经常求神，神为什么不帮你？-金广道堂风水八字命理改运-微转化
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经常求神，神为什么不帮你？
阅读&49532&发表& 16:56:16
关于本公众号由金广道堂上海分堂海上道堂和中国道家法师协会联合创办；八字改运、补财库、旺事业、合婚姻、破是非官灾、处理癌症等重大疾病……改运法师陶建国助你改变人生 关于陶建国道名：海上道人（法名：陶罗正）龙虎山嗣汉天师府第六十五代弟子、金广道堂第一代弟子主修法事（科仪）法术（符箓）法事方面：化太岁、祈福、增寿、消灾等法术方面：招财、旺事业、趋吉避凶、夫妻和睦、破是非官灾、处理癌症等重大疾病等 网址：www.fs168.org咨询电话:， 有的人经常求神，神却不帮他，原因是什么，我们看看下面的故事。为功名书生求道祖 厚备礼信徒贪心切南山上有一座神庙，里面供奉着太上神像。传说这里的太上道祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，道祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在道祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在道祖的生日时，向道祖许愿。信徒不辞辛苦求道祖（资料图 图源网络）他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息；当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。历尽千辛万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。他恭敬的将牲礼摆上供桌，三跪九叩，虔诚的向道祖祈告说：“灵验的道祖啊！我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。您的道法无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧！”信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。吝啬信徒拒予施舍 自私乞丐打骂癞犬他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀！我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧！”信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走！走！瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢！哪里有你的份！”乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀！我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀！请你救救我吧！”信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身边，叼着毛毯一角，盖住满是脓疮的身子，紧紧偎在乞丐身旁取暖。道祖讲道（资料图 图源网络）小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚！滚！瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。无善心信徒功名断 少怜悯乞丐亦难生半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。他气冲冲的跑上南山，向道祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山？”道祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你？”信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”道祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，道祖为什么要帮助你？不过道祖呀！你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗？”道祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你？道祖又为什么要怜悯你？”最后，道祖指着信徒说：“让你金榜题名；再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢？”道祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘！欲得先舍（资料图 图源网络）欲要得到先思舍 因果循环福报来有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益？可以享受什么成果？却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点？能不能轻松一些？但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢？在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手？太多人都不明白：你所给予的最终都会回到自己身上！不要总是想着失去了什么！想想你拥有的是否比别人更多！想想你拥有的给你带来了什么幸福！先哲告诉世人，不懂感恩的人连他所有的也将被夺去，如若一味向他人索取也终将被人索取！人跟人之间或是人跟其他生命的对待相处，都会有回报。如果不是直接回应，也会有因果循环，结果终究会落在自己身上，做最后的承担！天上诸神自己不会来帮你，他会派一些人到你身边来帮你！能向我们索取的人（乞丐、治病缺钱的人），其实都是诸位神灵安排来让我们种下福报种子的贵人！善待众生，善待世界；诸恶莫作，众善奉行。种瓜得瓜，种豆得豆；种如是因，得如是果。好人好自己，坏人坏自己。
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老子告诉我们，人生最重要的是什么？
阅读&50251&发表& 23:04:05
关于本公众号由金广道堂上海分堂海上道堂创办八字改运、补财库、旺事业、合婚姻、破是非官灾、处理癌症等重大疾病……改运法师陶建国助你改变人生 关于陶建国道名：海上道人（法名：陶罗正）龙虎山嗣汉天师府第六十五代弟子、金广道堂第一代弟子主修法事（科仪）法术（符箓）法事方面：化太岁、祈福、增寿、消灾等法术方面：招财、旺事业、趋吉避凶、夫妻和睦、破是非官灾、处理癌症等重大疾病等 网址：www.fs168.org咨询电话:， 名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病，是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久。上面这一段话，是老子要我们看通人生的道理。世界上的人，就是为了名与利。我们仔细研究人生，从哲学的观点看，有时候觉得人生非常可笑，很多非常虚假的东西。像名叫张三或李四的，只是一个代号，可是他名叫张三以后，你要骂一声“张三混蛋”，那他非要与你打架不可。事实上，那个虚名，与他本身毫不相干，连人的身体也是不相干的，人最后死的时候，身体也不会跟着走啊！利也同样是假的，不过一般人不了解，只想到没有钱如何吃饭！拿这个理由来孳孳为利。古人有两句名诗：“名利本为浮世重，世间能有几人抛。”名利在世界上是最严重的，世界上能有几个人抛去不顾呢？“名与身孰亲”，他要我们了解名就是假的，比起身体来，当然爱自己的身体。如果有人对你说，你最好不要出名，你出名我杀了你；那你宁可不出名，因为还是身体重要。“身与货孰多”，身体与物品比较，你手里拿了五百万钞票，遇到强盗，用刀逼着你说：“把你的钱放下给我，不给我就杀了你。”这时你一定放下那五百万元，因为身体重要。人对于生命当然看得更重要。“得与亡孰病”，得与失哪一样是毛病？当然我们一定说，得到比较好。但是，一个人又有名，又有利，那就忙得非生病不可；你说穷了再生病，连看病都没有医药费怎么办？这就涉及空与有的问题了。前面两句，名与身相比，身与货相比，我们一定说身体重要，货是物质，当然其次。其实这一句“得与亡孰病”，就解释清楚前面那二句了。老子对这些问题并没有讲哪个对哪个不对，两头都对也都不对。名固然是虚名，与身体没有关系，但是虚名有时候可以养身，没有虚名这个人还活不下去呢！虚名本身不能养身，是间接的养身。身与货、身与名，两个互相为用，得与失两个也是互相为用。这个道理，后来道家的庄子也曾引用。在《庄子》杂篇之《让王》中，当时韩国遭遇了魏国的骚扰，打了败仗，魏国要求韩国割地，韩国实在不愿意，痛苦极了。有子华子者劝韩王割掉算了，现在让了地将来还可以反攻拿回来。他问韩王，名利权位与身体比，哪一个重要？韩王说当然身体重要。再问他，身体与膀子比较，哪一个重要？韩王说，当然身体重要。所以子华子就劝他，现在你等于生了病，两个膀子非砍不可了；你砍了脖子以后仍有天下，有权位，你愿意权位呢，还是愿意要膀子呢？韩王说，我看还是命比膀子重要。这是有名的故事，后来禅宗的大师相堂禅师有名的诗句——“天下由来轻两臂，世间何故重连城”，就是由此来的。说到人的生命，一个当帝王的，天下都属于自己的，但是与自己生命相比的话，没有了生命，有天下又有何用？如果现在有人说，现在的天下还是属于汉高祖的，那汉高祖做鬼也会打你两个耳光，说，不要骗我了，与我根本不相干了嘛！可是活在人世间的人看不开，偏偏看重连城之璧玉。蔺相如见泰昭王拼命护璧，因为那块璧的价值，可以买到现在法国、德国连起来那么大的土地。“天下由来轻两臂”，这是庄子用老子的重点加以发挥。天下固然重，权位固然重，如果没有生命的话，权位有什么用？天下有什么用？可是，就实际情形看来，还是天下重要，所谓“世间何故重连城”，人世间为了财富，为了虚名，忙碌一生，连命都拼进去，又何苦来哉？！老子更进一步告诉我们，懂了这个道理——生命的重要，那么，“是故甚爱必大费，多藏必厚亡”，你对一样东西爱得发疯了，最后你所爱的丢得更多，就是“爱别离苦”，这是佛说的“八苦”之一。“多藏必厚亡”，你藏的东西不管多么多，最后都是为别人所藏。报纸上曾有两则新闻，说宜兰有一个人，一辈子讨饭，死了以后，在床下找出五六十万元来，这正是“多藏必厚亡”。同样的，美国有一个人也是如此，平常讨饭过日子，死的时候遗留了一百多万。这样的人生，不知道他是否也算看得很透；也许上帝的意旨要他这么做，真是不可思议啊！因此老子教我们了解一个人生的道理，人生什么才是福气。“知足不辱”，真正的福气没有标准，福气只有一个自我的标准，自我的满足。今天天气很热，一杯冰淇淋下肚，凉面半碗，然后坐在树荫底下，把上身衣服脱光了，一把扇子摇两下，好舒服！那个时候比冷气、电风扇什么的都痛快。那是人生知足的享受，所以要把握现实。现实的享受就是真享受，如果坐在这里，脑子什么都不想，人很清醒，既无欢喜也无痛苦，就是定境最舒服的享受。不知足，是说人的欲望永远没有停止，不会满足，所以永远在烦恼痛苦中。老子所讲的“辱”，与佛家讲的“烦恼”是同一个意义。“知止不殆”，人生在恰到好处时，要晓得刹车止步，如果不刹车止步，车子滚下坡，整个完了。人生的历程就是这样，要在恰到好处时知止。所以老子说，“功成、名遂、身退”，这句话意味无穷，所以知止才不会有危险。这是告诉我们知止、知足的重要，也不要被虚名所骗，更不要被情感得失蒙骗自己，这样才可以长久。编辑/中国道家研究院
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