一个女孩不喜欢你的暗示带着小白熊带着红领巾在暗示什么?

非父权化审美,反歧视和粉红/玫瑰红的红领巾
非父权化审美,反歧视和粉红/玫瑰红的红领巾
我记得大约是在小学三年纪加入了红领巾,宣誓的那天晴空万里,一丝棉絮状超薄白云带慢悠悠划过太阳公公阿波罗美丽可爱的脸盘,阿波罗好象面带微笑挥动他那粉红色手指示意白云尽可能轻松愉快地漫游天宇,畅通无阻。雷公和乌云不会遮掩白云的纯洁与轻盈,更不可能遮挡太阳公公阿波罗婀娜多姿的舞步和灿烂无比的白色光芒。巧得很,那天我宣誓的时候,周围摆满了红玫瑰。粉红花朵,白色衣衫,阿波罗的彩虹之光,鲜艳的红领巾和小同学激情迸发的场面给予我幼小的心灵世界多彩的光辉,其中白色,粉红和玫瑰红成为我长大成人时的最喜爱的色泽。白色好象是彩虹之神用他美指涂抹在我自己心灵画布上的终身不褪色的绝好颜色——人性纯洁,虽然表面上显得“软弱”,可是一遇到黑暗势力的围剿,更能显其英雄本色。白色易受黑暗的攻击,他却以蚂蚁啃骨头精神一点点地使得黑色渐渐变灰,最终恢复白色本来的容光,这种坚忍不拔的品格,敢于蔑视黑暗势力淫威的非暴力不合作原则精神深深影响着我的人生观,敢于同各种邪恶精神作斗争,不怕牺牲,傲雪斗霜松树品格塑造了大学时代的我。宋朝著名大诗人苏轼有句名诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”(赠刘景文诗)傲霜枝是一种菊花,因秋末冬初开放,以不畏寒霜著称,后用做一种比喻,意思是不怕困难,不趋炎附势敢同恶势力战斗的勇敢之心。我喜欢傲霜枝,他给予我心灵白色之光,抵御黑暗死神时刻撕咬本来洁白如雪的心灵世界,顽强地同各种堂而皇之的伪善周旋,尽量在夜幕沉沉之中永葆青春,尽力使自己的心境处于彩虹之神的爱抚之下,享受心灵伊甸园的丰饶与肥沃。
粉红或玫瑰红给予我热情奔放,生命不息,战斗不止,同各种文化原教旨主义和歧视现象作斗争的心灵驱动力,由于红色受到质疑,粉红或玫瑰红的意义更显重要。真正的左派力量的象征应是粉红或玫瑰红。我很荣幸诞生在没有家庭暴力的知识分子型家庭,父亲是个工程师,为我国轴承技术的进步作出了不可磨灭的贡献,尽管在“文革”期间蒙受一定程度的不白之冤,在我父亲追悼会上,有关领导还是高度评价了我父亲的功绩,那时有不少父亲的好同事亲自登门拜访我母亲和我,使我们俩深受感动。我长大成人之后,开始确信,历史最终是公正的法官,尽管当时的工业父权制文化极权社会对我父亲极为不公正,甚至有一些不学无术,嫉妒心强,首鼠两端的屈从工业父权制吃人道德的伪君子利用当时社会的谬论对我父亲进行卑鄙无耻的人身和经济迫害,但是我坚信社会进步终究战胜文化原教旨主义复辟势力的黑暗统治。我信任国际意义上真正左派力量最终取得全球胜利,即:粉红/玫瑰红旗帜飘扬全球。
粉红/玫瑰红理想始终蕴涵着人人平等(不是中国人理解的平均主义)和社会公正高于一切的价值和制度理念,粉红色不是危及公民存在的颜色,而是尊重一切生命平等存在的红色的延伸内涵——粉红/玫瑰红;我体会其中还包含这样的奥秘:在一切的人类领域应该讲点审美理念,无论是在公领域还是私领域,每个公民尽管职业,性情和爱好不同,但都有权根据自己的实际情况选择什么样的生活是美的,任何国家,组织,政党,企业,事业和私人不得以任何冠冕堂皇的名义干涉公民个体的私生活,公权力不能利用职权粗暴侵犯公民的私生活类型,因为联合国公民和政治权利公约第十七条明文规定:
“(一)任何人的私生活、家庭、住宅或通信不得加以任意或非法干涉,他的荣誉和名誉不得加以非法攻
(二)人人有权享受法律保护,以免受这种干涉或攻击。”(1)
其中“《联合国公民与政治权利国际公约》17条中,私生活一词包括:
-------一个人的身份,包括姓名;
-------一个人的外表;
-------性的选择权利和身体权;
-------身体的完整权;
-------未经本人同意的医学治疗”(2)此公约我国政府已经签署。这说明尊重公民的私生活是每个人的责任。而左派组织已经为此作出了应有的贡献。
一个人的外表和性的选择权利暗含着公民有权采取非父权化审美方式生活和工作及学习,交流经验等,不能以工业父权制文化习惯强求每个公民都必须睡性别主义的普洛克路斯忒斯床(Procrustes’bed),而是采取文化多元主义的态度对待与主流文化不同的文化意向和实践活动。左派理想中的平等第一就蕴涵了文化多元并存及和睦相处,积极支持文化随着时代的发展与原有的内涵有所不同,在此问题上,人不能两次踏进同一条河流与左派进步观念不谋而合。
各类文化原教旨主义势力却极力诋毁文化进步,凡是与原教旨主义精神不符的文化和个人,这些卫道士们就利用愚众盲从和守旧性煽动对主张文化进步人士和性/别持异议者采取歧视和打压的不宽容态度。虽然他们也讲个人自由和尊重人权,可是他们的人权和自由范围仅限于文化原教旨主义所认可的范围,对于与己不同的文化类型和性/别持异议人士则另当别论了,就可以不尊重这些人人权了。尽管在二十世纪由于忽视了社会和文化进步,左翼势力遭受了一些挫折,但现在国际上的左派组织并未销声匿迹,而且有了一定程度的发展,他们也开始注意“弱势文化群体”应有的发展权益。譬如:在左派政党执政的国家,瑞典,英国,西班牙,德国等都通过了同性婚姻法或同性家庭伴侣法,为根除世界性的性倾向歧视作出了前无古人,开创性的贡献。
左派理念强调平等必然要注重以法律和文化革新的方式反对各种歧视现象。除了性别主义和性倾向歧视的罪恶,还有种族歧视和工业父权制文化极权性很强的职业身份歧视,可以得出以下结论:以工作为幌子的身份歧视基本涵盖了当今工业父权制文化极权主义的核心:歧视和暴力主义。左派理念一向把平等和公正放在一切事物的优先地位,效率必须尊重基本人权,必须让位于平等和公正,在此领域,欧洲各国的左派政党,比如;社会民主党,绿党,社会党等带了很好的头。
左右手之争的问题一直困扰左撇子的存在质量。无论是在一神教圣典里对右手的至高无上的界定还是威权家长试图纠正左撇子现象,就象有人试图“治疗同性恋”,其结果劳而无功,相反却制造了大量侵犯这些族群基本权益的人间罪恶,以近两百多年的血腥历史为坐标,右手专权导致了人类某些功能的退化。而国际左撇子日向右手专权提出挑战,要求平权,这与左翼理想不谋而合。
“日,美国堪萨斯州托佩卡市的一群左撇子建立了名叫左撇子国际的组织,他们设想把全世界的左撇子联合起来,共同争取左撇子的权益。一年后,该组织举行庆祝活动,并将这一天确定为国际左撇子日,希望有朝一日全世界的左撇子一起庆祝自己的节日。1976年的8月13日就成为第一个国际左撇子日。
国际左撇子日逐步得到世界各国左撇子组织的承认,纷纷开展庆祝活动。1992年,英国伦敦左撇子俱乐部也将8月13日确定为国际左撇子日,并于当年举办他们的第一届国际左撇子日庆典。……在一个大多数人都惯用右手的世界里,‘左撇子’人群依然受到排斥和歧视。在生活习惯、文化信仰等方面,总是显得与这个右手世界格格不入。但事实上,在很多领域里活跃的杰出人才却是在用左手征服世界。历史上左撇子对人类文明的贡献,当代左撇子在社会政治经济生活中的影响和作用,都远远高于左撇子在人口中的比例。……左撇子们宣言,建立国际左撇子日的目的在于团结世界各地的左撇子为争取自身的利益而斗争,唤起全社会对左撇子问题的关注。”(3)
我认为从工业禁欲主义语境下的生活,工作和学习的方方面面都构成了对左撇子的歧视与逼迫。譬如:在许多课堂缺少照顾左撇子书写习惯的椅子。无论加入什么组织,宣誓时必须举起右手,开车必须靠右行驶,一神教圣典规定最高人格神右边为众人顶礼膜拜的位置等等歧视性文化描述和人们必须遵守的行为圭臬。而性倾向歧视的轨迹与歧视左撇子的路径完全重合。
我在街道上经常望见许多小学生将鲜艳的红领巾偷偷掖在书包或口袋里,他们虽然是红领巾,但是根本表现不出来应有的光荣感和左派组织支持社会进步的责任感。另外,小学生本身的权益不断遭受大人和大同学有意无意的侵犯,毫无捍卫自己天赋人权的能力。他们中很多人缺乏生活自理能力,每天依靠父母的护持,无独立人格可言,他们中有不少人甚至领头以暴力欺负比自己弱小的同学。在这种语境下,任何理智正常的公民可以设想一下,他们怎能起到模范带头作用呢?而模范带头作用和身体力行所产生的荣誉感是争取广大公民理解和拥护的试金石。
小学生中很多人起不到红领巾应有的模范带头作用和荣誉感的缺席,真正原因就是他们年纪太小,不能完全理解红领巾本真的意义,一相情愿的僵化教条的灌输只起到杯水车薪的作用。因此,为了扩大红领巾的影响,能否取消年龄限制?我始终认为一个组织或工作有年龄限制和过分强调性别的差异,必然产生歧视现象,而各种歧视是所有罪恶中最邪恶的一个社会文化现象,系人性恶的具体表现。
据我平时观察,低年级学生戴绿领巾,高年级学生戴红领巾这种现象有一定的普遍性。这种规定是否有歧视低年级学生的嫌疑呢?为什么不能统一成一个颜色呢?
红领巾是左派组织,其左派特征就是要实现普遍的平等和社会公正。能否增加反歧视的内容呢?反对各种歧视,理应包括反对性倾向歧视和根除各种道德歧视,要想真正实现红领巾左派理念,首先应破除年龄限制,6至14岁的儿童很难完成平等和社会公正所赋予的任务。根据国际通例,14岁以上的公民才有可能意识到社会文化进步的实际意义,随着他们在各方面的不断成熟和阅历的逐渐丰富,红领巾的模范带头作用和实现该组织的普遍平等和社会公正以及反对各种歧视所产生的荣誉感和责任感才会显现出来,并能够赢得广大公民的理解和支持,这样红领巾组织才能不断壮大。
无论是宣誓还是向对方红领巾行礼时能否举起左手以表示反对各种歧视和尊重普遍平等和社会公正的决心。能否借鉴欧洲左派组织的经验丰富红领巾的内涵,即:左派粉红或玫瑰红理想,其中非暴力原则,反各种歧视现象,争取普遍的平等和社会公正,我觉得应属于粉红或玫瑰红的红领巾在二十一世纪伟大的理念和理想。&&
Leslie Cao 在家里完成
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选自公法评论
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选自 中山大学性别教育论坛
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选自《国际左撇子日》 [老百姓再线] 作者 佚名 日发表
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。红领巾之声
红领巾广播(日)
发布者:zhoujianjun
&&&&时间:日 09:29
&花儿与少年&红领巾广播站
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&播音时间:2012&年&5&&月&3&&日
A:花儿与少年,红领巾广播
B:花儿与少年,红领巾广播
A:我是播音员(&2、&1班的高敏豪&)
B:我是播音员(&2、&1班的余佳欣&)。
A:伴随着熟悉的旋律,&花儿与少年&红领巾广播又和您见面了。希望大家能够喜欢。
音乐:《花儿与少年》
新闻纵横片头
A:关心时事政治。
B;纵看世界变化。
A:新闻纵横,纵论天下新闻。
B:新闻纵横,搜索你最关心的新闻。
A:省旅游局昨天通报,在雅西高速通车、&2012中国欢乐健康乡村游&启动等因素影响下,此次五一小长假,全省旅游消费大幅增长,全省三天时间共接待游客1665.73万人次,同比增长22.9%,实现总收入63.37亿元,同比增长31.2%。
B:4月26日,成都正式开始对二环路及市区7条放射性主干道实施分时段尾号限行。第一周,以教育为主、暂不处罚.适应期结束,对于违反尾号限行的车辆,交警部门将严格执法,一律按照&违反禁令标志&违法,处以罚款100元,记3分的处罚。
校园七色光片花
A:关注校园新闻
B:关注自己身边的新闻
A:从少先队员的视角与你分享校园点滴
B:用视角给你开启另一番思想阵地
A:&4&月23日&28日,我校举办了首届国际周。本届国际周的主题为:立足圣菲,放眼世界,享受英语,享受生活。国际周期间举行了丰富多彩的活动,同学们用各国语言相互问候,学习了爱尔兰踢踏舞和美国街舞,观看了国外电影,还学习制作西方饮食,回复了美国笔友来信,通过网络与美国朋友交流,将中美课堂紧密的连接起来。这让同学们初步了解了世界的多样性,初步学会了尊重不同国度的文化。4月28日,学校举行了隆重的国际周闭幕式,全校师生及部分家长代表出席,夏校长发表了热情洋溢的讲话,高度肯定了国际周取得的成绩。
圣菲西游记片花
1、&好吃的
2、&好玩的
3、&好看的
4、&为你一网打尽
5、&圣菲西游记带你寻找你最关心的新鲜事
A:&今天我为大家推荐一部好看的电影----《我是大熊猫》,这是4月29日上映的,&本部电影讲的是:原始森林中,面对山崩地裂失去熊猫家园,一只小白熊哈比与熊猫家族的小伙伴们通过聪明的智慧和顽强的毅力,战胜邪恶的赤狐,同时也找到了新家园,最终成长为一只黑白相间的大熊猫的故事。
B:&我也为同学们推荐一本好看得书---《长袜子皮皮》。我读了这本书,我受益无穷。主人翁有个很奇怪的名字&&皮皮露达&维多利亚&鲁尔加迪娅&克鲁斯蒙达&埃弗拉尹姆&长袜子。她是个与众不同的小姑娘,天真﹑可爱并且善良,她力气超人,所有的一切家务活都由她一个人打理,生活无拘无束,自由自在!她把一切烦恼看成是游戏,把一切困难当成是对自己的考验。让我们就像皮皮那样,永远都在幸福,快乐中成长吧!
A:余佳欣同学,你知道明天是什么节日吗?
B:明天好像是&五四青年节&!你知道它的来历吗?
A:我知道,那我告诉你吧!日,北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动,举行了声势浩大的游行示威,最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。&五四&运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志,标志着中国新民主主义革命的开始。1949年政务院正式宣布5月4日为中国青年节。
童年音乐盒片花
1、&聆听、静听、悦听
2、&流行、民族、摇滚
3、&童年音乐盒,用音乐记录时代
4、&童年音乐盒,用旋律诉说童年
A:《童年音乐盒》把好听的歌曲送给你。
B:今天为大家带来的是《&&&我相信&&》
A:本期红领巾广播到了和大家说再见的时候了,希望我们今天的节目能给你带来快乐!
B:下周红领巾广播由&(&五、一&&&)班播音,请大家期待吧&&
AB:再见!
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