看图片，重温《旧约圣经》（二）
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&&& 亚伯拉罕蒙上帝召唤的时候，正值华年。上帝要他背井离乡，他虽然目的地不明，仍义无返顾地随从上帝的引导出发了。上帝赐给他一位美貌出众的女子为妻，名叫撒拉。她是亚伯拉罕家庭中的贤内助，更是他属灵生活中的好伴侣。
&&& 一天，亚伯拉罕见远处来了三位风尘仆仆的旅客，赶紧迎了上去，请客人歇歇脚，客人们觉得盛情难却，就依了他。亚伯拉罕随即进屋吩咐妻子用上好的面粉做饼，又亲自去牛栏里牵出一只又嫩又肥的牛犊，交给仆人去做出一顿美味。
&&& 客人问道：你妻子在哪里？亚伯拉罕回答说：在帐篷里。其中的一位就说：明年这个时候我还要回来的，那时候，你的妻子必生一个儿子。这话被撒拉听到了，就心里暗笑。她觉得这怎么可能呢！因为她知道自己已经过了生育的年龄，而那一年亚伯拉罕也已99岁。
&&& 亚伯拉罕的热情与好客完全是发自内心的，是上帝的爱在他心中的自然流露。他所表现的正是基督所教导的博爱精神，是主希望每一个人所效法的。“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉接待了天使”（来13：2）。
&&& 奇迹终于发生在一百岁的亚伯拉罕、九十岁的撒拉身上。一个小小的生命诞生了，上帝为他起名叫以撒。远近的亲朋好友纷纷前来道贺，亲眼目睹了上帝在这个家庭中所施行的大事&。以撒秉承了父母的许多优点。他性情温和，安静而善良。他耳濡目闻父母的虔诚榜样，学会了信靠和顺从，为今后的人生道路，为他所要经历最严峻的考验奠定了良好的根基。
&&&&& 以撒已经出落为一个谦恭潇洒，人见人爱的英俊少年。&一天，亚伯拉罕正在默想时，上帝呼唤他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”亚伯拉罕回答说：“我在这里！”上帝说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”
&&& 这是一次不寻常的祭礼。亚伯拉罕清早起来，怀着沉重的心情，备好了驴，劈好了柴。带着路上所需用的东西，和两个仆人以及儿子以撒，向摩利亚山进发。他们一路上风尘仆仆，风餐露宿，第三天才到达了目的地。亚伯拉罕吩咐仆人暂时留下来休息等候。于是以撒肩上扛着柴，牵着年迈的父亲一步一步地向山顶走去。父亲在路上一言不发，儿子便好奇地发问：“父亲哪！请看，火和柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”父亲回答说：“我儿，上帝必预备燔祭的羊羔！”
&&& 到了上帝所指示的地点，父子俩筑好祭坛，把柴摆上。亚伯拉罕这才把真相告诉以撒。那知年轻力壮的以撒听了，丝毫没有反抗的意思。父母的多年教育早就使他学会了信靠和顺服。他默默地接受命运的安排，把自己的身心全部交给上帝。亚伯拉罕流泪举起了手中的砍刀！就在这千钧一发的生死关头，天上来的声音制止了亚伯拉罕举起来的刀刃。天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”（创22：12）。上帝亲自预备了一只公羊，完成了这次不寻常的祭礼。
&&& 摩利亚山上这场惊心动魄的信心考验，证明了亚伯拉罕和以撒的忠贞，更向我们展示了上帝无限的慈爱。上帝爱世人，为了救赎他们，祂竟愿忍受骨肉分离之痛，牺牲自己怀中的独生爱子。这样的爱心，难道不足以感动顽梗的罪人吗？&&& 撒拉多年不能怀孕，于是做主，让亚伯拉罕娶她的埃及籍使女夏甲为妾，来传宗接代。充满青春活力的夏甲果然不负所望，不久就有了身孕。自从夏甲怀孕之后，她的自我感觉良好，觉得自己的身价高了许多。她在兴奋之余忘记了自己的身份，表现出不合时宜的言行，结果遭到了主母的管教。夏甲不堪虐待，拖着沉重的身孕逃到了旷野，蒙上帝眷顾和劝导回到了撒拉的身边。
&&& 亚伯拉罕八十六岁那年，夏甲为他生下了一个儿子，取名为以实玛利。孩子的诞生给家庭带来了一时的快乐，亚伯拉罕对以实玛利抚爱备之，13岁时奉上帝之命为他施行割礼。但亚伯拉罕与夏甲的结合并没有带来真正的幸福。妻妾之间，嫡出与庶出的子女之间永远无法进行有效的协调。家庭中失去了和睦的气氛。为了家庭的安宁和长远的利益，亚伯拉罕不得不忍痛割爱，将以实玛利母子逐出。以实玛利长大后以善射闻名，在巴兰的旷野居住，成为阿拉伯民族的祖先。
&&& 被赶出家门的夏甲和以实马利流落旷野，在别士巴的旷野迷了路，皮袋的水也喝完了，夏甲对着可怜的童子放声大哭，耶和华眷顾夏甲母子，派天使告诉夏甲不要害怕，耶和华必使他成为大国。夏甲眼睛明亮，看见一口井，喝了水装满皮袋，神保佑童子渐长成人。后来成为以东人（阿拉伯人）的祖先。
&&&& 在亚伯拉罕的时代，死海以南美丽富饶的大平原崛起了一座座繁荣发达的城市，其中最著名的要算所多玛和蛾摩拉了。这些新兴的城市经济活跃，生活安逸，吸引了众多的人口，甚至连亚伯拉罕的侄子罗得一家，也经不起诱惑，慕名而来。市民们有着超人的智慧，把洪水以后的人类文明推向了一个新的颠峰。可是这些居民无法约束自己的情欲和私欲，在罪恶的泥潭中越陷越深，已经到了无可挽回的地步，神派天使来实施正义的惩罚，用天上的烈焰把这些城市连同其中的罪孽消灭干净。亚伯拉罕得知这个消息以后，心焦如焚。那里有他的亲人罗得一家。还有无数鲜活的生灵，于是他向上帝的使者苦苦地求情。他问:“如果那里有五十个义人，你还要毁灭吗？”天使回答说：“如果有五十个义人，我就会因他们而宽恕众人。”亚伯拉罕又问：“如果少了五个呢？”天使说：“如果有四十五个义人，我也不会毁灭那城。”执著的亚伯拉罕继续问道：“四十个怎么样？”回答说；“为了这四十个，我也不做这事。”亚伯拉罕说：“求主不要动怒，如果那里只有三十个，怎么样呢？”回答是：“我在那里若见有三十个，也不作这事。”……亚伯拉罕最后一次为那城里的人求情说：“假如那里见有十个呢？”天使说：“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”
&&& 亚伯拉罕向天上的使者一次又一次的求情，完全出于一颗无私的爱心。“爱既完全，就把惧怕除去”（约壹4：18）。我们的主耶稣何尝不是这样为陷在罪恶深渊中的人类求情的呢？两千年来，祂不住地举起带有钉痕的双手为我们代求。祂之所以迟迟不来，就是不忍心看到我们在还没有准备好的情况下面对最后的审判。但愿每一个徘徊歧途的人都能迷途知返，千万别辜负救主的一片慈爱心肠。
&&&&& 两位奉命来灭两城的天使来罗得家救他们出城逃难，所多玛城的人们听说罗得家来了两位英俊潇洒的年轻人，就纷纷奔走相告，把罗得的家团团围住，要罗得把外乡的客人交出来，好让他们获得新的刺激。罗得苦苦哀求，甚至愿意把自己的女儿给他们来戏弄保护客人，却无济于事。他们老羞成怒，决心打进屋来，连罗得一同加害。这时，两位客人显出了自己天使的真实身份，使门外的人眼目昏花，摸不着门路，在失望之余，作鸟兽散。这两位天使是奉命来毁灭所多玛的。他们把罗得一家救出来以后，就让天火降下，实施了正义的惩罚。这些平原的城市在顷刻之间便夷为平地。
&&& “所多玛”（Sodomite）一词，在字典中已成为“同性相恋”的同义词。使所多玛和蛾摩拉遭致天谴的罪恶，今日并不鲜见。爱滋病等病疾，犹如洪水猛兽，每天都在吞噬着无数的生灵。面对圣经的鉴戒和罪恶的现实报应，我们岂能冷若冰霜，无动于衷？
&&&& 罗得一家贪图世上的安逸不肯逃走，到最后是天使强拉着罗得夫妇和他两个未出嫁的女儿出来，并严厉地警告他们绝不可回头观看。罗得的妻子不听劝阻。她留恋自己曾经住过的地方。那里有他们的儿女亲人，有他们苦心经营了一辈子的财产，还有牛群，羊群。此时的匆匆出走，什么也没来得及带上。她边走边想，禁不住回头一看，活生生的人被那灼热的火光一照，顷刻间就变成了一根盐柱，立在旷野里，成了永世的鉴戒。
&&& 亚伯拉罕特别蒙上帝的赐福，因为他在凡事上寻求上帝的引导，儿子的终身大事当然也不例外。他特地召来了他忠心的老仆人，嘱咐他说：我的儿子以撒已经到了该成家的年龄了。我不想为他娶这迦南地拜偶像的女子为妻，使我的后代离开上帝的道。所以请你务必指着耶和华天地的主起誓，前往我的故乡米所波大米，在我的本族中为他物色一个合适的终身伴侣。仆人回答说：“如果这个女子不肯随我到这里来，我可以将以撒带到她那里去吗？”亚伯拉罕说：“不可以。因为耶和华天上的主带领我离开父家和本族，就是要把这地赐给我和我的后裔为业，使我们成为特选的子民。我岂能因儿子的婚事而违背上帝的旨意呢？”仆人答应了亚伯拉罕的请求，当即立下了庄严的誓言。
&&& 第二天一早，老仆人按照亚伯拉罕的吩咐，选了十匹精壮的骆驼，带上主人所准备的各样礼物，起身前往米所波大米。经过长途的跋涉，他来到这个陌生地拿鹤城。天色渐暗，疲惫的他就歇了下来。路旁有一口井，城里的女子纷纷出来打水。他便在上帝面前恳切祈祷说：“耶和华我主人亚伯拉罕的上帝啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向哪一个女子说，请你拿下水瓶来给我水喝，她若说，请喝，我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻，这样，我便知道你施恩给我主人了”（创24：12-14）。
&& 上帝悦纳了老仆人的祈求，祂已经为以撒预备了一位才貌双全，又敬畏真神的好女子，她就是利百加。美丽善良的利百加给老仆人喝了水，又饮了他的骆驼。上帝已经应允了他的祈祷，给了他明确的证据。于是他就把随身携带的礼品送给了利百加。同时还告诉她自己的身份。当利百加了解到这位千里迢迢，远道而来的客人就是她仰慕已久的亲人的使者时，顿时喜出望外，立刻去告诉哥哥和父亲，把那位老仆人接到自己的家。
&&& 老仆人在利百加的家中受到了盛情的款待。在宴席上老仆人说明了他的来意。利百加的家人思量了事情的全部过程，知道这是出于上帝的，就答应了这门亲事。但是要利百加马上随老仆人出发，下嫁给如此遥远，又从未谋面的以撒，他们还是有些舍不得。他们征求利百加的意见。事情虽然有点突然，但利百加相信这是上帝的安排。出于对亚伯拉罕家庭的爱慕和对上帝旨意的顺服，就毫不犹豫地表示同意了。第二天，利百加就带着使女，骑着骆驼，跟随老仆人踏上了前往新家的旅程。
&&&&&& &以撒和利百加喜结良缘，给亚伯拉罕全家带来无限的欢乐。利百加怀孕了！孩子在母亲腹中闹得欢，令母亲很不安宁。赶紧求告上帝。耶和华就把自己的旨意告诉了她：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”利百加这才知道自己怀的原来是双胞胎。
&&&“将来大的要服侍小的。”这句话始终萦绕在母亲的耳际。神圣的奥秘实在令人费解。其实这只是上帝慧眼的预见而已。在母亲喜忧参半的心情中，双胞胎终于诞生了。大的皮肤发红，浑身毛茸茸的，就像披上一件从娘胎里带出来的毛衣。随后弟弟一把抓住了哥哥的脚跟，也来到了这个世界。于是父母就给两个孩子起名，大的叫以扫，是“有毛”的意思；小的叫雅各，意为“抓住“。初为人母的利百加，倍感做母亲的喜悦。两个小宝宝在父母的细心呵护之下，健康地成长，聪明活泼，人见人爱。
&&&哥哥身上毛茸茸的，性格豪放；弟弟为人安静，却很有心计。父亲很喜欢哥哥，母亲则宠爱弟弟。两兄弟渐渐长大。哥哥善于打猎，经常带来野味给父亲吃。弟弟则以牧羊为生，常常回到帐棚里与母亲谈心。
&&& 有一天，弟弟在家煮了一锅又香又甜的红豆汤。正好他的哥哥从外面打猎回来，又渴又饿又累。他远远闻到红豆的香味，顿时垂涎欲滴，就对弟弟说：“我累昏了，求你把这红豆汤给我喝吧！”弟弟想了想，就回答说：“那你用长子的名分与我交换吧！”哥哥说：“人都快饿死了，这长子的名分对我有什么用呢？给就给吧。”弟弟说：“那你现在就对我发誓吧！”哥哥就起了誓，把长子的名分让给了弟弟，得到了弟弟给他的饼和红豆汤。哥哥吃喝完毕，起身就走了。并没有把这件事情放在心上。（创25：27—34
&&& &随着时光的流逝，以撒逐渐老迈，眼目昏花，心想：真是岁月不饶人啊！他觉得自己快要走到人生的尽头，就准备给他所爱的长子以扫作最后的祝福，好让上帝的应许实现在他身上。于是他把以扫叫到自己身边，嘱咐他到田野去打猎，做成他平日所喜欢的美味给他吃，然后他要郑重地举行祝福的仪式。大儿子听后非常高兴。他满口答应，立即去照办。因为他知道这样的祝福关系到他一生的幸福和子孙后代的前途。按照东方人的见解，这往往代表着上帝的预见和启示。
&&& 利百加听到了父子俩的对话，心里却十分焦急。她所宠爱的是小儿子雅各。在孩子出生以前，她就得到上帝的启示，将来小儿子要更加强大，更加蒙福。她把自己的全部指望都放在雅各身上。如果让丈夫的计划实现，上帝的应许岂不是要落空了吗？她一定要想办法阻止这件事情发生。他急忙把雅各找来商量，好骗取以撒的祝福，获得长子的名分。雅各觉得事情很难办，因为哥哥全身长毛，万一露了馅，问题就严重了。母亲却说：事不宜迟，你赶快去牵两只羊来宰了，做成美味，我把羊皮包在你的手臂和脖子上，你父亲一摸，会以为是你哥哥，那不就成了吗？
&&& 雅各照着母亲的吩咐去做了。一切准备就绪。他穿上哥哥的衣服，把热气腾腾，又香喷喷的羊肉送到了父亲那里，呼唤说：父亲，快起来尝尝儿子给你做的野味吧！老父亲感到蹊跷，问道：你是谁？雅各撒谎说：我是你的长子啊！父亲说：你不是刚刚出去吗？怎么这么快呢？雅各回答说：这是因为上帝使我遇上了好机会。父亲还是将信将疑，就叫他靠近些，好摸一摸，以辩真伪。父亲说：听你的声音像雅各，手上有毛又像你以扫。但他终于相信了，就把美味吃了，为儿子进行了正式的祝福。
&&& 利百加和雅各为缺乏信心和欺骗的行为付出了沉重的代价。雅各被迫浪迹异乡。母子俩从此生离死别，天各一方，再也没有见面的机会了。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 老以撒祝福了小儿子雅各&&& 以扫带着它的战利品回来了。他动作利索地把打来的猎物做成了美味，欢欢喜喜地端到父亲的面前。说的仍然是那句话：父亲，快起来吃你儿子打来的野味吧！父亲深感诧异，说：刚才那个过来的是谁呢？莫非就是你弟弟？他已经捷足先登，把你应得的名分拿走了。我吃了他的美味，并且给他祝了福，他将来必蒙福。
&&& 以扫听了他父亲的话，就放声痛哭。他伤心并不是为了属灵的福分，而是心疼属世财富的丧失。他恳求父亲也为他祝福。但父亲说：现在木已成舟，无法挽回了。以扫说：弟弟欺骗了我两次，他以前用红豆汤骗取了我长子的名分，如今连福分都一起夺去了。你难道没有剩下的福可以留给我吗？但以撒还是爱莫能助。于是以扫满怀怨恨地走了。他心中顿时起了杀机。
&&& 雅各在母亲的安排下逃往他舅舅拉班那里，一路上风餐露宿，受尽苦难。
&&& 幸亏他想起在临别时父亲的祝福，想到了祖父亚伯拉罕和父亲以撒的上帝，就是母亲给他讲故事时经常提到的天父。于是他谦卑地俯伏在上帝面前。把自己完全托付给上帝。他在上帝面前痛哭流泪，他的认罪与悔改得到了上帝的悦纳。于是他带着一种从未有过的平安心情，在寒夜之中安然进入梦乡。
&&&在夜间的异梦中，他看见一架神秘的梯子，透过穹苍，超越众星，直达天顶。上帝的众使者沿着这条贯通天地的光明梯子，上去下来。从天上有声音对他说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地。总不离弃你，直到我成全了向你所应许的”（创28：13—15）
&&&&& 他赶紧起来，把夜里睡过的石头立起来为碑，把这个地方命名为“伯特利”，就是“圣殿”之意，同时他庄严地许下了诺言：“上帝若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的上帝，我所立为柱子的石头也必作主上帝的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
馆藏&54347
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&米开朗基罗壁画《创世纪》（局部）
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神分光与暗
&&&&耶和華神在創造了萬物之後，用地上的泥土，照著自己的形像、按著神的樣子造了人。神把自己的氣息吹在人的鼻孔裡，他就成了有灵的活人。神給世界上第一位人，取名叫「亞當。
&&&&&&神說：“亞當一個人獨居不好，我要為他造一個配偶來幫助他。”於是神使亞當沉睡，神取下亞當的一條肋骨，就用這根肋骨，造了一個女人，就是夏娃。&&&&&&&&&&&&&
&&&&&亞當和夏娃，一男一女，在伊甸園過著快樂的日子，无忧无虑。耶和華一再交代，饿了园中的果子可以吃，千萬別碰「智慧樹」的果實，他們也小心不敢乱碰。&
&&&&&倆人皆赤身裸體，手拉手漫步在花叢林間，沉醉在花香鳥語中，沐浴在生氣盎然的大地上，他們尽情享受上帝賦予他倆和谐欢乐的世界。
&&&&&&伊甸園裡的「&智慧树」盘缠著蛇，蛇說：「上帝告訴你們，園中的果實可以吃對不對！」「對呀！唯獨智慧樹上的果實不可以吃，吃了會死！」夏娃回答說。「哪來的話，如果你倆想像上帝般有智慧，吃了就對，上帝就怕你們倆太有智慧才不讓你們吃！」蛇狡猾的說。
&&&&&夏娃的心開始動搖，忽然覺得「智慧樹」上的鮮果是那麼香甜誘人，如果吃下去像上帝那般賢明，該有多好呀！夏娃受不了蛇的誘惑，偷嚐了「智慧樹」上的鮮果，還要亞當嚐一個。&
上帝知道他倆受誘惑，只好惩罚应有的罪行。上帝對夏娃說：「因你沒有聽我的話，偷嚐禁果，我要讓你承受作為女人，最痛苦的生兒育女，這是必須飽受劇烈痛楚，才能有所得的天職，也要讓你長期侍候丈夫、聽命丈夫工作。」上帝也對亞當說：「你聽從你妻子的話，違背我的命令，你必須勞碌終生，辛勤工作。你从尘土來，但終归回尘土。」亞當和夏娃違背上帝旨意，這就是聖經上所說的「原罪」吧！&&
當上帝知道亞當和夏娃，已偷嚐伊甸園裡的智慧樹的禁果，就無法在去摘取生命樹上的長生不老之果，決定將他們倆人趕出伊甸園，去上帝為他們創造的土地，努力耕耘，自謀生路。
上帝派天使基路伯在天空监视他們，天使揮舞著可以發出火焰的劍，一直逐出伊甸園，到等待他們開發的新土為止。走出伊甸園，他倆不由得潸然淚下，流浪的腳步是那麼沉重，離開伊甸園繁茂豐碩的樹林果園，踏上寂寞的旅程；逐出樂園的悲哀，源於對失去無法言喻的幸福的絕望。上帝分別注定了他們的命運：夏娃被罰承受生子之痛和服從男子，亞當被罰承受覓食之勞和命歸黃土。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&亚当和夏娃人间生活（两个儿子该隐和亚伯）
&&&&亚伯怀着对上帝的感恩之心，从羊群的优良品种中精心挑选出第一胎小羊羔，献在祭坛上。该隐则自以为是，把地里的出产拿来献给上帝。可是上帝的慧眼洞察人的肺腑。祂看中的是亚伯那颗单纯的信靠和仰赖的心，就接纳了他所献的祭物。该隐看到自己的祭物得不到上帝的悦纳，便醋意大发。杀了亚伯。人间第一件掺不忍睹的血案就这样发生了。亚当夏娃为罪所付出的代价，是何等沉重啊！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&亚当的第七代世孙一诺是个敬虔神的义人，挪亚是他的后人
上帝看见整个世界腐朽了，到处都是暴力。他认为世界充斥着罪恶，因为所有世上的人都过着邪恶的生活。上帝对诺亚说：“你要为自己造一艘方舟，我要使洪水泛滥全世界，消灭天下所有活着的人”
“我要与你立约。你到时就带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。你还要把各种飞禽、走兽、爬虫，每样两只，雌雄各一带上，和你一道登舟，在船上喂养好。”
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&&&&洪水终于来临了。地上所有的深渊和源泉仿佛一下子迸裂了。天上的窗户也似乎被上帝打开了。无数条水柱犹如瀑布，从天上骤然倾泻，自地底猛然涌出。人们被这场史无前例的灾难惊呆了。他们懊悔绝望地在方舟门外声嘶力竭地喊叫了起来：快把门打开让我们进去吧！可是方舟的门户已经关闭了。这救恩之门除了上帝以外，谁也无法打开。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
洪水整整泛滥了一百五十天。才隐隐约约地看到山顶露出水面。水势渐渐消退。挪亚很想了解地面的情况，就放出一只乌鸦。但憋得太久的乌鸦一放出去就兴奋地飞来飞去，再也没有回来。挪亚只好又放出一只鸽子。鸽子一下子找不到歇脚之处，就飞了回来。挪亚伸手把它接了进去。他们在等待中又过了七天，再一次把鸽子放出来。令挪亚高兴的是，到了晚上，鸽子叼回了一片鲜嫩的橄榄叶，给挪亚带来了平安的信息，他心中燃起了希望，知道地面上的水已经开始消退了。他们在方舟里整整待了一年零十天，直到挪亚六百零一岁的正月初一。
挪亚感到自己一家特别蒙上帝恩待，就赶紧与儿女们筑了一座祭坛，把从方舟里带出来的洁净动物献给上帝。那馨香之气，直达天上的宝座，深蒙上帝悦纳。上帝说：我再也不因人的缘故咒诅这片土地，也不再用洪水灭绝所有的生物了。宝贵的应许给挪亚一家带来了莫大的安慰，他们对今后的生活充满了信心。上帝说：“你们要生养众多，在地上昌盛繁茂”。（创9：7）（这便是后人传送的彩虹之约）。
洪水大劫之后，挪亚的子孙“生养众多，繁茂昌盛。”那时天下众多的人口，都使用同一种语言。他们成批地向东迁移，来到一个叫做示拿的地方，发现一片广袤的原野，他们说：这里土地肥美，我们就住下来吧！我们可以造一座城，中间建一座塔，塔顶通天。一旦有洪水来临，我们可以逃到天上去，还可以留给子孙后代作为纪念，使我们的名字流芳百世。
&&&他们用泥土作砖，用石漆当泥灰，然后把作好的砖烧透，使之坚硬牢固。工程的实施似乎十分顺利，城市与塔同时建造。工人们分工合作，配合密切，井然有序，进展迅速。只见那塔拔地而起，层层高升，伫立在地平线上，格外醒目。远远望去，一目了然。他们为自己的杰作而深感自豪。
这一切上帝早已看在眼里。他要看人类到底顽抗到什么地步。他们越骄傲自大，就越显出自己的无知与愚昧。他们根本就没有想到，如果上帝制止，将会有什么样的后果呢？耶和华便在那里变乱了他们的口音，那座城和塔只建了一部分就因为口音的变乱而无法再造，所以那城叫“巴别”（变乱的意思），那塔叫做“巴别塔”。
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