答案：解析：
　　1．肖像描写、动作描写、语言描写
　　2．物质上的施舍,“我”给了他同情、歉意及尊重
　　3．乞丐给了我理解与宽容,平等
　　4．平等待人，尊重别人，富有同情心,心地善良，理解、宽容别人
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科目：初中语文
来源：新教材新学案　语文（八年级上册）
阅读散文诗《乞丐》，回答文后问题。
　　我走过街头……一个老态龙钟的乞丐把我拦住。
　　红肿的、泪水模糊的眼睛，青紫的嘴唇，褴褛的衣衫，污秽的伤口……啊，贫穷把这个不幸的生命噬啮得多么丑陋。
　　他向我伸来一只通红的，浮肿的，肮脏的手……他喃喃地乞求帮助。
　　我摸遍了全身的口袋……没有钱包，没有怀表，甚至连手绢也没有……我身边一无所有。
　　而乞丐在等待……他那只向我伸来的手微微摇晃和颤抖着。
　　窘急、惶恐之下，我紧紧地握住这只肮脏的颤抖的手……“不要见怪，兄弟，我什么也没带，兄弟。”
　　乞丐用他红肿的双眼注视着我，那青紫的嘴唇流露出一丝笑意——于是他也同样紧握了我那冰凉的手指。“没关系，兄弟，”他吃力地咕哝着，“我也多谢了。这也是施舍，兄弟。”
　　我明白了，我也得到了我兄弟的施舍。
本文对乞丐的描写，主要采用了人物描写中的哪些方法？
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文中乞丐本来“等待”的是________；后来他得到的“我”的“施舍”是指________。
文末“我也得到了我兄弟的施舍”一句中，“施舍”是指________；从“兄弟”的称呼中可以看出，作者是以________的眼光看待乞丐的。
综合全文来看，“我”是一个________的人；乞丐是一个________的人。
这首散文诗揭示的主题是
人间贫富悬殊，社会制度极不合理。
人与人之间应充满关切与理解，弘扬高尚的人道主义精神。
穷人对富人不应苛求。
富人对穷人应怀有无限的同情心。
现在街头有很多乞丐，他们和文中的乞丐有什么区别，你会如何对待他们？你怎样看待当前的乞讨现象？
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科目：初中语文
来源：2012届浙江省衢州华茂外国语学校九年级上学期期末检测语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读理解。（10分）有一种尊重叫平视①屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。②人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”③在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。④人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。《法门寺》里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。⑤在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。(摘自香港《大公报》 文/王兆贵)【小题1】本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）（2分）【小题2】第②段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。（3分）【小题3】第④段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？（2分）【小题4】读完本文，你一定对“平视”有了深刻的认识，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。（3分）
科目：初中语文
来源：学年浙江省九年级上学期期末检测语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读理解。（10分）
有一种尊重叫平视
①屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。
②人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”
③在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。
④人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。《法门寺》里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。
⑤在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。
(摘自香港《大公报》
文/王兆贵)
1.本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）（2分）
2.第②段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。（3分）
3.第④段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？（2分）
4.读完本文，你一定对“平视”有了深刻的认识，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。（3分）
科目：初中语文
来源：期末题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面文章，完成下面问题。
有一种尊重叫平视　　①屠格涅夫有篇著名的散文诗叫《乞丐》，写他在街上遇到一个衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也没找到一钱一物。于是，只好紧握着乞丐伸出来的手说，请别见怪，兄弟，我什么也没带。乞丐也握了握屠格涅夫变冷的手，微笑着说，您能握着我的手叫兄弟，这也是一种施舍，同样让我感激不尽。　　②人类自从进入社会形态后，便开始有了等级划分。这种等级秩序在奴隶制和封建制下最为明显，也更加严格，任何人不得逾越。现代社会主张人人平等，从法律上废除了等级制度，但这并不意味着根除了等级差别，更不意味着根除了等级观念。萧伯纳在莫斯科度假时遇到一个可爱的小姑娘，并同她一起玩耍。临别时，萧伯纳对小姑娘说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是世界大作家萧伯纳。不料，那位小姑娘学着萧伯纳的口吻说，回去见了你妈妈，就说今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。这件事对萧伯纳的震动很大，他感慨地对朋友说：“一个人无论有多大成就，在人格上他与任何人都是平等的。”　　③在这个世界上，尊重或鄙视一个地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或关爱一个地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企业家见一卖铅笔的小贩衣衫褴褛，顿生怜悯之情，把一元钱丢下来就走了。后来觉得不妥，回身从卖笔人那儿取出一枝铅笔，抱歉地解释自己忘记拿笔了，并且说，你我都是商人，你是卖家，我是买家。一年后的一次商务洽谈会上，一位穿着考究的商人认出了这位企业家，自我介绍说，您可能不记得我了，我就是当年那个卖铅笔的小贩。是您给了我做人的自尊和创业的勇气，如今真的成了一名小有成就的商人。　　④人生天地间，原本并无尊卑贵贱之分，因世俗社会的打磨和熏染才变得势利起来。见到比自己地位高的人，要么仰视，要么鄙视；见到比自己地位低的人，要么俯视，要么漠视。这种心态一旦固化，在处理人际关系时，就会自觉不自觉地流露出来。《法门寺》里的贾桂，明武宗让他坐到身边的椅子上说说话，贾桂回答说，奴才站惯了，不想坐。正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易。　　⑤在高山大川面前，人们仰视或俯视，这是欣赏视角的需要；在人际关系中，人们要坚持平视，并使之成为习惯，这是维护自己和他人尊严的需要。惟平视才能客观、公平，惟平视才能达观、无私。平视，于己是一种自信，对人是一种尊重。所谓“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人”，这也应当成为做人的一条道德底线。（摘自香港《大公报》 文/王兆贵）1．本文的中心论点是什么？（用文中句子回答）________________________________________________2．第②段画横线的句子在文中有什么作用？请简要分析。________________________________________________3．第④段中，“正是因为这种心态作怪，人与人之间要做到平视，往往不那么容易”的句中“这种”具体指代什么？________________________________________________4．读完本文，你一定对，请你结合本文，联系生活实际，说说如何才能做到平视。________________________________________________
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！材料是 富翁与乞丐 的作文给一段材料、材料内容是富翁与乞丐的故事、大致内容是说：乞丐碰到富翁,富翁经常请乞丐吃饭、但吃了几次后,乞丐走了,没有继续接受富翁的施舍.自己去寻找道路.这样的作文怎么写啊.800字左右.
乞丐在城里的繁华地带乞讨了一年多之后,终于发现了一个理想的乞讨场所.这处所远离市中心,在城东云龙山下的一条马路边.沿马路的走向往上看,是依山而建的一座座小洋楼,小洋楼掩映在红花绿树丛中,像一个世外桃源.乞丐的年龄并不大,但为了顺利讨到钱,他不得不将自己打扮得老相一些.他还发现,自己的模样不能太窝囊,太窝囊的话,人们见了你就像见到苍蝇那样恶心地走开,根本没有好心情有丢给你钱.每天都有西装革履风度翩翩的富人人乞丐面前走过,走向不远处的那些小洋楼.乞丐翻天覆地说着乞讨的话,当然大多数富人都对他置之不理,所长而去,偶尔有个把人在他面前停顿一下,丢给他一张票子.乞丐不由心花怒放,因为这一张票子顶得上他在别处乞讨三天还不止.有一个矮矮胖胖、留着两撇小胡子的富翁刚搬到这里来,乞丐觉得这个人面善,再遇上他时,乞丐就格外用心用情.乞丐几乎声泪俱下地说,先生,行行好吧,俺爹是个瞎子,俺娘瘫痪在床,俺老婆被人贩子拐跑了,俺女儿又得了白血病,没钱治病,眼看就要咽气了……富翁看了挤眉弄眼一眼,嘴角动了动,摆摆手止住他,从兜里摸出一张百元大票,扔在他面前的一块肮脏的白布上.乞丐赶忙作揖跪拜,连说恩人恩人,俺一辈子记着你……等他抬起头来时,看到大恩人已经走远了.两天后,那位留小胡子的富翁再次从乞丐身边走过,乞丐先作揖磕头,说先生行行好吧,俺想送女儿送医院,但俺交不起住院费……富翁这回连眼皮都没抬,像甩手丢一只烟头那样,扔下一张百元大票后快步远去.留小胡子的富翁买了辆小卧车.从那以后,每逢富翁坐车路过,包下都冲着那辆小卧车行大礼.如果富翁步行而来,乞丐就张口乞讨.令乞丐喜不自胜的是,自己差不多每次都有收获,很少有落空的时候.他想,这个富人可真是天底下最好的,这个天底下最好的富人居然让自己碰上,老天爷有眼呀.这天黄昏,富翁又款款出现了,乞丐酝酿了感情,待富翁走到五米远的地方时,先作揖跪拜,然后含着泪说,先生,托您的福,俺女儿住进了医院,但住院费眼看又花光了……富翁大概刚赚了一笔,脸上挂着笑,看上去心情极好.心情极好的富翁这回没有马上走开,甩过一张百元大票后,他蹲下来,说,每次见了我你都编假话,有那个必要吗?见老底被揭穿,乞丐很不自在地笑笑,血涌上脸,好在他脸黑,看不出来.富翁又说,十年前,我就是你现在这个样子.可是,您现在大发了.乞丐啧啧道.如果我没记错的话,我已经给过你两千元钱.十年前,我就是靠两千元钱起家的.主要倒腾海产品.如今,全市的海货基本上都被我垄断了.记住,以后不要再朝我要钱了.富翁说完后,腆着小肚子款款而去.乞丐望着富翁远去的背影,淡淡一笑.一个计划随之在他的脑子里形成了.乞丐一连十天没在这条幽静的马路上出现.十天后,乞丐却又来到了这里,他的样子更加落魄,恨不得马上就见到那个留小胡子的富翁,等到天黑,富翁才露面.乞丐顾不得礼节,大声说,先生,我也按你的办法,进了一批海货,但没卖出去,全臭了……富翁说,是嘛.乞丐痛哭流涕道,两千多块钱呐,全砸进去了……富翁说,是嘛,我没让你也支倒腾海货呀.可是,你靠这个发了,我却完蛋了.乞丐哭得更加伤心.富翁一点都不为之所动,说,瞧瞧吧,这就是富翁与乞丐的区别.自此以后,留小胡子的富翁真的没再给过乞丐一分钱.乞丐枯坐在这条美丽的马路上,经常一连数天毫无所获.又过一段时间,挤眉弄眼实在熬不下去,只好重新回到市区的繁华地带乞讨.他对同伴说,咱他娘的挣不了大钱,就安心在这里一点一点地讨要吧
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扫描下载二维码一个富翁活到50岁死了，一个乞丐活到八十善终，那么他们哪个更幸福？
提问者现在很迷茫。。
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你一顿饭吃了三个馒头，他一顿饭吃了两个馒头，请问谁更有钱？
子非鱼，安知鱼之乐？
谢邀。有钱比没钱幸福。死比活着幸福。
我就想问 楼上的 那些 圣母 乞丐 怎么会幸福？？
各有各的缘，幸福不幸福要看自己怎么体会，别人说的不算呐。苍蝇还觉得便便香呢
与其追问谁更成功，不如追问谁更幸福。这样更贴近于哲思。
前面说价值观的认定是主观的答主们，您们这么说不也算是主观了？虽然这个道理也没错，但大部分的情况也是客观的好不好，我突然打你一巴掌你会高兴吗，你突然中了五百万你会难过吗，通过这些具体的基本的事情推导出一个人是否比另一个人更幸福误差不会很大吧？再说回富翁与乞丐，乍一想也许很难判断哪个更幸福，但也可以做一些分析，人都是有欲望的，不分贫富贵贱，也许乞丐为了吃一顿好的，每天蹲大街上一个星期才能够吃上，而对于富翁来说，他想去度假/包个小三/实现计划单等不知道多少个欲望已经轻松实现了，也许对于乞丐的吃一顿好的和富翁的度假/包个小三/实现计划单对比上心理感受是相同的，但在这一个星期里，乞丐只能在心里幻想着一个星期后的好吃的，而富翁正在实现欲望的过程中，我就不信此时的乞丐会比富翁幸福指数高。别说什么富人也有富人的烦恼，越成功压力越大，在烦恼方面，是真的人人平等的，富翁担心破产/被朋友算计/精神压力大，乞丐也有今天的晚饭没着落/桥洞又漏风/要饭的地盘又被霸占了的烦恼，幸福指数平等，烦恼也同样，对乞丐来说这些问题解决不了就有性命之忧。这时乞丐的劣势就会显现出来，因为眼界问题（这个很重要），他会嫉妒仇视富人甚至这个世界，无法达到心理的平衡，或者没有这些情绪的，只有通过麻木自己获得些许平衡，这样的心理状态能幸福？或许有人会说这样说就片面了，我前面说过在心理感受方面，是人人平等的，但是，这里存在一个变量，那就是眼界，见识太少的人更容易封闭自己，更容易产生自卑，消极等负面情绪，甚至形成恶性循环（能克服这些的人绝对当不了乞丐，除非老天爷使劲踩你）。而富翁不仅有钱可以实现更多的欲望，更有见识可以避开（至少比乞丐强）这些负面的东西。如果说到这里你还拿一句乞丐也有幸福的，富翁也有不幸福的来反驳我，那我就无话可说了，毕竟用个例来说明整体现象的都是耍流氓。说到这里，再回答题目问题，有质量的五十年&无质量的八十年，就这么简单。
谢邀。什么叫善终？所作已办，不作后有。这才叫善终。不然仅仅只是死去的方式和时间不同而已，还远没到“终”的时候。真正的幸福，也应该来源于此，不是在欲望上得到了满足，而是透过欲望，看到自己不生不灭的本来面目。
富翁说：我享受了我生命中的大部分时光，不用为温饱而担心，不用为明天睡在那而烦恼，不会为娶谁而忧愁。周围的人见我都笑脸相迎，市长见我点头哈腰，社会精英都以与我相识而骄傲。我乐于施舍，广布善缘，朝闻道逝尚且心满意足，何况五十有一。
如果乞丐的理想是活得长，富翁的理想是赚的多，那他们都很成功如果富翁的理想是活得长，乞丐的理想是赚的多，那他们都不成功题主改成“幸福”了…
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