我们班几个坏学生经常下课互打互骂,动作特像叶问打拳教徒弟练习打拳,而且我们班那些“小叶问打拳”还口中骂脏话

电影《一代宗师》中,梁朝伟扮演的叶问有诸多动作戏让人赞叹,咏春拳真的这么厉害吗?真实的叶问又是个什么样的人?真实一代宗师 单指捏坏军阀手枪-东亚经贸新闻数字报-吉和网数字媒体导航
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电影《一代宗师》中,梁朝伟扮演的叶问有诸多动作戏让人赞叹,咏春拳真的这么厉害吗?真实的叶问又是个什么样的人?
真实一代宗师 单指捏坏军阀手枪
  叶问正在教授李小龙咏春拳
&&核心提示:&&电影《一代宗师》,让我们在继《叶问》之后,再一次关注起一代武术大师叶问,多个电影版本中的叶问与真实的叶问有何区别?本文将还原一个真实的叶问。&&叶问可以说是一位非常低调的传奇人物,但其实他的故事并不比黄飞鸿等人平淡。他曾当街与军阀较量,以大拇指把对方的左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射;抗日战争期间,还曾拒绝担任日本宪兵队的武术教练……&&常用力学原理解释拳法&&叶问(年),本名叶继问,是广东佛山的富家子弟,在家族中排行第二。叶家祖居佛山福贤路“桑园”,占地甚广,大屋连绵达数条街道。&&佛山是清代岭南的武学中心,洪拳名家黄飞鸿、咏春拳王梁赞、铁血捕头冯少清都出自佛山。&&叶问7岁起便拜咏春拳王梁赞的高足“找钱华”(即陈华顺,因为他入门前以钱银找换业为主,人称“找钱华”)为师学习咏春拳。当时陈华顺年事已高,对这个年幼的弟子极为疼爱。叶问13岁时,陈华顺去世,临终前着意嘱咐大弟子吴仲素好好照顾叶问,帮助他学成咏春拳。于是,叶问转到吴仲素拳馆继续学艺,随吴仲素苦练3年。&&16岁那年,叶问前往香港读书。当时正值清末,中国人被称为“东亚病夫”。在学校里,英美学生经常欺负中国学生。叶问个子矮小(约1.63米),更成了他们欺负的对象。谁知叶问奋起反击,将外国学生打得抱头鼠窜。后来,又有外校一些学过拳击格斗的外国学生来挑战,都被叶问打得一败涂地。渐渐地,叶问的功夫便名声在外了。&&一日,有位老者找到叶问要求“讲手”(比试武艺)。叶问毫不犹豫便应战了。但是这次他使尽浑身解数,均被老者于轻描淡写间一一化解,而叶问竟然连对方的招式也无法看清。叶问沮丧地坐在地上。这时,老者开口问道:“你是找钱华的徒弟吗?”叶问大为吃惊。老者说:“我叫梁壁。”叶问如梦方醒,原来他是师公咏春拳王梁赞的儿子——人称“壁先生”的梁壁。从此,叶问便在香港跟随师叔梁壁继续学习咏春功夫。&&1913年,20岁的叶问告别梁壁,回佛山继承祖业。他时常与佛山一带的武术同仁切磋交流,咏春拳技亦臻入化境。&&叶问除对咏春有高深的造诣,还不断吸收现代科学知识,常用力学原理、几何角度去解释拳法。&&上街常被看做私塾老师&&因为是世家子弟出身,叶问从不喜欢像其他的武师一样“身穿精武装,腰束纱带”的打扮。他颇注重仪容清洁,喜穿深色长衫,即使平时也身着深色中式短装。叶问举止斯文大方,如果上街,一般人只会当他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”,绝对不会想到他就是大名鼎鼎的“一代宗师”叶问。&&民国初年,佛山每年都会举办“秋色”游行盛会,展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,还有很多来自外乡的游客。一次,叶问和表妹等一拨人去观赏“秋色”游行,当时叶问身着长衫和薄底礼绒鞋,个子也不高,看上去就一副软弱可欺的公子样儿。途中,遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。这时,叶问突然挺身上前,使出惯用的咏春拳手法,对方立马应声倒地。一向欺压百姓的地方军阀,却败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气。对方起身拔枪,叶问一个转身,以迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并用大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射。&&如果真要说叶问身上武林宗师的痕迹,可能有两样:第一,走路快,快到令你想到武侠小说里描述的那些“身轻如燕”、“日行千里”的高手;第二,双眼又大又圆,精光四射,就像要看穿你肚子里面打什么鬼主意似的。&&&抗日战争期间,整个佛山地区的工商业全被日本人控制。叶家的生活陷入困顿,常常三餐不继。&&叶问的功夫被日本宪兵队闻悉,找他去担任宪兵队的武术教练,但叶问断然拒绝。宪兵队遂多次指派高手与叶问比武。这些所谓的比武都是在日军的枪口下进行的。很多人劝叶问认输算了,但叶问将生死置之度外,把那些日本高手打得落花流水。后来听说日军准备采取进一步行动,叶问便到外地隐居起来。他说:“一个人的民族气节比什么都重要,在这个问题上是绝对不能含糊的!”&&抗日战争胜利后,叶问才再次回到故乡佛山,在县府刑事单位任职,担负除暴安良的工作,曾亲擒劫匪。后又在广州市担任南区巡逻队长一职。&&笑言李小龙“短命”一语成谶&&1949年,叶问来到香港,认识了饭店公会理事长梁相。梁相也是武术爱好者,他拜叶问为师,学习拳法,并请叶问在九龙的饭店公会公开传授。由于求学者众多,叶问再三扩大场地,还分出晚间若干时段,到多家武馆执教。&&在他生命中的最后22年,叶问不但在港澳台地区将咏春拳发扬光大,更将咏春种子撒落到世界每一个角落。他生前培养出了梁相、李小龙、黄惇梁等一班出色弟子。尤其值得一提的是,在电影界,叶氏门下明星众多,除了李小龙外,王家卫、周星驰、梁朝伟、狄龙等人均可算是叶氏传人。&&叶问弟子中最出类拔萃者,当属让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。&&1956年,16岁的李小龙拜入叶问门下。当时李小龙已是颇有名气的小明星,他到武馆时,打扮非同一般:穿着西装,戴着墨镜,头发抹得锃亮。最初,由师兄黄惇梁(电视剧《李小龙传奇》里大师兄“忠良”的原型,原为一拳击高手,上叶问武馆“踢馆”被叶问击败后拜入其门下)指导他练习。黄一开始见到李小龙,就认为他坚持不了多久,果然一个多星期后,李小龙就对枯燥乏味的扎马步和单式操练不耐烦了,不辞而别。&&奇怪的是,半个月后,李小龙又回来了。经黄惇梁细问才知道,几天前他在外边跟人比武,一开头就被对方打得晕了头,情急之下李小龙想起刚学到的咏春“日字连环冲拳”,他施展拳法打败对手。李小龙认识到了咏春拳的厉害。此后,他全身心投入,从不缺课,甚至达到痴迷的地步,在街头走路的时候也是边打拳边走,常令路人侧目。&&那时候,叶问曾戏言李小龙是个“短命种”,没想到一语成谶。&&原来,李小龙的双脚天生有小缺陷,走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷,心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征,笑言李小龙“走路时脚跟不到地,正是短命相”。李小龙天生平足,不但走路时“脚跟不到地”,早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来,这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言,其实并非叶问首创,他以此作为笑谈而已。&&几年后李小龙回港探访叶问宗师及师兄弟。一次与几位同门吃夜宵时,小龙故意问叶问“信不信他现在可以蹲下来”,叶问微笑不语,知道他已凭苦练克服此缺陷。&&后来,李小龙去美国发展后继续钻研功夫,有什么疑惑就打越洋电话回来向叶问请教,并把这些心得全部融会贯通在他后来创立的“截拳道”中。世人都惊奇于李小龙的武学修为,却不知其中也有叶问的一份功劳。&&喜好饮茶爱看斗蟋蟀&&叶问平时举止斯文大方、潇洒倜傥,看不出是武林高手。他不大喜欢说话,连他自己也承认,“口才不大好”,若要他在大庭广众之下讲几句,他便会感到“口干舌燥”。&&除了练武之外,叶问喜欢和三五弟子或好友在茶楼饮茶。此外,偶尔会打几圈麻将。仲夏之时,叶问喜欢看斗蟋蟀,广东的蟋蟀非常勇猛善战,两蟋蟀可以大战数十回合,有的蟋蟀的腿都被打断了,仍然勇猛搏杀。看斗狗是他另一爱好,叶问看斗狗,多是与另一武林高手同去,他就是蛇形刁手梁家芳,他与叶问同乡,可说是至交。&&1972年,叶问逝世。咏春门人一致推崇他为咏春派一代宗师。&&其子叶准、叶正继承父业,致力于向海外推广咏春拳术。目前,叶准及其弟子在世界60多个国家组织咏春拳会近3000家。&&据《环球人物》&&历史知识&&古代何物定情&&花椒表达直白&&定情物在我国自古有之,在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描述。不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同,中国人在定情物上反而显得更浪漫随性。中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发,甚至一枚瓜果,都可以作为定情物,都可以表达自己对“情”的诉求。&&正妻范儿簪&&簪又称搔头,是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。《鼓吹曲词有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子,听闻情人另有所爱后,她把簪子烧掉后“当风扬其灰”,表达不会做小三的决心。&&君子之情玉佩&&“玉之美,有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物,显得节制有礼,既不猴急,又不疏远。&&情香怡人香囊&&香囊又名香袋、花囊,用丝线缠成,多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。&&&直截了当花椒&&&花椒是香料作物,因为多籽粒,含婚后“多子”的寓意,因此春秋时的男女有用花椒来作为定情物的习俗。《诗经·陈风·东门》中,就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。定情时就说好将来要生很多小朋友,古人在爱情上其实很直白。&&&综合
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  叶问正在教授李小龙咏春拳
&&核心提示:&&电影《一代宗师》,让我们在继《叶问》之后,再一次关注起一代武术大师叶问,多个电影版本中的叶问与真实的叶问有何区别?本文将还原一个真实的叶问。&&叶问可以说是一位非常低调的传奇人物,但其实他的故事并不比黄飞鸿等人平淡。他曾当街与军阀较量,以大拇指把对方的左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射;抗日战争期间,还曾拒绝担任日本宪兵队的武术教练……&&常用力学原理解释拳法&&叶问(年),本名叶继问,是广东佛山的富家子弟,在家族中排行第二。叶家祖居佛山福贤路“桑园”,占地甚广,大屋连绵达数条街道。&&佛山是清代岭南的武学中心,洪拳名家黄飞鸿、咏春拳王梁赞、铁血捕头冯少清都出自佛山。&&叶问7岁起便拜咏春拳王梁赞的高足“找钱华”(即陈华顺,因为他入门前以钱银找换业为主,人称“找钱华”)为师学习咏春拳。当时陈华顺年事已高,对这个年幼的弟子极为疼爱。叶问13岁时,陈华顺去世,临终前着意嘱咐大弟子吴仲素好好照顾叶问,帮助他学成咏春拳。于是,叶问转到吴仲素拳馆继续学艺,随吴仲素苦练3年。&&16岁那年,叶问前往香港读书。当时正值清末,中国人被称为“东亚病夫”。在学校里,英美学生经常欺负中国学生。叶问个子矮小(约1.63米),更成了他们欺负的对象。谁知叶问奋起反击,将外国学生打得抱头鼠窜。后来,又有外校一些学过拳击格斗的外国学生来挑战,都被叶问打得一败涂地。渐渐地,叶问的功夫便名声在外了。&&一日,有位老者找到叶问要求“讲手”(比试武艺)。叶问毫不犹豫便应战了。但是这次他使尽浑身解数,均被老者于轻描淡写间一一化解,而叶问竟然连对方的招式也无法看清。叶问沮丧地坐在地上。这时,老者开口问道:“你是找钱华的徒弟吗?”叶问大为吃惊。老者说:“我叫梁壁。”叶问如梦方醒,原来他是师公咏春拳王梁赞的儿子——人称“壁先生”的梁壁。从此,叶问便在香港跟随师叔梁壁继续学习咏春功夫。&&1913年,20岁的叶问告别梁壁,回佛山继承祖业。他时常与佛山一带的武术同仁切磋交流,咏春拳技亦臻入化境。&&叶问除对咏春有高深的造诣,还不断吸收现代科学知识,常用力学原理、几何角度去解释拳法。&&上街常被看做私塾老师&&因为是世家子弟出身,叶问从不喜欢像其他的武师一样“身穿精武装,腰束纱带”的打扮。他颇注重仪容清洁,喜穿深色长衫,即使平时也身着深色中式短装。叶问举止斯文大方,如果上街,一般人只会当他是“当铺里的掌柜先生”或是“私塾老师”,绝对不会想到他就是大名鼎鼎的“一代宗师”叶问。&&民国初年,佛山每年都会举办“秋色”游行盛会,展示特殊的民族手艺,每年游行都是人山人海,还有很多来自外乡的游客。一次,叶问和表妹等一拨人去观赏“秋色”游行,当时叶问身着长衫和薄底礼绒鞋,个子也不高,看上去就一副软弱可欺的公子样儿。途中,遇到一位当时的军阀排长上前欲对其表妹动手动脚。这时,叶问突然挺身上前,使出惯用的咏春拳手法,对方立马应声倒地。一向欺压百姓的地方军阀,却败在一个斯文书生手下,哪肯咽下这口气。对方起身拔枪,叶问一个转身,以迅雷不及掩耳的手法,握住对方的左轮手枪,并用大拇指的力量,直压左轮手枪的转轮,竟然把左轮手枪轻芯压曲,使其不能发射。&&如果真要说叶问身上武林宗师的痕迹,可能有两样:第一,走路快,快到令你想到武侠小说里描述的那些“身轻如燕”、“日行千里”的高手;第二,双眼又大又圆,精光四射,就像要看穿你肚子里面打什么鬼主意似的。&&&抗日战争期间,整个佛山地区的工商业全被日本人控制。叶家的生活陷入困顿,常常三餐不继。&&叶问的功夫被日本宪兵队闻悉,找他去担任宪兵队的武术教练,但叶问断然拒绝。宪兵队遂多次指派高手与叶问比武。这些所谓的比武都是在日军的枪口下进行的。很多人劝叶问认输算了,但叶问将生死置之度外,把那些日本高手打得落花流水。后来听说日军准备采取进一步行动,叶问便到外地隐居起来。他说:“一个人的民族气节比什么都重要,在这个问题上是绝对不能含糊的!”&&抗日战争胜利后,叶问才再次回到故乡佛山,在县府刑事单位任职,担负除暴安良的工作,曾亲擒劫匪。后又在广州市担任南区巡逻队长一职。&&笑言李小龙“短命”一语成谶&&1949年,叶问来到香港,认识了饭店公会理事长梁相。梁相也是武术爱好者,他拜叶问为师,学习拳法,并请叶问在九龙的饭店公会公开传授。由于求学者众多,叶问再三扩大场地,还分出晚间若干时段,到多家武馆执教。&&在他生命中的最后22年,叶问不但在港澳台地区将咏春拳发扬光大,更将咏春种子撒落到世界每一个角落。他生前培养出了梁相、李小龙、黄惇梁等一班出色弟子。尤其值得一提的是,在电影界,叶氏门下明星众多,除了李小龙外,王家卫、周星驰、梁朝伟、狄龙等人均可算是叶氏传人。&&叶问弟子中最出类拔萃者,当属让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。&&1956年,16岁的李小龙拜入叶问门下。当时李小龙已是颇有名气的小明星,他到武馆时,打扮非同一般:穿着西装,戴着墨镜,头发抹得锃亮。最初,由师兄黄惇梁(电视剧《李小龙传奇》里大师兄“忠良”的原型,原为一拳击高手,上叶问武馆“踢馆”被叶问击败后拜入其门下)指导他练习。黄一开始见到李小龙,就认为他坚持不了多久,果然一个多星期后,李小龙就对枯燥乏味的扎马步和单式操练不耐烦了,不辞而别。&&奇怪的是,半个月后,李小龙又回来了。经黄惇梁细问才知道,几天前他在外边跟人比武,一开头就被对方打得晕了头,情急之下李小龙想起刚学到的咏春“日字连环冲拳”,他施展拳法打败对手。李小龙认识到了咏春拳的厉害。此后,他全身心投入,从不缺课,甚至达到痴迷的地步,在街头走路的时候也是边打拳边走,常令路人侧目。&&那时候,叶问曾戏言李小龙是个“短命种”,没想到一语成谶。&&原来,李小龙的双脚天生有小缺陷,走路的时候有一点上下“颠”。普通人不一定能看出这个缺陷,心明眼亮的叶问却早已看出他这个特征,笑言李小龙“走路时脚跟不到地,正是短命相”。李小龙天生平足,不但走路时“脚跟不到地”,早期更不能以整个脚掌触地的姿势蹲下来,这是叶问及其他与李小龙要好的师兄都知道的。所谓“走路脚跟不到地便短命”的传言,其实并非叶问首创,他以此作为笑谈而已。&&几年后李小龙回港探访叶问宗师及师兄弟。一次与几位同门吃夜宵时,小龙故意问叶问“信不信他现在可以蹲下来”,叶问微笑不语,知道他已凭苦练克服此缺陷。&&后来,李小龙去美国发展后继续钻研功夫,有什么疑惑就打越洋电话回来向叶问请教,并把这些心得全部融会贯通在他后来创立的“截拳道”中。世人都惊奇于李小龙的武学修为,却不知其中也有叶问的一份功劳。&&喜好饮茶爱看斗蟋蟀&&叶问平时举止斯文大方、潇洒倜傥,看不出是武林高手。他不大喜欢说话,连他自己也承认,“口才不大好”,若要他在大庭广众之下讲几句,他便会感到“口干舌燥”。&&除了练武之外,叶问喜欢和三五弟子或好友在茶楼饮茶。此外,偶尔会打几圈麻将。仲夏之时,叶问喜欢看斗蟋蟀,广东的蟋蟀非常勇猛善战,两蟋蟀可以大战数十回合,有的蟋蟀的腿都被打断了,仍然勇猛搏杀。看斗狗是他另一爱好,叶问看斗狗,多是与另一武林高手同去,他就是蛇形刁手梁家芳,他与叶问同乡,可说是至交。&&1972年,叶问逝世。咏春门人一致推崇他为咏春派一代宗师。&&其子叶准、叶正继承父业,致力于向海外推广咏春拳术。目前,叶准及其弟子在世界60多个国家组织咏春拳会近3000家。&&据《环球人物》&&历史知识&&古代何物定情&&花椒表达直白&&定情物在我国自古有之,在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描述。不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同,中国人在定情物上反而显得更浪漫随性。中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发,甚至一枚瓜果,都可以作为定情物,都可以表达自己对“情”的诉求。&&正妻范儿簪&&簪又称搔头,是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。《鼓吹曲词有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子,听闻情人另有所爱后,她把簪子烧掉后“当风扬其灰”,表达不会做小三的决心。&&君子之情玉佩&&“玉之美,有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物,显得节制有礼,既不猴急,又不疏远。&&情香怡人香囊&&香囊又名香袋、花囊,用丝线缠成,多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。&&&直截了当花椒&&&花椒是香料作物,因为多籽粒,含婚后“多子”的寓意,因此春秋时的男女有用花椒来作为定情物的习俗。《诗经·陈风·东门》中,就讲到一个男子在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。定情时就说好将来要生很多小朋友,古人在爱情上其实很直白。&&&综合
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