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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')6个月BB听经计划-自320;始读经 @ 零歲至三歲幼兒早期教育討論區
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11:01am 第 1 次編輯]j}McM&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 SVq这段时间的读经还是比较让人满意的，学而第一可能是鑫儿比较熟的，所以带读了几次后能够十六句一气跟读下来。妈妈开始作记录，因为一天也就早上和晚上的时间，状态好的话能读上两遍，打算读上十遍后就开始下篇，越到后面可能越不熟，顺利带读就要花一些时间。BRp%f小朋友手里总是不闲着的，而且现在会跟我们调皮，有时变着花样声调读，有时乱读，明明是知道的就不给你好好读。我也不予评价，有时笑着说她一句，只是要她把正确的读出来才算过这一句。k_mh8h妈妈上班时，外公的兰亭序也是成效斐然，现在可以全文跟着外公读下来，外公比较威严，所以鑫儿更听话一些，呵呵。FejP往往读完了，大家都表示赞许。9lm我觉得跟读的方法很好，虽然我知道她很多能背，但我不要求，一是催着她背会比较有压力，她会不愿意开口，二是父母也容易不够淡定，怎么还没背出来，但是我读一句她跟一句，这总是可以的，只要说话能力到了就好，这样的要求不会给她压力，只是要勤快一些，而且只要读了，就是赞许，小朋友也会比较高兴。她是不是能背现在可以不多考虑，只要读到一定遍数自然能背。&&=而且从小养成习惯每天都是要读的，可能大一些也会觉得习以为常了。@&Gkb识字我倒不是特别急迫，我想如果能这样跟读下来，读熟了，等再大一些再看书指认，是不是能方便地识下来了，嗯，纯粹我的想像。L;U$_&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 }%&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 `&L-=-=-=- 以下內容由 linlin124 在 日 02:12pm 時新增 -=-=-=-%特别是像兰亭序这样的书法，读熟以后就看字帖指认，字大，且顺便让小朋友看一眼书法。X7&
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外婆读心经的感受dsP&Bc&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 g&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ~A-}}& 在我长时间的思想工作下，鑫儿外婆从七月份开始读心经，三个多月坚持下来，居然也读了五千遍。& 据外婆说，读了上千遍的时候，觉得很熟了，想背，但是背起来还是要想一想，虽然也很流利。后来想想算了，不动脑子读下去，读到后来真是脑子都不用想，像自来水龙头流出来一样，嘴巴自动会出来的，反正就是那种感觉。之前看到有个帖子是一个人把新概念背了500遍，英语大大提高，也是到那种效果。现在大部分人背书应考都是临时抱佛脚，很少有背到这种程度的，就算小时背点唐诗也是背出就好，不会熟到这个程度，到了成年把什么东西读上上千遍时间上也是不大可能，不过我想孩子是不用那么多遍就可以达到水龙头效果的。ysW 无他，唯口熟尔！th D?O
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10:17pm 第 1 次編輯]-&0C$&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 A^;& 鑫儿从10月底我开始尝试带读论语以来，开端还比较顺利，我想首先跟出生后大量听是有很大关系的，开口说话后从两三个字到长句的过程很短，学而第一中，九、十个字的句子都能一下子跟出来，口齿也算比较清楚，应该是听了很多遍，在心里酝酿了很多遍吧。其次，我不管她读经在干什么，只要开口，有时一句要等很久，或者一句我读上好几遍也不开口，我就要等待加催促，但是常常告诉自己，要淡定，要温柔，她能读就很好了，不指责不批评，呵呵，有时真难！不过最后她总是能配合读出来，如果某句读得很顺利，没有催也没有等我就表扬她，隐恶扬善了。如果她接龙我也随她去，我直接下一句，不接龙也不逼她，只要每句跟读就可以了。无论如何，全部读完她总能看到妈妈的笑脸，然后抱起来亲亲。如果有时状态实在不好，我就分两次，读完八句就让她玩一会，或吃完饭再读下八句，总之尽量保证学而第一一天至少一遍。fse} &全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 TyJ 另外我对别的诱惑作了一些处理，比如绘本，或许有些孩子很有定力可以两不误，不过鑫儿明显是绘本太多影响读经，甚至不让妈妈读经，所以妈妈还是打算把读经走上正轨后再以绘本作为奖励，我想绘本以后再拿出来鑫儿还是会很感兴趣的，可是一直讲绘本拿出书法字帖来可是一眼都不会瞟的，哪比得上花花绿绿的诱惑呢。况且古人也没有绘本，并不妨碍他们拥有通达天地的智慧啊。u' &全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 `&t3' 崔元章老先生的读经跟春花姐读英经的方法有些类似，我觉得很不错，或许可以借鉴。 rK]&g&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 .)DS;+ 论语二十篇二十个部分分篇读熟后，那时鑫儿也大多了，可以尝试每天连读两篇或者一次读完，这样整本就分为十个部分，再回头每天连读三篇或四篇，这样整本就分为七或五个部分，到时再配合看孩子的程度如何做。足够大了以后就全本读，不要求背，如果能背就最好。这样孩子的读经时间，注意力集中时间是一点点被拉长，可能不觉得太突然。操作上比较温和一些。bkzGt 我又空想了很多，现在还是老老实分篇读吧，打算读上好几个月了。Q!r
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怀仁的两篇帖贴在这里，自励励他。-5V+/.轉貼自 tAzl&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 88a0Wl我的私塾生活 & & & & 崔元章[&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 sr^U#X&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Li&G1按:崔元章老先生,1923年生,現在受聘擔任河南少年先鋒學校國學經典誦讀指導老師.他小時候斷續讀過四年私塾,背會了九本書.現在仍能背得滾瓜爛熟.小時侯的聖人之教,伴隨他度過了當右派挨批鬥的苦難歲月.8W6&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 zn過去他在小學教書,從不敢說自己讀過孔子的書,更不敢背出來.即使這樣,仍然迫害不斷.退休後趕上了&改革開放&,他四處覓友,尋求同道,希望儒學復興.UZ&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ~4M8十幾年過去了,&儒家&就像&珍稀生物&一樣,真是難覓呀難覓.後來,我們發現了他,把他當作&國寶&敬重.他為我們背誦《大學》 、《中庸》《論語》,我們聽了,有的說是&中原古韻&,有的說是&河洛之聲&。我們到他家裏去,四壁空空,冬無取暖爐子,夏無電 扇,但他和老伴卻生活得很充實,平靜而安適.我們問他夏天熱了怎麼辦?他說&到太陽底下曬一會兒&,冬天冷了&去外邊放風箏&.他在家裏,或書法習字,或 裝裱字畫,或關起門來朗聲誦讀四書五經。他住在四樓,從街上買回一袋面,用自行車馱到樓下,然後把大袋分成小袋,搬到樓 上去.&買小袋唄?&&大袋便宜.&他說.&前幾年還能一氣扛上去,現在得上一層歇一歇了.&他又說.從他的身上,我們看到了儒家精神的頑強生命力和浩氣 正氣. E&sqW&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 P\so下面是崔老先生給先鋒學校校刊寫的一篇文章,介紹他小時候是怎樣讀私塾的.供借鑒. 2c,kl&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 RZ`+VA我的私塾生活 & & & & 崔元章xMBO&7&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 &Ag9Y我從八至十四歲,斷斷續續上過四年私塾.fWj&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Z%.在私塾裏,絕大部分時間是讀書.凡讀書必須背誦.每天上午,走進學屋,即向老師背誦前一天所讀的書.之後,老師另教新的內容.其法是:師生同用手指著字, 老師念一句,學生跟著念一句.其量是老師根據學生的能力而定.重複教四遍,學生就到自己的座位上讀.讀至會背,去向老師背,老師再教新的.背多少遍,因人 而異.讀到大約十一點左右,老師示意停止,開始寫字,直到中午放學.mC*Jz&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 '2&73下午,仍是寫字,老師看作業交得差不多了,示意讀書.進行仍如上午,直到放晚學.學生吃過晚飯,複讀一天所讀的書.k+f$&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 |5第二天雞叫頭遍或二遍即起床讀書,直到熟背.每天如此,除大小便外,不出學屋,也沒有休息. 在一個屋裏,有十幾個學生,或二十幾個,不等.老遠就能聽到書聲琅琅.因為個人都在聽自己的聲音,用心記憶,彼此之間,沒有妨礙.w_&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 g'6.:每一本書讀到一半時,老師讓返回復習. 一次背初讀時三天的量.每天共復習多少,也是依各人的能力.復習完,再復習第二遍,每次背初讀時九天的量.復習完,再一次背完半本,讀完下半本,仍如前複 習.待背完下半本,要全本合在一起背.這次復習,一般要四天.這次背,老師要提,提到哪,都必須接著背下去.如提某章節的第一句,比較易接.如果提某節的 中間一句,甚至末尾一句,則不好接,但都必須能接,才算背完這本書.接著再讀新的一本.HpM{_&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Fr6$q讀完幾本書以後,為了不遺忘,老師要學生既讀新書,有要帶著復習已讀過的書.有的帶一本,有的帶三本或 更多.不僅帶經書,有的還帶古文唐詩等,以擴大知識範圍.初上學的時候,覺得比自己大的學生,大學長二學長,老師,讀書背書都特別好聽,並且輕鬆自在,那 情景是怎麼得來的呢?沒見人問過也沒聽老師講過.但當讀完幾本書後,自己就慢慢也成了那樣子.速度快慢隨己,聲音高低隨己,抑揚頓挫隨己.所以常有在上學 放學的路上,在田野看莊稼的時候,就情不自禁放聲背起書來.在私塾裏,一直讀呀背呀,天天讀,月月讀,年年讀,我們也不厭煩,並且越讀越喜歡讀,越讀越聰 明.本來有些躁氣的人,讀了幾年書,竟能不自覺地沉靜了.常聽老人們議論學生說:&你看某某,滿臉書色.&這可能是《孟子.盡心》篇說的:& 仁義禮智根於心,其生色也,脺然見於面,盎于背,施於四體,四體不言而喻.&還有點象易經坤卦六五的文言說的:&君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢 於四肢,發於事業,美之至也.&（轉自《華夏復興論壇》，作者步稀）L`&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 c_cM#-=-=-=- 以下內容由 linlin124 在 日 10:16pm 時新增 -=-=-=-k-%Zu&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 w~Gt[K&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 jjEvN王丽：民国大师与私塾教育u8G日 04:11+4c2H来源：新京报 作者：王丽NIUE0=h&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 iSi时下，许多人质疑，民国时期为什么能出一批思想文化学术领域的大家，而今天少见？iDT3e&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 &lN笔者以为，除了社会、政治、经济、文化等原因，跟当时的教育格局有关。C$&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 L9?{据资料统计，1922年，南京有私塾五六百所，广州有一千多所，全国加起来有一万多所，遍布广大乡间的三家村式的蒙塾更是无以计数。从数量上说，远远超过当时全国的新式小学，形成蔚为大观、新旧并存的格局。这种情形一直持续到20世纪50年代初。%+T&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 &n&Y那么，这一格局对当时的人才成长起了什么作用？|&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 d{*检索史料，我们发现一个有意味的事实：民国时期的那一批文化大家，童蒙时几乎无一例外接受过私塾教育。陈寅恪，出身文化世家，少时在南京家塾就读，从小就能背诵四书五经。胡适，5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾教育。周树人，6岁入塾，12岁往三味书屋从寿镜吾先生读四书五经。钱穆，9岁入私塾，熟读中国的传统文献典籍……像这样的例子还可以举出许多。他们早年所受的“落后”、“封建”的私塾教育，并没有妨碍他们日后接受新思想新文化，进而成为融通中西的一代文化巨子。而陈、胡、周三人，更被公认为具有“独立之精神，自由之人格”的中国现代知识分子的代表。(a&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 U[不仅如此，即便是当时培养出来的一代科学大家，也可以从他们早年求学经历中找到私塾教育的轨迹。著名物理学家钱伟长乃钱穆之侄，幼年时亦受其教，打下了深厚的国学功底。杨振宁幼时在厦门上过私塾，背过《龙文鞭影》等，后在清华上初中的暑期，时任清华数学教授的父亲杨武之先生特地请了清华历史系的一位高材生教他《孟子》，花了两个暑假才把一部《孟子》讲完。无独有偶，2009年诺贝尔物理奖得主、原香港科技大学校长高锟，从小在上海长大，每到寒暑假，其父专门为他请一位家庭教师，指导他读《论语》、《孟子》，还有《古文观止》，并且都要背诵。r&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 T,rYv今天，很多人质疑：为什么半个多世纪以来，我们培养不出如民国那一代的大家？那是因为，20世纪上半叶新旧并存、活泼多元的教育格局，为他们这一代人提供了后来者再也不可能有的黄金时代；而新旧、中西两种教育的交汇融通，也奠定了他们日后成为一代学术大家的深厚根基，更熔铸了他们独特的精神气质和襟怀。qRGW&j&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ia?~D任继愈是最后一代完整接受过中国传统启蒙教育的学者。他6岁左右入私塾开蒙，9岁进当时济南市省立第一模范小学。后入北平大学附属高中念书，1934年考入北京大学哲学系，师从汤用彤、熊十力、贺麟、钱穆诸教授。在他生前，笔者曾与他有较多交往。从任继愈先生身上，笔者真切感受到一代儒者的精神风范——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”、“士不可以不弘毅，任重而道远”、“厚德载物，君子以自强不息”……而这样的精神气度，在当今学者身上已鲜见矣。&P84w,&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 7&&9Yj一个人启蒙时期所受的教育犹如文化母乳，融化在血脉里，滋养其一生。私塾教育是中国传统启蒙教育的主要形式，其特点是让儿童在开蒙之初，便将根深扎在五千年传统文化的土壤里，并汲取其精华。根深才能叶茂，源远方能流长。这样的教育会影响一个人日后在治学上的气象与格局，以及为人处世的胸襟与境界。8t#&&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 y2g今天，当我们追问为什么民国时期能出现一批思想学术大家时，不能不联系到他们早年所受的私塾教育。当然，另一方面，也与他们后来在此基础上接受的现代西方教育的熏陶有关。在民国一代大家身上，是中西合璧的教育成果。 zk
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绝对辨音器UW=&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ^0t'&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ~Pc 这个也是想了很久，终于还是一狠心买了。有些小贵，但是据说三岁以后效果会差一些，六岁以后基本就关闭了，还是买来试试吧，不管有没有效果，总归是尽力了。Y8dy 如果家里能经常接触钢琴，我觉得也不用买了，我们现在不大有机会接触，虽然亲戚家也有，但是都比较远，还是用教具来试试吧。对于外语方面的作用不作奢求，能听音高听得准一点也是好的。ehS&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 G&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 7_&L 这是从王教授的网路集成汇编中看到的：i 5、如何訓練兒童的音感 xgU/日期: & & 發言人: &LIN & YU_主題: & 音感的訓練qcM`f內文： &（鏈結：聯誼中心P、94）#A~q現在，很多家長把孩子送去補習班學習外語，卻很少有家長能預先想到：孩子是否具備了良好的學習基礎？一般沒受過聽覺智慧提升訓練的孩子，因為缺乏優越的語音和腔調辨別力，學起來常顯得很吃力，往往學了好幾年，說起外語來還是帶著本國語的腔調……@l%Q美國研究聽覺智慧生學的科學家，在1989年了一項研究，發覺絕對辨音這個能力，有所謂的「學習視窗」，必須在視窗尚未關閉之前培養，否則就再也學不來了。那麼，絕對辨音的學習窗口會在幾歲關閉呢？答案是六歲。所以，要培養這個能力，必須在六歲以前起步。dLr絕對辨音的學習在0~6歲之間，而最佳學習年齡是6個月至3歲之間，做父母的必須把握住這個黃金學習時段，一方面陪著孩子學習成長，另一方面在不斷的親子互動中，讓親情滋潤著共同的心靈！ :L二.教具:絕對辨音器:lz培養絕對辨音的能力，需要一種特別的教具──「絕對辨音器」，標準型的絕對辨音器它是用平板特殊鋼做成的，共有17個基本音，包括12個中音階(7個主音、5個半音) 的音以及5個高音階(3個主音、2個半音)的音，音域從C& ' 至E&&；這些音的個別頻率都經過調音鑒定過（A音頻率440，誤差在 ±5度以內，因此絕對正確……m玩的時候，在這17個音裏任選一個，例如中音的D，在寶寶面前敲一下。然後告訴他：「是中音的D。」停個兩三秒，再重複做一遍。同樣過程連續做30秒，每天最少玩三次。%t&wB一個音教過10次後才換教另一個音，直到17個音全部教熟。注意做完活動後要將絕對辨音器收起來，不要讓孩子把玩……%這個活動認真做，快則三四個月，慢則六七個月，就可以把孩子絕對辨音的能力培養起來，以後學外語會易如反掌，占儘先機，如果將來想往音樂方面發展，也有了扎實的辨音基礎。這項活動對提升聽覺智慧有非常大的幫助，宜儘早開始……t'Om要特別提醒您注意的是，在說每一個音名時，一定要說辨音器上所標示的「絕對音名」：例如「中音的C，中音的D升半音，高音的D……」等，這也是正統音樂樂理上的音名。千萬不要唱成「Do，Re，Me，Fa……」，因為這種唱法不是「絕對」的；好比中音F，在C調時它固然唱成Fa，但在F調時它就要唱成Do，這樣寶寶將會無所適從。……7E'rh接下來我們可以玩兩個音的組合遊戲。玩的時候，你先選定兩個音，隨意選就好，例如選出「中音階的E」跟「高音階的C升半音」；兩個音各敲一下，然後告訴他：「這兩個音是中音階的E，跟高音階的C升半音。」像這樣重複個五、六遍，失30秒算一次。……R#6整個過程只奏這兩個音，10次以後再換另外兩個音。17個音可有很多種組合，照這樣反復不斷地玩，孩子對每個音都會聽得很熟，絕對辨音的能力就培養出來了。I1Y
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01:19pm 第 1 次編輯]g&w&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 atm~9@ & & & 目前基本上定下来，每天两遍“学而第一”跟读，妈妈上班前和下班后，辨音三次，早中晚。每次她读完，我都很高兴，我想这种情绪是实在地感染着孩子的，现在读了十几遍，明显比开始熟练许多，跟得很顺利，有时一段自己顺下来。: & & & &白天跟外公跟读一遍“兰亭序”，据外公说，跟读得比较流利了，估计能背，但要求的话，不愿意，我说还是别要求了，就老实让她跟读吧，那几遍的量，总是在的。l@m & & & &识字是很没有规律的，外婆断续在做着，偶尔指一指，也是辛苦老人家了，我也没有时间，下班时间除了学习，也想陪孩子玩玩她觉得好玩的东西，只能先搁一搁了。&'QJZg & & & &英文经典我空时常在她面前跟读音频，一篇短文来个单曲重复读上几遍，一来她可听到native speaker的发音，二来也能看到妈妈的口型，也许会对她英文经典的酝酿有些帮助吧。对于我自己，纠一下发音也是必要的，而且以后要让她念的东西，妈妈先念念熟大概会好一些。3p7 & & & &音乐，常常听的是“国乐启蒙“和古琴，古筝，还有以前下载的“中国古典金典黄金年鉴”，刚听时没什么感觉，生了鑫儿后这两年听下来，带着膜拜的心去听，竟也是爱上了，看来熏陶熏陶，还是点点滴滴在其中呀。&~`x^K也收集了许多交响乐，钢琴曲，还是要选择不那么激烈的给孩子听，总体上，还是中乐多于西乐，对于中国古典的东西，我很偏爱。).{
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转载：人才培养与家学渊源7Td-z?8F&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 r>日前见季谦先生；先生非常感慨，一是读经推广越来越难了，原来面对的是七零后家长，人心相对还干净；后来就变成了八零后，就已经逐步的不着调，再后来就到了九零后，她那里还能坐下来听你讲读经！再一个感慨就是推广读经十五年来，越来越相信读经的孩子是需要福报的，认识和见地和未来孩子的成就成正比；我举古今之例，希望家长都切实明白这些＂圣贤之培养＂的背后都有一流坚实的家庭，学识修养非常深厚的父亲或母亲，几乎没有例外．不要说圣贤教育，三代尚成就不了一个贵族，从来都没有自己不读书学习，深以阴德的力量，孩子随便读读经就可以成就的；圣人周公，周武王的父亲周文王（父子二代为圣人），孔子的父亲叔粱纥（彼祖世代上卿大夫之家，鲁国第一武士，母亲颜征在，颇具传奇色彩的奇女子）；释迦牟尼的父亲，是迦毗罗卫的国王，名首图驮那，汉译净饭王；释迦牟尼自幼即受良好的教育以及各种技能的学习（释氏和老子孔子处同一时代，释氏先孔子七年去世）。老子父亲李乾是周朝的下层官吏（等级较低的贵族），使老子具有少年时期接受良好教育的机会，也使得他成为周王室守藏室之史，征集、保管进而饱览了周王朝及诸侯国的典籍，为他创立学说奠定了基础。孟子的父亲孟孙激（鲁国三桓孟孙氏之后，母仉氏，著名的孟母三迁缔造者），子思的父亲孔鲤（孔子之子），庄周（宋国没落贵族）。曾参的父亲曾点（鲁之狂士，境界最为孔子之赞叹者，和儿子一起孔门学习，孔子年龄最大的学生），颜回的父亲颜路（孔子年龄最大的学生之一，和儿子一起为孔门弟子），苏轼的父亲苏洵（唐宋八大家之中和二个儿子苏轼苏辙一起独占其三），二程：理学家程颢程颐的父亲程珦（名门望族，官至国子博士，母亲侯氏聪慧异常），朱熹的父亲朱松（南宋名儒韦斋先生，大兴教育书院创办，育人无数），.王阳明（守仁）父亲王华（世族大家，状元及第），王夫之（船山）父亲王朝聘（大地主，世袭武官之家，明朝大儒，精程朱理学），陆象山的父亲陆贺生（世族书香大家，到他一代时，较为没落，亲自开塾教子），之于现代之时，马一浮，梁漱溟，牟宗三全部出身于家道殷实的书香世家；唐君毅祖父一代开始读书，为所谓耕读之家。他的父亲为前清秀才，后曾赴南京支那内学院从欧阳竟无先生学佛，并著有《孟子大义》一书。他的母亲也有相当的学养，留世有纯朴情真的《思复堂遗诗》。以熊十立，徐复观例，彼父辈再差亦是私塾先生。此之以上，非是以给诸位家长以压力，同时也是动力之来源，深切知道，凡於一流之教育不是那么轻易的，但人是可以有志气的，他肉长的，汝亦肉长的，圣贤其有种乎？不要以太多的理由为自己开脱，读书吧！努力一些，再努力一些；少一些教育的误解，多一些开明的精神；为此一新时代，为理性而奋斗，理想可以通过努力学习成为现实的。V&iA1l&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ~&hQ[古今几千年来，读书人何百千万，但他主要在士大夫阶层之有条件人士之间传播读诵，孔子本身即是开平民教育之先河，而使大量的民间子弟得到教育，但要注意一个细节：精品之人材仍只出精品之家长，这给贫穷富贵没有多大关系，谓有志者事竟成，此在於综合意志精神之传习；犹以划时代人材之培养，孔子并不能培育出孔子，孟子并不能培育出孟子，老子亦不能培育出老子，庄子亦不能培育出庄子，释珈亦不能培育出释珈，而这样的人材都是匹夫匹妇培育出来的，但你一定要清楚，这应该是什么样的匹夫匹妇，他们的志向见解都非比寻常，所谓老子英雄儿好汉，虎父无犬子矣．我们此一时代的人,不要把古人看的太高了，实际上，古人能做到的，我们一样能做到．希望家长着重反思季谦先生儿童读经之意义－－－在全人类历程最危险之时刻，我们正干着二千五百年以来历史上从来没有人干过的儿童大读经时代．如果天赋予我们此一代儿童文化之担当，此态度更应奋发图强，负起儒释道西文化会通之使命，故坚韧其思想，以大志气，舍我其谁之精神，俯仰之间，以一个天真烂漫的态度，背经下百万，必则大器晚成．狭路相逢勇者胜，我们的家长应有大雄之精神，因为我已洞悉孩子好学且最终成就之秘诀；即父母家庭各方面的以身做则行为表率，你先做了优秀的父母，你的后代必定一流．NR
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10:12am 第 1 次編輯]gm&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 {&_T'“学而第一”二十遍跟读完，学而第一不是很长，十六句，开始是两天一遍，到后来基本上可以一次跟读完，就变成一天两遍，妈妈上班前和睡觉前的任务，形成了规矩也就好操作了。现在开始“为政第二”，为政第二相对于学而第一比较长，开始还是一天一遍吧，上班前一半，睡觉前一半。常常告诫自己，不急不躁，但要绵密坚持。感激孩子能够开口读，能作如是想，便不容易为她一时的状态而心浮气躁。 rN&&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 0k 论语听了那么多遍，妈妈读的和mp3放的，跟读过以后，鑫儿听着mp3里放的学而第一，居然也跟着念起来了，不过她念得慢，常常是听到一句跟着念完，mp3已经下了好几句，然后她再跟着念，念着就笑眯眯地看看我，很是得意的样子，这就是孩子的成就感吧，就像她通过努力自己会吃饭，自己会穿鞋，这样的快乐可是别人不能给她的，只能是她通过努力自己得到的。me8+&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 bP(=QQ 外公的兰亭序暂告一段落，开始邓石如篆书那一篇，也是短短的，但古人的文总是读来颇有深意，不管她读了多少，我不在家的时间，她能读一句便是一句了。2x &全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ]in$ 万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，几簟皆绿，雨过蝉声，风来花气，令人自醉，大抵黑白善恶，只宜在心，不宜在口，内存精明，外示浑厚，此大豪杰之局，量若灵台无主，一味鹘突，岂包荒之谓哉，回光自照，予心中善恶太分明，遇有不平，触机辄发，以此涉世难矣。请取此语为终身之韦弦，一言而能伤天地之和，一事而能折终身之福者，切须检点。k&%9X( 凡人及语，所不平，则气必动，色必变，辞必厉，惟韩魏公不嘫，更说到小人忘恩背义，欲倾己处而辞气和平，乃如道寻常事。q{e+ 好丑太明则物不契，贤愚太明则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚受益才称德量，有作用者，器宇定是不凡，有受用者，才情必不云露，风来疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始见，事去而心随空。邓石如篆书。5fn
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读经的目的－转自赤壁幽谷&&rw&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ~F&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 &* 督导儿童读经,重在立身行道。所以我们作为家长的要尽量避免读经教育的短视性和功利性。最起码在童蒙养正阶段应如是，孩子的人生规划那是孩子以后自己的事,因为各种机缘的不同,孩子以后的路也不可能按照我们给他的规划而走。我们现在最要紧的是培养他们的正知正见,培养孝心,滋养慈悲心，张扬他们的善心，这样他们的人生道路将是幸福的，这是我们目前该做的事。所以读经教育应该是爱的教育、智慧的教育，而且更是长期的教育。假如将读经教育短视化，导入功利主义的轨道,就误入歧途了。那样，我们实施的儿童读经教育将是危险的！ x /thread-.html-ME &全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 B(i&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 [F) 正知正见，没有经典，多么难啊，妈妈的感叹！&y
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5年半的教育心得-----纪念我姑娘今天上学~]oIbD&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 aDH转自里仁前辈 2010年的帖子q&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 M_nI最近一段时间很少在论坛上发表一些关于教育方面的贴子，也很少回贴。我认为我该说的都说完了（以前有贴子），并且大家有时提的问题都是一些梢枝末结的一些东西，我也不想去参与这些问题。?&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ^&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 %f孩子都很好教育，最难教育的是家长。教育孩子，首先要教育家长，这个很难办。家长都是成年人，有自已的思维，有自已的主见，很难去改变他们。最重要的是，每个人的惰性都很强，家长为了自已的孩子可以牺牲生命的很多，可为了自已的孩子，能抽出时间来好好学习，并且付诸于实践的就太少了。#9&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 __9Z&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 FY&8ye教育的根本，并不是去找一个好的老师，或者去找一个最好的教育方法。任何的人、任何的方法，都不可能替代孩子父母（或者带孩子长大的人）对孩子的影响，这也就是我常说的家教。没有任何一种好的教育方法，可以代替家教的，包括读经教育。我之所以说这些，就是想提醒家长，教育孩子不要本末倒置。#Jp&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 @)H&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 _,/我们以经典教育为例来说，不知大家想没想过，我们让孩子从小一直背诵，这种教育方式首先解决的什么问题？不知有几个人想过这种问题，教育首先解决的是什么问题？我个人认为解决的是人的惰性！惰性不除，人是不可能会成功的。没有什么事情，需要智商150的人来做。爱迪生、陈景润如果非常懒惰的话，他们也不会被大家所认识的。读经更困难，因为读经不只是需要克服孩子的惰性，更为重要的是家长的惰性也要克服！所以，能坚持下来的人特别的少。并不是方法不好，也不是孩子学不会，而是能坚持下来的家长太少了。#vt&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 X&AL以上零散地说了一些心得，今天写贴子的目的，是因为我姑娘今天终于上学了。所以，发此贴标记一下，以后有个纪念。1/C&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 /|$j`&&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 ^sWkEb我姑娘2001年12月份生人，10个月大去本地第一家早期教育幼儿园。2岁零10个月从幼儿园退学，回家自修。2008年9月份应该上小学一年级，我只是给她报了学籍，期中期末考试参加，平时在家自修。今年3月1日之所以上学，并不是我想让她去学校去学习应试教育，只是她一个人在家学习，实在是太寂寞了。所以，我们夫妻商量之后，决定让她每天上午在家接着自修，下午去上学校学习。i&'5年半的自修，主要是以中英文经典诵读为主。学校的课程，2008年9月份以前，每天学习的时候不超过30分钟。2008年9月份以后，每天不超
小时。@&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 8&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 llU9中文的诵读，头四年主要是大量地背诵，后1年半基本上停止背诵，以复习为主。bve6K3&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 [25年半的学习时间里，中、英文背诵书籍如下（我们用的是厦门绍南的教材）：|9《学庸论语》（全本）、《老子庄子选》（全本）、《孟子》（总计7章，背诵4章）、《易经》（全本）、《中医养生启蒙》（黄帝内经的头5章）、《唐诗三百首》（能背诵约1万字，其余熟读）、《孝弟三百千》（三字经、千字文、弟子规）、《心经》、《佛说阿弥陀经》、《大悲咒》、《观世音菩萨普门品》]^rd_i英文：《英&#句》（全本背诵）、《仲夏夜之梦》（熟读三分之一）lhh.3&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 !U5W/以后的课程安排：6U'&%}中文背过的要不断复习，并且想再新熟读一些经典，比如《伤寒论》等。英文背过的要不断复习，《仲夏夜之梦》争取学完，但现在主要以背诵单与英文的阅读理解为主（不涉及到语法）。;,cz小学的课程，我采取的方法是一直学，而不是象别人那样抽出一段时间来集中学习。现在数学已学到4年级的教材，语文只是跟进正常的教学进度走。*u}5&#&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 &v4@除读经外，还学习书法（软笔、硬笔），其余的都不学习。想深入一门，争取有成就。背诵、书法之外，就是带着孩子玩，夏天主要去公园，冬天主要是滑雪，孩子喜欢读书，但是我们不敢让她看太多的书，主要是怕眼睛近视，每星期基本都去书店看看。=4&(&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 =dXb至于心得，没有什么特殊的，赤壁幽谷师兄写的我都赞成，除此之外就是坚持，别无他法。不过，想提醒家长，5岁之内最好不要指读，对视力影响很大。5岁以后，只要适当的指读就可以了。切不可看书过早，对视力影响非常不好。有些事情是虚荣心在做怪，比如我的孩子几岁就会看书。这些事情不要攀比，读书太早，孩子的视觉未发育成熟，近视的会比较厉害。A_[)&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 |我姑娘从小做过杜曼的点卡、阅读、百科的训练，做过殷红博的关键期潜能开发训练、日本七田真的右脑开发训练，那些东西我都很认真地研究过，并且专门去学习。比如为了学杜曼的东西，我专程去北京2次。不过，现在看来，好象没有特别的必要去做那么多的训练，读经基本上是够了。所以，家长不可好高务远，最简单的往往是最好效的。.&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 j?r!&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 xN&)^我的其它教育观点，在论坛里都有贴子，在这里我也写不出更好的东西。教育不难，难的是坚持，关键是方向要正确。目前的家长都喜欢从众，别人怎样做，我就怎样做，这样非常的不可取，要自已去脑筋，孩子是自已的，我们要对得起他们。Sk&[&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Lg'.&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Nghd没有高深的教育理论，我只是在说实话，希望对各位家长有帮助。=x&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 3对网友的回复：;你所问的问题不难解决，最重要的是您对经典诵读的态度。如果你的态度能提升到很高的一个层次，那你自已肯定就会有好办法的。看您的描述，您对经典教育有的只有热情，缺乏的是认可。试问，哪个家长会因为孩子不爱去医院，就不带孩子去医院？不爱去上学，就不让孩子去上学？？？我说的是实话，很尖锐，希望你能明白一些东西。8 &全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 o\EEj我认为，孩子在很小的时候，他并不懂什么是理想、人生。在这个时候，他的人生之路需要你来帮助指明方向。我想，好象没有一个孩子会喜欢去读经？就象没有一个农村孩子生下来就喜欢去种地一样。习惯就好了，当读经成为一种习惯，就象天天要吃饭、要睡觉一样，就没这么多的麻烦事了。关键是你能不能提高到这种认识程序？=W&&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 =_c%F所以，再重复一次，如果你很认同读经，你的孩子就会去学了。你可以直接告诉孩子，读经这件事，是每天都要做的。不管你愿意不愿意，喜欢不喜欢，你都要做，并且你要做好。天天坚持，天天读的时间短都不怕，看看东风能压倒西风，还是西风能压倒东风？关键是你的态度。不过，如果同时有几个孩子一起读，会好一些的。但，这也不是最重要的nm
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鑫儿的论语进行到“为政第二”，还算比较顺利，早上读一半，晚上读一半，现在听音听到中音F.外婆外公配合白天读邓石如篆书和听音，真是感谢他们。PpVSU/ 今天早上鑫儿读了二十二句，她一边玩着一边跟着读，也不觉得读了多少，我就顺势多读了几句，我想周末可以趁热打铁，争取把“为政第二”一次读完。小孩一边读着一边玩着，看似不专心，效果还是很好的，这段时间读下来，她现在没事也会嘴里念叨几句论语里的长句，在以前，虽然听了那么多遍，但是从来没有主动说过，像是三字经这些琅琅上口的，时常会念几句，这也是可以理解的。bm`i 读，是她主动的参与，调动的感官更多，小孩什么时候能读是他自己的奥秘，但是能读了以后读起来配合听，比单纯听的效果好很多。而且可能是从小听的缘故加上妈妈的热爱，鑫儿读的时候没有怎么抗拒的过程，一下子就读起来了。现在时常一边玩一边读，有时要常常催一催，只要大人不以为意，她也是不以为意的，我就像牛皮糖一样，催着催着也就读完了，实际情况往往是开始要催两下，越读到后来声音越响亮，跟读越爽快，最后一句往往是最响亮的，中气十足，哈哈！然后我理所当然大加赞扬她，她则哈哈大笑，拍手表扬自己，可爱极了。[+8flw
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对于自己的反思：反思是为了更好教育下一代，而非怪罪父母，这是命运所限，谁也怪罪不得，自己努力才是正道。j8%0一．家里有什么好吃的要分成几份，每人一份，外婆总要把自己的给鑫儿，我很反对。长此以往，她会觉得理所当然，没有感恩心，以后不给她反而起怨恨心。外婆反对这个说法，说我小时也是这样对我的，你没有感恩心吗，我说是的，没有，接触净空法师前我觉得我真的没有感恩心，什么都想着自己的，不大想着父母。我有个亲人是个典型的例子，常听我妈说以前有什么好吃的大家都让着他，给他吃，结果成人以后大家都觉得他没有感恩心，只考虑索取，不考虑付出，小时是一颗糖，长大了就是更大的利益，他会觉得什么都应该是他的，别人都是应该让给他的，这样的思维方式只会给自己带来无穷的逆缘，所以我不希望鑫儿是这样的，从小就要注意，用这个社会的规则对待她，而不要总给她特殊待遇。vd&全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 y二．机缘巧合，我从小读的书很多，但都偏于故事书，自我感觉很明显，重情节远大过重描写，看小说一路情节看下去，描写一般跳过，这样的好处是看书很快，坏处是对作品的文学性吸收很少，而且思考没有深度，流于肤浅，很多名著它的小说情节只是它的价值的一部分，而且深意往往在一些描写中，看书快和多的价值很有限。阅读多的好处虽然是明显的，但以我现在想来，如果读经可以更好，思考可以更有深度，而不像自己这几十年来看的书层次不高，对于个人的修身养性来说，作用非常有限，特别是一些言情书，在小学就涉猎很多，初中已经不想看了，虽说自己自认为定力足，部分是有正知正见，但不得不承认，负面影响是有一些的，言情书中都有意无意地宣扬这样的情况，书香门弟的大家闺秀往往内心并不好，或者很冷漠很教条，而一些没有读过很多书的女子，品味也并不高的，反而又热情又有意思，然后书中男主角往往喜欢这样的女子，这样的导向并不好，我现在认为，也许她的本意不是如此，可是十几岁的女孩子读这样的书，如果没有坚定的主心骨，很容易受其思路影响，觉得女子读书是没有用的，多读书只会让人变得冷漠和不可接近，要会搞怪，会玩乐，会把生活弄得丰富多采才有人喜欢，现在看来，多么错误啊。将来我不想让她过早地接触这些，且我认为妈妈当时对我有所管束这些书的阅读是利大于弊的。据妈妈现在所说，她当时认为我什么也不懂，看看也无所谓，我现在告诉她，我懂的，但是可能不像成人理解的那种懂，没有生活阅历，不能从更高的层次，带着自己的思考，批判的眼光去读这样的书，反而受书的影响。为什么要读经再读史，原因可能也在于此吧。p
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