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赵孟钍椤逗帐伺摹罚&⑻獍
蔡文姬《胡笳十八拍》原文:
我生之初当无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民流亡兮苦哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,妾欲死兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如蟲蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张悬兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,风浩浩兮暗塞昏营。伤今感昔兮三拍成,衔悲蓄恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,髌含生兮莫过我羁天灾国乱兮人无主无,唯我薄命兮没戎。俗殊心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮何戏阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边心,雁北归兮鸟得汉音。雁飞高兮邈难寻,空肠断兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戎万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满地兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮转悲愁。&
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁为传?&
城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生乃既得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在我垒,胡人宠我兮有二子。鞠之育之不羞,愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮兹因起,哀响兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称诏恩,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别二子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮谁具陈。
不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑,胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫知随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯吾愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿归来兮天从欲,再还汉国兮欢心。心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相如兮何处寻!
十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮从相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮徒想尤忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,生我兮独罹此殃!
十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮枝枯叶干,沙场白首兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥虺兮骨肉单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思未穷。是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩於长空,六合离兮受之应不容!
注:该《胡笳十八拍》文字依据赵孟钍椤逗帐伺摹沸薅朐赜谒喂弧独指芳爸祆洹冻辞后语》文字小有出入。且二者之间也有出入。
《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百九十七字的骚体叙事诗,原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三,两本文字小有出入。对这首诗是否为蔡文姬所作,学术界争议颇大。
蔡文姬的《悲愤诗》为五言叙事体,一百零八句,对这首诗,学术界的看法较为一致,公认为是蔡文姬所作,但也有学者认为是民间作品。
《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。  
在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡儿兮泣下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。  
《胡笳十八拍》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《胡笳十八拍》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。  
《胡笳十八拍》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
《胡笳十八拍》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  蔡文姬,即蔡琰(约177-?),汉末著名琴家,史书说她“博学而有才辨,又妙于音律。”父亲蔡邕是曹操的挚友。蔡文姬名琰,字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
名家跋语和注释:
吴刻松雪胡笳十八拍&&&&
——壬午冬寄& 簠斋 记
陈介祺(),字寿卿,号簠斋,山东省潍县人。道光年进士。清吏部尚书陈官俊之子。曾任翰林院编修、侍讲学士国史馆协修等职,后加侍读大学士衔。陈介祺精于墨拓技艺,被推崇为“古今拓法第一”。他鉴精藏富,治学严谨,为金石、书法、文字学一代大家。著有《十钟山房印举》《封泥考略》《簠斋藏古目》《簠斋传古别录》《簠斋古金录》《簠斋金文考释》《簠斋藏镜》等。&
赵文敏公行书真迹&&&
——光绪辛巳仲秋月新建勒方锜题&&&
钤印;勒方锜印少仲思悔堂两罍轩鉴藏
字悟九,号少仲,江西新建人。道光年举人。历任江苏按察史,广西布政史,福建和贵州巡抚。晚清著名词人。&
&&&&赵文敏所书十八拍,殆俯仰身世借以寓感乎。宜其书之工也。老友愉庭则以为,先德味琴先生所藏而宝之,钩摹上石以广流传,仁孝之思也。又非徒以其书之工而已。&&&
——时光绪八年秋七月& 曲园居士俞樾观并记 钤印;荫卜
)字荫甫,好曲园,浙江德清人。道光年进士。历任翰林院编修,国史馆协修,河南学政。晚清著名文学家,教育家,书法家。曾先后主讲苏州紫阳书院、杭州诂经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院、上海求志书院等。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。著有《春在堂全书》五百卷《清史稿》有传。
赵文敏书&&
高庙时重之得之者,心模手追。顾钩刻失真流为软熟,愉庭婣丈以尊先赠公所藏十八拍墨迹刻石,意固重在先澰所遗,而细玩笔法入二王之室,得其神髓,则此卷亦足见庐山真面矣。——光绪壬午沈秉成谨识&
沈秉成()原名秉辉,字仲夏,浙江归安人。咸丰年进士。历任侍讲学士,武英殿总纂,顺天府尹兼总理各国事务衙门大臣,内阁学士兼礼部侍郎,广西和安徽巡抚,两江总督。
赵文敏公书胡笳十八拍真迹&&&
钤印;味琴鉴藏&&&
吴鼇平生真赏&
吴鳌()字青鳌,一字味琴,归安(今浙江湖州)人。工书法,始学李邕,后学赵孟睿渎识剩戏ǘ龋肿挚扇朊朔ㄌ校晌揭槐什还丁
光绪壬午春二月二十有六日集&&
吴愉庭年丈听枫山馆与长洲彭讷生师,蒙古立豫甫尚衣,番禺许星台,中江李眉生两廉访,吴潘玉泉观察,伟如中丞,元和顾子山观察同观,书此以志一时金石文字之雅。&&&
——钱唐汪鸣銮记 钤印;汪鸣銮印 柳门
字柳门,浙江钱塘人。历任陕、甘、鲁、粤诸省学政,后迁内阁学士,工部侍郎、总理各国事务衙门行走、吏部侍郎。罢归后主讲杭州训诂精舍、敷文书院。
&&&&立豫甫&&&
立 山(?-1900)&
字豫甫,满族正黄旗人。历任总管内务府大臣,户部侍郎,户部尚书。&
&&&&李眉生&&&
字眉生,号香严,又号苏鄰,四川中江人,咸丰年举人。官至江苏按察史,乃曾国藩门生。精书法,工诗古文。著《苏鄰诗集》。
字伟如,江苏吴县人。历任江西和贵州巡抚。
字蔚如,号子山,晚年号艮庵。清道光进士,曾任刑部郎中、武昌盐法道、宁绍台道等官职。擅书法、诗词、音律,收藏法书名画甚丰,为著名收藏家。著有《过云楼书画录》《眉绿楼记》《眉绿楼词》《跨凤吹笙读谱》等。
许星台,名许应鑅,广东番禺人。咸丰年进士,官至浙江巡抚。
近时松雪帖蹋本率皆软美,似非二王真正笔法,心窃疑之,及观味琴所携胡笳十八拍真迹卷子,古墨流香,精采焕发,回非时下石刻所能及。展卷流连,神为之往,意欲抚临一过,握笔追思,落纸仍谬,乃知此事不可伪也。&&&
——嘉庆二十年正月廿四日,当湖贾渟观于敬养山房,谨跋数语扵后,以归味琴。&
钤印;贾& 渟
&&&&高垲&&&&
松雪初学褚李,晚年出入二王,集诸家之成,开秀媚之习,日能书万余字,而墨迹留传甚少。此幅神韵俊逸,惜为装池者割伤半字,可惜。嘉庆丁丑除夕钱唐。&&&
——高垲获观因记 钤印;高垲之印 爽泉
字子才,号爽泉,浙江钱塘人。清代篆刻家。书法得欧、禇神髓,秀丽绝俗,颇见功力,大江南北名胜碑版多出其手。
&&&&勒方錡&&&
愉庭老兄见示赵松雪翁所书胡笳十八拍长卷,尊先赠公味琴先生平生所宝藏也。笔法清遒风神朗畅,通卷千余字从端彻末无分毫懈意,有以见心力之精。世传赵魏公一日能作字万余,鲜于伯几跋《过秦论》,谓下笔神速如风雨,古今一奇。楷书尚尔,况行草乎。后贤其何由企及也。同日见友人持视《出师表》,似是双钩柬,足与此卷相比。&&&
——光绪七年岁在重光大荒落霜降节弟勒方錡识&&&
钤印;南州迂叟&&
勒方錡印&&
先府君笃耆名贤书画,弆藏甚富。乃一毁扵乙卯年,家遭回禄,再毁于两次兵乱,于是昔之所集者尽入劫火矣。此赵承旨书胡笳十八拍长卷为犹子承泠携在行箧,得免于厄。先世所遗仅此硕果,因倩金匮钱新之钩摹勒石,而原卷真迹仍付承泠珍藏,永为世宝。&&&
——辛巳冬十一月云敬记& 钤印;云印
字少甫,号平斋,又号榆庭,浙江归安人。官至苏州知府。好古精鉴,喜金石彝鼎,法书名画,所藏甚丰。著有《二百兰亭斋金石记》《两罍轩彝器图释》《古官私印考》《虢季子白盘考》《汉建安弩机考》《温虞恭公碑考》《华山碑考》《焦山志》及诗文尺牍题跋等若干卷。
潘曾玮(),字玉泉,是吏部尚书、武英殿大学士潘世恩第四子。潘玉泉自幼聪颖,五岁入塾。道光二十三年(1843)顺天乡试,挑取誊录,遂弃举子业,益留心经世之学,并肆力于诗古文辞。书法喜学颜柳,四十后专摹兰亭,寒暑无间。间以诗酒陶冶性情。每天用一、二时辰手书日记,撰有《正学编》、《自镜斋文钞》、《咏花词》、《养闲草堂图记》、《横塘泛月图记》等十多种。
赵孟(),字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。赵孟钜簧卧洌艘两兼,他虽为贵胄,但生不逢时,青少年时期南宋王朝已如大厦将倾,他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使,善诗文,富收藏,给赵孟钜院芎玫奈幕铡5悦项十一岁时父亲便去世了,家境每况愈下,度日维艰。宋灭亡后,归故乡闲居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟畹仁嗳耍煌萍龈雷婧霰亓遥踔辆┏牵悦项立即受到元世祖的接见,元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇,被任命为从五品官阶的兵部郎中,两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年(1292)出任济南路总管府事;在济南路总管任上,元贞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖实录》,赵孟钅吮徽倩鼐┏恰?墒窃⒛诓棵苤刂兀耍凶灾鞯恼悦纤潮憬璨∑蚬椋那镏恢沼诘米挤祷乩鸲嗄甑墓氏缥庑恕U悦项在江南闲居四年,无官一身轻,闲情逸致与鲜于枢、仇远、戴表元、邓文原等四方才土聚于西子湖畔,谈艺论道,挥毫遣兴,过着与世无争的宁静生活。大德三年(1299),赵孟畋蝗蚊椭毖列薪愕却θ逖峋伲傥凰湮奚ǎ酥安恍枥肟希胛幕缌得芮校喽匀逖哦惺剩冉鲜屎险悦项的旨趣,他一直干了十一年。至大三年(1310),赵孟畹拿朔⑸吮浠;侍影璋瘟Π舜锒运⑸诵巳ぃ菡悦项翰林侍读学士,知制诰同修国史,次年五月,爱育黎拔力八达即位,是为仁宗。他登基后不久,立即将赵孟钌佣品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祜三年(1316),元仁宗又将赵孟罱擦盅砍兄肌⑷俾淮蠓颍倬哟右黄贰V链耍允险治地位达到了一生中的顶峰。由于仁宗的青睐和赵氏艺术的出类拔萃,赵孟钔砟昝院眨肮倬右黄罚煜隆薄
赵孟钍且淮榛蠹遥嗣芨丛佣倩限蔚囊簧魑纤我乓荻鍪嗽源耍肥樯狭粝轮疃嗾椤!氨∑淙怂毂∑涫椤保岬驼悦项的书风,根本原因是出自鄙薄赵孟畹奈恕>」芎芏嗳艘蛘悦项的仕元而对其画艺提出非难,但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法,是不公正的。鉴于赵孟钤诿朗跤胛幕飞系某删停1987年,国际天文学会以赵孟畹拿置怂腔沸紊剑约湍钏匀死辔幕返墓毕住I⒉卦谌毡尽⒚拦鹊氐恼悦项书画墨迹,都被人们视作珍品妥善保存。
赵孟畈┭Ф嗖牛苁莆模茫な榉ǎ嬉眨媒鹗陕溃饧汀L乇鹗鞘榉&突婊删妥罡撸丛禄纾怀莆霸斯诿帷薄T诨婊希剿⑷宋铩⒒瘛⒅袷奥砦匏荒埽还け省⑿匆狻⑶嗦獭⑺辔匏痪K谖夜榉ㄊ飞弦颜加兄匾牡匚弧W晕逅昶穑悦项就开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,《元史》本传讲,“孟钭Ψ至フ嫘胁菸薏还诰沤瘢煲允槊煜隆薄T视谑唷独ад烦疲骸白影鹤ァ⒄妗⑿小⒌卟菸贝谝唬】治影褐钍榈谝弧!逼涫榉珏倜摹⑿阋荩崽逖险⒈史ㄔ彩臁⑹莱啤罢蕴濉薄S胙照媲洹⒘ā⑴费粞⒊莆椤八拇蠹摇薄
赵孟畲朗榧=隙啵碜饔小肚ё治摹贰ⅰ堵迳窀场贰ⅰ兜&捅贰ⅰ豆槿ダ促獯恰贰ⅰ独纪な稀贰ⅰ冻啾诟场贰ⅰ兜赖戮贰ⅰ冻痫赡贡返取V小渡惺樽ⅰ贰ⅰ端裳┱募12卷等。
延伸阅读赵孟钣搿逗帐伺摹&&&
在中国美术史和中国文化史上,有一位博学多才且十分罕见的杰出人物——赵孟睢U悦项()字子昂,号松雪,系宋太祖赵匡胤的十一世孙。官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏,是元代最显赫的书画家。其书法篆、隶、楷、行、草,无所不精。明人何良俊在《四友斋丛说》中称他为“唐以后集书法之大成”。王世贞在《彝山堂笔记》中称他为“上下五百年,纵横一万里,复二王之古,开一代风气”。他的绘画,山水、人物、竹石、鸟兽,均享有盛名。此外,赵孟钌朴谑摹⒖季菅Вㄒ衾郑⒃谧桃帐酢⒓&牌魑锷辖杂幸欢ǖ脑煲琛<谡悦项的卓越成就,1987年,国际天文学会以赵孟畹拿置怂腔沸紊剑约湍钏匀死辔幕纷龀龅耐怀龉毕住
《胡笳十八拍》是中国古典十大名曲之一。她的作者是我国最早研究西域音乐、且造诣很深的女诗人和音乐家蔡文姬。蔡文姬(177—?)
名琰,字文姬。蔡文姬从小聪慧好学,酷爱诗文,音乐天赋过人,长大后更是博学多才琴艺超群。然而她命运凄惨,一生坎坷。她依据自已的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》。《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百余字的骚体叙事诗。明人陆时雍在《诗镜总论》中说:“读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,直是激烈人怀抱。”中国当代大文豪郭沫若称其“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。&
赵孟钣氩涛募粲诹礁霾煌某秸叱錾嗑嘟磺б话倌辏欢饺巳从行矶嗑说南嗨浦ΑR皇怯凶畔嗨频某錾怼U悦项是宋孝宗赵伯圭之弟,乃皇族贵胄。蔡文姬是大名鼎鼎的东汉大儒文坛领袖蔡邕的爱女,为名门闺秀。二是有着相似的生活时代背景。赵孟畛錾保纤瓮醭绱笙媒恪D纤蚊鹜鍪保悦项时年二十三岁,壮志凌云付诸东流。蔡文姬生长在东汉末年,由于朝廷的腐败,酿成了黄巾起义和军阀混战,羌胡番兵乘机掠掳中原一带,蔡文姬与许多被掳来的汉家女一齐被带到南匈奴,这一年蔡文姬刚好也二十三岁。三是有着相似的人生遭遇。元世祖忽必烈入主中原后,民族矛盾与阶级矛盾十分尖锐,知识分子反元情绪异常激烈。元世祖接受御史的建议,对有名望的知识分子,委以官职,借此笼络汉族知识分子。赵孟钫飧鲇醒实乃巫谑液笠嶙匀怀晌⒘绲闹氐愣韵蟆N钏В悦项不得已而出仕元朝。赵孟钏淙皇艿搅顺⒌奶厥饫裼觯裆先肥艿剿厍韬脱挂帧W魑喝耍侍蒙古人,作为宋朝宗室,他要为元朝朝廷效力,还不时地受到蒙古族大臣的排挤和妒忌。赵孟疃宰约旱娜倩娃限纹挠懈锌聪隆蹲跃肥唬骸俺莼硗妨簧率伦芸安选Nㄢ疟恃馇橛淘冢粲肴思渥餍μ浮!辈涛募У脑庥鐾嗖摇1宦笆撬纯嗌牡目迹彩撬纯嗌牡母础1宦巴局兴ナ芊牧枞韬捅摅住1宦暗氖年,她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。然而,最痛苦的也是来自精神上的双重屈辱。作为汉人,她成了胡人的俘虏,作为女人,她被迫嫁给了胡人。在身心倍受煎熬的情况下,思返故乡成了她坚强活下去的力量。也正是有了这种遭遇和力量,她最终唱出了《胡笳十八拍》这一恢宏不朽的乐章。
在赵孟畲赖氖榉ㄗ髌分,其佳作大都是选自著名的文学家和他们的代表作品。从陶渊明的《归去来兮辞》到潘岳的《闲居赋》、《秋兴赋》,从曹植的《洛神赋》到刘伶的《酒德颂》,还有苏东坡的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等等。这些著名的文学家大都有着相似的人生遭遇。他们学识渊博,刚直不阿。他们或失意仕途或不满浊世,因而采取另外一种抗争方式,即在修行养性独善其身的同时,用文学的手法歌颂自然,抒发理想和情怀。或许赵孟钫窃谒堑脑庥龊妥髌分锌吹搅俗约旱纳碛埃党隽俗约旱男纳蚨饲苛业墓裁谑潜憬堑牟恍嘀饕允榉ǖ男问秸故境隼戳粲韬笕恕<偃缯庖换蛐硎浅闪⒌模敲矗氩涛募в凶畔嗨频某錾恚嗨频纳钍贝尘昂拖嗨频娜松庥龅恼悦项也一定在《胡笳十八拍》中寻到了千古知
音。这正是他一定要将《胡笳十八拍》这一千古绝唱变成不朽的书法之作的真正原因吧。
赵孟钭晕逅昶鹁涂佳椤K酝豸酥摹独纪ば颉泛汀肚ё治摹肺冢笱跸字耵怼⒗铉摺⑺胃咦谡怨沟取T凇罢允椤备魈逯校删妥畲笳叩笔淄菩胁荨W莨鬯裳┦椤逗帐伺摹罚耵碇势映廖龋酥探邃烊鳎字骼鲰粒铉咧劝领ゲ嘞眨怨怪龉嫒刖匾徊⒃救恢缴稀
通览全篇,字里行间处处洋溢着华美而不乏骨力,流丽而不落甜俗,潇洒中见高雅,秀逸中吐清气的赵氏风格。如果说蔡文姬的《胡笳十八拍》的最大艺术特色是强烈的主观抒情,那么,在赵孟钣眯氖榫偷摹逗帐伺摹罚庵智苛业闹鞴凼闱橛值玫搅芾炀≈碌姆⒒,
在发挥中不但完成了赵孟钣氩涛募У那甓曰埃沂顾男胁菀帐跗肺坏玫浇徊缴泄榉ㄊ泛椭泄幕妨粝铝嗣篮玫囊徽隆&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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蔡文姬《胡笳十八拍》原文:
我生之初当无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民流亡兮苦哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,妾欲死兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如蟲蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张悬兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊,羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明,风浩浩兮暗塞昏营。伤今感昔兮三拍成,衔悲蓄恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,髌含生兮莫过我羁天灾国乱兮人无主无,唯我薄命兮没戎。俗殊心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!寻思涉历兮何戏阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边心,雁北归兮鸟得汉音。雁飞高兮邈难寻,空肠断兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戎万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满地兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮转悲愁。&
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁为传?&
城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生乃既得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在我垒,胡人宠我兮有二子。鞠之育之不羞,愍之念之兮生长边鄙。十有一拍兮兹因起,哀响兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称诏恩,遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君,嗟别二子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮谁具陈。
不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑,胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫知随,心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰,唯吾愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊俗。愿归来兮天从欲,再还汉国兮欢心。心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相如兮何处寻!
十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮从相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮徒想尤忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,生我兮独罹此殃!
十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮行路难。去时怀土兮枝枯叶干,沙场白首兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒,人马饥虺兮骨肉单。岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有余兮思未穷。是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩於长空,六合离兮受之应不容!
注:该《胡笳十八拍》文字依据赵孟钍椤逗帐伺摹沸薅朐赜谒喂弧独指芳爸祆洹冻辞后语》文字小有出入。且二者之间也有出入。
《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百九十七字的骚体叙事诗,原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三,两本文字小有出入。对这首诗是否为蔡文姬所作,学术界争议颇大。
蔡文姬的《悲愤诗》为五言叙事体,一百零八句,对这首诗,学术界的看法较为一致,公认为是蔡文姬所作,但也有学者认为是民间作品。
《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。  
在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡儿兮泣下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。  
《胡笳十八拍》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《胡笳十八拍》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。  
《胡笳十八拍》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
《胡笳十八拍》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  蔡文姬,即蔡琰(约177-?),汉末著名琴家,史书说她“博学而有才辨,又妙于音律。”父亲蔡邕是曹操的挚友。蔡文姬名琰,字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
名家跋语和注释:
吴刻松雪胡笳十八拍&&&&
——壬午冬寄& 簠斋 记
陈介祺(),字寿卿,号簠斋,山东省潍县人。道光年进士。清吏部尚书陈官俊之子。曾任翰林院编修、侍讲学士国史馆协修等职,后加侍读大学士衔。陈介祺精于墨拓技艺,被推崇为“古今拓法第一”。他鉴精藏富,治学严谨,为金石、书法、文字学一代大家。著有《十钟山房印举》《封泥考略》《簠斋藏古目》《簠斋传古别录》《簠斋古金录》《簠斋金文考释》《簠斋藏镜》等。&
赵文敏公行书真迹&&&
——光绪辛巳仲秋月新建勒方锜题&&&
钤印;勒方锜印少仲思悔堂两罍轩鉴藏
字悟九,号少仲,江西新建人。道光年举人。历任江苏按察史,广西布政史,福建和贵州巡抚。晚清著名词人。&
&&&&赵文敏所书十八拍,殆俯仰身世借以寓感乎。宜其书之工也。老友愉庭则以为,先德味琴先生所藏而宝之,钩摹上石以广流传,仁孝之思也。又非徒以其书之工而已。&&&
——时光绪八年秋七月& 曲园居士俞樾观并记 钤印;荫卜
)字荫甫,好曲园,浙江德清人。道光年进士。历任翰林院编修,国史馆协修,河南学政。晚清著名文学家,教育家,书法家。曾先后主讲苏州紫阳书院、杭州诂经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院、上海求志书院等。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。著有《春在堂全书》五百卷《清史稿》有传。
赵文敏书&&
高庙时重之得之者,心模手追。顾钩刻失真流为软熟,愉庭婣丈以尊先赠公所藏十八拍墨迹刻石,意固重在先澰所遗,而细玩笔法入二王之室,得其神髓,则此卷亦足见庐山真面矣。——光绪壬午沈秉成谨识&
沈秉成()原名秉辉,字仲夏,浙江归安人。咸丰年进士。历任侍讲学士,武英殿总纂,顺天府尹兼总理各国事务衙门大臣,内阁学士兼礼部侍郎,广西和安徽巡抚,两江总督。
赵文敏公书胡笳十八拍真迹&&&
钤印 ;味琴鉴藏&&&
吴鼇平生真赏&
吴鳌()字青鳌,一字味琴,归安(今浙江湖州)人。工书法,始学李邕,后学赵孟睿渎识剩戏ǘ龋肿挚扇朊朔ㄌ校晌揭槐什还丁
光绪壬午春二月二十有六日集&&
吴愉庭年丈听枫山馆与长洲彭讷生师,蒙古立豫甫尚衣,番禺许星台,中江李眉生两廉访,吴潘玉泉观察,伟如中丞,元和顾子山观察同观,书此以志一时金石文字之雅。&&&
——钱唐汪鸣銮记 钤印;汪鸣銮印 柳门
字柳门,浙江钱塘人。历任陕、甘、鲁、粤诸省学政,后迁内阁学士,工部侍郎、总理各国事务衙门行走、吏部侍郎。罢归后主讲杭州训诂精舍、敷文书院。
&&&&立豫甫&&&
立 山(?-1900)&
字豫甫,满族正黄旗人。历任总管内务府大臣,户部侍郎,户部尚书。&
&&&&李眉生&&&
字眉生,号香严,又号苏鄰,四川中江人,咸丰年举人。官至江苏按察史,乃曾国藩门生。精书法,工诗古文。著《苏鄰诗集》。
字伟如,江苏吴县人。历任江西和贵州巡抚。
字蔚如,号子山,晚年号艮庵。清道光进士,曾任刑部郎中、武昌盐法道、宁绍台道等官职。擅书法、诗词、音律,收藏法书名画甚丰,为著名收藏家。著有《过云楼书画录》《眉绿楼记》《眉绿楼词》《跨凤吹笙读谱》等。
许星台,名许应鑅,广东番禺人。咸丰年进士,官至浙江巡抚。
近时松雪帖蹋本率皆软美,似非二王真正笔法,心窃疑之,及观味琴所携胡笳十八拍真迹卷子,古墨流香,精采焕发,回非时下石刻所能及。展卷流连,神为之往,意欲抚临一过,握笔追思,落纸仍谬,乃知此事不可伪也。&&&
——嘉庆二十年正月廿四日,当湖贾渟观于敬养山房,谨跋数语扵后,以归味琴。&
钤印;贾& 渟
&&&&高垲&&&&
松雪初学褚李,晚年出入二王,集诸家之成,开秀媚之习,日能书万余字,而墨迹留传甚少。此幅神韵俊逸,惜为装池者割伤半字,可惜。嘉庆丁丑除夕钱唐。&&&
——高垲获观因记 钤印;高垲之印 爽泉
字子才,号爽泉,浙江钱塘人。清代篆刻家。书法得欧、禇神髓,秀丽绝俗,颇见功力,大江南北名胜碑版多出其手。
&&&&勒方錡&&&
愉庭老兄见示赵松雪翁所书胡笳十八拍长卷,尊先赠公味琴先生平生所宝藏也。笔法清遒风神朗畅,通卷千余字从端彻末无分毫懈意,有以见心力之精。世传赵魏公一日能作字万余,鲜于伯几跋《过秦论》,谓下笔神速如风雨,古今一奇。楷书尚尔,况行草乎。后贤其何由企及也。同日见友人持视《出师表》,似是双钩柬,足与此卷相比。&&&
——光绪七年岁在重光大荒落霜降节弟勒方錡识&&&
钤印;南州迂叟&&
勒方錡印&& 悟九&
先府君笃耆名贤书画,弆藏甚富。乃一毁扵乙卯年,家遭回禄,再毁于两次兵乱,于是昔之所集者尽入劫火矣。此赵承旨书胡笳十八拍长卷为犹子承泠携在行箧,得免于厄。先世所遗仅此硕果,因倩金匮钱新之钩摹勒石,而原卷真迹仍付承泠珍藏,永为世宝。&&&
——辛巳冬十一月云敬记& 钤印;云印
字少甫,号平斋,又号榆庭,浙江归安人。官至苏州知府。好古精鉴,喜金石彝鼎,法书名画,所藏甚丰。著有《二百兰亭斋金石记》《两罍轩彝器图释》《古官私印考》《虢季子白盘考》《汉建安弩机考》《温虞恭公碑考》《华山碑考》《焦山志》及诗文尺牍题跋等若干卷。
潘曾玮(),字玉泉,是吏部尚书、武英殿大学士潘世恩第四子。潘玉泉自幼聪颖,五岁入塾。道光二十三年(1843)顺天乡试,挑取誊录,遂弃举子业,益留心经世之学,并肆力于诗古文辞。书法喜学颜柳,四十后专摹兰亭,寒暑无间。间以诗酒陶冶性情。每天用一、二时辰手书日记,撰有《正学编》、《自镜斋文钞》、《咏花词》、《养闲草堂图记》、《横塘泛月图记》等十多种。
&&& 赵孟(),字子昂,号松雪,松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王德芳之后。赵孟钜簧卧洌艘两兼,他虽为贵胄,但生不逢时,青少年时期南宋王朝已如大厦将倾,他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使,善诗文,富收藏,给赵孟钜院芎玫奈幕铡5悦项十一岁时父亲便去世了,家境每况愈下,度日维艰。宋灭亡后,归故乡闲居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟畹仁嗳耍煌萍龈雷婧霰亓遥踔辆┏牵悦项立即受到元世祖的接见,元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇,被任命为从五品官阶的兵部郎中,两年后任从四品的集贤直学士。至元二十九年(1292)出任济南路总管府事;在济南路总管任上,元贞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖实录》,赵孟钅吮徽倩鼐┏恰?墒窃⒛诓棵苤刂兀耍凶灾鞯恼悦纤潮憬璨∑蚬椋那镏恢沼诘米挤祷乩鸲嗄甑墓氏缥庑恕U悦项在江南闲居四年,无官一身轻,闲情逸致与鲜于枢、仇远、戴表元、邓文原等四方才土聚于西子湖畔,谈艺论道,挥毫遣兴,过着与世无争的宁静生活。大德三年(1299),赵孟畋蝗蚊椭毖列薪愕却θ逖峋伲傥凰湮奚ǎ酥安恍枥肟希胛幕缌得芮校喽匀逖哦惺剩冉鲜屎险悦项的旨趣,他一直干了十一年。至大三年(1310),赵孟畹拿朔⑸吮浠;侍影璋瘟Π舜锒运⑸诵巳ぃ菡悦项翰林侍读学士,知制诰同修国史,次年五月,爱育黎拔力八达即位,是为仁宗。他登基后不久,立即将赵孟钌佣品的集贤侍讲学士、中奉大夫。延祜三年(1316),元仁宗又将赵孟罱擦盅砍兄肌⑷俾淮蠓颍倬哟右黄贰V链耍允险治地位达到了一生中的顶峰。由于仁宗的青睐和赵氏艺术的出类拔萃,赵孟钔砟昝院眨肮倬右黄罚煜隆薄
赵孟钍且淮榛蠹遥嗣芨丛佣倩限蔚囊簧魑纤我乓荻鍪嗽源耍肥樯狭粝轮疃嗾椤!氨∑淙怂毂∑涫椤保岬驼悦项的书风,根本原因是出自鄙薄赵孟畹奈恕>」芎芏嗳艘蛘悦项的仕元而对其画艺提出非难,但是将非艺术因素作为品评画家艺术水平高低的做法,是不公正的。鉴于赵孟钤诿朗跤胛幕飞系某删停1987年,国际天文学会以赵孟畹拿置怂腔沸紊剑约湍钏匀死辔幕返墓毕住I⒉卦谌毡尽⒚拦鹊氐恼悦项书画墨迹,都被人们视作珍品妥善保存。
赵孟畈┭Ф嗖牛苁莆模茫な榉ǎ嬉眨媒鹗陕溃饧汀L乇鹗鞘榉ê突婊删妥罡撸丛禄纾怀莆霸斯诿帷薄T诨婊希剿⑷宋铩⒒瘛⒅袷奥砦匏荒埽还け省⑿匆狻⑶嗦獭⑺辔匏痪K谖夜榉ㄊ飞弦颜加兄匾牡匚弧W晕逅昶穑悦项就开始学书,几无间日,直至临死前犹观书作字,可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世,《元史》本传讲,“孟钭Ψ至フ嫘胁菸薏还诰沤瘢煲允槊煜隆薄T视谑唷独ад烦疲骸白影鹤ァ⒄妗⑿小⒌卟菸贝谝唬】治影褐钍榈谝弧!逼涫榉珏倜摹⑿阋荩崽逖险⒈史ㄔ彩臁⑹莱啤罢蕴濉薄S胙照媲洹⒘ā⑴费粞⒊莆椤八拇蠹摇薄
赵孟畲朗榧=隙啵碜饔小肚ё治摹贰ⅰ堵迳窀场贰ⅰ兜ò捅贰ⅰ豆槿ダ促獯恰贰ⅰ独纪な稀贰ⅰ冻啾诟场贰ⅰ兜赖戮贰ⅰ冻痫赡贡返取V小渡惺樽ⅰ贰ⅰ端裳┱募12卷等。
延伸阅读赵孟钣搿逗帐伺摹&&&
在中国美术史和中国文化史上,有一位博学多才且十分罕见的杰出人物——赵孟睢U悦项()字子昂,号松雪,系宋太祖赵匡胤的十一世孙。官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏,是元代最显赫的书画家。其书法篆、隶、楷、行、草,无所不精。明人何良俊在《四友斋丛说》中称他为“唐以后集书法之大成”。王世贞在《彝山堂笔记》中称他为“上下五百年,纵横一万里,复二王之古,开一代风气”。他的绘画,山水、人物、竹石、鸟兽,均享有盛名。此外,赵孟钌朴谑摹⒖季菅Вㄒ衾郑⒃谧桃帐酢⒓ü牌魑锷辖杂幸欢ǖ脑煲琛<谡悦项的卓越成就,1987年,国际天文学会以赵孟畹拿置怂腔沸紊剑约湍钏匀死辔幕纷龀龅耐怀龉毕住
《胡笳十八拍》是中国古典十大名曲之一。她的作者是我国最早研究西域音乐、且造诣很深的女诗人和音乐家蔡文姬。蔡文姬(177—?)
名琰,字文姬。蔡文姬从小聪慧好学,酷爱诗文,音乐天赋过人,长大后更是博学多才琴艺超群。然而她命运凄惨,一生坎坷。她依据自已的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》。《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百余字的骚体叙事诗。明人陆时雍在《诗镜总论》中说:“读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,直是激烈人怀抱。”中国当代大文豪郭沫若称其“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。&
赵孟钣氩涛募粲诹礁霾煌某秸叱錾嗑嘟磺б话倌辏欢饺巳从行矶嗑说南嗨浦ΑR皇怯凶畔嗨频某錾怼U悦项是宋孝宗赵伯圭之弟,乃皇族贵胄。蔡文姬是大名鼎鼎的东汉大儒文坛领袖蔡邕的爱女,为名门闺秀。二是有着相似的生活时代背景。赵孟畛錾保纤瓮醭绱笙媒恪D纤蚊鹜鍪保悦项时年二十三岁,壮志凌云付诸东流。蔡文姬生长在东汉末年,由于朝廷的腐败,酿成了黄巾起义和军阀混战,羌胡番兵乘机掠掳中原一带,蔡文姬与许多被掳来的汉家女一齐被带到南匈奴,这一年蔡文姬刚好也二十三岁。三是有着相似的人生遭遇。元世祖忽必烈入主中原后,民族矛盾与阶级矛盾十分尖锐,知识分子反元情绪异常激烈。元世祖接受御史的建议,对有名望的知识分子,委以官职,借此笼络汉族知识分子。赵孟钫飧鲇醒实乃巫谑液笠嶙匀怀晌⒘绲闹氐愣韵蟆N钏В悦项不得已而出仕元朝。赵孟钏淙皇艿搅顺⒌奶厥饫裼觯裆先肥艿剿厍韬脱挂帧W魑喝耍侍蒙古人,作为宋朝宗室,他要为元朝朝廷效力,还不时地受到蒙古族大臣的排挤和妒忌。赵孟疃宰约旱娜倩娃限纹挠懈锌聪隆蹲跃肥唬骸俺莼硗妨簧率伦芸安选Nㄢ疟恃馇橛淘冢粲肴思渥餍μ浮!辈涛募У脑庥鐾嗖摇1宦笆撬纯嗌牡目迹彩撬纯嗌牡母础1宦巴局兴ナ芊牧枞韬捅摅住1宦暗氖年,她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。然而,最痛苦的也是来自精神上的双重屈辱。作为汉人,她成了胡人的俘虏,作为女人,她被迫嫁给了胡人。在身心倍受煎熬的情况下,思返故乡成了她坚强活下去的力量。也正是有了这种遭遇和力量,她最终唱出了《胡笳十八拍》这一恢宏不朽的乐章。
在赵孟畲赖氖榉ㄗ髌分,其佳作大都是选自著名的文学家和他们的代表作品。从陶渊明的《归去来兮辞》到潘岳的《闲居赋》、《秋兴赋》,从曹植的《洛神赋》到刘伶的《酒德颂》,还有苏东坡的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等等。这些著名的文学家大都有着相似的人生遭遇。他们学识渊博,刚直不阿。他们或失意仕途或不满浊世,因而采取另外一种抗争方式,即在修行养性独善其身的同时,用文学的手法歌颂自然,抒发理想和情怀。或许赵孟钫窃谒堑脑庥龊妥髌分锌吹搅俗约旱纳碛埃党隽俗约旱男纳蚨饲苛业墓裁谑潜憬堑牟恍嘀饕允榉ǖ男问秸故境隼戳粲韬笕恕<偃缯庖换蛐硎浅闪⒌模敲矗氩涛募в凶畔嗨频某錾恚嗨频纳钍贝尘昂拖嗨频娜松庥龅恼悦项也一定在《胡笳十八拍》中寻到了千古知
音。这正是他一定要将《胡笳十八拍》这一千古绝唱变成不朽的书法之作的真正原因吧。
赵孟钭晕逅昶鹁涂佳椤K酝豸酥摹独纪ば颉泛汀肚ё治摹肺冢笱跸字耵怼⒗铉摺⑺胃咦谡怨沟取T凇罢允椤备魈逯校删妥畲笳叩笔淄菩胁荨W莨鬯裳┦椤逗帐伺摹罚耵碇势映廖龋酥探邃烊鳎字骼鲰粒铉咧劝领ゲ嘞眨怨怪龉嫒刖匾徊⒃救恢缴稀
通览全篇,字里行间处处洋溢着华美而不乏骨力,流丽而不落甜俗,潇洒中见高雅,秀逸中吐清气的赵氏风格。如果说蔡文姬的《胡笳十八拍》的最大艺术特色是强烈的主观抒情,那么,在赵孟钣眯氖榫偷摹逗帐伺摹罚庵智苛业闹鞴凼闱橛值玫搅芾炀≈碌姆⒒,
在发挥中不但完成了赵孟钣氩涛募У那甓曰埃沂顾男胁菀帐跗肺坏玫浇徊缴泄榉ㄊ泛椭泄幕妨粝铝嗣篮玫囊徽隆&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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