无极桩功 无极桩功_教师百科
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话题0：无极桩功 回答：
无极桩功 简单好学，出功较快。疗效明显，不出偏差。此桩功对心脏病、肾病、头病、半身不遂、脑血栓等多种...
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话题2：道家无极养生功和无极桩功有什么区分 回答：
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话题1：赵翼龙无极太极站桩练法 回答：
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话题0：什/厶是无极太极桩功: 回答：
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话题1：请问站桩是一个桩功一直站下去,还是无极桩浑圆桩一个一个的做下去,一遍一遍的做呢? 回答：
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话题0：无极桩和浑圆桩(太极桩)有什么区别吗 回答：
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本月热门文章《桩功探讨，有问必答》整理初版21-30；作者：发个白人梦；第21-30页；涌动：尾骨内收，我自己也搞不懂这是什么意思；逆式呼吸配合脊柱的波浪状涌动就需要腰部前后凹凸的；站桩，首先要能有站下去的心，这是第一步；内容有很多，会随着个人的认识增加而加深，气内容是；归根究底，桩功的主要内容无非是一句：体认自身，感；++++++；面墙蹲，我认为主要就是练习蹲起；蹲下
《桩功探讨，有问必答》整理初版21-30
作者：发个白人梦
涌动：尾骨内收，我自己也搞不懂这是什么意思。好像老一辈是这么说的，但是用解剖学的观点就有些不知所云。我将此理解为坐胯掖小腹同时腰椎一段（命门）微后突，这时脊柱的下端会有较明显的下坠感，就好像脊柱尾骨挂了秤砣似地下坠感。这里要提腰胯的联动，腰椎一段我认为主要有两内容，那就是微后突和微前塌。有人人为只有外家拳才会把腰椎前挺（或前塌），而内家拳是腰椎后突，一次腰的前后凹凸判断内外家，我认为站桩状态下坐胯，腰椎可以微后突也可以微前塌，只要不是用力去维持后突（或前挺）的就行，当你站桩时，要调整，腰椎也是。微微的前挺后突，都不失正中。
逆式呼吸配合脊柱的波浪状涌动就需要腰部前后凹凸的运动。既然是涌动就会有起伏，有前后凹凸。这种涌动可以充分活动脊柱，以及递力上行，又可以按摩内脏，放松腹肌等。
由于你正在练习逆式呼吸，可能在呼气放松腹部时，坐胯微塌腰的感觉要良好一点，所以才对你说的提收命门有感觉。我只能说你对胯部的运动体认还比模糊，建议你按我前面说的开胯的方法再多练练，每次抽5分钟左右就行了。你老师说的也没有错，只要腰椎一段能放松，不用肌肉力参与维持姿势就行。在站桩时，充分调整、尝试，自会有感觉。
以下贴谁注册了海盗的“常式太极拳密功：”视频，也就是我说的脊柱涌动。
站桩，首先要能有站下去的心，这是第一步。能站很长时间，除了腿力增长外，对自己的身体和心理没有认识的都是没有内容。所谓有内容就在是站桩过程对自身身体和心理有自我体认的都为之有内容。心静下来，心放松了，这是一种内容。身体靠骨架支撑，放松了肌肉，这也是一种内容。有气感，热麻胀重，虫行蚁咬，久病小发等也是内容。观察身体各部分也是一种内容。力量在骨架中的传递，肌肉筋膜的对拔拉长（争力）也是一种内容。站着慢动画圈试力，稍节的牵动，或者一有意念身体有感者也是内容。忽然慢动中急停刹制，摸索整体发力，也是。逆式、顺式等呼吸也是内容。各关节的微小运动，有如弹簧橡皮条般找到来回劲也是内容。养气走经络是内容，身心合一是内容，保持愉悦的情绪，持续的兴趣，良好的精神也是内容等等。
内容有很多，会随着个人的认识增加而加深，气内容是数不胜数的。
归根究底，桩功的主要内容无非是一句：体认自身，感受自然。
面墙蹲，我认为主要就是练习蹲起。蹲起的关键的确在腰胯，大腿肌肉仍需要参与。这里面,有点傻，不是很舒服，当然这是因人而异，如果面墙能找到感觉还是不错的。
蹲下去要坐胯，下沉重心，感受下身似在压缩一个大弹簧，有一股强大的反作用力要将身体弹起，趁着这种弹力站起身来，起来的是后腰部有内容（前后凹凸），而不是平平板板的直上直下。上肢也可以画圈摸劲。练习蹲起对学习发力很有帮助。
因为蹲起时体位发生变化，心脏的负荷会增大，使得心脏适应性的加强收缩，对心脏有一定的锻炼。此时气血的流动会大大加速，如能适当放松，热涨出汗感会很强烈。不过，蹲起是一种消耗性较大的运动，一些虚弱体质者练习后反而会有不适，所以建议每次蹲起的次数适量就行，慢慢增加，体质将会渐渐改善。蹲起不能养气，什么事养，不适单单的增加或者静静的什么都不干躺着坐着就能养，所谓养，是有消耗有休息的，适度的锻炼也要配合休
息才行，消耗了，休息补充回来，如此才能在原来的体质上有改变，这才叫做养。如果锻炼后，休息恢复不理想又再锻炼，不过是恶性循环，劳累身体而已。
我觉得面墙蹲起能补肾强肾这个说法不是很 科 学。因为这个肾,是中医的讲法，没有学过中医的，可能会认为肾就是解剖学的肾脏器官或者跟生殖有关的器官。其实蹲起时，充分地运动了腰部，而且此时气血流动快，出汗多，产热，代谢和排泄加快，局部的血液充足，都能很好地缓解腰部的劳损(其实大部分人的腰椎一段都能摸到劳损点，这个平时的用力习惯有关），运动能让局部获得充足的氧和营养，于是有很好的保健效果。又由于蹲起速度一般不是很快，内脏缺血的情况相对较少，蹲下起来时腹部的压力会改变，起到一定的按摩作用，所以对内脏也有一定好处。只要作息合理，身体便能改善，脏腑的功能会有所提高。
说到底锻炼是一个适度的问题，不管什么运动，合理和适度都是必须的。如果体质较弱，练习蹲起后，影响精神和睡眠，第二天体力又恢复不了的就要注意了。合理、适度适量才是养身体的保证。
用进废退，这是人体的一条规律。养生亦应当遵此规律。有的人以为养生就是什么都不做，只要吃得好、睡的好，不用脑子就行了，其实不是这样的，养生要符合身体的规律去办事。吃好的东西或者药物，只是一个方面；少动安眠也是一个方面，这些都是较静的方面，消耗少，运动少，长期如此会让身体发胖、懒惰、体能力量等下降，尽管自我感觉仍然良好，实际上这样的养生方式是不完善的。我认为养生，要讲消耗锻炼和恢复休息合理统一才是真正的养生。我们要动起来，这个运动要合理要有一定量的消耗。光是站桩也不行，我们得下桩后再找一些活动搭配，如打拳架、单操、发力、走步、推手等等，这些运动符合圆活、松静、自然、快慢的身体要求，这样便有了消耗，有了锻炼，身体才有改善。当身体有了一定改善，可以加入跑步、蹲起、游泳、打球等等较大消耗的体力运动，结合适当的休息，体能将有改变而不伤身。
我们大部分人左右脑或者左右肢体肌肉的发展都是有差别的，如右手一般比左手灵活，力量也较大，这里根平时的用力习惯有关，其实这一现象也反映用进废退这条规律。如果我们锻炼左边，同样可以把左手使得像右边一样。身体里面有很多秘密，道家佛家一些所谓的神通，其实很可能就是人类在进化历史中某些退化的功能。内家拳或许可以将这些退化的功能挖掘出来。当然这只是我个人的一些猜测，不一定是正确的，只是供大家参考罢了。
当我们学拳，尽管要求松静，不用拙力，但不是说就不练习肌肉的力量，肌肉的力量不是单单一句外家的玩意就不值得去练习。伸筋拔骨和锻炼肌肉力量并不矛盾，肌肉的力量是本，伸筋拔骨是本力的深挖掘和优化。有内有外才是合理的。
你站的桩可能是提抱桩（手心向上）或者是肚脐水平的浑圆桩（抱桩，手心向腹部），估计是后者。属于浑圆桩的一种，这里我说一下，浑圆桩撑肘抱（或者沉肘抱），肘的位置范围是：鼻子以下，肚脐以上。肩部要沉落，肘要有撑裹的内容，初学可以暂时不理会小臂到手一段的内容，一般尽量先找根节内容，再找中节的。稍节暂时不用太在意，一旦在意便会忽略整体而注重局部，侧重姿势而缺乏内容。肘的位置是值得玩味的，不同的高度会使背部有相应的内容，但肩肘撑抱的内容是不变的贯穿始终的，肘在这些范围内的撑抱都属于浑圆桩，放大一点说，为什么内家拳一般都以浑圆桩为主修？因为大多数桩都要以躯体的脊柱、肩背、腰胯为最基本的最核心的练习部位，前人对此缺乏详细论述，大抵以伸筋拔骨、含胸拔背、气贴背、运转丹田等简单的一句话带过，我可以认为前人对躯干中的道理尽管有一定的体认但是缺乏清晰地认知。
修炼桩功最快的方法我认为应该是抓住根节（脊-胯-肩）为第一练习目标，这样间架基本上就出来了，力传递路线也会开始整合，做得好的话，气感也会出来。然后是拔伸中节，通过钝角拔伸肩背（腰胯）、大臂（腿），将关节的间隙拉开一点，将肌肉纤维、筋膜等软组织拉长，那么力量会在此阶段变整，才会有内家的筋骨发力，另外还有走步，掌握移动中的发力内容。我暂时只能说到中节，稍节的内容还没有太深的认识，估计是蹬踹踩抓握接手等力点的问题。尽管我上面没有提及要始终保持身心松静自然，我想大家是不会忘记的。
以上是我整理出来的一些桩功的练习条理和顺序，个人认为比较科学合理，比市面上一些死站桩的教导要好一点细致一点。大家不妨参考参考。
回答阁下的疑问。一、松胯的方法其实是死功夫。为什么这样说？我先举个例子，我们的左手一般不及右手灵活，但是如果我们有意识的多练习左手就会发现左手会变得越来越灵活。用进废退的原理大家应该知道，胯部也是一样，盆骨很少人会用，平时的锻炼也少，于是一用起来就觉得别扭、不如意。好了，那么我们就去锻炼这个盆骨的运动好了，怎么动？先学习前后的后坐和前挺，这个动作或者不雅，会让人练习到床上的活塞运动，不过用处可不少，因为以后的裆走弧线就是以此为基础的。然后是左右扭屁股，这里面多了掖左右小腹的内容，动作要熟练，开始可能会生硬，不要气馁，做多了就熟练，前后左右动起来，胯部便能顺、逆时针画圆，熟练后走8字圈等。这些是死功夫，多练习就行，每次抽5-10分钟练就行。开胯的目的就是让胯能灵活转动，这里面还没有力量传导的内容。就好像菜鸟会写字，但还不会造句写文章一样。这是基础的东西，还谈不上用。做开胯练习，重心在中线不左右移动，开始是是站直下肢，当一坐胯，膝部会自然微屈，如果刻意地屈膝去开胯就会很别扭，记住！只懂盆骨，其他部位不要刻意、主动地去保持其姿势（因为有些地方是要被牵动的）。
二、用意引导，只是纯粹地追求气感罢了，或许有效有感觉，但始终不如松静自然的体认出身体的气感来得有意义。曾经我有一同学，学习了气功课，就刻意去搞引导，并且能感到经络按心意运行，不过一旦脱离这个状态，就什么也感觉不到了。也不能从此引导悟出什么身体规律而应用到医学上或生活中来。缺乏对自身规律的领悟，这就是意导的缺点。
那些引导出来的感觉、路线是预先设定的，认为加工过的，相当于掉进了死套路，无法领悟自身。对自身的规律和奥秘根本没有去摸索过、没有去认知过、没有去感悟过，如何能收获对自身对自然的领悟呢？体认、观察就是为了去认识自己，发掘身体的奥秘！一切的气感都只是观察中出现的表象，内里的本质和规律需要自己去悟！这是一种乐趣。让你能够重新认识自己。
你不是在有意无意中觉得更有感觉吗，对，那就是气感。奇妙吧，这是身体的规律运行出来的一种现象，这种现象是需要自己去观察去认识去思考的。搞引导的能有此感悟吗？答案是否定的。人身的规律其实跟大自然的规律差不多，放眼于现实，人类更应该去适应自然，而不是强行改造自然，改造自然的后果（违反自然规律）必然是灾难（看看想想这几年中国的自然灾难是不是有很多人为因素在里面？）。好了，当你还没有掌握身体的规律时，你觉得是引导好呢还是自然好呢？答案已经显而易见。当你掌握了规律，再利用规律去搞引导也不迟。这是我的意见。
三四五六七、你的坐胯未能做好，尽管有点对路了，但还不够。 根节做好，中节基本就能摆正（被牵动摆正，而不是主动微屈），其实坐胯不正确是很多初学者最常遇到的问题。第20页有讲。当你正确坐胯，命门后突时，会觉得要一下会有微微的下坠感，提示下边的争力完成。但是即使有了下坠感，膝关节仍不能自然弯曲者，所谓的坐胯仍然存在不足。这个
需要自己去调试直到站着觉得舒适得力为止。这里说的是高架养生桩，两脚相距约一肩宽，步距不可过大。桩架一低，就会有肌肉力参与间架。人的肌肉可塑性很大，当身体适应一定的强度后，肌肉力量会加强，下肢会有力，打拳架是会觉得下肢稳就是这原因。不过内家拳求的是筋力，而筋力主要通过拔伸而获得，所以这种肌肉力不是我们的最终目标。一般技击桩才要求拔伸下肢，高架养生桩对此要求不大。你站的肯定不是技击桩，技击桩一般是开步的，强调提起精神，拔伸筋骨和合理冲撞间架等内容的。我想你的桩应该缺少这些内容 。我建议站高架养生桩，没必要去熬酸痛，在站桩过程中交替无极桩和浑圆桩，找舒适得力的感觉。我肯定的告诉你，拳架的高低不能决定其技击性。陈式太极拳照样可以有高架，偏马步一样可以站得高点。前面的文章已经讲过，低架容易伤膝，而我早说过人体膝关节是不需要强行锻炼的。你的膝盖很可能是练拳所伤的，膝伤的文章前边有，可以翻阅。架子可以打得高一点，照样能摸劲路。拳架的内容要在桩上寻找，这个没有老师指导也行，至少我就是自己加内容的。加什么内容加多少内容就看你对自身悟出多少规律了。
你朋友说越酸越要站，我觉得没必要，除非他能说的清楚其中道理。而从解剖和运动的角度去看，加上你的膝头有过伤痛，我认为没有此必要坚持死站中架。一般来说，高架是最灵活的。
近期，你的主要锻炼应该放在开胯上，搞懂坐胯。膝部要找到被牵动的微屈感觉，找到的话，下肢的问题基本搞定。不要搞逆式呼吸，站桩时内容太多，反而处理不过了，会丢西瓜捡芝麻。套路的练习减少一点也可以，没有内容的套路，意义也不是很大，我建议找其中几个式子练习就行了。
我想你的腹肌易紧张缺乏放松，导致膈肌难下降于是“气上行而头晕”。我的意见是不要注意丹田，暂时先自然呼吸吧。意守和观察体认还是有不同的，主要区别在于人为地主动地大脑做功，心思过于集中局部，反而易使局部紧张、动作不自然。尽管“意念轻守”，就怕你有意去指挥局部如何运动，这就是一动脑便错。脑子用来思考，尽量不要干预肢体运动中细致的动作过程。动作的形成应该是一动念头，肢体变成运动。细致的过程，如肌肉如何收缩，如何配合呼吸，如何按循序等等都不要去用脑指挥。这如同领导做事只需要发命令到下级部门就行了，至于各部门的细致运作就不要干预，将权力下放，让各部门做好各自的事，权力层层下放，领导只需要观察运作、接受结果就可以了，这就是各归其位各司其职。
至于散步，身心放松就好。散步要是将根节的内容放上去，基本上步法就上身了。以前我散步也试着加点内容，会发现形意的鸡步、八卦的趟泥步都能够很好的配合上去，步法上身的关键在胯和小腿。小腿要像竹竿撑船一样，胯要会掖会抽送，腰也可以增加相应的内容等等，详细的过程文字说起来比较困难我就不多说了。一般说来，散步其实像普通人一样走路就可以。散步，直立行走是人类的一种本能，放松心情走上半小时到1个小时其实已经可以了，要加上步法身法的内容也不是不可以，个人觉得能做到不容易，而且丹田不用守。
粗略的说说步法：步法，其实抽出来单操，建议走三角步，先练前进步，提膝要有暗腿，脚底落地要有斜向的意思。然后学后退步，前脚掌有斜向后探之意。无论前后走步，移动过程中，单下肢支撑转进（退）步时，重心需要满足能随时变向的状态，小腿一段是关键。然后学习走进退的斜步（斜方向）。斜步掌握后，增加垫步。垫布后就是横向步，不过横向步不难学，云手的横向步其实就是斜步加上垫步而已。最后是转身步，转身步较高级，要理解不容易，建议参考一下八卦趟泥步的转法。
其实站桩不会很费力，建议你先站站无极桩，伸直腿站，（坐胯估计你还不能做到）找找身心放松的感觉。一上手就浑圆桩，从文字里似乎有点死站的感觉，不是太科学。可以在站无极桩的时候找找坐胯的感觉，或者单练开胯的运动也行。
试谈定步弓步
弓步，懂的人有多少我不知道，现在将我所了解的弓步细致说一下，好让大家有个参考。
走弓步的人大多数是杨式太极拳的练习者，这种步法比较古朴，跟外家拳的弓步又有所不同，后退不可用力伸直，要求自然直，膝关节可以微曲。但是，后退伸直与否不是外家弓步与太极拳弓步的区别。也许大家会问，那么区别两者的关键是什么？我的回答是：胯部。奇怪，明明讲的是定步弓步的步法怎么扯到胯部去了。很简单，外家拳的弓步基本是通过扭胯，下肢主动蹬腿完成动作的，而太极拳的弓步腿部不能主动蹬地，一主动便错！太极拳的比较细腻的人体运动，这个细腻不在于动作的缓慢、柔软、花俏，而在于对人体大小关节主次运动的协调。力量的根源在什么地方？在躯干。而下肢的主要力量来源其实不在足下而在腰胯。 先下我讲讲定步弓步前弓和后坐的过程。
前弓步发力的形成过程：前后腿站立，后腿胯部退让性下坐掖一边小腹，压缩下肢关节，形成省力支撑的同时，下肢的钝角三角形成为一个反向作用的大弹簧，这时乘着这股作用力前送后胯、掖前胯，重心前移如走弧线，前胯先坐（掖小腹）后送（即微前挺，但不能挺尽），弓步形成。这里形成的发力时正发力。
此时的弓步由于是由胯部主动运动的，下肢参与的肌肉力量不算很多，第一，后腿不主动蹬地，而是乘着大弹簧向上和重心前移的作用力趁势碾腿伸一下膝关节，这外形开起来跟主动蹬腿差不多，记住，这个被带动的碾腿是以脚掌为轴，外撇后脚跟，而不是主动蹬腿压缩足弓。若是主动压缩足弓蹬腿，那么膝盖将会增有扭转的负荷。第二，前胯要挺送才符合发力的身体规律，不使力量在膝关节受到冲撞。也不主动撑蹬前腿，主动撑蹬的话，膝关节同样受压增大。胯的前送才是带动前腿撑直的主要原因。
这里面说的是弓步，但是主要是胯的内容而不是下肢的主动内容。
再继续后坐步发力的形成过程：前胯挺尽，前腿向后撑伸使得重心后移，掖（坐）后胯，此时前腿的膝盖便会前指而不至于伸直，如此时前腿伸直了说明胯部做得不对。后腿再次形成大弹簧，此时适合下发力。
无论是前弓还是后坐，腰部都要有内容，而不是平平之至，呆板地死守中正垂直。前弓后坐的过程连起来练习其实就是胯部在走8字圈而已，只要开胯运动做得熟练了，我上面说的弓步操作很快就可以掌握。但是如果坐胯做不好，形成不了省力结构，还是有点难度。胯走8字圈，带动膝部的运动就是云膝，而不是膝盖主动运动，此时的膝部是放松的、被带动的。8字圈运动不独陈式偏马步，各式太极都可以将8字的内容加上去，其关键在于练习者本身对胯部运动的理解。先做胯部的运动，后练习定步弓步，那么弓步连续的移动步法其实已经呼之欲出了。大家好好琢磨。
总结一下：1、一动脑便错。
2、一用力便错。
3、一主动便错。（或者说：一局部便错）
4、一紧张便错。
以上4点是在一定条件下成立的，不是绝对。
正发力，其实就像农民用铁铲铲地一样，前脚要搭在铁铲上用力踩，使铁铲插入地下，说白了正发力是利用重心的移动突然刹止制动递力上行。不过我们通过胯的运用，脚上可以不主动用力蹬，但可以配合胯的运动伸直下肢。弓步时，前胯微送，下肢可以撑伸一下，但同样不能主动蹬撑。
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