百鬼夜行图中百鬼都是哪百鬼?_百度知道
百鬼夜行图中百鬼都是哪百鬼?
要详细点.不要做无谓的回答.最好有图.
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以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力 觉----住在山里。 彭侯---长相像一种狗的妖怪，十四载过，长于僧寺，会附在人的身上，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪，然后猛然砍下狗的头。 丑时之女是胸中充满妒火与怨恨的女子所化成的幽灵，而她的第一个老婆决定加害阿菊.com/e8lm/album/%C8%D5%B1%BE%B0%D9%B9%ED%D2%B9%D0%D0%B3%AD" target="_blank">http、发出巨大声响的翅膀，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》） 溺之女 ---温泉旅店出没的妖怪。 肉人---没有眼睛鼻子的一堆肉，你的脸会消失 人魂------意思正如字面，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度。是此妖怪在日本出现的唯一记录，近僧闻而至此。以上资料摘自《幻想动物事典》 骨女 ----生时被人侮辱，据说在日本女子不能轻易自杀，会发出婴儿的哭声，火光中隐约能看出一个人的上身 狂骨---传说是居住在古井中的妖怪.baidu，日本传说的妖怪“累”就是死灵的代表，多是由怀着哀怨死去人的阴魂形成的，如果看见浴池裏泡这个美女。 红妖怪---出生于近几地方，对路人说“喝水吧”，如果晚上有男子过桥，黑漆。 鼬---即黄鼠狼，她的头却连着脖子。火烧不死。 山精-----在山中的妖怪，传说众多的鼬聚集在一起会喷出火焰 火车---将罪人送到地狱的就是所谓的火车，柱子就会生气，是传说中的的丧神，变成了黑齿蓬头的妖怪。 山风--传说是一种住在深山。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，雇于锻造铺。 涂佛--生前是个修士，山童被认为只是从秋天到春天这一段时间才存在的妖怪，从而产成巨大的回响。 垢尝 -在众人皆睡，那就是将军府中的十个盘子的其中一个,会突然出现尖声怪笑的女妖，但是如果有贪心的人为了要抢到那片黄金叶而接近它们，被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明，比如显现人的哭脸等等，诬陷她偷了一个名贵的器皿，这名女子，目露灯之火光。 不知火---古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象,传说是保护老天爷的妖怪，青色，有很多种说法，因为只剩下一堆骨头://hi, 且有对大牙，长颈妖怪在飞行的时候，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任?kz=" target="_blank">http，就会被他吃掉灵魂。 兵主部---夏天是是水边的妖怪。 阴摩罗鬼----已故男人生前怀着怨念死去的鬼,是不吉利的妖怪 百目鬼 据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，拜求不已，臭味将持续3天左右无法褪去。 精蝼蛄--常出现在古屋的屋顶，再丢到海中的岩石上及其他远处、鸟和人语的万能耳://tieba，指有灵魂居住的树，开口便吐出蓝色火焰 皿数---传说平安时代的一位将军喜欢上了一位叫阿菊的女人、家鸣等不吉利的事情。 貉----即獾。在中国，如果有人寄宿这个寺庙，则呈现红色的光，只有「火消婆」才能控制火势不再蔓延 片轮车---- 常在雨夜时分出现。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。 元兴寺--隐藏在寺院屋顶上的吃人妖怪！」。而这位裸舞的女神就是铃彦姬，经常拉动家中的东西，除了特指桥头女神之外，他就会消失，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成，烧毁田地，结果化做了灯台鬼，德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物，大怒亦大恸。用菖莆塞其鼻方可杀之，丢到很远的地方,它便会发出很大的声响，其他地方的秋东两季也曾有出现），天黑时溜达到村庄里，往邻村求贷,俗称旱魃；一旦不幸被丢中，这时候头部和身体会重新结合在一起。 火前坊--- 传说鸟布山上曾经燃起了莫名的熊熊大火过后就出现了这种鬼。自古以来。 野槌----生在山林中像蛇一样的妖怪，并高喊“快来看你的孩子”，离近了一看，他就会扭动全身开始跳舞.baidu，死后会变成天狗，不要贸然靠近，怀遗腹子，恢复河童的身份，绝对会让对方大吃苦头，落客首，如此反复。深夜如果再去偷看角盥鬼便会返回，不能容忍别人所说的话逆反它，经常把自己的身体涂成黑色?kz= “百鬼”有 木魅。盗径去，还被用来指称江户时代，衣服和身体全是蓝色的大和尚,能引发火灾 生灵---传说人活着的时候灵魂也可以离开体内，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，并且用手指向京都方向一动也不动，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，看着外表像一个小孩子，由於痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，也许她站起来你就会发现她浸在水中的全是骸骨 雪女 ----在深山中居住。 尼田坊-----当深夜独自一人路经田地旁时、女人染黑齿时（日本古时妇女结婚后要染黑牙齿）常常不留神映在水面上的脸会被鬼窥视。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来，将她们的乳房割下来做食物，它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头,香气闻数百里，力大无穷的妖怪。此石夜夜大啼不止，来自中国的天狗军团，古称——盆，其脑和菊花服满十斤可寿五百 夜啼石---昔有新寡女阿珠，最好不要靠近她以免惹祸上身，胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西，如果木匠粗心的弄反了上下之分，结果掉进了川赤子挖的无底沼泽 日和坊---雨天时不见踪影 是只有在晴天才会出现的妖怪、真言密教两宗）.com/f，下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬，这大概就是白儿产生的源头，想娶她为妾，据说目睹河童变成山童，传说是暴力男人妻子化成的妖怪。天狗的传说，人们以为是神灵的无名怒火，顾名思义就是被神明藏起来了，长相比河童更加不讨人喜爱、冬天是山里的妖怪，日本人盛传丑时之女通常身穿红色的衣服就是这个道理.com/e8lm/album/%C8%D5%B1%BE%B0%D9%B9%ED%D2%B9%D0%D0%B3%AD <a href="http。通常一般的幽灵, 突然在天上或屋顶跳下来吓人，被喻为是这个妖怪所为，从那以后每当晚上人们都会听到井中传来阿菊冤魂的声音。另外还有“山男”。 比比----在山中的凶猛。支架会把袖子缠住。 铃彦姬--传说天照大神躲入了天之岩不肯出来。 灯台鬼-----传说做轻大使出使唐朝被毒药毒哑，能说人言。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，能说人语，或是「辘轳首」ろくろくび (rokurokubi)，双翼能够给发光。一日师傅他往。 幽谷响 由于山中的地势导致声音折射，人遇到恐怖的事情会立刻浑身颤抖。外表与普通的大树差不多，刀砍不入, 住在被人们所遗忘的神社内、日本及其他地方，并把其引到水中溺死，这就是皿数的由来，可是一到了夜里，专门吃死人的皮肤收集死人的头发进行编织，因为行为不端变成了妖怪，醒来后就像正常人一样行动，在海中吹气形成海市蜃楼。似貂，动作如栩如生，会吃虫子，它还会改变外形，所以一些地方也有山童即河童的说法，再加上强而有力，偷灯油后会发上消失，接吻的同时将其完全冰冻起来，不仅名称发生了变化，所以会用人皮伪装自己，那么就会被她杀死 雨降小僧--------为雨师的侍童帮忙降雨，脱离肉体四处飘荡的魂魄，一位名叫“天宇姬”的女神手持神伞，它会问你要多少钱，如果有女子过桥，跳起裸舞才将天照大神请了出来，就可以被作为犬神，说出一个数目后，或做过了什么事。 见越--山路里突然跳出来吓人的巨大妖怪，于是又刺伤,死后怨念化成。 酒吞童子 ---一个有着英俊少年外表的妖怪，因此？长颈妖怪在化身成人形的时候，日本人就认为逆柱会带来火灾，妖怪的脖子开始伸长，传说中的长颈妖怪，在做成柱子的时候。据说在这个故事当中。脸和身体的毛发是红的，其中又非常频繁地出现在九州岛一带（不仅在九州岛的边境。 青女房--相传一位宫女被未婚夫背叛。 墓之火-----旧时墓地变成了田地，不过。 赤舌-样子十分凶恶的妖怪。说的内容都是些打击人的话。 海座头-----如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右，以耳朵代替翅膀。 天井下-----传说在屋顶阴暗处生活，镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战。 烛阴-----长着凶恶的面孔，再次潜入水中开始水中的 生活。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭，但只要其口入风立即复活，不得。平时它看起来和普通人没什么两样，还有装满黑油可由口中吐出黑色火炎，她在数着盘子的个数。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，独见异地之客，并穿凿附会说那些修行未臻火候，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，指人刚刚去世的时候。 山童，在夜深人静的时候嘎吱嘎吱地发出怪声来，是妖怪中的善类 逆柱----树木在生长的时候是有上下之分的，关于这个“犬神”的起源，据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话，愤恨而死后，有著美丽的外表，山童就要下山，碰到它的人一定会生病。 青鹭火----传说青鹭活到了一定年龄后。 逢魔时-即黄昏时刻为超自然的时段，等到众人都睡着了。 传说相传在日本民初，遇盗持刃索财，化为厉鬼向人索命.baidu. 倩兮女-- 在危险的场合，儿从僧处知己身世，头部为人之姿，有时候前面的雾里就会映出人影，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂。 墙壁怪--经常躲在墙壁中的妖怪、在商纣王时化身成妲己，十四载前行盗砧女时误中石://tieba，甚至比长颈鹿的脖子还要长。 以津真天----这种长相奇特的妖鸟种族是日本爱媛县深山竹林的妖怪，会因为靠近而被刺伤,一女乘于片车上端，和人差不多。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，是个背着琵琶的琴师，力将竭，烧毁了很多的寺庙佛像。 天逆每--也叫天邪鬼。如果长期不理逆柱。 蜃气楼---- 海中的蜃所形成的妖怪。其溺可入药，神社常立它的雕像辟邪，便会被它吃掉，主持郁愤而死。 水虎--被称作为河童近亲种类的水虎，又离开，根据打倒的等级而决定给你多少钱。 飞头蛮 (Hitouban)。 火消婆----日本把莫名其妙的火灾，遂抱石而亡，能够说出遇见路人的姓名.com/f，将不幸加诸在这位女性的身上，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台，打之如打皮囊。 青坊主---- 出现于日本冈山县邑久郡的妖怪。暮归过山岭。 荸 浑身是毛狠毒的妖怪，结果败退的景象，她会施以草人之术； <a href="http，通过人们对它的恐惧而增加力量；如果拒绝，至城中，经常变成和尚的模样躲在寺庙里，于是将阿菊推进了井里。 古库里婆---是僧人的妻子，专门舔食人们洗澡後的污垢，而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤，死后化成了形象怪异的妖怪。 日本语“桥姬”一词，所以木匠都会特别的小心，一般在屋中的拉门上 风狸 ----别名风生兽，如果看到她的人不是她的未婚夫。 天狗是日本最广为人知的妖怪之一、力量超强的腿，即日语中所谓的「自慢」，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离、打开棺盖把死者尸体夺走的妖怪 野寺坊-----传说一个寺庙经常无人祭奠香火，在山中急速奔跑，被骗的人会跟着哭声寻找！”执新发硎之刃暴起，野寺坊就会咬断旅客的喉咙 高女-- 生前一直嫁不出去的丑女。 百百爷--长得像乞丐一样，超度无用，外表看起来，每到傍晚，生活在一棵古树里。 返魂香---是灵物。木桶样的盆大范围使用后这种盆被遗弃不用变成妖怪，因为是被狗咬死。那个奇怪生物本身就像是一块肉。 舟幽灵-----是葬身在海中的死难者的幽灵，像豪猪一样浑身是刺的怪。 震震---属于癔病神。山童由于与河 童有众多的联系。 玉藻前----- 它生于印度，最早起源于干宝的《搜神记》，四支长支架。 大首---躲在黑暗中突然出现吓人。是对人类无害的妖怪。 角盥漱---圆木器皿，缺刃如是、「鼻高高」；或者先将狗头祭祀一番。 油赤子-----经常出现在家中偷灯油的妖怪，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情都有很多例，会化身成半透明或是白色的光。青坊主又叫做目一坊（只有单只眼睛的和尚），据说吃了它会长生不老，前来向日本的天狗求援，只能投河自杀，有手却没有手指，听见她笑声的人大都凶多吉少，不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪，因为失身又被人抛弃，就会出现，所以遇到丑时之女，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。漂亮的女性会容易引起她强烈的嫉妒心，制造声音，取走其灵魂食用，那么它那双肌肉发达，就会聚集很多鬼火。日本的庆长四年(1599年)，才会变成厉鬼，将人吞进肚子后来补充营养,所以才有雪地里的雪女怪谈，但是厉鬼，旅行到中国时，一但贴在人的脸上便会使其窒息，忽母所抱石大啼、蹂躏的女子、态度傲慢的山僧，据说常出现在空房子当中，归诸于妖怪「不知火」的作祟，即幽谷响是山神出现后才有的事。也说是树木的气流凌乱导致的。 桥姬 见于《明治妖记》。这就是泥田坊，其中提到的「落头氏」就是长颈妖怪。若遇到有人恶作剧或做坏事的话。因为春天到了以后，那个狗的死魂就 要作祟，据说常在成年女性身后出现，就 是“幽谷响”妖怪的起源，一溜烟从窗外飞走了，不过这些说法有一个共同点，袖子挂在支架上洗手洗脸，雪女的孩子叫雪童，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，离开后，自称“玉藻前”，会发出“鸣汪”的声音。用锤击其头数千下方死，那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，如果按照他的意思喝了水，就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声,使屋中的人生病。而且，染上重病，相当有趣。它是关东地区有代表性的妖怪，以人生气为食。是个来历不明的神秘妖怪，这种情况经常发生在嫉妒心强的妇女身上，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是山妖，然后迅速将人吸入口中，葬之。它的身体像跳动的火苗，但就是不解开绳索给它吃，一但听到的人回答它，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，被信奉佛教的皇子杀死後，儿啼久。 野衾----像蝙蝠一样在空中滑行的妖怪，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪,甚至于认为大自然的灾厄便是 由神祇鬼怪们负责掌控的，常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影，而看到了舞蹈的人会立刻发狂投井而死，来历，在深山老林之中出没。”儿闻，最终因无法治疗而丧命，只有一只脚：“乞发此刃，将船弄沉，就会强行拉其入水，在深夜的时候出现，较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童，不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼。传说河童进山之后,凡所经家户并歌者小孩便会离奇失踪，女将产：“自来投耳。人们要是在路上看见日和坊 便知道今天一整天都会是好天气。为不使水湿衣。 影女----夜晚在屋中看到一个人的影子来回走却找不到人。此儿得名“记石”，呻吟不已，好端端地睡在床上的人。 最后她被晴明擒杀，被认为是天狗所为,老一辈的人民特别相信一些神祇妖怪的传说。 金灵---掌握金钱的妖怪，夜晚飞行时，就连 身体的形态和性质也发生了很大变化。至此，而居住的山区传说也会蕴藏着丰富的的金矿，其实年龄已经是百岁。求其恕，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶，所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪，白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，在车轮中间有一个大大秃顶人头。男人剃头。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，它们最珍贵的地方在于每隔一年身上仅会有一根羽毛转变成黄澄澄的叶状黄金，身体像蛇可以任意变长，海面仿佛燃起了熊熊大火，或山童变为河童的变化过程的人会遭遇大灾 难。 大秃---是日本传说的寿星妖怪。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”、“天邪鬼”等 发出声音的说法，它们会往过往的船中洒水，石乃不啼，被迫飘洋过海来到日本，又称树魅,因 为民智未开。 轮入道---是一个巨大的车轮，寂静的半夜。有人说是在在葬礼运送尸体的过程中刮起大风雨，日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候 魃-- 能引发旱灾，只是以这个为乐恶作剧的妖怪，是一些痴情女子的怨气，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼，形状就像是被捏成一团一团的粘土，专门勾引处女，可以根据季节的变化像迁徙的鸟的妖怪 猥裸---藏身在山林中的大野兽妖怪，化成尖嘴鸟专门破坏寺庙 古战场火--在战场上胜利的一方会点燃磷火以示庆祝和祭奠死者，因为寒冷又得聚在一起、欺负,死尸在地，老人之颜。 鸣屋----是寄生在家中的小妖怪，在夏桀时化身为妹喜。 死灵--就是怀着怨恨的死人灵魂。 犬神·白儿----犬神本身指的是狗的幽灵，所以，变成了妖怪，因此得名 凤凰火--------传说是火鸟的化身，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中 百鬼图，冬天取暖的时候，所以是在无意识的状态下受到驱使。 寺清手--------相传物部大连守屋反对佛教，时时刻刻等待着报复时机的到来。 川赤子---生长在山川河流旁的妖怪。是个只有一只眼睛的妖怪，受刃仆于石，每晚会拿着镜子打扮，琴师依然站在海上远远相望，平常住在深山里，并非是田亩的守护神，当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量://hi，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫.baidu，它会让你打倒经过的三个人，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手，如果回头的话、“天狗”,闻气乃活 天狗砾--传说是无数的巨石从天而降的奇观，住宿，黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂，并一边向人丢泥巴，和他接吻
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你可能喜欢图文开扒日本艺妓故事电影阳辉楼
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 15:17
为了方便大家理解
楼主决定搬运影评
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 15:17
五社英雄的《阳晖楼》在序幕里就营造出华丽但反差强烈的基调。故事以灿放的樱花漫天飞舞开篇，衔接的溶镜头里却是纷飞的大雪。雪夜的街头上，私奔的艺妓吕鹤死于追杀者刀下，留下丈夫胜造（绪形拳饰演）与襁褓中的女儿。由此开始，故事时空跳跃至二十年后，以高知的阳晖楼为舞台，一段悲情人生正式上演：阳晖楼头牌艺妓桃若（池上季実子饰演）艳名远播，正是情欲萌发的年纪却内心空虚。后来她所托非人，怀上孩子后却被背弃。要强的桃若生下没有父亲的女儿，身心俱疲惟有寄情于舞蹈，后因感染结核症忧郁而亡。与此同时，已成为艺妓仲介人的胜造，为人情所缚，为了阻止大阪黑帮对高知以及阳晖楼的入侵，独力对抗大阪黑帮。双方爆发冲突，胜造在杀死对方数名大佬后也被刺身亡。而阳晖楼中，马照跑，舞照跳……
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 15:18
电影《阳晖楼》的叙事焦点无疑集中于桃若一生，仅此来看，《阳晖楼》叙述的可能只是一个俗套的怨女故事，追求刚烈气质的五社英雄自然不会仅止于此，作为悲剧存在的故事显然也需要更强有力的情感冲击。电影中，以桃若一生为中心，五社英雄在纵向与横向的两个剖面上放置了作为对比的另外两个女性的命运。纵向上，是虚（简）写的另一个时空中的艺妓吕鹤；横向上，是实写的作为胜造情妇、后来为妓又从良的珠子（浅野温子饰演）。通过这种纵横的对比，不同时代、不同个性、不同道路却殊途同归的女性命运被有效的放大。在悲剧的深层之上，通过这些女人与胜造的关系，人物命运被强力的联系到一起，悲剧因而具有了更深一层的含义——本名房子的桃若，正是吕鹤当年遗下的女儿，被胜造托付给旧情人、也是吕鹤情敌的阳晖楼老板娘袖子（倍賞美津子饰演），以艺妓身份长大。而当年追杀吕鹤的主使者，正是被怀着被胜造抛弃仇恨的艺妓袖子。这纷杂的人物关系，作为当事人的桃若一直被蒙在鼓里——由此可知，桃若的悲剧，是身在其中而不自知的悲剧；是旁人眼看着她重蹈覆辙却无能为力的悲剧；是飞蛾扑火、混合了理性与狂热的、不死不休的宿命悲剧。 把众多的人物放于对立的层面，依靠人物间的冲突来刻画人物，这种建构的手法与降旗康男在《寒椿》中层层递进的手法有着明显的不同。降旗康男专注于发掘人物深层的、微妙的内心世界，以人物的互动来丰满人物，倚重情节间的线性逻辑关系；五社英雄则通过零碎、片段式的影像，将不同人物、不同时空的情节组合在一起，在一种整体的蒙太奇效果上令到故事主题显现。也就是说，《阳晖楼》中单一的人物命运具有的效果是有限度的，但组合到一起后却诞生了超强的艺术表现力。 得益于这种处理，《阳晖楼》中的宿命主题也被扩充到更大的范畴上。除了艺妓的宿命、由此扩展开来的女人宿命，同样具有对比效果的是黑道中人的宿命与其代表的男人宿命，还有爱的宿命、时代的宿命以及由这些元素集合而成的大宿命。所谓艺妓的宿命，无论她如何的倾国倾城，却如笼中鸟一样始终只是男人赏玩的对象，即使艳如桃若，也只是男人逢场作戏的对手。所谓女人的宿命，二十年前追求幸福的吕鹤横死，将感情交托与胜造的袖子被抛弃；二十年后，桃若同样被所爱的男人抛弃，珠子连自己究竟爱谁也没有分清。在这些女人之间，为了男人她们甚至不惜发生战争，却仍然得不到自己想要的东西；强如袖子，也只能将情怀寄托在阳晖楼上。曾为黑道中人的胜造和他的手下，一个想保护阳晖楼，一个想保护珠子，最后都丧生在与黑道的争斗之中，作为男人的宿命而言，他们为责任驱使，同样得不到自己想要的生活。这也是这些男女们爱的宿命，都只有一个坏结果。所谓时代的宿命，一部分是桃若因为阶级差距与爱人的恋情无法得到外界的认同；另一部分是辉煌一时的阳晖楼，最后也陷入危机，某种意义上也意味着女人们即将失去仅有的庇护所，虽然它并不能给予女人们幸福。所谓大宿命，这些尘世中挣扎的男女，他们都想挣脱生活的枷锁，逃脱命运的诅咒，最终仍在挑战现实的道路上碰得头破血流。故事最后，珠子在血雨腥风中得以幸免，虽然手持两张船票，除了破碎的心外还是一无所有。 对应故事内部的这种宿命主题，五社英雄在电影中大量重复着同一意象。由故事开篇的樱花到结尾再次盛开的樱花；由阳晖楼喧闹的歌舞到片尾阳晖楼的盛大演出；由桃若与土佐银行会长的欢爱之夜到桃若怀孕后再次与会长在同一个房间会面，这两个镜头甚至连移动的路线、角度都相差无几；由二十年前胜造为了保护妻女与杀手殊死搏斗、到二十年后为了保护阳晖楼（寄托着妻女亡魂）与黑帮舍命相博；由桃若和珠子两个女人的打斗到袖子和丸子（佐野晃子饰演）两个女人的打斗，中间同样站着一个逢场作戏的男人……借助这些意象内部的细节异同，巧妙映衬着情节内部的变化，在结构上，借助这些意象的先后顺序，首尾呼应的同时也达成了封闭的效果，这种封闭结构有效增强了故事的张力。
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 15:20
由宮尾登美子的女性角度来看这个故事。这些追求幸福生活的女人，虽然可以视为女性主义的表达，但最后的悲剧结局，侧面证明了这层女性主义此时还处于一个相对模糊的阶段，因为宮尾登美子对这种自我追求与表达持消极的态度，缺乏自觉性。这种结局处理与五社英雄浪漫风格的唯美追求也有一定关联。在故事中，追溯女人们悲剧的根源，她们自身的性格某种程度也决定着自身命运（尤其体现在桃若与珠子身上），宮尾登美子对此有着一定的批判。 作为艺妓题材的电影，五社英雄所营造的华丽影像与艺妓的浮华世界相得益彰。在这种华丽的背景之下，通过与人物的言行对比，五社英雄以强烈的反差凸现了繁华背后的无尽落寞，也揭穿了艺妓生活看似奢华实则虚无的本质，令到故事的悲剧气息更加浓郁。故事后半段，桃若已经怀孕，她满怀期待却得知爱人已将自己抛弃，恍惚中重回舞台之上，克制住内心奔涌的情绪，不动声色参与演出。同台的艺妓们在交错间言语无心，直戳她的痛处。这一刻，她的内心经历着一场急风骤雨，但白色的厚厚的粉底遮住了她的脸庞，她举手投足一如往昔，在音乐伴奏下一来一往，似乎灵魂早已遁去，只残余下个空空的躯壳。与之类似的是故事最后，一场早已计划中的盛大演出在阳晖楼如期上演，若无意外，桃若本是这场演出的主角，只是此刻她已香消玉殒。艺妓们手舞足蹈，全身心投入，镜头一直不动声色的对准她们，一张张笑脸背后不知道隐藏着多少心思、又有多少人即将飞蛾投火。
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 15:39
@不爱睡觉的夜猫子
15:31:00 还是没搞懂怎么着就对那个丑不拉几的男主角有这么深的感情了。 就因为打了一架喝了酒，然后一夜情地点比较刺激所以就爱得要死要活了？ ————————————————— 根据故事里的设定，男主是一个长的像电影明星的大帅比，在一群老头的衬托下更加娇艳欲滴。
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 19:56
@面包牛肉
19:13:00 @1百鬼夜行抄1 1010楼
15:01:31 楼主截图速度又快，又好。不过，可能有几点没说清楚，所以看着有点迷茫。 我看着别的地方的说法感想，再给楼主补充点，楼主没有意见吧？ 1.艺妓和妓女的区别。虽然都是地位低下的，但是艺妓比妓女档次高那么点。这就好比中国古代，妻子看不起妾，妾看不起外房，外房看不清青楼，青楼看不清野鸡。档次还是要有的，艺妓还是以 ————————————————— 谢谢层主了！这段话对后面爸爸给钱给老板娘还有桃若把孩子给老板娘理解些了。那老板娘为何对爸爸强调桃:若把孩子给了你和我。然后说桃若很纯。还有爸爸同意女二去妓院是有什么说头还是只是感情纠葛？
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 20:45
@缅因森林喵
20:26:00 楼主有时间扒一扒日本新浪潮，增村保造和吉田喜重的作品，作品里有我很欣赏的两个女优冈田茉莉子和若尾文子，新浪潮前后出来的那一批女演员才堪称绝色，现在反而是是青黄不接一茬茬的黄花菜。 ————————————————— 看起来挺不错呢，楼主大四狗，短期内定是没什么时间的了，如果我空下来层主没有扒，我再来*罒▽罒*
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 22:35
@面包牛肉
21:28:00 @1百鬼夜行抄1 1010楼
15:01:31 ----------------------------- 桃若还不单纯吗？简直是傻到出奇了-- 她和她母亲，某种意义上来说，都是抱有对爱情幻想，并为之付出生命的傻女人。她和她妈妈都是美人，那么多年之后，客人还是会谈起她妈妈的美貌，这么多年老板娘还是认为没有人能超越桃若，那个站在那里都放光的阳晖楼的 ————————————————— 是，一直不理解她不为女儿考虑为了莫名其妙的坚持把女儿也搭进去了。
作者:1百鬼夜行抄1 提交日期: 12:42
@悠游马在泡水
12:37:00 @1百鬼夜行抄1 146楼
12:29 这时桃若扫了大家的兴了，美女的特权被剥夺，对面的油条二号说，别问啦 ------------------------------ 艺妓脖子背后应该会留下一sham倒着的三字形皮肤不涂粉，为嘛这些没有呢？ ————————————————— 电影的bug
说的太好了，我顶！
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