启示录兽vs七大魔王中的七个教会,分别是哪七个。

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《启示录七教会(启)张乃迁》
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以弗所教会 启示录七个教会 以弗所 以弗所古城 以弗所书6章 以弗所书 以弗所书4 唐崇荣讲以弗所书 唐崇荣以弗所书 以弗所书2
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1 启示录七个教会之--以弗所教会 启2:1-7
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3秒自动关闭窗口请问启示录中的七个教会有什么预表吗?_百度知道
请问启示录中的七个教会有什么预表吗?
  启示录中的七个教会没有任何预表的地方。  因为预表是一种在希伯来圣经(旧约圣经)与基督教圣经(新约圣经)之间建立联系的释经方法,基督教信仰认为,新旧两约都来自于上帝的默示,但旧约圣经中有些内容不能作字面理解,而是作为新约圣经事件的寓言或预示,特别是旧约圣经的事迹被看作耶稣生平事迹的预示。这样在旧约圣经中看见新约圣经,术语称为“预表”。  例如,旧约圣经中约拿和鱼的故事。认为这预表耶稣的埋葬,鱼的胃就是耶稣的坟墓:约拿3天后从鲸鱼腹中出来,基督也是3天后从坟墓里复活,参见马太福音 12章38–42节、16章1–4节、路加福音 11章29–32节。  而启示录是新约圣经最后一卷书,其中的七个教会是启示录中的内容,所以,七教会没有任何预表的解释。
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提问者采纳
它把基督为那些灵里悖逆和冷淡之人所定的结局。4.它列出了撒旦攻击教会和信徒个人的一些手段和计谋。3。1。这些信息对今日教会有着重要的意义,使我们认识他喜爱和看重的事以及他恨恶和严责的事基督给小亚细亚西部七个教会的信息是为了劝勉,以及为那些灵里警醒和忠于基督的人所预备的赏赐清楚的表明出来.它启示出耶稣基督对教会的心意,衡量他们在神面前的真实属灵光景、警戒并且造就现今整个世代的信徒和教会.它为教会和信徒个人提供了一套准则。2
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其他5条回答
上帝の审判。
启示录一章二十节说,『论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。』约翰看见在基督右手中的七星,以及基督行走在其中的七个金灯台,这对他是个奥秘。他不明白七个属天的星和七个金灯台的意义。因此,主向他揭示这奥秘,说,『那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。』这意义不仅对约翰是个奥秘,对今天的信徒也是一样。所有的信徒都需要这奥秘的揭示,好看见众召会和众召会的使者。
七个金灯台所表征的众召会,在神圣的性质上乃是『耶稣的见证,』(启一2,9,)在地方上却集体的照耀在黑夜里。众召会的性质都应当是神圣的,就是金的。她们应当是台,甚至是灯台,托着有油(指那是赐生命之灵的基督)的灯盏,各自且集体的照耀在黑暗里。...
数字7在圣经中不是完全,虽然上帝仅仅说到7个教会,但是这是预表了整个新约时期所有的教会的属灵状况,在启示录2、3章列举了教会从初期就已经出现了离道反教的背叛。
对于教会的成长过程,对于信徒的生命阶段,对于教会与世界的关系,都有不同的指向,在于读的人如何被圣灵引导,如何用心来体会圣言与生命的关系。
没有什么预表,只是七个教会各自存在的问题。耶稣基督或圣灵给那七个教会的教导,也是说给众教会的。
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启示录,给七个教会的信
近来看了启示录,感觉写给七个教会的信是给我们全体基督徒的警示。推荐大家一起看一下。2:1 你要写信给教会的使者说:‘那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说:2:2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。2:3 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。2:4 然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。2:5 所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。2:6 然而,你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。2:7 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。’2:8 你要写信给士每拿教会的使者说:‘那首先的、末后的、死过又活的说:2:9 我知道你的患难,你的贫穷,(你却是富足的。)也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。2:10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。2:11 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。’2:12 你要写信给别迦摩教会的使者说:‘那有两刃利剑的说:2:13 我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。2:14 然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。2:15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。2:16 所以你当悔改!若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。2:17 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。’2:18 你要写信给推雅推喇教会的使者说:‘那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说:2:19 我知道你的行为、爱心、、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。2:20 然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。2:21 我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。2:22 看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。2:23 我又要杀死她的党类(注:“党类”原文作“儿女”),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。2:24 至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们:我不将别的担子放在你们身上;2:25 但你们已经有的,总要持守,直等到我来。2:26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国:2:27 他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。2:28 我又要把晨星赐给他。2:29 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’3:1 你要写信给撒狄教会的使者说:‘那有 神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。3:2 你要警醒!坚固那剩下将要衰微的(注:“衰微”原文作“死”),因我见你的行为,在我 神面前,没有一样是完全的。3:3 所以要回想你是怎样领受,怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。3:4 然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的;他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。3:5 凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。3:6 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者说:‘那圣洁、真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说:3:8 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。3:9 那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。3:10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。3:11 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。3:12 得胜的,我要叫他在我 神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名(这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。3:13 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’3:14 你要写信给老底嘉教会的使者说:‘那为阿们的,为诚信真实见证的,在 神创造万物之上为元首的,说:3:15 我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。3:16 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。3:17 你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。3:18 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。3:20 看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。3:21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。3:22 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’”  每个教会有不同的特色。费廉思为各个教会起了头衔,表达了该教会最明显的特色:,没有爱心的教会;士每拿,受逼迫的教会;别迦摩,过分容忍的教会;推雅推喇,妥协的教会;撒狄,睡着的教会;非拉铁非,拥有机会的教会;老底嘉,自以为是的教会。华富德则将他们的问题形容为:(1)失去起初的爱;(2)惧怕受苦;(3)教义上有缺陷;(4)德行上有偏差;(5)属灵上的死亡;(6)不能持守;(7)不冷不热。
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