撞撞，车窗玻璃上一片模糊。司机把雨刷开到最大档，忽然“吧嗒”一声，两个雨刷同时停下：前窗玻璃瞬间被雨完全遮盖！司机捣鼓了几下，告诉我们：“雨刷坏了！”
“啊？”大家都很惊讶！
雨刷故障立刻让我联想到大马路上东倒西歪的醉驾，联想到惨烈的连环交通事故！
“没事，能开！”师傅倒是很镇静。
的确没事——因为这里是草原，是广袤辽阔人员稀少的鄂尔多斯大草原。这里除了贴地而生的矮矮的草，便是数量众多的沙子。而这条马道上，除了骑马的人，哪有辆呢！所以凭着高超的车技，凭着对路况的记忆，司机愣是把我们平安送达了马场服务中心！
服务中心里边，全是浑身湿漉漉的人群。个个脱下马靴，踮着脚拧巴着衣服上的雨水。我还好，除了内衣，早晨从宾馆出发时特意多带了一套衣裤，先生只多带了一条裤子。不过我们的衣服都在车上。所以，眼下最紧急的是寻找导游——不知道那4个玩其他项目的人有木有淋湿？
先生去找导游了，后来他们一起出现了。带着背包，我们从导游手里接过了“天骄大营”——蒙古包式三星级酒店的钥匙。“大营”按军队打仗的模式布局。宣传册上说，它们是“蒙古族建筑艺术和现代服务设施的结合”，可以让游客充分“体验民族风情”。:
可惜进去才知道，“军营”的确比不得酒店：两个人包住4个人的大通铺，需另加钱；设施倒也齐全，但潮湿而漏雨。我们本来就是湿淋淋地进来，再摸摸那些潮湿的被褥，感觉可想而知。草原上有高档“大营”，但是自然需要“money”发言。
那四位也回到了各自的“大营”，也都在卡丁车上淋得精湿。后来导游敲门通知，因天雨，那达慕表演和篝火晚会待定。鄂尔多斯婚礼表演晚7：30进行。换完衣服，天晴了，看看还有时间，我们便出门去草原上溜达，边走边拍照。因为内衣完全湿透，我只好挂上大围巾遮挡视线。
草原，一望无涯。雨后的草原干净，清爽。
这是草原上的单于金鹰王冠亭子。
亭子旁边的小木屋，可惜坐在那里的不是主人。
路边的苏德勒、金马鞍、战靴，马头琴、牛皮酒囊，草原上到处都是蒙族文化元素。还有火把——不知道是代表篝火晚会的祥和，还是代表战争的紧张气氛。
金鹰展翅，好像是滑草的索道标志。
路边看到这么一个大蒙古包，里边没人，满地漏的都是雨水。里边有台子，台边有支架，挂着一些蒙古族衣帽。
摇身一变，成了蒙族将军！
什么表情？
蒙族女子的头饰。
不管愿不愿意，都得这么创意一下：谁说衣装有性别之分？哈哈哈......
走出蒙古包，雨后的草原，真的很漂亮。即使没有牛羊，但是草原就是草原！
一望无际的草原，终于看见牛羊了——即使是假的，也令人欣喜。
美丽的草原，很希望放歌一曲，表达下心情。可惜有点五音不全，既然歌咏之不足，那就手之舞之，足之蹈之吧......
因为天雨，那达慕表演和篝火晚会只能也成为憾事了。晚七点半，到婚礼大厅看演出，一边享用着婚宴。舞台很特别。
这一顿婚宴吃得真饱：台上是秀色，台下是大餐——有一盘羊肉块蘸酱油，肉质鲜美，味道醇厚好。
鄂尔多斯婚俗与汉族婚俗有想通之处。也要媒人牵线，经历求亲、定亲到迎娶的过程。期间亲情的难以割舍、爱情的甜蜜美好都以载歌载舞的形式呈现。
婚礼表演结束，在先生和同车的上海大姐鼓励下，我也蹿上舞台，趁机贴近了一下散发着蒙族味道的喜气。
回到“大营”，我忽然想起，今天骑马好像并没有去牧民家访问。
“暴雨还没有把你淋够？大家只想赶紧赶回去，哪里还有时间访问牧民！”先生说。
真是看重什么，便失去什么——这也叫天意么！不经意碰上了草原雨中骑行的时机，可我还有机会来草原访问牧民家吗？
有点遗憾——但这次骑行不只在精神上给我留下了的印记，我的肉胎也给它狠狠地烙印了两下：在马背上，屁股给颠得生疼。离开马背后，竟然坐哪里都疼。第二天回到东胜，在酒店冲澡，才发现内裤直接给粘在两边大腿上了，后来只好连皮带肉把裤子扯下来。我疼得呲牙咧嘴，先生喜得合不拢嘴：“没听说骑马磨烂了大腿的，你也算是个奇葩了！”
这真是雪上加霜的关怀，我大义凛然呵斥了这种见伤不救的冷酷。冷酷者倍感惭愧，后来9元钱两大块好品质的创可贴很温暖地上身了。我从此在内蒙走到哪里，都带着这“舒心牌”创可贴。直到回了S城，旧伤结痂，我才彻底和创可贴拜拜。
都说夏天伤口捂着难长好，但是感谢内蒙多雨而凉爽的天气——我想，从此再看见骑马，我一定会想起鄂尔多斯草原上雨中那段“痛”“快”的骑行！
大草原，你的确已完全烙印于我的人生了。
第一日（上）：不算跑题，惊心动魄的“行路难”
第一日（下）：“投诉，投诉！”“我给你杏！”
我喜欢北方的山水。
看见光秃秃的山梁上猛然伸出来三两棵小树苗，看见大片参差不齐的荒草里陡然开放的一丛丛艳艳的小花，或者看见黄晕晕的蜿蜒的河水里忽然裸身的几块鹅卵石：原生，粗犷，质朴，真实，本色，我不知道还能用什么词汇来形容这一切......
往北方去，似乎成了我的本能。就这样,两种愿望几番交换后，先生接纳了内蒙之行。然后他开始确定线路、预定车票，选择旅行社。我从来都是“无责一身轻”地享受着。眼看要出发了，可12306忽然发来短信：为我预定的车次因故停运！先生于是不得不继续“做功课”，几经周折，终于一切OK。
出发前一晚没睡好，因此出发当天早七点，我从西安一上火车便爬上铺位呼呼大睡去了。睡醒已是11:40，听说已过延安。总之，睡觉之前，是天干物燥的西安，可一觉醒来，车窗外是云色晦暗，沿途绿树成荫，遍地庄稼。陕北的雨夏很清凉，更像是春秋季。车窗外，时时可见一排排窑洞散落山坳间，人家院子里的羊群如同漂移的白莲花......可惜移动的火车上手机无法拍摄。
先生发短信，说他的火车刚到绥德，已晚点两个小时。我回复他：没准再晚两小时，我们便在鄂尔多斯站碰面。他说：恐怕不会吧。
我从西安上车，先生先一天从S城上车。他车点比我早，大约中午两点能到鄂站，我的火车下午六点到达。我们原计划直接在火车站附近的预定过的酒店碰面。可是，世界之大，只要敢想，当真没啥事是不可能的。造化总在伏笔着人间的种种相遇：他们车一直一直在晚点，眼看和我的火车差不多要同时到达鄂站了。不过过绥德后，我的火车也开始晚点，到榆林已是下午五点半，整整晚了一个半小时。
晚六点，先生打电话说，他到鄂站了。但是，原先在东胜预定的酒店，竟然距离鄂站还有42公里。所以他得尽量在晚7点前在鄂站坐上去东胜的客运末班车。他让我到鄂尔多斯下一站，即东胜西站再下火车，那里距离酒店很近，然后我可以打车直奔酒店。
我赶紧去打听，可列车员说， 这趟火车东胜西不停留。就是说，我也只能在鄂站下车！
这样一来，先生得留在火车站等我一起走了——真是万事开头难啊！也许，这令人心境屡屡起伏的阴差阳错的车点，是上天来成全我们第二次的站台团聚吧！
我又去问列车员，他很认真地用手机进入铁路网络平台，然后很清楚地告诉我：到达鄂站的准确时间为7:51。
“你确定是这个时间？”电话里，先生有些疑惑。
“这是列车员查询的准确时间。”
好吧，既然着急没用，不如好好享受这两个小时！我于是看看手机，吃吃泡面，喝喝水，再把脸贴着窗玻璃看看景。这是在沿途用手机拍到的无定河。
晚6:40，阴郁了一路的天忽然转晴。太阳很冒失地从云层闯出来，直刺人眼。草，更绿了，是那种野性的自然之美，很诱人。
我计划七点半左右拾掇下东西：上下铺的人都下车了，包厢就剩我一人了。为了体现下对此空间的支配权，我把东西只管摆得满床满桌。7：15，想到一会路上有可能的“不方便”，我于是很“方便”地向车厢尽头去尽情“方便”了。但我的脚刚刚迈出“方便”之门，忽听列车广播在喊：“各位乘客，鄂尔多斯站到了......”
有人拖着箱子扛着行李往门口方向走，广播还在喊：“回各位乘客，鄂尔多斯站到了......”
接着，火车货真价实地停下来了！
我一下子跳起来，狂奔到包厢，拉开背包拉链，把床上、桌面上吃的、喝的揉成一团硬生生强塞进背包，然后一手拖着箱子，一手拎着背包，慌慌张张往门口冲刺。
双脚刚刚落地，火车在启动了，好悬！
走出站门，想到差点被火车带去包头，后怕之余，心里竟然很得意着这样的小幸运。我转身，身后的大门上，那些汉字旁边的蒙古文，像站立的爬虫，又像长口钥匙，很有趣。掏出手机，对着那些文字乱拍一气。
继续出站，先生正在栅栏外挥手。我一路小跑过去，忍不住大笑：“我还正悠哉悠哉呢，没想到立刻就到站了！”
看看手表，7:25，比列车员预告的时间整整提前了半个小时——也许列车在不断赶点，所以才会这样吧！
这惊心动魄的一幕，真是令人难忘的一段内蒙开篇啊
内蒙第一日（下）：“投诉，投诉！”“我给你杏！”
其实，回顾起来，整个内蒙之行就是一次状况百出的缺憾之旅，也算是别有味道吧！这不，双脚刚踏上内蒙的土地，连初始的酒店之行也是一段跌宕起伏的情节。
已经错过了末班客运车，我们只能打车。刚刚走到出租车站台边，就听有人用蒙味普通话喊：“我们这里不拼车，你们坐同一辆车，也得各人付各人的车费！”唉，乘客和司机，谁的利益不该受到保障？
看见旁边有一位中等身材、面相慈穆的黑胖中年大哥，他身后紧跟一个二十多岁面目清秀的小妹，先生悄悄一问，大家正好顺路，于是便约好一起包车。大哥是本地人，他说：“你们不要讲话，我来叫车。”
后来来了一辆出租，我们把箱子放进后备箱，锁好，四个人坐进车里。车子启动，那司机碰巧也是个黑胖“汉纸”。两个“汉纸”在对话，语速很快，我只逮住一句，那司机说：“打表也得一百三四吧！”
黑胖大哥喊起来：“停车，我是本地人，整天坐车，一般50来块，哪有这个价！”
司机赶紧改口：“唉，也就百十来元嘛！你知道从这里去东胜要多远哪！”
“停车，你这车我们不坐了！从来没有这个价，停车！”。
车已开出，可黑胖大哥坚持要下车，然后他在车外开始打手机。我们在车里听不清他在叽里呱啦些什么。起先，我们还忍着不开口，可是后来便开始叽叽喳喳批评司机乱涨价。这一开口，妹子的麻辣川味和我们的掉渣饼一样的陕味开始滋滋滋往外冒，司机警觉地问：“你们不是一块的？你们拼车的？”
“我们是一块玩的，大家刚见面。”川妹子很机灵，我们也随声附和——上帝真主老天爷基督啊，请原谅我撒谎，可不这么说我们得花冤枉钱呢！
“师傅，你要价合理一点，我们也犯不着再叫车！”我的意思，想促成这单生意。毕竟越耽搁越晚，打车越难。
“嗯，我刚才已经说了嘛，打表也就百十来元，不会超过一百的。你们四个人一分——也没有多少钱吧！”司机口气有点松动了。 我想应该可以再商量下的。
“下车，下车，你们三个都下来吧！”黑胖大哥在车外喊，我们以为他有安排，于是都下车了。
大哥还在喊：“去趟东胜，包车也就50块，你乱要价，你这车我不坐了，我要投诉你！”
我和先生去后备箱拿箱子，可是后备箱锁着。司机看见我们来真格的， 他说：“车已从总站开出，你们必须付我7块钱起步价！”
出租车出站仅仅十来米而已，但我们的箱子被他做了“物”质——我说了几句，无果。先生不愿再纠缠，付了他7块，把箱子拿出来了。黑胖大哥义愤填膺：“你这样做是违规的，我们一会就投诉你！”
出门在外，初来乍到，又急着赶路，先生希望息事宁人。我觉着给钱不对劲，但箱子又无法免费弄出来。后来我把这案例研究了半天，然后想：“要是刚才不着急给他7块钱，没准5块钱也能搞定。”
嘿嘿，区区2元钱，便能买来心里的平衡感，好笑的吧！
不过，那大哥喊我们下车，他也并没有什么安排。这样，我们四个又奔回出租站台，连问了几个车后，仍然没结果。后来有人喊“公交来了！”大家又往公交站台跑，可是去东胜的末班车，七点钟就开走了！
后来那大哥领着我们往和出租车站台相反的方向走，希望能打到过路车。再次经过入站口，这里已经空荡荡了。
天晚，车少。后来终于等到一辆车，可人家是回家的，而且方向相反。后来，黑胖大哥一直在用手机联络，后来他说：“如果还打不到车，我老婆会专程来接咱们。”
他有点歉意。但他这么一说，我们都集体不好意思了——刚刚聊天，川妹子和大哥也不认识。
正说话间，迎面来一小面包，我们冲到路中央拦截。又是一个黑胖师傅——让我姑且从此称呼他为黑胖2号吧（那个乱收费的就忽略不计啦）——后来我发现，在内蒙这样高胖而肤色深的男性很多，如果不是机缘巧合，那真是一方水土养一方人了。
话说我们一起拦车，2号师傅立刻停下。我们三个围住他，陈述无车的惨状——唉，就差“哭诉”啦！师傅果然同情我们，然后他说，可以顺道把我们送到某某地方，方便打车。我们四个上车，然后对这位内蒙侠义之士，企图诱之以利，以便直达终点。
2号师傅很诚恳地说：“我确实有事，要赶时间，不然一分不收也会把你们送到东胜的。”
大家正说话，正好一辆出租经过，于是2号对着这突然现身的3号喊：“去东胜吗？”
“去！几个人？”3号问。
“4个人，怎么收费？”2号又喊！
“每人20.”3号说。
这和我们预期的费用差不多，于是2号和3号敲定在前面的公交站站台碰面。
后来我们下了车，3号车也到了。1号大哥上副驾去了，我们三个正在下行李。可一转眼，1号大哥满脸不爽地下车了，他冲对方喊：“你走吧，我们不要你的车了！”
话音刚落，后面又过来一辆出租，停在3号车后边，1号大哥走过去问：“去东胜，50元，4个人！”
对方说：“上来吧！”
于是我们便又大包小包地拖拉行李，那三个人都上车了，我是最后一个。可是我刚走近车身，3号司机突然打开车门下车了，等他整个身体从车身旁完全暴露，我发现，除了体型彪悍外，他是个右脚有些残疾的人——我忽然对不坐他的车有点内疚。
可3号的举动令人惊诧。
他一摇一摆地走到我们乘坐的出租前，掏出手机，给对方的车牌拍照，然后便开始拨打电话——这时候，第三辆出租停在了最后边。手机还在联络，那3号满脸傲慢，用右手食指指着第二辆出租车司机说：“你是东胜的出租，跑到我们康巴什新区抢客，我投诉你！”他一边说，一边继续往车前走，后来用手扶在车头上。显然即使我们坐上这车，也无法通行。
我更担心两个司机闹到发生更坏的事。于是我过去对着3号说：“师傅，打车是你情我愿的事，我们不坐你的车，和坐位师傅无关。你这么做，两个人都做不了生意啊！你有阻挡我们的时间，也许可以拉到别的客人呢。”我想，也许很多人看过《大话西游》，我开口对那司机讲话时，我脑海里尽是唐僧把妖魔说教到口吐白沫的画面——我极度希望他被我撼动，知难而退。
可3号不睬我。他眼睛恨恨地瞪着那个坐在车里的4号司机，他大声说：“你今天要是把人拉走，我给你杏！敢在这里抢客，我投诉你！”他继续拨打电话。
“我给你杏”——拉客怎么就和杏子扯上关系了？
还没等我想清楚，那三位哗啦一声都下车了。我先生到后备箱也取出了箱子，然后那辆出租开走了。可1号大哥不干啦，他冲着3号气愤愤地说：“我今天就是坐不上车，我也绝不打你的车！我记下你的车牌号啦，我马上也投诉你！咱们走，咱就不坐他的车！”
大哥一声令下，我们三个鱼贯而从，绕过3号和他的车，继续往前走。
这时候，排在最后边的出租很快追上来，停到我们身边，那5号帅哥司机探头出来：“走吧，3个人50元，上车！”
我们四个立刻上车了。3号看着这一幕，摇摇摆摆回到自己车上，把车开走了。
“为啥刚才那个出租不拉我们了？他害怕他？”我问。
帅哥司机和1号大哥叽里呱啦一通，语速超快。原来，我们上车的地方在康巴什新区，第二辆出租是东胜的车，按行规，他的确不能和康巴什的车抢客。但第二辆车放弃拉客，第三辆车当然可以拉我们了。
“师傅啊，那个人刚才那个人说‘我给你杏’，是什么意思？你们这边人说话语速超快。我听不懂啊！”
我话一出口，大家都笑。川妹子说：“好比说，挡车的司机姓王，人家司机姓张，他的意思，对方要是拉走客人，他也改姓张！”
“哈哈哈，哈哈哈......”这次轮到我大笑了！人老耳背，居然啥笑话都闹得出来，威胁之语，愣是被我给弄成“送礼示好”了！
“我记下那个车牌了，回去就投诉他。还有那个司机乱收费，你们也可以投诉的。这些司机很害怕投诉！”1号大哥说话声若洪钟，两眼放光。他显然已不是乘客，而是面对不法“手到擒拿”的交警。
我对他说：“师傅，我们从外省刚刚来到内蒙，你知道我对内蒙的第一印象是什么？”
他看着我，有点摸不着头脑。
我说：“短短一个小时内，我听到频率最高的词语是‘投诉！’先是司机要投诉乘客不坐车，然后是乘客要投诉司机乱收费，接着是是司要投诉司机抢客人——内蒙人民的维权意识好强啊！”
一车人又是一阵大笑。
我们很快被送到东胜的“国际美梅酒店”了。临走前，也没问1号大哥姓名，只匆匆忙忙给他的背影拍了一张照片。图中，那个接听手机的便是他——一个耿直率性、不姑息不让步于不良风气的内蒙人！
这是我们入住的国际美梅酒店门口的大肚子弥勒，看见他笑呵呵的模样，你就会觉得天下太平，处处平安。
这是美梅房顶的装饰灯，真漂亮。
我们在这里间隔着住了两天，条件不错。如有需要，强力推荐。不过我们住宿时，恰好是国际美梅在网上做活动，117元的价位，带自助早餐。我们核对订房信息时，前台服务员愣是不敢相信这价位，她怀疑我们走错了地方。可一切正常。这叫来得早不如来得巧。
内蒙第一天：在路上，一段状况百出、跌宕起伏的情节。
响沙湾之行，雨声太响亮
早六点，我们返回东胜去。离开草原时，天还在下雨。
“导游，下雨会不会影响响沙湾的行程？”同行的温州小伙子问道。
“不会啊！通常草原这边下雨了，响沙湾就不会下雨。这边的天气经常这样”小导游说。不过，即使下雨了，行程也无法改变。人与人相遇是缘，人和地域和天气的相遇也是缘。
七月八月真是教师的节日。我们一车3组6人，分别来自陕西、上海和浙江。混熟后，一打听，6个人里有4个竟然都是教师。大家哈哈笑了一阵，身份消除了地域的隔阂。算上小导游的内蒙特色，然后4种不同味道的普通话开始在车厢内拼盘，充分展现了中华民族幅员之辽阔。沉闷的气氛被打破了，彼此都在开玩笑了。
今天的行程是先过东胜，去响沙湾。俩温州小伙子要坐飞机返回，剩下我们4个人要与另外一组散客拼车。这次去响沙湾总共是13个人。昨天的年轻司机瘦高而黑，今天的中年司机胖高而黑——这算流行色吗？
这个司机胆子大，停车时在接手机；车子启动了他还在接手机；车子已经过十字路口了，他仍然在接手机。我一直盯着他，真心希望他能早点放下手机。可往往这个电话刚挂断，那个电话便打进来。他真厉害，一只手捏烟头，一只手忙手机。偶尔要用手时，他会把烟头塞进嘴巴，用下巴和肩膀夹住手机歪着脑袋边开车边继续讲话。我属于多嘴型，所以一直在考虑发言。我正在犹豫间，坐在司机身后的一位年轻女孩告诉导游，说烟味会使她晕车。
小导游便告诉了师傅，师傅扭头看了一眼，目无表情，但是立刻掐灭了烟头。
我还在操心师傅的手机，上海大姐开口了，小声对我说：“开车可以这样打手机吗？这样很不安全。”借着这个时机，我故意抬高嗓门：“是滴呀。开车打手机是违法行为，很不安全！”
那师傅完一定听见了我们的对话，因为他很快便挂断了手机，后来便没怎么再接听过电话——谢天谢地，还是得感谢那师傅。看见他的身段，我一直想象他可能是火爆脾气，但他显然“知错就改”了！
我固然想恭维下他“艺高人胆大”，不过即使从自身安危出发，也要避免开车接手机，更遑论喝酒什么。我们永远都不知道事故的下限在哪里，我们宁可被嗤为“胆小”，也万万不能干那些可能令我们后悔的事。
从细节做起，防微杜渐——上帝迟早会惩罚那些蔑视游戏规则的人。
我们到响沙湾了。
响沙湾在库不其沙漠最东端，“库不其”在蒙语中是“弓弦”的意思。这一片沙漠为南北走向，蜿蜒800多里。相传唐朝时，张果老倒骑神驴，来到鄂城，他在树下乘凉，不小心睡着了。好奇的村童捅破了驴背上的袋子，于是流出一片沙海。张果老被吵醒后，用神指在空中一划，在沙漠东端划出一个沙湾。后来又派雷公守候，使得沙粒响声不断。响沙湾因此得名。
响沙湾景区分好几个游乐岛，我们一车统一选择了仙山岛。仙沙岛对我诱惑最大的两个项目是，滑沙和骑骆驼！
“你屁股不疼了吗？”先生故意问我。“疼也要骑。”鄙人很平静地回答。上海大姐他们很善解人意地格格笑起来。
沙漠中的莲花酒店远景。
下车，坐缆车过去，从绿洲到沙地。
沿途尽是沙漠。那些黄色的诱惑。单调吗，不！你看看那无数层叠的弧形线条，大自然永远很完美的。而黄色中的绿色，让你感受生命的伟大！
沙地上的脚印，分明是征服者在享受行走的乐趣。
下缆车，先租借沙袜，10元一双，看看装备，很神气！继续走木栈道，前进。
先生不肯要沙袜。
但我想，沙袜首先确保我们自己的鞋袜始终干净，另外，穿沙袜走沙地，感觉很特别。而且，那天风雨不断，沙袜成了保暖用具。先生穿中裤，下半截腿裸露在外，一个字——凉。不过他还好，那上海大姐和她当教师的弟媳因为在草原上长衣长裤全部淋湿，今天只能短衣短裤。她们那细皮嫩肉的大光腿，穿着沙袜还好，后来返回时，脱下掉沙袜后，冷得瑟瑟发抖。最后只好花20元买了一次性雨披当外套。
所以，建议后来者，进入沙漠，沙袜不可不租。天热更要租沙袜，因为沙子会很烫脚的。
不走木栈道啦，专走沙地——要的便是脚下铺着厚厚的沙毯一般的体验，好爽！
坐沙漠冲浪车，就是沙漠公交，一路狂奔，冲向仙沙岛——沙地快车，体验沙漠飞翔！
刚进入仙沙岛，又开始落雨！正好先进果老剧场，看了半小时杂技。
剧场旁边是骆驼圈。那些骆驼躺卧在地，咀嚼闲暇时光。
走出剧场，外边大雨纷纷，大家只好在大厅等候。大厅有桌椅，周围是饮食店面，只好开吃啦：点便开始用午餐。快餐，零食，地方小吃，种类不少。先生买了重庆小面，我买了烤腊肠和油炸臭豆腐，上海大姐他们啃玉米棒子，一群杂食动物。大厅供应自饮水，冷热都有，只要带水杯，饮用方便，无需买水。
等了一个小时，还在下雨，正好大厅有表演看。
雨终于停了。我们4个跟着导游向沙漠游乐场出发。先坐冲锋车，体验风驰电掣的速度。听说天晴时，会到处细沙飞扬，满脸满鼻孔都是。因此，要用沙漠专用围巾包裹头发和脸——这个导游会发给你。但那天下雨，沙子已无力飞扬——这是天雨的好处。而且，因为天雨，那天一点也不晒，我们可以大胆裸露头和脸。但实际上，紫外线还是很强。沙漠工作人员都把自己包裹得严严实实。玩双人自行车，接着是沙漠高尔夫。我第一次接受高尔夫运动培训，三个球，个个被击打到飞跃半空，后触网而落。然后 骑沙漠摩托车。
这里每一个娱乐项目都会有人半道为你拍照，你可以去电脑前看照片。一张照片15大元，不搞价。
我们往高空滑索的方向走。沿途全是沙子，干干净净的金黄的细密的沙砾世界，真漂亮。看见沙子，很想亲近。先生脱了鞋子，赤脚行走——真是不要沙袜的便利。
沙漠拍照——我一次一次跳起，摄影师总是拍到落地的画面。为了镜头，我不断跳起，落下；跳起，落下。可是他说：“你跳得太低啦，还没来得及抓拍呢！”几次三番，我终于明白，这摄影师太笨。
“老天哪，你当我是跳高运动员，还是神仙，我哪有本事在半空停留！”我累得气喘吁吁，一边哭笑不得。旁边一男一女经过，正好看见我又蹦又跳，听见我们的对话，乐不可支。
最后，我告诉他：只要在我起跳起的同时摁下快门，就没问题了。
在“名师”调教下，他终于得了窍门。最终，老夫聊发少年狂，左三圈，右三圈，为得“倾城”随心拍，千遍也无妨。我总算得到了基本满意的蹦极照，嘿嘿。“飞翔”，真不是一件容易的事啊！
这是我给摄影师拍摄的样片——但他坚持认为，照片好是因为主角蹦的高，我晕。
因为天雨，滑索关闭。
遗憾！继续往上，远远小沙丘顶上，两个上海阿拉也在忙活。我们走过去，合影。
这是我和上海大姐的合影。
这是我们大家的合影。
后来，集体计划“飞翔”一把，可惜刚刚走到场地，大雨又来了。赶紧撤退，赶往骆驼场。自然，滑沙项目也因天雨关闭。
骑骆驼要排队。每5个骆驼一组。管理员牵最前面的骆驼，前后骆驼用长约三尺的缰绳连接，后骆驼只能眼睁睁瞅着前骆驼的大屁股走路，根本无法游离。骑行一圈不到五分钟。
一组骆驼转回来，游客要落地，须骆驼先卧地。骆驼往往先曲前大腿，然后再弯折后大腿，然后再从前往后大腿小腿折叠双层，然后身体完全着地，然后游客可以落地。接着下一批游客再上了。骆驼得把卧倒的动作反向一轮回放，然后起身，载着游客去绕行沙岛。
骆驼很胆小，它们性情固然很驯服，但一天之中反复爬下、起来，它也会疲劳。我看见有一只骆驼，坚持挺立，不肯卧倒。直到管理员连喊带动手压制，它才屈服。游客们在起哄：“这只骆驼不听话。”
从高大的骆驼身上下来，忽然看见这一幕，我骑行的快乐锐减：人类该怎样评判这只叛逆反抗的骆驼！
生物界，一个种群的快乐必须建立在另一个种群的痛苦之上？
不过，我也不确定那只骆驼是否感到了痛苦——我非驼，安知驼之苦？
但无疑，比起带着虚伪气息的沉重的思考，拒绝骑驼，或者没心没肺一些，也许就可以不自我陷落了？
我但愿驼是没有哀乐之情的,这样我将不以眼见的为苦......
在雨中，我们告别驼群，响沙湾一日结束。
好事多磨的呼和浩特之旅，悦嘉不悦心
鄂城两天行程结束，下一站我们赶往呼号浩特。
2016年之前，人们管旧东胜火车站也叫鄂尔多斯站。鄂尔多斯市也被叫做“东胜”——东胜实际是鄂城大市的一个区而已。可2016年5月后，原东胜火车站废弃了，在老站南新修了“东胜西火车站”——就是说，东胜西站距离鄂尔多斯市最近。而老站以西修建的全新的“鄂尔多斯火车张”实际上距离鄂尔多斯市还有相当距离！
但网络资料并没更新，所以误导我先生以为东胜就是鄂尔多斯市，进而以为鄂尔多斯火车站自然距离鄂尔多斯市很近。结果并非如此。既然已经弄清楚了，所以 我们去呼市，就不必走远途到鄂尔多斯站了，只需要从近处的东胜西上火车就行。
汽车站距离我们的住处不远，也恰好有直达东胜西火车站的公交。
早十点多，我们离开了酒店，快11点时到达东胜西火车站。然而我们被再次告知，火车晚点了，暂时晚3个小时。先生去售票窗口想改签车票，但因为站错队而错过了最早去呼市的车次。
先生不甘心，他让我看护行李，继续探路去了。我想，时缘如此，何不趁机和东胜再相陪些时辰，顺便用手机整理下近期日程。多年来，我习惯于用些闲事安定心神。我确实不喜欢匆匆忙忙的人生，可我知道我的“闲福”是建立在先生的操劳之上。这不，错过了一趟列车，他又去排队了，这次终于改签成功了！
这次的改签成功还得归因于火车晚点——这趟列车本该早8：32到东胜西，可竟然要晚点到12：33到达。这样我们才有机会赶点这趟列车了。败也晚点，成也晚点——生活真是有趣。总之，貌似内蒙的火车晚点就是家常便饭。
我们坐这趟车紧赶慢赶，差不多快四点时才到达呼市，真是名副其实的“行路难！”
下火车，我们赶往悦中山西路的悦嘉酒店：悦嘉的住宿经历再次告诉我们，生活就是无处不在的缺憾。
进门首先和前台确认网络订单。刷完身份证，前台很平静地对我们说：“我们酒店厨房坏了，没早点。”
“不对吧？请你查询下电子订单，我们是包早点的。”先生一边说，一边把手机网页拉开来给她看。
“我们早就取消早餐了。”对方不肯看。
“可我在网上下单的时候明明写着有早点的。”先生说。
但是对方一口咬定“无早点”。他们先是说让我们自己和网络方面打电话联系；后来我们要求联系他们负责人，负责人也一口咬定“没早餐”。这是商业欺骗。后来他们说，要是觉得不合适，你们另外找地方住。
可是已经傍晚了，一时半会到哪里找合适的住处！先生说，先住进去再说，不行就在网上投诉——很好笑的是，对方打印出来的纸质订单上明明确确地写着：包早餐。
悦嘉显然是一家经营不善的老牌酒店，大厅的地砖、走廊的地毯都很破旧，房间小都在其次，主要是卫生间小而封闭——换气扇是坏着的。我和前台联络，她说，修理工第二天才能过来，要么给换房间。
后来便换了房间。进去一检查，烧水壶是坏的。先生要找前台，我阻止了他。因为要搬移行李，前一间房的房卡还没归还，我便自己把两个房间的烧水壶调换过来。晚上洗澡时，才发现卫生间只有半扇玻璃门。一洗澡，满卫生间溅的都是水。
唉，好喜剧的境遇——真是便宜没好货。
晚上，有时间用手机上上网了。可是订单上承诺的免费无线网络，从头到尾压根连不上。
所以，想投诉？那就打开自己的流量吧——可是跨省流量好贵哎——可是心疼流量就别投诉人家啦——呵呵，这糊里糊涂的和谐！
自古美女招英雄，大召寺的皇家气象
到达呼市第二天，原计划先去些休闲景点，但预报说后期有雨，因此临时决定去昭君墓。
从大南街上上公交，每人5元，约半个小时路程，到达。昭君博物院正在维修，附近有停车点，但无站台，也无路标。
这是门外蒙汉两种文字的解说。
这是入口的汉代阙门。
门口便博物院概况。不好意思，这个版面有点破旧哎。
董必武题诗碑。
王昭君原名王嫱，昭君是她的字。据传昭君出塞，路遇大雁，雁惊于昭君美貌而发呆，从空中掉落。后来成语中便有了“落雁之美”，王昭君成为“美”的化身。 和昭君合影一张。
昭君单于并驾向西的和亲铜像，英雄和美人，看起来像是绝世天配。
青冢前用蒙汉两种文字刻制的两座碑厅。
神道左侧，依次是匈奴文化博物馆 ，单于大帐，昭君剪纸故事馆，历代诗碑廊等。神道右侧依次排布着和亲园、昭君故里、青冢藏墨以及诗碑廊等。
匈奴历史文化博物馆，屋顶是单于王冠的造型。走进去，正对大门是一组“昭君出塞”蜡像。
博物馆分上下两层。用图片和文字资料展示匈奴文化，展示汉匈两族战争与和平的历史进程，展示和亲的背景。
西汉建国后，北方边境不断受到匈奴人的骚扰，两族之间频燃战火。高祖听从张良的建议，将汉家的公主许配单于为妻。从此，“和亲”成了解决民族纠纷的方法之一，可见女性对政治的影响力。显然，高祖在利用“枕边风”的威力来处置汉朝建国初年“大风起兮云飞扬”的乱象。一个女子和两国之交，个人身世和邦国运命就这么捆绑一处。
这是博物馆墙上著名演员宁静扮演王昭君的剧照，留念一下。
难以想象，在当时交通和通讯条件下，那些女子如何懵懵懂懂地陷落到离乡背井的命运之中，那种去国怀亲之情不知如何慰解！
“单于大帐”是蒙古包式的大剧场，我们正好赶上了上午十点半的《昭君出塞》歌舞诗剧的演出。
在精彩的表演里，我们看到昭君如何从一个活泼美丽的少女挥泪别亲，来到了汉元帝的后宫，又如何在命运红线的牵引下主动和亲塞外，又如何在匈奴亲民劳作、成为匈民心中的“女神”。
诗舞剧采用音乐、朗诵、画外音相结合的方式，在演员入情感人的表演里，营造了浓郁的历史氛围。湖北乡村的清新山水，汉宫廷的华美聚宴，远赴塞外的艰辛坎坷，朔北的苦寒艰辛以及游牧部落的生活，都作了呈现。该剧在其乐融融的大团圆氛围里结束。
然而，看到那些表演出来的幸福，黑暗里，我的眼泪却奔涌而出！
这勇敢的女子，固然在青史留名，然而谁能体味她草原日日夜夜孤独宛转的心绪！她本该有一个温暖而完整的家，受父母呵护之情，享子孙绕膝的天伦之福。结果不但离乡背井，而且远走塞外——是什么原因使得她选择出走中原！
野史里，将昭君的命运归因于画师毛延寿。因为得不到贿赂，这位画师用一颗“丧夫落泪痣”将昭君的前程断送。但我想，昭君命运的根源在于她的洁身自好。因为拒绝潜规则，她以另类身份被排挤出局是命运的必然。如果昭君贿赂了毛延寿，那么就不会有今天的昭君之名和昭君之墓了！
所以，一定意义上，性格造就了命运。
“何以不见得是命运造就了性格？”记得出发前，我在舍友家投宿，这是舍友的观点。
想想也对，性格和命运如同鸡和蛋的关系——我们的命运不应该仅仅是指向未来的纯粹个人的遭际，还应该包括我们碰巧有什么样的祖辈、父辈和兄弟姐妹，我们遭遇什么样的家庭教育等等。遗产密码很神奇地从生命细胞形成的那一刻就潜伏在我们的生命里，并决定我们的命运指向——即使是改变，那也是命运链环运作的结果。
但，我们不能“束手就擒”， 我们仍旧要跳一跳。因为如果我们不跳高，我们将永远不知道命运留给我们的空间有多大！
就像昭君，如果逆来顺受，自暴自弃，她终将淹没于后宫。昭君的意义，不在于她由一个汉宫中地位低下的“待召”而晋升为匈奴的“阏氏”，她的意义在于启示众多的女性，敢和现状叫板，不轻易妥协于困境，要努力寻找人生的突破口！
其实，昭君的突破也并不意味着完全意义上的“幸福”。很多戏曲和碑刻中把昭君和单于表现为郎才女貌的一对绝佳配偶，但昭君和呼韩邪单于结婚时，昭君20多岁，正值妙龄；而单于已60多岁（还有些材料说57对），按当时人的寿数看，已经“垂垂老矣”！
这样的老少配的婚姻维持了不到两年，呼韩邪单于便病逝了。按照匈奴的习俗，昭君又改嫁给了单于的儿子。昭君总共生育了一子两女，儿子后来在王位争夺战中被杀，大女儿也死了。据说，昭君晚年和小女儿一家生活。她去世时，老百姓纷纷赶来送葬，他们用衣襟包土。一包一包垒起了昭君墓。墓一日而三变，晨如山峰，午如鼎钟，暮则如一棵鸡枞（圆锥形菌纲植物）。更奇怪的是，无论四季轮转，草枯草荣，昭君墓上都草色青青。因此，被称为“青冢”。
昭君去世后，她的后代流落民间，不知所终。
还有，除呼和浩特市南的青冢外，大青山南麓还分布着十几个昭君墓。昭君出塞60年，带给老百姓60年和平岁月，老百姓感念她的恩德。这些墓冢是最好的物证。
这勇敢的女子，她的主动和亲之举，不但在今天，在当时更是一件轰动朝野的大事件。汉元帝为此改元为“竟宁”，而西汉晚期出土的砖瓦上大量刻有“单于和亲”“单于天降”“长乐未央”等汉字。足以见得当时举国欢庆的情景。
让我们的双脚再次回到主干道上吧！此时，我们站在了两座碑亭前。
抬眼看，墓周果真芳草萋萋，是名副其实的“青冢”。
绕过碑亭，墓侧有台阶，墓高30多米。墓顶上也有一座碑亭，碑一面刻昭君像，一面书“大德”两字。
青冢之上，居高临下，一边呼市风光尽收眼底，一边昭君博物院全局历历在目。
从青冢下来，沿着另一边侧道下行，依次是“青冢藏墨”书法展览馆。接着是“昭君故里”。王昭君是西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。昭君16岁离开家乡入宫，从南方来到中原，21岁出塞，从中原走到最北方，从此还归故乡和团聚亲人只能是一场蝶梦。
昭君故里是后来设计的。
2006年昭君墓升格为昭君博物院。据说，当时为了修建“昭君故里”，呼市政府专门请了3个湖北当地老匠人，包括雕工、木工、油漆工，在严格的程序监督里，这才有了今天的“昭君故里”景致。
院子里的小黄花，在烈日下盛放。
门前林木葱茏，花枝繁艳，一只小黄碟正翩翩起舞。
继续往下走，这是“和亲园”。如果游客众多，和亲园不定期有编钟表演。实际上里边是买卖纪念品的地方。
在昭君博物院，我又出了一点小状况：去卫生间时，我刚刚弯腰蹲身，那伴我多年的茶色风镜忽然从胸前滑落，掉进了深洞洞的下水道。我看着那黑漆漆的地方，好几秒回不过神来。后来终于清醒过来，便走出去，从大门口捡了一根长长的铁丝。胡乱捣鼓一阵后，我满心痛感地放弃了。
这不关乎经济，主要是人和东西处久了，那东西便成为人生活的一部分。现在很意外和它分离，总是难以割舍。不过，缘分已尽，就把它留在这里吧！即便是如厕之所，青冢总归不是寻常之所——让我阿Q一下吧！
回顾起来，内蒙之行也真是特别，那天更是特别，似乎，处处都要留下些烙印。
离开昭君博物院，我们返回路上，来到大召寺。这是大召寺门前的牌坊的正面和反面。
大召寺门前有著名的释迦八塔，是为纪念佛祖释迦牟尼一生的八大重要德行而修建。可是崭新的“古迹”就这么前前后后被“围攻”。这样也算是一绝吧！
大召寺也叫无量寺，是藏传佛教寺院。
寺内气象。
。建于明代1579年，因康熙驻留而成为皇家寺庙。庙顶的金黄色琉璃瓦，宣誓着皇家威仪！很是气派。庙里有三宝：孔雀羽毛华盖，珍珠宫灯，九龙桌；有三绝：三绝：壁画，蟠龙柱，银佛。因此此庙也叫“银佛寺”。庙中有还一尊玉佛，玉佛身上的袈裟嵌满了红宝石和银光闪闪的钻石......庙内照例不允许拍照。
寺内气象。
院子里的三个吉祥物：青牛，大象，狮子。
这是树根。据说，有缘人能从这个树根上看到12生肖——我正打算观察，哗啦来了一批游客，我就赶紧先看镜头，然后走人。
高高的晾佛杆。
大召寺一侧的塞上老街，主要是各种蒙式纪念品。
紧挨着塞上老街的明月楼。
靠近马路一侧是个广场，广场上有阿拉坦汗塑像，高大威猛。
经过伊斯兰风情街，到处是圆球形黄色尖顶，那些建筑很特色，这里也有伊斯兰风格的义乌市场。
过大清真寺。
看门大叔很热情邀请我们参观，但实际上我们只能在外边看看，不能入内。
这是里边的墙，应该是阿拉伯文字吧！
这是大清镇寺的特色花窗，特色外观。
在清真寺，先生从口袋了掏出自己的墨镜，发现镜框和镜腿已经分家。那个不安分的小螺丝已不知去向。这是当天的小状况之二。
下午饭去附近的小餐馆吃烩菜和烧麦——这边很多饭馆都写成“稍麦”：羊肉馅，细嫩香醇，皮薄如纸，可蒸可煎。一笼一两，一两8个，厚实块大。我们要了2两，吃了个结结实实。回到宾馆，当晚电视节目正好在介绍呼市的烧麦。我们可算是吃对了晚饭。
到宾馆，想喝水，忽然发现从草原一路带过来的昂贵的水杯不见了：什么时候在哪里丢的，谁丢的？两个人全然回忆不起来了。这是当天的状况之三。后来在博物馆看见别人手里一模一样的杯子。总疑心是给那个人捡到了——但我们的杯子实在比人家的旧许多。
还有，早晨出门给酒店前台归还第一张房卡时招呼过，不需要服务员整理房间。不过等我们回来，房间东西还是被人动过了。这酒店，服务水平真是不敢恭维。计划明早出门，给前台再说一次，得亲眼看着前台把“不打扫”的事书面记录下来才行。
无线网仍然无法使用，这样耽搁下来，彻底没心情诉也了：吃不上人家的的早饭，也没法砸人家的招牌。网络不好，真好！
内蒙古博物院，姑且不“博记”它
内蒙古博物院是免费参观之地，周二到周日免费开放，夏季九点开馆，冬季九点半开馆。
早起便是大雨。我们赶到公交站，看见一辆3路车过来，急匆匆跑过去。为了躲避雨中抢道的两辆电动车，几秒耽搁，3路车在我奋力挥手间扬长而去。这司机，真有点小可恶。东方不亮西方亮，青城2号线出现——这是呼市去往博物院的一趟免费公交。呼市这项措施真不错，赞一个！
博物馆远景。
博物馆每层分不同的主题开展，如果仔仔细细地学习，怕是两天两夜的时间也不够。我们，只能走马观花，浮光掠影一下，一者时间有限，二者内容太多了，很惭愧，本人有限的知识积累完全不足以消化那些丰富的资源。每一个主题选择两三张代表性图片，简介下吧！
二楼主要经营饮食和旅游用品，另有主题展馆“远古世界”。这些化石、墙雕和仿真场景，充分展示了远古时期生态的多样性。在保护环境方面，恐龙灭绝更应该给今人以警示。
第二主题为“高原壮阔”。
第三主题为“地下宝藏”。
从前听说过“雄黄”，但是第一次听说还有“雌黄”。
在科技展馆，有个小伙子一直嘴里念念有词，我以为他是导游。后来发现他一直是旁若无人的自言自语。后来仔细听讲，他应该是科技展馆的“准解说”。他一边大声讲解，一边看看稿件。我用相机远镜头为他拍摄了照片。
三楼是“草原烽火”“草原天骄”“草原雄风”“草原风情”之契丹文化历史
这是四楼的展馆。
准备离开，留念一下。
院外有人扮作齐天大圣与游客合影，大概因为是收费项目，因此应者了了。
那“大圣”忽然将金箍棒们夹在腋下下，右手往衣裙里塞，然后手机变戏法一样出现了——看大圣低头专注的样子，估计在看微信！先生大笑：“刚才我看见他手往衣服摸，就猜大圣是去掏手机！”
现代社会，人与手机的亲密度早就超越了人与人之间的联络！我观察过地铁车厢，乘客——尤其年轻的乘客，90%的在滑拉手机，几乎人人低头，人手一机，很是整齐划一。不弄手机的，通常闭目养神。在这些人员密集处，人与人离得那么近，又分明那么遥远！现代科技，究竟在我们的生活中该扮演者什么角色？
民族团结宝鼎。
雨停了。走出一段距离后再次观察，博物馆造型如双鹰起飞。
运气不错，又上了青城2号线。
公交广播还在提醒：外衣口袋莫装钱，包要放在视线内。小偷有男又有女，上下公交莫拥挤。据，说，呼市的小偷很有名，看起来真是这样。每到一处公共场合，总是被提醒财物安全。现在，我已经将他们的提醒口号完全背下来了。
席力图召的佛光,抢镜的鸽子,痴情的奶茶汉子
令人不悦的悦嘉，呼市的风雨返程
在中山西路站坐58路公交到大召寺站下车，我们来到和大召寺隔街相对的席力图召。
席力图的意思是“法座”。历史上，达赖三世、四世的法座以及十一世活佛的坐床都在这里。
康熙给这里赐名“延寿寺”，并御赐了不少经典和佛珠等物。康熙在平定葛尔丹之乱后，席力图召为他立碑记功。
席力图召外墙上的雕龙。
山门前的牌坊。雕工讲究，色彩艳丽，气势宏大。
此为山门。
门内东西两侧供着四大天王，他们个个脚踩小鬼，手中拿琴，握剑，操蛇，或托塔，寓意风调雨顺。
从山门进去，首先看见两侧的钟楼和鼓楼。席力图召在维修，到处是建筑材料的痕迹。
东西两侧的转经筒，内刻经文。
导游强调，依次转动经筒，可得好运。早晨来时，两个人胡乱转动一气，后来发现我们把转动的顺序和方向都搞反了。赶紧从头再来——阿弥陀佛，小民无知，佛祖别怪罪啊！
这里和别的寺庙不同，到处是鸽子，叽叽喳喳，给清晨的有点冷清的寺庙的增加了不少活力。
两座汉白玉御碑亭。碑文为康熙亲撰，用满汉蒙藏四种文字制成，叙说西征葛尔丹的原因和经过以及康熙经呼和浩特亲临席力图召的情况。史称“康熙记功碑”。
院子里的大水缸——消防之用，佛门称之为“门海”——门前的大海，这是“滴水见阳”的法眼和智慧。后边是哈达装饰的玛尼杆，为祭祀日晾晒唐卡之用。
这是过殿。
过殿左侧殿堂供着三世佛和八大观音。所谓三世佛就是指代表过去的燃灯佛、代表现在的如来佛和代表未来的弥勒佛。很有意思的是，藏传佛教中的弥勒佛并非大腹便便。右殿供如来和八个药师佛。药师佛因为经常为了给民间消除病害而品尝药草，屡屡中毒，因此脸色乌青。
继续往里走，是经堂和佛殿。
前面是经堂门楣上有康熙御赐的的另一个名称“延寿寺”。
经堂门口摆着法鼓。我们进去时三个红袍僧人正在念经，后排一个身着俗服的中年人双手合十，双眼微闭。不晓得僧人们是不是在做早课。经堂后边是佛堂，进门后都不允许拍照。
从经堂左侧进，靠墙是麒麟、白象，还有十一世活佛出行的车和华盖，金黄灿灿的颜色，代表他非同寻常的地位。接着是几个佛像，有白度母、黄教创始人宗喀巴、过去佛燃灯佛。
继续往里边是佛堂。佛堂供奉着十米高释迦牟尼12岁等身佛像，身旁是红白两个度母，还有红黑两色的面目狰狞的两个护法金刚。两边书架上塞满经书。
从经堂出来，从右侧出去，可以看见未来佛弥勒佛、红教创始人莲花生大师、绿度母、地藏菩萨和普贤菩萨；还有一只曾经是凶兽的硕大的青牛，那牛后被佛祖驯服，如今满头蓝色绿色经幡地低头战力着，成了作为镇寺之宝。另有一辆被黄布包裹的转经车。
出经堂，右拐，可参观西侧的古佛寺。殿内经堂正中供奉着四世喇嘛的法座。满强都是色彩斑斓的壁画，诉说着佛家故事——这可以算是文化墙了。经堂后是佛堂，佛堂内也有许多清帝御赐的经书。
我们是散客，我只能蹭“导”，反复听解。我发现同一处佛迹，导游说法经常也有出入。第二次进到古佛殿，我问一个年轻的红袍僧人：“师傅，怎么区别那三世佛？他们长得都好像一个模样啊！”
小师傅回答：“他们的手势不一样的，你观察手势就行。”
虽然是白天，但是古佛殿内灯火暗淡，加上悬挂的佛品遮挡三世佛。我于是又去追问那师傅。
“我也没留心过，说不清楚。总之，他们是长得挺像。”小师傅停顿了几秒，很歉意地对我笑笑说。
这真是佛法无边，学海无涯啊！
走出古佛殿，我继续“守株待兔”。一个人站在松树下，听听两侧厢房里传出来的干净、平和佛歌，看看满院子悦动欢舞的飞鸽，然后再看看阴晴无定的天，忽然会忘记了这是在异乡的土地上，忘记了佛门之外的喧嚣。那天，因为我们去得早，这里尚无其他游客，除了佛歌和鸽子咕咕的叫声，里边很安静。
佛门的安静，似乎更易让某种心绪复苏：安稳和动荡，生存和超越，红尘与宿命——生活赐福于我的还少么，我何必再去苛求！
忽然得了先生的手机短信：快出来吧！不然要被和尚们留下了。
他陪我转了两圈，已经出去了。现在，我在佛门之内守候“兔子导游”，他在佛门之外守候我这只“兔子”。
得了将令，我准备出门。刚到门口，忽然便撞上了第三批旅游团，自然有导游的声音。我赶紧短信告假，让先生再等我片刻。
那些游客跨越山门一直往里走，小导游大声阻止他们。就像认真备了课的老师忽然遇见了一群不想听讲的学生，那种被冒犯的自尊使她不得不很倔强地反复强调：“请先听我讲解，然后再进去！”终于，那三五个粗大的老爷们大眼瞪小眼地停下脚步，乖乖地变成了这年轻小导的鞍前马后。
就这样，我第三次走进了古佛殿。第三次随游客转动古佛殿旁边的经筒。
第三次站在三世佛前，我要经历第三轮导游发放的平安符了——我从来都没胆量听取算卦相面的那些说辞，更加没底气随导游去面对佛庙的解签人。于是，在女导把那张写着汉字的巴掌大黄色纸片发放到我手里之前，我第三次选择出逃。
出来时，再次和鸽群相遇。
这满院的鸽子，悠游自在，它们是这里不折不扣的主人。刚才，我站在长满松塔的树下静候第三导游时，它们不断飞到或走到我身旁，一对对，一群群，毫无顾忌地咕咕对话。
正好有人在喂鸽子，我凑过去，拍了几张照片。怕先生等急了，我赶紧出来了。
门外，在席力图召门前留个影，算是“到此一游”。
忽然又听见诵经声，仔细看，门旁一辆小车副驾位置上似乎有僧人在做功课，车外另有年轻僧人绕车转圈。不像在做车检，仿佛在做什么仪式。绕行3圈后，他坐在主驾位上，后来便是两个人一起诵经的声音，那小车一直没哟启动。
席力图召大门外是一小广场，这是四兽一体（大象、猴子、兔子、鸟）铜像，也叫“和睦四瑞图”。不过广场已成停车场，只能抢拍了个镜头，以资纪念。
回到在酒店，在附近一家清真饭店吃饭。一碗13元的羊杂碎，一碗16元的纯羊肚杂碎，和烙饼。汤淡而不腻，肉入口既化，饼金黄油酥，太好吃了。第二天一早，再赴此店，竟然还没营业。忘记给他们招牌拍照了，也好给网友推荐下——记性真是差劲。
你认识这些文字吗？真是图文并茂。
久违的搪瓷茶壶，看到掉落的漆片，会不会有种怀旧的沧桑感？
呼市到处在买香瓜——我不来不吃甜食，但是走过去闻见空气中甜甜的瓜香，实在忍不住了。呼市香瓜，一个字，真好吃！
下午去几个大商场转转了事。
自打到呼市，先生一直在念叨着众多网友推荐过的格日勒阿妈奶茶店。后来问了商场服务员，他便拽着我下楼，走街串巷地寻觅。
后来又打开百度，按图索骥，一直搜索到中山西路上鹊桥酒店门口——百度地图显示奶茶店就在此处的“日奥酒店”。但眼前并没有“日奥酒店”的影子。先生走进去问了服务生，他们说，鹊桥酒店就是日奥酒店，百度地图没错，只是那个奶茶店已经搬迁到新华广场了。
可惜，这里到新华广场还有相当距离。已是下午六点多了，天又开始在下雨，犹豫了半天，先生只好放弃。
唉，吃货，从来就是如此之痴，有什么办法呢！。
雨停停下下，一直到上都是如此，呼市的夏天，竟然如此凉爽。
令人难以愉悦的悦嘉，呼市的风雨返程
早起，收拾好行装，我们去退房。前台是两个新面孔美眉，她们问：“为什么你们名下有两张房卡？”
晕！我们怎么知道啊，另一张房卡早就退还了的——可是她们一直将信将疑，而且不停要我回忆下房卡给了哪位前台。
我们哪里能回忆得起来，关键她们谁也没有过姓甚名谁的自我介绍啊！
纠缠几句，我说：“你想想看，我们要两间房做什么呢！”说到底，是接卡的给服务员没有及时在网上处理换房信息罢了。
再后来，她们终于给退了押金。
好像，也并没有安排人去查房——假如有兴趣，我们顺走房间一两样东西，显然很便利的，呵呵，这样的经营管理！
请记住，呼市很多公交来去走的不是一条道，一定要确认好，浪费时间是小事，主要坐错车很麻烦的。
靠近火车站时，开始堵车，各种车辆横七竖八地开。
进站时又下雨，人群一窝蜂一般，你磕我碰，口角便多了。先生被人流涌到前面了，我便着急地想跟紧他，有个中年妇女便不乐意了，叽叽喳喳了几句，我一声都没吭。再后来，大家终于进来了，然后有一对男女在电梯上对着一对站在电梯下的男女喊叫。开始是一对一，后来是二对二，双方棋逢对手，打个平手。也许因为双方要赶车点吧，反正随着电梯上行，双方拉开了距离，吵着吵着便散了。不然，看起来，双方应该都有实力有意愿把口水仗演变成一场肉搏。
人与人之间，必要的尊严和过度的战胜欲是有区别的。公共场合，分清大小事，学会克制，理解和宽容才能化育和谐的主题。
到候车室，我和先生之间隔着三个人的座位的距离。
我身旁有位三十岁左右的女子，屁股坐在地上，身子趴在座位，作沉思状上我要上卫生间。问：一个人？
“请问，您是一个人，还是和别人一起的？”我问她。和
“那又怎么样？”她很警觉。
“我老公坐在那边，要是你一个人，我想麻烦你能不能换下座位？我可以帮你搬行李的！”我说。
对方沉默了几秒，然后说：“我是一个人，但我觉得这里待着挺好。”
好吧，人家没有交换座位的义务，那我就先忍耐着吧。阿弥陀佛，运气真不错！我座位另一边有人离开了，我赶紧叫先生过来。摆弄好背包，箱子，我第一时间往卫生间冲刺了！
其实，无论遇见什么事，我想，内蒙就是内蒙，它和我的家乡——陕西一样，是一个需要发展的地方。经济生活和文明素养的提升绝非一朝一夕间事——一个地方的发展如同一个人的成长，主要愿意改变，文明和发达一定是它的归宿。
再见，大青山下的青城——呼和浩特！再见，美丽的历史的现实的内蒙！
套用下毛主席的一句诗来总结下内蒙之行，便是人间正道是缺憾。但正因为无处不缺憾，所以我们才有机会去不断前进......
午在边蒙晨经皖，朝霞未醒幕锁田。
人生如旅频作客，莫负眼前好光岚。
啜粥贪肉皆在途，驹隙百年岂堪闲。
彩云好花千古月，无主声色尽歆欢。
此篇游记约有32634文字，274张美图
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